原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

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品鑒普洱茶

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?????一個人總有多重身份,往往,隱秘的身份比外顯的身份更有趣。說遠一點,那個叫做嵇康的鐵匠,還能寫一手不錯的文章;那個叫黃公望的卜者,還能畫幾筆淡雅的水墨。說近一點,一個普通的中學教師其實是一流廚師;一個天天上街買菜的鄰居大媽居然是投資高手。
???????辛卯年秋日的一天,深圳舉辦“新生代普洱茶”品鑒會,近二十年來海內(nèi)外各家著名茶場、茶廠、茶莊、茶商提供的入圍產(chǎn)品經(jīng)過多次篩選,今天要接受一批來自亞洲不同地區(qū)的專家的終極評判。一排排茶藝師已經(jīng)端坐在鐵壺、電爐、瓷杯前準備一展沖泡手藝,一本本品鑒書也已安置在專家們的空位之前。品鑒書上項目不少,從湯色、純度、厚度、口感、余津、香型、氣蘊、力度等等方面都需要一一打分。眾多媒體記者都舉起了鏡頭,只等待著那些品鑒專家在主持人讀出名字后,一個個依次登場。
???????品鑒專家不多,他們的名字,記者們未必熟悉,但普洱茶的老茶客們一聽都知道。突然,記者們聽到一個十分疑惑的名字,頭銜很肯定:“普洱老茶品鑒專家”,卻奇怪地與我同名。仔細一看,站出來的人竟然也長得與我一模一樣。
???????不好意思,這是我的一個秘密身份的無奈“漏風”。本來,我是想一直秘而不宣偷著樂的,沒想到這次來了這么多“界外記者”。這次和我一起“漏風”的,還有我的妻子馬蘭,她在文件上標出的頭銜也是“普洱老茶品鑒專家”,但她覺得我們兩人既然一起“漏風”就不必一起亮相了,便躲在茶桌、茶客的叢林中低頭暗笑。其實,幾乎所有的高層專家都知道,她在普洱茶的品鑒上,座次還應(yīng)該排在我的前面。
???????人們一旦沉浸于自己的某一身份,常常會忘了其他身份。每當我進入普洱茶江湖,全然忘了自己是一個能寫文章的人。當然也會看一些與普洱茶有關(guān)的文章,那也只是看看罷了,從來沒有以文章的標準去要求。這次在深圳“漏風”之后,就有朋友希望我以自己的文筆來寫寫普洱茶。
???????這就要我把兩個身份交疊了,自己也感到有點唐突。我說,本人對文章的要求極高,動筆是一件隆重的事。但是,隆重并不是艱深。文章之道恰如哲學之道,至高與至低“首尾相啣”,終點必定潛伏于起點。如果談普洱茶談得半文半白、故弄玄虛、云遮霧罩,那就壞了,禪宗大師就會朗聲勸阻,說出那句只有三個字的經(jīng)典老話:“吃茶去?!边@就是讓半途迷失的人回到起點。因此,如果由我來寫一篇談普洱茶的文章,一定從零開始,而且全是大白話。



???????很多人初喝普洱茶,總有一點障礙。
???????障礙來自對比。最強大的對比者,是綠茶。
???????一杯上好的綠茶,能把漫山遍野的浩蕩清香,遞送到唇齒之間。茶葉仍然保持著綠色,挺拔舒展地在開水中浮沉悠游,看著就已經(jīng)滿眼舒服。湊嘴喝上一口,有一點草本的微澀,更多的卻是一種只屬于今年春天的芬芳,新鮮得可以讓你聽到山岙白云間燕雀的鳴叫。
???????我的家鄉(xiāng)出產(chǎn)上品的龍井,馬蘭的家鄉(xiāng)出產(chǎn)更好的猴魁,因此我們深知綠茶的魔力。后來喝到烏龍茶里的“鐵觀音”和巖茶“大紅袍”,就覺得綠茶雖好,卻顯得過于輕盈,剛咂出味來便淡然遠去,很快連影兒也找不到了。烏龍茶就深厚得多,雖然沒有綠茶的鮮活清芬,卻把香氣藏在里邊,讓喝的人年歲陡長。相比之下,“鐵觀音”濃郁清奇,“大紅袍”飽滿沉著,我們更喜歡后者。與它們生長得不遠的紅茶“金駿眉”,也展現(xiàn)出一種很高的格調(diào),平日喝得不少。
???????正這么品評著呢,猛然遇到了普洱茶。一看樣子就不對,一團黑乎乎的“粗枝大葉”,橫七豎八地壓成了一個餅型,放到鼻子底下聞一聞,也沒有明顯的清香??巯聛硪淮榕菰陂_水里,有淺棕色漾出,喝一口,卻有一種陳舊的味道。人們對食物,已經(jīng)習慣于挑選新鮮,因此對陳舊的味道往往會產(chǎn)生一種本能的防范。更何況,市面上確實有一些制作低劣、存放不良的普洱茶帶著近似“霉鍋蓋”的氣息,讓試圖深入的茶客扭身而走。
???????但是,扭身而走的茶客又停步猶豫了,因為他們知道,世間有不少熱愛普洱茶的人,生活品質(zhì)很高。難道,他們都在盲目地熱愛“霉鍋蓋”?而且,這些人各有自己的專業(yè)成就,不存在“炒作”和“忽悠”普洱茶的動機。于是,扭身而走的茶客開始懷疑自己,重新回頭,試著找一些懂行的人,跟著喝一些正經(jīng)的普洱茶。
???????這一回頭,性命交關(guān)。如果他們還具備著拓展自身飲食習慣的生理彈性,如果他們還保留著發(fā)現(xiàn)至高口舌感覺的生命驚喜,那么,事態(tài)就會變得比較嚴重。這些一度猶豫的茶客很快就喝上了,再也放不下。
???????這是怎么回事?
???????首先,是功效。
???????幾乎所有的茶客都有這樣的經(jīng)驗:幾杯上等的普洱茶入口,口感還說不明白呢,后背脊已經(jīng)微微出汗了。隨即腹中蠕動,胸間通暢,舌下生津。我在上文曾以“輕盈”二字來形容綠茶,而對普洱茶而言,則以自己不輕盈的外貌,換得了茶客身體的“輕盈”。
???????這可了不得。想當年,清代帝王們跨下馬背過起宮廷生活,最大的負擔便是越來越肥碩的身體。因此,當他們不經(jīng)意地一喝普洱茶,便欣喜莫名。雍正時期普洱茶已經(jīng)有不少數(shù)量進貢朝廷,乾隆皇帝喝了這種讓自己輕松的棕色莖葉,就到《茶經(jīng)》中查找,沒查明白,便嘲笑陸羽也“拙”了。據(jù)說他為此還寫了詩:“點成一碗金莖露,品泉陸羽應(yīng)慚拙”。他的詩向來寫得不好,我當然不會去考證,但如果真用“金莖露”來指稱普洱茶,還算說得過去。
???????《紅樓夢》里倒是確實寫到,哪天什么人吃多了,就有人勸“該燜些普洱茶喝”。宮廷回憶錄里也提到:“敬茶的先敬上一盞普洱茶,因為它又暖又能解油膩?!庇删┏窍氲讲桉R古道,那一條條從普洱府出發(fā)的長路,大多通向肉食很多、蔬菜很少的高寒地區(qū)。那里本該發(fā)生較多消化系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)的疾病而實際情況并非如此,人們終于從馬幫馱送的茶餅、茶磚上找到了原因:“普洱茶味苦性刻,解油膩、牛羊毒”;“茶之為物,西戎、吐蕃古今皆仰食之,以腥肉之食,非茶不消”;“一日無茶則滯,三日無茶則病”……
???????當今中國,食物充裕,越來越多的人遇到了清王室和高原山民同樣的問題。因此,普洱茶風行,理由充分。
???????其次,是口味。
???????如果普洱茶的好處僅僅是讓身體輕盈健康,那它也就成了保健藥物了。但它最吸引茶客的地方,還是口感。要寫普洱茶的口感很難,一般所說的樟香、蘭香、荷香等等,只是一種比擬,而且是借著嗅覺來比擬味覺。
???????世上那幾種最基本的味覺類型,與普洱茶都對不上,即使在茶的天地里,那一些比較穩(wěn)定的味覺公認,如綠茶、烏龍茶、紅茶、花茶系列所體現(xiàn)出來的味道,與普洱茶也不對路??傊c這一些類型化、準類型化的味覺定型相比,普洱茶顯得曖昧、含糊、內(nèi)斂,因此也難以言表。
???????人是被嚴重“類型化”了的動物,離開了類型就不知如何來安頓自己的感覺了。經(jīng)常看到一些文人以“好茶至淡”“真茶無味”等句子來描寫普洱茶,其實是把感覺的失落當作了哲理,有點誤人。不管怎么說,普洱茶絕非“至淡”“無味”,它是有“大味”的。如果一定要用中國文字來表述,比較合適的是兩個詞:陳釅、透潤。
???????普洱茶在陳釅、透潤的基調(diào)下變幻無窮,而且,每種重要的變換都會進入茶客的感覺記憶,慢慢聚集成一個安靜的“心理倉貯”。
???????在這個“心理倉貯”中,普洱茶的各種口味都獲得了安排,但仍然不能準確描述,只能用比喻和聯(lián)想予以定位。我曾做過一個文學性的實驗,看看能用什么樣的比喻和聯(lián)想,把自己心中不同普洱茶的口味勉強道出。
???????于是有了:
???????這一種,是秋天落葉被太陽曬了半個月之后躺在香茅叢邊的干爽呼吸,而一陣輕風又從土墻邊的果園吹來;
???????那一種,是三分甘草、三分沉香、二分當歸、二分冬棗用文火熬了三個時辰后在一箭之遙處聞到的藥香。聞到的人,正在磐鈸聲中輕輕誦經(jīng);
???????這一種,是寒山小屋被爐火連續(xù)熏烤了好幾個冬季后木窗木壁散發(fā)出來的松香氣息。木壁上掛著弓箭馬鞍,充滿著草野霸氣;
???????那一種,不是氣息了,是一位慈目老者的純凈笑容和難懂語言,雖然不知意思卻讓你身心安頓,濾凈塵囂,不再漂泊;
???????這一種,是兩位素顏淑女靜靜地打開了一座整潔的檀木廳堂,而廊外的燦爛銀杏正開始由黃變褐;
???????……
???????這些比喻和聯(lián)想是那樣的“無厘頭”,但只要遇到近似的信號,便能立即被檢索出來,完成對接。
???????普洱茶的“心理倉貯”一旦建立,就容不得同一領(lǐng)域的低劣產(chǎn)品了。這對人生實在有一點麻煩,例如我這么一個豁達大度的人,外出各地幾乎可以接受任何飲料,卻已經(jīng)不能隨意接受普洱茶。因為“心理倉貯”產(chǎn)生了敏銳的警覺,錯喝一口,就像對不起整個潛在系統(tǒng),全身心都會抱怨。
???????這種拒絕,說大一點,是在人品結(jié)構(gòu)邊緣衍伸了一個小小的“茶品”結(jié)構(gòu),在人格形態(tài)外沿拖拽出了一個小小的“茶格”形態(tài)。不管是“品”是“格”,都是通過否定和刪削,來求得等級自守。這對茶事來說,雖然無關(guān)精神道德,卻是有涉生活素質(zhì)。
???????第三,是深度。
???????與人們對其他美好飲食的記憶不同,普洱茶的“心理倉貯”,空間幽深、曲巷繁密、風味精微。這就有了徜徉、探尋的余地,有了千言萬語的對象,有了玩得下去的可能。相比之下,只有法國的紅酒,才有類似的情形。
???????你看,在最大分類上,普洱茶有“號級茶”“印級茶”“七子餅”等等代際區(qū)分,有老茶、熟茶、生茶等等制作貯存區(qū)分,有大葉種、古樹茶、臺地茶等等原料區(qū)分,又有易武山、景邁山、南糯山等等產(chǎn)地區(qū)分。其中,即使僅僅取出“號級茶”來,里邊又隱藏著一大批茶號和品牌。哪怕是同一個茶號里的同一種品牌,也還包含著很多重大差別,誰也無法一言道盡。
???????在我的交往中,最早篳路藍縷地試著用文字寫出這些區(qū)別的,是臺灣的鄧時海先生;最早拿出真實茶品在一次次深夜沖泡中讓我們從感性上懂得什么是頂級普洱老茶的,是菲律賓的何作如先生;最早以自己幾十年的普洱茶貿(mào)易經(jīng)驗傳授各種分辨訣竅的,是香港的白水清先生。我與他們,一起不知道喝過了多少茶。年年月月茶桌邊的輕聲品評,讓大家一次次感嘆杯壺間的天地實在是無比深遠。
???????其實,連沖泡也大有文章。有一次在上海張奇明先生的大可堂,被我戲稱為“北方第一泡”的唐山王家平先生、“南方第一泡”的中山蘇榮新先生和其他幾位杰出茶藝師一起泡著同一款茶,一盅盅端到另一個房間,我一喝便知是誰泡的。茶量、水量、速度、熱度、節(jié)奏組成了一種韻律,上口便知其人。
???????這么復雜的差別與一個個朋友的生命形態(tài)連在一起了,那個天地就有了一種讓人舍不得離開的人文深度。
???????以上這三個方面,大體概括了普洱茶那么吸引人的原因。但是,要真正說清楚普洱茶,不能僅僅停留在感覺范疇。普洱茶的“核心機密”,應(yīng)該在人們的感覺之外。



