尚品茶禮

大咖來聚，韓山論茶。9月23日下午，由中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)參與主辦的首屆中國(guó)梅州國(guó)際茶業(yè)精英峰會(huì)韓山論茶活動(dòng)在中心會(huì)場(chǎng)舉行。國(guó)內(nèi)外著名茶界專家、知名企業(yè)家、5G領(lǐng)域?qū)＜业染筒枧c文化、茶與貿(mào)易、茶與旅行、跨界合作等話題發(fā)表演講。中國(guó)食品土畜進(jìn)出口商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)于露主持論壇。

中國(guó)食品土畜進(jìn)出口商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)于露主持

中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)周國(guó)富，國(guó)際茶葉委員會(huì)主席伊恩·吉布斯，國(guó)際ISO食品技術(shù)委員會(huì)茶葉分會(huì)（ISO/TC34/SC8）聯(lián)合秘書、浙江省茶葉集團(tuán)股份有限公司董事長(zhǎng)毛立民，中國(guó)畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、藝術(shù)大家王西京，廣東電信5G專家吳鷹，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席包俊宜等嘉賓就圍繞茶作了深刻的演講。

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在這單叢飄香、風(fēng)光秀美的“世界客都”，正逢金風(fēng)送爽、碩果累累的美好時(shí)節(jié)，來自海內(nèi)外的茶人朋友和各方人士匯聚梅州，隆重舉行以“茗茶比武，韓山論鑒”為主題的中國(guó)梅州國(guó)際茶業(yè)精英峰會(huì)，可喜可賀。在此，我謹(jǐn)代表中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)，對(duì)本次峰會(huì)的隆重舉行表示熱烈的祝賀！向中外茶人和各界朋友致以崇高敬意！

梅州，山川秀麗、物華天寶、歷史悠久、文化豐厚，客家精神名揚(yáng)中外。梅州盛產(chǎn)好茶名茶，八大名茶揚(yáng)帆競(jìng)發(fā)，茶文化別具風(fēng)采。梅州文化以對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和弘揚(yáng)著稱，正與中華茶文化“精行儉德”和當(dāng)代茶文化“清敬和美樂”的核心理念息息相通；梅州文化以崇尚吃苦耐勞、不畏苦寒的梅花品格為榮，正與中華茶文化含蓄內(nèi)斂、品茶品味品人生的內(nèi)涵心心相印；梅州文化以團(tuán)結(jié)合群、多元并包的客家人精神見長(zhǎng)，這正與中華茶文化茶惠天下、協(xié)和萬(wàn)邦的博大胸懷緊緊相連······今天，作為客家文化杰出代表的梅州文化既堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)，又與時(shí)俱進(jìn)開創(chuàng)美好未來，使茶和茶文化在“盛世興茶”的新時(shí)代綻放出明艷的光彩。梅州市委市政府著眼“以茶興農(nóng)、以茶富民”，打造品牌，彰顯形象，推動(dòng)茶旅融合、茶業(yè)轉(zhuǎn)型，致力鄉(xiāng)村振興和一二三產(chǎn)融合發(fā)展，促進(jìn)國(guó)內(nèi)國(guó)際交流合作，走進(jìn)“一帶一路”，這種遠(yuǎn)見卓識(shí)和務(wù)實(shí)行動(dòng)，必將為梅州茶產(chǎn)業(yè)茶文化的新發(fā)展增添新的動(dòng)能，也必將推動(dòng)梅州在鄉(xiāng)村振興、全面小康和健康中國(guó)建設(shè)中取得更大的業(yè)績(jī)。

下面，我就“茶讓人民生活更美好”問題談點(diǎn)認(rèn)識(shí)，與大家探討。

今年是新中國(guó)成立70周年，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾”成為黨領(lǐng)導(dǎo)人民共同奮斗解決的社會(huì)主要矛盾?！耙匀嗣駷橹行摹?、“以人民美好生活需要”的奮斗目標(biāo)深入人心、回聲嘹亮，中國(guó)茶和茶文化應(yīng)當(dāng)要有大作為、作出新貢獻(xiàn)。

健康是促進(jìn)人的全面發(fā)展的必然要求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)條件，是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志，是人類追求的永恒主題，也是人民日益增長(zhǎng)美好生活的基本需要。人的健康，既包括身體健康，也包括心理健康。前不久，國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于實(shí)施健康中國(guó)行動(dòng)的意見》，把以治病為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀嗣窠】禐橹行?，倡?dǎo)健康文明的生活方式，來一場(chǎng)健康服務(wù)的供給側(cè)改革，掀起一場(chǎng)事關(guān)近14億人的“國(guó)家級(jí)”行動(dòng)，中國(guó)茶和茶文化應(yīng)當(dāng)深深融進(jìn)，發(fā)揮出重要作用。

中國(guó)茶和茶文化，承載著幾千年的豐厚底蘊(yùn)，穿越歷史，跨越國(guó)界，可飲、可品、可食、可玩、可養(yǎng)，深深融進(jìn)人民的日常生活之中，就像一顆璀璨的明珠，鑲嵌在人類文明發(fā)展的歷史進(jìn)程中，綻放出奪目的光芒；茶，這一杯醇香流韻的世界性天然飲品，融合在物質(zhì)和精神兩大特性之中，發(fā)揮著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)、養(yǎng)心健身、治國(guó)理政六大功能，既在人類的物質(zhì)生活中堅(jiān)定了生命的根基，又在人們的精神生活中散發(fā)出馥郁的芬芳，越來越成為全球最大眾化、僅次于水的天然綠色健康飲品。中華茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是創(chuàng)造中華文化偉大輝煌的重要內(nèi)容，蘊(yùn)含了人們“清、敬、和、美、樂”的價(jià)值追求。

