原 中國(guó)普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

天地人和大紅袍

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天賜烏龍

如果說(shuō),閩南語(yǔ)是安溪人的幸福與榮耀,那么,鐵觀(guān)音則是安溪人的靈魂與境界。安溪顯山露水,天地人和,不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn)去觀(guān)賞,給人的感受都不相同。為了與她相識(shí),我無(wú)數(shù)次憧憬。老天眷顧安溪,把千姿百態(tài)的、韻味無(wú)窮的茶文化賜與這方水土。

我從什么時(shí)候開(kāi)始喝烏龍茶,我也記不清了,只記得1998年以前,我喝茶有個(gè)特點(diǎn),就是什么茶都喝,紅茶、綠茶、黑茶、花茶,還有普洱、烏龍、西湖龍井,那時(shí)候覺(jué)得什么茶香就是什么茶好,曾經(jīng)鐘情于茉莉花茶的香氣,醉心于西湖龍井的甘甜,因?yàn)閺男∩L(zhǎng)在茶鄉(xiāng)的緣故,因此也稀稀糊涂地接觸到了不少好茶,武夷大紅袍、西湖龍井、洞庭碧螺春、黃山毛峰、君山銀針、古丈毛尖,當(dāng)時(shí)認(rèn)知的標(biāo)準(zhǔn)就是包裝盒子越高檔、越精致,茶葉肯定就越好。識(shí)茶、知茶、品茶,以茶待客、以茶養(yǎng)性,茶道、茶藝,本身就是一件快意之事。雖然喝了不少好茶,但是讓我說(shuō)出得名堂來(lái),那可是云里霧里,說(shuō)不出來(lái)。那年,中國(guó)作家協(xié)會(huì)長(zhǎng)樂(lè)文學(xué)創(chuàng)作生活基地在冰心文學(xué)館揭牌,來(lái)自全國(guó)的專(zhuān)家、學(xué)者相聚一堂,共同紀(jì)念冰心百年誕辰,會(huì)后,朋友陪我走讀閩南,我有幸再次觸摸安溪這座烏龍茶之鄉(xiāng)的人文歷史脈搏,得以在僑鄉(xiāng)安溪小住幾日。在朋友的推薦下,我第一次去了安溪縣西坪鎮(zhèn),攀爬茶山、茶園,第一次逛了安溪的茶葉市場(chǎng),第一次300塊錢(qián)買(mǎi)了一斤鐵觀(guān)音,第一次知道顏色淺的茶比顏色深的茶檔次高,芽頭小的茶葉價(jià)格貴,有白毫的茶葉一定是頂級(jí)好茶等等,凡此種種不一而足。

安溪的茶,有很多種,最出名的是烏龍茶鐵觀(guān)音。安溪的鐵觀(guān)音,茶色金黃,香味醇厚,是茶中的精品。相傳在乾隆元年,安溪人王仕讓帶了自己制成的茶葉送給侍郎方望溪,侍郎一聞香氣逼人是茶中極品不敢獨(dú)占,就作為貢品獻(xiàn)給乾隆。乾隆飲后大悅,把這種烏潤(rùn)結(jié)實(shí),沉重似鐵的茶賜名為“鐵觀(guān)音”。安溪曾經(jīng)是福建省最大的貧困縣,安溪這個(gè)地方,能成長(zhǎng)出鐵觀(guān)音這種名茶,固然有著自然環(huán)境的因素,也有物以稀為貴的市場(chǎng)因素,但是依我看來(lái),更為難得的,能使安溪成為全國(guó)第一產(chǎn)茶大縣,能把一個(gè)九十年代還是貧困縣的安溪一夜之間變成全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣的,還是它的人文底蘊(yùn)。安溪人賣(mài)茶的茶莊不論大小,都有一個(gè)泡茶的茶幾,一套點(diǎn)著火淋著杯的茶具。無(wú)論買(mǎi)不買(mǎi)茶都可去喝一口功夫茶,聊一會(huì)天。如果你有心買(mǎi)茶呢,那就去挑,在大包大包的散裝茶葉中挑,聞一聞,嚼一嚼,選中了,就現(xiàn)泡給你喝,品品味道,說(shuō)說(shuō)價(jià)錢(qián),你認(rèn)為值不值,中意不中意,不中意再挑再泡一壺,直到你滿(mǎn)意為止。因?yàn)楫?dāng)場(chǎng)泡給你喝的茶,當(dāng)場(chǎng)包裝給你,不會(huì)有假,不會(huì)調(diào)包,放心。中國(guó)是中國(guó)茶的故鄉(xiāng),是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹(shù)、利用茶葉和栽培茶樹(shù)的國(guó)家。千百年來(lái),無(wú)論時(shí)代如何變化,茶文化始終是華夏兒女認(rèn)同親近的民族的精神特質(zhì),始終是中華民族自強(qiáng)前行的力量源泉?;丶覑貉a(bǔ)鐵觀(guān)音的種種常識(shí),第一要緊處,便是把那個(gè)嫩嫩的“紅芽”整明白。鐵觀(guān)音,茶人又稱(chēng)紅心觀(guān)音、紅樣觀(guān)音;既是茶葉名稱(chēng),又是茶樹(shù)品種名稱(chēng)。安溪茶葉早在宋元時(shí)期,隨著泉州港的興起,就通過(guò)“海上絲綢之路”暢銷(xiāo)海外,風(fēng)靡歐美。與安溪同緯度的都是中國(guó)的名茶區(qū),如出產(chǎn)普洱茶的云南普洱,出產(chǎn)綠茶的廣東英德,產(chǎn)高山茶的臺(tái)灣阿里山地區(qū),這也許就是安溪對(duì)外宣傳烏龍茶時(shí),可以津津樂(lè)道的資本。

吉人天相,茶中極品,天賜烏龍。都說(shuō)茶有著其他飲料所沒(méi)有的三大功能,即防癌、防心血管病和延緩衰老,所以,飲茶越來(lái)越為更多的人所喜愛(ài)和重視。從字面上看,因?yàn)楫a(chǎn)在安溪而得名鐵觀(guān)音,是地域和風(fēng)物之間的關(guān)系。仔細(xì)探究,什么地方長(zhǎng)什么東西,還真是有內(nèi)在聯(lián)系。茶是養(yǎng)生的,道家視養(yǎng)生為終極使命,鐵觀(guān)音的產(chǎn)地安溪距海邊的廈門(mén)、漳州市大概100多公里,臨近沿海雨量充沛,濕度大,海拔600米以上的山上多有云霧繚繞,得天獨(dú)厚的自然條件造就了鐵觀(guān)音香味醇厚、甘醇濃郁的優(yōu)良品質(zhì)。我喝到過(guò)的鐵觀(guān)音,有自己買(mǎi)的,有朋友送給我的。味道鮮美的茶都有個(gè)特點(diǎn),那就是富含茶多酚,咖啡堿,氨基酸,鐵觀(guān)音恰恰是一應(yīng)俱全,清香雅韻,馥郁芳華。我想,鐵觀(guān)音之所以名貴就是因?yàn)楫a(chǎn)茶量少,物以稀為貴。盛世盛舉帶動(dòng)的安溪茶文化繁榮,正方興未艾??墒前蚕獙?duì)我印象最深的卻是它的茶產(chǎn)業(yè)。做強(qiáng)茶葉產(chǎn)業(yè),安溪人對(duì)茶無(wú)疑是上心的。安溪縣是名聞遐邇的 中國(guó)茶都,農(nóng)業(yè)部授予的中國(guó)烏龍茶之鄉(xiāng),在茶葉圈內(nèi),這可是一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的專(zhuān)業(yè)認(rèn)可。近年來(lái),安溪的茶山,雖然我去得少了,但一點(diǎn)兒也不陌生。它和我的家鄉(xiāng)湘西的茶山,真的沒(méi)有什么兩樣。茶字拆開(kāi),就是人在草木中。人若能經(jīng)常與草木為伍,朝夕相處,那該多好哇!很早以前,我在一本書(shū)上看到:“人生如茶”,一直以來(lái),我都無(wú)法理解,直到今天,我才品出了“茶如人生”的滋味。茶尖上的眷念,無(wú)論如何,您真要是愛(ài)喝鐵觀(guān)音,還是要到僑鄉(xiāng)安溪去啊!

