手工陶泥小茶壺

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中國名陶入門指南，宜興紫砂、坭興陶、建水紫陶、榮昌陶各有何特色？

文章來源 / 六一堂

中國四大名陶各有何特色?

1953年，江蘇宜興紫砂、廣西欽州坭興陶、云南建水紫陶、重慶榮昌陶以其悠久的歷史，卓然不凡的陶瓷品相和深厚的文化內涵，被國家輕工部命名為“中國四大名陶”。

本文將從歷史沿革、燒制工藝、泥料特點、裝飾風格、主要器型、傳承情況等角度，介紹這四大名陶。

江蘇宜興紫砂

歷史沿革

宜興制陶的起源可上溯到春秋時代的越國大夫范蠡，已有2400多年的歷史。從明武宗正德年間以來紫砂開始制成壺，名家輩出，500年間不斷有精品傳世。

在這期間，主要有六個主要發(fā)展階段：

第一階段：北宋中期到明代萬歷年間，這時期作品多為自然形的樹癭壺，代表人物有金沙寺僧，供春。

▲紫砂代表人物供春

第二階段：萬歷年間到明代末年，這時期名家輩出，壺式千姿百態(tài)，代表人物有時大彬，徐友泉。

▲紫砂代表人物時大彬

第三階段：清朝康熙年間到乾隆晚期，這時期自然壺型受到歡迎，同時較為注意壺面的裝飾，代表人物有陳鳴遠。

▲紫砂代表人物陳鳴遠(南瓜壺)

第四階段：清朝嘉慶到光緒年間，此時出現(xiàn)了在壺上篆刻書畫的風尚，代表人物有陳曼生和楊彭年。

▲紫砂代表人物陳曼生、楊彭年(曼生十八式)

第五階段：19世紀末到20世紀中葉，紫砂壺生產更為商業(yè)化，藝術性高的壺有所減少，但也不乏佳作，代表人物有程壽珍，馮桂林。

▲紫砂代表人物程壽珍(掇球)

第六階段：20世紀中葉至今，即現(xiàn)當代，新的品種日益增多，仿古和創(chuàng)新兼?zhèn)?，代表人物有顧景舟，蔣蓉等。

▲紫砂代表人物蔣蓉(牡丹壺)

▲紫砂代表人物顧景舟(僧帽壺)

燒制工藝

紫砂壺礦石原料經天然風化，破碎，碾細，篩選，練泥，陳腐。然后把泥塊打成厚薄平均的泥片，再把各個部件粘在一起，然后進行表面精加工，有些還要加一些裝飾，如貼花、繪畫、刻字等。

▲紫砂壺制作(全手工)

▲紫砂壺燒制(推板窯)

做好的紫砂壺陰干后用煤氣窯或電窯進行燒制(也有柴燒)，紫砂器燒成后還需整口，有的還會包銅、金銀絲鑲嵌等工序裝飾。

泥料特點

紫砂壺的泥原料，為紫泥、綠泥、紅泥和團泥四大類，而無論本色，燒成之后你，表面光挺之中含有小顆粒狀的變化，表現(xiàn)出一種砂質效果，使其具有質樸高雅的質感，故稱為「紫砂」。

紫砂有雙層氣孔的布局，才使得紫砂壺有較高的氣孔密度和吸水率，對茶汁有較好的吸附作用，使得紫砂壺有隔夜不餿，既不奪茶香，又有保味功效，無熟湯氣的特點。

紫砂可塑性好，本身不需要加配其它原料就能單獨成型，成型后不需要施釉，用的時間越久，它就會發(fā)黯然之光的包漿。

裝飾風格

紫砂陶的裝飾方法多種多樣。除了最常使用的陶刻之外，還有彩繪、鑲嵌、貼花、調砂、泥繪、琺瑯彩等等

▲梅樁壺制作(貼梅花)

