茶道二十四器
風(fēng)爐
為生火煮茶之用，以中國道家五行思想與儒家為國勵志精神而設(shè)計，以鍛鐵鑄之，或燒制泥爐代用。
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筥（jǔ）
是裝炭用的竹簍，形狀有圓有方，高約一尺二寸，直徑七寸，亦有木箱者，外圍用藤條編出六角圓眼狀，底蓋合攏后似竹箱，蓋沿打磨光滑。
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炭撾（tàn zhu?。?/span>
六棱鐵器，長一尺，用以碎炭。
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火策
亦稱為火筷。又圓又直，頂端扁平，取炭用。多以鐵或熟銅制成。
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鍑（fù）
用以煮水烹茶，似今日本茶釜。多以鐵為之，唐代亦有瓷鍑石鍑，富家有銀鍑。
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交床
為十字交叉形器物，將上面木板中間挖去一塊，用于安置鍑。
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紙囊
又白又厚的藤紙雙層縫制而成的紙袋，用于儲藏烤好的餅茶，茶灸熱后儲存其中，不使泄其香。
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碾、拂末
前者碾茶，后者將茶拂清。
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羅合、則
羅合實為兩樣?xùn)|西，羅為篩茶末用的細眼篩子，合為存茶末的盒子，羅與合配合使用。則，量茶之多少。
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夾
為小青竹所制一尺二寸長，用于夾烤茶葉之用。小青竹所制茶夾烤茶時將小青竹的水分與香氣同時烤出，借竹香可增進茶滋味。
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水方
用以貯生水，容量約為一斗，也即10升左右。
漉水囊
用以過濾煮茶之水，有銅制、木制、竹制。
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瓢
用剖開的葫蘆制成，又有用木頭雕鑿而成，用于舀水。
?竹莢
一種用竹子、桃木、柳木等所做的筷子。一尺長，兩端用銀片包起，煎茶時用以環(huán)擊湯心，以發(fā)茶性。
?鹺簋、揭（cuó guǐ）
唐代煮茶加鹽去苦增甜，前者貯鹽花，后者杓鹽花。
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?熟盂
用以貯熱水。唐人煮茶講究三沸，一沸后加入茶直接煮，二沸時出現(xiàn)泡沫，杓出盛在熟盂之中，三沸將盂中之熟水再入釜中，稱之謂‘救沸”、 “育華”。
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碗
是品茗的工具，唐代尚越瓷，此外還有鼎州瓷、婺州瓷、岳州瓷、壽州瓷、洪州瓷。以越瓷為上品。唐代茶碗高足、偏身。
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畚（běn）
用于收納茶碗，碗與碗之間用特產(chǎn)紙隔開避免碰撞。
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扎
用茱萸木夾棕櫚皮捆扎成刷狀，或?qū)⒆貦捌ひ活^扎緊套入竹管中做成筆狀，用以清洗品飲后的茶具，類似現(xiàn)在的養(yǎng)壺筆。
滌方
清洗用的盆子，可用于盛裝廢水。由木板拼合而成，制法與水方相同，可裝八升水。
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渣方
用來傾倒廢棄物，匯聚各種沉渣。
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巾
通俗的講即抹布，現(xiàn)在稱茶巾，以粗綢布制成，二尺長，通常做兩塊輪換使用，用以擦拭器具。
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具列
用以陳列茶器，類似現(xiàn)代酒架。
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都籃
