原 中國(guó)普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

武夷山良種廠

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武夷山心頭肉茶業(yè):生態(tài)茶園化,栽培綠色化,從源頭做好茶樹種植管理

2021年8月,福建省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳發(fā)布了“關(guān)于統(tǒng)籌做好茶文化茶產(chǎn)業(yè)茶科技這篇大文章推動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的若干意見”,從行業(yè)主管部門要求大力推行生態(tài)茶園建設(shè)和推廣茶園綠色生產(chǎn)先進(jìn)技術(shù),再次強(qiáng)調(diào)從源頭抓起、從生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的鮮葉原材料來夯實(shí)茶葉品質(zhì)的基礎(chǔ)。

茶葉生產(chǎn)源頭的管理和把控也是近幾年福建政府關(guān)注及福建茶企在大力推進(jìn)的重要任務(wù)之一。作為福建烏龍茶領(lǐng)域的百年傳承品牌,走過七代制茶歲月歷程的武夷山心頭肉茶業(yè),這些年在提升茶品質(zhì)的破題方向上也做出了一個(gè)將觀念落實(shí)聚焦到具體的實(shí)踐行動(dòng),讓好茶的制作有了一個(gè)具象的標(biāo)準(zhǔn)。

1.以茶樹為主,建造科學(xué)生態(tài)茶園

建設(shè)科學(xué)生態(tài)茶園基地,是武夷山心頭肉茶業(yè)這些年致力發(fā)展一個(gè)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。目前心頭肉生態(tài)茶園覆蓋近千畝,主要集中在天心巖、慧苑坑、梧桐澗橫窠、三花峰、馬頭巖等武夷山優(yōu)質(zhì)產(chǎn)區(qū),生態(tài)環(huán)境良好、水質(zhì)純凈、空氣清新,能很好滿足茶樹生長(zhǎng)生態(tài)和條件。


*武夷山心頭肉茶業(yè)茶山、茶園

一直以來,武夷山心頭肉茶業(yè)以修建保水、保肥、保土的高標(biāo)準(zhǔn)“三?!辈鑸@為建設(shè)目標(biāo),統(tǒng)一將茶園建成高梯田,園地土壤深挖深度不低于60cm,并在內(nèi)側(cè)開設(shè)蓄水溝及山頂、山凹和道路兩側(cè)修建排水溝,避免雨水堆積,影響土壤。并采用良種良法,選擇抗性強(qiáng)的茶樹品種,借此減少茶園病蟲害、同時(shí)采取合理密植、適時(shí)采摘和適當(dāng)修建樹冠等措施,防止病蟲發(fā)生和蔓延。

通過建立以茶樹為主的人工復(fù)合生態(tài)茶園,武夷山心頭肉茶業(yè)現(xiàn)階段不僅創(chuàng)造了適宜生態(tài)條件,培育出肥沃土壤,并提升了武夷山低海拔地區(qū)茶鮮葉的質(zhì)量,進(jìn)而提高品牌茶葉產(chǎn)量和品質(zhì),每年可生產(chǎn)50000斤精制茶葉。

2.圍繞土壤、修剪、施肥,做綠色化栽培

生態(tài)茶園,簡(jiǎn)單來說是由多物種多層次組合而成的人工復(fù)合生態(tài)系統(tǒng),結(jié)構(gòu)復(fù)雜、功能多變、牽涉面大,因而在具體操作時(shí),必須以最適宜茶樹生育的環(huán)境條件為生態(tài)茶園的調(diào)控指標(biāo)。


*武夷山心頭肉茶業(yè)制茶師傅種茶、采茶

為此,武夷山心頭肉茶業(yè)著重圍繞土壤管理、茶樹修剪、施肥三大板塊下功夫。首先,先通過對(duì)茶園土壤耕作、放養(yǎng)蚯蚓、鋪草覆蓋和套種綠肥的方式進(jìn)行生態(tài)茶園土壤管理,進(jìn)而促進(jìn)茶樹根系生長(zhǎng);其次提高春、秋(冬)追肥比例,根據(jù)每棵茶樹生長(zhǎng)特點(diǎn)實(shí)施平衡施肥,并以樹齡劃分對(duì)每棵茶樹使用氮肥施用,同時(shí)適當(dāng)對(duì)其補(bǔ)充鎂、鋅等微量元素。

再來,除了要做好茶樹修剪外,還要對(duì)防護(hù)林、行道樹和遮蔭樹等進(jìn)行修剪整理,以免影響茶樹生長(zhǎng);并科學(xué)使用以生物防治為中心,以農(nóng)藥防治為輔助的綜合防治措施,使病蟲害得到有效防治而又不影響茶葉的產(chǎn)量和品質(zhì)。

3.大師全程把控工藝,實(shí)現(xiàn)一杯好茶

高品質(zhì)巖茶的誕生除了依托原葉種植與生態(tài)環(huán)境,還需要匠心獨(dú)具的制茶技藝來為其添上濃墨重彩的一筆。

目前,武夷山心頭肉茶業(yè)以位于武夷山“三坑兩澗”的擎天巖茶廠為超級(jí)工廠,與天心巖巖茶村和武夷山仙店的初制廠、精制廠形成“2+1”工廠協(xié)作布局。其中擎天巖茶廠是心頭肉茶業(yè)初制加工環(huán)節(jié)的標(biāo)桿工廠,該工廠由余氏第五代傳承人余清命全程參與監(jiān)制,同時(shí)還與余氏第六代傳承人及心頭肉品牌創(chuàng)始人余盛良親自共同制定包含原料尊則、采摘要求、制作技藝在內(nèi)的一整套好茶標(biāo)準(zhǔn),復(fù)刻大師的制茶經(jīng)驗(yàn),從而進(jìn)行工業(yè)化生產(chǎn)。


*武夷山心頭肉茶業(yè)第七代傳承人余韻涵監(jiān)測(cè)茶葉生產(chǎn)過程



*武夷山心頭肉第五代、第六代傳承人余清命、余盛良(左一、右一)

不僅如此,擎天巖茶廠現(xiàn)階段還實(shí)現(xiàn)了全自動(dòng)不落地的生產(chǎn),從鮮葉采摘當(dāng)天送到工廠開始,萎凋、烘干、揉捻或揉切、發(fā)酵到茶葉初制完成,每一道制茶流程都在生產(chǎn)線上完成,既大幅提升效率又保證了產(chǎn)品品質(zhì)的穩(wěn)定。

從生態(tài)茶園的建設(shè)到栽培綠色化的打造,再到復(fù)刻大師經(jīng)驗(yàn)的工藝標(biāo)準(zhǔn),可以看見的是,武夷山心頭肉茶業(yè)如今已經(jīng)牢牢抓好了茶鮮葉生產(chǎn)第一關(guān)。而這一關(guān)的通關(guān)打法,也是探索創(chuàng)新發(fā)展的后來者所需要借鑒和參考的答案范本。