【摘自2015年第5期《吃茶去》雜志;作者:周俞林(湖南吉首)】

星光熠熠、大咖云集,2020中國(guó)茶人新春茶會(huì)完美收官

  2020年1月18日晚,備受茶界矚目,星光熠熠、大咖云集的“2020中國(guó)茶人新春茶會(huì)”在廣州成功舉辦。


  近200位來(lái)自全國(guó)各大茶產(chǎn)區(qū)的代表以及泰國(guó)、馬來(lái)西亞、香港、臺(tái)灣等地的協(xié)會(huì)和資深茶人歡聚一堂,還有10萬(wàn)+全球茶友通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播的方式進(jìn)行了同步觀(guān)看,來(lái)自五湖四海的茶人朋友們共同創(chuàng)造了一臺(tái)真正屬于茶人自己的“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”。

  臨近農(nóng)歷新年,為慶祝聯(lián)合國(guó)通過(guò)由我國(guó)主導(dǎo)的確立每年5月21日為“國(guó)際茶日”的決議,增強(qiáng)茶行業(yè)從業(yè)者的職業(yè)榮譽(yù)感, “2020中國(guó)茶人新春茶會(huì)”是由中國(guó)茶葉學(xué)會(huì)、中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)和中國(guó)茶葉博物館三大茶界龍頭首次聯(lián)合主辦。

  由茶道新生活、茶源地理發(fā)起并承辦,由中華少年兒童慈善救助基金會(huì)青鳥(niǎo)種子、四川宜賓市人民政府、四川雅安市人民政府、云南臨滄市人民政府、云南勐??h人民政府、湖南安化縣人民政府、安徽祁門(mén)縣人民政府、廣東省茶文化促進(jìn)會(huì)、廣東省茶業(yè)行業(yè)協(xié)會(huì)、協(xié)和南洋茶文化研究院等國(guó)內(nèi)50多個(gè)茶及相關(guān)行業(yè)協(xié)會(huì)、政府、高校、茶行業(yè)研究機(jī)構(gòu)、茶企協(xié)辦,并得到了來(lái)自各地茶友們的大力支持。

  歷史性的茶會(huì),意義非凡

  中國(guó)茶葉學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所副所長(zhǎng)江用文先生在茶會(huì)上表示:2020年是全面建成小康社會(huì)的收官之年,而過(guò)去的2019年面臨著經(jīng)濟(jì)下行壓力,全國(guó)茶人仍然努力拼搏,取得成就:一是由中國(guó)牽頭提出將每年的5月21號(hào)定為“國(guó)際茶日”獲得聯(lián)合國(guó)大會(huì)的審議通過(guò);二是茶學(xué)界的劉仲華教授成為繼陳宗懋院士的第二位中國(guó)工程院院士,鼓舞人心;三是陳宗懋院士主持完成的成果“茶葉中農(nóng)藥殘留和污染物管控技術(shù)體系創(chuàng)建及應(yīng)用”,榮獲國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。這樣的例子還有更多,不一而足?!八赃@些都是值得慶祝的。

  中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)兼辦公室主任戴學(xué)林先生則稱(chēng)這場(chǎng)晚會(huì)為“美麗的夜晚”,他認(rèn)為中華民族是一個(gè)智慧的民族,能夠把土做成精美的瓷器,能夠把蠶繭做成精美的絲綢,也能夠把葉子做成全世界都共飲的茶葉精品,所以“國(guó)際茶日”是促進(jìn)世界茶葉經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的里程碑。大家如何借這股東風(fēng)將中國(guó)茶帶向世界,此次新春茶會(huì)則是一次新的嘗試。

  中國(guó)茶葉博物館館長(zhǎng)吳曉力先生指出:“今天晚上中國(guó)茶界有一個(gè)共同關(guān)注的熱點(diǎn),就是此時(shí)此刻我們的‘中國(guó)茶人新春茶會(huì)’。”吳曉力先生把這個(gè)夜晚定義為“茶文化傳承當(dāng)中的一個(gè)新的發(fā)展,是茶人心目當(dāng)中一個(gè)新的歸宿?!边@是提供給中國(guó)茶人共同發(fā)展事業(yè)、探討文化的一個(gè)新磁場(chǎng),作為此次茶會(huì)的主辦單位之一,中國(guó)茶葉博物館希望能夠助力中國(guó)茶文化的傳播和弘揚(yáng)。

  廣東省農(nóng)科院副院長(zhǎng)、研究員楊少海先生表示,“2020中國(guó)茶人新春茶會(huì)”在廣州舉辦,無(wú)疑將為廣東延續(xù)千年的茶香增添新韻,也是對(duì)廣東在建設(shè)粵港澳大灣區(qū)中,如何傳承和發(fā)揚(yáng)好中國(guó)茶文化的莫大鼓勵(lì)和鞭策;希望“中國(guó)茶人新春茶會(huì)”能夠以廣州為起點(diǎn),成為能夠在全國(guó)各地輪回舉辦的一年一度的茶界盛會(huì),成為中國(guó)傳播茶文化的一張亮麗名片。

  作為本次活動(dòng)發(fā)起人和承辦人,茶道新生活創(chuàng)始人吳垠女士表示:茶作為世界三大飲料之一,是能夠給人們帶去喜悅、幸福、健康和和平的重要載體。作為茶人這個(gè)群體,更應(yīng)該要給自己歡樂(lè),給自己喝彩,給自己幸福,享受這杯茶帶來(lái)的喜樂(lè)和職業(yè)榮譽(yù)感,并體悟茶的精神、傳播茶的精神,給更多人帶去健康、喜悅與和平。

  除了主辦和承辦機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)人之外:

  茶文化學(xué)者、浙江農(nóng)林大學(xué)茶學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主王旭烽女士

  中國(guó)農(nóng)業(yè)國(guó)際合作促進(jìn)會(huì)茶產(chǎn)業(yè)委員會(huì)常務(wù)副主任封槐松先生

  中國(guó)茶文化重點(diǎn)學(xué)科帶頭人、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)茶藝專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任余悅先生

  中華文化促進(jìn)會(huì)主席團(tuán)咨詢(xún)委員金堅(jiān)范先生、中國(guó)茶葉流通協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),云南省茶葉流通協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),云南省政府原副省長(zhǎng)陳勛儒先生

  云南攝影家協(xié)會(huì)主席,云南省大理市原市委書(shū)記、云南省審計(jì)廳廳長(zhǎng)劉明先生

  中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)培訓(xùn)與交流部部長(zhǎng)繆克儉先生、浙江大學(xué)茶葉研究所所長(zhǎng)王岳飛先生

  中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所 劉栩先生

  廣東省茶業(yè)行業(yè)協(xié)會(huì)專(zhuān)職副會(huì)長(zhǎng)張黎明女士

  廣東省農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所所長(zhǎng)、廣東省茶產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟理事長(zhǎng)操君喜先生

  華南農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝學(xué)院副院長(zhǎng),華南農(nóng)業(yè)大學(xué)茶葉研究所所長(zhǎng)曹潘榮先生

  中國(guó)茶葉學(xué)會(huì)常務(wù)理事、廣東省茶業(yè)行業(yè)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)紀(jì)洪濤先生

  四川省茶葉流通協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)陳書(shū)謙先生

  云南省臨滄市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局調(diào)研員李文雄先生

  潮州市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局局長(zhǎng)詹自力先生

  安化縣茶辦主任肖偉群先生

  宜賓市人民政府副秘書(shū)長(zhǎng)李亞先生

  潮州市農(nóng)業(yè)局副局長(zhǎng)翁鵬程先生

  勐??h人民政府副縣長(zhǎng)李國(guó)忠先生

  福鼎茶辦副主任楊應(yīng)杰先生

  宜賓市委農(nóng)工委專(zhuān)職副主任黃旭強(qiáng)先生

  宜賓市茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心主任劉俊先生

  宜賓市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局茶產(chǎn)業(yè)科副科長(zhǎng)周家莉女士

  世界圖書(shū)出版公司主任陳名港先生

  華巨臣集團(tuán)總裁、深圳市茶文化促進(jìn)會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、云南普洱茶協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)楊文標(biāo)先生