???????普洱茶的“核心機密”是什么?這個問題不能由過于癡迷的茶客來回答。這正如,只要是“戲迷”,就一定說不清楚所迷劇種存在的根本意義。能夠把事情看得比較明白的,大多是保持距離的客觀目光。
???????在我認識的范圍內(nèi),兩位離云南普洱很遠的東北科學家,盛軍先生和陳杰先生,對普洱茶所作的科學研究令人欽佩。這一點,就連云南籍的普洱茶專家沈培平先生,也贊譽有加。
???????因此,我希望茶客們也能聽聽有關(guān)普洱茶研究的當代科學話語。即便遇到一些不熟悉的概念,仍然不妨暫時擱下杯壺,硬著頭皮聽下去。中國的飲食研究,不能老是停留在淺層分類和外相表述上。
???????為了溝通的方便,我們可以先在科學思維和一般思維之間找一個共同的入口,那就是發(fā)酵。誰都知道,普洱茶和其他茶種的主要區(qū)別就在于發(fā)酵。綠茶可稱為“不發(fā)酵茶”,烏龍茶、紅茶可稱為“輕發(fā)酵茶”“半發(fā)酵茶”或“單發(fā)酵茶”,普洱茶則可以稱為“后發(fā)酵茶”“長發(fā)酵茶”。在普洱茶里邊,生茶又可以稱為“自然發(fā)酵茶”,熟茶又可稱為“人工發(fā)酵茶”。你看,一說“發(fā)酵”,幾乎把所有的茶種都涵蓋了。
???????那么,究竟什么是“發(fā)酵”呢?簡單說來,那是人類利用微生物來改變和提升食物細胞的質(zhì)地,使之產(chǎn)生獨特風味的過程。平日我們老在暗中惦念的那些食物,大多與發(fā)酵有關(guān),例如各種美酒、酸奶、干酪,豆腐乳、泡菜、納豆、醬油、醋等等。即便是糧食,發(fā)酵過的饅頭、面包也比沒有發(fā)酵過的面粉制品更香軟、更營養(yǎng)。在醫(yī)學上,要生產(chǎn)維生素、氨基酸、胰島素、抗生素、疫苗、激素等等,也離不開發(fā)酵過程。
???????發(fā)酵的主角,是微生物。
???????一說微生物,題目就大了??茖W家告訴我們,人類在地球上出現(xiàn)才幾百萬年,而微生物已存在三十五億年。世界上的生命,除了動物、植物這“兩域”外,“第三域”就是微生物,由此建立了“生命三域”的學說。這些無限微小又無限繁密、無比長壽又無比神秘的“小東西”,我們至今仍然了解得很少,卻已經(jīng)逼得當代各國科學家建立了包括基因工程、細胞工程、酶工程等等分支組成的生物工程學來研究。盡管研究還剛開始,奇跡已嘆為觀止。聽說連開采石油這樣的重力活兒,遲早也可以讓微生物來完成。真不知道再過多少年,這些“小東西”會把世界變成什么樣。
???????在我們還沒有動用科技設(shè)備折騰它們之前,這些 “小東西”一直在自然的樂園里忙碌著。而云南,則以特殊的方位、地形、氣候和生態(tài),成了它們樂園中的樂園。就說云南的普洱茶吧,那些在原始山林中生長了千百年的喬木大葉種古茶樹,始終被一大批種類繁多的微生物菌群陪伴著,呵護著,喂養(yǎng)著。從茶樹的根,到莖、葉、花,一處也不曾懈怠。否則,哪會存活得那么健康又那么久遠?
???????微生物菌群天天攝取著太陽能,裂解著細胞壁,分解著有機物,分泌著氨基酸,激活著生物酶,合成著茶氨酸,這就是發(fā)酵。結(jié)果,激活的生物酶有利于消食,茶多酚有利于降低膽固醇,汀類物質(zhì)有利于降脂,茶色素有利于減少血粘度,泛酸、胱氨酸有利于解酒護肝,果膠物質(zhì)有利于除毒,而種種綜合因素又能抑制糖尿病的“靶標”,有利于降低血糖,減少尿酸,防止老年癡呆……
???????當?shù)氐牟柁r(nóng)憑著經(jīng)驗知道,普洱茶的好壞,決定因素是一批用肉眼看不到的小生命。陳杰先生曾在一篇文章中提到,當?shù)夭柁r(nóng)發(fā)現(xiàn)自己家的茶葉出現(xiàn)了大問題,便會診斷道:“茶蟲子”病了。他們所說的“茶蟲子”,就是微生物菌群。
???????請大家想一想,為什么普洱茶移植到經(jīng)緯度近似的其他省份生長就不對了?為什么云南茶區(qū)相隔不遠的每一座山,出品都不一樣?這些問題,就像問茅臺酒為什么只能出在貴州仁懷一個特定的小地方而不能四處釀造一樣,答案是共通的:只因微生物菌群有異,又不愿意整體遷移,因而構(gòu)不成同樣的發(fā)酵。
???????說到這里,我們可以憑著發(fā)酵方式的不同,來具體劃分普洱茶與其他茶種的基本區(qū)別了。綠茶在制作時需要把鮮葉放在鐵鍋中連續(xù)翻炒殺青,達到提香、定型、保綠的效果,為此必須用高溫剝奪微生物活性,阻止茶多酚氧化,因而也就不存在發(fā)酵。烏龍茶就不一樣了,制作時先鼓勵生物酶的活性,也就是用輕度發(fā)酵提升香氣和口味后,隨即用高溫炒青烘干,讓發(fā)酵停止。紅茶則把發(fā)酵的程度大大往前推進了一步,比較充分地待香待色,然后同樣用高溫快速阻止發(fā)酵。這就是說,烏龍茶和紅茶雖然也曾與發(fā)酵邂逅,但很快灑淚訣別于爐邊,不再往來。至于清清純純的綠茶,則從未與發(fā)酵約會。
???????普洱茶也會有一個翻炒殺青的過程,但時間很短,翻炒時茶葉被不斷拋離鍋壁,在空氣中冷卻,因此葉片的溫度不會超過60℃的界限,微生物也就不會被殺死,發(fā)酵過程延續(xù)下去了。即使是二十世紀七十年代之后通過人工發(fā)酵來制作的熟茶,也不讓“渥堆”的溫度超過界限。更重要的是,在普洱茶的制作過程中,先要經(jīng)過一次次重力揉捻,使微生物進入茶葉,然后又要用緊壓的方式變成餅、團、沱、磚的形狀,使今后的長期發(fā)酵獲得一個穩(wěn)定的溫床。
???????照理,在普洱茶的各種發(fā)酵溫床中,磚形更便于密集存放和搬運,但是,為了微生物菌群在發(fā)酵過程中能夠流暢運行,還是讓餅形的數(shù)量大大超過磚形。這讓我聯(lián)想到田徑運動場、摩天大轉(zhuǎn)輪。
???????普洱茶在制作完成后的這種發(fā)酵,被專家們命名為“第二次自然接種”,又被茶客們俗稱為“后發(fā)酵”或“長發(fā)酵”。如果溫度、濕度和貯存環(huán)境適當,這種發(fā)酵就在長年累月之間無聲無息地讓茶品天天升級。因此,即便是上了年紀的老茶品,也會在微生物菌群的辛勤勞作下,成為永久的半成品、不息的變動者、活著的生命體。發(fā)酵過程可以延續(xù)十幾年、幾十年,形成一個從今天走回古典的“陳化”歷程。這一歷程的彼岸,便是漸入化境,妙不可言,讓一切青澀之輩只能遠遠仰望,歆慕不已。

