杯
語
茶喝得多了，杯子就喜歡經(jīng)常換，我們用不同質(zhì)地、顏色、形狀、大小、高低、厚薄的杯子來品茶，茶湯就會呈現(xiàn)出不同的氣質(zhì)，有時差距大的令人驚訝。
茶杯的力量，足以改變茶湯的風(fēng)味。
話說，茶杯的名字通常都跟它們的形有關(guān)，而釉、紋飾、工藝也決定一部分，今天我們來領(lǐng)略下茶器之美，了解一些見過卻不知道的茶杯名稱。
多數(shù)為青花杯的杯名，有些杯名也可以用到其他的杯上，茶杯有叫杯，有叫盞，有叫碗，有時它們也可以用來喝酒。
品茶由杯開始，教你識別18種茶杯。
01
?盞?
器皿，盛裝液體的日常器具，材質(zhì)通常為陶瓷，木，竹，金屬等。宋代有黑、白、醬、青、白和青白釉茶盞，以黑釉為貴。
建盞。建盞是漢族傳統(tǒng)名瓷。為宋朝皇室御用茶具。都用正燒，故口沿釉層較薄，而器內(nèi)底聚釉較厚；外壁往往施半釉，以避免在燒窯中底部產(chǎn)生粘窯；由于釉在高溫中易流動，故有掛釉現(xiàn)象，俗稱“釉淚”、“釉滴珠”。這是建盞的特點之一。
02
?鐘式杯?
倒扣似鐘形，杯身高挑，器型俊逸，便于拿捏、聞香。集鎖香、聞香、品飲多功能為一體，是這幾年來比較流行的一種款式。
03
?壓手杯?
口平坦而外撇，腹壁近于豎直，自下腹壁內(nèi)收，圈足。握于手中時，微微外撇的口沿正好壓合于手緣，體積大小適中，分量輕重適度，穩(wěn)貼合手，故稱“壓手杯”。以明永樂青花壓手杯最為著名。
04
?六方杯?
任何一個喜歡收藏汝窯口杯之人，應(yīng)該對六方是沒有免疫力的。形狀大小適中，杯型耐看，六方形。
造型挺拔，線面清爽，棱角分明，施以汝釉，用起來更加圓潤。六棱流直而上翹，方中帶曲。掌柜比較喜歡這種六方帶點曲面的六方杯，有方有圓。
05
?斗笠杯?
斗笠，一種古老的擋雨遮陽的器具，至今在山村水鄉(xiāng)仍隨處可見。斗笠杯造型如蓑翁之斗笠，口部大，底足小。
取其怡然自得之美，線條簡潔優(yōu)雅，燒成難度高，于簡潔中見大智，尤顯珍貴。取杯品茶，若姜尚之于渭水，于山水間心懷天下，于平凡中窺大智之道。
06
?花神杯?
源自康熙時期的“十二花神杯”型，原是畫花卉，后根據(jù)這種杯型，陶瓷工藝師傅用各種釉水制瓷，并畫出各式的紋路。杯壁上的花紋皆是手繪師一筆一劃在素胚上畫出來，屬于釉下彩。花紋清晰，簡約大氣。
07
?圓融杯?
肚子略外鼓，口徑略內(nèi)收，但也比較真實和正常，但其聚香和聚味的效果明顯更好一些，綜合口感是最好的。這個杯子好，大肚能容。
08
?竹絲杯?
選用優(yōu)質(zhì)天然竹材，經(jīng)多重工序加工而成。編制匠人沿襲竹編“精選料，特細(xì)絲、緊貼胎、密藏頭”特點，純手工依胎而制，渾然一體，宛如天成，彌漫著淡雅清新的東方氣質(zhì)與文化。
09
?耳杯?
亦稱“羽觴”。酒具。系仿漢代漆制羽觴，器身呈橢圓形，兩側(cè)有對稱的小耳，故名。流行于東漢至兩晉、南北朝，品種有綠釉陶、青瓷等。這種杯子已經(jīng)很少見了，大概在古裝電視劇上還能看到一些。
10
?雞缸杯?
敞口，淺腹，臥足。杯上以斗彩繪畫雌、雄雞及雛雞，間以山石、蘭草、牡丹，故名雞缸杯。明成化斗彩雞缸杯曾名噪一時，清代各朝都有仿造，尤以康熙、雍正時所仿最佳，幾可亂真。一只杯子好幾億哦！
11
?爵杯?
仿青銅器造型，口沿外撇，圓腹略深，前尖后翹，下承三高足，口沿兩側(cè)有對稱的立柱。
明、清兩代均有燒造，有青花、白釉、藍(lán)釉及粉彩等品種。
12
?高足杯?
