原 中國普洱茶網 整體品牌升級,更名為「茶友網」

新疆咸奶茶

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奶茶店千篇一律?不如來看看我們的本土奶茶!

新型茶飲興起,越來越密集的奶茶店給我們的生活提供了更多的選擇。不過不管奶茶店如何換花樣,最后總是長得越來越像,喝久了難免有倦怠感。

其實奶茶并不是近些年才有的新鮮飲品,在我國很多少數民族,特別是北方游牧民族,奶茶是他們不可或缺的生活必需品。

從天山南北到大青山下,從“風吹草低見牛羊”的內蒙古大草原,到神奇的“世界屋脊”西藏,處處都可以聞到奶茶誘人的濃香。

雖然同樣喜愛奶茶,但各個民族都有其獨特的喝法,自成一派。

蒙古族阿巴嘎奶茶

內蒙古大草原好像是一片綠色的大海,星星點點的蒙古包好像是大海中的風帆。

在內蒙古草原,無論你走進哪一座蒙古包,都會受到熱情的招待。無論走進哪一位蒙古同胞的家中,你都一定能喝到噴香的奶茶。

在內蒙古的千萬種奶茶中,最好喝的要屬阿巴嘎奶茶。

阿巴嘎奶茶是內蒙古錫林郭勒草原牧民們最愛喝的奶茶,同時也是他們招待貴賓時必不可少的飲品。奶茶的馥郁和獨特魅力,都源自于其原料和制作方法。

制阿巴嘎奶茶用的是耐煮的磚茶,不過其獨特之處,在于用羊尾巴油熗鍋,再加入牛奶、炒米、奶皮子、黃油等配料不斷攪拌。煮出來的阿巴嘎奶茶熱氣騰騰、鮮香四溢。

維吾爾族咸奶茶

在新疆,無論是在北疆遼闊的草原,還是在南疆的綠洲,無論是哈薩克的氈房,還是維吾爾族的農舍,處處都可以感受到新疆各民族同胞對飲茶的嗜好。

在這里流傳著一句俗語:“寧可一日無米,不可一日無茶”。他們把相互贈茶看成高尚的情操、真誠的祝福和純潔的友誼,把“客來敬茶”視為最基本的禮儀。

在新疆,我們可以喝到清茶、香茶、奶油茶、油茶、核桃茶,不過要說最能代表新疆的,還是咸奶茶。

煮咸奶茶一般要先將茯磚茶敲成小塊,然后抓一把放到裝有八分水的茶壺中,放在火上煮,煮沸后加入鮮奶或幾個奶疙瘩和鹽巴,一壺熱乎乎、香噴噴的咸奶茶,就算是煮好了。

維吾爾族的風俗是有客人來,可以不招待吃飯,但不能不敬茶,敬茶是表示主人對客人到來的由衷喜悅和真誠歡迎。在維吾爾族人家,喝奶茶一般用大海碗,這樣就可以多放奶皮和鮮奶。

裕固族“甩頭茶”

居住在河西走廊中部、甘肅肅南一帶的裕固族人,有一種特殊的奶茶叫“甩頭茶”,又稱炒面茶、酥油奶茶。

“甩頭茶”是在熬制好的磚茶汁中,加入鮮奶、炒面、酥油、食鹽、茴香、姜粉等輔料。用開水沖入后,化開的酥油呈金黃色蓋住碗面,喝的時候用筷子攪成糊狀,盛入碗中趁熱飲用。

因為酥油保溫,茶太燙,喝的時候茶碗要不斷轉動,下口時必須左右擺頭反復吹開酥油才能喝,否則就容易燙到,因此有了“甩頭茶”的名字。

裕固人通常一天只吃一頓飯,卻喝三次茶。

“甩頭茶”作為他們的早餐,午餐時他們會在奶茶里加上烙餅,下午再喝一次茶,一天總共喝三次茶。晚上放牧歸來,全家才吃一頓飯,可以說是“三茶一飯”。

現在市面上的新式奶茶層出不窮,有時候看看我們民族的傳統(tǒng)奶茶,會發(fā)現它們其實各具特點,相比之下也毫不遜色呢!

