原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

我國最早出現(xiàn)的茶具

找到約224條結(jié)果 (用時 0.007 秒)

常見的五大材質(zhì)的茶具

隨著茶文化的不斷發(fā)展,人們對茶具的要求也越來越高。不僅對其應(yīng)有的功能存在需求,對其審美價值的要求也越來越高??梢哉f,茶具越精致,帶給人的品茶感受也越愜意。因此,精致的茶具往往會增添許多品茗樂趣。

茶具由于制作材質(zhì)不同,因而可分為陶土茶具、瓷質(zhì)茶具、金屬茶具、玻璃茶具、竹木茶具五類。每一類茶具都有其別具一格的魅力,品茶時也會給人帶來不同的享受。

1、陶土茶具

陶土茶具是我國最早的茶具種類。早在北宋初期,陶土茶具就已經(jīng)初具規(guī)模。由于成陶火溫高,燒結(jié)密致,因此既不滲漏,又有肉眼看不見的氣孔,傳熱不快也不容易燙手。另外陶土茶具的造型往往簡單大方,外形各異,色澤淳樸古雅。

“壺以砂者為上,蓋既不奪香,又無熟湯氣?!?/p>

陶土茶具中的佼佼者可謂紫砂莫屬了。紫砂茶具最初開始于宋代,到明清兩代時達(dá)到鼎盛,時至今日仍備受茶友們的喜愛。紫砂茶具的材質(zhì)多為紫砂,偶爾也有紅砂、白砂。因為它源自天然的陶土色彩,古樸雅致,所以使用紫砂茶具時,必然會給飲茶人帶來視覺上的享受。

2、瓷質(zhì)茶具

瓷質(zhì)茶具可分為青瓷茶具、白瓷茶具、黑瓷茶具、搪瓷茶具和彩瓷茶具5種。

(1)青瓷茶具

由晉代開始,青瓷茶具才逐漸發(fā)展起來,當(dāng)時浙江是著名的青瓷地。那里生產(chǎn)各類青瓷器包括茶壺、茶碗、茶盞、茶杯、茶盤等。到了明代之后,青瓷茶具已經(jīng)在國內(nèi)外小有名氣,著名的龍泉青瓷曾作為稀世珍品出口法國。

(2)白瓷茶具

白瓷茶具色澤潔白,顏色高貴脫俗。不僅如此,其造型也被設(shè)計得十分精巧。茶具外壁常繪有山川河流、花鳥魚蟲、四季美景,或是印有名人書法,頗具欣賞價值?,F(xiàn)在人們常常使用白瓷茶具待客,既為客人帶來視覺上的享受,又能展現(xiàn)自身的高雅氣質(zhì)。

(3)黑瓷茶具

黑瓷茶具從晚唐開始流行,宋代流行的斗茶,為黑瓷茶具的崛起創(chuàng)造了條件,在這個時期達(dá)到鼎盛,之后后又流傳至今,一直經(jīng)久不衰。以黑瓷茶具作為盛放茶的器具,不但古樸雅致、風(fēng)格獨(dú)特,而且黑瓷本身材質(zhì)較其他類茶更厚重。因而具有良好的保溫作用,真可謂既美觀又實用。

福建建窯、江西吉州窯、山西榆次窯、婺州窯等,都大量生產(chǎn)黑瓷茶具,成為黑瓷茶具的主要產(chǎn)地。黑瓷茶具的窯場中,建窯生產(chǎn)的“建盞”最為人稱道。

(4)搪瓷茶具

我國的搪瓷工藝大約是在元代開始出現(xiàn),因此搪瓷茶具較其他幾類瓷質(zhì)茶具興起得較晚。除了仿瓷茶具潔白、光亮的特點(diǎn),加彩搪瓷的茶具也備受茶友喜愛。它們不僅與其他同類茶具有相同的作用,還頗具欣賞價值。

(5)彩瓷茶具

彩瓷茶具由于品種花色繁多而被許多人購買使用。彩瓷茶具中,最著名的要數(shù)青花瓷了。其色澤淡雅悠長,華而不艷;彩料涂釉,顯得滋潤明亮,平添了茶具的美感與魅力。由于青花瓷茶具繪畫工藝水平高,特別是將中國傳統(tǒng)繪畫技法運(yùn)用在瓷器上,因此由古代一直流傳至今,經(jīng)久不衰。