因杯身之下有高足，故名?？谖⑵?，近底處豐滿，下承高足，高足有竹節(jié)形，圓柱形、四方形等。明、清兩代均有燒造，品種有青花、斗彩等。
13
?臥足杯?
是明、清時期流行的一種杯式，因杯底無圈足，呈內(nèi)凹的臥足而得名。有白釉、青花、五彩、粉彩、墨彩等品種。
14
?羅漢杯?
創(chuàng)作靈感來源于傳統(tǒng)羅漢缸，以佛教十八羅漢為主題,采用純手工拉坯制作，并獨創(chuàng)性地將粉彩工藝手法與釉下五彩工藝相結(jié)合。
使之既具有粉彩細(xì)膩，粉潤、柔和的畫面效果，又具有釉下五彩晶瑩光亮、潤澤飽滿的水份感以及安全無毒、永不褪色的特性。因而是集觀賞、收藏與實用為一體的藝術(shù)珍品。
15
?鈴鐺杯?
也稱仰鐘杯、金鐘杯、磐式杯，流行于明清時期。杯口外撇，深腹，圈足，倒置似鈴鐺，由此而得名。明成化、嘉靖、萬歷時期有白釉、斗彩、青花等品種，發(fā)展到了清康熙、雍正時則有青花、五彩等。這種杯子目前在市場上也是最多見的了。
16
?馬蹄杯?
流行于明清。敞口，斜削腹，內(nèi)凹底小平底，官窯器底大多有年款，形狀倒置似馬蹄。明代以回青、灑藍(lán)、孔雀藍(lán)、白釉等品種為常見。清代雍正年間較為流行，多作斗彩，以腹部飾四團(tuán)花者為常見。
17
?高足碗?
造型與高足杯相同，略大。元代龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯盛燒，明清繼續(xù)燒造，品種有青釉、卵白釉、青花、釉里紅等。大的叫碗，小的叫杯。
18
?宮碗?
口沿外撇，腹部寬深豐圓，造型端正，多為皇宮用器，故名。明正德時燒制最為著名，有“正德碗”之稱。
茶杯，自品茗伊始，自甘成為配角，或形單影只，或成雙成對，環(huán)繞在壺與茶器周邊，或因如是“不起眼”而身處于茶器中的細(xì)微末節(jié)。然而，杯小卻藏?zé)o盡之美，是與我們生活最貼近的用器！
圖文來源：茶屆中國
對于一個資深茶客而言，好茶一定要配好器，方能實現(xiàn)形式美與內(nèi)在美的統(tǒng)一。茶具用器考究，說它是茶文化的半壁江山一點也不為過。而我們習(xí)茶的一個方面，就是熟悉和了解茶具。在所有茶具中，沖泡茶葉所用的一壺一盞更是重中之重，每一件從外形到功能都有頗多講究，但今天，我們主要來欣賞它們無與倫比的優(yōu)美與實用之處。
玻璃茶壺
目前，市面上好用的玻璃茶壺一般多為高硼圭玻璃材質(zhì)。它和普通的玻璃比起來呢，要更耐高溫，可用酒精爐等加熱工具進(jìn)行明火加熱而不炸裂。因為玻璃通透純凈的特性，這種器皿特別適合用來泡花茶和水果茶，看著嬌嫩的花瓣在水里綻開，帶給人一種文藝而安靜的感動。矮胖的壺身里還能設(shè)計格擋茶葉的濾網(wǎng)，方便又好用。
白瓷蓋碗
白瓷蓋碗幾乎可以用來沖泡任何茶葉，美麗而典雅是它的代名詞。中國作為一個瓷器大國，我們把這一項古老的技藝可謂發(fā)揚得淋漓盡致了。螢白的瓷釉上，可做青花游龍紋，可繪粉彩山水紋，蓋碗其外如珠玉般細(xì)膩多彩，其內(nèi)如雞蛋白般潔凈透亮。簡言之，一款好的蓋碗本身就是一件藝術(shù)品，給人帶來愉悅的審美享受。
而因為蓋緣和碗口緊密相接，嚴(yán)絲合縫，因此蓋碗不僅可以保持茶湯的溫度，更讓茶香繚繞不散。碗身口大且外敞，打開碗蓋時，茶湯的色澤、茶葉的顏色即可盡收眼底。置于碗身下面的碗托，既能起到隔熱作用，又平穩(wěn)托住碗身，可接納溢出的茶湯，令整個蓋碗的造型優(yōu)雅又得體。
紫砂茶壺