充分發(fā)揮茶旅文融合新發(fā)展在健康養(yǎng)生中的重要作用。

綠色，象征生命；生態(tài)，充滿希望。向往和追求綠色是生命的本能。茶園，周邊有林，園中有樹，坎間有草，路旁有花，澗中有水，時(shí)生云霧，衍生出生物的多樣性、生態(tài)的和諧度。它們吐故納新，凈化空氣；固土納水，涵養(yǎng)大地；四季常綠，賞心悅目，是紅脈綠韻的風(fēng)景線，是旅游休閑的好去處，是返璞歸真、回歸自然、綿綿鄉(xiāng)愁、健康養(yǎng)生的絕妙地，它們既是生態(tài)的結(jié)晶、自然的內(nèi)涵，也是美化大地的使者，更是美好環(huán)境的象征。茶文相融，更顯出生命的靈氣，如茶山茶園茶莊，茶企茶館茶鄉(xiāng)，茶道茶趣茶人，種茶制茶賣茶，茶水茶品茶器具，茶路茶俗茶遺珍，茶書茶詩(shī)茶故事，品茶禮茶茶生活，體驗(yàn)服務(wù)茶空間，茶敘茶會(huì)茶事業(yè)等。再把當(dāng)?shù)靥厣幕Y源，如民族文化、民居文化、民俗文化、名人文化、戲劇文化、運(yùn)動(dòng)文化、娛樂文化、節(jié)慶文化、中醫(yī)藥養(yǎng)生文化等串連成珠融合成團(tuán)，綻放出茶禪（道）和合、茶文融合、茶養(yǎng)契合、茶學(xué)結(jié)合、尚樂耦合、文明交合的多姿豐彩，派生出回歸自然、節(jié)制欲望、簡(jiǎn)單生活、詩(shī)意棲居既古老又新生的生活理念，扭轉(zhuǎn)背棄自然的身影，延緩匆忙無序的腳步，消減貪得無厭的欲望，還一個(gè)自然而然，達(dá)到緩解壓力，善養(yǎng)心理，調(diào)節(jié)生理，注重哲理，陰陽(yáng)平衡，調(diào)和致中，貴在平衡，防未病治欲病的康養(yǎng)保健的目的。

俗話說，唐宋元明清，自古喝到今。粗茶淡飯，身心康樂。喝茶，不僅是生理之飲，也是文化之飲，是中國(guó)人幾千年來養(yǎng)成的良好生活習(xí)俗，茶和茶生活已深深融進(jìn)人們的日常生活，創(chuàng)造了豐富多彩的各地區(qū)、各民族、各民俗、各時(shí)節(jié)、各人群的喝茶方式和飲茶文化，也使中國(guó)人在艱難困苦和繁重壓力的歷史條件下苦中得樂，繁衍發(fā)展。人們常說，西方人精力旺盛、熱烈奔放，性格像酒一樣，而東方人冷靜、穩(wěn)重、理智、堅(jiān)韌、含蓄內(nèi)斂，性格似茶。

當(dāng)今世界，人口增長(zhǎng)快速化，城市發(fā)展超大化，資源能源消耗最大化，異常天氣常態(tài)化，生態(tài)生活環(huán)境低質(zhì)化，社會(huì)矛盾多樣化的趨勢(shì)還未得到根本遏制，再加上人們競(jìng)爭(zhēng)壓力加大，工作節(jié)奏加快，精神負(fù)擔(dān)加重，生活節(jié)律失常，生命個(gè)體“亞健康”、“欲病態(tài)”、“慢性病”和一些精神性疾病比例大大上升，出現(xiàn)“城市病農(nóng)村化，老年病年輕化，莫名其妙的病經(jīng)?；钡默F(xiàn)象。因此，世界衛(wèi)生組織認(rèn)為，影響人的健康因素中，生物學(xué)因素占15%，環(huán)境影響占17%，行為和生活方式占60%，醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)占8%。由此看來，一個(gè)健康保健時(shí)代已經(jīng)到來，倡導(dǎo)健康文明生活方式是現(xiàn)代社會(huì)的重中之重。

中國(guó)茶人當(dāng)前要著重做好兩件事：一是倡導(dǎo)茶為國(guó)飲、人人喝茶，致力推進(jìn)茶和茶文化進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭“五進(jìn)”活動(dòng)，充分發(fā)揮茶和茶文化在健康文明生活方式中的特殊作用；二是倡導(dǎo)“六元和合”，讓國(guó)人喝好一杯健康茶，助力人的身心健康，茶讓人民生活更美好。

喝好一杯健康茶，茶讓人民生活更美好，就要倡導(dǎo)科學(xué)飲茶，使人人喝對(duì)茶、會(huì)喝茶。天有一年四季，地有東西南北，人有九大體質(zhì)，茶有六大茶類，民族、民俗、地域、文化等各不相同。茶，沒有最好的，只有適合的。只有因地制宜、因人制宜、因茶制宜，科學(xué)飲茶，才能品出真諦，喝出健康。