???????這里,還出現(xiàn)了一個美學上的有趣對比。
???????按照正常的審美標準,漂亮的還是綠茶、烏龍茶、紅茶,不僅色、香、味都顯而易見,而且從制作到包裝的每一個環(huán)節(jié)都可以打理得美輪美奐。而普洱茶就像很多發(fā)酵產(chǎn)品,既然離不開微生物菌群,就很難“堅壁清野”、整潔亮麗。從原始森林出發(fā)的每一步,它都離不開草葉紛亂、林木雜陳、蟲飛禽行、踏泥揚塵、老箕舊簍、粗手粗腳的魯莽遭遇,正符合現(xiàn)在常說的“野蠻生長”。直到最后壓制茶餅時,也不能為了脫凈蠻氣而一味選用上等嫩芽,因為過于綿密不利于發(fā)酵轉(zhuǎn)化,而必須反過來用普通的“粗枝大葉”構(gòu)成一個有梗有隙的支撐形骨架,營造出原生態(tài)的發(fā)酵空間。這看上去,仍然是一種野而不文、糙而不精的土著面貌,仍然是一派不登大雅之堂的泥昧習性。
???????但是,漫長的時間也能讓美學展現(xiàn)出一種深刻的逆反。青春芳香的綠茶只能淺笑一年,笑容就完全消失了。老練一點的烏龍茶和紅茶也只能神氣地挺立三年,便頹然神傷。這時,反倒是看上去蓬頭垢面的普洱茶越來越光鮮。原來讓人耽心的不潔不凈,經(jīng)過微生物菌群多年的吞食、轉(zhuǎn)化、分泌、釋放,反而變成了大潔大凈。你看清代宮廷倉庫里存茶的那個角落,當年各地上貢的繁多茶品都已化為齏粉,淪為塵土,不可收拾,唯獨普洱茶,雖百余年仍筋骨疏朗,容光煥發(fā)。二七年春天從北京故宮回歸普洱的那個光緒年間出品的“萬壽龍團貢茶”,很多人都見到了,便是其中的代表性形象。
???????這就是賴到最后才登場的“微生物美學”,一登場,全部不起眼的前史終于翻案。這就是隱潛于萬象深處的“大自然美學”,一展露,連人類也成了其間一個小小的環(huán)節(jié)。于是,千年古茶樹——無形微生物——當今飲茶人,構(gòu)成了一組似遠實近的生命鏈,融會貫通。
???????說到這里,我想讀者諸君已經(jīng)明白我所說的普洱茶的“核心機密”是什么了。


