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桐柏玉葉屬于什么茶

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低調做事 低調飲茶,“中原雙雄”河南河北都有什么茶?

自2022年4月23日中國農產品地理標志品牌形象館正式面向全球發(fā)布以來,我們通過文字與圖像,在云上展示中國地理標志農產品的品牌內涵、品牌產品、品牌形象,呈現(xiàn)有關中國地理標志品牌的學術研究成果。

近日,中國茶地理標志地圖在中國農產品地理標志品牌形象館也正式上線。

地圖中總共包含中國601個茶葉地理標志,其中最多的是湖北省,有81個,其次是福建省和浙江省,分別有76、57個。

今日分享河北省與河南省茶葉地理標志地圖。河北僅有1個茶葉地理標志,為白洋淀荷葉茶;河南省有7個茶葉地理標志,其中5個為綠茶地理標志,2個為紅茶地理標志。

從夏商周時期開始,

河南河北一帶就是華夏文明的核心。

哥倆同屬黃河文明,

是被母親河分開的孿生兄弟。

黃河從渤海入海時,

河以北成為河北,河以南成為河南,

后來黃河改道自黃海入海,

漳河就成了兄弟倆的分界線。

沁河入黃口附近景觀圖源:大河報 攝影/馮小敏

無論從地形地貌、自然資源、經(jīng)濟文化,

還是歷史底蘊,

河南與河北都有著驚人的相似,

在愛茶這一點上也不遑多讓。

一提起喝茶,你可能會想起福建、云南、江浙……

盡管河南有“一哥”——信陽毛尖做后盾,

也鮮有人會將“茶”與河南河北做出聯(lián)想,

更別提緯度高的河北了。

信陽雞公山頂

但這實在是低估了河南河北人對茶的熱情,

1972年,河北省張家口出土的數(shù)座遼代墓葬。

其墓室內壁畫詳細描述了當時的備茶情節(jié),

點茶器具和點茶流程一應俱全,

首屆世界禪茶文化交流大會也在河北舉行。

而河南老鄉(xiāng)喝茶,

喝的龐雜、粗獷。

他們不講究名貴茶,也不講究名泉水,

一個老舊布滿茶漬的玻璃杯,

隨手捻兩撮茶葉,

再倒上滿當當?shù)臒崴?/p>

拎著杯子走到哪喝到哪。

并且,河南還有一個被日本人奉為“大神”的老鄉(xiāng):

盧仝(tóng)。

盧仝與“茶圣”陸羽齊名,被人奉為“茶仙”。

他所作的詩歌流入日本,

影響日本茶道千年。

錢選《盧仝煮茶圖》

一碗喉吻潤,兩碗破孤悶。

三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。

四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。

五碗肌骨清,六碗通仙靈。

七碗吃不得也,唯覺兩腋習習清風生。

——《七碗茶詩》盧仝

文征明行書《七碗茶詩》

老鄉(xiāng),來喝碗中原茶,中不中?

白洋淀荷葉茶

中國茶葉地理標志地圖

一提起河北白洋淀,腦海里就會自動播放《小兵張嘎》的主題曲:“一九三七年吶 鬼子就進了中原......”在荷花綻放、魚肥水美的白洋淀上,嘎子哥扛著竹竿獨自在船頭呼喊著歌唱著操練,波光粼粼的水面上倒映出英雄少年矯健的身姿。

《小兵張嘎》電視劇主角團

白洋淀的紅色文學曾盛極一時。“荷花淀派”領軍人物——孫犁老師,曾在《解放日報》上陸續(xù)發(fā)表《荷花淀》《蘆花蕩》等小說。隨著文學作品的傳播,大面積的蘆葦蕩和千畝連片的荷花淀成為了白洋淀的標志,也為白洋淀荷葉茶的發(fā)展投下了深遠的影子。