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除了旅游熱,新疆還有茶企開店潮!一窺新疆與茶的羈絆

要說今年中國哪里的旅游熱潮最盛,新疆一定不得不提。其實,新疆游的風光不只在于美景、美食,“說茶”注意到的是,新疆沿途的每一縷茶香更是美妙。

△新疆羅布麻茶殺青圖片來源:個人圖書館

近日,新疆旅游熱度持續(xù)攀升,全區(qū)景點、美食、產業(yè)發(fā)展等被越來越多的游客所關注,那么,火爆全網的新疆旅游熱現象下,新疆茶產業(yè)發(fā)展如何?

接下來,“說茶”就根據新疆茶風俗、飲茶喜好、產業(yè)發(fā)展與未來規(guī)劃等方面,帶大家來窺探“不產茶”的新疆究竟有多癡迷于茶。

火爆全網的新疆旅游熱

可以窺見哪些茶的蹤影?

新疆,約占中國國土總面積的六分之一,是中國陸地面積最大的自治區(qū)。每年的5月-10月,這片神奇的凈土上都會“準時”涌現大量游客。根據新疆文旅廳近日公布的數據顯示,自今年7月以來,新疆全區(qū)5A級旅游景區(qū)日均接待量突破11萬人次,日均接待量比6月環(huán)比增幅達201.08%,不僅如此,微博#新疆旅游攻略#話題閱讀量高達7.5億。

到了新疆,映入眼簾的一定是高山、峽谷、草原、花海、湖泊……美景之外,新疆的茶也令人向往。

有人說:“到了新疆,才知道茶葉有如此‘異域風情’的一面”。

△昆侖雪菊圖片來源:《茶·一片樹葉的故事》紀錄片截圖

在新疆,茶葉雖然不是主要產業(yè),但新疆人對茶的關注度不亞于其他城市。據了解,清茶、奶茶、奶油茶、油茶、花茶、果茶、果仁茶、藥茶、核桃茶和香茶,以及如核桃奶茶等以上茶類的混合等,都是新疆人最愛喝的茶種類。

△和田玫瑰花茶主原料——和田玫瑰花圖片來源:VIVA旅行家

去過新疆的你,有沒有喝上一杯獨具新疆風味的茶,或者帶走一罐來自天山的花茶呢?

絲綢之路必經之地——新疆

對茶的熱愛有多深?

早年間,隨著茶馬古道與絲綢之路的興起,茶葉成為東西方商業(yè)貿易往來的主要貨品之一。而茶葉通過絲綢之路傳播到新疆,飲茶習慣逐漸在新疆傳播開來,無論是一望無際的北疆平原,還是歷史悠長南疆綠洲,處處都可以感受到新疆人對飲茶的嗜好。


△新疆茶館來源:小奚游記

在新疆,流傳著“寧可一日無米,不可一日無茶”的老話,新疆人對茶的依賴生動形象地體現在生活中。

據了解,新疆人最早接觸的茶是生茶,也是未經過渥堆發(fā)酵處理的茶,之后慢慢開始飲茯茶、茉莉花茶等茶。

要說新疆人最偏愛什么茶?茯茶一定榜上有名。

據《2022-2027年中國茯茶行業(yè)市場深度調研及投資價值評估咨詢報告》中茯茶行業(yè)市場需求及消費現狀分析來看,茯茶既有傳統(tǒng)的市場,又有潛在的市場。作為邊銷茶,大量的產品銷往西北民族地區(qū)的新疆、青海、甘肅、寧夏、內蒙古、西藏等地。伴隨著生活水平的提高、飲食結構的變化,人們對茯茶的熱愛程度逐漸上升,尤其是日常生活“肉食”量較多的人群。