???????細算起來,人類每一次闖入微生物世界都非常偶然。開始總以為一種食品餿了,霉了,變質(zhì)了,不知道扔掉多少次而終于有一次沒有扔掉。于是,由驚訝而興奮,由貪嘴而摸索。
???????中國茶的歷史很長,而由微生物發(fā)酵而成的普洱茶究竟是什么時候被人們發(fā)現(xiàn),什么時候進入歷史的?
???????那么,就讓我把普洱茶的歷史稍稍勾勒一下吧。
???????中國古代,素來重視朝廷興亡史,輕忽全民生態(tài)史,更何況云南地處邊陲,幾乎不會有重要文人來及時記錄普洱茶的動靜。唐代《蠻書》、宋代《續(xù)博物志》、明代《滇略》中都提到過普洱一帶出茶,但從記述來看,采摘煮飲方式還相當原始,或語焉不詳,并不能看成我們今天所說的普洱茶。這就像,并不是昆山一帶的民間唱曲都可以叫昆曲,廣東地區(qū)的所有餐食都可以叫粵菜。普洱茶的正式成立并進入歷史視野,在清代。
???????我在上文曾寫到清代帝王為了消食而喝普洱茶的事情。由于他們愛喝,也就成了貢品,既然成了貢品,那就會風行于官場仕紳之間,還要嚴選品質(zhì)和茶號,精益求精。普洱茶,由此實現(xiàn)了高等級的生命合成。從康熙、雍正、乾隆到嘉慶、道光、咸豐,這些年代都茶事興盛,而我特別看重的,則是光緒年間(1875年-1909年)。主要標志,是諸多“號級茶”的出現(xiàn)。
???????“號級茶”,是指為了進貢或外銷而形成的一批茶號和品牌。品牌意識的覺醒,使普洱茶從一開始就進入了“經(jīng)典時代”,以后的一切活動也都有了基準坐標。
???????早在光緒之前,乾隆年間就有了同慶號,道光年間就有了車順號,同治年間就有了福昌號,都是氣象不凡的開山門庭,但我無緣嘗到它們當時的產(chǎn)品。我們今天還能夠“叫得應(yīng)”的那些古典茶號,像宋云號、元昌號,以及大名赫赫的宋聘號,都創(chuàng)立于光緒元年。由此帶動,一大批茶莊、茶號紛紛出現(xiàn)。說像雨后春筍,并不為過。
???????我很想隨手開列一批茶號出來讓讀者諸君嚇一跳,看看即便在交通艱難、信息滯塞的時代,一旦契合某種生態(tài)需求,也會噴涌成一種不可思議的商市氣勢。但是,我拿出來的一張白紙很快就寫滿了,想從里邊選出幾個重要的茶號來,也不容易。剛勾出幾個,一批自認為比它們更重要的名字就在云南山區(qū)的老屋間嗷嗷大叫。我隱約聽到了,便倉皇收筆。
???????只想帶著點兒私心特別一提:元昌號在光緒元年創(chuàng)立后,又在光緒中期到易武大街開設(shè)分號而建立了福元昌號,延綿到二十世紀還生氣勃勃,成為普洱茶的“王者一族”。這個茶莊后來出過一個著名的莊主,恰是我的本家余福生先生。
???????就像我曾經(jīng)很艱苦地抗議自己的書籍被盜版一樣,余福生先生也曾借著茶餅上的“內(nèi)票”發(fā)表打假宣言:“近有無恥之徒假冒本號……”,我一看便笑了,原來書茶同仇,一家同聲,百年呼應(yīng)。
???????茶號打假,說明市場之大,競爭之烈,茶號之多,品牌之珍。品牌的名聲,本來應(yīng)由品質(zhì)決定,但是由于普洱茶的品質(zhì)大半取決于微生物菌群的微觀生態(tài),恰恰最難說得清。因此,可憐的打假者們不得不借用一般的“好茶印象”來涂飾自己的品牌。例如,這家說自己是“陽春細嫩白尖”,那家說自己是“細嫩茗芽精工揉造”,甚至還自稱“提煉雨前春蕊細嫩尖葉,絕無參雜沖抵”云云,其實是以綠茶的坐標揚己之短,避己之

不得不注意光緒和茶業(yè)的宿命。
???????浩劫過去,茶香又起。只要茶盅在手,再苦難的日子也過得下去。畢竟已經(jīng)到了二十世紀,就有人試圖按照現(xiàn)代實業(yè)的規(guī)程來籌建茶廠。一九二三年到勐海計劃籌建茶廠的幾個人中間,領(lǐng)頭的那個人正好也是我的本家余敬誠先生。
???????后來在一九四年真正把勐海的佛海茶廠建立起來的,是從歐洲回來的范和鈞先生和馮紹裘先生。他們背靠中國茶業(yè)公司的優(yōu)勢,開始試行現(xiàn)代制作方式和包裝方式,可惜在兵荒馬亂之中,廠房被日本侵略軍的飛機炸毀,重建又千難萬難。他們到底有沒有投入批量生產(chǎn)?產(chǎn)了多少?銷往何方?至今還說不清楚。我們只知道十年后戰(zhàn)爭結(jié)束,政局穩(wěn)定,一些新興的茶廠才實現(xiàn)規(guī)?;默F(xiàn)代制作。從此,大批由包裝紙上所印的字跡顏色而定名的“紅印”“綠印”“藍印”“黃印”等等品牌陸續(xù)上市,五彩斑斕地開啟了“印級茶”的時代。
???????那又是一個車馬喧騰、旌旗獵獵、高手如云的熱鬧天地?!疤柤壊琛本痛瞬辉僬驹诘谝痪€,而是退居后面,安享尊榮。如果說,“號級茶”在今天是難得一見的老長輩,那么,“印級茶”則還體力雄健,經(jīng)??梢砸娒?。
???????無奈海內(nèi)外的需求越來越大,“印級茶”也撐不住了。普洱茶要增加產(chǎn)量,關(guān)鍵在于縮短發(fā)酵時間,這就產(chǎn)生了一個也是從偶然錯誤開始的故事。有一個叫盧鑄勛的先生在香港做紅茶,那次由于火候掌握不好,做壞了,發(fā)現(xiàn)了某種奇特的發(fā)酵效果。急于縮短普洱茶發(fā)酵時間的茶商們從中看出了一點端倪,便在香港、廣東一帶做了一些實驗。終于,一九七三年,由昆明茶廠廠長吳啟英女士帶領(lǐng),在這些實驗的基礎(chǔ)上以發(fā)水渥堆的方法成功制造出了熟茶。熟茶中,陸續(xù)出現(xiàn)了很多可喜的品牌。
???????當然,也有不少茶人依然寄情于自然發(fā)酵的生茶,于是,熟茶的爆紅也刺激了生茶的發(fā)展。在后來統(tǒng)稱“云南七子餅”的現(xiàn)代普洱系列中,就有很多可以稱贊的生茶產(chǎn)品。從此之后,生、熟兩道,并駕齊驅(qū)。
???????即使到了這個時候,普洱茶還嚴重缺少科學測試、生化分析、品牌認證、質(zhì)量鑒定,因此雖然風行天下,生存基點還非常脆弱,經(jīng)受不住濫竽充數(shù)、行情反轉(zhuǎn)、輿情質(zhì)詢。日本二十幾年前由癡迷到冷落的滑坡,中國在二七年的瘋漲和瘋跌,都說明了這一點。因此,二八年由沈培平先生召集眾多生物科學家和其他學者集中投入研究,開啟了“科學普洱”的時代。
???????我用如此簡約的方式閑聊著普洱茶的歷史,還是覺得沒有落到實處,就像游離了一個個作品來講美術(shù)史,才幾句就心慌了。然而普洱茶那么多品牌,有哪幾個是廣大讀者都應(yīng)該知道的呢?它們的等級如何劃分?我們有沒有可能從一些“經(jīng)典品牌”的排序中,把握住普洱茶的歷史魂魄?



???????為口感排序,非常冒險。
???????尤其是,任何頂級形態(tài)都達到了足夠的高度,而每種高度都自成峰巒,自享春秋,更不易斷其名次。為普洱茶的峰巒排序,還遇到了特殊的困難,那就是,抵達者實在太少,難以構(gòu)成廣泛輿論。大家甚至都知道哪幾位老兄藏有哪幾種品牌,說高說低,都有“挾藏品而自重”“隱私心而待沽”之嫌。因此,大家往往只默默地排序于心底,悄聲地嘀咕于壺邊。說大聲了,怕遇冷眼。
???????好像都在等我。
???????因為我嫌疑很小,膽子很大。
???????那么,就讓我來吧。
???????我對“號級茶”排序的前五名為——

?????????????????????第一名:“宋聘”;
?????????????????????第二名:“福元昌”;
?????????????????????第三名:“向質(zhì)卿”;
?????????????????????第四名:“雙獅同慶”;
?????????????????????第五名:“陳云號”。

???????我對“印級茶”排序的前五名為——

????????????????????第一名:“大紅印”;
????????????????????第二名:“甲乙級藍印”;
????????????????????第三名:“紅印鐵餅”;
????????????????????第四名:“無紙紅印”;
????????????????????第五名:“藍印鐵餅”。

???????我對“七子餅”排序的前五名為——

???????????????????第一名:“七子黃印”;
???????????????????第二名:“七五七二”;
???????????????????第三名:“雪印青餅”;
???????????????????第四名:“八五八二”;
???????????????????第五名:“八八青餅
”。