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人民日?qǐng)?bào)點(diǎn)贊武夷山制茶人聶霖:“鼓勵(lì)更多青年‘零門檻’學(xué)習(xí)非遺技藝”

如今,我國(guó)茶葉的種植面積、從業(yè)人群、茶產(chǎn)量及產(chǎn)值均居世界前列,中國(guó)茶文化也在世界各地廣泛傳播。近日,記者采訪了3位傳承制茶技藝的年輕人,他們傳承傳統(tǒng)制茶技藝和習(xí)俗,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,為茶文化保護(hù)傳承發(fā)展貢獻(xiàn)青春力量。

周正祥:守正創(chuàng)新的“茶把式”

“冬季降溫之后,茶樹地上部分生產(chǎn)逐漸減緩,進(jìn)入休眠期。但地下部分則逐漸活躍,并進(jìn)入全年根系活動(dòng)的高峰期。所以冬季要抓好土肥管理、樹冠管理、病蟲害防治和凍害預(yù)防……”

在河南省信陽(yáng)市商城縣的高山茶園里,其鵬茶葉專業(yè)合作社理事長(zhǎng)周正祥正錄制新的一期視頻。他告訴記者,這期視頻已經(jīng)是“茶園凍害應(yīng)對(duì)”系列的第十期。他會(huì)把這些視頻放在網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)上,用有趣的方式將有用的專業(yè)知識(shí)分享給更多對(duì)茶樹種植感興趣的網(wǎng)友。37歲的周正祥已經(jīng)回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、扎根鄉(xiāng)村15年,曾獲首屆“全國(guó)鄉(xiāng)村振興青年先鋒”、首屆“中國(guó)制茶能手”、“河南省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆钡葮s譽(yù)。

不久前,“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”申遺成功,這讓周正祥興奮不已:“信陽(yáng)毛尖聞名遐邇,我從小就跟著父親學(xué)習(xí)手工制茶。最初每當(dāng)指尖劃過高溫炒鍋時(shí),不免有些退縮,后來才慢慢在學(xué)習(xí)過程中體會(huì)到傳統(tǒng)制茶技藝的精髓。”由于經(jīng)常接觸160攝氏度高溫鐵鍋,他的一雙手布滿了灼燙痕跡。在第五屆全國(guó)茶葉職業(yè)技能競(jìng)賽之茶葉加工(綠茶)競(jìng)賽總決賽中,周正祥用2.5公斤原料,分了10鍋連續(xù)做了10多個(gè)小時(shí),最終獲得銅獎(jiǎng),并獲評(píng)為國(guó)家級(jí)制茶技師,成為商城縣家喻戶曉的青年茶人。近年來,機(jī)器炒茶已經(jīng)逐漸普及,但周正祥依然堅(jiān)信:“兩個(gè)巴掌做出來的東西,有些是科技無法取代的?!?

“人生如茶,茶如人生?,F(xiàn)在越來越多的年輕人關(guān)注手工制茶,享受制茶過程,這就和人生一樣,只有經(jīng)歷,才懂清香?!敝苷橄M絹碓蕉嗟哪贻p人能夠扎根鄉(xiāng)村,傳承好我國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝和習(xí)俗,在青山綠水之間闖出一番新天地,“我之所以扎根農(nóng)村十幾年,就是想在農(nóng)村給年輕人樹一面旗幟,帶領(lǐng)大家共同致富。”他時(shí)常以向游人現(xiàn)場(chǎng)展示和利用網(wǎng)絡(luò)直播的方式宣傳手工炒茶技藝,并對(duì)有意愿學(xué)習(xí)傳統(tǒng)炒茶技藝的茶農(nóng)每年開展2—4次的專業(yè)培訓(xùn)和操作示范活動(dòng),每年使近1.2萬茶農(nóng)受益。

周正祥明白,傳統(tǒng)行業(yè)遇到新興市場(chǎng),守正更需創(chuàng)新。為了改變當(dāng)?shù)夭璁a(chǎn)業(yè)“低能、低產(chǎn)、低效、低科技含量”的現(xiàn)狀,周正祥先后赴湖南、安徽、福建等地,引進(jìn)5200萬株國(guó)家級(jí)茶葉良種,提供給周邊茶農(nóng)試種。在制作工藝上,他把信陽(yáng)毛尖傳統(tǒng)工藝生鍋熟鍋拆分為12道工序,引進(jìn)小型殺青機(jī)、理?xiàng)l機(jī),將綠茶生產(chǎn)線升級(jí)到第六代,生產(chǎn)效率提升24倍,實(shí)現(xiàn)了商城高山茶標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化生產(chǎn)。

“每當(dāng)老鄉(xiāng)叫我‘茶把式’時(shí),我都特別自豪,因?yàn)檫@是對(duì)我技術(shù)和能力的認(rèn)可。”周正祥說。作為商城縣其鵬茶葉專業(yè)合作社理事長(zhǎng),他建起100畝商城高山茶示范基地,輻射帶動(dòng)周邊6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的2000戶茶農(nóng)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)工人。截至目前,合作社已經(jīng)發(fā)展為集茶葉種植、生產(chǎn)、加工、科研和銷售等業(yè)務(wù)于一體的綜合性茶企,茶園面積發(fā)展到8000余畝,還通過茶旅融合,帶動(dòng)合作社附近開辦30余戶農(nóng)家樂,實(shí)現(xiàn)增收。

2022年春茶季,本應(yīng)是銷售黃金期,但因疫情遇冷。周正祥就帶著茶農(nóng)一起和網(wǎng)紅主播合作,線上推廣茶葉,拍攝高山茶園短視頻,在社交平臺(tái)展示茶葉生長(zhǎng)過程和茶園風(fēng)光,讓更多人了解商城高山茶。冬季,他們又推出紅茶系列,一款有機(jī)桂花紅茶在網(wǎng)上頗受好評(píng)。“近一個(gè)月的銷售額是8、9、10月份銷售總額的3倍?!敝苷檎f。

對(duì)于今年的市場(chǎng)行情,周正祥信心滿滿。

聶霖:“鼓勵(lì)更多青年‘零門檻’學(xué)習(xí)非遺技藝”

棕色短衫,粗糙大手。初見29歲的福建武夷山青年制茶人聶霖,他穿著樸素,卻透露著與同齡人不一樣的老成:“制茶是非遺技藝,年輕人還是要多學(xué)習(xí)!”醇厚甘甜的茶香中,聶霖開始了一天的忙碌。

屋外微雨涼風(fēng),屋內(nèi)卻是熱氣升騰?!敖?jīng)過一整年的自然萎凋,現(xiàn)在正是焙火炒青的好時(shí)節(jié)!”一口大鐵鍋放置在爐子上,木炭已然燒得通紅,暗綠色的茶葉傾倒在鐵鍋中,聶霖清潔雙手、挽起衣袖,手指翻轉(zhuǎn)中,茶葉在高溫作用下,由綠變紫,紫中帶紅,產(chǎn)生奇妙的色彩變化,屋內(nèi)的茶香也愈發(fā)濃郁。抬手一瞧,聶霖的手指竟不見半點(diǎn)燙傷,“制茶很大程度要靠經(jīng)驗(yàn)、靠手感,以前我可是經(jīng)常被燙得掉皮?!北徊锜熝冒l(fā)紅的臉上露出憨厚的笑容。