茶助身心健康，就要倡導(dǎo)“茶、水、器、泡、景、喝”“六元和合”，愉悅心情，放慢生活，讓每個(gè)人在美好茶生活中獲益。首先是茶相適。茶相適，講究的是安全和品質(zhì)，是德性、誠(chéng)信、匠心和自然天性的綜合體。茶從茶園到茶杯，要構(gòu)建嚴(yán)格的安全生產(chǎn)體系、可追溯體系、信用體系和監(jiān)管體系，保障茶的品質(zhì)和安全，創(chuàng)制出一款茶消費(fèi)者適合的茶，這是喝好一杯健康茶的基礎(chǔ)。其次是水相合。水相合，是沖泡好一杯健康茶的前提。俗話說，“水為茶之母”，“八分茶，十分水”，說明好茶更要好水來呵護(hù)、來襯托。陸羽《茶經(jīng)》，十分講究對(duì)水質(zhì)的要求。當(dāng)然，水的安全性是第一位的。不同的茶要有不同水質(zhì)的水來沖泡，使之茶水相合，水為茶增色，茶為水添彩。如龍井茶虎跑水，方為絕配。其三是器相宜。茶人們說，器為茶之父。中國(guó)茶器歷史悠久，文化多元，種類豐富，功能俱全。材質(zhì)有陶瓷、金屬、石、木、竹等之分別；功能有煎煮、沖泡、分配、品飲、茶玩之不同；觀賞有形狀、材質(zhì)、文野、工藝、色彩之豐富，可藏、可賞、可玩、可用、可值，彰顯著茶文化的韻味風(fēng)貌，增添著茶人品茗喝茶的心靈愉悅和美的享受。器之高下異同與茶水器的相宜相融，關(guān)聯(lián)著茶水器的適或不適、美與不美、便或不便，關(guān)系著品飲的口感、手感、美感和快感。要十分重視茶器具的傳承與創(chuàng)新，本著古今相融、服務(wù)當(dāng)下的精神，創(chuàng)造出珍、雅、俗、尚以及壽、喜、禮、特等豐富多彩、各有鐘愛的茶器具，充分表達(dá)茶和茶文化的豐富內(nèi)涵，充分彰顯烹茶盡具的和合相融，大力提升品茗喝茶的文化品味和悅感美態(tài)。每一個(gè)有一定品位的茶企業(yè)、茶品牌和茶品類，都應(yīng)當(dāng)創(chuàng)制出能表達(dá)自身文化品位和促進(jìn)茶多元和合的健康茶生活的茶器具，為文化增色，為生活添彩。其四是泡相和。中國(guó)茶人歷來講究茶的沖泡之功，稱之為茶道、茶藝、茶技、茶禮等。如唐時(shí)的煎煮、金木水火土的和而不同；宋時(shí)的點(diǎn)茶，南宋杭州的徑山寺茶宴；發(fā)展至今形成各民族、各民俗、各地域、各文化、各茶類的精彩紛呈的茶技藝、茶功夫和茶生活，如潮汕工夫茶，福建工夫茶和臺(tái)灣工夫茶，以及罐罐茶、煎煮法、沖泡法、調(diào)飲法、拼配法，還有英國(guó)的下午茶、日本的茶道、韓國(guó)的茶禮等等，不同茶類有不同的泡法，不同文化、不同地域、不同季節(jié)也有不同的方法，但是無論何種泡法最終目的是要泡出一杯口感和合的健康茶。泡茶貴在相和：一是選之和，因時(shí)因地因人制宜選茶、選水、選器、選法，營(yíng)造煮茶沖泡的金木水火土相克相生的不同之和。二是道（技、藝）之和，“酸甜苦澀調(diào)太和，掌握遲速量適中”，是泡茶的中庸之美；“奉茶為禮尊長(zhǎng)者，備茶濃意表深情”，是待客時(shí)的明倫之禮。輕重緩急、剛?cè)嵯酀?jì)，調(diào)制出道之和、湯之美、感之適。三是心之和，煮茶泡茶是物、技、藝、心的統(tǒng)一的和，即使同款茶、水、器，不同的心境、心情、心思泡出來的茶湯也會(huì)不同，所以工夫茶強(qiáng)調(diào)的是茶道、茶藝、茶禮、品評(píng)相融相合匠心規(guī)矩 。蘇東坡有詩(shī)云：“閩中茶品天下高，傾身事茶不知?jiǎng)凇薄Ｆ湮迨蔷诚嗳??！皹銓?shí)古雅去虛華，寧?kù)o致遠(yuǎn)隱沉毅”，是品茗環(huán)境的儉行之德。喝茶需要樸實(shí)古雅的環(huán)境，清靜文雅的空間。偷得浮生半日閑，或一人獨(dú)飲，或兩人對(duì)飲，或相邀三五知己同飲，寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志，談天說地，吟詩(shī)作詞，養(yǎng)心健體。其六是人相通?！帮嬃T佳茗方知深，贊嘆此乃草中英”，是飲茶時(shí)的謙和之態(tài)。喝茶品飲需要心相融、人相通、同嗜好、共茶韻，才能達(dá)到有心之品、有敬之品、有品之品的茶飲境界。古代文化大家蘇東坡喝出了“從來佳茗似佳人”；詩(shī)僧皎然的“?一飲滌昏寐?、 再飲清我神 、 三飲破煩惱”和盧仝“七碗茶詩(shī)”的最高茶境界，可以說是中國(guó)茶人茶飲文化的典范，值得今人借鑒。俗語(yǔ)說，好茶是喝出來的，健康也是喝出來的。喝茶聊天也可以消除孤獨(dú)，調(diào)節(jié)心情，喝出健康。喝茶聊天，可有五種方法：一是生活性聊天，談?wù)勆?，平衡心態(tài)；二是社會(huì)性聊天，談天說地，舒心益智；三是牢騷性聊天，低級(jí)牢騷發(fā)泄心中郁悶、疏肝通絡(luò)，高級(jí)牢騷憂國(guó)憂民通天下事；四是會(huì)議性聊天和商議性聊天，促成生意干成事業(yè)；五是疏導(dǎo)性聊天，朋友有煩心事，傾情訴說，勸解疏導(dǎo)。

