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四川省特產(chǎn)什么茶葉

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解析黃茶:清楚了解黃茶是什么?

黃?

傳承千年茶文化,傳播健康飲茶理念

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黃茶是中國特產(chǎn)。其按鮮葉老嫩芽葉大小又分為黃芽茶、黃小茶和黃大茶。黃芽茶主要有君山銀針、蒙頂黃芽和霍山黃芽;如溈山毛尖、泉城紅、泉城綠、平陽黃湯等均屬黃小茶;而安徽皖西金寨、霍山、湖北英山和廣東大葉青則為黃大茶。黃茶的品質(zhì)特點是“黃葉黃湯”。湖南岳陽為中國黃茶之鄉(xiāng)。

黃茶屬輕發(fā)酵茶類,加工工藝近似綠茶,只是在干燥過程的前或后,增加一道“悶黃”的工藝,促使其多酚葉綠素等物質(zhì)部份氧化。其加工方法近似于綠茶,其制作過程為:鮮葉殺青揉捻—— 悶黃、干燥。黃茶的殺青、揉捻、干燥等工序均與綠茶制法相似,其最重要的工序在于悶黃,這是形成黃茶特點的關(guān)鍵,主要做法是將殺青和揉捻后的茶葉用紙包好,或堆積后以濕布蓋之,時間以幾十分鐘或幾個小時不等,促使茶坯在水熱作用下進(jìn)行非酶性的自動氧化,形成黃色。

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中文名

黃茶

黃色來源

制茶過程中進(jìn)行悶堆渥黃

分????類

黃芽茶、黃小茶和黃大茶

特????點

黃葉黃湯

代????表

霍山黃芽

產(chǎn)????地

安徽霍山縣

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目 錄

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一、

?歷 史 沿 革


二、

初 制 原 理


三、

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制 作 工 藝

制作特點

制作過程


四、

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品 種 分 類

品種

分類


五、

黃 茶 特 征

六、

沖 泡 茶 藝

七、

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價 值 功 效

保健作用

功效

八、

存 儲 方 法

九、

黃 茶 術(shù) 語

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歷史沿革

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黃茶自古至今有之,但不同的歷史時期,不同的觀察方法賦予黃茶概念以不同的含義。歷史上最早記載的黃茶概念,不同現(xiàn)今所指的黃茶,是依茶樹品種原有特征,茶樹生長的芽葉自然顯露黃色而言。如在唐朝享有盛名的安徽壽州黃茶和作為貢茶的四川蒙頂黃芽,都因芽葉自然發(fā)黃而得名 。

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在歷史上,未產(chǎn)生系統(tǒng)的茶葉分類理論之前和在眾多消費者中,大都憑直觀感覺辨別黃茶。這種識別黃茶的方法,混淆了加工方法和茶葉品質(zhì)極不相同的幾個茶類,涉及到很多種品質(zhì)各異的茶葉。如上面所說的因鮮葉具嫩黃色芽葉而得名的黃茶,而實為綠茶類。還有采制粗老的綠茶,曬青綠茶和陳綠茶;青茶的連心、包種等都是黃色黃湯,很易誤認(rèn)為是黃茶。

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初制原理

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綠葉變黃對綠茶來說是品質(zhì)上的錯誤,而對黃茶來說,則要創(chuàng)造條件促進(jìn)黃變,這就是黃茶制造的特點。

研究

黃變的實質(zhì),不僅有利于掌握好黃茶悶黃技術(shù),同時對其它茶類制造技術(shù)有一定的啟示作用。

形成黃茶品質(zhì)的主導(dǎo)因素是熱化作用。熱化作用有兩種:一是在水分較多的情況下,以一定的溫度作用之,稱為濕熱作用;二是在水分較少的情況下,以一定的溫度作用之,稱為干熱作用。在黃茶制造過程中,這兩種熱化作用交替進(jìn)行,從而形成黃茶獨特品質(zhì)。研究黃茶堆積悶黃的實質(zhì):濕熱引起葉內(nèi)成分一系列氧化、水解的作用,這是形成黃葉黃湯,滋味醇濃的主導(dǎo)方面;而干熱作用則以發(fā)展黃茶的香味為主。

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1、殺青對黃茶品質(zhì)的影響

黃茶殺青原理目的與綠茶基本相同,但黃茶品質(zhì)要求黃葉黃湯,因此殺青的溫度與技術(shù)就有其特殊之處。

殺青鍋溫較綠茶鍋溫低,一般在120℃—150℃。殺青采用多悶少抖,造成高溫濕熱條件,使葉綠素受到較多破壞,多酸氧化酶、過氧化物酶失去活性,多酚類化合物在濕熱條件下發(fā)生自動氧化和異構(gòu)化,淀粉水解為單糖,蛋白質(zhì)分解為氨基酸,都為形成黃茶醇厚滋味及黃色創(chuàng)造條件。

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2、悶黃對黃茶品質(zhì)的作用

悶黃是形成黃茶品質(zhì)的關(guān)鍵工序。依各種黃茶悶黃先后不同,分為濕坯悶黃和干坯悶黃。

濕坯悶黃在殺青后或熱揉后堆悶使之變黃,由于葉子含水量高,變化快。消山毛尖殺青后熱堆,經(jīng)6—8小時,即可變黃。平陽黃湯殺 青后,趨熱快揉重揉堆悶于竹簍內(nèi)1—2小時就變黃。北港毛尖,炒揉后,覆蓋棉衣,半小時,俗稱“拍汗”促其變黃。

干坯悶黃由于水分少,變化較慢,黃變時間較長。如君山銀針,初烘至六七成干,初色40—48小時后,夏烘至八成干,復(fù)色24小時,達(dá)到黃變要求。黃大茶初烘七八成干,趁熱裝入高深口小的篾籃內(nèi)悶堆,置于烘房5—7天,促其黃變。霍山黃芽烘至七成干,堆積1—2天才能變黃。