△圖片來源:我從新疆來

新疆屬于溫帶大陸性氣候,干燥少雨,生活在新疆的農牧民,多是逐水而居,因為生活場所的不確定性,主要食物以肉食和奶類食品為主,為消除腹中油膩感與補充維生素,多半是以飲茶來完成。而茯茶最大的特點就是解脂去膩、運輸便捷,容易儲存,且價格相對平價。

當然,新疆人對茶的“追求”不僅僅局限于此。

地域遼闊的新疆,在不同地區(qū)之間,飲茶的習慣也大相徑庭。北疆人以畜牧業(yè)為主,所以居住在北疆的人們喜歡喝奶茶,還會將剩余的茶渣和奶皮一同咀嚼。南疆人喝茶,會以茶代替湯,伴隨著馕、烤肉等其他食物一同食用,可見新疆人對茶的喜愛程度。

新疆人在飲茶的儀式感上顯得有些“歲月靜好”,一壺茶,一個土坑,或是與朋友去茶館暢所欲言,極少有文人雅士的茶藝與品茶習慣出現。

△新疆百年老茶館圖片來源:古城喀什

在社交禮儀方面,新疆人飲茶,講究喝“三炮臺茶”,實際就是“蓋碗茶”;招待客人上,第一個步驟就是請客人飲茶,按照輩分依次雙手捧給客人;每逢喜事,茶葉也會作為雙方之間相處的紐帶......

總而言之,茶葉已成為新疆人生活中必不可少的一部分,一方面是滿足生活的需要,另一方面則是把新疆地區(qū)特色的茶文化與歷史推而廣之,綿延發(fā)展。

“不產茶”的新疆

茶產業(yè)未來如何發(fā)展?

深藏不露的新疆茶葉市場與“新疆茶”

地大物博,廣闊無垠,生態(tài)資源豐富的新疆在茶葉種植方面似乎有些“力不從心”。眾所周知,新疆的氣候并不適合種植茶葉,其飲用的茶葉乃是“翻山越嶺”而來,因此,茶葉在新疆成了“貿易產業(yè)”,從古代的茶馬古道到絲綢之路,再到清朝末年的“邊銷茶”,形成一條別具一格的新疆“茶葉之路”。

20世紀90年代初期,新疆陸續(xù)出現了一些零散的茶商,到2002年左右,新疆的茶葉貿易逐步從零散式商戶到以烏魯木齊市爐院街為中心的集成式茶葉市場,匯聚了幾十家茶葉經銷商。

△新疆爐院茶城圖片來源:絲路明珠爐院茶城

新疆茶葉貿易發(fā)展至今,已有成規(guī)模的茶葉市場5處,分別是,爐院街茶城、華凌茶城、信中茶城、高鐵茶城、福建大廈茶城(新建中),且入駐的茶企品牌數量暴漲。

八馬茶業(yè)很早便開始布局新疆市場,目前其在新疆地區(qū)的門店數量日益漸增,由于新疆的旅游熱潮,為門店效益帶來一定程度上的利好,整體營收水平穩(wěn)定提升。

△位于新疆烏魯木齊武湖路的八馬茶業(yè)連鎖店圖片來源:八馬動態(tài)

近日,華祥苑在新疆開設了多家新店,門店數量增長迅速;從區(qū)域分布來看,店中店與專賣店的比例旗鼓相當,主要以白茶和巖茶為主。

△華祥苑國繽茶新疆烏魯木齊萬達中心店圖片來源:華祥苑

中茶海堤、中茶蝴蝶、武夷星等知名茶企的門店也均有入駐新疆。

△中茶海堤新疆烏魯木齊和平店圖片來源:中茶海堤

△中茶蝴蝶新疆烏魯木齊老華凌市場店圖片來源:中茶蝴蝶

△武夷星新疆烏魯木齊蘇州路旗艦店圖片來源:武夷星

如果說“茶葉之路”是新疆茶文化的底色,那么本土茶則是新疆茶文化的點睛之筆。

實際上,新疆也“產茶”。新疆人利用獨特的地域優(yōu)勢,用植物、花果、葉子拼配制作成茶,其頗負盛名的羅布麻茶、昆侖雪菊、樓蘭茶、烏蘇柳花茶等深受新疆人民的喜愛,在清代有些本土茶還曾是貢茶。