當(dāng)然，喝茶的目的重要的是充分發(fā)揮茶和茶文化的物質(zhì)和精神兩大功能。喝茶有勞動(dòng)之飲、運(yùn)動(dòng)之飲、日常之飲，以解決生理之需；有功能之飲，以解決特定之需；更有“六元相合”的和合之飲，促進(jìn)心境愉悅，提升體質(zhì)。哲人說，喝茶是打開人們的益智、健康和幸福之門。茶飲里面有文化，茶飲里面有健康，茶為國(guó)飲，健康中國(guó)。

當(dāng)今中國(guó)，茶園面積4395.6萬(wàn)畝，茶葉產(chǎn)量261.6萬(wàn)噸，已成為世界產(chǎn)茶大國(guó)；茶葉銷售量191萬(wàn)噸，年人均茶葉消費(fèi)量1.37公斤，已是世界茶消費(fèi)大國(guó)，但還不是茶業(yè)強(qiáng)國(guó)，茶和茶文化的發(fā)展?jié)摿o限，充滿希望。

當(dāng)下，中國(guó)茶和茶文化正逢盛世興茶的新時(shí)代。發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)和茶文化已高度融進(jìn)精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、全面小康、健康中國(guó)、“一帶一路”、高質(zhì)量發(fā)展的黨和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，成為重要的民生產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、富民產(chǎn)業(yè)、服務(wù)產(chǎn)業(yè)和健康產(chǎn)業(yè)。今年5月，中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)在國(guó)家農(nóng)業(yè)農(nóng)村部在杭舉辦的中國(guó)國(guó)際茶葉博覽會(huì)上推出浙江安吉、福建安溪、湖南安化的縣域茶業(yè)振興發(fā)展的“三安”經(jīng)驗(yàn)。浙江安吉，茶業(yè)產(chǎn)值占全縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的60%，全產(chǎn)業(yè)鏈就業(yè)近20萬(wàn)人，為全縣36萬(wàn)農(nóng)民實(shí)現(xiàn)年人均增收7030元。福建安溪，全縣茶業(yè)產(chǎn)值175億元，26萬(wàn)農(nóng)戶中有20萬(wàn)戶涉茶，120萬(wàn)人口中有50多萬(wàn)人事茶，農(nóng)民人均收入中56%來自茶業(yè)。湖南安化，全縣農(nóng)民人均純收入中2000元以上來自茶產(chǎn)業(yè)，去年茶業(yè)對(duì)縣財(cái)政貢獻(xiàn)3.2億元，茶農(nóng)每畝茶園年收入達(dá)8000至15000元。“三安”經(jīng)驗(yàn)充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”、“一片葉子興了一個(gè)產(chǎn)業(yè)富了一方百姓”的科學(xué)論斷，為農(nóng)民致富和鄉(xiāng)村振興作出了巨大貢獻(xiàn)。

隨著時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步，當(dāng)下茶產(chǎn)業(yè)的振興發(fā)展更要強(qiáng)健科技和文化兩只翅膀，跳出茶葉做強(qiáng)茶產(chǎn)業(yè)，跨越本地面向全國(guó)全球發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)，在做好做精六大茶品類的前提下，致力六茶共舞（喝茶、飲料茶、吃茶、用茶、玩茶、事茶），三產(chǎn)交融，跨界拓展，全價(jià)利用，深化科技鏈，拓展產(chǎn)品鏈，創(chuàng)新營(yíng)銷鏈，豐富文化鏈，提升價(jià)值鏈，走進(jìn)“一帶一路”，推進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、高質(zhì)量發(fā)展和茶資源的綜合開發(fā)利用，促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)更多更好的上品富態(tài)，即飲品、食品、藥品、保健品、化妝品、工藝品、紡織品、裝飾品、日化用品、茶籽油品、茶器具用品等，以及茶旅游、茶休閑、茶養(yǎng)生、茶體驗(yàn)、茶服務(wù)、茶藝術(shù)、茶游學(xué)、茶世界、茶天地等，創(chuàng)新新業(yè)態(tài)，豐富多業(yè)態(tài)，展現(xiàn)美業(yè)態(tài)，培育和打造一批強(qiáng)而優(yōu)、強(qiáng)而特、強(qiáng)而大，各展千秋，各具特色，錯(cuò)位發(fā)展的茶產(chǎn)業(yè)綜合體和茶企業(yè)茶莊園，著力提高茶鄉(xiāng)（村）振興、農(nóng)民致富、全面小康的可持續(xù)發(fā)展水平，努力滿足中國(guó)和世界人民日益增長(zhǎng)美好生活的多元需要，讓茶農(nóng)、茶工、茶人的生活更美好。