總之,盡管各類黃茶堆積變黃有先有后,方式方法各有不同,時間長短不一,但都是悶黃過程,這就是黃茶制法的特殊性。

黃茶的悶黃是在殺青基礎(chǔ)上進(jìn)行的,雖然殺青溫度不是太高,但要求達(dá)到破壞酶的活性,制止酚類化合物的酶性氧化。如果在殺青初期和殺青后殘余酶作用存在的活,只是短暫的,極其有限的,而起主導(dǎo)作用的則是濕熱的作用促進(jìn)葉內(nèi)化學(xué)變化。在悶黃過程中,由于濕熱作用,多酚類化合物總量減少很多,特別是C-EGCG和L-EGC大量減少,由于這些酯型兒茶素自動氧化和異構(gòu)化,改變了多酚類化合物的苦澀味,形成黃茶特有的金黃色澤和較綠茶醇和的滋味。

悶黃過程中,總量減少很多,但水溶性部分減少得較少,這說明多酚類化合物在熱的作用下沖酶性氧化與酶促氧化不同。經(jīng)過殺青后,葉內(nèi)蛋白質(zhì)凝固變性與多酚類化合物的氧化產(chǎn)物——茶紅素的結(jié)合力減弱,從而保留較多的可溶態(tài)多酚類化合物。

此外,葉綠素由于殺青、悶黃大量破壞和分解而減少,葉黃素顯露,這是形成黃茶黃葉的一個重要變化。

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3、干燥

黃茶干燥分兩次進(jìn)行。毛火采用低濕烘炒,足火采用高溫烘炒。干燥溫度先低后高,是形成黃茶香味的重要因素。

堆積變黃的葉子,在較低溫度下烘炒,水分蒸發(fā)得慢,干燥速度緩慢,多酚類化合物的自動氧化和葉綠素等其它特在濕熱作用下進(jìn)行緩慢轉(zhuǎn)化,促進(jìn)黃葉黃湯的進(jìn)一步形成。

然后用較高的溫度烘炒,固定已形成的黃茶品質(zhì),同時在干熱作用,使酯型兒茶素裂解為簡單兒茶素和沒食子酸,增加了黃茶的醇和味感。糖轉(zhuǎn)化為焦糖后,氨基酸受熱轉(zhuǎn)化為揮發(fā)性的醛類物質(zhì),組成黃茶香氣的重要組分。低沸點芳香物質(zhì)在較高溫度下一部分揮發(fā),部分青葉醇發(fā)生異構(gòu)化,轉(zhuǎn)為清香,高沸點芳香物質(zhì)由于高溫作用顯露出來。這些變化綜合構(gòu)成黃茶的香味。?

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制作工藝

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制作特點

黃茶的品質(zhì)特點是黃湯黃葉,制法特點主要是悶黃過程,利用高溫殺青破壞酶的活性,其后多酚物質(zhì)的氧化作用則是由于濕熱作用引起,并產(chǎn)生一些有色物質(zhì)。變色程度較輕的,是黃茶,程度重的,則形成了黑茶。

其典型工藝流程是殺青、悶黃、干燥,揉捻是黃茶必不可少的工藝。

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制作過程

1、殺青

黃茶通過殺青,以破壞酶的活性,蒸發(fā)一部分水分,散發(fā)青草氣,對香味的形成有重要作用。

2、悶黃

悶黃是黃茶類制造工藝的特點,是形成黃色黃湯的關(guān)鍵工序。從殺青到干燥結(jié)束,都可以為茶葉的黃變創(chuàng)造適當(dāng)?shù)臐駸峁に嚄l件,但作為一個制茶工序,有的茶在殺青后悶黃,有的則在毛火后悶黃,有的悶炒交替進(jìn)行。針對不同茶葉品質(zhì),方法不一,但殊途同歸,都是為了形成良好的黃色黃湯品質(zhì)特征。

影響悶黃的因素主要有茶葉的含水量和葉溫。含水量多,葉溫愈高,則濕熱條件下的黃變過程也愈快。

3、干燥

黃茶的干燥一般分幾次進(jìn)行,溫度也比其它茶類偏低。

黃芽茶原料細(xì)嫩、采摘單芽或一芽一葉加工而成,主要包括湖南岳陽洞庭湖君山的“君山銀針”,四川雅安、名山縣的“蒙頂黃芽”和安徽霍山的“霍山黃芽”。

黃小茶 采摘細(xì)嫩芽葉加工而成,主要包括湖南岳陽的“北港毛尖”,湖南寧鄉(xiāng)的“溈山毛尖”,湖北遠(yuǎn)安的“遠(yuǎn)安鹿苑”和浙江溫州、平陽一帶的“平陽黃湯”。 黃大茶 采摘一芽二、三葉甚至一芽四、五葉為原料制作而成,主要包括安徽霍山的“霍山黃大茶”和廣東韶關(guān)、肇慶、湛江等地的“廣東大葉青”。?