  廣州益武國(guó)際展覽有限公司董事總經(jīng)理李廣韜先生

  著名茶人、臺(tái)灣紫藤?gòu)]創(chuàng)始人周渝先生

  香港協(xié)和茶行老東家黃錦枝先生

  南洋印記茶文化協(xié)會(huì)主席趙美玲女士

  馬來(lái)西亞國(guó)際茶文化協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)蕭慧娟女士

  泰國(guó)功夫茶傳承人、泰國(guó)tea dee 品牌創(chuàng)始人張志強(qiáng)先生

  源碧麗源茶業(yè)總經(jīng)理郇曉薇女士

  廣東省農(nóng)科院副院長(zhǎng)、研究員楊少海先生

  等眾多茶界大咖均出席了本次的新春茶會(huì)。

  “同一片土地,同一杯茶”

  當(dāng)中國(guó)茶人新春茶會(huì)舉辦的消息公布之后,茶友們對(duì)這場(chǎng)茶會(huì)將會(huì)用什么樣的方式去演繹茶和茶文化充滿(mǎn)了期待,雖然主辦方有公布出表演的嘉賓陣容,但是給茶友們留下的想象空間實(shí)在太大了。

  而問(wèn)題的答案終于在茶會(huì)現(xiàn)場(chǎng)揭曉。

  亮點(diǎn)一
  音樂(lè)的盛宴讓杯中茶更富想象力

  “2020中國(guó)茶人新春茶會(huì)”的發(fā)起和承辦方——茶道新生活是一個(gè)一直在土地上行走的團(tuán)隊(duì)。

  6年多來(lái),團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持深入中國(guó)各個(gè)茶產(chǎn)區(qū),用腳丈量土地,用人文視覺(jué)“看見(jiàn)”土地上的山水人器物,呈現(xiàn)以茶為載體、交織著天地人的生命狀態(tài),書(shū)寫(xiě)《茶源地理》系列叢書(shū)。

  2018年,茶道新生活首創(chuàng)并相繼舉辦了兩場(chǎng)原創(chuàng)小劇場(chǎng)茶會(huì),以“回歸土地,看見(jiàn)茶”為主題,將劇場(chǎng)表演與茶會(huì)結(jié)合,通過(guò)藝術(shù)表演對(duì)土地和茶的演繹,以及飽含情感的文字朗讀,和細(xì)品來(lái)自源產(chǎn)地的一杯好茶,讓茶友被現(xiàn)場(chǎng)氣氛感染感動(dòng),能夠更加深刻地去體會(huì)茶和生長(zhǎng)茶的產(chǎn)區(qū)的那片土地。

  “2020中國(guó)茶人新春茶會(huì)”由茶道新生活創(chuàng)始人吳垠女士擔(dān)綱總策劃和藝術(shù)總監(jiān),圖樂(lè)劇場(chǎng)主理人、上海戲劇學(xué)院舞臺(tái)設(shè)計(jì)出身的劉海健擔(dān)綱舞美。

  整個(gè)茶會(huì)被分成上下兩個(gè)半場(chǎng)共同演繹“同一片土地,同一杯茶”。上半場(chǎng)以“看見(jiàn)生生之美”為主題,以“天、地、人、和”四個(gè)篇章,一起進(jìn)行時(shí)空和感官探索——回歸生長(zhǎng)我們的土地,看見(jiàn)茶,看見(jiàn)生命。

  前臺(tái)灣優(yōu)人神鼓的靈魂鼓者李子建帶來(lái)的大鼓和頌缽的表演,從云開(kāi)的震撼到地安的回歸平靜以及貫穿整場(chǎng)即興配樂(lè);

(圖為李子健老師的表演)

  全國(guó)、省級(jí)播音獎(jiǎng)及配音獎(jiǎng)得主、廣東省朗誦協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)周軍,廣東著名配音演員邱陽(yáng)貫穿全場(chǎng)飽滿(mǎn)而又深情的朗誦;

(圖為周軍、邱陽(yáng)老師的表演)

  深圳非遺博物館館長(zhǎng)陶一帶來(lái)的仿佛在遠(yuǎn)古的吟誦,讓“投我以木瓜,報(bào)之以瓊瑤”生死感恩之情傾泄而下;

(圖為陶一老師的表演)  

  “南派世界音樂(lè)”代表葉宏鋼用尺八這種古老的民族吹奏樂(lè)器飽滿(mǎn)蒼涼又空靈恬靜的聲音反復(fù)在探尋這個(gè)世界;

(圖為葉宏鋼老師的表演)

  廣州現(xiàn)代舞團(tuán)舞者張妍用舞蹈《流》演繹著大地母親生命的舒張,再加上鼓點(diǎn)時(shí)緩時(shí)急的節(jié)奏,這一部分就似流動(dòng)的水、流動(dòng)是空氣一樣舒緩流暢;

(圖為張妍老師的表演)

  星海音樂(lè)學(xué)院交響樂(lè)團(tuán)豎琴首席陳潼忻一首帶著療愈宛如天籟《夜鶯》撥動(dòng)著在座每個(gè)茶友的心;

(圖為陳潼忻老師的表演)   

  CCTV青歌賽原生態(tài)唱法金獎(jiǎng)獲得者非遺“海菜腔”李懷秀、李懷福姐弟用聲音將《暢》表現(xiàn)到了極致;

(圖為李懷秀、李懷福老師的表演)  

  李日坤等用古琴和閱讀共同勾勒出來(lái)一幅“修心明理安頓佳,左琴右書(shū)一杯茶”的畫(huà)面。

(圖為李日坤老師的表演)

  在眾位藝術(shù)家的演繹之下,整場(chǎng)表演構(gòu)成了一件走心的藝術(shù)作品——在呼喚著每一位大地之子回歸對(duì)這片土地的關(guān)注和熱愛(ài)。

  亮點(diǎn)二
  在團(tuán)圓的日子喝幸福茶

  這次茶會(huì),茶是不可缺少的元素?!扒鍤g”、“天谷幽蘭”、“金瀾香”、“大紅袍”、“昊天厚土”等茶品一一奉上給來(lái)賓,濃烈淡雅的滋味皆有,喝著茶的日子總是幸福的。

  1月18日為農(nóng)歷十二月二十四,恰逢南方的“小年”,讓這場(chǎng)茶會(huì)增添了濃濃的年味兒。

  下半場(chǎng)的節(jié)目一“團(tuán)圓日子,幸福茶”為主題:情景劇“團(tuán)圓茶”呈現(xiàn)的是在新春時(shí)節(jié),一家人圍爐而坐,品佳茗,話(huà)家常,陪伴、團(tuán)圓,品一杯幸福家庭茶,感受并傳遞家庭的情感和溫暖;

(圖為情景劇“團(tuán)圓茶”表演)

  來(lái)自山的孩子南派民謠音樂(lè)通才葉宏鋼和來(lái)自海的孩子玩具船長(zhǎng)主唱李弈瀚用中西多種不同的樂(lè)器吹奏應(yīng)和,呈現(xiàn)山與海,陰與陽(yáng),既是碰撞,也是交融。

(圖為葉宏鋼、李弈瀚老師的表演)

  華語(yǔ)金曲獎(jiǎng)年度最佳民謠藝人、民謠詩(shī)人蔣明與空山樂(lè)隊(duì)帶來(lái)了《沉香亭》、《吃茶去》《從前慢》三首原創(chuàng)民謠歌曲用歌聲給我們講述了光陰與人生有關(guān)的故事;

(圖為蔣明老師與空山樂(lè)隊(duì)的表演) 

  有“上海歌姬”、“絲路百靈”之稱(chēng)的著名歌手林寶,用圓潤(rùn)典雅的歌聲帶來(lái)了一首滬語(yǔ)《四季歌》和《共舞》,唱出了茶人的風(fēng)情萬(wàn)種,現(xiàn)場(chǎng)氛圍熱烈。

(圖為林寶老師的表演)

  擊鼓傳花抽獎(jiǎng)環(huán)節(jié),歡樂(lè)滿(mǎn)場(chǎng)。在這樣的氛圍下,臺(tái)灣紫藤?gòu)]創(chuàng)始人周渝老師說(shuō):“在這里,茶一口喝下去會(huì)展開(kāi)無(wú)限空間。我們看到茶的氣,看到自然空間,打開(kāi)心靈,同時(shí)也感受到別人的快樂(lè)和滄桑,將快樂(lè)分享,為滄桑予以安慰,整個(gè)空間就是無(wú)限芬芳,無(wú)限芳華?!?/p>