白洋淀風光 圖源:河北旅游

秦漢時代,先民們就將荷花、荷葉做成茶作為滋補藥用,荷葉和花藥用在中國也有2000年以上的歷史。

背靠著如此之大的荷花規(guī)模以及“華北之腎”的純凈優(yōu)勢,勤勞勇敢的白洋淀人開始大力制造荷葉茶。采自白洋淀野生紅蓮的鮮嫩葉片,只保留荷葉中間15-20cm部分,清晨開始采摘,采摘后還須在4小時內送到工廠,經(jīng)過嚴格的清洗、篩檢后,合格品進入晾青環(huán)節(jié);需根據(jù)生產成品是條索還是顆粒,將荷葉裁剪成不同形狀;隨后,進行殺青、揉捻、烘干、松包整形、再烘干,成為毛茶;毛茶經(jīng)過一段時間的低溫恒溫儲存、自然微發(fā)酵后,再進行風選、色選、拼配、提香,提香環(huán)節(jié)采用升溫曲線加熱,逐漸成為形成色澤鮮潤、緊密勻整的荷葉茶。

裁切完畢的荷葉茶正在殺青

機器揉捻的荷葉茶 圖源:華北明珠特產匯

2013年白洋淀第一批荷葉茶問世,僅僅一年時間銷售額就突破200萬。2015年,在第六屆中國茶業(yè)及茶藝博覽會上,“華北明珠”牌荷葉茶參加了亞太茶茗大賽的評選,新產品、新品類、新亮點、清香醇正的口感,金色透徹的湯汁,荷葉茶成功斬獲新品類茶的最高獎項及榮譽證書。

信陽毛尖

中國茶葉地理標志地圖

東周時期,中國的政治經(jīng)濟中心在河南。自那時起,信陽茶就自帶著傳播優(yōu)勢。

宋代的大文豪蘇東坡品飲信陽茶后,曾發(fā)出“淮南茶,信陽第一。西南山農家種茶者多本山茶,色味香俱美,品不在浙閩以下”的感嘆?!端问贰な池浿尽芬矊π抨柌栌兴涊d:當時進貢的“散茶出淮南,有龍溪、雨前、雨后之類”。

而“信陽毛尖”這一名字,最早出現(xiàn)在清末。人們把產于信陽的毛尖稱為“本山毛尖”或“毛尖”,又根據(jù)采制季節(jié)、形態(tài)等不同特點,叫作針尖、貢針、白毫、跑山尖等。

文新茶村 圖:信陽宣傳

1915年,國內茶社興起、茶葉復興,民國政府在信陽成立了指導茶葉生產的機構——茶葉公所。多位茶人積極響應,集股籌資,先后在信陽西、南部山區(qū)開荒種茶和復墾老茶園,相繼成立元貞、宏濟(車云)、裕申、廣益、森森(萬壽)、龍?zhí)?、廣生、博厚等八大茶社。茶葉公所所長則由茶社社長們輪流擔任,并成立董事會,及時了解掌握國內外茶葉生產、加工、銷售的新技術、新行情,得益于“八大茶社”,信陽毛尖出現(xiàn)了短暫的中興。1926年在美國的舊金山舉辦的萬國博覽會上,信陽精心準備的茶葉被國民政府推薦展出,一舉獲得金質獎章。隨著茶葉加工技術的快速發(fā)展,車云茶社茶工吳彥遠、唐會卿逐步改進并完善毛尖的制茶技藝,“本山毛尖”吸納了西湖龍井和六安瓜片的制作技藝,使茶葉呈現(xiàn)出細、緊、圓、直的形狀特點和品質,正式命名為“信陽毛尖”。但好景不長,抗戰(zhàn)爆發(fā)后,茶葉生產遭戰(zhàn)火破壞,信陽茶業(yè)再次跌落。

圖源:云賞信陽毛尖

直到新中國成立后,信陽茶業(yè)得以迅速恢復和發(fā)展。2003年3月,國家工商行政管理總局正式批準信陽毛尖證明商標?!靶抨柮狻币策B續(xù)13年入選中國茶葉區(qū)域公用品牌價值十強榜單,在“2022中國茶葉區(qū)域公用品牌價值評估”中名列第三,價值75.72億元。

近年來,信陽市傳承弘揚茶文化,做強做優(yōu)茶產業(yè),推動全市“茶+文+旅”融合發(fā)展。以“毛尖源地、山水浉河”百里茶廊紅色文化體驗游、環(huán)南灣湖茶鄉(xiāng)一日游為特色的茶旅融合新體驗,正成為信陽旅游的新名片。