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品種分類

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黃茶中的名茶有:君山銀針、蒙頂黃芽、北港毛尖、鹿苑毛尖、霍山黃芽、溈江白毛尖、溫州黃湯、皖西黃大茶、廣東大葉青、海馬宮茶等。

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品種

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海馬宮茶

海馬宮茶產(chǎn)于貴州省大方縣的老鷹巖腳下的海馬宮鄉(xiāng)。

海馬宮茶采于當(dāng)?shù)刂校∪后w品種,具有茸毛我,持嫩性強(qiáng)的特性。谷雨前后開采。采摘標(biāo)準(zhǔn);一級茶為一芽一葉初展;二級茶為一芽二葉,三級茶為一芽三葉。

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霍山黃芽茶

霍山黃芽觀產(chǎn)于佛子嶺水庫上游的大優(yōu)坪、姚家畈、太陽河一帶,其中以大化坪的金雞塢、金山頭;上和街的金竹坪;姚家畈的烏米尖,即“三金一烏”所產(chǎn)的黃芽品質(zhì)最佳。

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鹿苑毛尖茶

遠(yuǎn)安縣古屬峽州,唐代陸羽《茶經(jīng)》中就有遠(yuǎn)安產(chǎn)茶這記載。據(jù)縣志遠(yuǎn)載,鹿苑茶起初(公元1225)年為鹿苑增寺側(cè)載值,產(chǎn)量甚微,當(dāng)?shù)卮迕褚姴柘阄稘?,便爭于相引種,遂擴(kuò)大到山前屋后種植,從而得以發(fā)展。現(xiàn)已在鹿苑一帶創(chuàng)制出一種黃茶類的鹿苑毛尖。

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君山銀針茶

君山銀針與白毫銀針不同,不是白茶,與銀毫也不同,不是綠茶。他是黃茶中獨具一格的名茶。產(chǎn)于湖南省岳陽市君山區(qū)洞庭湖邊的君山,君山是一個小島。

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路丁茶

山西的路丁茶,是以早期的治療高血壓而聞名,與傳統(tǒng)黃茶不同,是以碎,衛(wèi)生的包裝為主。后演變?yōu)榈母邫n黃茶,湯色金黃,口感獨特,且容易保存,越陳越香醇.路丁茶實為各種天然中草藥提取物,天然本草提取物 萃取植物精華。路丁茶讓每一個中國人健健康康。《神農(nóng)本草經(jīng)》、《唐本草》、《神農(nóng)本草》都有記錄路丁茶的作用。

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分類

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黃芽茶原料細(xì)嫩、采摘單芽或一芽一葉加工而成。主要包括:湖南岳陽洞庭湖君山的“君山銀針”,四川雅安、名山縣的“蒙頂黃芽”和安徽霍山的“霍山黃芽”。

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君山銀針

黃芽茶之極品,其成品茶,外形茁壯挺直,重實勻齊,銀毫披露,芽身金黃光亮,內(nèi)質(zhì)毫香鮮嫩,被譽為“金鑲玉”。湯色杏黃明凈,滋味甘醇鮮爽,香氣清雅。若以玻璃杯沖泡,可見芽尖沖上水面,懸空豎立,下沉?xí)r如雪花下墜,沉入杯底,狀似鮮筍出土,又如刀劍林立。再沖泡再豎起,能夠三起三落。在國際和國內(nèi)市場上都久負(fù)盛名,身價千金(現(xiàn)北京市場零售價每市斤已逾千元)。 君山銀針的特點:

1.茶形緊實挺直

2.芽身金黃.色澤潤亮

3.香氣高

4.湯色杏黃清澈

4.茶味爽甜醇厚

5.葉底嫩黃明亮。

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安徽霍山黃芽

亦屬黃芽茶的珍品。產(chǎn)于安徽省大別山區(qū)的霍山縣,霍山茶的生產(chǎn)歷史悠久,霍山古屬壽州,從唐代起即有生產(chǎn)其所產(chǎn)黃芽既為名茶極品,明清時更被列為宮廷貢品。對此《唐國史補》.《群芳譜》等均有記載。霍山黃芽要求鮮葉細(xì)嫩新鮮,一般當(dāng)天采芽當(dāng)天制作,分殺青。初烘.攤放.復(fù)烘.足烘五道工序,在攤放和復(fù)烘后,使其會潮變黃。

霍山黃芽的特點:1.茶形細(xì)嫩多亮.形如雀尖 2.茶色嫩黃。 3.香氣栗香 4.湯色黃綠清明 5.茶味醇厚有回甘 6.葉底黃亮嫩勻厚實。?

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四川蒙頂黃芽

產(chǎn)于四川省名山縣蒙山。蒙山產(chǎn)茶的歷史十分悠久,蒙頂茶自唐至明清,都是有名的貢茶。乃有不少茶館.茶莊懸掛“揚子江中水,蒙頂山上茶”的對聯(lián),可見蒙頂茶影響之深遠(yuǎn)。每年春分時節(jié)開始采制蒙頂黃茶,選擇肥壯的芽頭一芽一葉初展,經(jīng)殺青.處包.復(fù)炒等八道工序制成。

蒙頂黃芽的特點:1.茶行 扁直,芽毫畢露 2.茶色色澤微黃 3.甜香濃郁 4.湯色黃亮 5 .葉底嫩黃勻亮?

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黃小茶

采摘細(xì)嫩芽葉加工而成。主要包括:湖南岳陽的“北港毛尖”,湖南寧鄉(xiāng)的“溈山白毛尖”,湖北遠(yuǎn)安的“遠(yuǎn)安鹿苑”,安徽的“皖西黃小茶”和浙江溫州、平陽一帶的“平陽黃湯”。

湖南岳陽的北港毛尖:岳陽自古以來為游覽勝地。其產(chǎn)北港茶在唐代就很有名氣。北港發(fā)源于梅溪,全長2公里余,因位于南港之北而得名。岳陽市康王鄉(xiāng)北港湖一帶,是現(xiàn)今的北港毛尖產(chǎn)地。北港毛尖一般在清明后5-6天開采,鮮葉標(biāo)準(zhǔn)為一芽二、三葉,選晴天采摘,不采蟲傷葉、紫色葉、魚葉不帶蒂嫩度分特號、1-4號五個檔次。