  亮點(diǎn)三
  讓天下茶人一家親,同一片土地同一杯茶。

  廣東省農(nóng)科院副院長(zhǎng)、研究員楊少海先生在致辭時(shí)表示:此次活動(dòng)的發(fā)起方和承辦方——《茶道新生活》雜志社團(tuán)隊(duì),雖然是茶行業(yè)內(nèi)的一支年輕團(tuán)隊(duì),但在吳垠女士的帶領(lǐng)下,一直堅(jiān)持在茶源土地上行走,保持真實(shí)客觀(guān)的態(tài)度,堅(jiān)守原創(chuàng)和獨(dú)立出版原則,傳播中國(guó)茶源地理、講中國(guó)茶故事,向世界報(bào)道中國(guó)茶文化。他們的這種堅(jiān)持,令人尊敬。

  這場(chǎng)茶會(huì)特別設(shè)置了一個(gè)《連接》的環(huán)節(jié),茶道新生活創(chuàng)始人、《茶源地理》系列叢書(shū)主編吳垠女士配合著一張張來(lái)自土地的圖片記錄講述著這個(gè)團(tuán)隊(duì)與土地的連接,并邀請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)的嘉賓和產(chǎn)區(qū)代表將來(lái)自各個(gè)地方不同顏色的土壤倒入同一個(gè)大罐子之中,寓意“同一片土地,同一杯茶,關(guān)愛(ài)母親,茶界同心”。

  與此同時(shí),臺(tái)下的茶友們也都收到了12種土壤組成的一份特別的禮物,它們來(lái)自安溪、臨滄、潮州、建陽(yáng)、建甌、福鼎、安化、武夷山、雅安、勐海、祁門(mén)、易武這12個(gè)茶道新生活和茶源地理團(tuán)隊(duì)走過(guò)的茶產(chǎn)區(qū)。

  這12種土壤裝在一起,每一片土的顏色都不同,也讓大家非常直觀(guān)地去理解為什么茶能夠有這樣不同的地域、品種、工藝。

  中國(guó)茶葉博物館館長(zhǎng)吳曉力先生對(duì)此感觸頗深,他當(dāng)場(chǎng)表示,希望這些來(lái)自中國(guó)不同地方的土壤,也能跟當(dāng)?shù)氐牟枰粯?,成為中?guó)茶葉博物館的展品。

  此外,茶道新生活、茶源地理為碧麗源茶業(yè)股份有限公司的芒擺有機(jī)莊園頒發(fā)“《茶源地理》No.001示范基地”證書(shū)。吳垠女士表示,在所走過(guò)的產(chǎn)區(qū)當(dāng)中,這片土地令她的印象最為深刻——這是中國(guó)第一個(gè)按國(guó)際可持續(xù)農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的有機(jī)莊園,并成為中國(guó)首家通過(guò)國(guó)際雨林聯(lián)盟認(rèn)證(RA)的茶園,所以這樣干凈的土地希望能得到更多的保護(hù)。同時(shí)茶道新生活創(chuàng)始人吳垠女士也希望未來(lái)能夠成立一個(gè)“關(guān)愛(ài)土地”的基金會(huì),讓更多純凈的大地受到人們的珍惜和愛(ài)護(hù)。

  “土地,是生命的根,這次活動(dòng),是帶有啟發(fā)和創(chuàng)造的。我們希望她的共鳴能讓更多茶人連接在一起,并打開(kāi)更多的生命空間?!眳芹蟊硎尽?/p>

  亮點(diǎn)四
  無(wú)處不在的茶

  這場(chǎng)茶會(huì)更多的用心體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上。一進(jìn)門(mén)就有以“回歸土地”為主題的微型攝影展,鄒忠偉、黃健、劉明、吳光明、葉景燦、屈楷棠、陳桂源等攝影師的作品把大地和大地上的生物最動(dòng)人的一刻定格在畫(huà)面中,包括靚麗的茶園,綿延的山和風(fēng)光還有動(dòng)人的人物。

  來(lái)賓到會(huì)場(chǎng)前,需要“上交”一泡自己的茶作為大家交換的禮物,再領(lǐng)一張寫(xiě)上自己名字的茶票作為入場(chǎng)券。進(jìn)場(chǎng)時(shí),來(lái)賓可以親手寫(xiě)下的新年祝福掛上桂花樹(shù),希望來(lái)年的愿望都實(shí)現(xiàn)。

  會(huì)館內(nèi)被葉下珠包圍著,副舞臺(tái)上鋪設(shè)著草通向主舞臺(tái),盡頭還有一棵在枝頭輕飄著花絮像佇立在風(fēng)中的白樹(shù),賓客的桌子上擺放著潮汕紅泥爐和還有砂銚,還有潮州手拉壺用的紅泥,再呈上飄香的茶,讓每桌一開(kāi)始就進(jìn)入到茶的氛圍中。

  中國(guó)茶葉學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所副所長(zhǎng)江用文先生表示:“感謝茶道新生活為本次茶會(huì)做出精心用心的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備?!?/p>

  中國(guó)茶葉博物館吳曉力館長(zhǎng)也注意到這些細(xì)節(jié),贊許地說(shuō):“這是開(kāi)了個(gè)好頭,包括場(chǎng)景的布置是動(dòng)了腦筋的,有很多美的地方。”

  整場(chǎng)茶會(huì),在現(xiàn)場(chǎng)所有茶人和工作人員的大團(tuán)圓合影當(dāng)中圓滿(mǎn)落幕。

  中國(guó)茶葉博物館館長(zhǎng)吳曉力先生表示:“作為主辦單位,我們很高興也很榮幸,能在這件事上投入情感和創(chuàng)意。”他對(duì)此次茶會(huì)的形式予以贊許,認(rèn)為是一種有創(chuàng)意的傳遞茶文化的表達(dá)方式,也體現(xiàn)茶人的一種新的需求,茶人能夠相聚。而且,中國(guó)傳統(tǒng)文化中,茶的精神和春節(jié)這個(gè)特定習(xí)俗節(jié)日,情感上是契合想通的,借用“春晚”這樣熟悉的概念,讓大眾的走進(jìn)茶共享的時(shí)代,這個(gè)切入點(diǎn)非常好,拉開(kāi)了茶界活動(dòng)新形式、新篇章。

  茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者王旭烽女士也表示:“中國(guó)茶人春節(jié)晚會(huì)是“國(guó)際茶日”這樣一股東風(fēng),讓這么多中國(guó)茶人相聚。講好中國(guó)故事離不開(kāi)這杯茶,要把這個(gè)瑰寶好好地獻(xiàn)給世界。”

  中華文化促進(jìn)會(huì)主席團(tuán)咨詢(xún)委員金堅(jiān)范先生則在會(huì)前已經(jīng)期待這場(chǎng)晚會(huì),他引用莊子的話(huà)來(lái)形容現(xiàn)在的茶產(chǎn)業(yè)狀況:“美則美矣,而未大也?!毕M袊?guó)茶產(chǎn)業(yè)能夠通過(guò)更多創(chuàng)新的形式,讓茶受到更多關(guān)注,讓茶的研究開(kāi)發(fā)走向?qū)I(yè)化,受惠更多人。

  宜賓市茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心主任劉俊先生表示:“今天這個(gè)晚會(huì)真的辦的很成功,天下茶人是一家,希望通過(guò)這個(gè)平臺(tái),把天下的茶人聚合在一起,真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)茶、幸福茶。”

  雖然“中國(guó)茶人新春茶會(huì)”為首次舉辦,但作為首場(chǎng)屬于中國(guó)茶人的新春慶典晚會(huì),它是一場(chǎng)具有歷史性意義的高規(guī)格茶會(huì)。

  作為這場(chǎng)茶會(huì)的發(fā)起人,茶道新生活創(chuàng)始人吳垠女士表示:“團(tuán)圓,就是和。相連的土地,就是和。感恩一切的發(fā)生,持續(xù)改善,不忘初心。”