作為土生土長(zhǎng)的武夷山人,聶霖打小就對(duì)“神奇的東方樹葉”產(chǎn)生了濃厚的興趣,分布于武夷街道各村的制茶工坊,是他兒時(shí)常去的地方。2007年,聶霖跟隨父親第一次到制茶廠參觀了茶葉現(xiàn)代化生產(chǎn)流程,近距離觀摩到制茶大師的技藝,父子二人回家后便把自家茶山重新打理了起來,創(chuàng)辦“十八寨巖茶廠”,同時(shí)聶霖正式拜師武夷巖茶(大紅袍)制作技藝代表性傳承人劉興安,系統(tǒng)學(xué)習(xí)武夷巖茶的制作技藝。

“十幾年下來,技藝在與同行前輩的相互交流中有所長(zhǎng)進(jìn),但茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技的‘三茶融合’是大課題,需要我們共同努力作答,我要學(xué)習(xí)的還有很多?!甭櫫乜偨Y(jié)這些年的拜師學(xué)藝歷程時(shí)說。

邊學(xué)習(xí)邊經(jīng)營(yíng),自家茶廠有了起色,但聶霖漸漸發(fā)現(xiàn),種植廣、分布散的茶產(chǎn)業(yè)布局,難以為青年制茶人提供交流學(xué)習(xí)的更高平臺(tái)。“何不將大家聯(lián)絡(luò)起來,一起發(fā)展、一起學(xué)習(xí)?”抱著這樣的想法,2015年底,福建南平市海峽茶業(yè)交流協(xié)會(huì)青年聯(lián)合會(huì)(茶青聯(lián))成立,聶霖創(chuàng)新推出“現(xiàn)代學(xué)徒制”?!霸趨f(xié)會(huì)學(xué)習(xí)制茶工藝全免費(fèi)、包教包會(huì),我們就是要鼓勵(lì)更多青年‘零門檻’學(xué)習(xí)非遺技藝。”聶霖說。

協(xié)會(huì)內(nèi)部,更要“抱團(tuán)取暖”。協(xié)會(huì)剛成立時(shí),49家會(huì)員單位紛紛提出,因?yàn)椴少?gòu)商零散收購(gòu),壓價(jià)、比貨現(xiàn)象嚴(yán)重,導(dǎo)致行業(yè)亂象頻出。身為協(xié)會(huì)主席的聶霖心急如焚:“武夷巖茶也要有自己的交易中心!”在協(xié)會(huì)的倡導(dǎo)下,武夷巖茶專場(chǎng)春茶交易會(huì)從2021年開始舉辦,首場(chǎng)成交額就突破了500萬元?!巴ㄟ^交易會(huì)平臺(tái),我們實(shí)現(xiàn)了采購(gòu)商精準(zhǔn)、供應(yīng)商平等、銷售鏈暢通的‘三贏’,大家伙心里更有底氣了!”聶霖自豪地說。眼下的茶青聯(lián),已經(jīng)擁有了435家會(huì)員單位。

一款名為“大愛無疆”的茶葉禮盒,內(nèi)裝60袋巖茶,剛好一斤,細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn),60袋巖茶廠家個(gè)個(gè)不一樣,咋回事?“這是一款‘拼湊茶’,專門為慈善義賣定制?!甭櫫氐莱銎渲小靶C(jī)”——原來,自打協(xié)會(huì)成立以來,聶霖就每年組織會(huì)員單位捐贈(zèng)自家優(yōu)質(zhì)茶葉,然后再定制“百家茶”,銷售所得款項(xiàng)全部用于資助貧困大學(xué)生和慰問孤寡老人,累計(jì)籌得善款近300萬元,幫助150多名貧困學(xué)子邁入大學(xué)校門?!斑@款茶還挺受歡迎,消費(fèi)者可以一盒在手,品嘗不同工藝魅力。青年就要擔(dān)負(fù)起更多責(zé)任和使命。”聶霖說。

隨后,聶霖帶著記者到了“民情茶話室”,一名村民正在這里等他——作為武夷山市第十一屆政協(xié)委員,聶霖聯(lián)合巖茶行業(yè)內(nèi)人大代表、政協(xié)委員,創(chuàng)辦了這個(gè)茶話室,地點(diǎn)就在茶青聯(lián)一樓。一盞清茶,三五顆花生,社情民意就在這里匯集,“要及時(shí)把人民的訴求妥善反饋?!?022年的市政協(xié)會(huì)議,聶霖所牽頭的提案就是“深化茶旅融合,提升茶農(nóng)收益”,將關(guān)注點(diǎn)放在了茶鄉(xiāng)鄉(xiāng)村振興上?!耙粋€(gè)人力量有限,那就引領(lǐng)一群人來做,我相信,武夷巖茶的明天會(huì)越來越好!”對(duì)于未來,聶霖信心滿滿。

石濡菲:用創(chuàng)新方式記錄與傳授非遺技藝

“‘中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗’列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,讓我們這些非遺傳承人十分激動(dòng)。這意味著會(huì)有更多人關(guān)注到六堡茶,關(guān)注到‘六堡茶制作技藝’這項(xiàng)非遺?!痹趶V西梧州市蒼梧縣六堡鎮(zhèn)黑石山茶廠,該廠黨支部書記、六堡茶制作技藝自治區(qū)級(jí)代表性傳承人石濡菲正興致勃勃做著發(fā)展規(guī)劃,“現(xiàn)在關(guān)于傳統(tǒng)六堡茶的科學(xué)研究還不多,我們將搭建起科技平臺(tái),開展更多傳統(tǒng)六堡茶課題研究?!?

六堡茶原產(chǎn)地在廣西梧州市蒼梧縣六堡鎮(zhèn),后發(fā)展到廣西20余個(gè)縣。上世紀(jì)70年代,六堡茶是六堡鎮(zhèn)人們最賴以生存的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)物,幾乎每家每戶都有茶園,種茶制茶。如今,六堡茶作為國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品,更是成了當(dāng)?shù)氐囊粡埫?