湖南寧鄉(xiāng)的溈山白毛尖:產(chǎn)于湖南省寧鄉(xiāng)縣西部的大溈山,商品銷甘肅、新疆等省。溈山白毛尖制造分殺青、悶黃、輕揉、烘焙、揀剔、熏煙六道工序,煙氣為一般茶葉所忌,更不必說是名優(yōu)茶。而悅鼻的煙香,卻是溈山白毛尖品質(zhì)的特點。溈山白毛尖的品質(zhì)特點是,外形葉緣微卷成塊狀,色澤黃亮油潤,白毫顯露,湯色橙黃明亮,松煙香芬芳濃厚,滋味醇甜爽口,葉底黃亮嫩勻。溈山白毛尖頗受邊疆人民喜愛,被視為禮茶之珍品。

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黃大茶

采摘一芽二、三葉甚至一芽四、五葉為原料制作而成。主要包括:安徽的“皖西黃大茶”,安徽金寨、霍山、六安、岳西和湖北英山所產(chǎn)的“黃大茶”和廣東韶關(guān)、肇慶、湛江等地的“廣東大葉青”。

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安徽的皖西黃大茶

皖西黃大茶為安徽霍山、金寨、大安、岳西所產(chǎn)。品質(zhì)最佳者當(dāng)數(shù)霍山縣大化坪,漫水河,金寨縣燕子河一帶所產(chǎn),干茶色澤自然,呈金黃,香高、味濃、耐泡。

黃大茶的品質(zhì)特點是,外形梗壯葉肥,葉片成條,梗葉吉相連形似釣魚鉤,梗葉金黃顯褐,色澤油潤,湯色深黃顯褐,葉底黃中顯褐,滋味濃厚醇和,具有高嫩的焦香,黃大茶產(chǎn)品按品質(zhì)優(yōu)次分3級6等。

黃大茶大枝大葉的外形在我國諸多茶類中確實少見,已成為消費者判定黃大茶品質(zhì)好壞的標(biāo)準(zhǔn)。前些年一些茶區(qū)也仿制黃大茶,但因外形缺少"大枝大葉",故而"魚目混珠"。?

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廣東的大葉青

為廣東的特產(chǎn)。制法是先萎凋后殺青,再揉捻悶堆。這與其它黃茶不同。產(chǎn)品品質(zhì)具有黃茶的一般特點。所以也歸屬共同茶類。其產(chǎn)地為廣東省韶關(guān)、肇慶、湛江等縣市。廣東大葉青的品質(zhì)特點是,外形條索肥壯、緊結(jié)、重實,老嫩均勻,葉張完整,顯毫,色澤青潤顯黃,香氣純正,滋味濃醇回甘,湯色橙黃明亮,葉底淡黃。產(chǎn)品分1-5級。

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貴州海馬宮茶

產(chǎn)于貴州省大方縣的老鷹巖腳下的海馬宮鄉(xiāng)。海馬宮茶采于當(dāng)?shù)刂校∪后w品種,具有茸毛,持嫩性強(qiáng)的特性。谷雨前后開采。采摘標(biāo)準(zhǔn);一級茶為一芽一葉初展;二級茶為一芽二葉,三級茶為一芽三葉。海馬宮茶屬黃茶類名茶。具有條索緊結(jié)卷曲,茸毛顯露,青高味醇,回味甘甜,湯色黃綠明亮,葉底嫩黃勻整明亮的特點。

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黃茶特征

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黃茶的制作與綠茶有相似之處,不同點是多一道悶堆工序。這個悶堆過程,是黃茶制法的主要特點,也是它同綠茶的基本區(qū)別。綠茶是不發(fā)酵的,而黃茶是屬于發(fā)酵茶類。

黃茶有芽茶與葉茶之分,對新梢芽葉有不同要求:除黃大茶要求有1芽4、5葉新梢外,其余的黃茶都有對芽葉要求“細(xì)嫩、新鮮、勻齊、純凈”的共同點。按其鮮葉的嫩度和芽葉大小,分為黃芽茶、黃小茶和黃大茶三類。

黃茶因品種和加工技術(shù)不同,形狀有明顯差別。如君山銀針以形似針、芽頭肥壯、滿披毛的為好,芽瘦扁、毫少為差。蒙頂黃芽以條扁直、芽壯多毫為上,條彎曲、芽瘦少為差。鹿苑茶以條索緊結(jié)卷曲呈環(huán)形、顯毫為佳,條松直、不顯毫的為差。黃大茶以葉肥厚成條、梗長壯、梗葉相連為好,葉片狀、梗細(xì)短、梗葉分離或梗斷葉破為差。評色澤比黃色的枯潤、暗鮮等,以金黃色鮮潤為優(yōu),色枯暗為差,評凈度比梗、片、末及非茶類夾雜物含量。黃大茶干嗅香氣以火功足有鍋巴香為好,火功不足為次,有青悶氣或粗青氣為差。評內(nèi)質(zhì)湯色以黃湯明亮為優(yōu),黃暗或黃濁為次。香氣以清悅為優(yōu),有悶濁氣為差。滋味以醇和鮮爽、回甘、收斂性弱為好;苦、澀、淡、悶為次。葉底以芽葉肥壯、勻整、黃色鮮亮的為好,芽葉瘦薄黃暗的為次。?