  中華文化促進(jìn)會(huì)主席團(tuán)咨詢(xún)委員金堅(jiān)范先生、中國(guó)茶文化重點(diǎn)學(xué)科帶頭人、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)茶藝專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任余悅先生、中國(guó)茶葉流通協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),云南省茶葉流通協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),云南省政府原副省長(zhǎng)陳勛儒先生、臺(tái)灣著名茶人周渝先生、陳書(shū)謙四川省茶葉流通協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)等在茶會(huì)結(jié)束時(shí)都表示,希望“中國(guó)茶人新春茶會(huì)”的活動(dòng)能夠持續(xù)辦下去。


  茶屆大咖相聚青鳥(niǎo)

  在晚會(huì)結(jié)束后的第二天,大家依然沉浸在晚會(huì)的精彩之中,相約青鳥(niǎo),繼續(xù)歡聚。

茶屆眾多大咖也紛紛表達(dá)了對(duì)此次中國(guó)茶人新春茶會(huì)的觀(guān)后感

  四川省茶葉流通協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)陳書(shū)謙先生:這個(gè)新春茶會(huì)真正有根的感覺(jué),回歸土地、自然,回歸中國(guó)傳統(tǒng)文化的根的感覺(jué),非常好。包括文字、表現(xiàn)形式,我覺(jué)得都做得很到位,經(jīng)歷了40多年高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以后,我們有些東西已經(jīng)感到有些迷茫,包括對(duì)下一代的教育,我們傳統(tǒng)文化的傳承,都需要回歸,回到我們的根本上來(lái)。希望能一年一年地把它傳承下去,繼續(xù)弘揚(yáng)和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化。

  臺(tái)灣紫藤?gòu)]創(chuàng)始人周渝先生:我覺(jué)得這個(gè)節(jié)目做的好,來(lái)自于他把人的精神空間擴(kuò)大了,這個(gè)精神空間正好表現(xiàn)我們傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn),深遠(yuǎn)的傳承,或者看到我們是社會(huì)人,人有我們的精神世界,講得更前一點(diǎn),有我們的生命世界,因?yàn)楝F(xiàn)在世界性發(fā)展比較物質(zhì)化和科學(xué)化。好像人的主體,人與人怎么交流,后面有什么重要文化因素好像在喪失。這個(gè)節(jié)目,把傳統(tǒng)文化,詩(shī)經(jīng)、古老哲學(xué)融合一體,演唱團(tuán)隊(duì)表演很精彩,文字很有文化、有水準(zhǔn)。而且配圖,風(fēng)景,看到都會(huì)懷念起人情溫暖。節(jié)目介紹傳統(tǒng),不僅高深,還有民間人情,這是很豐富的傳統(tǒng)。這個(gè)我非常欣賞和感動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)要給它很大的喝彩,讓年輕人重新認(rèn)識(shí)發(fā)展精神世界,逐漸把我們的哲學(xué)、美學(xué)生命意義的要求,一年一年做下去。

  中國(guó)民俗學(xué)會(huì)茶藝專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任余悅先生:這幾年致力于以小劇場(chǎng)茶會(huì)形式來(lái)推動(dòng)茶文化的傳播,把其他藝術(shù),和茶結(jié)合起來(lái),這種探索對(duì)茶文化界非常有意義,茶要走出茶區(qū)。昨晚的茶會(huì),把小劇場(chǎng)茶會(huì)這種形式和春節(jié)這種茶會(huì)有機(jī)結(jié)合,我體會(huì)深,其中天地人和四個(gè)篇章體現(xiàn)出茶的韻味和精神,而且感到其中三個(gè)方面的:一是生態(tài),回歸土地看見(jiàn)茶。二是生活,過(guò)年的時(shí)候,大家都說(shuō)看節(jié)目看演出,我只說(shuō)喝中國(guó)茶過(guò)幸福年,這就是我們的生活。另外更深的是生命,它的意義有自我的、他人的、社會(huì)的、物質(zhì)的多個(gè)層面的,我們生命的意義和這杯茶也是緊密連接,所以生態(tài)、生活、生命跟整個(gè)晚會(huì)也是緊密連接起來(lái)。這個(gè)茶會(huì)作為“國(guó)際茶日”還沒(méi)正式開(kāi)始,之前的一場(chǎng)有一定規(guī)模,并且會(huì)通過(guò)二次傳播產(chǎn)生海外影響力的活動(dòng),這是特別有意義的事情。

  馬來(lái)西亞國(guó)際茶文化協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)蕭慧娟女士:我們?cè)凇恫柙吹乩怼房吹胶芏嚓P(guān)于當(dāng)?shù)氐馁Y訊,在參加完昨天的春晚,更加立體地看見(jiàn)土地,看見(jiàn)茶。作為茶人,我們更清楚自己為了立場(chǎng)跟堅(jiān)持在那里,同一片土地,同一杯茶。

  香港協(xié)和茶行老東家黃錦枝先生:這次活動(dòng)做得很好,我深深感覺(jué)到在做這個(gè)茶文化宣傳方面是很用心的,謝謝業(yè)界的人士。

  香港協(xié)和茶行少東家黃集斌先生:因?yàn)閷?duì)茶的追求,讓我們相聚在一起。茶人有自己的晚會(huì),也代表著茶行業(yè)進(jìn)入一個(gè)新的高度。而這只是一個(gè)開(kāi)始,未來(lái)我們的發(fā)展空間還很多,可以多方面地創(chuàng)造。特別贊賞晚會(huì)茶作為藝術(shù)媒介,讓傳統(tǒng)藝術(shù)和茶結(jié)合的表演形式。特別是茶人春會(huì)有很多小眾藝術(shù)家參與在里面,和茶的個(gè)性化調(diào)性很符合。另外日本有茶道表演,中國(guó)應(yīng)該有什么茶道表現(xiàn)形式?這是我們茶會(huì)值得探討的問(wèn)題。

  泰國(guó)功夫茶傳承人、泰國(guó)tea dee 品牌創(chuàng)始人張志強(qiáng)先生:感謝主辦方和承辦方辦了這么好的一個(gè)活動(dòng),讓我們海內(nèi)外全球的茶人都能在這里共聚,昨天晚上最讓我感動(dòng)的一件事情就是收到了你們的茶人禮物,很用心地收集了各地方的土壤,把它融為一體,顏色各不同,看起來(lái)很漂亮,顯得很協(xié)調(diào),就像我們不分彼此,下次有機(jī)會(huì)我也把我們泰國(guó)和馬來(lái)西亞的土壤帶來(lái)。

  茶道新生活工作人員陳瑞雪女士:非常開(kāi)心,我們團(tuán)隊(duì)能夠承辦這個(gè)活動(dòng)。在籌備的過(guò)程中,我們團(tuán)隊(duì)都非常用心,所有的布場(chǎng),從舞臺(tái)到桌面茶席的呈現(xiàn),和桌面上泥塊成型,伴手禮的制作,所有的物料都是通過(guò)我們的雙手完成,都費(fèi)了很多功夫;落羽杉的葉子,山茶花,桂花樹(shù),葉下珠等植物是我們從植物園帶到現(xiàn)場(chǎng)。我們希望更好地呈現(xiàn)自然給大家,我們希望通過(guò)大家的努力,有這么一個(gè)時(shí)刻能讓大家相聚。但由于場(chǎng)地有限,不能讓很多人到場(chǎng),希望來(lái)年用更多的努力,讓大家更好地團(tuán)聚在一起。


  首屆新春茶會(huì)組織機(jī)構(gòu)

  主辦:中國(guó)茶葉學(xué)會(huì)、中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)、中國(guó)茶葉博物館

  承辦:茶道新生活、茶源地理

  協(xié)辦(排名不分先后):

  中華少年兒童慈善救助基金會(huì)青鳥(niǎo)種子、中華文化促進(jìn)會(huì)、中國(guó)質(zhì)量萬(wàn)里行促進(jìn)會(huì)中國(guó)小產(chǎn)區(qū)認(rèn)定委員會(huì)、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)茶藝研究專(zhuān)業(yè)委員會(huì),萬(wàn)里茶道(中國(guó))協(xié)作體茶藝國(guó)際傳播中心、漢語(yǔ)國(guó)際推廣茶文化傳播基地,廣東省茶文化促進(jìn)會(huì)、廣東省茶業(yè)行業(yè)協(xié)會(huì)、廣東省茶葉收藏與鑒賞協(xié)會(huì)、廣東省茶葉流通協(xié)會(huì)、云南省茶葉流通協(xié)會(huì)、四川省茶葉流通協(xié)會(huì)、廣東省茶葉學(xué)會(huì)、廣東省品牌研究會(huì)、福建省茶葉學(xué)會(huì)、內(nèi)蒙古茶行業(yè)協(xié)會(huì)、武夷山市茶葉同業(yè)公會(huì)