3、金屬茶具

金屬茶具是我國最古老的日用器具之一,它由金、銀、銅、鐵、錫等金屬材料制制作而成。人們一直認(rèn)為用金屬茶具煮水泡茶會使“茶味走樣”,以致很少有人使用。但用金屬制成貯茶器具,如錫瓶、錫罐等,卻屢見不鮮。雖然人們對金屬茶具褒貶不一,但只要利用它的特長,也可以成為為貯藏茶葉最好的器具。

近年來,手工銀壺越來越受追捧,銀,在古代就為貴族專用,對于銀制器具,因為其產(chǎn)量不多,屬于硬通貨,在古代就象征著身份地位和財富,尋常百姓人家是不能擁有的;再加上,中國傳統(tǒng)手工銀壺制作技藝源遠(yuǎn)流長,至今已有上千年歷史,無論是工藝技術(shù)和藝術(shù)形成,都有著中華民族獨(dú)特的風(fēng)格。所以,但凡遺世的銀制器具,流傳的手工銀壺雕刻技藝,在今天的時代背景下,其價值都是很高的。

石雕茶盤的制作,是根據(jù)石頭的天然特性,設(shè)計加工精雕細(xì)琢而成。因為石頭具有硬度大,密度強(qiáng),顏色天然,遇冷遇熱不變形,不開裂、不褪色,磨光后不會吸茶色等優(yōu)點(diǎn)。所以用石頭雕刻制作而成的石雕茶盤,美觀大方,經(jīng)濟(jì)實用。實乃賦石頭之靈性,兼水土并容,五行相行,讓茶葉回歸自然。用石雕茶具品茶,賞心悅目,修身養(yǎng)性。

4.玻璃茶具

由于玻璃質(zhì)地透明,光澤奪目,因此用玻璃器具泡茶品茶,可以讓人看清楚茶葉的本身形態(tài)以及鮮艷的色澤。對品茶者來說,無疑能帶來視覺上最美的享受。沖一壺翠綠的龍井,看杯中輕霧縹緲,澄清碧綠,芽葉朵朵,亭亭玉立,觀之賞心悅目,一定別有一番情趣。玻璃器具的缺點(diǎn)是容易破碎,比陶瓷燙手。

5.竹木茶具

竹木茶具來源廣,制作方便,對茶無污染,對人體又無害。因此,自古至今,一直受到茶人的歡迎。并且,竹木的色澤翠綠,與茶葉相互輝映,不但色調(diào)和諧,而且美觀大方,帶給人們?nèi)缛肷搅职愕膶庫o感受。

以上根據(jù)不同材質(zhì)制成的茶具都帶有其各自的美感,我們可根據(jù)不同情境,不同心境來選擇適合的茶具,定會為品茶增添獨(dú)特的情調(diào)與味道。

來源:茶駝

如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除

【茶具世界】中國茶具的演變(一)

中國茶具是中華茶文化的重要組成部分,幾千年的發(fā)展演變,反映了我國飲茶文化的發(fā)展。

  一、食酒茶具的混用

  中國在漢代以前沒有專門的飲茶器具,都是和飲食、飲酒器具混用。煮茶用煮飯的鍋,飲茶用喝水和喝酒的碗。

  晉代盧琳《四王起事》中記載“待瓦盂承茶”,是說晉惠王飲茶仍用盂(吃飯的陶器)。更沒有茶具的記載,就像古代無“茶”字ー樣。

  1、“茶具”一詞的出現(xiàn)

  我國在漢代時飲茶開始流行,不但有了買茶的市場,也有了專門喝茶的“茶寮”。

  因此,茶具開始出現(xiàn)。最早提到茶具的是漢代王褒的《僮約》,文中載:“烹茶盡具,武陽買茶。”


  這時茶還沒有專門飲茶的茶具,但對飲茶的器具已比較講究了。要精選好的碗,要清洗干凈。

  2、第一個專用的煮茶鼎

  我國在三國兩晉南北朝時期,客來敬茶已經(jīng)成了禮儀,這時茶具開始從酒食用具中逐漸分離。晉代左思的《嬌女詩》就有“心為荼荈劇,吹噓對鼎鑠”的描寫。是說煮茶已有專用的鼎了。喝茶的碗也選用餅足、底部露胎的廣口碗。