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沖泡茶藝

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泡茶茶具

用玻璃杯或蓋碗,尤以玻璃杯泡君山銀針為最佳,可欣賞茶葉似群筍破土,緩緩升降,堆綠疊翠,有“三起三落”的妙趣奇觀。

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投茶量

按泡茶具容量置入四分之一茶葉。

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水 溫

攝氏八十五度

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沖泡時間

第一泡:三十秒

第二泡:六十秒

第三泡:二分鐘

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價值功效

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保健作用

提神醒腦,消除疲勞,消食化滯等。對脾胃最有好處,消化不良,食欲不振、懶動肥胖、都可飲而化之。

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功效

1、黃茶是漚茶,在漚的過程中,會產(chǎn)生大量的消化酶,對脾胃最有好處,消化不良,食欲不振、懶動肥胖、都可飲而化之。

2、納米黃茶能更好發(fā)揮黃茶原茶的功能,納米黃茶更能穿入脂肪細(xì)胞,使脂肪細(xì)胞在消化酶的作用下恢復(fù)代謝功能,將脂肪化除。

3、黃茶茶根的利用是用來按摩二扇門(無名指本節(jié)處)能使微量元素透入穴位,增強(qiáng)穴位磁場產(chǎn)生調(diào)節(jié)作用,增加脂肪代謝。

4、黃茶中富含茶多酚、氨基酸、可溶糖、維生素等豐富營養(yǎng)物質(zhì),對防治食道癌有明顯功效。

5、此外,黃茶鮮葉中天然物質(zhì)保留有85%以上,而這些物質(zhì)對防癌、抗癌、殺菌、消炎均有特殊效果,為其他茶葉所不及。

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存儲方法

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包裝標(biāo)準(zhǔn)

1. 所有包裝材料必須不受殺菌劑、防腐劑、熏蒸劑、殺蟲劑等物品的污染,防止引入二次污染。

2. 避免使用非必要的包裝材料,避免過度包裝。

3. 有機(jī)茶產(chǎn)品的包裝(含大小包裝)材料,必須是食品級包裝材料, 主要有:紙板、聚乙烯(PE)、鋁箔復(fù)合膜、馬口鐵茶聽、白板紙、內(nèi)襯紙及捆扎材料等。

4. 接觸茶葉產(chǎn)品的包裝材料應(yīng)具有保鮮性能(如防潮、阻氧等);無異味, 并不得含有熒光染料等污染物。

5.包裝材料的生產(chǎn)及包裝物的存放必須遵循不污染環(huán)境的原則。因此, 不準(zhǔn)用聚氯乙烯(PVC)、混有氯氟碳化合物(CFC)的膨化聚苯乙烯等作包裝材料。對包裝廢棄物應(yīng)及時清理、分類及進(jìn)行無害化處理。

6. 各種包裝材料均應(yīng)堅固、干燥、清潔、無異味、無機(jī)械損傷等。 各種包裝材料的衛(wèi)生、規(guī)格應(yīng)符合WMB48-1981②《茶葉包裝標(biāo)準(zhǔn)》的要求。

7. 推薦使用無菌包裝真空包裝、充氮包裝來包裝有機(jī)茶葉。

8. 在產(chǎn)品包裝上的印刷油墨或標(biāo)簽、封簽中使用的粘著劑、印油、墨水等都必須是無毒的。

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黃茶術(shù)語

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干茶形狀術(shù)語

4.1.1 扁直 flat and straight 扁平挺直。

4.1.2 肥直 fat and straight 芽頭肥壯挺直,滿坡白毫。形狀如針。此術(shù)語也適用于黃綠茶和白茶干茶形狀。

4.1.3 梗葉連枝 whole flush 葉大梗長而相連。

4.1.4 魚子泡 scorched points 干茶有如魚子大的突起泡點。

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干茶色澤術(shù)語

4.2.1 金黃光亮 golden bright 芽頭肥壯,芽色金黃,油潤光亮。

4.2.2 嫩黃光亮 tender yellow bright 色淺黃,光澤好。

4.2.3 褐黃 auburnish yellow 黃中帶褐,光澤稍差。

4.2.4 青褐 blueish auburn 褐中帶青。此術(shù)語也適用于壓制茶干茶、葉底色澤和烏龍茶干茶色澤。

4.2.5 黃褐 yellowish auburn 褐中帶黃。此術(shù)語也適用于烏龍茶干茶色澤和壓制茶干茶、葉底色澤。

4.2.6黃青yellowish blue 青中帶黃。

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湯色術(shù)語

4.3.1 黃亮 yellow bright 黃而明亮。有深淺之分。此術(shù)語也適用于黃茶葉底色澤和白茶湯色。

4.3.2 橙黃 orange yellow 黃中微泛紅,似桔黃色,有深淺之分。此術(shù)語也適用于壓制茶、白茶和烏龍 茶湯色。

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香氣術(shù)語

4.4.1 嫩香 tender flavour 清爽細(xì)膩,有毫香。此術(shù)語也適用于綠茶、白茶和紅茶香氣

4.4.2?清鮮?clean and fresh 清香鮮爽,細(xì)而持久。此術(shù)語也適用于綠茶和白茶香氣。

4.4.3 清純 clean and pure 清香純和。此術(shù)語也適用于綠茶、烏龍茶和白茶香氣。

4.4.4 焦香 scorch aroma 炒麥香強(qiáng)烈持久。

4.4.5 松煙香 pine smoky flavour 帶有松木煙香。此術(shù)語也適用于黃茶、黑茶和小種紅茶特有的香氣。

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滋味術(shù)語

4.5.1?甜爽?sweet and brisk 爽口而感有甜味。

4.5.2?甘醇?sweet and mellow 味醇而帶甜。此術(shù)語也適用于烏龍茶、白茶和條紅茶滋味 同義詞 甜醇

4.5.3鮮醇fresh and mellow 清鮮醇爽,回甘。此術(shù)語也適用于綠茶、白茶、烏龍茶和條紅茶滋味。

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葉底術(shù)語

4.6.1肥嫩fat and tender 芽頭肥壯,葉質(zhì)柔軟厚實。此術(shù)語也適用于綠茶、白茶和紅茶葉底嫩底。

4.6.2 嫩黃 tender yellow黃里泛白,葉質(zhì)嫩度好,明亮度好。此術(shù)語也適用于黃色湯色和綠茶湯色、 葉底色澤。?