信陽茶文化活動 圖源:信陽茶文化協(xié)會

桐柏玉葉茶

中國茶葉地理標志地圖

品完信陽毛尖,緊挨著信陽的桐柏縣,也有好茶——桐柏玉葉茶。

桐柏縣是盤古神話的根源地,被譽為“中國盤古之鄉(xiāng)”,素有“盤古開天,手植桑荼二樹”等神話傳說。相傳,盤古身化萬物,汗毛變成了依托淮河而生的桑樹和茶樹以及各種草木?!吧褶r嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”“大禹導淮,得茶破毒瘴”等諸多傳說,彰顯著桐柏茶的起源。

圖源:河南調查 南陽調查隊 郭子健

春秋時期,桐柏曾屬于楚國和韓國;當時的桐柏居民將茶的鮮葉搗成餅狀茶團,曬干或烘干以存放,隨著秦朝的統(tǒng)一,桐柏茶的飲用方式和待客風俗開始向東延伸?!短茣?地理志》載:“義陽土貢品有茶”。當時的桐柏即屬義陽轄區(qū)。宋朝時,桐柏山成為全國十三大茶場之一。

桐柏乃兵家必爭的戰(zhàn)略要地,茶園在抗戰(zhàn)中多遭毀棄。自上世紀80年代起,桐柏茶開始迅速發(fā)展,陳丙環(huán)教授陪同當時的中國茶葉研究所所長相亞軍先生前來桐柏品嘗“桐柏玉葉”后,贊譽道:“該茶屬高香型,名茶中的典型”。目前,桐柏玉葉的主產區(qū)集中在桐柏山主峰太白頂東側的金臺觀、水簾洞、桃花洞一帶,以及“三灣”——程灣、王灣、西灣。

桐柏茶園 圖源:桐柏文藝

近年來,桐柏縣委、縣政府把注意力轉移到生態(tài)功能縣的建設上來,從省農科院、省農大聘請專家當顧問,投入500萬元建立起河南省唯一的茶樹良種繁育場,引進“福鼎大白種”“白毫早”“龍井43”“福云10號”等10多種優(yōu)良品種。目前,桐柏縣已連續(xù)舉辦5屆“桐柏玉葉”手工制茶大賽,成為傳承手工制茶工藝、展示茶產品、交流茶文化、推動茶產業(yè)發(fā)展的重要平臺。

來源:農業(yè)品牌研究院

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這片小小“樹葉”,改變了桐柏人的生活

這口茶最為純凈

數(shù)年前,提起桐柏的美味,大多數(shù)人并不會想到茶葉——這個“珍藏”于桐柏山中2000多年的“神奇樹葉”。

眾多桐柏味兒中,獨這一口“鮮”最為特別。在剛剛過去的春茶季,小編前往桐柏縣程灣鎮(zhèn),踏上了尋茶之路。

茶葉自東周時期傳入桐柏,唐朝時遠近聞名,宋朝時桐柏已經(jīng)成為全國十三大茶場之一……代代傳承至今。

每年春天,都是桐柏山中最熱鬧的季節(jié)。而程灣鎮(zhèn)的茶青因其原生態(tài)的優(yōu)良特質,雖山路崎嶇,卻吸引了一大批不辭辛苦的采茶人。

“這片茶園是六七十年代種上的,后來拋荒了,到現(xiàn)在還是原生態(tài)的管理方式?!?/p>

爬上位于歇馬嶺的桐柏縣丹峰山茶葉開發(fā)有限公司有機茶園,一位采茶人透露,除了非人工種植的真正“野生”茶,主要就是拋荒后自然生長,不施農藥、化肥的有機茶。

茶樹自然生長在樹下、亂石叢中,常年與花草藤蔓為伴。站在山頂眺望遠方,除了風聲、鳥鳴,周圍除了樹,還是樹。

這片遠離人群的有機茶園,純凈得透人心脾。

而這樣的茶園在程灣,還有很多。

桐柏全縣茶園總面積達13萬畝,而程灣鎮(zhèn)的茶園就有5萬余畝,其中“野生”茶近4.7萬畝,茶葉產量占全縣的一半以上。

02

桐柏玉葉地理標志產品

茶,之所以令很多人覺得不得要領,是因為——中國茶的品類實在是太多了!