各位來賓、各位茶人，秋天的碩果，來自春夏的茁壯成長(zhǎng)；冬天的蘊(yùn)藏，為的是春夏萌發(fā)生長(zhǎng)的希望；茶人的變革和創(chuàng)新祈盼的是茶讓人民的生活更美好！

我們堅(jiān)信，梅州的明天會(huì)更好！中國(guó)茶和茶文化的明天會(huì)更好！中國(guó)和中國(guó)人民明天會(huì)更好！

中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)

走過吉祥的山，再尋心中的海。

茶，作為中華文化的瑰寶，一直以來都扮演著連接人與人、城與城的重要角色。8 月 27 日，尚禮村吉象三十六山全國(guó)巡展聯(lián)誼品鑒會(huì)帶著滿滿的誠(chéng)意與茶香，走進(jìn)了仙境海岸——煙臺(tái)，在充滿藝術(shù)氛圍的桐林1978文化教育產(chǎn)業(yè)園，奉上了一場(chǎng)普洱茶的滿漢全席。

(攝影 李剛)

煙臺(tái)，這座美麗的海濱城市，依山傍海，風(fēng)景如畫。它擁有著悠久的歷史和燦爛的文化，是中國(guó)古代海上絲綢之路的重要起點(diǎn)之一。煙臺(tái)的海洋文化、仙道文化、開埠文化等多元文化相互交融，形成了獨(dú)特的城市魅力。這里有美麗的海岸線，金色的沙灘，碧藍(lán)的大海，讓人陶醉其中。還有那古老的蓬萊閣，承載著無數(shù)的神話傳說，仿佛在訴說著往昔的輝煌。

西雙版納，那片充滿神秘色彩的熱帶雨林之地，孕育出品質(zhì)卓越的普洱茶。其茶樹生長(zhǎng)于得天獨(dú)厚的自然環(huán)境中，云霧繚繞、土壤肥沃，歷經(jīng)歲月的沉淀，積累了豐富的營(yíng)養(yǎng)和醇厚的口感。每一片茶葉都有著深厚的歷史淵源和獨(dú)特的文化背景，在漫長(zhǎng)的歲月中，它見證了西雙版納的變遷與發(fā)展。

(攝影 李剛)

吉象三十六山茶承載著西雙版納的茶文化。在當(dāng)?shù)?，茶不僅僅是一種飲品，更是一種生活方式，一種情感的寄托。人們以茶會(huì)友、以茶祭祀、以茶傳情，茶的文化內(nèi)涵深深地融入了人們的生活之中。

中國(guó)核學(xué)會(huì)核能綜合利用分會(huì)理事長(zhǎng)張潔非致辭(攝影 李剛)

活動(dòng)中，云南西雙版納州茶業(yè)協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)林洪明介紹了西雙版納源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的茶文化，此次來到煙臺(tái)，正是以茶為媒，搭建起西雙版納與煙臺(tái)這兩座風(fēng)格迥異卻同樣充滿魅力的城市之間的橋梁。通過巡展，將西雙版納的茶文化傳播到全國(guó)各地，乃至全世界。

云南西雙版納州茶業(yè)協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)林洪明(攝影 李剛)

尚禮實(shí)業(yè)集團(tuán)董事長(zhǎng)吳作鵬說，煙臺(tái)作為一個(gè)重要的沿海城市，不僅擁有獨(dú)特的城市魅力和深厚的文化底蘊(yùn)，更具有廣闊的市場(chǎng)和消費(fèi)潛力，煙臺(tái)人對(duì)美好生活的追求和對(duì)文化的熱愛，也為茶文化、茶產(chǎn)業(yè)的交流與發(fā)展提供了良好的氛圍。

尚禮實(shí)業(yè)集團(tuán)董事長(zhǎng)吳作鵬(攝影 李剛)

當(dāng)來自西雙版納的茶香在煙臺(tái)的空氣中彌漫開來，一場(chǎng)關(guān)于城市文化交流的盛宴就此拉開帷幕。在品鑒會(huì)上，賓客們共同品味著吉象三十六山的醇厚滋味，欣賞著藝術(shù)館里的獨(dú)特畫作，仿佛能看到西雙版納的茶山云霧，又能感受到煙臺(tái)的碧海波瀾。這一杯杯茶，不僅是飲品，更是文化的使者，傳遞著兩地的情感與希望，連接著兩地的歷史與未來。

(攝影 李剛)

此次品鑒會(huì)以其對(duì)高品質(zhì)的執(zhí)著追求和對(duì)茶文化的深刻理解，為兩地的愛茶之人帶來了一場(chǎng)難忘的體驗(yàn)，更為促進(jìn)城市間的文化交流、品牌打造和產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新的活力。

(攝影 李剛)