因能裝下全部器具而得名。飲茶完畢，收貯所有茶具，以備來日。
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古人飲茶，大多都會用上這茶道二十四器。用現(xiàn)在人的觀點來看，飲一杯茶要這么多復(fù)雜的器具似乎難以理解。
但在古人看來，則是完成一種儀式，是使飲茶至好至精的必然過程。用器的過程，也是享受制湯、造華的過程。
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"茶器之美，悅心所作，
心之所向，心之所往，則為至美。"
器物如同制作者和欣賞者之間的橋梁，形、色、韻，全在審美自覺的一瞥之間。
茶和世界共享發(fā)展
第六屆中國國際茶葉博覽會
將在杭州國際博覽中心盛大開幕
琳瑯滿目，雅器繽紛
來選定你心中的情定好器
茶器篇
T451
藝林堂
藝林堂是景德鎮(zhèn)陶瓷第一粉彩品牌。經(jīng)營產(chǎn)品以粉彩茶具、文房器具為主。墨彩，斗彩，青花工藝茶器皿，文房為輔的各類陶瓷手工藝產(chǎn)品及個性化定制服務(wù)等。文化追求：讓世界看到東方雅致。
T432
土人齋
“土人齋”秉承“成器為人?以器為用”的傳播理念，致力于陶瓷藝術(shù)的繼承與發(fā)揚。自創(chuàng)建以來，土人溫厚淳樸，如泥土般的稟性始終如一，不斷致力于器物實用性與藝術(shù)性的的完美結(jié)合，讓器物與現(xiàn)代生活融為一體。
T423
詺兮清窯
【詺兮清窯】是以“青花拓片”為載體的文化創(chuàng)作品牌，“詺”者，直言真義也；“清”者，澄澈無雜念也。通過傳統(tǒng)青花與金石拓片工藝的結(jié)合，以匠人之心，創(chuàng)作人文之器，懷揣著繼承過往之心，為當(dāng)代人創(chuàng)造屬于東方印記的生活之器。
T450
臻寶堂
臻寶堂工廠成立于1956年，前身發(fā)源于滿清皇城內(nèi)的手工藝金鋪。擁有深厚的中國皇家宮廷技藝底蘊，融匯傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代美學(xué)元素，設(shè)計具有中國特色、富有工藝溫度，多方面呈現(xiàn)中國本土特色文化奢侈品，打造中國奢侈品牌。
T440
尚唐
2011年，以“尚唐”為名的青瓷創(chuàng)意工場在龍泉誕生?！吧小敝傅氖乾F(xiàn)代人審美時尚潮流；“唐”為唐代越窯，指龍泉青瓷的“母親瓷”越窯青瓷。尚唐青瓷創(chuàng)意工場，以匠心打造每一件與生活對話的作品，在世界坐標(biāo)系上講述中國文化故事。
T441
卡普拉
將百年捷克水晶熱加工工藝和華德精湛的水晶冷加工工藝完美結(jié)合，并配合先進的切割打磨技術(shù)，使其透明度、清脆度和光澤度大幅提升！打造屬于中國自己的水晶日用品品牌。傳承百年的捷克手工水晶技藝，將生活美學(xué)的藝術(shù)創(chuàng)作展現(xiàn)在水晶工藝中。
T431
胡春亮陶瓷
胡春亮陶瓷品牌創(chuàng)立于景德鎮(zhèn)1983年，已有40年的陶瓷文化歷史，為景德鎮(zhèn)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護示范基地。其品牌作品曾多次獲國家陶瓷一級博物館館藏、國家陶瓷美術(shù)館館藏及多項國家級金獎，品牌核心技藝·珍寶燒，以五金、八石、七寶制瓷。
T449
柴房
重工產(chǎn)品特色：追慕宋器簡約之美，復(fù)刻官窯裝飾之盛，格調(diào)高雅，韻致淳古，氣質(zhì)華貴。開柴燒與琺瑯彩完美結(jié)合的先河，創(chuàng)造絕無僅有的審美意象和使用體驗。
T415
禺沐軒
本公司由宋溯源，秉承“精于心，簡于形”的傳承創(chuàng)新理念，公司法人嚴少英，龍泉上垟人，本科學(xué)歷，師從國家級非遺傳承人、中國陶瓷藝術(shù)大師陳愛明。作品細膩生動，靈秀婉約，致力于純手工打造具有宋韻生活美學(xué)的器物，個人作品多次被國內(nèi)各大博物館、美術(shù)館以及中國駐外文化交流中心永久收藏。
T413
梅夫人
器物有著傳統(tǒng)的靈魂，也有著現(xiàn)代人的智慧。梅夫人秉承著對自然山水的理解，融入器物，一直探索嘗試用現(xiàn)代的設(shè)計理念，讓青瓷回歸新中式文人生活格調(diào)?！厩啻擅考举Y美，陶瓷獨立設(shè)計師，“梅夫人”青瓷品牌主理人，麗水市重點文化創(chuàng)新團隊（宋韻青瓷“新生代”）核心成員。
T467
永明尚玩