  廣東省農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝學(xué)院、浙江大學(xué)茶葉發(fā)展研究院、浙江農(nóng)林大學(xué)茶文化學(xué)院、湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝園林學(xué)院、四川農(nóng)業(yè)大學(xué)茶學(xué)院、暨南大學(xué)華文學(xué)院、云南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所、浙江省茶資源跨界應(yīng)用技術(shù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、宜賓市茶產(chǎn)業(yè)研究院、內(nèi)蒙古萬(wàn)里茶道研究院

  華夏北歐協(xié)會(huì)、云南省攝影家協(xié)會(huì)、香港茶道協(xié)會(huì)、南洋印記茶文化協(xié)會(huì)、廣州市茶文化促進(jìn)會(huì)、深圳市茶文化促進(jìn)會(huì)

  四川宜賓市人民政府、四川雅安市人民政府、云南臨滄市人民政府、福建武夷山市人民政府、湖南安化縣人民政府、云南勐??h人民政府、四川雅安市名山區(qū)人民政府,潮州市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局、福鼎市茶葉領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展辦公室、祁門(mén)縣茶業(yè)局

  深圳市華巨臣展覽有限公司、廣州白云國(guó)際機(jī)場(chǎng)商旅服務(wù)有限公司、碧麗源茶業(yè)股份有限公司、紅云紅河煙草(集團(tuán))有限責(zé)任公司、圖南生活美學(xué)酒店、太一窯、協(xié)和南洋茶文化研究院、馬來(lái)西亞紫藤集團(tuán)有限公司

  鳴謝

  鴻潤(rùn)來(lái)、講武堂、上海日勻茶食、廣州天潮環(huán)保科技有限公司、源興炳記、潮州市陳韻堂茶藝有限公司、廣東中科琪林園林股份有限公司、福建省南安市三竹茶業(yè)有限公司

  支持媒體

  廣東電視臺(tái)、廣州電視臺(tái)、茶道新生活、茶源地理、《中華合作時(shí)報(bào)·茶周刊》全媒體《普洱》《茶道》《茶博覽》《贏周刊·中國(guó)茶商》、茗邊頭條、湖南電視臺(tái)茶頻道、《中華茶韻》、【亞太茶業(yè)】全媒體、《中國(guó)茶葉用品》、《茶情報(bào)》、興茶傳媒、說(shuō)茶傳媒機(jī)構(gòu)、陜茶網(wǎng)、《徽茶》、華夏徽茶網(wǎng)、《中國(guó)茶葉》、《Tea茶》、《茶藝普洱壺藝》、茶悅?cè)襟w、天下茶友網(wǎng)、中華茶友集結(jié)號(hào)、中華名茶網(wǎng)、中央廣播電視總臺(tái)世界語(yǔ)部、《是茶文化》新媒體

  組委會(huì)名譽(yù)主任

  陳宗懋  中國(guó)工程院院士

  劉仲華  中國(guó)工程院院士

  周?chē)?guó)富  中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)

  組委會(huì)文化顧問(wèn)

  王旭烽  茶文化學(xué)者,茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主、浙江農(nóng)林大學(xué)茶學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)

  余  悅  中國(guó)茶文化重點(diǎn)學(xué)科帶頭人、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)茶藝專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任

  王開(kāi)嶺  央視《看見(jiàn)》主編,著名作家

  王沖霄  央視《茶一片樹(shù)葉》《本色中國(guó)》總導(dǎo)演

  姚國(guó)坤  中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、茶文化著名學(xué)者

  陳香白  中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)顧問(wèn)兼學(xué)術(shù)委員、廣東省非遺“潮州工夫茶”傳承人

  金堅(jiān)范  中華文化促進(jìn)會(huì)主席團(tuán)咨詢(xún)委員

  組委會(huì)主任

  江用文 中國(guó)茶葉學(xué)會(huì)理事長(zhǎng),中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所副所長(zhǎng)

  孫忠煥 中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)

  吳曉力 中國(guó)茶葉博物館館長(zhǎng)

  組委會(huì)副主任

  陳勛儒  中國(guó)茶葉流通協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),云南省茶葉流通協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),云南省政府原副省長(zhǎng)

  封槐松  中國(guó)農(nóng)業(yè)國(guó)際合作促進(jìn)會(huì)茶產(chǎn)業(yè)委員會(huì)常務(wù)副主任

  阮建云  中國(guó)茶葉學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng),中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所副所長(zhǎng)

  陳永昊  中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)學(xué)術(shù)與宣傳部部長(zhǎng)

  陳   棟   廣東省茶葉收藏與鑒賞協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、廣東省供銷(xiāo)合作聯(lián)社一級(jí)巡視員

  王岳飛  浙江大學(xué)茶葉研究所所長(zhǎng)

  曹藩榮  華南農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝學(xué)院副院長(zhǎng),華南農(nóng)業(yè)大學(xué)茶葉研究所所長(zhǎng)

  操君喜  廣東省農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所所長(zhǎng)、廣東省茶產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟理事長(zhǎng)

  張黎明  廣東省茶業(yè)行業(yè)協(xié)會(huì)專(zhuān)職副會(huì)長(zhǎng)

  陳書(shū)謙  四川省茶葉流通協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)

  組委會(huì)執(zhí)行主任

  吳垠 茶道新生活創(chuàng)始人、《茶源地理》主編

  組委會(huì)執(zhí)行副主任

  戴學(xué)林 中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)辦公室主任

  紀(jì)洪濤  中國(guó)茶葉學(xué)會(huì)常務(wù)理事 廣東省茶葉學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)

  楊文標(biāo) 深圳華巨臣展覽有限公司董事長(zhǎng)

  陳文品 華南農(nóng)業(yè)大學(xué)茶學(xué)系主任

  劉國(guó)英 武夷山市茶業(yè)同業(yè)公會(huì)會(huì)長(zhǎng)

從來(lái)佳茗似佳人,茶中美人“十二釵”

大文豪蘇軾愛(ài)茶,他說(shuō):“從來(lái)佳茗似佳人”。從一杯茶中看到美人如玉、蕙質(zhì)蘭心、清靜高潔,這種品茶意境真是雅致超逸而耐人尋味。


《紅樓夢(mèng)》十二釵更是十二位名副其實(shí)的佳人,她們個(gè)個(gè)才貌雙全,卻又心性各異,獨(dú)具魅力,她們各似哪一種“閬苑仙茗”呢?


01?蒙頂甘露 ?茶中故舊? ? ? ? 林黛玉 ?這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的


蒙頂甘露是中國(guó)最古老的名茶,屬蒸青綠茶,產(chǎn)自四川省蒙山頂。“蒙山之巔多秀嶺,惡草不生生淑茗。” 蒙山上古木參天,云霧彌漫。


蒙頂甘露就如同《紅樓夢(mèng)》中的絳珠仙草,“既受天地精華,復(fù)得雨露滋養(yǎng)”,遂修成明亮清澈色,甘鮮清醇香。


蒙山茶自唐代已負(fù)盛名。詩(shī)人白居易于歸隱后,兀兀陶陶,盡顯灑脫,在《琴茶》詩(shī)中寫(xiě)道:“琴里知聞惟《淥水》,茶中故舊是蒙山。”賈寶玉初見(jiàn)林黛玉便道:“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”,“今日只作遠(yuǎn)別重逢”。


品一品這“茶中故舊”,或也能勾起喝茶人夢(mèng)中的一見(jiàn)如故、姣花照水。


02?碧螺春 ?嚇煞人香? ? ? ??薛寶釵 ?蘅芷清芬


碧螺春作為中國(guó)傳統(tǒng)名茶已有上千年的歷史,是綠茶的代表產(chǎn)品之一,產(chǎn)自江蘇省蘇州市太湖之濱洞庭山。山上茶樹(shù)與眾多果木交錯(cuò)種植,花窨茶味,“香得嚇煞人”,因此當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)此茶為“嚇煞人香”,足見(jiàn)茶香奇異。