???????寫完這些排序,我在大膽之后突然產(chǎn)生了謙虛,覺得應(yīng)該拜訪幾位老朋友,聽聽他們的說法。
???????先到香港,叩開了柴灣一個巨大茶葉倉庫的大門,出來迎接的正是白水清先生。在堆積如山的茶包下喝茶,就像在驚天瀑布下戲水,非常痛快,因此每次都會逗留到午夜之后。今天一看,喝茶處已經(jīng)裝修一新。
???????白先生對普洱茶的見識,廣泛而又細致。原因是做了幾十年的普洱茶貿(mào)易,當初很多場合是不能“試泡試喝”的,只憑兩眼一掃,就要判斷一切,并由此決定禍福。這種長年訓練,使他的眼光老辣、迅捷而又全面。我甚至建議他編一部《白水清普洱茶詞典》出版,因為他有這種知識貯備。說起“號級茶”,他首先推崇當年的四個茶莊:同慶號、同興號、同昌號、宋聘號。在品牌上,他認為最高的是“紅標宋聘”,口味濃稠而質(zhì)量穩(wěn)定。其次他喜歡“向質(zhì)卿”的高雅、鮮爽,“雙獅同慶”的異香、霸氣?!案T焙汀败図樚枴?,好是好,但存世太少,呈現(xiàn)得不完整,不方便進入隊列。此外,他還欣賞幾個茶莊,例如江城號、敬昌號等等。
???????何作如先生在普洱茶上,是很多高人的“師傅”。很多年前我只要和金庸先生、白先勇先生聊天,他每次都來泡茶,我們?nèi)瞬恢浪贸鰜淼牟枋呛蔚日滟F,現(xiàn)在想來還十分慚愧。他堅守茶的等級,并以此展現(xiàn)身份。對于低等級,他一見扭頭就走,理也不理。他把“號級茶”分了“四線”,這是我迄今見過對“號級茶”的最精細劃分。一線三名,“宋聘”“雙獅同慶”“福元昌”;二線兩名,“陳云號”“仁和祥”;三線三名,“本記”“敬昌”“同興”;四線也是三名,“江城號”“黃文興”“同昌號”。除了這“四線”外,他直陳自己所要求的普洱茶境界,那就是一喝便產(chǎn)生“直墜丹田”的強烈體感。要達到這一境界,他主張以原生態(tài)的制作方式走生茶之路,不做太多加法。他還非常重視沖泡技術(shù),講究水質(zhì)、水溫、投量、壺型、間歇等等關(guān)鍵細節(jié)。
???????沈培平先生對現(xiàn)代普洱茶發(fā)展的貢獻,人所共知。那天我在飛機上正好與他鄰座,就聊了起來。他是一位宏觀的管理者,既有科學思維,又有敏銳口感,因此對各種品牌都有一種鳥瞰的高度。他對“號級茶”的排序,一口氣列了十名:“宋聘”“福元昌”“向質(zhì)卿”“雙獅同慶”“陳云號”“大票敬昌”“同昌號(黃文興)”“江城號”“元昌號”“興順祥”。他對“印級茶”排了六名:“大紅印”“甲乙級藍印”“紅印鐵餅”“無紙紅印”“藍印鐵餅”“廣云貢餅”。他對“七子餅”排了九名:“七子小黃印”“七五七二(青餅)”“雪印”“月印”“八六五三”“七五八二”“八五八二”“七五四二”“八八青(七五四二)”。除此之外,他還提供了自己對熟茶的排名:“紫天”“八中熟”“南寶磚”“文革后期磚”以及對“新生代普洱茶”的排名:“易武春尖”、“橙中橙”“紫大衣”“九九易昌”等等。他的目光,童叟無欺。
???????張奇明先生開設(shè)的大可堂茶館,專供普洱茶,早已成了上海極重要的一個文化會所。有的茶客甚至摹仿西方人著迷星巴克的語言,說自己平日“如果不在大可堂,就在去大可堂的路上”。很多朋友看到那里有一方由我書寫的碑刻,以為是我開的。其實,我只是一名常去的茶客。張奇明先生對“號級茶”的排序為:“宋聘”“陳云號”“向質(zhì)卿”“大票敬昌”;對“印級茶”的排序為:“大紅印”“紅印鐵餅”“無紙紅印”“甲乙級藍印”“大字綠印”“藍印鐵餅”;對“七子餅”的排序為:“黃印”“七五七二”“雪印”“八五八二”“八八青餅”。
???????王家平先生在網(wǎng)絡(luò)微博上的署名是“茶人王心”,據(jù)說投情頗深,讀者也不少,可惜我不上網(wǎng),看不到。算起來,只要我在北京期間,與他喝茶的次數(shù)特別多。每次看到他胖胖的手居然能靈巧地泡出一壺壺好茶,深感驚訝。他對“號級茶”的排序為:“宋聘”“陳云號”“雙獅同慶”“向質(zhì)卿”;他對“印級茶”的排序為:“紅印”“藍印鐵餅”“甲乙級藍印”“無紙紅印”;他對“七子餅”的排序為:“八五八二”“雪印”“八八青餅”。
???????另外,我還分頭詢問了一些優(yōu)秀茶藝師如姚麗虹、黃娟、海霞她們的排序,幾乎也都大同小異??梢?,在口味等級上,高手們分歧不多。
???????這樣,我也就放心了。




???????雖然說得如此痛快淋漓,但是,“號級茶”已經(jīng)越來越少,誰也不能經(jīng)常喝到了。“福元昌”現(xiàn)在存世大概也就二、三十小桶吧?“車順號”據(jù)說只存世四片,我已偵知被哪四個人收藏了。都是我的好友,但他們互相不說,更不對外宣揚。怕被竊,當然是一個原因,但更怕的是,一番重大的人情,或一筆巨大的貿(mào)易,如果提出要以嘗一口這片老茶作條件,該如何拒絕?
???????珍貴,不僅是因為稀少。“號級茶”的經(jīng)典口味,借著時間的默默廝磨,借著微生物菌群的多年調(diào)理,確實高妙得難以言表。
???????鄧時海先生說,福元昌磅礡雄厚,同慶號幽雅內(nèi)斂,一陽一陰,一皇一后,構(gòu)成終端對比。在我的品嘗經(jīng)驗里,福元昌柔中帶剛,果然氣象不凡,同慶號里我只中意“雙獅”,陳云號藥香濃郁,也讓我欣喜,但真正征服我的,還是宋聘。宋聘,尤其是紅標宋聘而不是藍標宋聘,可以兼得磅礡、幽雅兩端,奇妙地合成一種讓人肅然起敬的沖擊力,彌漫于口腔胸腔。
???????我喝到的宋聘,當然不是光緒年間的,而是民國初年宋家與袁家聯(lián)姻后所合并的“乾利貞宋聘”茶莊的產(chǎn)品。那時,這個茶莊也在香港設(shè)立了分公司。每次喝宋聘,總是多一次堅信,它絕非浪得虛名。與其他茶莊相比,宋、袁兩家的經(jīng)濟實力比較雄厚,這當然很重要,但據(jù)我判斷,必有一個真正的頂級大師一直在默默地執(zhí)掌著一部至高的品質(zhì)法律,不容有半點疏漏。
???????照理,堪與宋聘一比的還有同興號的“向質(zhì)卿”——一個由人物真名標識的品牌,據(jù)說連慈禧太后也喜歡。但奇怪的是,多次喝“向質(zhì)卿”,總覺得它太淡、太薄、太寡味,便懷疑慈禧太后老而口鈍,或者向家后輩產(chǎn)生了比較嚴重的“隔代衰退”。到后來,不管到哪一個茶室,一聽這個品牌就興味索然。沒想到有一天夜晚在深圳,白水清先生拿出了家藏的“向質(zhì)卿”,又親自執(zhí)壺沖泡,我和馬蘭才喝第一口就不由得站起身來。那口感,是一種充分柔爽中的充分堂皇。而且,還有一種大空間的潔凈,就像一個老庭院被仆役們?yōu)哌^很久很久。無疑,這是典型的貢品風范。但是,如果要我把它與宋聘作對比,我還會選擇宋聘,理由是力度。
???????我對“印級茶”的喜歡,也與力度有關(guān)。即使是其中比較普及的“無紙紅印”“藍印鐵餅”,雖都還只是中年,卻已有大將風度。在京城初冬微雨的小巷茶館,不奢想“號級茶”了,只掰下那一小角“紅印”或“藍印”,再把泉水煮沸,就足以滿意得閉目無語。當然也會試喝幾種“新生代”普洱,一般總有一些雜味、澀味,如果去掉了,多數(shù)也是清新有余,力度薄弱。那就只能耐心地等待,慢慢讓時間給它們加持了。