“茶對(duì)我來說,是流淌在血液中的文化,我有責(zé)任保護(hù)、傳承好六堡茶傳統(tǒng)制作技藝。”1987年出生的石濡菲是土生土長(zhǎng)的六堡人,她說,“讓更多人了解和喜歡六堡茶,是我的使命。”

2004年,石濡菲父母創(chuàng)辦的六堡鎮(zhèn)黑石山茶廠正式開業(yè)。因?yàn)閷?duì)原料嚴(yán)格把控,堅(jiān)持純手工制作,保證了茶葉的天然韻味,所以茶廠生意一直不錯(cuò)。然而,兩年后,石濡菲的父親因病去世,母親的身體也出了問題?!斑@門手藝不能丟?!眲倓偢咧挟厴I(yè)的石濡菲決定放棄大學(xué)夢(mèng),回到家鄉(xiāng),傳承好六堡茶的制作技藝。

從采青、晾青、殺青到揉捻、烘干、陳化,制作六堡茶共有16道工序,全部是純手工完成,每道工序精益求精?!懊恳粋€(gè)步驟都有著嚴(yán)格的要求,就拿炒茶來說,鍋的溫度必須保持在130攝氏度左右,用手直接去翻炒。剛開始學(xué)的一兩年經(jīng)常一燙就起泡,時(shí)間長(zhǎng)了,手上起繭,也就適應(yīng)了?!笔Ψ普f,“學(xué)炒茶是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,選擇茶青的眼力、揉茶的勁道、炒茶的時(shí)間和溫度,都會(huì)影響茶葉的形狀、湯色以及口感?!?

那段時(shí)間,石濡菲不是在采茶制茶,就是在收茶的路上。她走遍了六堡鎮(zhèn)每座茶山、每個(gè)村寨,了解土質(zhì)特點(diǎn),掌握各個(gè)節(jié)氣的氣溫、濕度規(guī)律,以及各村寨的制茶技藝?!懊磕?月,我都會(huì)跟著茶農(nóng)一起上山采茶,回家共同炒茶、揉茶,學(xué)習(xí)、積累,總結(jié)出了一套種植、管理、采摘、制作、鑒評(píng)、包裝、儲(chǔ)存六堡茶的秘訣?!笔Ψ普f。

“可僅僅是制出好茶還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要有品牌?!笔Ψ普f,茶很好,可是賣不出去這個(gè)問題一度讓她很苦惱。朋友的一句話點(diǎn)醒了她:“你們生產(chǎn)的傳統(tǒng)農(nóng)家六堡茶,說是手工茶,但包裝簡(jiǎn)單,價(jià)格還不低,沒有競(jìng)爭(zhēng)力?!?

好產(chǎn)品需要好品牌,讓更多人喜歡,才能夠有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,技藝才能發(fā)揚(yáng)光大。石濡菲回到家鄉(xiāng)黑石山,開始籌備修建新廠。新廠嚴(yán)格按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn),統(tǒng)一包裝,手工制茶的質(zhì)量更穩(wěn)定,產(chǎn)量也上去了。2012年黑石山茶廠成為六堡鎮(zhèn)第一家獲得QS認(rèn)證的六堡茶企業(yè),之后更是進(jìn)一步擴(kuò)建,集茶葉種植、研發(fā)、生產(chǎn)、加工和銷售于一體,獲評(píng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)六堡茶制作技藝生產(chǎn)性保護(hù)示范基地。

2015年,石濡菲被認(rèn)定為六堡茶制作技藝自治區(qū)級(jí)代表性傳承人。也正是這一年,石濡菲勞模創(chuàng)新工作室正式成立,致力培養(yǎng)新一代制茶儲(chǔ)備人才,用創(chuàng)新方式記錄與傳授非遺技藝,帶出年輕的制茶師團(tuán)隊(duì),并將多年的制茶經(jīng)驗(yàn)傳授給茶農(nóng)。

“我們每年至少培訓(xùn)當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)800多人次,累計(jì)培訓(xùn)茶農(nóng)6000余人次。”石濡菲說,未來,她希望通過自己的努力讓六堡茶在市場(chǎng)的口碑不斷提高,讓更多鄉(xiāng)親通過學(xué)習(xí)六堡茶傳統(tǒng)制作技藝走上致富路。


來源:人民日?qǐng)?bào)、福建學(xué)習(xí)平臺(tái)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、北京茶世界


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八六茶人陳椽:武夷巖茶四起永不落

為了攻破對(duì)武夷茶史的種種唯心論者的曲解,特寫《武夷茶三起三落》——武夷茶起源考證。發(fā)表在廣東省農(nóng)科院茶葉研究所的《廣東茶葉科技》1984年第四期。還我武夷茶史真實(shí)面貌,引起全國(guó)茶業(yè)工作者的重視。尤其是福建茶葉學(xué)會(huì)通告全省會(huì)員共同研究這篇文章,至今已有十年之久了。

1992年武夷山市成立巖茶總公司,為建立《東方茶城》打基礎(chǔ),1993年又要舉辦第三屆巖茶節(jié),為大力發(fā)展巖茶產(chǎn)銷,筑成千古不滅的堅(jiān)固基礎(chǔ)。特寫《武夷茶四起永不落》慶祝紀(jì)念。

陳椽先生手跡

武夷茶起源初釋

北宋范仲淹詩(shī):“溪邊奇茗冠天下,武夷仙人從古栽”。表明武夷茶為天下茶之冠,名聞全國(guó)。從“仙人古栽”做文章,追根可及源。結(jié)合茶樹從原產(chǎn)地傳至全國(guó)的歷史研究。早則在漢朝就有。西漢初期,“蕭何答漢高祖問,常飯?chǎng)a魚羹,渴飲茗汁”。西漢末年,王褒《僮約》記載,既要家僮煎茶,又要去武陽(yáng)初級(jí)市場(chǎng)買茶市集中的成都中級(jí)市場(chǎng)出賣,西漢末期茶葉已成為主要商品之一。

東漢華陀《食論》苦茶久食,益意思。華陀是江淮兩岸名醫(yī)。當(dāng)時(shí)茶葉已是江蘇、安徽的普遍飲料了。

遲則在東晉十六國(guó)時(shí)期。武夷茶最早被人稱頌,則在南北朝齊時(shí)(479-502年)。清朝閩北蔣衡在《晚甘候傳》追述武夷茶史說:“先是森伯之祖,嘗于王肅善”。據(jù)這篇傳記記載:晚甘候是武夷茶之名,表字是森伯。世居武夷丹山碧水之鄉(xiāng),月澗云龕之奧。關(guān)于森伯二字的來歷,宋朝陶谷的《苑茗綠》說:“湯悅有森伯頌,蓋茶也,方飲而森然嚴(yán)乎齒牙,既久,四肢森然,二義一名,非熟夫湯甌境界者,誰(shuí)能目之”。從這篇文章體會(huì),森伯之意是來自品飲武夷茶后的人體感覺,森伯是超群的好茶,要能體會(huì)森伯之意,非熟練地評(píng)茶者不能。

宋朝熟知茶事的葉清臣在《述煮茶小品》說:“王肅癖于茗飲”。說明王肅可算得“熟夫湯甌境界者”。王肅的父親王奐在當(dāng)時(shí)(479-502年)齊的國(guó)都建業(yè)(今南京)任尚書右仆射(中書郎,宰相的助手)很可能得到進(jìn)貢的武夷茶禮品。由此可表明,武夷茶約在一千五百年前就以晚甘候之名而聞?dòng)谑溃敲次湟牟璧钠鹪磿r(shí)期更早于此。