中國茶主要分為四大茶區(qū),有六大茶類。其中,綠茶,是中國人喝得最多的一種茶,人們喜愛綠茶清湯綠葉的品相,更看重他的健康功能。

在中國,幾乎每個產茶地,都能找到當?shù)氐奶厣琛?/p>

“桐柏玉葉”,便是桐柏的特色綠茶。

“每年春天,沒到開采的時候,就有不少顧客預訂?!蓖┌乜h嘉木茶葉有限公司負責人鄭保勉介紹,他們的公司基地位于程灣鎮(zhèn)石頭莊村生態(tài)環(huán)境好,每年春季,都有不少省內外的游客來尋茶、踏青。

抓、抖、搭、捺、推、扣、磨、壓……

這幾年,桐柏每年都要舉辦“桐柏玉葉”手工制茶大賽,這要求制茶師的個人“功力”“火候”必須到位、精準。

手工茶誠然有其不可取代的地位,但要讓桐柏茶擴大生產規(guī)模、穩(wěn)定品質、提高影響力,那么“標準化生產”勢在必行。

鄭保勉指著正在轟鳴運轉的殺青機,說道:“公司今年增加了一批全自動的生產設備,進一步推進了標準化生產?!?/p>

如今桐柏茶的“頭部”公司都很“默契”地在建設標準化車間,共同致力于在提高茶葉品質的同時,使產品更加穩(wěn)定、安全。

在清潔化玉葉生產線上,“桐柏玉葉”經(jīng)過攤晾-殺青-理條整形-干燥,逐漸成型,散發(fā)著陣陣清香。

“紅、綠”相伴而來撲鼻香

高香、清香、毫香、板栗香、甜香、焦糖香……

這些詞語,都是形容茶葉香氣的。

在桐柏,領略了清香的玉葉,當然也不能錯過板栗香的毛尖和甜香的紅茶。

“桐柏還有毛尖?!”這是不少人聽到“桐柏毛尖”的第一反應。

相比信陽毛尖純芽頭的精致,桐柏毛尖顯得更為“灑脫”。

“除了早春頭采的一批茶青用的‘一根針’芽頭,我們后期的毛尖主要都用的茶青都是芽葉?!蓖┌乜h丹峰山茶葉開發(fā)有限公司的生產負責人程學獻介紹,通常5斤芽頭,才能加工成1斤干茶,而往往手頭最快的采茶工,一天下來最多也只能采得不到半斤“野生”茶青。

