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陶瓷茶具茶盤

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紫砂陶瓷茶具國際工藝品展4.29-5.2與你相邀成都世紀城!

第10屆四川國際茶博會將于4月29日在成都世紀城會展中心啟幕,同期舉辦紫砂陶瓷茶具國際工藝品展,八大名窯、銀銅鐵藝、竹木茶家具、香道茶服、國際工藝品等共計10萬種美器將重磅亮相,美好茶生活誠邀共享。

本屆茶博會規(guī)模70000平米,其中茶器藝術(shù)館和國際文創(chuàng)館20000平米,重點展示紫砂、陶瓷、茶具、茶空間設(shè)計、國際工藝品等。來自河北、河南、安徽、江西、湖南、云南、四川、廣西、廣東、臺灣等省區(qū)和俄羅斯、日本、阿聯(lián)酋、尼泊爾、斯里蘭卡、越南、印度、阿富汗、巴基斯坦等國家共600多家中外展商參展。

★八大名窯

德化白瓷:聚祥盛、還真、心浩堂、錦貴陶瓷、巖德窯等

龍泉青瓷:禾匠瓷坊、小瓷筑院、天下龍泉、善青青瓷、陶舍青瓷等

建陽建盞:隱璽堂、宋景建盞、春申閣、藍湖鼎、欣賢坊、朱哥建盞、廖文興建盞等

汝州汝瓷:弘寶坊汝瓷、宋宮汝瓷等

禹州鈞瓷:郭義興、游龍名家、宋鈞瑰寶、小窯匠、運增窯、璟軒堂、董家鈞窯等

欽州坭興陶:一物堂、錦壺堂、柳玥陶子、名人陶藝、四大名陶、仁我齋等

長沙銅官窯:泥人劉、曾德國、盛唐工藝、創(chuàng)偉陶藝坊、水墨陶城、哲浩陶瓷、楚風(fēng)陶社、雅宜陶瓷、馨景陶瓷、廣華鑫、富興窯、銅官異超等

建水紫陶:滇南陶韻、金玉紫陶、銘焱陶坊、雪逢萊、璟卓紫陶、琪窯陶苑、古茗、陶石韻、陶石緣、若拙陶藝、思德堂等

景德鎮(zhèn)陶瓷:三鼎、朋濤窯、亞飛心象、君勇陶瓷、王玉嶺陶瓷、何秀陶瓷、文宇陶瓷、物隱集、聚祥盛、均睿堂、行止堂、九介堂、裕澤古彩、芷園等

宜興紫砂:紫涵軒、沈錫芬、壺道緣、楊瑤芬、俞群、劉根林、吳菊、吳利群、史小鵬、馬可等百位紫砂匠人作品展

★銀銅鐵藝

銀器藝術(shù)品:細工坊銀壺、妙手淞原銀壺、道道一壺、隱盧銀器、世福堂、光寶堂、藏川齋、一勝齋、鼎壺春、三江殿、寸彥偉、老寸銀等

銅器藝術(shù)品:銅話、新銅時代、銅器時代等

鐵壺:龍善堂鐵壺、加藤松秀鐵壺、臺灣和壽堂等

★竹木茶空間

竹文化藝術(shù)品:善竹工坊、湘妃竹、安吉唐舍、擇藤、令竹竹器、了竹竹生活、安吉麗娜等

木藝家居:拾木緣發(fā)熱茶桌、木緣閣、樸木家居、傳世紅木、恩予木業(yè)、檀笑古今家具、五福紅木、木藝堂等

茶空間藝術(shù)及設(shè)計:吳遠中、柴田藝術(shù)、天琪創(chuàng)意、寬德納、北川名閣、靜和文化、禪修茶道等

★香道茶服

香道:沈香緣、古韻沉香、閣中香、凡悟香堂、端香居、漢唐工坊、禪悟香堂、桂興沉香、沉香軒;

茶人服:生姜茶人服、覺德精色茶人服、來龍?zhí)蒲b等

其他產(chǎn)品:鶯歌燒、龍隱齋電陶爐,黃氏刀劍、九禾壽山石、燕順錫器、御品堂端硯、無墨有畫茶盤、彧紅手作茶席、禪藝堂茶席、太行崖柏、唐卡、一品核雕、九道包瓷、陳氏定窯稻田窯、景泰藍銅壺熏爐、一合相柴燒、朱亮毛筆、榮昌陶田家祥工作室、李亮字畫、活火茶燈等

★國際工藝品

日本的收藏級茶器、柴燒茶具;越南的紅木、沉香;尼泊爾的唐卡、佛珠;阿富汗的青金石工藝品、手工地毯;印度的手工木家具、地毯;斯里蘭卡的天然寶石;巴基斯坦的手工家具;

中國臺灣的柴燒茶器、陶藝藝術(shù)品、手工藝品、文玩古物等。

4月29日-5月2日

第10屆四川國際茶博會

紫砂陶瓷茶具國際工藝品展

成都·世紀城會展中心

歡迎您

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中國茶具你了解嗎?