???????說到力度,我不能不表述一種很深的遺憾。普洱茶的口感,最珍貴、最艱深之處,就是氣韻和力度。但是,科學家們研究至今,還無法說明氣韻和力度的成因。有人說,茶中之氣,可能來自于一種叫“鍺”的成分,對此我頗有懷疑。我想,鍺,很可能是增加了某些口味,或提升了某些口味吧?應(yīng)該與最難捉摸的氣韻和力度關(guān)系不大。雖然最難捉摸,但一上口就能立即感知,而且是一切老茶人的共同感知,這是何因?依我看,秘密還在那群微生物身上。天下一切可以即時爆發(fā)的氣勢,必由群體生命營造,可惜我們對這種群體生命,還那么無知。把原因歸之于鍺,好像是以化學替代了微生物學。
???????除了氣韻和力度,普洱茶的特殊香型也還是一個謎。過去有一種幼稚的解釋,以為茶樹邊上種了某一種果樹就會傳染到某種香型,這種說法已被實踐否定。據(jù)現(xiàn)在的研究,普洱茶的香氣,是芳樟醇(也即沉香醇及其氧化物)在起作用。這種說法可能比較靠譜。但是,普洱茶除了樟香之外的其他香型如蘭香、荷香、棗香、青香,那是芳樟醇范圍里邊的不同類別,還是出現(xiàn)了其他什么別的醇?
???????還有,科學家認為,普洱茶的防癌作用主要是靠茶紅素,但是,我們對茶紅素又了解多少?它究竟是什么?何時能分解出來?
???????又有科學家設(shè)想,普洱茶的最好原料是千年古茶樹,那些茶樹為什么千年不凋,仍有產(chǎn)出?除了微生物的辛勞之外,是不是還有一種“長壽基因”?如果是,那么,這種“長壽基因”到底是以一種什么方式存在著、轉(zhuǎn)換著?
???????這樣的問題,可以無休無止地問下去。
???????很快我們發(fā)現(xiàn),有關(guān)普洱茶的很多重大問題,大家都還沒有找到答案。因此,最好不要輕言自己已經(jīng)把普洱茶“徹底整明白”了。記住,就在我們隨手可觸的某個角落,那群微生物正交頭接耳地在嘲笑我們。而且,它們確實也有足夠的資格嘲笑。
???????由此想起幾年前,閆希軍先生領(lǐng)導的天士力集團聽到了“科學普洱”的聲音,便用現(xiàn)代生物發(fā)酵工藝萃取千年古茶樹中有效無害的成分提煉成“帝泊洱”速溶飲品,為普洱茶的功能化、便捷化、國際化打開了新門戶。在香港舉行的發(fā)布會上得知,為了研究的可靠性,他們曾經(jīng)一次次動用上百只白老鼠做生化實驗。我隨即在發(fā)布會上站起來說,自己是一百零一只白老鼠,無意中也接受了實驗,而且還愿意實驗下去。
???????但是,我更想在實驗中把自己變小,小得不能再小,然后悄悄溶入那支微生物菌群的神秘大軍,看它們?nèi)绾螐脑忌值墓艈棠敬笕~種開始,一步步把普洱茶鬧騰得風起云涌。
???????當然,對我來說,普洱茶只是一個觀察樣本,只要進入了微生物的世界,那么,我對人類和地球的感受也就完全不一樣了。于是,我再由小變大,甚至變成巨人,笑看茫茫三界。
???????對不起了,普洱茶,我所關(guān)切的事,畢竟要比你大得多。

易武雙雄:紫標福元昌古樹與龍馬同慶號 號級茶往事

2013年,七片20世紀初生產(chǎn)的福元昌圓茶,在北京嘉德拍賣行成功拍出1035萬元的天價,刷新了當時號級茶類拍品的最高紀錄。

與之齊名的,還有號稱“清末國寶級普洱”的龍馬同慶號,這兩款號級茶一剛一柔,一陽一陰,是宋聘號之下,號級茶里最出名的易武雙雄。

清朝末年,在六大茶山的核心地區(qū),奇跡般地出現(xiàn)了一座繁華的漢人移民城市,并迅速崛起,取代倚邦,一躍成為整個云南的茶葉集散地與普洱茶重鎮(zhèn),這就是易武(時稱鎮(zhèn)越)。

罕有人知的是,易武的崛起,與離這里數(shù)百公里外,一座方圓不過三十平方公里的邊陲小城石屏,有著千絲萬縷的聯(lián)系,宋聘號、福元昌、同慶號、車順號...號級茶里赫赫有名的豪強茶莊,竟有半數(shù)是從這里啟程的。號級茶專題的第二篇文章,我們就來了解下易武雙雄,和與之密切相關(guān)的石屏發(fā)家史。

走西頭的石屏商幫

明洪武十四年,明朝藍玉、傅友德和沐英等人率大軍平定云南后,在此地駐兵屯田,清朝繼續(xù)實行移民殖邊,整個云南陸續(xù)移民過來近300多萬漢人,在這里開墾荒地、興修水利,發(fā)展農(nóng)業(yè)。

其中就有一些自江南遷徙過來的漢人,選中了位于哀牢山麓、紅河岸邊的一小塊盆地——石屏,為這里帶來了豐富的勞動力,先進的農(nóng)耕技術(shù),內(nèi)地的優(yōu)秀文化。明清兩朝,石屏地區(qū)文風鼎盛,曾是云南考中進士最多的縣城,還出過著名的經(jīng)濟特科狀元袁嘉谷,袁氏家族也是宋聘號的主要締造者。

文化強盛,物產(chǎn)富饒,依山傍水,數(shù)百年的移民潮中,石屏吸引了大量移民涌入,號稱“山川東迤無雙境”。然而隨著人口的不斷增多,這座小城逐漸不堪重負,人多地少的問題日益突出。

為了更好地生存,石屏人開始“窮走夷方急走廠”中,”廠“指的是玉石廠等危險但回報快的行當,而夷方則指江外的老撾、越南、緬甸山區(qū)等西南少數(shù)民族聚居地,那里經(jīng)濟落后,資源豐富。

早在乾隆年間,石屏人吳尚賢就在臨滄開設(shè)了茂隆銀礦,產(chǎn)銀最高可達十萬兩以上,創(chuàng)造了巨額財富的吳尚賢與緬王聯(lián)絡(luò)密切,還曾代表緬甸使團進京朝貢。同鄉(xiāng)人的成功,刺激著第一批石屏人趕著馬匹,帶著貨物,砍開雨林,跨過紅河,翻越哀牢和無量山,來到雨林深處,開始與當?shù)厣贁?shù)民族貿(mào)易。

在那個動蕩的年代,這些先驅(qū)者幾乎是“提著腦袋做生意”,命喪匪手,身染瘧疾更是家常便飯,有人客死他鄉(xiāng),更多人則帶著巨額財富歸來,并帶著更多的馬幫從石屏出發(fā)。

這些石屏商人,先后到達易武、倚邦地區(qū),為了長期經(jīng)營,許多人舉家遷入,從此定居在雨林深處,其中就有同慶號創(chuàng)始人劉漢成,車順號創(chuàng)始人車順來,同興號創(chuàng)始人向質(zhì)卿,同昌號創(chuàng)始人黃錦堂等等。

然而,在這里生存并不是一件易事,兇險的熱帶叢林、陌生的國度和語言、瘴煙疫病、盜匪猛獸,使他們必須聯(lián)幫結(jié)伙、團結(jié)強悍才能共對外部所有的困難,經(jīng)過數(shù)十年的經(jīng)營,石屏人終于在易武建立了一座絕無僅有的漢人移民城市——鎮(zhèn)越。

因此,易武在語言文化、風俗習慣乃至心理認同上都有著石屏的影子,直到今天,很多易武老人都操著一口正宗的石屏口音,這些身在易武的石屏人,祖上大多經(jīng)歷了馬幫販茶,移民種茶,制茶貿(mào)易的完整歷史,而這正是易武興衰的一個縮影。

福元昌號的興起與衰落

清光緒元年,余福生在倚邦茶區(qū)創(chuàng)立了“元昌號”茶莊,主要生產(chǎn)普洱圓茶,憑借易武茶葉的優(yōu)良品質(zhì),和勤奮誠信的為人,元昌號的生意很快就有了起色。