永明尚玩，是景德鎮(zhèn)俊茗堂陶瓷有限公司旗下品牌，秉承“永昌嘉土，自知者明，尚品之物，君者珍玩”為宗旨，采用傳統(tǒng)工藝制瓷，遵循實用與審美相結(jié)合為原則，以當(dāng)代實用與美學(xué)相結(jié)合，精造佳器，延續(xù)手工溫度。
T420
徐建新
徐建新，1969年生于浙江省龍泉市陶瓷世家，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)畢業(yè)。百年老字號“徐承久”第四代傳承人、正高級工藝美術(shù)師、浙江省工藝美術(shù)大師。秉承祖訓(xùn)“器之道，唯不茍“，所作青瓷不茍同，不茍且。
T433
鄭峰青瓷
鄭峰，字：紫碩；號：翠云居主。浙江省青瓷行業(yè)協(xié)會副會長、浙江省陶瓷藝術(shù)大師、高級工藝美術(shù)師、龍泉市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“龍泉青瓷燒制技藝”代表性傳承人。
T436
汝瓷張
傳承千古不易，創(chuàng)新易隨時進。每一件【汝瓷張】的作品都有著千年工藝的沉淀，采取汝河兩岸的山上蘊藏著的適合造瓷的瑪瑙及原料，歷經(jīng)八十多道工序制成。窯樓午休的窯火，滿載著匠人勤懇的期待，等待著每件浴火鳳凰的作品出世。
T458
三鼎
三鼎陶瓷坐落于千年瓷都景德鎮(zhèn)。公司定位于中高檔精品茶具以及茶藝相關(guān)產(chǎn)品的研制與開發(fā)，以“龍御景窯”“駱深窯”為主打品牌。產(chǎn)品融合現(xiàn)代工藝和傳統(tǒng)茶道文化，從原材料的選取，產(chǎn)品的設(shè)計，產(chǎn)品的生產(chǎn)，到產(chǎn)品的包裝都由設(shè)計大師全程指揮，以確保產(chǎn)品的質(zhì)量和所傳達出的文化信息。
T439
盛侃拙作
“泥承”，本意為“承繼傳統(tǒng)，師古不泥”。工作室主營茶器、文房、香器、花器及私人高端訂制產(chǎn)品。泥承青瓷作品以宋代龍泉青瓷經(jīng)典造型為模范，以古為師，在當(dāng)今流行的“宋韻”主題理念中，探尋發(fā)現(xiàn)古今融合的設(shè)計思維，努力創(chuàng)造出接近宋代人文審美情趣，又具有現(xiàn)代實用和生活方式的青瓷藝術(shù)品。
T447
陳氏定窯
“陳氏?”定窯為當(dāng)代定瓷創(chuàng)始品牌，現(xiàn)為國家級非物文化遺產(chǎn)“定瓷燒制技藝”保護單位、國家博物館指定生產(chǎn)廠。2016年起，陳文增大師大弟子龐永輝作為新一代定窯掌門人，秉承恩師陳文增先生提出的“定窯文化新概念”指導(dǎo)思想，繼續(xù)定窯傳統(tǒng)工藝向當(dāng)代藝術(shù)瓷、生活用瓷兩條腿走路的轉(zhuǎn)軌。
T417
季少波
季少波，師從高級工藝美術(shù)大師邱育展先生。龍泉市青瓷行業(yè)協(xié)會會員、龍泉市新生代企業(yè)家，在哥窯裝飾上的革命性成果，長期的創(chuàng)新作品得到了業(yè)界人士的認可。
T459
一條
關(guān)于一條：現(xiàn)代派全品類紫砂，傳承中國傳統(tǒng)工藝，甄選優(yōu)質(zhì)原礦紫砂，凝練記憶中的靈感，用世界級嚴苛標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造中國現(xiàn)代派紫砂生活。愿景：讓中國紫砂走向世界。定位：現(xiàn)代派紫砂生活。使命：復(fù)興中國紫砂文化。價值觀：捍衛(wèi)純潔性，摧毀舊秩序。生活之美，盡飆間。
T456
盒氣
盒氣專注于禮品與包裝，提供日常與節(jié)令性禮品的定制及整體解決方案，致力于豐富形態(tài)的硬塑包裝盒開發(fā)及產(chǎn)品定制方案。傳承中國禮文化優(yōu)秀基因，盒氣圍繞傳統(tǒng)節(jié)令打造豐富禮品：汲職中華文化里的經(jīng)典符號元素，創(chuàng)意融入禮盒設(shè)計，不斷財予經(jīng)典文化新的可能，創(chuàng)造當(dāng)代文化美學(xué)之禮。
T416坊巷香城
福建坊巷香城文化傳播有限公司是一家集沉香研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、文化推廣于一體的新興文化型生產(chǎn)企業(yè)，憑借對沉香的深刻體會和對傳統(tǒng)文化的深入了解，在產(chǎn)品傳承、研發(fā)、生產(chǎn)上都融入了許多古典文化的元素，從產(chǎn)品內(nèi)涵到產(chǎn)品包裝均獲得市場廣泛的認同，在國內(nèi)業(yè)界具有一定的知名度。