主要器型

紫砂以壺最常見，比較經典的器型有供春壺、石瓢壺、仿古壺、掇球壺、井欄壺、提璧壺等。

紫砂壺成型工藝以全手工、半手工為主，全手工的拍打成型是其亮點之處。手拉、機車、灌漿三種方式因制出之壺失去了紫砂原有的特征，不被認可。

傳承情況

◆ 非遺傳承：

2006年5月20日，宜興紫砂陶制作技藝列入第一批「國家級非物質文化遺產名錄」

◆拍賣行情：

宜興紫砂壺是近年熱門收藏的門類之一，拍賣的多是以名家制作的紫砂壺為主，千萬級拍賣品不在少數(shù)，如顧景舟制作的松鼠葡萄十頭套組茶具在2015年以將近9000萬的拍賣價成交。

廣西欽州坭興陶

歷史沿革

根據欽州的史志記載，欽州的陶器發(fā)明于唐以前，到了唐朝而愈加精致。

民國九年(公元1920年),在欽州城東平心村發(fā)現(xiàn)唐代刺史寧道務墓志銘陶碑,這是坭興陶雛形的最早記錄。

燒制工藝

坭興陶以廣西欽州市欽江東西兩岸特有紫紅陶土為原料，將東泥封閉存放，西泥取回后經過四至六個月以上的日照、雨淋使其碎散、溶解、氧化，達到風化狀態(tài)，再經過碎土，按一定比例混合，制成陶器坯料。東泥軟為肉，西泥硬為骨，骨肉得以相互支撐并經過坭興陶燒制技藝燒制后形成坭興陶。

泥料特點

坭興陶無釉無彩，在1150°C以上高溫燒制過程后窯變產生“自然陶彩”是其一大亮點。

廣西欽州坭興陶

裝飾風格

坭興陶土質奇特，在裝飾藝術上采用傳統(tǒng)雕塑技法，以刻、紋、印的方式形成視覺及藝術效果。

坭興陶歷代傳人都具有較高的民族文化素養(yǎng)，善于將民族文化元素，如民族風情、歷史傳說、民族服飾、圖騰崇拜等，運用于造型、裝飾等的創(chuàng)作中，使廣西陶器更顯古樸的神韻。

廣西欽州坭興陶

主要器型

坭興陶產品?類型豐富多彩，包括煙?斗、茶壺、花瓶、文房?用品等。

傳承情況

◆ 非遺傳承：

2008年，坭興陶燒制技藝被國務院批準為第二批「國家級非物質文化遺產名錄」

◆拍賣行情：

欽州窯是受宜興紫砂影響較深的地方窯址之一，其陶器傳世品較少，在器形分類上，欽州陶器與宜興紫砂幾近無差，其拍賣最高價上限不高。

半月壺山水壺

云南建水紫陶

歷史沿革

據現(xiàn)有史料和實物考證，建水紫陶產生于清代，始于道光年間，是在明代粗陶生產昌盛的基礎上發(fā)展起來。

在建水陶瓷發(fā)展史上，曾有“宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶”之說。

燒制工藝

將取自建水境內特有的紫、白、青、黃、五花等五種陶土原料按制陶要求進行配比，制成膏狀泥，密封放置于遮陽處陳腐。接著用陶車手工拉坯成型，在濕坯狀態(tài)下，用毛筆和墨汁等工具，手工直接在濕坯表面進行寫繪裝飾。然后進行雕刻和填泥，最后在1120℃～1180℃高溫下一次燒成。

泥料特點

建水紫陶陶泥取自境內五彩山，紅泥陶呈色以紫紅、黑、紅黑相間為主，白泥陶呈色以乳白為主

因為陶泥含鐵量高，使成器硬度高，強度大，表面富有金屬質感，叩擊有金石之聲。

經無釉磨光，精工細磨拋光，質地細膩，光亮如鏡。有“堅如鐵、明如水、潤如玉、聲如磬”之譽。

裝飾風格

建水陶以書畫鏤刻、彩泥鑲填為主要手段。

主要器型

建水紫陶生產之初，主要生產煙斗、茶具、花瓶、筆筒、印盒、燭臺等物件，造型大多古樸典雅，別具一格;