公元二世紀(jì),茶樹已從原產(chǎn)地沿長(zhǎng)江進(jìn)入四川的瀘州(瀘縣),然后分路流傳到東南各省湖北、湖南、江西、浙江、安徽、福建等地。到了南北朝,東南各省茶葉生產(chǎn)豐盛,促進(jìn)佛教的推廣,佛教推進(jìn)茶葉生產(chǎn)發(fā)展。俗謂“茶佛一味”是至理名言。

如從“武夷茶”三字考證,則至唐朝的史書中也很少看見。武夷茶始于唐朝之說不可慎也。按我國(guó)茶葉生產(chǎn)到二世紀(jì),由西南向東南推進(jìn),武夷山早該有茶了。據(jù)史書記載,武夷茶在六朝時(shí)已頗有名氣,得行家嘗識(shí)。但當(dāng)時(shí)武夷山交通不便,崇安尚未設(shè)縣,屬建陽(yáng)管轄,離崇安南三十里的武夷山,更為一般人所不知。加之文人的形容渲染,或以誤傳誤,使武夷茶名久未顯露。直到宋朝以后,崇安建縣,武夷茶的名稱才漸漸為人所知。

武夷茶發(fā)展時(shí)期

唐朝建茶(含武夷茶)未普遍見聞,故陸羽《茶經(jīng)·八之出》說,福州、建州等十一州未詳,往往得之,其味極佳。到了唐朝元和年間(806-820年)孫樵的《送茶焦邢部書》說:“建陽(yáng)丹山碧水之鄉(xiāng),月澗云龕之品,慎勿賤之”。從此說明,武夷茶在當(dāng)時(shí)已作為饋贈(zèng)珍品了。

唐天寶七年(748年)封天下名山大川,登仕郎顏行之至武夷山,申采樵之禁,歷至五代。限制了武夷茶的生產(chǎn)。唐時(shí),江淮茶區(qū)大至發(fā)展,交通方便,流通各地。武夷茶區(qū)所能提供甚少,自然就無名了。由于這兩個(gè)原因,所以,武夷茶在唐朝時(shí)少聞。

北宋是我國(guó)制茶技術(shù)變革時(shí)期,民間斗茶風(fēng)俗盛行。名茶很多,僅貢茶就有數(shù)十種。當(dāng)時(shí)的建茶、北苑貢茶,以品質(zhì)日異翻新,而能在“斗品充官茶”的風(fēng)浪中,盛行北宋半個(gè)世紀(jì)之久。武夷茶作為北苑貢茶的一部分,雖然被聲勢(shì)浩大的建茶、北苑貢茶所掩蓋,但由于北苑茶的興旺,技術(shù)和品質(zhì)的不斷更新,推進(jìn)武夷茶的發(fā)展。所以,至元朝北苑貢茶衰落,而改貢武夷。

明朝王應(yīng)山的《閩大記》說:“茶出武夷,其品最佳,宋明制造充貢”。表明武夷茶為宋時(shí)北苑貢茶的一部分。明朝何喬運(yùn)的《閩書》說:“宋時(shí)貢茶制造品式多端,而皇朝武夷不過貢茶斤耳”。當(dāng)時(shí)武夷茶屬建茶的一部分。正如《崇安縣志》記載:“宋時(shí)貢額尚少”。

武夷茶自宋始漸聞其名。宋朝的蘇子瞻說:“君不見,武夷溪邊粟粒芽,前?。ㄎ迹┖蟛蹋ㄏ澹┫鄬櫦印?。這兩句話,是說武夷茶專門為貢茶。宋朝的徐珂在《可言》里解釋武夷山名的由來說:“相傳昔有神人武夷仙居此,故名?!弊鳛椤拔湟南扇藦墓旁浴钡淖⒛_。這些記載說明,由于宋朝武夷茶的發(fā)展,武夷茶名聲日漸擴(kuò)大,為人們共同認(rèn)識(shí),至元朝方才封為貢茶。

元朝武夷蒸青貢茶一起一落

所謂起落,“起”是興起,“落”是衰落;衰落未必至于滅亡。有的名茶至今尤存,有的名茶,改進(jìn)制法,尤以新“面目”出現(xiàn)。

宋末,北苑蒸青貢茶衰落,武夷蒸青貢茶興起接替。元朝大德年間(1302年),浙江省平章高興始采制充貢,設(shè)御茶園于四曲。造喊山臺(tái),通仙井在園邊。設(shè)官采制貢茶。每年到驚蟄,有官為文致祭。祭畢,敲鑼打鼓,臺(tái)上揚(yáng)聲同喊曰:“茶發(fā)芽”,井水既滿,用以制茶上貢,共九百九十斤,制畢,水遂渾濁而縮。

宋朝貢茶,都是碾碎而揉之,為大小龍團(tuán),至洪武二十四年(1391年)九月,明太祖朱元璋以重勞民力,罷造龍團(tuán)茶,采茶芽進(jìn)貢。其品類有四種,一曰探春、二曰先春、三曰次春、四曰紫筍。宋、元貢茶都是蒸青團(tuán)茶,到明初,武夷山才罷蒸青團(tuán)塊貢茶,而改芽茶進(jìn)貢。

在立春以前,采制芽茶進(jìn)貢,叫探春。立春以前,茶芽未萌發(fā)或萌發(fā)很少。茶農(nóng)從早到晚跑山一天也采不到茶芽。受不了壓迫剝削,紛紛砍掉茶棵,導(dǎo)致茶園荒蕪。貢茶免不了,不得不采制延平(今南平)茶冒充武夷茶。品質(zhì)低下,武夷真茶久絕。貢茶只能供宮中洗濯瓶盞之用。武夷貢茶至此已衰落了。武夷茶自十三世紀(jì)末開始進(jìn)貢,到十四世紀(jì)末一起一落,經(jīng)歷了約一百年的歷史。

武夷蒸青貢茶的滅亡,其原因有三:一是,受貢茶之害,使得茶山枯荒,茶農(nóng)離家外逃;二是,茶久荒。喊山歲猶供祭費(fèi),輸官茶購(gòu)自他山,遍采春芽三月內(nèi),搜盡深山粟粒雪。官令禁絕民蒙惠。當(dāng)時(shí)的茶農(nóng)除了每年貢新茶和受地方官吏的敲詐外,還要負(fù)擔(dān)喊山祭費(fèi),也不得不購(gòu)自他山茶,以輸官茶。茶山枯荒之原因,遍采春芽三月內(nèi),凡歲九百九十斤,大大摧殘茶芽生長(zhǎng),久而久之樹死山荒,無茶進(jìn)貢,不得不罷御茶園,改貢延平;三是,炒青技術(shù)興起,品質(zhì)比蒸青好。這就是蒸青貢茶在中國(guó)茶史中的一起一落史。