清明過后,茶葉一天比一天大,滋味也漸漸濃厚。從“明前”到“雨前”,不同時期的毛尖,葉型和滋味也不同,品嘗起來也有不同的意趣。

人都說年輕人不愛喝茶,是因為茶太苦。但是,真正的好茶滋味絕不是“苦”,而是“甘”。

能造就回甘、鮮醇的滋味,除了要求無污染的干凈鮮葉外,還要求每個加工流程的“分毫不差”。

攤青、殺青、揉捻、炒制、造型、炭火提香……十多道工序,令桐柏毛尖更為耐泡、“抓口”。

剛剛入夏,屬于綠茶的季節(jié)已經(jīng)過去,而屬于紅茶的時間從春季開始,到夏季仍在繼續(xù)。

還未接近桐柏縣丹峰山茶葉開發(fā)有限公司的紅茶加工車間,遠遠的,一股濃濃的甜香就撲面而來……

即便是老“茶蟲”,也會對桐柏的紅茶報以贊賞的目光。

同樣的茶青,經(jīng)過殺青、炒制,就是綠茶,而經(jīng)過萎凋、發(fā)酵,便成了紅茶。

從2010年9月桐柏研制出“桐柏紅”,至今已經(jīng)10年多了。桐柏紅茶的品牌越來越多,名氣也越來越大,相較桐柏的綠茶也不遑多讓。

紅茶不追求“鮮”,卻重視“醇”。隨著桐柏做紅茶的企業(yè)越來越多,不同品牌的紅茶香氣也逐漸豐富?!盎ü恪薄笆硐恪薄懊巯恪薄糠N滋味都值得細細品味。

讓桐柏茶多一種顏色

2017年秋,第一塊“桐柏茯磚茶”誕生,為桐柏茶增添了一抹厚重的“黑”色。

茯磚茶,屬黑茶,也稱發(fā)酵茶始祖。在桐柏的茶葉品類中,茯磚茶是工藝最為復雜、制作周期最長的一種。

對于喝慣的綠茶的北方人來說,對黑茶并不熟悉??蛇吔贁?shù)民族群眾卻已飲用了數(shù)百年。

茯磚茶里面茂盛的“金花”最為特別。

這些金黃色的點并不是“發(fā)霉”,而是“冠突散囊菌”,一種益生菌體,對調節(jié)人體新陳代謝有促進作用。

原本在湖南、陜西等地加工的茯磚茶,是什么緣由讓它被引入桐柏的呢?

在桐柏,茶葉大部分是在春季采摘,夏秋季,大量的茶葉被遺忘在深山之中。而豐富的夏秋茶,正是制作茯磚茶的上等原料。

為了利用這些茶葉,桐柏縣丹峰山茶葉開發(fā)有限公司與河南農業(yè)大學合作,引進茯磚茶加工技術和設備,研發(fā)“桐柏茯磚茶”,成為了河南省第一家茯磚茶生產企業(yè)。

茯磚茶車間建成后,為貧困農戶提供了工作崗位,新增帶動貧困戶79余戶、430人脫貧致富,直接拉動了周邊地區(qū)茶農的收益。同時,它也改變了桐柏茶葉只做春茶的單一模式,讓茶葉在春夏秋三季都得以充分利用。

“茶”這個字

按照漢字的書寫方式

是人

處在草木之間

桐柏的茶人

因茶而生,以茶為伴

種茶人,采茶人,制茶人,飲茶人

……

他們的生活乃至命運

因茶而連接在一起

(來源:南陽日報)

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這個北方大省居然曾是中國茶的絕對中心!

這里本是天下至中的原野。掩埋著璀璨文明的古跡遺址,享譽世界的少林功夫,滋味厚重的燴面和胡辣湯......

沒錯,這是中原厚土之上的寶藏大省——河南。

炎黃二帝雕像背依邙山,面朝黃河

坐看歲月變遷

攝影/焦瀟翔

中原人持中、敦厚,有能化解各類刻板印象的胸襟。他們不善宣傳自己,但這片低調的大地所懷抱的意象,遠比想象中寬廣。就連來自南方的鮮甜之味——茶,也被中原大地靈活地揉進了自身的血脈。

你說河南不懂茶?那可就大錯特錯了。洛陽唐茶、大觀宋茶、少林禪茶,折射著不同時期輝煌的歷史,人人皆知的信陽毛尖,更是享有著百年的美名。

用以制作信陽毛尖的鮮葉

圖/圖蟲·創(chuàng)意

這一杯河南茶里,藏了太多不為人知的精彩!

千年前的宋朝河南成了中國茶的中心

在漫漫歷史長河之中,中原大地憑一己之力托舉出了多座古都,譬如被多個王朝定為都城的開封,就是豫中平原上的一顆閃亮明珠。在這座古城的地下3米至12米深處,整整疊壓著6座古城池,真真是應了開封人的老話“開封城,城摞城,地下埋有幾座城”。

在開封留下最鼎盛圖景的王朝必然是北宋,一幅清明上河圖,足以讓后人一窺當年汴京(也稱東京、汴梁)的熙攘繁華。

汴京的繁華藏在清明上河圖里

來源/中國珍寶館

汴京城的燈紅酒綠里,處處點綴著茶的名字。宋人蔡絛《鐵圍山叢談》有言:“茶之尚,蓋自唐人始,至本朝為盛。”有賴于前朝對茶的推介和宣揚,種茶、采茶、制茶在當時成為潮流,百姓能更輕易地獲取到一味鮮茶,等到了北宋時期,茶更普遍地走進了人們的享樂生活,成為了隨時可供消遣的飯后閑趣。