T412
又見山水
釉里紅始于元代，興于明初，成熟于永宣，精于清初。雍正時期的釉里紅被稱為“寶燒紅”，發(fā)色呈鮮紅色調(diào)。由于釉里紅技術(shù)嫻熟，所以題材更為廣泛，所繪紋飾均清楚明晰，發(fā)色比明代有提高，鮮亮艷麗。
T443
觀云擬古
擬古創(chuàng)新，做當(dāng)代茶人審美取向的器物是觀云擬古的品牌動力。器型實用，畫面淡雅清新。產(chǎn)品工藝概括青花，斗彩，紅綠彩，料地青花等綜合裝飾。裝飾方面力求以簡單素雅的色彩表達清雅之境。泥料是獨家調(diào)配的，泥質(zhì)含鐵量高，經(jīng)過長時間的高溫，把鐵質(zhì)融化在泥土里，所以密度非常高。泡茶利于揚香，聞香。
T452
銅話
銅話品牌成立于2014年，我們在傳承青銅文化的時候不忘初心，堅持自主創(chuàng)新，多年來成功研發(fā)了多種銅器的表面處理工藝，顛覆了銅器外在的感觀，突破了該領(lǐng)域的技術(shù)瓶頸，解決了銅表面的抗氧化問題。沉淀著生活的美學(xué)，以精益求精的態(tài)度，以匠心獨具的理念，手工打造物有所值的典雅銅器，述說著銅話的故事。
T409
亞飛心象
品牌匠人劉亞飛，生于甲戌（1994），長于景德鎮(zhèn)。幼年即習(xí)畫，后其師從國畫大師黃格勝先生，更深得其父自研粉彩工藝之要領(lǐng)，力求工藝與藝術(shù)完美融合展現(xiàn)中國陶瓷的獨特魅力。每一件作品，都帶有畫師自己的心力傾注與情感投注，而這也正是“心念之象，附器承性”的含義。
T411
鄭家小口
“鄭家小口”品牌源于長沙窯出土文物上“鄭家小口，天下有名”的銘文“廣告語”。以創(chuàng)新，致匠心，敬畏經(jīng)典，立足當(dāng)下，劉逸哲跳出前輩匠人老路，以自己的方式用千年湘楚文化“表白”長沙窯，入行11年，終于在瓷器上創(chuàng)燒湘妃瓷。所謂珍瓷如玉，琥珀生輝，湘妃瓷，正是如此。
T477
舒禾
舒禾造物在造物為良的中國設(shè)計思維主導(dǎo)下，不斷探尋、發(fā)現(xiàn)中國古代設(shè)計思想，不斷解構(gòu)、重建當(dāng)代造物審美理念，致力于將“載道于器”的青瓷造物文明重現(xiàn)于世人面前，舒禾造物期待與您共同追溯中國式的雅致青瓷文化，重現(xiàn)宋韻之美，華夏之雅。
T405
細工坊
細工坊，源自日本“大場銀器制作所”，于平成28年（2016年）大場寬海在日本大阪更名成立“細工坊株式會社”，專業(yè)以銀器為主的新銀器品牌。時至今日，細工坊已成為一個集傳承日本匠人精神、創(chuàng)新設(shè)計與手工制作的新銀器領(lǐng)創(chuàng)品牌。
T425
博友制鈦
博友制鈦是國內(nèi)領(lǐng)先的，集科研及生產(chǎn)于一體的綜合性鈦制日用品生產(chǎn)企業(yè)。研產(chǎn)純鈦鍋具、鈦保溫杯、鈦筷餐具、鈦養(yǎng)生壺、鈦茶壺等近百種單品。博友制鈦立足中國精造，不斷創(chuàng)新科技，致力讓更多中國家庭享用高品質(zhì)鈦金屬健康用品。
T428
道道一壺
以人與自然，人與器的和諧為理念。以大自然的事物為題材，將自然的美好事物結(jié)合到我們的茶道香道中來，享受大自然饋贈與我們美好的茶與香的同時，也可以欣賞大自然的各種美好事物。怡養(yǎng)身心。
T419
許氏正泰
許氏正泰·明皿是許氏瓷雕第六代傳人許瑞卿多年來費盡心力探索、研制而成。明皿以“中國白”高級瓷泥為材質(zhì)，薄胎技法令瓷壁處于毫厘間，薄如蟬翼，輕若無物，完全要靠手感才能知覺；盡管極薄，卻能明火煮茶、熱茶，經(jīng)久耐用，有著“薄如紙、輕如銖”之說，令人驚嘆。
T465
一鼎香
本公司坐落于獨一無二、得天獨厚的“中國沉香之鄉(xiāng)”—電白觀珠。公司擁有五大營業(yè)基地、線香香品加工廠、奇楠沉香佛珠廠、奇楠沉香實體店、奇楠苗培育基地、奇楠樹種植基地；工廠基地名稱為：“一鼎香香廠、一鼎香奇楠沉香佛珠廠、一鼎香、奇楠之香冠鼎一味科研基地、一鼎香奇楠種植家庭農(nóng)場”。
T446
隱廬銀器
隱廬銀器師承中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人段六一，結(jié)合民族特色以打造藝術(shù)品態(tài)度制造每一件產(chǎn)品，讓它們蘊含著非凡的想象力以及卓越的設(shè)計，流光溢彩的光滑和不同凡響美麗，成就恒久的幸福感。
T401
運增窯