本次活動(dòng)由中國(guó)核學(xué)會(huì)發(fā)起，依托桐林1978文化教育產(chǎn)業(yè)園這個(gè)平臺(tái)，旨在讓源產(chǎn)地普洱茶走進(jìn)煙臺(tái)，為煙臺(tái)人帶來健康、吉祥和幸福，也讓更多愛茶之人了解煙臺(tái)。高品質(zhì)的普洱茶飲離不開西雙版納的良好生態(tài)，高顏值的濱海風(fēng)光離不開煙臺(tái)清潔能源的發(fā)展推廣，恰逢于俊崇院士來煙開展核電科普宣傳工作的相關(guān)部署，活動(dòng)的成功舉辦不僅傳播了煙臺(tái)風(fēng)土文化，亦為煙臺(tái)的核能科普宣傳嵌入了更豐富的內(nèi)涵。

(攝影 李剛)

跨越山海，西雙版納與煙臺(tái)共享茶韻。讓我們期待著這兩座城市在茶香與海風(fēng)中，繼續(xù)書寫更加精彩的篇章，共同創(chuàng)造更加美好的未來。(鄒少菲 陳嘉祺)

來源：膠東在線

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9月17日上午，2019都勻毛尖（國(guó)際）茶人會(huì)暨黔南州第十三屆旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)在都勻隆重舉行。本屆茶人會(huì)延續(xù)上一屆“薈茶·匯人·惠天下”的主題，以“青山綠水 毛尖飄香”為年度主題。

在這疊翠流金、碩果累累的美好時(shí)節(jié)，來自海內(nèi)外的茶人朋友和各方人士匯聚生態(tài)黔南，隆重舉行以“綠水青山、毛尖飄香”為主題的2019都勻毛尖（國(guó)際）茶人會(huì)，共商“茶區(qū)變景區(qū)、茶園變公園、茶人變茶師、茶山變金山、茶旅助康養(yǎng)、茶鄉(xiāng)奔小康”的三產(chǎn)融合發(fā)展大計(jì)，意義重大，影響深遠(yuǎn)。在此，我謹(jǐn)代表中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)，對(duì)本次茶人會(huì)暨黔南州第十三屆旅發(fā)大會(huì)的隆重舉行表示熱烈的祝賀！向中外茶人和各界朋友致以崇高的敬意！

中國(guó)茶和茶文化，承載著幾千年的豐厚底蘊(yùn)，穿越歷史，跨越國(guó)界，可飲、可品、可食、可藏、可玩、可文、可養(yǎng)、可用，深深融進(jìn)中國(guó)和世界人民的生活之中，就像一顆璀璨的明珠，鑲嵌在人類文明發(fā)展的歷史進(jìn)程中，綻放出奪目的光芒；茶，這一杯醇香流韻的世界性天然飲品，融合在物質(zhì)和精神兩大特性之中，發(fā)揮著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)、養(yǎng)心健身、治國(guó)理政六大功能，既在人類的物質(zhì)生活中堅(jiān)定了生命的根基，又在人們的精神生活中散發(fā)出馥郁的芬芳，越來越成為全球最大眾化、僅次于水的天然綠色健康飲品。中華茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是創(chuàng)造中華文化偉大輝煌的重要內(nèi)容，蘊(yùn)含了人們“清、敬、和、美、樂”的價(jià)值追求。

中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，也是文化的國(guó)度。茶為文化注入亮麗的底色，文化為茶增添豐富的情感，兩者相互融合、相得益彰，豐富了彼此的內(nèi)涵和情趣，促進(jìn)了彼此的繁榮和發(fā)展。從古至今，無數(shù)富有哲理的美妙茶文詩(shī)篇吟詠茶事茶人茶情，反映民俗茶俗的演變和時(shí)代的變遷，彰顯茶人誠(chéng)信匠心制茶的器物、流程、工藝、茶道和茶儀、茶規(guī)的豐富內(nèi)涵,盈溢識(shí)茶、辨水、玩器、品味、知香、怡情的文人情趣，銘刻優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的歷史印記。歷代文人雅士用他們善于發(fā)現(xiàn)和美的靈感，將茶及茶事活動(dòng)中的種種美感快樂呈現(xiàn)在人們面前。如唐代隆興寺高僧齊已曾為茶園之美而感嘆：“槍旗冉冉綠叢園，谷雨初晴叫杜鵑”，“槍旗”之稱形象地表達(dá)了茶芽的美感，也賦予茶芽的勃勃生機(jī)。宋代范仲淹也有詩(shī)云：“斗茶味兮輕醍醐，斗茶香兮薄蘭芷”，稱贊茶之甘鮮令奶酪無味，茶之芳香令“王者之香”的蘭花遜色。蘇東坡更是深情贊賞“從來佳茗似佳人”。趙湘的“晝夢(mèng)回窗下，秋聲碾樹邊。僧敲石里火，瓶汲竹根泉”，生動(dòng)地勾畫出一幅秋夜品茗圖：秋夜夢(mèng)醒，竹林里汲清泉，敲石取火煮茶，在樹下與僧對(duì)飲的這種自然古樸的審美情趣令人心馳神往。還有盧仝的“七碗茶詩(shī)”、詩(shī)僧皎然的“三飲茶詩(shī)”以及歷代遺留的茶遺址、民間茶俗、茶故事、名茶名泉名器名景等等，無不映照出中國(guó)茶和文化在人生旅途中休閑、養(yǎng)生、陶冶性情、豐滿生活、交友聯(lián)誼、健康體魄的無限風(fēng)光，也為當(dāng)今開辟旅游休閑、養(yǎng)生康體的美好生活新天地提供了廣闊的空間和豐富的內(nèi)涵。