電視劇《夢華錄》里三個女眷在東京將茶坊事業(yè)做大做強的情節(jié),在北宋確是尋常敘事,彼時的汴京喧鬧繁華,遍地是茶坊,茶客們每日穿梭街于街市間,要么是找鄰里互相支茶,溝通感情;要么就是休整休整行頭,出門往茶坊去。

開封的清明上河園

復刻著北宋的繁華舊夢

攝影/焦瀟翔

花茶坊、水茶坊、蹴踘茶坊......大都開至深夜,熨帖著浪子的心;也不乏專一的老茶客,只鐘愛能供同好品茶、斗茶、彼此切磋的清凈地。

所謂斗茶,在宋朝并不僅是茶葉品質的比較,更是制作點茶技藝的過招。宋代的點茶成就了茶藝的一大高峰,要經(jīng)碾茶、羅茶(以羅細篩)、候湯(燒煮用水)、熁盞(熏烤茶盞預熱)等程序,才能注湯入盞、完成一杯鮮甜的好茶。步驟之考究,足以證明宋代茶人的情致。

制圖/東子

這份情致,不僅讓百姓們趨之若鶩,更是深宮皇帝的心頭好。宋太祖在宋朝建立之初就特別重視皇家茗飲,等到宋徽宗時期,更是愛茶愛到為了宋茶著書立說、寫出了《大觀茶論》。一大批高官重臣也都精專于此,寫出相關著作,如丁謂《北苑茶錄》、蔡襄《茶錄》、沈括《本朝茶法》、宋子安《東溪試茶錄》......

宋代點茶文化對后世影響頗深

圖/視覺中國

茶在皇城開封見證了一個盛世的繁榮,茶文化的內涵,也在這個時代被不斷被擴寫著。

中原豫地的“北國江南”捧出了信陽毛尖

因著這樣的歷史,中原人自古愛飲茶,也向來不缺好茶可飲,如今老茶客杯里的信陽毛尖,湯色嫩綠,香高味濃,最是金貴。

信陽毛尖,河南茶客的驕傲

圖/圖蟲·創(chuàng)意

信陽茶不僅質高,茶史也極其悠久,這一捧好茶和孕育它的土地一樣,經(jīng)過了千年的考驗。信陽在唐宋時期屬于淮南道,彼時信陽茶就已經(jīng)是淮南一帶里“扛把子”一般的存在,素來愛茶的蘇東坡也留下過這樣的肯定,“淮南茶,信陽第一”。

能讓信陽茶在眾多勁敵里拔得頭籌的,是信陽這座城的神奇體質。信陽老鄉(xiāng)們絕對是中原地界上的“少數(shù)派”,明明同屬豫地、是大眾認知里的“北方”,卻沒法和兄弟城市們一樣享受集中供暖——畢竟它身處南北地理分界線以南,是如假包換的南方。

在山間綿延的信陽毛尖茶園

攝影/焦瀟翔

北臨淮河,又依托大別山,依山傍水的環(huán)境,為信陽圍出了一塊真正的“北國江南”,優(yōu)越的土壤和溫度條件成就了長江以北地區(qū)少見的綠茶產區(qū),其中最為知名的核心產地“五云兩潭一寨”(五云指信陽市浉河區(qū)內的車云山、集云山、云霧山、天云山、連云山,兩潭指黑龍?zhí)?、白龍?zhí)叮徽负渭艺?,最能還原信陽毛尖獨此一份的勁爽。

制圖/劉耘碩

信陽本地茶業(yè)的命運,也隨著時代的洪流潮起潮落——雖然在宋代迎來了輝煌,但到了元代和明代,當?shù)夭铇I(yè)由于高昂的茶稅逐漸凋落。

好在信陽茶人不懂何為放棄,在清末民初的動蕩年代,“八大茶社”橫空出世,不僅改進了毛尖的炒制工藝,也推動當?shù)夭铇I(yè)進行產業(yè)化轉型,在1915年美國舊金山舉辦的萬國博覽會上,信陽茶摘得金質獎章,這張屬于河南的好茶名片又被重新擦亮。