與英國傳統(tǒng)、標準的陶瓷茶具相比,中國的茶具樣式更加豐富,歷史更加悠久。今天,就讓我來帶領(lǐng)大家了解一下中國茶具。

蓋碗

簡單來講,蓋碗就是沒有壺嘴的茶壺。據(jù)說蓋碗始于明朝(1368-1644)。蓋碗共有三個部分:盤子、碗和蓋。蓋代表天,盤子代表地,碗代表人,組合在一起代表天地人和一。蓋碗的材質(zhì)有很多,但多數(shù)為陶瓷制品,因為陶瓷能夠吸收熱度,方便使用者拿取。蓋碗通常較小,容量在100-180ml之間。

蓋碗的優(yōu)點在于即便沒有壺嘴,也能通過蓋子擋住茶葉。沖泡完成后,蓋子微微打開,茶湯可以倒出,茶葉則留在碗中。通常蓋碗茶沏好之后會倒入另一個壺中,以平衡茶湯的濃度。

紫砂壺

宜興紫砂壺是用江蘇宜興特產(chǎn)的紫砂制成的。其歷史可追溯至宋代(960-1279)。大部分紫砂壺是紫色或紅棕色的,但其實也有黃色、綠色、藍色和紅色的。

紫砂壺通常用于沏泡味道較濃的茶葉,例如烏龍茶、紅茶和黑茶。紫砂壺在沏茶過程中會吸收一小部分茶,因此茶壺自身會影響茶的味道。正是因此,紫砂壺只能用于沏同一種茶。優(yōu)質(zhì)的紫砂壺可以傳承數(shù)代,傳說有些茶壺已經(jīng)不用茶葉,也能沏出茶味。

  

茶盤

茶道通常會用到茶盤,用于收集倒掉的茶湯。茶盤通常是木質(zhì)的,外觀精致優(yōu)美。

聞香杯

聞香杯的使用方法較難形容。它比品茗杯更高、更細。人們會將聞香杯放入品茗杯里,然后往里面倒茶。熱茶使聞香杯產(chǎn)生真空,然后人們會將杯子倒過來,最后將聞香杯取出,請客人品聞茶香。

茶匙

茶匙通常用白瓷或竹制支撐,用于拿取干茶葉。

茶夾

茶道過程中,人們不會用手接觸茶杯,而是用竹制或金屬茶夾以保證衛(wèi)生。

茶針

如果茶葉或茶梗堵在壺嘴,人們會用茶針疏通。

茶刷

茶刷用于將茶盤中的廢茶刷到一起。

茶寵

品茶大師會在茶盤中放一個茶寵,例如龍、水牛等。通常使用紫砂制成,人們會將廢棄茶湯倒在茶寵上面,最后落入茶盤。

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關(guān)于功夫茶具,這可能是最全介紹

茶具是我們鑒賞和品飲茶湯的媒介,“器具精潔,茶愈為之生色”,因此茶器具的選擇與安置對茶起著不可忽視的作用。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展和飲茶習(xí)俗的變化,茶具的種類、形態(tài)和內(nèi)涵都有了新發(fā)展,帶給大家的不僅有美味的茶湯,還有愉悅心神的效果。


煮水壺和火爐

一組得心應(yīng)手的燒水器,可以帶給茶人茶湯無限的靈感。所謂的“茶室四寶”中的玉書煨即是煮水壺,潮汕爐則是燒開水用的火爐。

玉書煨為赭色薄瓷扁形壺,容水量約為250毫升。水沸時,蓋子“卜卜”作聲,如喚人泡茶?,F(xiàn)代已經(jīng)很少再用此壺,一般的茶藝館,多用宜興出的稍大一些的紫砂壺,多作南瓜形或東坡提梁壺形。也有用鐵壺的,鐵壺古樸、耐看,煮出的水為軟水,口感較圓潤、甘甜,用來沖泡茶品,可有效提升口感,不過鐵壺提起來相當(dāng)沉重。銀壺煮的水,味道軟甜,壺也不重,只是價格比較高。