清代康熙皇帝品嘗過(guò)這種白毫隱翠、卷曲如螺的香茗后,賜其名為“碧螺春”。“洞庭無(wú)處不飛翠,碧螺春香萬(wàn)里醉”的景象令人心馳神往。


《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵居住在大觀(guān)園的蘅蕪苑,院中種滿(mǎn)杜若蘅蕪、紫蕓青芷等奇花異草,味芬氣馥,引得寶玉感言“睡足酴醾夢(mèng)也香”,這夢(mèng)必也香得奇異。“蘅蕪滿(mǎn)靜苑,蘿薜助芬芳”,就如這碧螺春茶,自有花果助其香醉萬(wàn)里。


03?祁門(mén)紅茶 ?群芳最? ? ? ?賈元春 ?鳳鸞之瑞


祁門(mén)紅茶是紅茶中的極品,有“群芳最”的美稱(chēng),原產(chǎn)地為安徽省黃山市祁門(mén)縣。祁紅的生產(chǎn)條件極為優(yōu)越,占盡天時(shí)、地利、人和(人勤),祁門(mén)茶業(yè)因此千年不敗。


祁紅更是工夫紅茶的代表,其制作工藝繁復(fù)嚴(yán)苛,沏泡與品飲復(fù)雜流暢,祁紅工夫的高香美譽(yù),遠(yuǎn)播海外,是英國(guó)皇室至愛(ài)的飲品,被稱(chēng)為“紅茶皇后”。


《紅樓夢(mèng)》之群芳最顯赫者莫若賈元春。她被選入宮中,晉封為“鳳藻宮尚書(shū)”,加封“賢德妃”,賈府特建省親別墅迎接賈妃省親。


“銜山抱水建來(lái)精,多少工夫筑始成。天上人間諸景備,芳園應(yīng)錫大觀(guān)名。”?賈妃為省親別墅賜名“大觀(guān)園”,之后命諸姊妹和寶玉入園居住,“大觀(guān)園”遂成獨(dú)一無(wú)二的清靜女兒之境。


?“金門(mén)玉戶(hù)神仙府,桂殿蘭宮妃子家”,大觀(guān)園自是人間仙境,光輝精妙,不負(fù)“大觀(guān)”之名;祁門(mén)紅茶也不愧“特絕群芳最”,“清譽(yù)高香”之“不二門(mén)”。


04?老班章 ?普洱茶王? ? ? ? 賈探春 ?才自精明志自高


老班章號(hào)稱(chēng)“茶王”,是普洱茶中茶氣最足的一種,產(chǎn)自云南省西雙版納勐海縣布朗山。布朗山山巒起伏,溝谷縱橫,保留有眾多的千年喬木古茶樹(shù)。老班章條索粗壯,芽頭多絨毛,強(qiáng)烈的山野氣韻突顯出古茶樹(shù)特有的香氣。


老班章茶氣濃烈,回甘生津,十足的“霸氣”,堪配“才自精明志自高”的三姑娘賈探春。探春才情高雅,在大觀(guān)園發(fā)起海棠詩(shī)社,“直以東山之雅會(huì),讓余脂粉”。
鳳姐生病期間她奉命理家,興利除宿弊,精細(xì)處不讓鳳姐,霸氣畢露。其居所秋爽齋中掛著的一幅對(duì)聯(lián)云:“煙霞閑骨格,泉石野生涯”,或可用來(lái)解釋這難以言傳的精妙的茶氣與霸氣。


05?太平猴魁 ?尖茶魁首? ? ? ??史湘云 ?霽月光風(fēng)耀玉堂


太平猴魁產(chǎn)于安徽省黃山太平縣猴坑、猴崗一帶,是尖茶之魁首。多采一芽?jī)扇~,葉片長(zhǎng)達(dá)5~7厘米,魁偉挺直,與其它綠茶迥然不同。


《紅樓夢(mèng)》中“英雄闊大寬宏量”的史湘云與其它姐妹不同,她酷愛(ài)男裝,有一次穿上寶玉的袍子、靴子,額子也勒上,引得賈母笑說(shuō):“倒扮上男人好看了”。


黛玉見(jiàn)她頭戴金里大紅猩猩氈,圍著大貂鼠風(fēng)領(lǐng),蜂腰猿背,鶴勢(shì)螂形,更笑說(shuō)她是“孫行者”。真是“惟大英雄能本色”,“是真名士自風(fēng)流”,更不愧為海棠詩(shī)魁。


太平猴魁另一獨(dú)特處是它的“蘭香猴韻”,乃王者至味?!邦^泡香高,二泡味濃,三泡四泡幽香猶存”。


正是:品味空谷幽蘭王者香,解得英雄俠骨柔情腸。


06?六安瓜片 ?小蘭花茶? ? ?? ?妙玉 ?氣質(zhì)美如蘭


六安瓜片是中國(guó)十大名茶之一,產(chǎn)自安徽省六安市大別山,是所有茶葉中唯一無(wú)芽無(wú)梗的茶。六安瓜片翠綠光鮮,香高味醇,是六安茶中的極品。


六安瓜片于清代中葉從六安茶中的“齊山云霧”演變而來(lái),自古就是茶中精品。“金粉裝修門(mén)面華,徽商競(jìng)貨六安茶”,可見(jiàn)六安茶之備受追捧。


《紅樓夢(mèng)》中帶發(fā)修行的妙玉身世不凡,心性高潔,精于茶道,卻又孤高過(guò)潔。她于攏翠庵中邀寶釵、黛玉吃梯己茶,所用茶具極盡講究:“(分瓜)瓟斝”、“點(diǎn)犀?”、“綠玉斗”,給前來(lái)飺茶的寶玉用“湘妃竹根大(臺(tái)皿)”,皆是古玩奇珍;烹茶之水則是五年前埋在地下的梅花上的雪;還揶揄寶玉說(shuō):“一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲驢了。”?


賈母雖知六安茶是好茶,但強(qiáng)調(diào)自己不吃六安茶;或許這被寶黛釵賞贊不絕且輕淳無(wú)比的梯己茶倒正是這六安茶。


不管怎樣,妙玉作為“檻外人”,“世人意外之人”,萬(wàn)人不入她眼,卻青目于六安茶并以其待客,茶之不俗可窺一斑。


芳情脈脈,雅趣無(wú)言,且烹清茶自遣。


07?安吉白茶 ?安且吉兮? ? ? ? 賈迎春 ?曠性怡情


安吉白茶,屬綠茶類(lèi),產(chǎn)自浙江省湖州市安吉縣。安吉縣地處天目山北麓,氣候溫和,樹(shù)竹交蔭,“川源五百里,竹鄉(xiāng)育白茶”。


安吉白茶古樹(shù)嫩芽呈獨(dú)特的玉白色,故稱(chēng)白茶。茶葉形如蘭蕙,清香鮮爽;葉底芽葉成朵,葉白脈翠;富含氨基酸,是綠茶中的珍貴品種。


《紅樓夢(mèng)》中的公府千金賈迎春溫柔沉默,善良柔順,觀(guān)之可親。她在眾姊妹中雖不出類(lèi)拔萃,卻能閑適自得:于幽窗下弈棋,于花陰下獨(dú)立拿著花針穿茉莉,于爭(zhēng)執(zhí)中置身事外且看《太上感應(yīng)篇》。


人人都說(shuō)她太好性軟弱,沒(méi)有個(gè)決斷,她卻認(rèn)為寧可自己受些委屈,以免得生氣,可見(jiàn)她的愿望其實(shí)非常單純,能過(guò)一種安靜、舒適、美好的生活她就很滿(mǎn)足了。


一個(gè)玻璃杯,幾朵玉茶芽,蘭香竹韻氤氳之境,便如迎卿所愿,安且吉兮!