陳椽先生手跡

明朝武夷小種紅茶二起二落

武夷小種紅茶,二起于明朝中葉,而衰于清朝初期,歷經(jīng)一百多年,是明朝突出產(chǎn)品。武夷山自從安徽傳入松蘿制法后,則蒸青綠茶改為炒青綠茶。由于炒制技術(shù)和品質(zhì)都不如國(guó)內(nèi)其它產(chǎn)品,銷路不好。武夷山勞動(dòng)人民發(fā)揮聰明才智,創(chuàng)制小種紅茶,輸出國(guó)外,揚(yáng)名國(guó)際市場(chǎng)。外國(guó)人爭(zhēng)購(gòu)小種紅茶。于是全國(guó)大興紅茶生產(chǎn)。小種紅茶制法,走向綠茶相反,鮮葉殺青改為曬青(萎凋)后揉捻,轉(zhuǎn)色后過紅鍋,復(fù)揉重焙后,薄攤在水篩上過夜,翌早揀梗,簸除碎片,復(fù)火后即成毛茶。制法繁復(fù),費(fèi)時(shí)費(fèi)工。各產(chǎn)區(qū)逐漸改進(jìn),簡(jiǎn)化加工步驟為萎凋、揉捻、轉(zhuǎn)色、干燥,創(chuàng)制工夫紅茶。簡(jiǎn)化鮮葉加工,繁復(fù)毛茶加工,故名工夫紅茶。工夫紅茶一經(jīng)出口,亦名振世界,很快掀起了工夫茶熱,于是小種紅茶落,工夫紅茶興起,這就是武夷小種紅茶在中國(guó)茶史中的二起二落史。

據(jù)史書記載,約在十五世紀(jì)初,武夷山就有炒青綠茶的制法。十六世紀(jì)前,就有小種紅茶制法了。而盛于十七世紀(jì)初。據(jù)崇安縣令陸廷燦1734年寫的《續(xù)茶經(jīng)》中引《隨見錄》說:“凡茶見日則味奪,惟武夷茶喜日曬。武夷造茶,其巖茶以僧家所制者最為得法……遂選擇其背上有白毛者,另炒另焙,謂之白毫,(國(guó)外稱紅茶為白毫,由此而來。)又名壽星眉。據(jù)此,武夷山小種紅茶約在十六世紀(jì)前已興盛了。

武夷小種紅茶極盛時(shí)期,大約在1700年前。植物分類學(xué)家林奈在1763年再版的《植物種類》一書中,就誤認(rèn)為武夷星村小種紅茶是武夷變種(Varbohea),以武夷變種代表紅茶的品種。說明當(dāng)時(shí)星村小種紅茶在國(guó)際市場(chǎng)上極負(fù)盛名,人人周知。當(dāng)然小種紅茶創(chuàng)制年代遠(yuǎn)早于林奈寫在書中的年代。

武夷小種紅茶的衰落,約在十八世紀(jì)中葉。武夷小種紅茶制法傳遍福建各縣。咸豐年間,福安縣坦洋村的姓胡者在小種紅茶的制法上加以改進(jìn),創(chuàng)制坦洋工夫紅茶,遠(yuǎn)銷西歐,頗受歡迎,獲利甚厚。政和、福鼎相繼仿效,改制工夫紅茶,大量出口,號(hào)稱三大閩紅。在國(guó)際市場(chǎng)逐漸取代小種紅茶,著名于世。1876年工夫紅茶制法傳到安徽祁門,試制成工“祁紅”,以其自然條件和品種適制紅茶,品質(zhì)超過閩紅,亦揚(yáng)名于國(guó)際市場(chǎng)。自此,“祁紅”興旺,聲名大振,大量輸出國(guó)外,而武夷星村小種紅茶衰落。

清朝武夷青茶三起三落

這里所說的青茶三起三落,主要是指武夷巖茶,兼及閩北建陽(yáng)、建甌的奇種、水仙、烏龍等茶樹品種所采制的成茶。有些人把武夷茶與武夷巖茶劃等號(hào),凡歷史記載的武夷茶都以為是指武夷巖茶。是食書不化,不會(huì)運(yùn)用辯證法比較分析是非,攪亂茶史特大的二大錯(cuò)誤:其一,把小種茶、工夫茶、花香……等等,都誤認(rèn)為武夷巖茶了。其二,根據(jù)其一發(fā)展到明朝就有武夷巖茶制法。這兩大錯(cuò)誤都不符合歷史事實(shí),不是唯物論還是陷入唯心論的泥坑里。花香是小種紅茶、工夫紅茶的副產(chǎn)品;又是武夷巖茶的正產(chǎn)品之一,一名兩解才是正確的,不容攪亂茶史,此其一也。

據(jù)明朝徐渤《茶考》、清朝周亮工《閩小記》的記載,改貢延平半巖茶也是武夷蒸青團(tuán)茶,不是武夷巖茶。明朝朱元璋洪武二十四年,禁止蒸青團(tuán)茶,改貢芽茶,很明白說明不是武夷巖茶。

據(jù)《閩小記》和《鼓山志》以反徐渤《靈源雨茗》和謝肇制中的《采茶曲》記載,鼓山半巖茶都是炒青綠茶??傊瑤r茶不冠武夷,武夷不連巖茶都不是現(xiàn)在所指的武夷巖茶。如以字論史,未加分析考證,指鹿為馬,就不是歷史唯物論的史觀。此其二也。

陳椽先生手跡

青茶起源,據(jù)長(zhǎng)期在安溪縣政府工作的黃志農(nóng)說,縣府內(nèi)部檔案記載,安溪如創(chuàng)烏龍品種青茶,是在雍正年間(1723-1735年),這與安溪人蘇龍始制烏龍的記載相符合。(注:沒有提供史料根據(jù),只是“黃志農(nóng)說”。)

唐永基、魏德端合編的福建調(diào)查統(tǒng)計(jì)叢書之五《福建之茶》上冊(cè)(福建省政府統(tǒng)計(jì)處,民國(guó)三十三年即1944年出版的。)說:“烏龍茶發(fā)源地安溪,以鐵觀音馳名海外1868年,僅從廈門出口,為35721擔(dān),翌年增至85967擔(dān),1872年達(dá)83170擔(dān),1877年突升至九萬擔(dān),為閩南茶葉出口達(dá)到最高水平。

《福建之茶》都以青茶歸類。莊晚芳說:“按福建所產(chǎn)烏龍茶,商品名稱未見以‘青茶’命名?!笔强床灰娺@部書和在福建茶管理局局長(zhǎng)時(shí),莊晚芳主編的《閩茶》季刊,以及任農(nóng)林公司總經(jīng)理編印的《閩茶》月刊等,亦是以青茶歸類是出爾反爾的自打自己的屁股,是一貫的作風(fēng)?!堕}茶》月刊第一卷第四、五期,“香港茶訊”文中說:“本港茶葉價(jià)格,目前以巖茶為最高,且缺貨,每擔(dān)一千元港幣,其次為水仙每擔(dān)五百元港幣、烏龍每擔(dān)三百五十元港幣。據(jù)此香港茶葉市場(chǎng),亦以巖茶、水仙、烏龍之名,總稱為青茶,巖茶與烏龍價(jià)格相關(guān)天淵,如以烏龍歸類,巖茶也屬烏龍,則巖茶價(jià)格跌至35%,豈不是茶價(jià)自殺政策嗎???