茶壺

茶壺是茶具的中心,壺的大小、泥料、形制等亦關(guān)系到茶湯的香氣和韻味。明代對壺器主張以小為貴,“壺小則味不渙散,香不躲擱”;許次紓在《茶疏·甌注》中指出,銀錫制壺有利茶湯,其次是內(nèi)外施釉的瓷壺,可惜老瓷壺大多不耐沸水驟澆,瓷身易裂。而江蘇宜興砂壺雖深受當(dāng)時的茶人推崇,仍需避免燒結(jié)溫度不足,土氣敗茶。

一把好壺,其口蓋應(yīng)緊密。選購時,先在壺里注入八分滿的水,再以手指壓住壺蓋上的氣孔,試著做倒水動作,若水流不出來,壺蓋的緊密度便很高。除此之外壺的周身要勻稱,壺口要圓;壺嘴、壺紐、壺把三點應(yīng)對直,成一直線;拿掉壺蓋,把壺倒放在桌面上,壺口與壺嘴要相平。出湯爽利,水柱要急、長、圓、挺,如果流速過慢,就會影響茶湯的品質(zhì);壺嘴的斷水要明快干凈,不滴水和不倒流。

最重要的是,一把壺提起來是否順手好用。我們每個人的手,大小、長短、胖瘦都不同,選壺時,自己的手握起來,感覺是否合適,有些壺的把手不好握,或者重心往前傾,難以操作,就不是理想的壺。在壺里注滿水后,能夠以單手平平提起來,緩緩倒水,出水的感覺很自在順手,就表示這把壺的重心適中、穩(wěn)定。

壺承

壺承本來的功用是為了保證席面的整潔干爽,承接淋壺的熱水。淋壺的目的是為壺加溫,以泡出茶的精美真味,需要高溫沖泡的茶葉,才用得上淋壺,此時須選用深腹的茶船,以便承接淋壺的熱水。使用深腹的壺承泡茶時,要記得隨手倒掉淋過壺的熱水,不要把茶壺久浸在已經(jīng)冷卻的涼水之中,否則,不但使壺溫下降,泡不出美味的茶湯,而且日久之后壺身會產(chǎn)生上下兩截色澤。

在沖泡一些無須淋壺的茶葉時,可自由選擇各種質(zhì)地、顏色、大小的淺碟或無邊框的墊板來做搭配,以突出壺身的線條美感。有時,即使是墻角的一塊石板,一把卵石,經(jīng)由茶人悉心整理,也能搭建起壺的主舞臺,就像佛陀腳下的蓮座。

蓋碗

蓋碗亦稱蓋杯,是含蓋、碗、托三件一式的茶器。清代北方流行花茶,茶湯容量較多,具保溫功能的蓋碗便發(fā)展起來。蓋碗的口大,揭開碗蓋,茶湯、葉形都能觀賞得很清楚。飲時多以蓋撥茶,可直接啜飲,還可以拿起杯蓋,移至鼻端聞香。杯托則可以避免端茶燙手,托著杯托,使蓋碗看起來雅致大方。當(dāng)我們選購蓋碗時,要親自端起來試試,有時候過大的蓋碗口徑,手是無法負擔(dān)的。同時試試蓋子是否好撥動,這樣在撥茶葉時,才可方便使用。

茶盅

茶盅,又名公道杯,為求能濃淡均勻地分配每一杯茶湯而名之。也有稱其為“茶?!钡?,《紅樓夢》第四十一回妙玉譏諷寶玉:一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲騾了,你吃這一海便是什么?

選購茶盅應(yīng)注意茶盅的容量要比茶壺大,因為茶盅用來混合茶湯,有時必須裝入兩泡茶,所以茶盅的容量要比茶壺大,以免有裝不下的情形發(fā)生;茶盅的開口要選擇大的,這樣可方便茶壺往里注入茶湯;另外,如同茶壺一樣,茶盅的出水也很重要,在倒茶至茶杯時,要考慮茶盅的出水順暢,不會倒得到處都是。

茶杯

一杯令人感動的茶湯,是由各種微妙的因緣和合而成的,而茶杯的力量,足以改變茶湯的風(fēng)味。我們用不同質(zhì)地、顏色、形狀、大小、高低、厚薄的杯子來品茶,茶湯就會呈現(xiàn)出不同的氣質(zhì),有時差距大得令人驚訝。但不論什么茶,若以好的杯子來品飲,茶湯的香氣、湯色、滋味,都會更加細致、豐富而迷人。