易武所產(chǎn)的茶青品質(zhì)良好,地理位置優(yōu)越,再加上曾經(jīng)盛極一時的倚邦,因為一場大火化為廢墟,云南普洱茶的政治和經(jīng)濟中心由倚邦轉(zhuǎn)向易武。光緒中期,云南普洱茶的政治和經(jīng)濟中心逐漸由倚邦轉(zhuǎn)向易武正山。易武進入鼎盛時期,“入山作茶者十萬人”,老茶莊鱗次櫛比,行幫馬蹄錚錚,客商川流不止,一派繁榮景象。

而想吃到易武發(fā)展紅利的元昌號,也在易武大街上開辦了分行,為表區(qū)別,就在名字里加了一個福字,即我們熟悉的“福元昌號”茶莊。依托總號的優(yōu)勢,福元昌茶莊打出嚴選茶青的招牌,只采用易武正山優(yōu)質(zhì)茶菁,過硬的茶品質(zhì)量,很快就為福元昌贏得了口碑。

不過由于清朝末年易武時局動蕩,瘟疫橫行,福元昌號茶莊宣布暫時歇業(yè),直到20年代,政局相對穩(wěn)定,易武經(jīng)商環(huán)境改善,福元昌號茶莊才恢復了生產(chǎn),此時競爭對手減少,再加上過硬的制茶技術(shù),福元昌號很快又贏得了市場。

到了1929年,福元昌號圓茶的年產(chǎn)量就高達近600擔,超越了總號的規(guī)模,產(chǎn)品遠銷川渝與北方地區(qū),與同慶號、宋聘號,并稱為“易武三大茶莊”。

福元昌號的盛景,一直持續(xù)到了40年代,由于勐海的強勢崛起,普洱茶加工、交易中心也開始從易武轉(zhuǎn)移,福元昌號也隨著易武一并衰落。

據(jù)史料記載,當時福元昌共生產(chǎn)三種類型的普洱圓茶,以內(nèi)飛顏色為分,其中紫標福元昌茶性剛烈,白標福元昌茶性陰柔,藍標福元昌則集兩家之長,口感剛?cè)岵?,有說法認為當時易武的小微產(chǎn)區(qū)就得到了開發(fā),因此福元昌才能用易武料做出不同口感。

福元昌茶品條索寬扁,葉片厚大,用料相對粗老,內(nèi)飛方正,圍飾回紋,加蓋有朱砂紅印寫明:“本號在易武山大街開張福元昌號……以圖為記”。

余秋雨對經(jīng)典號級茶的排序中,福元昌位列榜眼,僅次于宋聘號,被評價為“福元昌磅礴雄厚,同慶號幽雅內(nèi)斂,一陽一陰,一皇一后,構(gòu)成終端對比?!?

做出這份評語的文化大家余秋雨,不僅是普洱茶的忠實擁護者,更品鑒過眾多號級茶,這里他提到的同慶號,同樣是易武號級茶里的優(yōu)秀代表,這背后還有一段被歷史塵封的隱秘故事。

老資歷同慶號的故事

同慶號是易武資歷最老的茶莊之一,早年有說法認為同慶號早在1736年就在易武收料做茶,但缺乏更多史料依據(jù),目前主流說法認為,同慶號起源于19世紀末期。

光緒十年(1884年),一位姓劉的石屏商人創(chuàng)辦了福來祥(同慶號前身),后來劉家有人做了易武土司的女婿,這位土司膝下無子,因此劉家繼承過來很多特權(quán),并借此為家族經(jīng)商提供了環(huán)境,后來還在石屏修了一座規(guī)模宏偉的宅院。

說到同慶號,最出名的當然是“龍馬同慶”,指的是同慶號標志性的“龍馬商標”內(nèi)票,上有白馬、云龍、寶塔等圖案,白底紅紋,采用木刻版印。

1920年,龍馬商標改換為雙獅圖,此后的茶品被稱為“雙獅同慶”,因此龍馬同慶要比雙獅同慶珍貴得多,陳期也都在百年以上,有“清末國寶級普洱”之稱。

同慶號也是最早有意識地探索普洱茶越陳越香的號級茶莊這一,在易武收料制作的茶品,通常會將小部分銷售,大部分則運回石屏的茶倉里陳化,這和后來香港茶市的存新賣老,有著異曲同工之妙。

一定時間的陳化,提高了茶葉的品質(zhì),再加上嚴謹?shù)闹撇韫に嚺c選料,同慶號的茶品一直都是市場上最受歡迎的那批,以至于經(jīng)常被仿冒,早在民國之初,昆明的茶葉市場就出現(xiàn)了仿制的同慶圓茶,這在所有茶號中都屬首例。

茶號經(jīng)營上,1924年同慶號的總經(jīng)理劉鶴年(名嗣曾),擔任云南總商會幫董一職,代表整個云南茶幫參與利益分配,也為同慶號的發(fā)展提供了非常大的上升空間。

如果是其他豪強茶莊都或多或少的經(jīng)營有其他業(yè)務(wù)外,那同慶號就是專供普洱圓茶,隨著生意越做越大,同慶號不僅生產(chǎn)“龍馬同慶”茶品,還為其他茶莊提供代加工與外包服務(wù),直到建國前,能把普洱圓茶生意做到程度的只有乾利貞宋聘號,福元昌,同慶號三家。

這樣一款好茶,業(yè)界給出的評價自然也是極高的,有“普洱茶后”茶后之稱,鄧時海形容其“茶湯透徹,有一股幽雅蘭香,茶湯入口水路細柔滑順,略帶甘蔗甜味?!?/p>

來源:陸離茶寮,作者 陸離,信息貴在分享,如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除

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福元昌號

價格:¥1,200,000/片


福元昌茶莊始創(chuàng)于清朝光緒年間,設(shè)在易武山上,專門采用有別于倚邦小葉茶種的易武山大葉種茶精制而成,本品陳期已過100年。

福元昌圓茶的內(nèi)飛分為藍、紫、白三種,茶品湯色粟紅明亮、水底陳香潤化,回甘如泉,茶氣強烈醒神,貫通全身,有“普洱茶王”之譽。

宋聘號

價格:¥1,100,000 -1,800,000/片

乾利貞宋聘號茶莊由劉子輝、宋聘三、袁謙祿、傅監(jiān)珍四人創(chuàng)于光緒二十一年(1885年),本品“紅標”宋聘陳期約為100年,按行內(nèi)評價此茶品質(zhì)無論在香味、茶味、茶氣方面都堪稱一流,代表著至高境界的普洱茶。

同慶號

價格:¥900,000/片

同慶號茶莊由劉葵光始創(chuàng)于清朝雍正十三年(公元1736年),本品陳期約為85至95年。茶青采自易武茶山,其味入口細柔順滑、甘潤微甜,香氣幽雅馥郁,湯色深粟油亮,茶氣厚重綿長。

同慶號圓茶分為內(nèi)票和內(nèi)飛兩種,1920年以前是“龍馬”商標,之后是“雙獅旗圖”?!褒堮R”同慶號品質(zhì)剛?cè)岵⒐诮^群倫,享有“普洱茶后”的美譽。

同興號
價格:¥600,000/片

同興號創(chuàng)辦于清朝雍正十年(公元1732年),創(chuàng)辦人是誰如今已不可考。同興號日前仍遺留下來不少民國版的老茶和商標,基本上都歸入中國臺灣普洱收藏家之手。

金瓜貢茶

價格:¥500,000/片

該茶生產(chǎn)始于清朝雍正七年(1729年),選取西雙版納最好的女兒茶,以制成團茶,散茶和茶膏敬貢朝延。普洱金瓜貢茶是現(xiàn)存的陳年普洱茶中的絕品。港、澳、臺茶界稱其為“普洱茶太上皇”。

敬昌號

價格:¥600,000/片

制茶工藝與同慶號茶莊不相上下的敬昌號(后改為信昌號)茶莊,取曼灑最好優(yōu)質(zhì)的茶菁,以制“七子餅茶”為主,然后用牛幫或馬幫運往老撾,再裝船運往越南、傣國和香港等地銷售。