從福州出口的茶葉以工夫紅茶為主,最高輸出量為1878年。自從印度、斯里蘭卡、印度尼西亞大興紅茶輸出后,侵占我國(guó)紅茶市場(chǎng),中國(guó)紅茶逐漸衰落,茶農(nóng)、茶工、茶商三者大受影響,于是不紅不綠的青茶應(yīng)時(shí)而興。

咸豐年間,外國(guó)紛紛侵入,國(guó)內(nèi)大亂。內(nèi)地土匪到處興起,尤其是福建閩南的土匪最為兇狠,民不聊生。由是安溪農(nóng)民,紛紛逃難,有的向東過海到臺(tái)灣,有的向北到漳州而達(dá)廣東潮州,有的向閩中沙縣而達(dá)武夷山。安溪人逃到那里就在那里發(fā)展茶葉生產(chǎn),如安溪烏龍制法。所以臺(tái)灣、漳州、潮州、沙縣先后生產(chǎn)茶葉都叫青茶。

據(jù)《沙縣縣志》載:“沙邑茶有兩種,一名烏龍,一名紅邊。制烏龍則用火烘,制紅邊則日曬,制法略異?!币幻麨觚埵侵盖嗖瑁幻t邊是指小種紅茶,當(dāng)時(shí)紅茶是日光萎凋,日光曬干的。這兩種制法確略異。莊晚芳未深入研究分析,兩相混淆,張冠李戴,攪亂茶葉分類。

青茶興起是在咸豐年間,工夫紅茶衰落,同治年間(1862-1874年)繼起大量發(fā)展生產(chǎn)出口外銷。1868年廈門就出口8596擔(dān)。光緒年間就逐漸衰落至1千多擔(dān),民國(guó)初年只剩數(shù)百擔(dān)。因此,促發(fā)勞動(dòng)人民努力奮斗,改進(jìn)技術(shù),提高品質(zhì),而創(chuàng)制武夷巖茶。

歷史上所記載的武夷茶都不是指武夷巖茶,武夷巖茶是青茶的發(fā)展。武夷巖茶的創(chuàng)制是從閩南安溪居民先逃至沙縣而后逃來武夷山定居后。沙縣很早也生產(chǎn)青茶。當(dāng)時(shí),武夷山僅有廟寺和尚,居民很少。安溪難民就定居武夷山巖上,至今巖上的農(nóng)民仍是安溪人,也是制巖茶的能手。武夷山可耕地不多,一部分安溪難民無以為生,又遷居到江西上饒、廣豐鄉(xiāng)下定居,到了茶季才來武夷山做茶。武夷巖茶采制都是安溪人。凡是到武夷山的人都知道的,事實(shí)勝于雄辯。(注:沒有提供史料根據(jù)。)

武夷巖茶采制的茶工,除定居的安溪人外,大部分均為逃難到江西的閩南人后代。于春茶前,由上饒、河口一帶來崇安,茶季終了,除了留少數(shù)長(zhǎng)工外,余均清算工資返回江西,現(xiàn)在還是這樣不變。

安溪難民來武夷山定居后,在閩南青茶和閩北青茶的制法基礎(chǔ)上,結(jié)合武夷山小種紅茶制法,創(chuàng)制發(fā)明武夷巖茶的高超的制茶技術(shù)。如安溪鐵觀音午后曬青,改為早上曬青。兩曬兩晾是小種紅茶的復(fù)式萎凋,先日光萎凋而后陰處萎凋,控制萎凋程度。安溪大笳簍搖青改為水篩搖青制法,控制“發(fā)酵”程度,制成三紅七青的紅綠茶的高超品質(zhì)。雙炒雙揉改進(jìn)小種紅茶紅鍋的炒揉不勻,半紅半青的花青,小種紅茶毛火后即篩分揀梗,巖茶毛火后攤放過夜,把葉梗的液汁分散葉面,增進(jìn)巖茶的香味。然后去梗,簡(jiǎn)化加工技術(shù),并使復(fù)火均勻。最后低溫久烘的燉火,是提高巖茶香味突出的技術(shù)措施。近來生產(chǎn)高香紅茶都到武夷山學(xué)習(xí)巖茶的制法。武夷巖茶創(chuàng)制技術(shù),獨(dú)一無二,為世界最先進(jìn)的技術(shù),無與倫比,值得中國(guó)勞動(dòng)人民雄視世界。

武夷巖茶制法,是取烘青、炒青和小種紅茶的精華,去紅、綠茶不科學(xué)的技術(shù)措施。有所發(fā)明,有所創(chuàng)造。在鮮葉適制性的基礎(chǔ)上,采取細(xì)致地、復(fù)雜的技術(shù)措施。因此,色香味吸收紅綠茶之長(zhǎng),揚(yáng)去紅綠茶之短,品質(zhì)優(yōu)美,為紅綠茶所望塵莫及。

搖青和厚攤靜放交叉進(jìn)行,是巖茶做青關(guān)鍵過程。邊促進(jìn)內(nèi)質(zhì)變化,邊限制水分繼續(xù)蒸發(fā),物理變化與化學(xué)變化緊密結(jié)合,是質(zhì)量互變與互相制約的過程,是決定毛茶品質(zhì)好壞的主要關(guān)鍵。作者曾同研究生、畢業(yè)學(xué)生三次到武夷山各茶廠實(shí)習(xí),每過程都有詳細(xì)記錄,運(yùn)用制茶的科學(xué)理論,分析其優(yōu)點(diǎn),公之于眾參考。在此從略,請(qǐng)參閱《中國(guó)名茶研究選集》中,《武夷茶三起三落》的拙作。

武夷巖茶起源于清末而盛于民國(guó)初年。清光緒年間(1875-1908年)最盛時(shí)期年產(chǎn)五十萬斤,1914年還達(dá)四午五百斤。后受世界大戰(zhàn)影響而減產(chǎn)。到1924年只剩二千五百斤。除內(nèi)銷年平均一萬二千斤外,余均銷于南洋各地,如新加坡、吉隆坡、檳榔嶼、菲律賓、仰光、泰國(guó)、安南、香港和澳門地區(qū),以及美國(guó)舊金山等地。經(jīng)營(yíng)運(yùn)銷者,都多為閩南僑商。每年茶季時(shí),匯款委托赤石茶莊代為收購(gòu)毛茶加工、包裝?;蛘邤y款來赤石臨時(shí)設(shè)莊,自行收購(gòu)毛茶加工,拼配為各種茶名牌號(hào),裝運(yùn)出國(guó)。