至清朝光緒年間開始生產一種用于燉雞的造型獨特的“楊林鍋”，即新中國成立后曾大量生產的汽鍋紫陶汽鍋

重慶榮昌陶

歷史沿革

榮昌陶器已有800年的歷史。

“安富場五里長，排列泥精列成行”、“前山礦子后山炭，中間窯燒陶罐罐”，這些從宋、清代就開始流傳的民謠栩栩如生地描繪出當時榮昌生產陶器的規(guī)模和銷售的盛況。

燒制工藝

重慶榮昌陶生產工藝包括選泥、曬泥、碾泥、攪泥、過漿、踩泥、揉泥、制坯、晾坯、打磨、刻花、上釉、打磨、裝窯、點窯、熏窯、燒窯、觀窯、閉窯、出窯、檢驗等二十多道工序。

泥料特點

榮昌陶土蘊藏豐富，泥色為紅色和白色，紅泥含鐵量高，白泥主要含三氧化二鋁、二氧化硅和少量的鐵。

裝飾風格

榮昌陶屬于傳統(tǒng)工藝，造型上主要以人物和動物為主

明清時期盛行刻花和色釉，在陶器上出現(xiàn)大量的纏枝紋，這和當時花鳥畫的流行是有很大的聯(lián)系的。

建國后，榮昌陶器繼續(xù)發(fā)展，開始結合當代工藝技術，盛產花釉。裝飾以化妝土刻花為特點，有刻線和剔花兩種，紋飾質樸自然。

主要器型

榮昌陶產品包括各類日用品(蒸缽、鼓子、茶具、酒具、飯確、痰孟)和鑒賞品十余種和煙具，產品分"泥精貨"與"秘子貨"兩大類

傳承情況

◆ 非遺傳承：

2010年，榮昌陶制作技藝入選國家級非物質文化遺產名錄。

◆拍賣行情：

暫無

在以前信息溝通不便利時，四大名陶間的交流有限。它們各自相對獨立地成長，最終形成了截然不同的陶性。然而今天，它們之間的交流越來越緊密。

每一種陶器當然都有各自的優(yōu)點和缺陷，我們常說學習是“取其精華，去其糟粕”，如今，在造型美感上，三大陶都在努力汲取紫砂之長，也被越來越多人所喜愛。

來源：紫砂壺

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閑聊｜紫砂、紫陶誤區(qū)

近年來，建水紫陶行業(yè)發(fā)展迅速，隨之而來紫陶知名度也逐步提升。尤其是紫陶茶壺，備受廣大茶友的追捧，而提到茶壺，不得不提及宜興紫砂壺，因此很多茶友在挑選建水紫陶壺時，喜歡用建水紫陶壺跟宜興紫砂壺作比較，并以紫砂壺的評判標準來衡量一把紫陶壺的好壞，其實兩者之間存在很大的差異，這樣的比較以及衡量標準并不適宜。下面小編就為大家糾正一些挑選紫陶壺誤區(qū)，看看在你身上有沒有體現(xiàn)。

誤區(qū)一:過分追求器型的規(guī)整，必須三點一線，三山齊平
很多陶友在挑選紫砂壺時都講究壺身必須是最規(guī)整的圓，甚至會用圓規(guī)比劃測試。另外要求壺嘴、壺鈕、壺把，必須在同一條直線上稱為三點一線，當?shù)沽⑦^來時，壺蓋口，壺嘴口、壺把要在同一水平面上，把這稱之為三山齊平，其實這些標準在一定程度上確實能體現(xiàn)出一把壺做工的精良程度，但過分追求的話就有本末倒置之意。再把這些標準放到紫陶上來，就稍顯"過分"。

首先建水紫陶泥料與宜興紫砂泥料本質上天差地別，紫陶泥料屬黏土，而紫砂泥料屬石質砂料類型。成型方法完全不同，紫陶壺采用手工拉坯成型，而紫砂壺采用拍泥片圍筒身成型。紫砂泥料越拍越緊實，而紫陶泥料越拍越松散。在可塑性上紫陶泥料由于過于細膩因此不及紫砂強。

另一方面紫陶泥料燒制時的收縮比要略大于紫砂。很多時候紫陶藝人制作一把壺時都會用直尺進行測量比對，準確無誤的將壺把、壺鈕、壺嘴成一條直線粘接起來?？傻鹊饺敫G燒制過后，由于各處坯體厚薄難以做到完全相同，燒制時收縮比過大，造成三點并未能很規(guī)整的在一條直線上，會有輕微的歪斜，但只要歪斜的不是特別明顯，肉眼無法直接辨別，其實是情有可原的。