紫砂茶壺是由紫金陶土燒制而成，器型姣好，線條優(yōu)雅內(nèi)斂，其古拙的樣子與茶葉本身的文化底蘊格外相稱。它不僅質(zhì)地堅硬，而且肌膚觸感極為溫潤，帶給人很多美好的感受。喜歡用紫砂茶壺泡茶的人，往往喜歡它優(yōu)秀的保溫性能，陶土間的氣孔讓溫度的傳導(dǎo)變得十分的緩慢，而高溫度讓茶湯的香氣提升得更加的明顯，對于茶湯晚起的酸度也有一定的收斂作用。紫砂壺嘴小、蓋嚴(yán)，壺的內(nèi)壁較粗糙，能有效地防止香氣過早散失，整泡茶湯保持始終如一的醇郁芳馨。
鐵壺
鐵壺煮茶近些年來受到越來越多人的追捧，因為人們發(fā)現(xiàn)，鐵壺煮出的茶水甘甜爽口，茶湯似乎更加潤澤。它尤其適合用來烹煮上了年份的老茶，把陳香與水甜味結(jié)合得相得益彰，美妙程度堪比佳釀。而最好的鐵壺來自日本工匠的純手工打造，它們不僅器型優(yōu)美，內(nèi)飾也較為豐富。最為神奇的是，經(jīng)過匠人的千錘百煉之后，這樣的鐵壺每日與水接觸也不容易生銹，故而煮出的茶味更純凈自然。
銀壺
銀器之貴重，自古就是一種身份的象征。一款嶄新的銀壺，它那如鏡般的外表看起來便深深讓人有種驚艷的美感。而老銀壺外表雖被氧化鈍化為銀灰色，也同樣是一種古樸而高貴的神韻。銀壺只上還能雕飾出精美絕倫的圖案，更為其本身賦予了更多的藝術(shù)價值。銀壺導(dǎo)熱極佳，沸水更快，在高溫的狀態(tài)下，銀壺本身還能釋放微量的銀離子，而銀離子對人體不僅全無害處，還對細(xì)菌與病毒都有強大的抑制作用。銀壺煮出的老茶，其水質(zhì)柔薄爽滑如絲絹，入口細(xì)膩甘甜，喚醒茶人口腔里的每一個味蕾。
人言：水為茶之母，器為茶之父。一副好的器具，不僅為茶葉起香，更為茶湯襯色，把茶滋味烘托得更有文化感也更有情調(diào)。愛喝茶的你，可曾遇見讓你心儀的一壺一盞了嗎？
匯聚原創(chuàng)力量，引領(lǐng)設(shè)計未來
交融碰撞技藝，共賞茶器美學(xué)
“鼎承杯”國際茶器原創(chuàng)設(shè)計大賽，歷時六載，累計參賽作品近萬組，得到了行業(yè)內(nèi)各大商（協(xié)）會、企業(yè)、博物館、設(shè)計學(xué)院、協(xié)會等的大力支持。
今年，“鼎承杯”第六屆深圳國際茶器原創(chuàng)設(shè)計大賽，強勢集結(jié)各地行業(yè)大師、藝術(shù)家、設(shè)計師、手工業(yè)者，收到來自全國10個省的數(shù)百組匠心之作、大國之器，囊括紫砂、陶瓷、銀器、漆器、石器等各類茶器臻品，展開了一場高規(guī)格、全領(lǐng)域的茶器美學(xué)盛宴。
“鼎承杯”第六屆深圳國際茶器原創(chuàng)設(shè)計大賽
主辦：深圳市茶文化促進(jìn)會、深圳市華巨臣國際會展集團(tuán)有限公司
聯(lián)合主辦：中國國際茶文化研究會茶器具文化委員會、廣西欽州市坭興陶行業(yè)協(xié)會、建水縣紫陶協(xié)會、云南陶韻建水陶博物館、富平陶藝村、西安曲江富陶國際陶藝博物館、景德鎮(zhèn)陶瓷協(xié)會、龍泉青瓷寶劍產(chǎn)業(yè)局、德化縣總商會
本次大賽采用“線上投票展示+線下評比”相結(jié)合的形式。
線上投票展示吸引了近40萬愛器之人參與，總投票數(shù)高達(dá)數(shù)10萬人次，評選出「鼎承·茶器原創(chuàng)設(shè)計人氣獎」。線下通過權(quán)威機構(gòu)的專家老師組成評審團(tuán)，仔細(xì)審評、反復(fù)對比，最終評選出45件來自江蘇、云南、廣東、廣西、福建等省份的作品，榮獲「鼎承·茶器原創(chuàng)設(shè)計金獎|銀獎|銅獎」，其中特設(shè)「鼎承·茶器原創(chuàng)設(shè)計創(chuàng)新獎|新銳獎|最佳工藝獎」。