  3、第一個專用茶盞


  釉陶的發(fā)展,推動了茶具的分離。兩晉南北朝就出現(xiàn)隨著帶托的青釉茶盞,盞與承托以釉相粘連,造型古樸,通體施青釉,成了專用的茶盞。這是我國飲茶專用茶具的第一次出現(xiàn)。

  4、茶壺原型雞首湯瓶出現(xiàn)

  三國時期,出現(xiàn)了一種盛水,注水的湯瓶,它造型講宄,壺嘴是標(biāo)準(zhǔn)的拋物線形,出水口圓且細(xì)小,出水有力,落足準(zhǔn)確。壺的一側(cè)有一雞頭,開始是裝飾,到東晉演變成空骨狀,水可以順其流入壺內(nèi)。

  因有雞頭,所以叫雞首湯瓶。經(jīng)隋代改進(jìn),到唐初,越窯生產(chǎn)的雞首湯瓶已是非常精美,后來被執(zhí)瓶逐漸代替。

  二、專用茶具的發(fā)展

  我國茶文化進(jìn)入唐代步入興盛期,飲茶極為普遍,“不問道俗,投茶取飲”。

  “茶道”誕生,陸羽寫成了《茶經(jīng)》,從而帶動了茶具的發(fā)展。特別是當(dāng)時我國陶瓷業(yè)的興起,更加推動了我國茶具的迅速發(fā)展。

  陸羽《茶經(jīng)·四之器》中就寫了20多種飲茶的專用工具。

  1987年在陜西法門寺地宮中出土的鎏金茶具,琉璃茶碗就是典型唐代宮廷專用茶具,非常豪華,考究。

  但在民間大量存在的還是以陶瓷的碗,盞飲茶。碗和盞的區(qū)別是:碗大,盞??;碗可以吃飯喝酒,,盞只能用于喝茶。盞敞口淺腹,斜直壁玉璧形足,配有淺盤式茶托。

  1、唐代的南青北白茶具

  陶瓷更突顯茶的顏色,保持茶香,且不燙手,所以很快出現(xiàn)了陶瓷的專用茶具。唐代最著名有南北兩大名窯。南方有浙江余姚的越窯,專門生產(chǎn)青瓷茶具。

  北方有河北邢臺的邢窯,專門生產(chǎn)白瓷茶具。唐代詩人皮日休曾賦詩曰:“邢人與越人,皆能制瓷器,圓似月魂墮,輕如云魄起?!?/p>

  陸羽也在《茶經(jīng)》中說“越瓷似玉”“邢瓷類銀”“邢瓷如雪”“越瓷像冰”。白瓷茶盞較厚重,外口沒有凸起的卷唇。

  青瓷茶盞“口唇不卷,底卷而淺”。在唐代,邢窯的白茶盞“天下無貴賤通用之”,越窯的青瓷有“陶成先貢吾君”的榮耀。南北瓷窯生產(chǎn)了大量的青瓷,白瓷茶具。

  2、宋代的五大名窯

  到了宋代,飲茶更為普及和講究。特別是斗茶成風(fēng),更是推動對飲茶器具的精益求精,名窯、名盞爭相出現(xiàn)。最有代表性的是下面五大名窯。

  (1)汝窯。在河南寶豐。宋時寶豐屬汝州,所以稱汝窯,以生產(chǎn)青瓷為主,以釉色純而聞名天下。

  (2)官窯。官辦的瓷窯,專門為皇宮貴族燒制瓷器。北宋時設(shè)在開封,南宋時設(shè)在杭州。到明代又增加了景窯(景德鎮(zhèn))。官窯主要生產(chǎn)青瓷,對青釉的色之美特別重視,工藝帶有雍容典雅的宮廷風(fēng)格。

  (3)鈞窯。在河南禹縣。宋時禹縣屬鈞州,故稱鈞窯。是北方青瓷一派發(fā)明了制瓷史上“窯變色釉技術(shù)”,釉色青里透紅,燦若云霞。如天青釉帶托茶盞、玫瑰斑茶碗都是絕世珍品。