運增窯創(chuàng)始人張運增先生，其手作產(chǎn)品堪稱鈞瓷里的經(jīng)典，開創(chuàng)了鈞瓷釉水的新工藝。提取傳統(tǒng)鈞瓷的韻味和美學(xué)元素，融入現(xiàn)代風(fēng)尚，傳統(tǒng)與時尚的完美融合。其釉料配方經(jīng)多年實驗研究，而總結(jié)出既突出藝術(shù)特色又有技術(shù)穩(wěn)定性的釉水。
T436A
觀自德
T426
壹滴水
鑄鈦為器，匠心精致。茶有茶道，器亦當(dāng)有其首，茶器所承載的不僅是茗香，更是歲月的輕佻與溫柔，片片茶葉,沉浮之間，展現(xiàn)人生百態(tài)，品茗茶道，博弈人生；用心生活，品味好茶。
紫砂篇
7198
羊角山
羊角山砂道藝術(shù)和羊角山收藏館成立于1987年，藏館內(nèi)云集了從古至今各大名家的得意之作，展現(xiàn)著紫砂歷史的文化起源和興盛。藝術(shù)館陶手延續(xù)傳統(tǒng)美學(xué)，擅長摹古。均接受良好的審美體系培訓(xùn)，品質(zhì)不斷精進。成立至今數(shù)十家拍賣行、博物館慕名而來，交流學(xué)習(xí)，被評為宜興創(chuàng)業(yè)示范基地，眾多大師來訪鑒賞。
7135
罡心齋
罡心齋創(chuàng)始人——雷罡，初識紫砂就被紫砂藝術(shù)深深吸引，為此他離開家鄉(xiāng)前往宜興開始了他的紫砂生涯。后憑借自己的出色基本功底被正高級工藝美術(shù)師（省大師）范偉群收為徒弟，在大多數(shù)人被城市的飛速發(fā)展裹挾向前時，他放任自己“不思進取”，如同尋根一般，探索著心靈的原鄉(xiāng)。他開始關(guān)注內(nèi)心深處的渴求，他的作品里有對藝術(shù)和理想的不斷探索，可以感受到漂泊之后的依托，他告訴自己：“藝術(shù)最好的天賦是熱愛?！?/p>
7226
唐科
高級工藝美術(shù)師，出生于1972年10月，于1989年從事紫砂陶的造型設(shè)計、雕塑及裝飾設(shè)計，制作至今。作品以中國意象藝術(shù)為主旨；以體現(xiàn)和、靜、逸、氣為綱領(lǐng)；以紫砂陶土來創(chuàng)作自己的作品，詮釋自己對中國文化和紫砂藝術(shù)的理解。作品榮獲多項獎項，受到國內(nèi)外收藏家的喜愛。
7232
戴國仙
高級工藝美術(shù)師，80年代中期走上紫砂陶藝之路。拜江蘇省陶瓷藝術(shù)大師顧道榮為師，經(jīng)師傅多年的傳授及指點，紫砂壺的造型和制作工藝日趨成熟精湛，光貨作品風(fēng)格融古鑄今，古樸典雅，線條流暢優(yōu)美；花貨作品工精、型美、韻深。在國家級評展中“田園小曲”榮獲金獎。
T461A
史美萍
高級工藝美術(shù)師，從小耳濡目染，師從高級工藝美術(shù)師余仲，其天資聰慧，領(lǐng)悟能力極高，使她具有較高的全手工制壺技巧和創(chuàng)作設(shè)計能力，長期的紫砂藝術(shù)實踐，摹古呈新，小有所成，尤以絞泥手法裝飾的作品深受壺藝愛好者好評，作品紋飾里外一致，別具一格，完美展示了紫砂藝術(shù)內(nèi)涵與外延，優(yōu)秀作品屢次獲獎且被《宜興陶瓷名人錄》、《壺史》收錄。
7186
劉根林
師從中國工藝美術(shù)大師李昌鴻老師學(xué)習(xí)制壺技藝。在此后漫長的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作過程中不斷推陳出新，納古博今，使其光貨線條流暢，柔中帶剛。同時又承蒙當(dāng)今紫砂泰斗蔣蓉老師的指點，把花貨的形與神發(fā)揮得淋漓盡致。創(chuàng)建于1993年的“巨壺堂”打破了傳統(tǒng)的成型工藝和技法，形成了前無古人的巨壺制作工藝。極具代表性的作品現(xiàn)存于國家旅游景點溧陽天目湖，并與2000年榮獲“吉尼斯世界記錄”的“天下第一壺—東坡提梁”。
T461A
徐芳
高級技師，自幼耳濡目染，對紫砂情有獨鐘。曾得到中國工藝美術(shù)大師季益順的指點，1996年進紫砂一廠，在兄長工藝美術(shù)大師曹建國的悉心指導(dǎo)下，造型設(shè)計工藝水準(zhǔn)大有進步。其作品造型優(yōu)美清新、典雅大方，在平穩(wěn)中求動感、流暢中求曲變、傳統(tǒng)中求新意、實用中求美觀、文雅中求情趣。吸取傳統(tǒng)工藝之精華，結(jié)合現(xiàn)代工藝之巧妙，作品中充滿了生命力和想象力，深受壺藝愛好者的青睞。其作品多次在國內(nèi)外展出并獲獎，被多家報刊雜志刊登，深受眾多收藏家和紫砂愛好者追捧。
T480
顧玨