崇安自從1908年后,迭遭匪患,茶園被破壞,房屋圮廢,居民背鄉(xiāng)離井,外出謀生。武夷巖茶受害嚴(yán)重。第一次世界大戰(zhàn)發(fā)生,戰(zhàn)爭(zhēng)造成勞工缺乏,經(jīng)濟(jì)枯竭,運(yùn)輸阻滯與市場(chǎng)消失,種種不景氣現(xiàn)象,因而使巖茶生產(chǎn)受到了嚴(yán)重的打擊,巖茶僑銷中斷,致茶園荒蕪,廠舍圯頹。1935年匪患雖告平靖,正待蘇醒,而戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,??诜怄i,外銷茶無法出口。1941年,南洋淪為戰(zhàn)區(qū),巖茶僑銷告絕。建國(guó)前,武夷巖茶一落千丈,產(chǎn)量只剩一萬斤,不及全盛時(shí)期的五十分之一,落得可憐。

當(dāng)今武夷巖茶四起永不落

武夷茶三起三落經(jīng)歷元明清三朝數(shù)百年歷史,跟著歷史向前推進(jìn),制茶技術(shù)三次革命、創(chuàng)造三種新茶類。制茶技術(shù)登上世界最高峰,為任何產(chǎn)茶國(guó)所望塵莫及。炎黃子孫的勞動(dòng)人民,為世界人類作了突出貢獻(xiàn),真了不起!

元朝一起,蒸青貢茶,雖然到明朝改貢芽茶,但蒸青技術(shù)還未消沉。如著名綠茶:恩施玉露和日本玉露都是蒸青技術(shù)的產(chǎn)品。傳到日本逐漸機(jī)械化、連續(xù)化生產(chǎn),獲得成功后,為蘇聯(lián)、印度生產(chǎn)綠茶的模范。八十年代初,我國(guó)曾從日本進(jìn)口大小不同五套蒸青機(jī)具,分給福建松溪鄭墩、浙江余杭、江西河口、安徽宣郎廣等茶廠,生產(chǎn)蒸青煎茶,暢銷日本。后因機(jī)具陳舊,加以蒸青技術(shù)未加研究,品質(zhì)下降,先后要求停產(chǎn)。最近西南農(nóng)業(yè)大學(xué)劉勤晉教授應(yīng)用蒸青技術(shù)生產(chǎn)生產(chǎn)竹葉青外銷綠茶。據(jù)寄來的樣茶看,可作外銷綠上品。蒸青技術(shù)值得深入研究,可再創(chuàng)新奇跡。

明朝二起小種紅茶,到了清初,雖被工夫紅茶取代,但依制法的不同,自然或人工形成的松木或棗香的香味,有獨(dú)特的風(fēng)格,為個(gè)別國(guó)外人民還難忘。武夷山桐木關(guān)仍繼續(xù)少量生產(chǎn),供應(yīng)國(guó)外市場(chǎng)。

清朝三起青茶,推廣迅速。產(chǎn)區(qū)擴(kuò)大出口到福建、臺(tái)灣和廣東三省地區(qū),都以生產(chǎn)青茶為主,由青茶再發(fā)展為武夷巖茶。由于民國(guó)初年,戰(zhàn)亂影響,受了挫折。但建國(guó)后,產(chǎn)地人民積極改進(jìn)技術(shù),采用機(jī)制,擴(kuò)大生產(chǎn),雖然品質(zhì)不夠穩(wěn)定,但保存風(fēng)味,也暢銷國(guó)內(nèi)外。

陳椽先生手跡

現(xiàn)在武夷巖茶四起,有很多優(yōu)越條件,為三起所未有的,預(yù)測(cè)永不落,略述于下:

一是,過去三起都是勞動(dòng)群眾自發(fā)的,未有組織領(lǐng)導(dǎo),現(xiàn)由政府組織武夷巖茶總公司,有堅(jiān)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo),制訂武夷巖茶生產(chǎn)規(guī)劃,指導(dǎo)向國(guó)內(nèi)外銷售,農(nóng)茶、工茶、商茶三者,沒有虧損的風(fēng)險(xiǎn)。

二是,建國(guó)前后,設(shè)立武夷山茶葉研究所。開展選育優(yōu)良品種,深入研究栽制技術(shù)。育種專家們選擇育優(yōu)良肉桂品種成功后,擴(kuò)大栽培面積,采制肉桂商品茶,擴(kuò)大生產(chǎn)有足夠的產(chǎn)量,供應(yīng)市場(chǎng)的需要。1992年參加農(nóng)業(yè)部舉辦的展覽會(huì),獲得首批金獎(jiǎng)。名聲四溢。加以擴(kuò)大茶王大紅袍生產(chǎn),供不應(yīng)求。茶葉研究所繼續(xù)選育良種,也獲得新品種成功。

三是,時(shí)任的育種專家們又在星村協(xié)助建立示笵茶場(chǎng)(廠)。一方面培育新品種,如金鎖匙、黃龍等;另一方面研究巖茶初制新技術(shù)和新機(jī)具縮短做青時(shí)間,一次重?fù)u青,可相當(dāng)三次搖青的效果,正在繼續(xù)試驗(yàn),如試驗(yàn)成功,可大大縮短生產(chǎn)時(shí)間。

以上優(yōu)越條件,為巖茶四起奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),為今后發(fā)展巖茶提供有力的保證。但是為了四起永不落,必須解決以下的問題。

一是,外形的選定:原來巖茶的條索,一般要求壯大勾結(jié),卷曲結(jié)實(shí)沉重,大小一致。條索松偏輕飄的不合格。大葉形的品種,如水仙,條索粗大疏松,與最低級(jí)的紅綠茶類似。

二是,創(chuàng)造如篩搖的機(jī)具,仍能控制物理變化與化學(xué)變化相適應(yīng),制成優(yōu)美的內(nèi)質(zhì)。巖茶分大巖和小巖。一般巖茶條索粗大,色澤青翠,鮮潤(rùn)有光澤,香氣馥郁,滋味醇和。大巖湯色深而鮮艷,香氣高而長(zhǎng),愈嗅愈香。小巖香氣高而短,與大巖不同。

武夷水仙條索比一般的巖茶粗大,色澤青翠黃綠,而鮮潤(rùn)有光,湯色深金黃色而鮮艷,滋味濃厚醇正,入口爽快,濃郁生津,葉底明凈清沏。這種優(yōu)良的內(nèi)質(zhì),都是篩搖工具所形成的。要恢復(fù)巖茶原有的香味,篩搖工具的創(chuàng)造極為重要。否則,仍以手工生產(chǎn),則產(chǎn)量不大,成本高,阻礙銷路。

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