茶旅交響，凱歌嘹亮。大力發(fā)展茶旅文、農(nóng)旅文融合發(fā)展是實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、全面小康等黨和國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略的務(wù)實(shí)行動(dòng)。茶旅文、農(nóng)旅文融合發(fā)展，其實(shí)就是促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，也是精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、全面小康的有效抓手和重要載體，具有解決當(dāng)前農(nóng)業(yè)發(fā)展不充分和城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡問題的新功能，推進(jìn)城市文明輻射農(nóng)村，農(nóng)村文明輻射城市，兩個(gè)文明交流互鑒，意義十分重大。

大力發(fā)展茶旅文融合發(fā)展是實(shí)施“健康中國(guó)”的黨和國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略的有力舉措。建設(shè)偉大強(qiáng)國(guó)，就要建設(shè)健康中國(guó)。今年，國(guó)務(wù)院印發(fā)《國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)行健康中國(guó)行動(dòng)的意見》中，倡導(dǎo)健康文明生活方式是重要內(nèi)容之一。人的健康，既包括身體健康，也包括心理健康。培養(yǎng)健康的生活方式，同樣需要在生活中保持心理健康，學(xué)會(huì)在大自然中敬畏規(guī)律，從文化中陶冶性情，正確看待我與他人、我與自然、我與世界的關(guān)系，培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，涵養(yǎng)理性平和的健康心態(tài)、養(yǎng)生健康的生活方式。充分發(fā)揮茶旅文融合在建設(shè)健康中國(guó)中的重要作用，潛力無限，意義深遠(yuǎn)。

黔南州黨委政府堅(jiān)持以解決“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾”為著力點(diǎn)，倡導(dǎo)薈茶、匯人、惠天下，十分重視茶旅文融合發(fā)展，是個(gè)高明之舉，必將為方興未艾的茶旅融合新發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和經(jīng)驗(yàn)，也一定能有力推動(dòng)黔南州在鄉(xiāng)村振興、全面小康和健康中國(guó)工作中取得更大的業(yè)績(jī)。

下面，談點(diǎn)想法，與大家探討。

綠色，象征生命，充滿希望。向往和追求綠色是生命的本能。茶為南方之嘉木，在生長(zhǎng)形態(tài)上，或灌木叢生，或喬木傲立，連接成漫山遍野的蒼翠茶園。茶園，周邊有林，園中有樹，坎間有草，路旁有花，澗中有水，時(shí)生云霧，衍生出生物的多樣性、生態(tài)的和諧度。它們吐故納新，凈化空氣；固土納水，涵養(yǎng)大地；四季常綠，賞心悅目，是紅脈綠韻的風(fēng)景線，是旅游休閑的好去處，是返璞歸真、回歸自然、健康養(yǎng)生的絕妙地，它們既是生態(tài)的結(jié)晶、自然的內(nèi)涵，也是美化大地的使者，更是美好環(huán)境的象征。茶旅融合新發(fā)展，要堅(jiān)守“天人合一”的自然觀，生態(tài)文化的美學(xué)觀，更本質(zhì)地理解土地、珍惜生命，涵育人地倫理的生態(tài)文化，走進(jìn)綠色生活的自然天地，又要彰顯古老傳統(tǒng)文化的基因，汲取中國(guó)生態(tài)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的智慧源泉，從生態(tài)文化底色上描繪茶旅融合新天地，在茶園風(fēng)光中呈現(xiàn)紅脈綠韻的新產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新綠色和美的發(fā)展方式和生活方式，既給人提供綠色生態(tài)的物質(zhì)享受，又使人們獲得身心愉悅的精神熏陶和美的享受。

哲人云：文化相融，希望升騰。中國(guó)茶最特別的優(yōu)勢(shì)就是富有底蘊(yùn)深厚、博大精深的茶文化。中華茶文化既是特色的又是系統(tǒng)的，既是傳統(tǒng)的又是當(dāng)代的，既傳承弘揚(yáng)又與時(shí)俱進(jìn)，古今相通，創(chuàng)新發(fā)展。茶旅融合新發(fā)展，體現(xiàn)著茶文化同旅游休閑養(yǎng)生文化的深度融合。中國(guó)茶文化本身富有豐厚的人文資源，如茶山茶園茶莊，茶企茶館茶鄉(xiāng)，茶道茶趣茶人，種茶制茶賣茶，茶水茶品茶器具，茶路茶俗茶遺珍，茶書茶詩(shī)茶故事，品茶禮茶茶生活，體驗(yàn)服務(wù)茶空間，茶敘茶會(huì)茶事業(yè)等等。同時(shí)，茶文化具有兼容并包的特性，它還可以包容豐富的旅游休閑養(yǎng)生文化資源，串連成珠，璀璨悅目。如，民族文化、民俗文化、民居文化、名人文化、戲劇文化、清廉文化、運(yùn)動(dòng)文化、娛樂文化、節(jié)慶文化、中醫(yī)藥養(yǎng)生文化等等，多元包容，多樣共生。只有飽含創(chuàng)意，融合優(yōu)化多元文化元素，綻放出茶禪（道）和合、茶文融合、茶養(yǎng)契合、茶旅結(jié)合、茶以文興、文以茶揚(yáng)、雅俗共賞、尚樂同享、業(yè)態(tài)多元、特色獨(dú)創(chuàng)的豐富多彩的形態(tài)和業(yè)態(tài)，茶旅融合新發(fā)展一定會(huì)風(fēng)生水起，風(fēng)景獨(dú)好。