金獎
作品賞析
☆☆最佳工藝獎
銀器—百子迎福圖
設(shè)計人：韓文東
制作單位：深圳市韓銀堂文化有限公司
此作品壺身整體采用高工鏨刻，圖案栩栩如生，人物千姿百態(tài)，神態(tài)各異，一磚一瓦一花一草皆刻畫細(xì)致，仿佛活過來一般。鏨刻圖案復(fù)雜多變極為考驗匠人功底，全程手工打制，繁多的環(huán)節(jié)導(dǎo)致了工時的耗費，不過雜中帶細(xì)，慢磨細(xì)作出精品，才能給人美的感受！
☆☆創(chuàng)新獎
石壺-暮時幽居
設(shè)計人、制作人：程力欽
單位：福建案上有物文化發(fā)展有限公司
設(shè)計理念：遠(yuǎn)山近水、幾戶人家，朝起閑賦、暮時幽居；遠(yuǎn)山含煙，一壺老茶，幾許好友，便是人間好時光。作品通過淺浮雕的手法，結(jié)合到石壺上，把這一人間愜意的生活狀態(tài)刻畫出來。整個作品器型飽滿，意境深遠(yuǎn)。
建盞-云盞古韻·茶海情
設(shè)計人、制作人：葉義云、葉行
單位：福建省南平市建陽區(qū)云盞軒建盞陶瓷工作室
云盞軒建窯“云壺石瓢”是茶壺人的福音，它可提純茶，去苦澀，具有防腐保鮮功能和養(yǎng)生功能，一壺多用，不挑茶也不串味；撇口盞，油滴斑就象流星雨，在高溫火的作用下，把精華溶入到黑色的《葉義雲(yún).撇口盞》盞里；三角花器，油滴浩瀚幽遠(yuǎn)的星光，繁星點點，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，光芒萬丈的群星就定格在油滴紋路里。
☆☆最佳工藝獎
建盞-煙花雨撇口
設(shè)計人、制作人：田景
建水紫陶-綠鶯玉乳壺
設(shè)計人：廖梓寧
制作人：廖梓寧、趙靜
單位：建水縣祺窯陶苑
青山翠羽綠衣裳，心明眼亮嘴如槍。此作品以翠鳥與荷構(gòu)建出的惠風(fēng)和暢，呈現(xiàn)出吉祥如意，清秀活力的美好寓意。
紫砂-冰心玉蘭
設(shè)計人、制作人：韓賽燕
靈感來源于玉蘭花，壺身采用扁圓卡蓋，加以玉蘭花浮雕裝飾，蓋鈕為一朵立體捏塑玉蘭花，樹干為提梁，盡顯高貴優(yōu)雅氣質(zhì)。
紫砂-四方福祿壺組
設(shè)計人、制作人：范程明
泥與器的結(jié)合，線與形的共鳴。此作品的壺、杯、托等每一個角度都棱闊分明，每一處銜接都俊朗有力。觀縱向，皆呈四方棱形；觀橫面，均不離方器本質(zhì)線條。光線下，每條棱線兩面各蘊藏了一個美麗的光圈和一個沉醉的影子彼此協(xié)調(diào)，對應(yīng)統(tǒng)一，雖為九件，卻如一體。
潮壺—鳳求凰
設(shè)計人：陳暢、陳錫祺、吳旭斌
制作人：章澤偉
單位：深圳鑒香陳普堂茶葉有限公司
【鳳求凰】相遇是緣，相思漸纏。山高路遠(yuǎn)，惟有千里共嬋娟。櫻唇紅，柳眉黛，星眸汪，情深意更長。無限愛慕怎生訴？款款東南望，一曲鳳求凰！有一美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰……
☆☆創(chuàng)新獎
坭興陶-秋實
設(shè)計人：梁日升
制作人：韓玉江
單位：桂林電子科技大學(xué)
茶壺組合創(chuàng)作從南瓜的原型中得到啟發(fā)，采用仿生設(shè)計的理念將南瓜與現(xiàn)代制壺技藝結(jié)合起來，寓意豐收喜慶、多子多孫、福運綿長、榮華富貴和生活幸福。
☆☆最佳工藝獎
建水紫陶-《金鋼經(jīng)》水盂
設(shè)計人、制作人:代云洪
單位:泥云陶藝店