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總書記視頻連線中提到的苔子茶是什么茶?

1月18日,習(xí)近平總書記通過視頻連線四川省綿陽市北川羌族自治縣石椅村。連線中主播介紹了北川的特色農(nóng)產(chǎn)品——苔子茶。說到喝茶啊,我們聽說過普洱茶、竹葉青、峨眉雪芽等,北川苔子茶是啥子茶嘞?它好不好喝?今天就來聊一聊。

北川苔子茶是四川省北川縣特產(chǎn),2009年被批準(zhǔn)為中國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品。為啥要叫苔子茶喃?早在唐宋時期,北川就有一種茶樹叫苔茶,又抗干旱、又抗寒、還抗病蟲害,富含對人體有益的鋅、鉀、硒等化學(xué)元素,聞起來有一股嫩栗香,喝起來味鮮甘爽、齒頰留香。在唐朝的時候還被列為“貢茶”。

而我們北川縣獨特的地理位置及優(yōu)越的氣候、土壤條件特別適合這種茶樹生長。1975年的時候,北川縣動員群眾實施荒坡地開梯種茶。2008年受“5·12”汶川特大地震影響,北川茶葉生產(chǎn)幾乎陷于停滯。2009年,恢復(fù)重建中的北川開始成立茶葉種植合作社。截至2022年11月,全縣已有9萬余畝茶園,茶葉綜合產(chǎn)值達(dá)4.5億元。每到春天的時候,茶葉的清香氤氳在新城之間,給人一種春回大地,萬物之靈生生不息的感覺。

北川苔子茶目前是北川支柱農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)之一,每年茶農(nóng)鮮茶葉銷售金額5800多萬元,是農(nóng)民收入的重要來源。同時,它還帶動了北川11個產(chǎn)茶鄉(xiāng)鎮(zhèn)900多戶建檔立卡貧困茶農(nóng)實現(xiàn)脫貧致富。傾力打造的高端形象苔子茶產(chǎn)品“旗羌”,讓北川苔子茶品牌更加響亮。小小的茶葉走向了更廣闊的天地,帶來了更多的機(jī)遇。你想來一杯嗎?

來源:川觀、北京茶世界

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巴蜀文明:最早馴化茶種,首次傳茶中原,影響深遠(yuǎn)的茶葉之國

誰發(fā)現(xiàn)并利用了世界上最早的”茶“?古往今來,很多人都愿意相信是“神農(nóng)”,問及原因,則是那句據(jù)說來自《神農(nóng)本草》的”神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。

實際上,如果我們真的查閱古籍,會發(fā)現(xiàn)一個尷尬的事實:這句話不僅在現(xiàn)存的各個版本的《神農(nóng)本草》、《神農(nóng)本草經(jīng)》中沒有出現(xiàn),在《本草蒙筌》、《本草崇原》、《本草行義》等古籍上也毫無蹤影。

作為中國古代農(nóng)耕與醫(yī)藥之神,“神農(nóng)”實際上是我國早期農(nóng)耕與醫(yī)藥形成時期的一類神話傳說,是古代勞動人民的一種象征性存在,而在真實的歷史中,人們對茶葉的認(rèn)識和利用,最早是由發(fā)源地的先民開始的。

隨著人類活動的不斷擴(kuò)展而傳播,原本不產(chǎn)茶和不喝茶的地區(qū)都逐漸接受了茶葉,而在早期茶葉傳播史中發(fā)揮關(guān)鍵作用的,并不是云南的濮人部落,而是四川的巴蜀文明。


商周時期茶葉并未真正進(jìn)入中原

首先,我們要明白一點,先秦時期的“中國”概念,僅限于如今的中原一帶,對于當(dāng)時的中原人來說,無論是位于瀾滄江中游山區(qū)的濮人部落,還是已經(jīng)在四川盆地發(fā)展出農(nóng)耕文明的巴蜀古國,都是位于遙遠(yuǎn)地界的“外國”,當(dāng)時中原獲取的茶葉也是少量且頻率極低的,茶葉真正進(jìn)入中原人的生活,已經(jīng)到了戰(zhàn)國后期。

了解過早期茶歷史的茶友,可能會對上述這段文字抱有疑問:不對啊,《禮記》、《晏子春秋》、《詩經(jīng)》等先秦文獻(xiàn)中都出現(xiàn)了很多有關(guān)“荼”(tú)、“茗”之類的記載,這些難道都不是茶嗎?——其實真不是。

我們不妨來看看各先秦文獻(xiàn)中對“荼”的具體描述,其中《詩經(jīng)》中共有七篇出現(xiàn)了“荼”,比如《邶風(fēng)·谷風(fēng)》中的“誰謂荼苦,其甘如薺”,但《詩經(jīng)》中的“荼”,其實都不是“茶”。

古人也明白這點,比如《說文解字》和《爾雅》中都將“荼”解釋為“苦菜”,西漢時期為《詩經(jīng)》做注釋的漢學(xué)大儒毛享,進(jìn)一步指出“荼”所代表的“苦菜”,是一種蘆葦類或菊類的野菜。

那為什么“荼”后來又變成了“茶”呢?這主要是因為茶葉最初傳入中原時,也是作為雜蔬食用的,而茶葉中雖然含有豐富的氨基酸、糖分等鮮味物質(zhì),但也含有咖啡堿,兒茶素等收斂性物質(zhì),煮制后會產(chǎn)生苦澀,當(dāng)時的人們便將茶葉歸入“能吃,但味苦”的苦菜類,由此便用“荼”來主要指稱茶。