敬昌圓茶,壓制技術(shù)一流,餅體豐滿而富有韻致,餅沿不求原子薄一致,但帶有強烈的節(jié)奏感,手觸之養(yǎng)手,目測之美目。其外形,茶菁凸凹,葉葉清晰排列,優(yōu)美之至。天下普洱茶無—能與其較量形式之美。

其現(xiàn)存者大都為40年代的產(chǎn)品,每餅直徑為20.5公分,重330公克,且系野樟香型,水性極度細柔,入口即化,為普洱茶品中水最為細滑者。

楊聘號

價格:價格:¥800,000/片
楊聘號茶莊建于民國初年,以倚邦小葉種茶為原料,其所制“楊聘圓茶”現(xiàn)存較少,其餅身較小,直徑約19公分,每餅重約280公克,每餅有一張5 X 6.8公分立式內(nèi)飛,白底紅字內(nèi)文有“本號開設(shè)倚邦大街煉提透心凈細尖發(fā)客貴商光顧者請認明內(nèi)票為記”及“楊聘號”等字。

據(jù)專家考證及品評、“楊聘圓茶”現(xiàn)存最陳者為60年左右,其茶湯清香,水薄微酸,是典型的倚邦小葉種的普洱茶。目前。已經(jīng)在網(wǎng)上找不到任何圖片。

同昌號
價格:¥300,000/片

同昌號茶莊始創(chuàng)于同治七年(1869年),該茶莊幾度易主,茶品名有三種。最早原昌號圓茶已不復得,至今所存者皆為30年代后的標明“主人黃文興”或“同昌黃記主人”之茶品?!巴龍A茶”品質(zhì)最好,餅身厚實并呈深栗色,條索扁長,白毫粗碩,可明顯看出梗葉一體的茶菁,自然美觀,油面光澤極佳。

永興祥號

價格:¥500,000/片

“永興祥”商號始創(chuàng)于1875年,由大理喜洲商人嚴烈創(chuàng)建,主要以經(jīng)營茶葉為主,無論在100多年前的過去還是現(xiàn)在,都無疑是普洱茶歷史文化中不可磨滅的一個經(jīng)典。

可以興磚茶

價格:¥600,000/片


可以興磚茶莊1925年由周文卿創(chuàng)辦。30年代中后期是其黃金時代,每年產(chǎn)茶約1200擔左右??梢耘d磚茶是用細黑條索,上好的勐海普洱茶菁制造的,它堪稱黑色普洱茶的標本。在臺灣、香港等地尚有極少的產(chǎn)于40年代末期的可以興磚茶。

鼎興號


產(chǎn)于1940年勐海茶廠。鼎興號茶莊以專生產(chǎn)高級普洱茶品著稱?,F(xiàn)行世有鼎興圓茶,有紅圓茶、藍圓茶和紫圓茶三種,其區(qū)別因內(nèi)飛顏色的不同。紅圓和藍圓,品質(zhì)相似,陳期都在60年左右,是普洱茶精品,而紫圓則品質(zhì)欠之。

紅與藍,茶餅顏色較深,成暗紅色,條索卷實,油面光澤,且餅身較薄,紫圓餅身顏色較淡,茶葉多為單葉老茶菁,油性少,條索揉卷較松,還參雜了許多黃薄之葉,且是普洱茶中餅身最厚者。

鼎興紅、藍圓茶內(nèi)票的注冊商標為“星月”圖案,署“本號選辦正山細嫩雨前春尖芽茗加工揉造發(fā)行有防假冒特印為記”等字樣。

紅印圓茶(古六山易武)

價格:¥500,000/片

紅印圓茶又稱現(xiàn)代普洱貢茶,始制于1940年范和鈞創(chuàng)辦佛海茶廠之時。其餅茶內(nèi)正均為紅色印記,且茶餅的外紙正面都印著“八中茶”中茶公司標志。在八個“中”字組成的圓圈內(nèi),有一紅色“茶”字。

在中茶公司所產(chǎn)的普洱茶品中,而冠以“八中茶”標志者且又“茶”字為紅色者,只有紅印普洱圓茶和紅印云南沱茶,是空前絕后?!?/p>

綠印圓茶

價格:¥200,000/片 


綠印圓茶系勐海茶廠40~50年代制作的茶品,是“紅印”的姊妹產(chǎn)品。勐海綠印圓茶有早期和后期之分,早期綠印圓茶也叫“綠印甲乙圓茶”或“藍印甲乙圓茶”。早期綠印無論在陳香、樟香、滋味、茶氣等方面都是一流的。

后期綠印其指是50~60年代勐海茶廠所產(chǎn)的大批量普洱茶。有一部分茶品,是用新樹茶菁制造,但仍以生茶方式制造,被稱之為“綠印尾”,在普洱茶極品中,有極高的典藏價值。

藍印鐵餅

價格:¥250,000/片

簡稱“藍鐵”,產(chǎn)生年代有兩種說法:一為上世紀七十年代;一為上世紀五十年代?!八{印鐵餅”為云南省普洱茶行業(yè)一個新的突破產(chǎn)品,它擺脫了以往用布袋包揉壓制茶葉的繁瑣工序,采用金屬模子直接把茶青放入壓制脫模而成,過程簡單而快捷,缺點在于加工時壓力過大,茶體太緊結(jié)不利于后期轉(zhuǎn)化?!八{印鐵餅”采用的原料為易武喬木茶青,是一款可遇不可求的茶品。

黃印圓茶

價格:¥200,000/片

“黃印圓茶”是由勐海茶廠50年代未所產(chǎn),被稱之為“現(xiàn)代拼配茶菁的普洱茶品始祖”。黃印圓茶,由于毫頭多,陳化后都轉(zhuǎn)變?yōu)榻瘘S色,是以茶餅呈黃色,故其外包紙標記八個紅色中字組成的圓圈中“茶”字為黃色,而內(nèi)正標記為綠色“茶”字。

文革磚

價格:¥60,000/片

“文革磚”制成于上世紀60年代末70年代初,距今已30多年。由于存放時間較長,茶磚的顏色已由原本生茶的深綠色逐漸轉(zhuǎn)變成陳年普洱的褐青色,茶磚重量也因長期存儲有所磨損、揮發(fā)而減輕,已不足250克的標準。但是沖泡后,茶湯卻明艷通透,紅色基調(diào)中泛著琥珀的金黃,非常動人。

口味上,內(nèi)涵豐富,香氣厚重,水性沙滑,令人非常之愉悅。同時,因“文革磚”具有著特殊的文化背景和歷史價值,所以一直以來都被眾多喜茶之人爭先收購收藏。

80年代老茶
1976年,為出口需要,云南省茶葉公司規(guī)范普洱茶嘜號。餅茶用4位數(shù),前兩位為該款茶的生產(chǎn)年份,第3位為毛茶原料的等級,第4位為茶廠編號(昆明1,勐海2,下關(guān)3,普洱4)。

7532雪印

價格:¥60,000/片

“雪印”是普洱茶界非常有名的一款茶,同時也是非常稀少的一款茶品?!把┯ 笔撬追Q,指的是某一批茶號7532的勐海七子餅,因為其優(yōu)秀的品質(zhì),在茶界被冠以“賽藍印”、“云尖”等雅稱。

此茶外形勻整,干凈,毫芽金黃,色澤油潤深褐有光澤,茶氣清香,湯色紅濃明亮,滋味豐富回甘好,喉韻好。

7542紅帶

價格:¥70,000/片

早期紅帶七子餅,為20世紀80年代中期由臺灣茶商所訂制。早年因為臺灣省還未開放大陸茶葉進口,未能進入臺灣市場,遂以紅帶做為標記,沒有內(nèi)飛。外包紙質(zhì)和印刷與“73青餅”相同。產(chǎn)量少,現(xiàn)今市場難能見到。

該茶以肥壯茶菁為里,幼嫩芽葉為面,搭配得當,餅型周正,緊密堅硬,茶品香氣純正持久,溢味濃厚回甘,湯色栗泛油光,口感飽滿滑順,回甘快,帶強烈樟香味,葉底褐紅勻齊鮮活。

88青餅

價格:¥60,000/片

88青餅是1988至1991年之間生產(chǎn)的7542,由于剛出廠時產(chǎn)品過于青澀,無人問津,后被港商大量收購干倉存儲,經(jīng)過多年的陳化,品質(zhì)才得以體現(xiàn),由于生產(chǎn)于1988年左右,所以市場上為其命名為“88青餅”。

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