作者因《金剛經(jīng)》悟人生所感：所有相皆是虛妄，所有皆是無住，所有皆是名相。因建水紫陶細(xì)膩的泥性和特有的陰刻陽填工藝，能刻做精小物件，便將其用微雕技藝呈現(xiàn)出整篇金剛經(jīng)全文。
銀獎
作品賞析
紫砂-詩情花窗
設(shè)計人、制作人：顧玨
此壺采用趙莊朱泥，230cc。采菊東籬下悠然見南山，菊瓣壺身造型精美大氣，充滿了文人雅士氣息。俯視時猶如蘇州園林的花窗，一步一景層層遞進(jìn)。
紫砂-自在壺
設(shè)計人：洪軍、江建華
制作人：江建華
單位：洪運堂紫砂研究院
自在壺，造型別致，線條挺括流暢，穩(wěn)重大氣。壺肩與壺蓋線條渾然一體，互連貫通，構(gòu)設(shè)精妙；壺嘴設(shè)計挺拔有力，蘊含豐富氣韻；壺把呈方形，體現(xiàn)出一種對稱美和平衡感。此壺采用原礦清水泥，色彩紅潤樸拙，不會有浮泛之感；燒成后紫中顯紅，有積極向上的情緒照應(yīng)，給人以樂觀大度之感。
☆☆新銳獎
陶瓷-巖韻桃花香
設(shè)計人、制作人：劉逸哲、曾彩霞
單位：鄭家小口（長沙一原陶瓷有限公司）
唐代長沙窯最早煅燒銅紅瓷器，我們在傳承的同時大膽創(chuàng)新實驗燒制高溫結(jié)晶銅紅，取名“顏值紅”。朵朵桃花自然散落，置于桌上，雖紅艷惹眼卻又不失優(yōu)雅韻味，手握此器，舉手投足間不失可愛，盡顯文人風(fēng)雅。
☆☆新銳獎
鈞瓷-芳菲流霞
設(shè)計人、制作人：張運增
單位：張運增鈞瓷藝術(shù)館
它系出名門，是經(jīng)典銅紅釉色的窯變，形成亞光質(zhì)感，只有春天的才容易燒制，成品極少；恰如《紅樓夢》里史湘云，醉臥芍藥裀。一位妙齡少女，微醉臥于芍藥花叢中，天真，自然，可愛，最美的畫面如眼前，歷歷在目。
☆☆創(chuàng)新獎
陶瓷花器-我有青魚
設(shè)計人、制作人：陳麗玲
單位：廣州喜器文化傳播有限公司
我喜歡插花，喜歡木本的花材比如櫻花，放置茶桌上，有如置身櫻花樹下的境界。于是我在瓶子的口做小了，方便插大長條枝條。在瓶口旁，開了一個叮當(dāng)“百寶袋”，插上花朵，一高一低錯落有致……既有“樹下”的“乘蔭”，也可近賞鮮花?；ㄆ坷L制技法有雕刻和釉下、釉中青花，為本人所繪畫。
耀州窯青瓷茶器-宋象鳳瑞秦祥
設(shè)計人、制作人：言實
單位：西安德雍文化發(fā)展有限責(zé)任公司
耀州青瓷為古老青瓷的貴族，代表秦嶺的千峰翠色，與古都長安的祥瑞之氣。作品采用耀州獨有釉下刻花工藝為核心，以北宋紋飾為修飾，呈現(xiàn)出一組現(xiàn)代茶空間典雅的藝術(shù)品。鏡像牡丹紋為托盤，神鳥鳳穿牡丹紋纏繞蓋碗和茶入小罐，纏枝牡丹紋作玉壺春花瓶和茶杯，天然礦石胎釉經(jīng)過1320℃高溫?zé)伞?/p>
陶瓷—青花斗彩描金茶器
設(shè)計人、制作人：楊靜
單位：馮雯陶瓷藝術(shù)
在品茶之中領(lǐng)悟茶道帶來的種種滋味，獨一無二的魅力，以青色為主色調(diào)，觀察茶水的顏色細(xì)品淡淡茶色蘭花香氣，感受茶從口入，蘭花茶香從口蔓延至全身，一股能會意的茶香讓禪意延續(xù)，用茶香撫平煩躁喧鬧，靜守著自己的內(nèi)心，品茗閱報暫且貪享人間瞬息繁華。
潮州工夫茶器-竹影清風(fēng)
設(shè)計人、制作人：賴通發(fā)
單位：潮州市湘橋區(qū)八邑茶壺工作室
聽鳥鳴，品生活。作品以潮州工夫茶文化為背景，結(jié)合現(xiàn)代生活方式，特推出以燒電的陶爐，倡導(dǎo)一種慢生活，在喧囂中慢下來，竹影之下品一杯好茶。
紫砂-歲寒三友竹節(jié)渾方壺
設(shè)計人、制作人：陳憲梅