“六茶共舞、三產(chǎn)交融”，是豐富茶和茶文化多彩空間的內(nèi)涵，給旅游休閑和健康養(yǎng)生業(yè)態(tài)提供多姿多彩的消費(fèi)需求，豐富知茶、賞茶、食茶、用茶、玩茶的茶生活，拓展“雅俗尚樂”情趣的茶空間，融進(jìn)博大精深茶世界，享受自然生態(tài)、風(fēng)味情趣、怡養(yǎng)性情、養(yǎng)生益智的茶境界，更是豐富業(yè)態(tài)、提升價(jià)值、彰顯特色、富民強(qiáng)業(yè)、振興鄉(xiāng)村的助推器。

“六茶共舞”重在三產(chǎn)交融、跨界拓展、全價(jià)利用，貴在文化引領(lǐng)、科技支撐、企業(yè)運(yùn)作、政府主導(dǎo)。茶旅融合新發(fā)展，正是精彩六茶共舞新業(yè)態(tài)的大平臺(tái)。要著力打造茶旅文一體化的生態(tài)康養(yǎng)茶樂園，如生態(tài)美麗茶園、休閑養(yǎng)生茶莊園、茶文化觀光體驗(yàn)園、茶文化博覽園、茶器具展銷廳、茶文化傳習(xí)所、鄉(xiāng)村茶餐廳、茶家樂、茶鄉(xiāng)養(yǎng)生院、茶體運(yùn)動(dòng)地、茶香小鎮(zhèn)等。要努力融進(jìn)本地特色的人文歷史文化、民族風(fēng)情、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、地方戲劇歌舞、民間故事節(jié)慶等鄉(xiāng)土文化元素，充分展示以玩茶悅心益智為目的的品茶、斗茶、賞茶、知茶、戲茶、游學(xué)、攝影的多彩茶韻。要科學(xué)營(yíng)造風(fēng)光秀美的“觀養(yǎng)”瑰麗地，環(huán)境怡人的“住養(yǎng)”清凈地，有氧運(yùn)動(dòng)的“動(dòng)養(yǎng)”游樂地，人文厚重的“文養(yǎng)”熏陶地，綠色茶餐的“食養(yǎng)”風(fēng)味地，養(yǎng)心健身的“康養(yǎng)”休閑地，親（友）情濃郁的“情養(yǎng)”舒心地等，讓游人拋開都市的喧囂與煩擾，呼吸新鮮空氣，品茗靜心，放“慢”生活，從而住得下，玩得好，樂無窮，回味長(zhǎng)，達(dá)到稱心如意、陶冶情操、親近自然、養(yǎng)心益智的目的。

茶旅融合新發(fā)展，貴在融合。融合，是一二三產(chǎn)業(yè)的交融，是茶和茶文化與旅游休閑養(yǎng)生文化的融合，是鄉(xiāng)村振興與健康中國(guó)內(nèi)涵的融合，更是業(yè)者和游客文明的融合。融合的粘合劑，不僅僅是金錢的追求，更重要的是自信、誠(chéng)信、匠心、創(chuàng)新的文化氣度和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

茶旅融合新發(fā)展，重在智慧。智慧，就是心智聰慧，擁抱高科技，激活新動(dòng)能，贏得高質(zhì)量。就要致力智慧規(guī)劃、智慧融合、智慧管理、智慧協(xié)同、智慧運(yùn)作，智慧發(fā)展，創(chuàng)新創(chuàng)造，把旅游業(yè)從觀光游向養(yǎng)生游、從景點(diǎn)游向全域游、從茶旅游向茶旅文融合游轉(zhuǎn)變，推動(dòng)形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、高質(zhì)量發(fā)展的茶旅文融合發(fā)展的區(qū)域性龍頭新業(yè)態(tài)，成為提升茶旅產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)能力和產(chǎn)業(yè)鏈水平的可持續(xù)發(fā)展大行業(yè)，唱響茶旅融合新發(fā)展好品牌的美譽(yù)度。

黔南勝地，人杰地靈，自然生態(tài)優(yōu)越，文化底蘊(yùn)深厚。都勻毛尖茶是文化名茶，毛主席親自點(diǎn)名，習(xí)主席親切鼓勵(lì)。打造都勻毛尖茶文化品牌和茶旅休閑康養(yǎng)新品牌的特色“雙品牌”文化，是美好生活需要的一種境界和追求，可謂正當(dāng)其時(shí)。致力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，深耕“從種茶葉到賣風(fēng)景、從賣茶葉到造空間、從講茶葉到揚(yáng)文化”的智慧化茶區(qū)，創(chuàng)造“茶園變公園、茶區(qū)變景區(qū)、茶人變茶師、茶山變金山、茶旅助康養(yǎng)、茶鄉(xiāng)奔小康”的茶旅休閑養(yǎng)生一體化綜合體，為中國(guó)乃至世界茶人拓展全新的美好茶生活、茶空間、茶天地。

最后，祝2019都勻毛尖（國(guó)際）茶人會(huì)暨第十三屆旅發(fā)大會(huì)取得圓滿成功！祝各位來賓和茶人朋友健康快樂！

謝謝大家！