從陶藝文化的發(fā)源地蜀山老街顧景舟大師那條老巷走出來的優(yōu)秀青年陶藝家。自幼跟隨外公王漢林老師（溧陽國畫院院長）習(xí)書畫，家學(xué)遠淵，詩書相照，忠厚傳家。在花信年華禮拜星云大師為三皈本師，把嫻雅純凈、淡雅如蓮的心溶入壺藝之中，壺如其人，亭亭凈植。優(yōu)秀作品屢次獲獎，2023年紫砂作品《旭日東升》系列被黑龍江省博物館永久收藏。
品一盞清茗，赴一場盛宴
5月17-21日
第六屆中國國際茶葉博覽會
與您相約茶都，共賞雅器！
來源：華巨臣茶博會，信息貴在分享，如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除
一器成名只為茗，悅來客滿是茶香。作為孕育、盛載茶的器具，茶具是鑒賞和品飲茶湯的媒介，深受茶人青睞。2019年10月10-14日，廈門國際（秋季）茶博會將再次匯聚古今中外茶器，聚集大師匠心之作，為您帶來一場茶器饕餮盛宴，搭建全球茶器貿(mào)易橋梁。
一枚小小的茶器
思想與文化皆躍其上，風(fēng)骨與氣質(zhì)皆蘊其中
唯有親眼一見，品一甌好茶
方以知其美
今日，官微帶您赴一場茶器之旅
? ? 一同感受這火與泥碰撞的魅力！
Tea Fair
瓷器站景德鎮(zhèn)瓷：藝林堂、造悟堂、璟色堂、柴房、溪陶坊、大福道、問鼎、善窯廠、妙色、青藝窯、春山玉品等青花、玲瓏、粉彩、顏色釉瓷……以及多家學(xué)院派純手工作品......將在本屆展會閃亮登場。
藝林堂
展位號：A5T020
粉彩瓷又叫軟彩瓷，景德鎮(zhèn)窯四大傳統(tǒng)名瓷之一，漢族傳統(tǒng)制瓷工藝中的珍品，是以粉彩為主要裝飾手法的瓷器品種。藝林堂對粉彩器物形制、繪畫、色澤、紋飾等研究及制作，有了獨到的理解與追求，成為當(dāng)代只鉆研粉彩瓷的陶瓷品牌。
璟色堂
展位號：A5T023
【璟色堂】堂口矢志秉承“傳統(tǒng)、傳承、傳頌”的陶瓷文化理念，以承繼景德鎮(zhèn)元明清三代流傳了七百多年歷史的皇家御制瓷標(biāo)準(zhǔn)。所研發(fā)燒制的青花釉里紅和釉里紅高仿瓷作品，獲得業(yè)界同行、古瓷研究專家和收藏界人士的高度認可和稱譽。
柴房
展位號：A8T016
柴房秉承傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代審美，專注于“新柴燒” 陶瓷產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)，堅持深耕陶瓷文化，持續(xù)創(chuàng)新。
大福道
展位號：A7T019
大福道復(fù)燒的南宋官窯其特點：古樸、沉穩(wěn) 、端莊典雅，釉面呈現(xiàn)冰裂紋、蟹爪紋等，俗稱＂紫口鐵足 金絲鐵線＂之特征。由于胎體含鐵量較高，造成胎釉難以融合，窯溫不易控制，成瓷率極低，在古代往往成為帝王將相專用。
善窯廠
展位號：A8T030
善窯廠復(fù)燒了汝瓷技藝中最為高難度的薄胎無紋天青汝瓷，將青花釉里紅和汝瓷工藝融合呈現(xiàn)，將釉上琺瑯彩以及粉彩，金彩，墨彩等與汝瓷進行穿越時代創(chuàng)新，既傳承傳統(tǒng)，又符合現(xiàn)代的實用美學(xué)，成為了當(dāng)代瓷作經(jīng)典，延續(xù)著（傳世汝窯）的夢幻史詩。
妙色
展位號：A4T022
三鼎
展位號：B1T062
唐廬
展位號：A7T022
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青白工坊
展位號：A8T031
青白瓷是景德鎮(zhèn)湖田窯在北宋初、中期獨創(chuàng)的釉色品種，因青白釉的釉質(zhì)中含有微量的鐵質(zhì)，釉色白中泛青，釉層細薄剔透，如冰之晶瑩，玉之溫潤。
春山玉品
展位號：A4T027
“人閑桂花落，夜靜春山空”春山創(chuàng)意來源于對生活的觀察，體驗一種不同的真實需求，深入了解中國傳統(tǒng)文化、在不斷積累中，將經(jīng)吸收、沉淀的精髓放到各樣創(chuàng)意中。
景瓷一竹
展位號：A8T013
將瓷胎竹編與景德鎮(zhèn)瓷巧妙地結(jié)合，既展現(xiàn)景瓷的白、透，又表現(xiàn)邛崍竹的柔、韌特性，這也是景瓷一竹的創(chuàng)作理念，不斷追求“精益、傳承、創(chuàng)新、質(zhì)造”。
胡春亮陶瓷
展位號：A4T040
耕道堂
展位號：A7T021
德化瓷：世界白瓷看中國，中國白瓷看德化。德化白瓷制品濃淡分明、層次豐富、釉色乳白如凝脂，透光度極好，有“東方藝術(shù)珍寶”之稱。祥裕、華亞、本兮、上福鴻天、許氏正泰等眾多德化企業(yè)將為您帶來一場“白瓷秀”。
許氏正泰
展位號：A8T008
本兮
展位號：A5T019
上福鴻天
展位號：A8T018