舉個例子,晉朝大儒郭璞在《爾雅·釋木》中對“槚”詞條的注釋中,寫到“樹小似桅子,冬生葉可煮做羹飲。今呼早采者為荼,晚取者為茗,一名荈,蜀人名之苦荼”。為了緩解茶葉的苦澀味,煮制茶葉時人們還會加入各種蔬菜和調(diào)料,直到唐朝前期,這種“雜食”的方式還比較流行。

也正是因為對茶的混用與雜食,早期文獻(xiàn)對茶的認(rèn)識和記錄也存在混淆不清、所指不明、名稱眾多等現(xiàn)象,這就導(dǎo)致光是有文字可考的“茶”名稱就有20多種,包括“茶”、“詫”、“茗”等等,我們在考證時也需小心考證,把茶問脈。

文字學(xué)史中的“字源”研究方法,也能證明其演化過程,“茶”,本就源自對“荼”的假借和簡化,取其“木”上之“蔬”的寓意,早期的“茶”也不讀“查”,而讀作“涂”,西漢時期部分典籍中以“涂”指代“茶”即為副證。

后來,隨著茶葉的日漸興起,早期的混用情況逐漸減少,東漢時期還專門要求以“查”作茶的讀音,而到了唐晚期,“茶”、“荼”并用的情況基本不再出現(xiàn),取而代之的是專用稱謂“茶”,因此陸羽在《茶經(jīng)》中沒有再提及“荼”這一曾用名:“其名,一名茶、二曰槚、三曰蔎、四曰茗、五曰荈?!?/p>

說到《茶經(jīng)》,里面還有一句流傳甚久的名言:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng),聞于魯周公”,這句話是真是假?結(jié)合具體史實和中國古史領(lǐng)域“古史辨派”的學(xué)者研究來看,這其實是中國古人習(xí)慣性的臆測,學(xué)名叫做“歷史的層累”。

“層累說”是個很有意思的觀點,其認(rèn)為歷史在流傳的過程中會發(fā)生變化,失去原本的面目,因此不能只關(guān)注史料所述的史實,更要關(guān)注史料本身的時代,史料離所述史實時代越近,可信度越高;越晚出的史料,事跡更加詳細(xì),體例更加完整,反而證明其中摻入了大量的偽造內(nèi)容。


舉個例子,詩經(jīng)中只提到過大禹,商人和周人的祖先;而到了論語中,就有了堯舜;到了戰(zhàn)國,又有五帝之說;鄒衍之后,黃帝成了華夏共祖;而比黃帝更早的伏羲神農(nóng),要到漢代才流行起來,至于最早的盤古開天辟地,到了魏晉時期才有相關(guān)記載,可以說時期越晚,寫的東西反而越超前了。

“層累說”鼓勵歷史學(xué)家考辨流源,對我們的生活也有所啟發(fā),如今大家身處一個信息紛繁復(fù)雜的時代,在接收信息時,如果能做到對其傳播途徑考證流源,才能保證接收到真實的信息,進(jìn)而做出正確的判斷,也就是不唯書,不唯上,只唯實。

展開聯(lián)想的話,普洱茶行業(yè)其實也存在類似的“層累”,比如大家都知道號級茶,印級茶,大紅印,文革磚等概念的含義,但少有人知的是,這些概念其實都出自90年代的臺灣茶界,當(dāng)年是沒有這樣的叫法的,這些由后人撰寫的歷史中,又有多少偽造的內(nèi)容呢?

古代四川茶的興盛與傳播

言歸正傳,類似于《禮記》這種成書較晚,由缺乏證據(jù)價值的文獻(xiàn)還有很多,但對于論證茶樹充分馴化的幫助都不大,反而是成書于東晉永和十年的《華陽國志》里的一處細(xì)節(jié),為我們展示了早期茶葉利用的一角。

《華陽國志》中的《巴志》記載:“周武王伐紂時,得巴蜀之師,著乎《尚書》……丹、漆、荼(此處的“荼”即為詞語混用)、蜜……,皆納貢之”。這句話的意思是,武王伐紂時巴蜀人曾表示順從,并納貢了包括茶在內(nèi)的各種珍奇特產(chǎn)。

據(jù)學(xué)者考據(jù),納貢一事可能并不存在,是巴蜀先民為了自高身份而杜撰的情節(jié),但殷周時期,巴蜀地區(qū)確實已經(jīng)擁有了比較發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明,具備了馴化出栽培型茶樹,并將茶葉送往中原,供王室上層品嘗的條件,只不過當(dāng)時的中原政權(quán)可能并不稀罕這種有苦澀味的葉子,史官也就將其歸入“荼”一類的苦菜了事。

我們再來看更確切的記載,清代顧炎武在研究大量古代史料后寫就的《日知錄》中,記載了“自秦人取蜀后,始知茗飲”,這就對應(yīng)了公元前316年“秦惠王取蜀”時,四川已經(jīng)有了茶產(chǎn)業(yè)的真實歷史。

四川茶是中原人喝到的第一種茶,也是受到茶界廣泛認(rèn)可的觀點。秦后千年,云南地區(qū)始終游離在中原政權(quán)之外,四川則一直是中國的茶業(yè)中心,西漢王褒的《僮約》中的“烹荼盡具”、“武陽買荼”等記載,就是有關(guān)早期四川茶產(chǎn)業(yè)的真實情況,這個武陽就位于今日的四川省眉山市彭山區(qū)。

秦漢大一統(tǒng)后,茶從漢晉的藥物一路走來,到唐代以陸羽《茶經(jīng)》為標(biāo)志,飲食茶葉的習(xí)俗逐漸風(fēng)靡全國,唐中期,茶葉產(chǎn)量大大增加,地方飲茶風(fēng)俗興盛,江南部分地區(qū)出現(xiàn)了茶粥、茶飲,留下了“坐客競下飲、比屋皆飲之”的飲茶記載盛況。