誤區(qū)二:過分追求壺的氣密性，口蓋必須嚴絲合縫
這樣的情況比較多見，通常部分陶友在挑壺時喜歡把壺蓋蓋上，使勁的左右搖晃，若是壺蓋蓋的不夠嚴實，左右晃動，他們就會判別此壺不好。這其實也是一個誤區(qū)。設想壺蓋若是嚴絲合縫，泡茶時沾上水，再加上熱脹冷縮，豈不是要拿刀來才撬的開。壺蓋和壺口間是需要保留適宜的活動空間的，這樣使用起來才能稱手如意。

還有一部分人會把壺裝滿水，倒置過來，堵住壺嘴，看壺身是否會下墜，用此法來檢查壺的氣密性。其實在小編看來這未免有些過于計較，買壺并不是耍雜技。只要能正常斷水出水，不外漏這就應該是一把合格的壺。

其實建水紫陶跟宜興紫砂同為四大名陶正是因為他們各自有各自的特點，兩者之間存在很大的差異。宜興紫砂壺側重形制，建水紫陶壺側重裝飾。必須區(qū)分開來，盲目的用紫砂壺的指標去標定紫陶或者說用紫陶壺的指標去標定紫砂壺是不切實際的。無論紫砂也好紫陶也罷，我們應該著眼于他們各自特點，而不是拘泥于某些小節(jié)，錯過了真愛。

“鼎承杯”第六屆深圳國際茶器原創(chuàng)設計大賽作品賞析

匯聚原創(chuàng)力量，引領設計未來

交融碰撞技藝，共賞茶器美學

“鼎承杯”國際茶器原創(chuàng)設計大賽，歷時六載，累計參賽作品近萬組，得到了行業(yè)內各大商（協(xié)）會、企業(yè)、博物館、設計學院、協(xié)會等的大力支持。

今年，“鼎承杯”第六屆深圳國際茶器原創(chuàng)設計大賽，強勢集結各地行業(yè)大師、藝術家、設計師、手工業(yè)者，收到來自全國10個省的數(shù)百組匠心之作、大國之器，囊括紫砂、陶瓷、銀器、漆器、石器等各類茶器臻品，展開了一場高規(guī)格、全領域的茶器美學盛宴。

“鼎承杯”第六屆深圳國際茶器原創(chuàng)設計大賽

主辦：深圳市茶文化促進會、深圳市華巨臣國際會展集團有限公司

聯(lián)合主辦：中國國際茶文化研究會茶器具文化委員會、廣西欽州市坭興陶行業(yè)協(xié)會、建水縣紫陶協(xié)會、云南陶韻建水陶博物館、富平陶藝村、西安曲江富陶國際陶藝博物館、景德鎮(zhèn)陶瓷協(xié)會、龍泉青瓷寶劍產業(yè)局、德化縣總商會

本次大賽采用“線上投票展示+線下評比”相結合的形式。

線上投票展示吸引了近40萬愛器之人參與，總投票數(shù)高達數(shù)10萬人次，評選出「鼎承·茶器原創(chuàng)設計人氣獎」。線下通過權威機構的專家老師組成評審團，仔細審評、反復對比，最終評選出45件來自江蘇、云南、廣東、廣西、福建等省份的作品，榮獲「鼎承·茶器原創(chuàng)設計金獎|銀獎|銅獎」，其中特設「鼎承·茶器原創(chuàng)設計創(chuàng)新獎|新銳獎|最佳工藝獎」。

金獎

作品賞析

☆☆最佳工藝獎

銀器—百子迎福圖

設計人：韓文東

制作單位：深圳市韓銀堂文化有限公司

此作品壺身整體采用高工鏨刻，圖案栩栩如生，人物千姿百態(tài)，神態(tài)各異，一磚一瓦一花一草皆刻畫細致，仿佛活過來一般。鏨刻圖案復雜多變極為考驗匠人功底，全程手工打制，繁多的環(huán)節(jié)導致了工時的耗費，不過雜中帶細，慢磨細作出精品，才能給人美的感受！