杯托

杯托,古稱盞托。杯托之于杯子,一如淑女的鞋子與衣物的搭配:可以強勢,一如靴子;可以隆重,一如水晶高跟鞋;可以低吟,一如僧侶鞋。杯托的用途主要在于防止?fàn)C手,同時也有衛(wèi)生上的考量,為了避免直接觸到杯緣,茶主人以杯托的方式奉茶給客人,較為妥當(dāng),也顯得雅致。選購杯托的重點是:杯托的比例要與杯子的大小、形狀、顏色等相稱;杯托的設(shè)計應(yīng)該要順手好拿。如果杯托本身過大、過小、過于低平,茶杯放在上面就不太穩(wěn)定,也就不是理想的杯托。茶席桌面若平整,杯型又穩(wěn)健,又若無大小適中的杯托時,可考慮直接使用軟質(zhì)杯墊。

茶則與茶匙

取用茶葉的時候,最好使用茶則。我們的手上有手汗、護手霜之類的氣味,不要用手直接拿取茶葉,以免使茶葉吸附了雜味。茶葉的外形,有的成球狀,很緊結(jié);有的成條索狀,十分蓬松。球狀的茶葉很容易置茶,條索狀的茶葉就要準備比較大的竹茶則才好取用。

茶匙除了掏取茶渣,尚有通壺之用,隨手截取春日發(fā)芽的嫩竹枝,稍加修整便可做出流線自然的茶匙,再枕以溪邊隨形的卵石,就是天然的茶匙與匙置了。也可選用纖細的香箸替代茶匙,可更自由地夾取渣葉。

茶罐

茶罐,用以貯藏茶葉的容器,忌光害避暑濕,因而多選用密度高的瓷罐或內(nèi)外施釉的陶甕,金屬容器則應(yīng)避免油垢鐵銹之氣。

茶罐的材質(zhì)豐富,常見的有陶瓷、紫砂、竹制、錫罐等。茶葉存放時要避免日照,所以最基本的要求是應(yīng)置于不透光的罐子中,市面上的玻璃茶罐則多是為了美觀或陳設(shè)而推出。選購茶罐,要注意它的功能性,盡量選擇口徑較大的茶罐,以避免在面對較蓬松的茶葉時,不好取用,造成茶葉碎斷。

茶盤

茶盤是用來盛放茶壺、茶杯、茶寵乃至茶食的淺底器皿。其選材廣泛,常見的有金屬、竹木、陶土等材質(zhì),其中又以金屬茶盤最為簡便耐用,以竹制茶盤最為清雅相宜。此外還有用特殊石材如玉石、端硯石、紫砂制作的茶盤,古樸厚重,別有韻味。茶盤的款式也十分多樣,尺寸大小不一,有圓月形、棋盤形,扇形,方形等等。

但不管什么材質(zhì)和式樣,最重要是:寬、平、淺、白,即盤面要寬,以便就客人人數(shù)的多寡,可以放多幾個杯;盤底要平,才不會使茶杯不穩(wěn),易于搖晃;邊要淺,色要白,才能茶壺、茶杯、茶湯襯托得出色,使之雅觀,至于那些精雕細琢、富麗堂皇的茶盤,在茶席上喧賓奪主,非但不能作為平和靜穆的背景襯托,反而有失飲茶品位。另外,端茶盤時一定要將盤上的壺、杯、公道拿下,不然一個失手,“全盤覆沒”。

水方

水方又稱水盂,納污,用于傾置溫壺清杯后的水和沖泡完的渣葉。水方的選擇,要依自己在泡茶時的空間來決定,選擇適當(dāng)?shù)拇笮?,才不會占去太多的空間,影響到泡茶時的動作。一般來說,如果想把水方放置在茶席中,應(yīng)該選用精致的小水方,如果需要用到稍大一點的水方,最好把它移到遠離茶客的地方,比如茶爐的后面,放的地方不要太醒目,但還是要注意順手好用的原則。而對于色彩的選擇,宜與其他茶具的色澤、材質(zhì)做整體的搭配。市面上常見的水方,大多以陶瓷的材質(zhì)為主。若是茶席中已經(jīng)有茶盤,則可以不使用水方,因為茶盤基本功能就可以承接多余的水,而茶渣另外清理即可。

潔方

潔方,即是茶巾,古為拭盞潔器之用,行茶時手邊隨時使用的潔方,一般不超過手帕大小,力求精致小巧。當(dāng)我們以高溫泡茶,淋過壺之后,可以把茶壺放在潔方的上面,吸去壺底的熱水,再出湯,淋壺的水就不會順著壺身而下了。

雖然嚴格來說,從潔方的用途來看,不必專用也可以,甚至用抹布代替亦可,但這樣似乎有違茶的雅潔品性。張潮《幽夢影》:觀手中巾面,足以知其人之雅俗。茶會前,主客未曾照面,卻依稀可以從方塊之間一窺茶人的內(nèi)在生命。

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