容量500cc，老紫泥；總高12cm，四方，寬9.5cm，寓意松象征常青不老、竹象征君子之道、梅象征冰清玉潔。松是百木之長，經(jīng)冬不凋；竹，清高而有節(jié)，寧折不屈，開懷大度；梅耐寒開花，常被用于文人畫中象征君子的高鳳亮節(jié)。
建水紫陶-松鶴長春
設(shè)計人、制作人：丁梅
單位：云南建水紫陶管委會
松樹與鶴，各具神異稟賦，松稱“百木之長＂長青不朽，傲霜斗雪，鶴則稱“百羽之宗”，為高潔、清雅的象征，用建水紫陶的傳統(tǒng)工藝陰刻陽填裝飾工藝制作手法，制作時以陶坯為紙，盡情揮灑潑墨，移字畫于陶坯上，經(jīng)多道刻填寫畫，把松鶴長春圖表現(xiàn)在建水紫陶上，寓意中國人民平安幸福，長長久久。
☆☆新銳獎
建水紫陶-敦煌系列·一念之間&文殊菩薩
設(shè)計人、制作人：蔣維毅，白家雄，胡藝
單位：鳴窯記
一念之間:一念佛一念魔，文殊菩薩，智慧之化身。
坭興陶-緣夢提梁
設(shè)計人：馬遠(yuǎn)維、許展瑞
制作人：彭江、周昌燕
單位：廣西欽州衛(wèi)貿(mào)發(fā)展有限公司
坭興陶純手工鏤空提梁壺，手刻二百六十字心經(jīng)和殘?zhí)?，?cè)面刻有線刻彩繪的釋迦摩尼在云中冥想，中國的佛文化由來已久，佛能給人們帶來祥和之氣，是祈盼美好明天的福佛，有關(guān)佛的字畫可以帶來好的運氣。
坭興陶-梵音
設(shè)計人：許展瑞、馬遠(yuǎn)維
制作人：彭江、周昌燕
單位：展瑞陶藝
坭興陶純手工提梁壺，單面手刻二百六十字微雕心經(jīng)，配釋迦摩尼菩提樹下冥想，山水彩繪點刻畫，禪語梵音，思量人生，返璞歸真，在兼顧實用性的同時，達(dá)到用壺人身心的舒適狀態(tài)，也反應(yīng)當(dāng)今中國和諧盛世，共筑中國夢的美好狀態(tài)。
坭興陶-漓江秋意圖
設(shè)計人：馬遠(yuǎn)維、許展瑞
制作人：陸丹、蔣文慧
單位：廣西欽州衛(wèi)貿(mào)發(fā)展有限公司
本套茶具作品主要表現(xiàn)桂林漓江山水風(fēng)光如畫的特色，運用金銀塔、花橋、靖江王府、逍遙樓等標(biāo)志性建筑圖案，點綴山水、白云、桂花等元素，表現(xiàn)秀美桂林的旖旎風(fēng)光。桂花點點，喻貴人來，牢記習(xí)主席的囑托，保護(hù)好這片綠水青山，在秋風(fēng)中感受黨中央關(guān)懷的暖意。
☆☆創(chuàng)新獎
紅陶-吹口哨的士兵
設(shè)計人：LETHIKIMYEN、趙健勇、曾廣春
制作人：趙健勇、彭珂、周佳璐
單位：廣西自貿(mào)區(qū)朗玥湖山國際藝術(shù)發(fā)展有限公司
戰(zhàn)事乃人類發(fā)展之重要組成，殺戮，天性否？兵，或攻城略地，或保家衛(wèi)國，口哨時，乃放松之態(tài)，人之初，性本善，天下太平才是人之所往。邕州紅陶制之，陶，泥也，土也，思鄉(xiāng)之念也。柴燒，更添硝煙味。
銅獎
作品賞析
陶瓷-花好月圓旅行套組
設(shè)計人、制作人：林星育
單位：福建省德化縣新星陶瓷有限公司
該作品以優(yōu)質(zhì)白泥為原料，以牡丹等花卉浮雕為裝飾，以青瓷為釉色，配小盤，壺，杯，小茶葉罐，方便攜帶，具有獨特風(fēng)格，又有很強的觀賞性和實用性。
建窯建盞-超薄胎《蝶戀花》蓋碗
設(shè)計人、制作人：王楨
單位：煜翊建盞陶瓷有限公司
超薄胎建盞蓋碗，內(nèi)外蓋施釉，造型靈感源自清代官帽，又為清官帽蓋碗。
耀州窯-湖石牡丹紋品茗杯
設(shè)計人、制作人：李欣瑋
單位：上奇造物陶瓷藝術(shù)工作室
隔時空的碰撞，耀州窯的宋代刻花技藝與現(xiàn)當(dāng)代的實用茶器皿，采用耀州窯本土原礦胎土和釉料，做出這件精美的陶瓷品茗杯。
