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如何沏茶

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俗人說茶

(《吃茶去》雜志)說起茶,中國人最不陌生了。因為茶的發(fā)源地就在中國,唐代陸羽《茶經》云:“茶者,發(fā)乎神農氏,起于魯周公”。在中國,從古至今,不管南方人還是北方人,不管是男人還是女人,不管是雅士還是俗人,幾乎都有喝茶的經歷。

我是一介俗人,也喜歡喝點茶,但日常生活中卻并未養(yǎng)成長期喝茶的習慣,對于喝茶也從不講究,對于茶文化的研究也不多。但對于茶,我卻有自己的話要說。

茶在中國被譽為“國飲”。中國茶的品種很多,喜歡喝茶的也人很多,但是各茶入各眼,每個人對茶的品種和喜好程度也不同,對茶的感受也就各異了。中國的茶文化源遠流長,博大精深。關于茶的典籍、文獻及著述也是汗牛充棟,無以計數。

與糧食一樣,茶來自于一種植物,是大自然的造化,是天地之間的精華。但茶與糧食卻有大不同。糧食供人一日的三餐,可以裹腹,可以延續(xù)生命。茶對于人來說,似乎可有可無,不喝茶人照樣能活下去,但光喝茶不吃糧食那是萬萬不行的。話雖如此,但對于中國人來說,茶是日常生活所必需的東西。吃了糧食,人的肚子不餓,心里不慌,但總覺得缺點什么。有了茶,人的生活才多了一分悠閑和優(yōu)雅;喝了茶,人體也多了一些健康。宋代吳自牧《夢粱錄·鲞鋪》中說:“蓋人家每日不可闕者,柴米油鹽醬醋茶?!? 元代武漢臣《玉壺春》第一折寫道:“早晨起來七件事,柴米油鹽醬醋茶?!?/p>

在中國,不管家窮家富,家家都有人在喝茶,而且都以茶來招待客人。你不管去誰家里,坐下來之后,主人就先給你沏上一杯茶喝上,然后才開始說事。這是中國的人情風俗,幾千年來皆是如此。有些人,不但在自家里喝茶,在別人家里喝茶,而且會邀上朋友專門去茶樓里喝茶,甚至還把茶葉作為禮品送人。由此可見,喝茶對于中國人來說確實是一種日常的生活習慣。

喝什么茶葉?用什么泡茶?用什么盛茶?如何煮茶?如何沏茶?如何喝茶?這些在中國講究甚多,人們稱之為“茶道”。茶道起源于中國,但被日本人發(fā)揮到了極致。

中國的古人喝茶是特別講究的,但到了當代,除了一些所謂的名流、雅士之外,一般人似乎對喝茶并不怎么講究了。富人、名士有他們的喝法,窮人、俗客有他們的喝法。富人、名士喜歡喝的是名貴的茶;窮人、俗客就喝普通的茶。富人、名士用山泉水泡茶,窮人、俗客就用井水、自來水泡茶。富人、名士用名貴的玉器、瓷器杯子喝茶;窮人、俗客用粗瓷碗、玻璃杯、搪瓷缸甚至一次性紙杯喝茶。富人、名士慢條斯理地一小口、一小口地呷;窮人、俗客就大口大口地飲。不管怎么喝,大家喝到嘴里的都是茶,其它無關緊要。

“杯中乾坤大,茶里日月長?!辈杩此埔粋€很簡單的物什,但內涵卻是很深遠的。喝茶的人很多,但大家對于茶的品味、感受、理解、認識卻是大不一樣的。有些人喝茶,喝的是品位、情趣、意境、文化或者更多的東西;有些人喝茶喝的只是茶的味道,有些人喝茶喝的是它的保健功效,更多人的可能只是把它當作一種解渴的飲品?!都t樓夢》第四十一回中,妙玉有一段嬉笑賈寶玉喝茶的言論:“一杯是品茶,二杯就成了解渴的蠢豬了,三杯可就是飲牛、飲騾子了”。我認為,妙玉的調侃之語雖然不無道理,但不能就說怎么喝茶就高雅,怎么喝茶就低俗或者愚蠢。因為,茶本來就是一種解渴的東西,所謂的其它東西是后人附加上去的,并不是一種客觀的存在。