☆☆創(chuàng)新獎

石壺-暮時幽居

設計人、制作人：程力欽

單位：福建案上有物文化發(fā)展有限公司

設計理念：遠山近水、幾戶人家，朝起閑賦、暮時幽居；遠山含煙，一壺老茶，幾許好友，便是人間好時光。作品通過淺浮雕的手法，結合到石壺上，把這一人間愜意的生活狀態(tài)刻畫出來。整個作品器型飽滿，意境深遠。

建盞-云盞古韻·茶海情

設計人、制作人：葉義云、葉行

單位：福建省南平市建陽區(qū)云盞軒建盞陶瓷工作室

云盞軒建窯“云壺石瓢”是茶壺人的福音，它可提純茶，去苦澀，具有防腐保鮮功能和養(yǎng)生功能，一壺多用，不挑茶也不串味；撇口盞，油滴斑就象流星雨，在高溫火的作用下，把精華溶入到黑色的《葉義雲.撇口盞》盞里；三角花器，油滴浩瀚幽遠的星光，繁星點點，遠遠近近，光芒萬丈的群星就定格在油滴紋路里。

☆☆最佳工藝獎

建盞-煙花雨撇口

設計人、制作人：田景

建水紫陶-綠鶯玉乳壺

設計人：廖梓寧

制作人：廖梓寧、趙靜

單位：建水縣祺窯陶苑

青山翠羽綠衣裳，心明眼亮嘴如槍。此作品以翠鳥與荷構建出的惠風和暢，呈現(xiàn)出吉祥如意，清秀活力的美好寓意。

紫砂-冰心玉蘭

設計人、制作人：韓賽燕

靈感來源于玉蘭花，壺身采用扁圓卡蓋，加以玉蘭花浮雕裝飾，蓋鈕為一朵立體捏塑玉蘭花，樹干為提梁，盡顯高貴優(yōu)雅氣質。

紫砂-四方福祿壺組

設計人、制作人：范程明

泥與器的結合，線與形的共鳴。此作品的壺、杯、托等每一個角度都棱闊分明，每一處銜接都俊朗有力。觀縱向，皆呈四方棱形；觀橫面，均不離方器本質線條。光線下，每條棱線兩面各蘊藏了一個美麗的光圈和一個沉醉的影子彼此協(xié)調，對應統(tǒng)一，雖為九件，卻如一體。

潮壺—鳳求凰

設計人：陳暢、陳錫祺、吳旭斌

制作人：章澤偉

單位：深圳鑒香陳普堂茶葉有限公司

【鳳求凰】相遇是緣，相思漸纏。山高路遠，惟有千里共嬋娟。櫻唇紅，柳眉黛，星眸汪，情深意更長。無限愛慕怎生訴？款款東南望，一曲鳳求凰！有一美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰……

☆☆創(chuàng)新獎

坭興陶-秋實

設計人：梁日升

制作人：韓玉江

單位：桂林電子科技大學

茶壺組合創(chuàng)作從南瓜的原型中得到啟發(fā)，采用仿生設計的理念將南瓜與現(xiàn)代制壺技藝結合起來，寓意豐收喜慶、多子多孫、福運綿長、榮華富貴和生活幸福。

☆☆最佳工藝獎

建水紫陶-《金鋼經》水盂

設計人、制作人:代云洪

單位:泥云陶藝店

作者因《金剛經》悟人生所感：所有相皆是虛妄，所有皆是無住，所有皆是名相。因建水紫陶細膩的泥性和特有的陰刻陽填工藝，能刻做精小物件，便將其用微雕技藝呈現(xiàn)出整篇金剛經全文。