陶瓷-金銀錯-梅花直身圓足杯
設(shè)計人：徐斌
制作人：徐斌、柳林、謝正華
單位：景德鎮(zhèn)景毓堂陶瓷有限公司
作品采用描金銀工藝?yán)L制于高溫顏色釉胎體上，底足部分采用露胎工藝，造型靈感來自于漢代器物，繪制梅花紋飾展現(xiàn)當(dāng)代文人畫風(fēng)。
鈞瓷-歸雁拂云
設(shè)計人、制作人：李紅
單位：張運增鈞瓷藝術(shù)館
宋代翠玉系列又稱故宮綠。釉色渲染如翠鳥羽毛般輕盈飽滿，加之柴窯高溫落灰的融合溫潤，色彩呈現(xiàn)古樸自然的氣息。器物組合搭配，烘托茶席達(dá)到優(yōu)雅境界。
紫砂-蘋果壺
設(shè)計人：洪軍、江建華
制作人：洪軍
單位：洪運堂紫砂研究院
作品《蘋果壺》靈感來源于天然蘋果，蘋果在中國的傳統(tǒng)文化中寓意深厚。該器型屬于光素圓器，壺身形似蘋果。它圓融通達(dá)，不乏天然意趣，綽綽身姿，惹人憐愛，自然延伸，流暢舒緩，是執(zhí)此壺時的第一印象。
銀器-登高望遠(yuǎn)
設(shè)計、制作單位：廣州道道一壺銀器有限公司
登高望遠(yuǎn)：猴與時候的"候"和粵語“好”諧音，壺把采用飄逸延伸、天然風(fēng)干的崖柏，登高處猴子“一攬芳華”，寓意美好將至。
瓷器-半瓢
設(shè)計人：獅窟大生（姜寅）
制作人：獅窟大生（姜寅）、黃國強
單位：且從容
此壺是獅窟大生與曼生隔空對話的系列作品之二，取葫蘆的上半截為靈感，因此得名“半瓢”。此壺設(shè)計最大亮點是壺內(nèi)凹型底，開水注入時壺內(nèi)形成旋渦式水流，能讓茶葉充分旋轉(zhuǎn)翻滾；也讓出湯后的殘留茶湯與茶葉盡量分離，避免長時間浸泡而影響下一泡的湯感；壺嘴沿用束腰式設(shè)計，使得出湯更迅猛；同時又在壺嘴處做了收口，在出湯速率和水柱美觀度上找到了最佳平衡點。
銀器—鳳首銀壺·冰紋
設(shè)計人：韓文東
制作單位：深圳市韓銀堂文化有限公司
韓銀堂鳳首冰紋銀壺，以鳳首設(shè)計代替?zhèn)鹘y(tǒng)壺嘴，獨具匠心；流嘴狀首口仰天長嘯，氣勢磅礴，福壽吉祥。壺面以傳統(tǒng)銀飾手法，手工鏨刻冰裂紋、海浪紋飾。雜亂無序的同時又顯井井有條，亦使紋飾產(chǎn)生了明暗對比的視覺觀感，增添畫面立體形象，整體呈現(xiàn)出一派生機勃勃的氣息。
銀器—禪蓮心經(jīng)包金壺
設(shè)計人：韓文東
制作單位：深圳市韓銀堂文化有限公司
韓銀堂“嵌金心經(jīng)銀壺”，壺身嵌入24k純金片，以般若心經(jīng)鏨刻于銀壺之上，經(jīng)文采用創(chuàng)鏨工藝，以刀代筆，一筆一畫刻畫有形、一字一句排列工整，一氣呵成！
建盞花瓶-云羅星·葡萄曜
設(shè)計人、制作人：溫其龍
單位：福建省南平市建陽區(qū)云盞軒建盞陶瓷工作室
花瓶《云羅星.葡萄曜》為深沉古樸的黑藍(lán)釉底，葡萄曜斑形態(tài)圓潤無瑕，色彩綺麗，質(zhì)感出眾，釉水肥潤，?；瘶O好，明顯垂墜之感。葡萄曜斑呈金色卵狀，纖長的玉兔銀毫紋理條達(dá)，呈純銀色自上而下，宛若小溪彩石流水，至上而下漸變顏色，泛著似月華的銀光，貴氣與秀美，金屬鏡面感強，陽光照下閃爍著金、銀、藍(lán)等輝光，十分耐看，使其在自然光與室內(nèi)光下都清晰可辨。
紫砂-海棠醉日
設(shè)計人、制作人：韓賽燕
該作品靈感來自沐浴陽光下的海棠花，故采用四瓣海棠花做主題，橢圓壺身筋紋成型，嘴把皆為四瓣筋紋結(jié)合，蓋子用獨孔太陽寓意醉日，通身灑進(jìn)更顯獨特。
紫砂-唐韻對壺
設(shè)計人、制作人：章銳波
單位：章銳波手拉壺工作室
以香爐作為設(shè)計理念，大膽的突出線條感，讓整個造型更加完美。