在我這三十多年的生活中,也有過一些喝茶的經歷和感受。

我的家鄉(xiāng)在關中的西府。我們那里從不產茶,但是鄉(xiāng)民卻一直有著喝茶的習慣。不管男女老少都能喝茶,但以老漢居多。記得我小時候,我們那里的老漢喝的最多的是那種形狀類似小窩窩頭的圓坨坨茶,對于品牌和品種似乎沒什么講究。老漢們常把圓坨坨茶掰上一小塊放在搪瓷缸里,然后倒上開水,放在火爐上熬,等水沸騰之后,茶液顏色變成黑青色之后才算是熬好了。然后,他們把熬好的茶水倒在另外一個搪瓷缸里喝,喝完了再繼續(xù)熬。誰家要過紅白喜事時,大門口席棚下的禮桌旁總有人專門在熬茶,供那些前來看秦腔戲的老漢們喝。我小時候曾經幾次喝過那種熬過的茶,口味釅濃苦澀,簡直難以下咽,但是過一會之后嘴里會泛出一絲絲甜味兒。常喝熬茶的老人,大都牙齒黑黃,樣子很是難看。我當時想不通,熬茶這么難喝,為什么老漢們還這么愛喝?有些老漢就告訴我:熬的茶喝著勁大,提神解乏。后來,隨著生活閱歷的增加,我想這是莊稼人的苦中作樂,他們習慣了苦,能從苦中品出甜來吧。

我父親是一個愛喝茶的人,不過他一般喝的是泡茶,泡的大多是茉莉花茶。泡茶的味道有一絲淡淡的清香和甜味。我上小學到初中的那幾年,幾乎每天跟著父親喝茶。剛開始,父親不讓我喝,說是碎娃喝茶不好,喝多了晚上會睡不著覺。父親喝茶的時候,我會給茶杯蓋里倒一點抿上幾口,慢慢也就養(yǎng)成了喝茶的習慣。父親的茶基本上都是我給泡的,父親見我勤快,也喜歡喝茶,慢慢也就不再說我了。后來,我給他泡茶的時候,也會順便給自己也泡上一杯。父親就常說我小小年紀竟成了一個“水煙客”(西府方言,意思是說能愛喝茶抽煙)。實際上,那時我只愛喝茶,不會抽煙,更不敢在大人面前抽煙。直到我上了高中之后,開始長期在學校寄宿,慢慢地和父親相處得少了,也就再很少喝茶了。

參加工作后,我一個人很少有閑情逸致去喝茶、品茶,也幾乎沒有買過茶葉。七八年前,曾有人送過我一套茶具,我就打開看過一次,然后放在房子的角落里再沒動過,紅木外盒上已然落滿了一層灰塵。有幾次喝茶,是和同事、朋友去的茶樓,當然喝茶不是主要目的,主要是聊天說事,圖得是一個環(huán)境的幽雅清凈罷了。盡管在茶樓里我喝過不少名茶,什么安溪鐵觀音、洞庭碧螺春、西湖龍井、信陽毛尖、云南普洱等等,但是說實話,對于我這樣一個俗人來說,好像喝什么茶都似乎沒有多大區(qū)別。關于茶的品種、分類、口味及制作工藝等,我也一直沒有好好研究過,也很少和別人去談茶。在我看來,只要是茶,都是好的,不在于喝什么茶,也不在于怎么喝。去茶樓喝茶,對于我而言是一種應酬,算是附庸風雅吧。