直到現(xiàn)在,信陽毛尖仍采用著獨特的加工工藝,在保持傳統(tǒng)綠茶制造的基礎上將生熟鍋分開,用生鍋殺青揉捻,再用熟鍋理條......這是信陽茶人們極具自身生命力的創(chuàng)造。

信陽毛尖制作技藝被納入人類非遺

制圖/魚一條,攝影/新亮

“南茶北引”工程的引種,讓河南的茶版圖逐漸綿延至更北處,南陽、駐馬店、三門峽等地的茶山上,也有綠意萌芽。

如今的河南,已不止信陽毛尖一處名茶。桐柏的太白銀毫,桐柏玉葉,光山縣的賽山玉蓮,商城縣的金剛碧綠,新縣的新林玉露、龍眼玉葉,固始縣的仰天雪綠等等,都滋潤著當?shù)夭杩偷牟枳馈?/p>

河南味道,相當“中”!

河南,偶爾也虧在了在自己的寬厚和不爭上——不僅河南茶的更多好滋味甚少被推崇,提到河南美食時,不少人說完燴面和胡辣湯兩個爆款之后也會紛紛卡殼。

而河南老鄉(xiāng)們向大家普及豫菜時,似乎也有著點無從下手的尷尬,畢竟豫菜既不似川湘菜以辣聞名,也不似江浙菜質地溫婉,貼什么標簽好像都不太得勁?

其貌不揚,但令人上頭的胡辣湯

攝影/吳學文

其實吧,何須配合各類標簽,“融合”就是豫菜最優(yōu)的特色。自古以來,位于九州通衢的中原都城匯集了南來北往的美食選手,本地菜式也呈現(xiàn)出千般花樣,一桌豫菜,五味調和,煎炒、熬燉、蒸煮、涼拌,全都不在話下,能滿足所有人的口腹之欲。

豫菜的豫,也可指“御”,自北宋起就是端上宮廷和官府餐桌的首選。如今點上一桌開封菜,仍能窺見昔日宮廷御宴的陣仗,魚肉軟糯、湯汁甜膩的鯉魚焙面,滿口爆汁的開封灌湯包,軟爛脫骨的道口燒雞,最后再來個硬菜“套四寶”收尾......懂行的食客吃完這么一桌必要豎起大拇指,中,相當?shù)闹?

開封名菜鯉魚焙面

如同魚蓋著一床被子睡覺

圖/匯圖網(wǎng)

除開飯店里這些待客的大菜,本地人最愛的滋味其實都藏在尋常市井間。

河南老饕們的早上和夜晚都有滋有味,晚上一旦吃完晚飯仍有余興,就腿著去一趟夜市,來上一碗炒涼粉;清早起床,先喝點湯湯水水潤潤胃,胡辣湯濃郁,羊肉湯香醇.......仔細嗦上這么一口湯,熱氣從肚子直沖腦門,五臟六腑便也都舒坦了。

除了喝湯,河南老鄉(xiāng)的另一大要事就是喝茶,一句“喝茶不?”已經(jīng)變成了家常問候,有時指喝水,有時甚至指晚飯,全憑語境自行理解。

洛陽人的生活,少不了一碗湯

攝影/雪太白,圖/圖蟲·創(chuàng)意

河南飲食的接地氣和入世,在河南茶身上也可見一斑。不同于江南一帶的茶客飲茶強調風韻,河南老茶客飲茶是有豪氣的,與茶無關的一切盡可以拋卻,最重要的是這份情義,每有朋自遠方來,他們必會以茶相待,迎賓待客、男婚女嫁的場合里,河南茶永遠是c位。

在無茶可喝的年代,河南茶客們葉用柳葉、棗葉等樹木葉子制作“粗茶”以慰味蕾,或是在茶葉中加入鮮花制作花茶,如此在逆境中也能享用一杯清甜。不拘杯子里是毛尖名茶,還是大葉粗茶,豫地人的隨遇而安從來未變。

一杯粗茶,足以慰風塵

圖/圖蟲·創(chuàng)意

河南對待飲食的方式,也是這片土地處事風格的縮影——不以各種事物裝點自己,但翻開來看,盡是厚重。

若你有一日造訪河南,只管放開肚子,一碗河南茶,配一席河南菜,必是絕贊風味!

來源:地道風物

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