在唐時,除原有的四川和云南茶區(qū)外,湖北、湖南、河南、安徽、浙江,江蘇等東南地區(qū)都在引種茶葉(滇外小葉種),辟園種茶,不過由于地處亞熱帶、暖溫帶,以及開辟時間較短等原因,這些新茶區(qū)的茶樹普遍比較矮小。

又因為中原人對云南茶不甚了解,各種史料中只對四川盆地及周邊山區(qū)的高大茶樹有所記載,最出名的莫過于《茶經(jīng)》中的那句:“茶者,南方之嘉木也。一尺、二尺乃至數(shù)十尺,其巴山峽川,有兩人合抱者,伐而掇之?!?/p>

看到這里,云南的茶友可能坐不住了:《茶經(jīng)》里怎么沒有記載云南茶啊?其實原因很簡單,《茶經(jīng)》成書于唐晚期,而云南大部份地區(qū)并不在唐朝疆域之內(nèi),而是屬于獨立的南詔政權(quán),兩國的關(guān)系也只能說是時好是壞。

更直接的原因是,公元752年(唐天寶十一年),唐政權(quán)和南詔政權(quán)發(fā)生了“天寶戰(zhàn)爭”,此戰(zhàn)中傷亡的唐軍達(dá)20萬之巨,此后的40余年間,兩國斷絕往來,必經(jīng)之路鹽津豆沙關(guān)緊閉,大渡河上的橋索也被全部截斷。

在南詔政權(quán)“閉關(guān)鎖國”的同時,陸羽正在“全國”(唐疆域)各地的產(chǎn)茶地四處探訪,創(chuàng)作《茶經(jīng)》,因此我們可以大膽推測,此時的陸羽大概率不知道云南產(chǎn)茶的具體情況,倘若知道,應(yīng)該也不敢為探茶而冒著生命危險偷渡“敵國”。

既然當(dāng)時中原地區(qū)喝的茶都源自四川茶,那云南的濮人部落有沒有“奪下一城”,比四川的巴蜀文明更早馴化出茶種呢?大抵是沒有的,充分馴化茶樹的標(biāo)志,是栽培型茶樹的出現(xiàn),這就不僅要求當(dāng)?shù)鼐哂胸S富的野生茶樹資源,還需要擁有一定的農(nóng)耕經(jīng)驗和長期定居的生活方式。

先秦時期,云南尚處于游獵采摘,刀耕火種的遷徙部落時代,無法滿足栽培型茶樹誕生所必需的多年馴化和固定世居條件,此時的中華大地上也只有三大農(nóng)耕發(fā)達(dá)的文明中心,即黃河流域的華夏文明,江漢地區(qū)的荊楚文明和四川盆地的巴蜀文明,其中又只有巴蜀地區(qū)氣候適宜,且有野生茶資源,同時滿足馴化栽培型茶樹的三大條件。

對此,文獻(xiàn)中也留下了相關(guān)記載,比如上文提過《日知錄》中“自秦人取蜀以后,始有茗飲之事”的記載,再和兩漢時期的《僮約》等文獻(xiàn)對照,我們可以確定,巴蜀植茶時間至遲在春秋、戰(zhàn)國之交,至戰(zhàn)國晚期,中原地區(qū)已確切得知四川產(chǎn)茶。

然而,巴蜀人雖早于云南馴化出茶種,但在長遠(yuǎn)發(fā)展的目光上卻遠(yuǎn)不及云南的各茶山民族,君不見,四川“巴山峽川,有兩人合抱”的古茶樹,早在唐朝就被“伐而掇之”(把大茶樹直接砍倒了好摘葉子),這種竭澤而漁式的采茶方式,也讓四川的古茶樹資源在后來幾乎消失殆盡。

而中原地區(qū)最早得知云南產(chǎn)茶的消息,則源自唐朝時期的一次間諜行動,當(dāng)時,唐朝安南(今越南河內(nèi)一帶)經(jīng)略使蔡襲為鉗制實力膨脹的南詔國,派出幕僚樊綽暗中潛入云南境內(nèi)收集情報,并在前人史料的基礎(chǔ)上匯編出記錄南詔國詳實情況的《蠻書》,“茶出銀生“的典故就出自該書。

這句“茶出銀生城界諸山,散收無采造法,蒙舍蠻以椒薑桂和烹而飲之”,也被看做是迄今為止,最早以文字形式記錄云南產(chǎn)茶情況的切實記錄,“茶出銀生城界諸山”也是普洱茶史中濃墨重彩的一個章節(jié),之后陸離還會為茶友們具體介紹。

話又說回來,云南地區(qū)到底是什么時候才培育出栽培型大葉種茶樹的呢?陸離的觀點可能會出于很多茶友的預(yù)料——根據(jù)目前茶學(xué)界掌握的關(guān)于云南植茶、用茶的可靠文獻(xiàn)資料、考古實物等有限證據(jù)來看,能有效支撐起云南充分馴化茶種的時間(而不是采摘食用野茶的初步馴化階段),是東漢末年至三國時期的亂世,也就是說云南植茶只有不到2000年的歷史。

在此之前的所謂物證,比如那棵號稱有3200年,與商王朝一同誕生的鳳慶·香竹箐古茶樹,其實是缺少必要證據(jù)的,再比如那句殷周時期“伊尹朝獻(xiàn)”時留下的“百濮……為獻(xiàn)”,這里的“百濮”也并非云南濮人,篇幅受限,具體的論述,就讓陸離在下期的專題文章再為大家一一解答吧。

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