將茶文化與篆刻藝術(shù)“二雅合一”的全新藝術(shù)理念，古雅的韻味，引人玩味。衍生出了獨特的現(xiàn)代文人雅趣。“方寸之間，氣象萬千”，一種以茶文化，雕刻，書法，字畫融合的個性藝術(shù)樣式正在悄然走來。
博信
展位號：A4T008
祥裕
展位號：A4T029
青瓷：巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠云。青瓷質(zhì)細膩，線條明快流暢、造型端莊渾樸、色澤純潔而斑斕著稱于世。本屆展會將匯聚禺沐軒、尚唐、造青、土人齋......的龍泉青瓷；華亞、千境......的珠光青瓷；問鼎、汝道、善隱......的汝瓷；溪陶坊的官窯等眾多青瓷茶具。
尚唐
展位號：A4T028
造青
展位號：A5T017
造青以人與自然互融共生的美學(xué)理念，創(chuàng)造現(xiàn)代生活新的審美視角，承古創(chuàng)新，演繹當(dāng)代龍泉青瓷人文之美，燃點閑趣生活溫暖之火。
土人齋
展位號：A8T017
“土人”孜孜以求，如泥土般敦厚淳樸的稟性始終如一；“土人”崇尚工匠精神，一切手工技藝皆由口傳心授，傳授手藝的同時，也傳遞著初心、耐心、恒心; “土人”以器物實用性與藝術(shù)性的的完美結(jié)合為目標(biāo)，讓器物與現(xiàn)代生活融為一體;“土人”在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新。
汝道
展位號：A4T032
汝道汝瓷主材料精選于汝州原礦瑪瑙釉，引用臺灣精湛的生產(chǎn)工藝，還原于傳統(tǒng)的燒制方法做成的精髓產(chǎn)品。
溪陶坊
展位號：B1T055
溪陶坊秉承著：“傳承經(jīng)典 匠心制器”的原則力求將每一件精美的瓷器皿以最美的形象呈現(xiàn)給每一位客戶。從瓷泥的選擇到釉料的研發(fā)，從器型的完美呈現(xiàn)到畫面的精心設(shè)計和繪制，從對于品控的把握到對于客戶的用心服務(wù)，無不在從每一個細節(jié)著手。
問鼎
展位號：A5T028
黑瓷：也稱天目瓷，是一項古老的制瓷工藝，是施黑色高溫釉的瓷器，帶有獨特“幽玄之美”。
云盞軒
展位號：A7031
華翔
展位號：B1015
漆器：“工筆精刀摹美人，環(huán)姿燕色幻如真。晶瑩髹漆千層罩，月里嫦娥羨幾分。”漆器一般髹朱飾黑，或髹黑飾朱，以優(yōu)美的圖案在器物表面構(gòu)成一個綺麗的彩色世界。
此一
展位號：A7T026
那水那蓮
展位號：A7T023
閩新
展位號：A4031
閩新以弘揚福州傳統(tǒng)脫胎漆器技藝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為使命，產(chǎn)品兼具實用與文化的品牌內(nèi)涵，不僅制造漆器，同時倡導(dǎo)一種以大漆為主題的優(yōu)雅生活方式。
卓梵
展位號：A4026
其他：展會還齊聚漢陶張生、一衍堂、春秋茶語的潮州陶瓷；官潤窯、德興的醴陵陶瓷；大家陶藝的磁州窯；秋紅鈞、華炎堂、運增窯的鈞瓷；陳氏定瓷；乾唐軒的活瓷......
大家陶藝
展位號：A4T039
大家陶藝致力于弘揚磁州窯文化，傳承磁州窯藝術(shù)，不斷研究挖掘磁州窯傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝和裝飾技法，恢復(fù)了磁州窯手工拉坯、手工繪畫、手工雕刻等傳統(tǒng)制作工藝，生產(chǎn)的磁州窯藝術(shù)瓷具有濃郁的古典風(fēng)格和鮮明的民族特色。
漢陶張生
展位號：A4T031
乾唐軒
展位號：A8T022
乾唐軒初以仿唐三彩陶作為主，之后以結(jié)合唐三彩與交趾陶工藝，取其精華，獨創(chuàng)「乾唐彩 TANGCAI」品牌之系列，突破傳統(tǒng)的唐三彩，融合彩釉和西方噴繪技法，經(jīng)高溫多次燒成，呈現(xiàn)出現(xiàn)代東方華麗高貴的陶藝風(fēng)格。
官潤窯
展位號：A4045
官潤窯致力將中國傳統(tǒng)繪畫與釉下五彩陶瓷技藝完美結(jié)合，不斷創(chuàng)作出既具有中國古典人文氣息又符合現(xiàn)代審美要求的陶瓷作品。
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德興
展位號：A3150
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陶土茶器站紫砂：陶器中的宜興紫砂茶具享譽海外。宜興茗壺以粗砂制之，正取砂無土氣耳，用紫砂壺泡茶，蓋既不奪香又無熟湯氣，不失原味，色、香、味皆蘊。其器型方非一式，圓無一相，千變?nèi)f狀，可謂是一座壺藝造型的藝術(shù)寶庫。范家壺莊、悟器、七柒造物、源之器以及其他國家級工藝美術(shù)師的作品將一一在本屆展會中展示紫砂魅力。