紫砂-清荷蓮香
設(shè)計人、制作人：范程明
泥料：紅清水泥；容量400cc；此作品壺身圓潤如一池靜謐的荷塘，清新拂面，氣韻高潔。柔和的線條盡現(xiàn)典雅之美。蓋上荷花自然鋪就，荷葉為嘴，荷柄為把，一朵開得姣好的荷花覆上壺身，清新如詩，婉約如畫，芬芳醉人。表現(xiàn)出荷優(yōu)雅高潔的品性，和靜若處子般的恬淡與溫情。
陶瓷茶器-觀宋·潮州工夫茶器
設(shè)計人：陳麗玲
制作人：陳麗玲、陸壽義
單位：廣州喜器文化傳播有限公司
以古北宋瓷器形制為摹本，選用銅胎泥料，做出了紫口鐵足、玉璧底、紋理冰裂、肌素?zé)o華的茶盤、壺承、水洗、溫碗四件套。蓋碗和品茗杯選用了景德鎮(zhèn)高品質(zhì)的玉泥，施青釉高溫?zé)?。蓋碗以小，剛好工夫茶三杯的量。品茗杯形制以清代若深杯為摹本，杯小，容易滾杯，而不燙手，更具實用價值。
建水紫陶-般若無相心經(jīng)壺
設(shè)計人、制作人：趙靜
單位：建水縣祺窯陶苑
“觀自在菩薩，行深般若菠蘿蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。”以傳統(tǒng)微雕手刻《心經(jīng)》為題，結(jié)合沁人茶香，實為尚佳品質(zhì)，安樂常在。
☆☆人氣獎
建水紫陶-無相燒·璀璨星河
設(shè)計人、制作人：何鈺、包園、鄧孝碧
單位：建水崇文同創(chuàng)紫陶文化有限公司
今夜，無法與你共賞一場流星雨，那么，就讓我在美麗的璀璨星河下，靜靜的想你。
漆器-金玄
設(shè)計人、制作人：宮少沖
制作單位：深圳前海宮藝文化有限公司
本品為漆器作品，茶葉罐套裝。選用上等錫胎，運用傳統(tǒng)漆器制作工藝，耗時6個月，制作而成。色彩沉穩(wěn)，華貴，富有內(nèi)涵，器如茶。中國大漆工藝傳承六七千年的歷史，是我國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
建水紫陶－水盂、生機勃勃之綻放
設(shè)計人、制作人：鄭春好
單位：建水縣春好陶藝店
作品巧妙的構(gòu)思，把油畫技法運用在填泥中，讓傳統(tǒng)紫陶山水填泥與西方畫法相結(jié)合，畫面呈現(xiàn)出獨特的表現(xiàn)方式，非常立體唯美。
建水紫陶-情系紅河
設(shè)計人、制作人：丁梅
單位：云南建水紫陶管委會
云南紅河是一個多民族聚居的邊疆少數(shù)民族自治州，有11個世居民族，這里的民族能歌善舞，服飾漂亮，每逢農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)，人們便會點燃火把，戴起頭飾，擺出美酒，彈起四弦，鑒此，我便用陶泥制成民族頭飾，描繪出了紅河人民哈呢族的信仰，寓意民族團(tuán)結(jié)和美好生活。
除建水紫陶-無相燒·璀璨星河之外，紫砂-菱花仙子、建水紫陶-窯變-清玩集雅也以高人氣出圈，獲☆☆最佳人氣獎。
紫砂-菱花仙子
設(shè)計人、制作人：顧玨
此壺采用趙莊朱泥，200cc。壺身高挑優(yōu)雅，橢圓形壺身更是增添了動感，翩若驚鴻婉若游龍，線條張力十足，大氣精美。
建水紫陶—窯變-清玩集雅
設(shè)計人、制作人：李雨蔓
單位：建水縣榮偉陶廠
采用云南建水當(dāng)?shù)匚迳翞樵矗∏骞┤氘?，手工制作而成，具實用與賞玩為一體之茶器。
以茶會友，品茶之芬芳
以器會友，探壺里乾坤
“鼎承杯”深圳國際茶器原創(chuàng)設(shè)計大賽
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