  (4)哥窯。在浙江龍泉。龍泉窯有章氏兩兄弟,都是以生產(chǎn)青瓷為主,在當(dāng)時評選全國五大名窯時,哥哥的瓷窯被選中,故稱哥窯。哥窯以紋片著名,里外披釉,均勻光潔,晶瑩滋潤

  (5)定窯。在河北曲陽。宋時曲陽屬定州,故稱定窯,定窯以生廣白瓷為主,瓷質(zhì)堅密細(xì)膩,質(zhì)薄有光,以豐富多彩的裝飾花紋聞名,如黃釉木紋瓷茶杯。

  3、點(diǎn)茶寶碗一一黑釉盞


  唐代的“煮茶法”到了宋代已演變成“點(diǎn)茶法”,大興斗茶之風(fēng),茶色崇尚白色,從而推動了黑釉的發(fā)展,使黑釉異軍突起,大有取代青白釉之勢。宋代的貢茶中心在建陽,建窯自然就成了黑釉的佼佼者。

  特別是黑釉兔毫盞,成了千金難求的斗茶寶碗,兔毫盞釉面紺黑如漆,盞底有放射狀條紋,紋理暢達(dá),細(xì)如兔毫。

  茶湯入盞后銀光閃亮,盞紋與茶紋交相輝映,水痕蕩漾,經(jīng)高手“點(diǎn)茶”,會浮現(xiàn)花鳥魚蟲“水丹青”,達(dá)到點(diǎn)茶的極高境界。宋代有一個和尚叫福全,是點(diǎn)茶高,他點(diǎn)的茶(分茶),盞里可幻化出山永畫。

  他作詩曰:“生成盞里水丹青,巧畫功夫?qū)W不成。欲笑當(dāng)時陸鴻漸,煎茶贏得好名聲。”唐宋時期青瓷,白瓷,黑釉茶具是三大主體。其他金、銀、銅、錫、玉、石、竹、木等茶具雖有出現(xiàn),但并不流行,故不在此敘述。

  4.茶壺的前身一一湯瓶


  在宋代的“點(diǎn)茶”實踐中,對湯瓶進(jìn)行了改進(jìn),成了小而輕的注水專用工具。湯瓶是唐初發(fā)展起來的一種代替笨重的煮茶“鼎”和“鍑”的茶具。到了宋代中期,點(diǎn)殺盛行,不用煮茶,只需煮水,所以湯瓶就成了注水的專用工具。

  因此,要容量小、重量輕。有蓋,平底,瓶嘴細(xì)而長,高出瓶口。出口圓而細(xì),以便點(diǎn)茶時注水合理控制。湯瓶為后來茶壺的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

  致此,茶伴隨著歷史的發(fā)展,從食用變?yōu)榱孙嬘?,而人們的飲茶方式也從煮茶發(fā)展到了點(diǎn)茶,對茶具和茶品質(zhì)的要求也在不斷的提升,尤其是點(diǎn)茶法的出現(xiàn)更加表現(xiàn)了當(dāng)時人不同于前人對物質(zhì)、文化享受和精神追求。甚至點(diǎn)茶法對周邊國家都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,尤其是對日本的茶道影響頗深。

  而茶歷經(jīng)千年,早已滲透到中國人生活的各個層面,可以說,對中國人而言,茶已經(jīng)不僅是一種飲料,更是一種精神寄托。

 ?。ㄎ恼虏糠秩〔挠谟谟^亭先生所著《觀亭茶道》)

? ? ? ?(編輯:林文彬)

? ? ? ? 來源:茶館網(wǎng)? ? 北京茶世界

茶具的演變(1)

中國茶具是中華茶文化的重要組成部分,幾千年的發(fā)展演變,反映了我國飲茶文化的發(fā)展。

一、食酒茶具的混用

中國在漢代以前沒有專門的飲茶器具,都是和飲食、飲酒器具混用。煮茶用煮飯的鍋,飲茶用喝水或喝酒的器具。

晉代盧琳《四王起事》中記載“待瓦盂承茶”,是說晉惠王飲茶,仍用盂(吃飯的陶器)。那是沒有專用茶具,就像無專門的“茶”字ー樣。

1、“茶具”一詞的出現(xiàn)