銀獎

作品賞析

紫砂-詩情花窗

設計人、制作人：顧玨

此壺采用趙莊朱泥，230cc。采菊東籬下悠然見南山，菊瓣壺身造型精美大氣，充滿了文人雅士氣息。俯視時猶如蘇州園林的花窗，一步一景層層遞進。

紫砂-自在壺

設計人：洪軍、江建華

制作人：江建華

單位：洪運堂紫砂研究院

自在壺，造型別致，線條挺括流暢，穩(wěn)重大氣。壺肩與壺蓋線條渾然一體，互連貫通，構設精妙；壺嘴設計挺拔有力，蘊含豐富氣韻；壺把呈方形，體現(xiàn)出一種對稱美和平衡感。此壺采用原礦清水泥，色彩紅潤樸拙，不會有浮泛之感；燒成后紫中顯紅，有積極向上的情緒照應，給人以樂觀大度之感。

☆☆新銳獎

陶瓷-巖韻桃花香

設計人、制作人：劉逸哲、曾彩霞

單位：鄭家小口（長沙一原陶瓷有限公司）

唐代長沙窯最早煅燒銅紅瓷器，我們在傳承的同時大膽創(chuàng)新實驗燒制高溫結晶銅紅，取名“顏值紅”。朵朵桃花自然散落，置于桌上，雖紅艷惹眼卻又不失優(yōu)雅韻味，手握此器，舉手投足間不失可愛，盡顯文人風雅。

☆☆新銳獎

鈞瓷-芳菲流霞

設計人、制作人：張運增

單位：張運增鈞瓷藝術館

它系出名門，是經典銅紅釉色的窯變，形成亞光質感，只有春天的才容易燒制，成品極少；恰如《紅樓夢》里史湘云，醉臥芍藥裀。一位妙齡少女，微醉臥于芍藥花叢中，天真，自然，可愛，最美的畫面如眼前，歷歷在目。

☆☆創(chuàng)新獎

陶瓷花器-我有青魚

設計人、制作人：陳麗玲

單位：廣州喜器文化傳播有限公司

我喜歡插花，喜歡木本的花材比如櫻花，放置茶桌上，有如置身櫻花樹下的境界。于是我在瓶子的口做小了，方便插大長條枝條。在瓶口旁，開了一個叮當“百寶袋”，插上花朵，一高一低錯落有致……既有“樹下”的“乘蔭”，也可近賞鮮花?；ㄆ坷L制技法有雕刻和釉下、釉中青花，為本人所繪畫。

耀州窯青瓷茶器-宋象鳳瑞秦祥

設計人、制作人：言實

單位：西安德雍文化發(fā)展有限責任公司

耀州青瓷為古老青瓷的貴族，代表秦嶺的千峰翠色，與古都長安的祥瑞之氣。作品采用耀州獨有釉下刻花工藝為核心，以北宋紋飾為修飾，呈現(xiàn)出一組現(xiàn)代茶空間典雅的藝術品。鏡像牡丹紋為托盤，神鳥鳳穿牡丹紋纏繞蓋碗和茶入小罐，纏枝牡丹紋作玉壺春花瓶和茶杯，天然礦石胎釉經過1320℃高溫燒成。

陶瓷—青花斗彩描金茶器

設計人、制作人：楊靜

單位：馮雯陶瓷藝術

在品茶之中領悟茶道帶來的種種滋味，獨一無二的魅力，以青色為主色調，觀察茶水的顏色細品淡淡茶色蘭花香氣，感受茶從口入，蘭花茶香從口蔓延至全身，一股能會意的茶香讓禪意延續(xù)，用茶香撫平煩躁喧鬧，靜守著自己的內心，品茗閱報暫且貪享人間瞬息繁華。

潮州工夫茶器-竹影清風

設計人、制作人：賴通發(fā)

單位：潮州市湘橋區(qū)八邑茶壺工作室

聽鳥鳴，品生活。作品以潮州工夫茶文化為背景，結合現(xiàn)代生活方式，特推出以燒電的陶爐，倡導一種慢生活，在喧囂中慢下來，竹影之下品一杯好茶。

紫砂-歲寒三友竹節(jié)渾方壺

設計人、制作人：陳憲梅

容量500cc，老紫泥；總高12cm，四方，寬9.5cm，寓意松象征常青不老、竹象征君子之道、梅象征冰清玉潔。松是百木之長，經冬不凋；竹，清高而有節(jié)，寧折不屈，開懷大度；梅耐寒開花，常被用于文人畫中象征君子的高鳳亮節(jié)。