悟器
展位號：A5T022
悟器致力于發(fā)掘紫砂茶器之美，將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代設(shè)計美學(xué)相結(jié)合，以新的思考和設(shè)計表現(xiàn)，創(chuàng)作出適合現(xiàn)代生活的品茶之器，讓自然環(huán)保的材料和傳統(tǒng)手工藝融入現(xiàn)代生
活。
七柒造物
展位號：A5T030
源之器
展位號：A4T041
源之器生產(chǎn)極具創(chuàng)新美感和收藏價值的高檔紫砂藝術(shù)品，精心設(shè)計茶席周邊個性茶器，以傳統(tǒng)精神的崇敬，用現(xiàn)代的設(shè)計語言去加以傳承，創(chuàng)造出有溫度的人文茶器，從紫砂泥的采集，煉制，紫砂陶的成形，到裝飾，陶刻，燒成，嚴謹把關(guān)每一道流程，力求件件是精品。
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紫陶：始于元末明初，中國四大陶器之一。用建水近郊五色陶土制作成型，經(jīng)過畫、雕、刻、填、刮、燒煉、磨光等大道工序手工制作而成，造型大多古樸典雅，別具一格。
田記窯
展位號：B1T058
舒氏
展位號：A7036
坭興陶：欽州坭興陶，歷史悠久，馳名中外。其將“雙料混煉、骨肉相融、自然素?zé)裏挸霾剩ǜG變）、陶刻紋印、陶藝造型”六項傳統(tǒng)制陶工藝淋漓盡致地運用于陶器藝術(shù)創(chuàng)作中，譜寫著“萬年坭興陶，千年傳奇”的絢麗華章。一物堂、方圓、廣輝陶藝、名人陶藝等坭興陶企業(yè)將聚首本屆展會，彰顯坭興陶風(fēng)采。
一物堂
展位號：A4T021
一物堂以一物寓萬物，以得寧靜、得清遠、得智慧、得和諧……扎根于嶺南歷史文化深厚的番禺大地,傳承華夏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在學(xué)習(xí)和繼承前人的優(yōu)秀文化之時，不忘創(chuàng)新。
方圓
展位號：A4038
方圓以坭興陶為載體，以保護和傳承中國傳統(tǒng)民族文化為己任，大力推崇工匠精神。
廣輝陶藝
展位號：B2067
柴燒：不僅是燃燒薪柴，更是人與窯的對話、火與土的共舞，運用最原始自然的方式結(jié)合而成美麗作品。柴房、半盞堂、老昌號、善觀堂、土燃以及眾多臺灣柴燒企業(yè)將共同譜寫一曲“火與土“之歌。
土燃
展位號：A8035
以“土”為載體， 以“火”為媒介?！巴痢?承載著“器”?！盎稹背休d的是“色”， 器色合一是土燃燒制作品表現(xiàn)力的追求。以柴燒產(chǎn)品為載體并在器皿上進行創(chuàng)作，結(jié)合繪畫、瓷上篆刻、瓷上書法等工藝形式對柴燒器皿進行創(chuàng)新。
其他：臺灣陶作坊、日本柴田、日本Shellstone、韓國茶文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同組合、韓國星洲茶文化協(xié)會等將帶來精美陶器。
陶作坊
展位號：A6T023
陶作坊始終強調(diào)「以藝術(shù)的情懷，專業(yè)的素養(yǎng)，實用的考量，創(chuàng)造每一件作品」，其初衷即著眼於對使用者生活之美的關(guān)心與「在乎」。
金屬茶器站金屬茶器：處處都透著穩(wěn)健之氣，無論是粗狂豪邁還是精雕細琢，都流露著它本身的硬朗風(fēng)貌，而器物的工藝更是隨著歲月的流逝變得耐人尋味。金屬茶具使用壽命長，密封性好，很受大眾青睞。金、銀、銅、鐵、錫等不同材質(zhì)的金屬茶具企業(yè)將在本屆展會中百花齊放，各展風(fēng)采。
鐵壺齋
展位號：A7T007
鐵作為人類制作工具的重要金屬之一，使用古老的技藝或鑄或鍛，散發(fā)著令人著迷的魅力。
大富
展位號：A4020
李小白
展位號：A5T001-1
神雕
展位號：A4T018
蜂鳥工坊
展位號：A4T003
一勝齋
展位號：A5T015
玻璃茶器站玻璃茶器：其色澤鮮艷，光彩照人。用其沖泡各類名茶，茶具晶瑩剔透，杯中輕霧縹緲，澄清碧綠，芽葉朵朵，亭亭玉立，觀之賞心悅目，別有風(fēng)趣。
永華匯
展位號：B1T006
華德
展位號：A4T026
美琦
展位號：B2051
有色同寒冰，無物隔纖塵。
象筵看不見，堪將對玉人。