我國在漢代時,飲茶開始流行,不但有了買茶的市場,也有了專門喝茶的“茶寮”。

因此,茶具開始出現(xiàn)。最早提到茶具的,是漢代王褒的《僮約》,文中載:“烹茶盡具,武陽買茶。”

這時對飲茶已比較講究,要精選好的碗,要清洗干凈。

2、第一個專用的煮茶鼎

我國在三國兩晉南北朝時期,客來敬茶已經(jīng)成了禮儀,這時茶具開始從酒食用具中逐漸分離。

晉代左思的《嬌女詩》就有“心為荼荈劇,吹噓對鼎鑠”的描寫。是說煮茶已有專用的鼎了。

喝茶的碗也選用餅足、底部露胎的廣口碗。

3、第一個專用茶盞

釉陶的發(fā)展,推動了茶具的分離。

兩晉南北朝就出現(xiàn)隨著帶托的青釉茶盞,盞與承托以釉相粘連,造型古樸,通體施青釉,成了專用的茶盞。這是我國飲茶專用茶具的第一次出現(xiàn)。

4、茶壺原型雞首湯瓶出現(xiàn)

三國時期,出現(xiàn)了一種盛水,注水的湯瓶。

它造型講宄,壺嘴是標(biāo)準(zhǔn)的拋物線形,出水口圓且細(xì)小,出水有力,落足準(zhǔn)確。壺的一側(cè)有一雞頭,開始是裝飾,到東晉演變成空骨狀,水可以順其流入壺內(nèi)。

因有雞頭,所以叫雞首湯瓶。經(jīng)隋代改進(jìn),到唐初,越窯生產(chǎn)的雞首湯瓶已是非常精美,后來被執(zhí)瓶逐漸代替。

二、專用茶具的發(fā)展

我國茶文化進(jìn)入唐代步入興盛期,飲茶極為普遍,“不問道俗,投茶取飲”。

而陸羽寫成了的《茶經(jīng)》,帶動了茶具的發(fā)展。特別是當(dāng)時我國陶瓷業(yè)的興起,更加推動了我國茶具的迅速發(fā)展。

陸羽《茶經(jīng)·四之器》中,就寫了20多種飲茶的專用工具。

1987年在陜西法門寺地宮中出土的鎏金茶具、琉璃茶碗,就是典型的唐代宮廷專用茶具,非常豪華,考究。

但在民間,大量存在的還是以陶瓷的碗、盞飲茶。

碗和盞的區(qū)別是:碗大,盞小;碗可以吃飯、喝酒,盞只能用于喝茶。盞敞口淺腹,斜直壁玉璧形足,配有淺盤式茶托。

1、唐代的南青北白茶具

陶瓷更突顯茶的顏色,保持茶香,且不燙手。所以,很快出現(xiàn)了陶瓷的專用茶具。

唐代最著名有南北兩大名窯。南方有浙江余姚的越窯,專門生產(chǎn)青瓷茶具。

北方有河北邢臺的邢窯,專門生產(chǎn)白瓷茶具。

唐代詩人皮日休曾賦詩曰:“邢人與越人,皆能制瓷器,圓似月魂墮,輕如云魄起?!?/p>

陸羽也在《茶經(jīng)》中說“越瓷似玉”“邢瓷類銀”“邢瓷如雪”“越瓷像冰”。

白瓷茶盞較厚重,外口沒有凸起的卷唇;青瓷茶盞“口唇不卷,底卷而淺”。

在唐代,邢窯的白茶盞“天下無貴賤通用之”,越窯的青瓷有“陶成先貢吾君”的榮耀。南北瓷窯生產(chǎn)了大量的青瓷,白瓷茶具。

2、宋代的五大名窯

到了宋代,飲茶更為普及和講究。特別是斗茶成風(fēng),更是推動對飲茶器具的精益求精,名窯、名盞爭相出現(xiàn)。

最有代表性的是下面五大名窯:

(1)汝窯。在河南寶豐。宋時寶豐屬汝州,所以稱汝窯,以生產(chǎn)青瓷為主,以釉色純而聞名天下。

(2)官窯。官辦的瓷窯,專門為皇宮貴族燒制瓷器。北宋時設(shè)在開封,南宋時設(shè)在杭州。到明代又增加了景窯(景德鎮(zhèn))。官窯主要生產(chǎn)青瓷,對青釉的色之美特別重視,工藝帶有雍容典雅的宮廷風(fēng)格。

(3)鈞窯。在河南禹縣。宋時禹縣屬鈞州,故稱鈞窯。是北方青瓷一派發(fā)明了制瓷史上“窯變色釉技術(shù)”,釉色青里透紅,燦若云霞。如天青釉帶托茶盞、玫瑰斑茶碗都是絕世珍品。

(4)哥窯。在浙江龍泉。龍泉窯有章氏兩兄弟,都是以生產(chǎn)青瓷為主,在當(dāng)時評選全國五大名窯時,哥哥的瓷窯被選中,故稱哥窯。哥窯以紋片著名,里外披釉,均勻光潔,晶瑩滋潤

(5)定窯。在河北曲陽。宋時曲陽屬定州,故稱定窯,定窯以生廣白瓷為主,瓷質(zhì)堅密細(xì)膩,質(zhì)薄有光,以豐富多彩的裝飾花紋聞名,如黃釉木紋瓷茶杯。

3、點(diǎn)茶寶碗一一黑釉盞

唐代的“煮茶法”到了宋代,已演變成“點(diǎn)茶法”。大興斗茶之風(fēng),茶色崇尚白色,從而推動了黑釉的發(fā)展。黑釉的異軍突起,大有取代青白釉之勢。

宋代的貢茶中心在建陽,建窯自然就成了黑釉的佼佼者。

特別是黑釉兔毫盞,成了千金難求的斗茶寶碗。兔毫盞釉面紺黑如漆,盞底有放射狀條紋,紋理暢達(dá),細(xì)如兔毫。

茶湯入盞后銀光閃亮,盞紋與茶紋交相輝映,水痕蕩漾,經(jīng)高手“點(diǎn)茶”,會浮現(xiàn)花鳥魚蟲“水丹青”,達(dá)到點(diǎn)茶的極高境界。

宋代有一個和尚叫福全,是點(diǎn)茶高手,他點(diǎn)的茶(分茶),盞里可幻化出山水畫。

他作詩曰:“生成盞里水丹青,巧畫功夫?qū)W不成。欲笑當(dāng)時陸鴻漸,煎茶贏得好名聲?!?/p>

唐宋時期青瓷、白瓷、黑釉茶具是三大主體,其他金、銀、銅、錫、玉、石、竹、木等茶具雖有出現(xiàn),但并不流行,故不敘述。

4.茶壺的前身一一湯瓶

在宋代的“點(diǎn)茶”實踐中,對湯瓶進(jìn)行了改進(jìn),成了小而輕的注水專用工具。

湯瓶是唐初發(fā)展起來的一種代替笨重的煮茶“鼎”和“鍑”的茶具。到了宋代中期,點(diǎn)殺盛行,不用煮茶,只需煮水,所以湯瓶就成了注水的專用工具。

因此,要容量小、重量輕。有蓋、平底,瓶嘴細(xì)而長高出瓶口。出口圓而細(xì),以便點(diǎn)茶時注水合理控制。

湯瓶為后來茶壺的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

至此,茶伴隨著歷史的發(fā)展,從食用變?yōu)榱孙嬘?而人們的飲茶方式,也從煮茶發(fā)展到了點(diǎn)茶,且對茶具和茶品質(zhì)的要求也在不斷的提升。

尤其是點(diǎn)茶法的出現(xiàn),更加表現(xiàn)了當(dāng)時人不同于前人對物質(zhì)、文化享受和精神追求。點(diǎn)茶法也對周邊國家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,尤其是對日本的茶道影響頗深。

茶歷經(jīng)千年,早已滲透到中國人生活的各個層面,可以說,對中國人而言,茶已經(jīng)不僅是一種飲料,更是一種精神寄托。

來源:茶藝大師工作室

如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除

找到約220條結(jié)果 (用時 0.005 秒)
沒有匹配的結(jié)果
找到約4條結(jié)果 (用時 0.0 秒)
沒有匹配的結(jié)果