△羅布麻茶圖片來源:我從新疆來

新疆風味“破圈”走出

能否開創(chuàng)一條茶業(yè)新路徑?

提起西北地區(qū),大家印象中更多的是一望無垠的大草原與漫無邊際的高山峽谷,所以在新茶飲方面,不管是消費還是開創(chuàng),都會優(yōu)先布局南方市場。近年來,地域風情的美食、茶飲得到廣大消費者的認可,新疆本土茶飲也逐漸覆蓋到全國各地。

關于新疆本土品牌的新茶飲,西琳姑娘是典型代表之一。西琳姑娘通過全世界公認的優(yōu)質奶源帶——伊犁天然牧場、酸奶茶、新疆恐龍蛋、丁香茶等配料爆火。根據窄門餐眼數據顯示,西琳姑娘已布局全國7座城市,開設18家門店。

△西琳姑娘圖片來源:西琳姑娘

阿凡提奶茶以耳熟能詳的歷史人物——“阿凡提”吸引消費者,將新疆老奶茶“老茶新做”,首創(chuàng)“堅果咸奶茶”,引用新疆當地的牛乳、堅果碎、湖鹽等原材料制作,迅速擴張。

△阿凡提奶茶圖片來源:天山文旅

此外,還有R&B、疆飲等新疆本土茶飲品牌持續(xù)走紅。在新茶飲這條賽道上,無論是知名品牌還是新崛起的地域風味,并非要布局上百家、闖入一線城市才能彰顯品牌實力,體現價值,從源頭做起,穩(wěn)抓品質,打出特色茶飲新路徑,也是一條茶業(yè)發(fā)展之路,能有效促進地方經濟效益增長。

無獨有偶新疆茶文旅未來可期

在茶產業(yè)的發(fā)展道路上,永無止境。

新疆身處的地理優(yōu)勢,讓旅游行業(yè)有了新的突破口。不過,在茶文旅開發(fā)方面還尚未成型,即便是有茶旅景點,由于沒有因地制宜完美融合當地特色茶文化、硬件設施不完善、傳播力度不夠等問題,與新疆其他旅游景點比起顯得微不足道,無法刺激消費者前往打卡。

那么,新疆能否發(fā)展茶文旅,新疆茶產業(yè)發(fā)展有哪些新機遇?

或許可以換一種角度思考,完善新疆其他區(qū)域旅游產業(yè)鏈的同時將茶文旅“附加”進去。

●突出西域茶文化特色,加大茶文旅宣傳。保留新疆本土茶生態(tài)資源,開展茶文旅項目。例如,將遠銷海外的新疆羅布麻茶與其原產地——羅布泊景區(qū)相結合,借勢景點熱度打造茶文化館,帶動新疆茶文旅發(fā)展。

●帶動茶文旅發(fā)展,茶“周邊”一定是必不可少的。茶文化節(jié)、茶手工藝品、特色茶館、茶主題民宿以及茶歌舞等物質與精神上的“周邊”項目延伸,結合知名度較高的景點,在一定程度上彌補了茶文旅發(fā)展的短板。

●借勢營銷,引熱話題。近年來,與#新疆徒步#相關話題比比皆是,在一定程度的營銷上,帶上熱門景點與當地茶文旅路線,打造“新疆必走經典徒步路線”“新疆徒步攻略合集”等相關話題在各大社交平臺種草、營銷,營造茶旅氛圍,提高搜索量......