建水紫陶-松鶴長春

設計人、制作人：丁梅

單位：云南建水紫陶管委會

松樹與鶴，各具神異稟賦，松稱“百木之長＂長青不朽，傲霜斗雪，鶴則稱“百羽之宗”，為高潔、清雅的象征，用建水紫陶的傳統(tǒng)工藝陰刻陽填裝飾工藝制作手法，制作時以陶坯為紙，盡情揮灑潑墨，移字畫于陶坯上，經多道刻填寫畫，把松鶴長春圖表現(xiàn)在建水紫陶上，寓意中國人民平安幸福，長長久久。

☆☆新銳獎

建水紫陶-敦煌系列·一念之間&文殊菩薩

設計人、制作人：蔣維毅，白家雄，胡藝

單位：鳴窯記

一念之間:一念佛一念魔，文殊菩薩，智慧之化身。

坭興陶-緣夢提梁

設計人：馬遠維、許展瑞

制作人：彭江、周昌燕

單位：廣西欽州衛(wèi)貿發(fā)展有限公司

坭興陶純手工鏤空提梁壺，手刻二百六十字心經和殘?zhí)瑐让婵逃芯€刻彩繪的釋迦摩尼在云中冥想，中國的佛文化由來已久，佛能給人們帶來祥和之氣，是祈盼美好明天的福佛，有關佛的字畫可以帶來好的運氣。

坭興陶-梵音

設計人：許展瑞、馬遠維

制作人：彭江、周昌燕

單位：展瑞陶藝

坭興陶純手工提梁壺，單面手刻二百六十字微雕心經，配釋迦摩尼菩提樹下冥想，山水彩繪點刻畫，禪語梵音，思量人生，返璞歸真，在兼顧實用性的同時，達到用壺人身心的舒適狀態(tài)，也反應當今中國和諧盛世，共筑中國夢的美好狀態(tài)。

坭興陶-漓江秋意圖

設計人：馬遠維、許展瑞

制作人：陸丹、蔣文慧

單位：廣西欽州衛(wèi)貿發(fā)展有限公司

本套茶具作品主要表現(xiàn)桂林漓江山水風光如畫的特色，運用金銀塔、花橋、靖江王府、逍遙樓等標志性建筑圖案，點綴山水、白云、桂花等元素，表現(xiàn)秀美桂林的旖旎風光。桂花點點，喻貴人來，牢記習主席的囑托，保護好這片綠水青山，在秋風中感受黨中央關懷的暖意。

☆☆創(chuàng)新獎

紅陶-吹口哨的士兵

設計人：LETHIKIMYEN、趙健勇、曾廣春

制作人：趙健勇、彭珂、周佳璐

單位：廣西自貿區(qū)朗玥湖山國際藝術發(fā)展有限公司

戰(zhàn)事乃人類發(fā)展之重要組成，殺戮，天性否？兵，或攻城略地，或保家衛(wèi)國，口哨時，乃放松之態(tài)，人之初，性本善，天下太平才是人之所往。邕州紅陶制之，陶，泥也，土也，思鄉(xiāng)之念也。柴燒，更添硝煙味。