08?白毫銀針 ?美女茶? ? ? ? 賈惜春 ?性中自有大光明


白毫銀針是白茶中的珍品,其外觀(guān)滿(mǎn)披白毫,如銀似雪,被稱(chēng)為“美女茶”,原產(chǎn)于福建省福鼎市太姥山。太姥山三面臨海,峰峻云幻,石奇洞異,傳說(shuō)是東海諸仙聚會(huì)之所,因此被稱(chēng)為“海上仙都”。


山上有古剎六十多座,并設(shè)有佛學(xué)院,是著名的佛道修行之地。寺院中的僧人則把白茶當(dāng)作治病的良藥,用來(lái)清火祛邪。?“一座古廟,里面有一美人,在內(nèi)看經(jīng)獨(dú)坐?!?這位美人便是《紅樓夢(mèng)》中的賈惜春。


惜春和水月庵的小姑子智能兒交厚,雖然生在繡戶(hù)侯門(mén),卻不愛(ài)菱歌愛(ài)聽(tīng)佛經(jīng),內(nèi)心追求“清清白白”,最終“了悟”,常伴青燈古佛。


飲一杯太姥山上美女茶,修一世清淡天和性光明。


09?大紅袍 ?茶中狀元
? ? ? ? 王熙鳳 ?都知愛(ài)慕是此身


大紅袍產(chǎn)自福建省武夷山,是烏龍茶中的極品,武夷巖茶之王,被稱(chēng)為“茶中狀元”,堪稱(chēng)“國(guó)寶”。


武夷巖茶種植于山間巖凹石隙,又得泉水滋養(yǎng),形成獨(dú)特的巖韻。其制作工藝最為精細(xì)繁復(fù),屬于六大茶類(lèi)中工序最多、技術(shù)要求最高的茶類(lèi)。傳統(tǒng)手工制茶技藝被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名單。


大紅袍的沏泡、品飲也非常講究,其精細(xì)費(fèi)時(shí)、酣暢淋漓的泡飲過(guò)程盡顯工夫茶的技藝與學(xué)問(wèn),被稱(chēng)為“工夫茶之首”。蘇轍《和子瞻煎茶詩(shī)》說(shuō)得好:“君不見(jiàn)閩中茶品天下高,傾身事茶不知?jiǎng)凇薄?/strong>


《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳是“脂粉隊(duì)里的英雄”,雖不懂什么作詩(shī)的學(xué)問(wèn)——“我又不會(huì)作什么濕的干的”,卻可謂是世事洞明、人情練達(dá)的紅袍狀元。


她舉止舒徐,言語(yǔ)慷慨,賈府人多口雜,事多任重,她卻能將一應(yīng)大小事整理得當(dāng),處理周全。別人或可偷安躲靜,獨(dú)她還是不畏辛勞。


于賈母和王夫人跟前,她更是百般湊趣逢迎,深得賈母的疼愛(ài),王夫人的重用。她心靈口剛,談笑風(fēng)生,滿(mǎn)紙的俗語(yǔ)笑話(huà)熠熠生輝,并飽含生活智慧。


10
?正山小種 ?紅茶鼻祖? ? ? ? 巧姐 ?巧得遇恩人


正山小種是世界上最早的紅茶,亦稱(chēng)“紅茶鼻祖”,至今已經(jīng)有400多年的歷史,產(chǎn)自福建省武夷山市星村鎮(zhèn)桐木關(guān)。


“正山”含有正統(tǒng)之意,即相對(duì)于其它地區(qū)的外山小種而言。正山小種湯色呈深琥珀色,獨(dú)具桂圓香,后來(lái)發(fā)展為功夫紅茶。


正山小種的創(chuàng)制緣于一次機(jī)緣巧合。大約在公元1568年的采茶季,一支軍隊(duì)進(jìn)駐桐木關(guān),占駐茶廠(chǎng)。當(dāng)?shù)氐牟柁r(nóng)受此動(dòng)亂場(chǎng)面的影響,沒(méi)來(lái)得及將當(dāng)天采摘的茶青處理,第二天茶葉已發(fā)酵紅變。


因難見(jiàn)巧,為了挽回?fù)p失,茶農(nóng)們將這些茶葉用當(dāng)?shù)匾兹嫉鸟R尾松加溫烘干,制成了帶有獨(dú)特松香、桂圓香氣的特殊的茶,這就是歷史上最早的紅茶。


后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)這種“無(wú)心插柳”的茶不但香氣獨(dú)特醇厚,而且護(hù)胃消炎的功效非常明顯。于是茶商紛至沓來(lái),訂單逐年增加,桐木關(guān)正山小種紅茶聲譽(yù)日盛。


《紅樓夢(mèng)》中的巧姐是王熙鳳與賈璉之女,生日可巧是在七月初七,“牛郎織女會(huì)七夕”的日子。


鳳姐覺(jué)得生的日子不大好,因此借劉姥姥的壽,給尚在幼年的大姐兒起個(gè)名字,說(shuō)“貧苦人起個(gè)名字,只怕還壓的住她”。


劉姥姥因道:“這個(gè)正好,就叫她作巧哥兒好。這叫作以毒攻毒、以火攻火的法子。姑奶奶定要依我這名字,她必長(zhǎng)命百歲。日后大了,個(gè)人成家立業(yè),或一時(shí)有不遂心的事,必然是遇難成祥、逢兇化吉,卻從這巧字上來(lái)?!?


果然日后賈家敗落,巧姐于危難之際忽遇恩人劉姥姥將她解救,并嫁與板兒為妻,男耕女織,也算是一個(gè)幸運(yùn)的結(jié)局,果然應(yīng)了這一個(gè)“巧”字。


11?君山銀針 ?金鑲玉? ? ? ? 李紈 ?溫良尚德


君山銀針屬六大茶類(lèi)中品類(lèi)和產(chǎn)量都較少的黃茶,是黃茶中的極品,產(chǎn)自湖南省岳陽(yáng)市洞庭湖君山島。


唐代劉禹錫詩(shī)“遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺”便說(shuō)的是君山島。君山銀針芽身金黃光亮,白毫顯露,有“金鑲玉”之美稱(chēng)。


黃茶獨(dú)有的“悶黃”工藝源于綠茶制作中“黃變”的靈感,“悶黃”改善了茶葉的香味及功效。君山銀針黃葉黃湯,滋味醇厚,茶性溫和,更易于脾胃虛弱人群飲用。


《紅樓夢(mèng)》中的李紈清雅賢惠,年輕守節(jié),令人敬伏。在大觀(guān)園中她作為大嫂帶領(lǐng)姑娘們念書(shū)寫(xiě)字,學(xué)規(guī)矩針線(xiàn),又自薦作詩(shī)社社長(zhǎng),品評(píng)優(yōu)劣,受到大家的喜愛(ài)與尊敬。


下人們也因她厚道多恩無(wú)罰,更稱(chēng)她作“大菩薩”,贊她是賈家“第一個(gè)善德人”。她的性格在眾釵中也頗為獨(dú)特,就像黃茶經(jīng)過(guò)“悶黃”變化出了獨(dú)有的色香味性,含蓄渾厚,溫雅平和。


12?西湖龍井 ?名茶之首? ? ? ? 秦可卿 ?第一得意之人


西湖龍井屬炒青綠茶,是中國(guó)十大名茶之首,產(chǎn)自浙江省杭州市西湖龍井村及周?chē)莫{峰、翁家山、虎跑、梅家塢、云棲一帶的群山中。


西湖龍井歷史悠久,自明朝時(shí)聲名遠(yuǎn)揚(yáng),清朝乾隆皇帝曾于下江南時(shí)數(shù)次品嘗龍井茶,并將胡公廟前的十八株茶樹(shù)封為“御茶”,從此名聲大噪。


西湖龍井湯色杏綠明亮,香氣馥郁持久,滋味鮮爽甘醇,令人“三咽不忍漱”,加之意韻悠遠(yuǎn),讓人回味無(wú)窮。


龍井茶已與杭州西湖的山水、人文融為一體,成為西湖文化的重要組成部分,因此無(wú)論從品質(zhì)、知名度、產(chǎn)量或文化內(nèi)涵哪一方面來(lái)講,其地位都舉足輕重。


《紅樓夢(mèng)》中的秦可卿裊娜纖巧,溫柔和平,賈母贊她乃重孫媳中第一個(gè)得意之人。她的房間布置華貴,名人書(shū)畫(huà)、寶鏡金盤(pán)、珠帳紗衾,無(wú)疑都在顯示她的身份貴重。


且秦氏平日里性情和暖,慈老愛(ài)幼,憐貧恤賤,甚得人心。她見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn),思慮家族榮辱富貴之大事,足見(jiàn)其在賈府的尊貴地位。


且將新茶試,細(xì)論窮通理。

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