綜上所述,新疆茶產業(yè)發(fā)展,還需要深入探討實踐,結合現實情況,在茶文化挖掘中尋找差異化特色,在茶文旅開發(fā)中保護生態(tài)資源,注重自然和諧發(fā)展以尋求新機遇。

那么,再繼續(xù)換角度思考,新疆本土茶產業(yè)規(guī)模小,對于進駐的品牌來說,想要在新疆做大做強,抓住新疆旅游與特色文化的強大賦能,也不失為一種好辦法。

來源:說茶ShowCha,信息貴在分享,如涉及版權問題請聯(lián)系刪除

酥油茶=西藏

每個地域,都有自己獨特的飲茶習俗,和文化特色。一些地域性的飲茶習俗,成了當地人心中共同的文化印記。

地域性飲茶習俗的產生,不僅與當地的歷史沿革、文化傳承有關系,更重要的是與當地的飲食、氣候與生活習性等,有著不可割裂的聯(lián)系。

其實在很早以前,我心中就有一個疑問,為什么在西藏喜歡喝酥油茶,在新疆、內蒙古喜歡喝奶茶,寧夏喜歡刮碗子茶(蓋碗茶),并且成為一種生活必需品。

提起藏族同胞,我們想到的就是虔誠的信仰,高寒的生活環(huán)境,他們不僅要抵御氣候的寒冷,還要防范高原的缺氧,尤其殘酷的氣候環(huán)境,不宜蔬菜和水果的生長,牛羊肉,成為了他們主食,幫助消化,攝取人體所需的維生素,成了必須要解決的一個現實問題。

于是,酥油茶應運而生。

酥油茶,是由從牛奶、羊奶中提取的酥油、便于運輸和保存的磚茶(藏茶、普洱茶等)以及鹽制作而成的。

一是可以御寒,補充體力,緩解高反;二來可以替代蔬菜和水果,從中攝取人體所需的各種維生素;三,磚茶中含鞣酸多,刺激腸胃蠕動,幫助消化。

每一個地區(qū)的人,在長期的繁衍生息中都積累了適應當地“水土”的豐富經驗。

我們再把視線轉向到以新疆的維吾爾族,以及青海、蒙古一帶的蒙古族等為代表的“奶茶”。

磚茶運到新疆和內蒙,加的則是牛奶、羊奶或駱駝奶,成為奶茶。

在新疆,鐵簽子穿起碩大流油的孜然烤羊肉串,誠然是人間至味,但缺了一大碗解膩的奶茶,實在是算不上完美。

同樣是在新疆,北疆以畜牧為主,偏愛用牛奶、或者羊奶與茯茶制成的“奶茶”,但在南疆,更偏愛用桂皮、胡椒、丁香等香料與茶葉一起煎制的“香茶”,“香茶”,更像是唐代的“煎茶”。

與其不同的是,在內蒙,同樣是奶茶,但因為加了鹽的緣故,成了“咸奶茶”。

不管是酥油茶,還是奶茶,之所以能被當地人喜愛,原因大相徑庭:

在牧區(qū)和高寒地區(qū)肉食較多,蔬菜很少,需要奶茶來幫助消化;冬季驅寒,夏季還可以驅暑解渴。

不管是酥油茶、還是奶茶,所用的茶葉,都是黑茶,為了運輸方便,便于保存,壓制成磚塊的形狀,因此也叫磚茶。在計劃經濟時代,生產黑茶的產區(qū)和茶廠,每年都有一定的任務量,要保障邊疆地區(qū)的飲茶需求,因此黑茶還有一個別名,叫“邊銷茶”。

比如現如今我們隨處都能喝到的:云南普洱茶(熟普)、四川雅安藏茶、陜西涇渭茯茶、廣西六堡茶、湖北老青磚、湖南安化黑茶等,都曾主要供應于邊疆,也都屬于六大茶類中的黑茶。

——本文來自茶小童,感謝作者付出。


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