銅獎

作品賞析

陶瓷-花好月圓旅行套組

設計人、制作人：林星育

單位：福建省德化縣新星陶瓷有限公司

該作品以優(yōu)質白泥為原料，以牡丹等花卉浮雕為裝飾，以青瓷為釉色，配小盤，壺，杯，小茶葉罐，方便攜帶，具有獨特風格，又有很強的觀賞性和實用性。

建窯建盞-超薄胎《蝶戀花》蓋碗

設計人、制作人：王楨

單位：煜翊建盞陶瓷有限公司

超薄胎建盞蓋碗，內外蓋施釉，造型靈感源自清代官帽，又為清官帽蓋碗。

耀州窯-湖石牡丹紋品茗杯

設計人、制作人：李欣瑋

單位：上奇造物陶瓷藝術工作室

隔時空的碰撞，耀州窯的宋代刻花技藝與現(xiàn)當代的實用茶器皿，采用耀州窯本土原礦胎土和釉料，做出這件精美的陶瓷品茗杯。

陶瓷-金銀錯-梅花直身圓足杯

設計人：徐斌

制作人：徐斌、柳林、謝正華

單位：景德鎮(zhèn)景毓堂陶瓷有限公司

作品采用描金銀工藝繪制于高溫顏色釉胎體上，底足部分采用露胎工藝，造型靈感來自于漢代器物，繪制梅花紋飾展現(xiàn)當代文人畫風。

鈞瓷-歸雁拂云

設計人、制作人：李紅

單位：張運增鈞瓷藝術館

宋代翠玉系列又稱故宮綠。釉色渲染如翠鳥羽毛般輕盈飽滿，加之柴窯高溫落灰的融合溫潤，色彩呈現(xiàn)古樸自然的氣息。器物組合搭配，烘托茶席達到優(yōu)雅境界。

紫砂-蘋果壺

設計人：洪軍、江建華

制作人：洪軍

單位：洪運堂紫砂研究院

作品《蘋果壺》靈感來源于天然蘋果，蘋果在中國的傳統(tǒng)文化中寓意深厚。該器型屬于光素圓器，壺身形似蘋果。它圓融通達，不乏天然意趣，綽綽身姿，惹人憐愛，自然延伸，流暢舒緩，是執(zhí)此壺時的第一印象。

銀器-登高望遠

設計、制作單位：廣州道道一壺銀器有限公司

登高望遠：猴與時候的"候"和粵語“好”諧音，壺把采用飄逸延伸、天然風干的崖柏，登高處猴子“一攬芳華”，寓意美好將至。

瓷器-半瓢

設計人：獅窟大生（姜寅）

制作人：獅窟大生（姜寅）、黃國強

單位：且從容

此壺是獅窟大生與曼生隔空對話的系列作品之二，取葫蘆的上半截為靈感，因此得名“半瓢”。此壺設計最大亮點是壺內凹型底，開水注入時壺內形成旋渦式水流，能讓茶葉充分旋轉翻滾；也讓出湯后的殘留茶湯與茶葉盡量分離，避免長時間浸泡而影響下一泡的湯感；壺嘴沿用束腰式設計，使得出湯更迅猛；同時又在壺嘴處做了收口，在出湯速率和水柱美觀度上找到了最佳平衡點。

銀器—鳳首銀壺·冰紋

設計人：韓文東

制作單位：深圳市韓銀堂文化有限公司

韓銀堂鳳首冰紋銀壺，以鳳首設計代替?zhèn)鹘y(tǒng)壺嘴，獨具匠心；流嘴狀首口仰天長嘯，氣勢磅礴，福壽吉祥。壺面以傳統(tǒng)銀飾手法，手工鏨刻冰裂紋、海浪紋飾。雜亂無序的同時又顯井井有條，亦使紋飾產生了明暗對比的視覺觀感，增添畫面立體形象，整體呈現(xiàn)出一派生機勃勃的氣息。

銀器—禪蓮心經包金壺

設計人：韓文東

制作單位：深圳市韓銀堂文化有限公司

韓銀堂“嵌金心經銀壺”，壺身嵌入24k純金片，以般若心經鏨刻于銀壺之上，經文采用創(chuàng)鏨工藝，以刀代筆，一筆一畫刻畫有形、一字一句排列工整，一氣呵成！

建盞花瓶-云羅星·葡萄曜

設計人、制作人：溫其龍

單位：福建省南平市建陽區(qū)云盞軒建盞陶瓷工作室

花瓶《云羅星.葡萄曜》為深沉古樸的黑藍釉底，葡萄曜斑形態(tài)圓潤無瑕，色彩綺麗，質感出眾，釉水肥潤，?；瘶O好，明顯垂墜之感。葡萄曜斑呈金色卵狀，纖長的玉兔銀毫紋理條達，呈純銀色自上而下，宛若小溪彩石流水，至上而下漸變顏色，泛著似月華的銀光，貴氣與秀美，金屬鏡面感強，陽光照下閃爍著金、銀、藍等輝光，十分耐看，使其在自然光與室內光下都清晰可辨。