讓我記憶猶新的是2009年的初春去長安縣一個朋友家里喝茶。去朋友家喝茶之前的半個月,有一次我與一個同事喝冰啤喝出了點胃病,吃了幾大把的胃藥都未見效。到朋友家里后,人家給我倒了一杯綠茶,我們邊喝邊聊??墒牵恢趺椿厥拢韬鹊迷蕉?,我的胃部就越是脹痛。我終于坐不住了,就問朋友家里有沒有胃藥。他說沒有,又問我怎么回事。我就說明了原由。他笑了笑說,不著急,我給你換一壺紅茶喝喝看。我忍著胃痛說,再喝茶我估計就該躺醫(yī)院了。他說,看來你不懂茶啊,紅茶有養(yǎng)胃之功效呢,你先喝一杯再說。沒一會功夫,一壺紅茶就泡好了。他先給我倒了一小杯。我迫不及待呷了幾口,很快就把一杯紅茶喝完了,然后又連續(xù)喝了好幾杯。幾杯紅茶下肚之后,胃痛果然很快就減輕了許多,半個小時后,我感覺自己跟正常人幾乎沒什么兩樣了。我們又繼續(xù)坐在客廳里高談闊論起來。臨走時,我對朋友表示感謝。他說:“你以后要好好研究一下茶,也要多喝茶呢,這是個好東西。但是你現在有胃病,盡量別喝綠茶,多喝點紅茶,紅茶養(yǎng)胃呢……”他正說著,就把自己的一罐紅茶給我分裝了半罐。我不好意思要,他硬塞在了我的背包里?;丶抑?,我堅持喝了一周多時間的紅茶,胃就不再脹痛了,比吃藥還管用。后來我還專門寫了一篇文章《好友如茶》,對此事進行了記錄。從那以后,我對茶有了新的認識,也開始慢慢關注起茶的文化來了。

茶確實是一個好東西。大量研究證實:茶葉確實含有與人體健康密切相關的生化成份,茶葉不僅具有提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、清心除煩、解毒醒酒、生津止渴、降火明目、止痢除濕等藥理作用,還對現代疾病,如輻射病、心腦血管病、癌癥等疾病,有一定的藥理功效??梢?,茶葉的藥理功效之多,作用之廣,是其它飲料所無可替代的。適量飲茶,對人的身體有很大的益處,但也應注意喝茶的量和濃度。胃寒的人,不宜過多飲茶,特別是綠茶,過量會引起腸胃不適;神經衰弱者和患失眠癥的人,睡眠以前不宜飲茶,更不能飲濃茶,否則會加重失眠癥;服藥的人不應該用茶水送服,以免降低藥效;正在哺乳的婦女也要少飲茶,因為茶對乳汁有收斂作用。

茶作為一種著名的保健飲品,在中國,從古到今一直有人在喝,不但中國人喝,而且從我國西漢時就隨著瓷器、絲綢出口到中亞、西亞和非洲、歐洲等國家。因此說,茶是古代中國南方人民對中國飲食文化的貢獻,也是中國人民對世界飲食文化的貢獻。

我這個西府俗人,以前有飲酒、抽煙的惡習,唯獨對喝茶一直沒有養(yǎng)成習慣。步入而立之年后,我發(fā)現飲酒、抽煙對身體的傷害越來越大,現在正想方設法逐漸戒除這些惡習。但人總得有些物質上的嗜好吧,不然生活過得也太寡淡了。于是,我就想到了喝茶。喝茶不僅能解渴生津、養(yǎng)生保健,還能陶冶性情,何樂而不為呢?

好了,不說了,我那里還有一罐“陜青”放了都一年多了,還沒怎么動過呢,我現在就去泡一杯吧。

(摘自2013年第1期《吃茶去》雜志;作者:劉省平)

茶與冥想 沏茶、飲茶的過程

早在真正接觸茶行業(yè)以前,茶就已經在我的生活中扮演了重要角色。

在2001年的一天,我正在辦公室享受午休時的一杯紅茶。當時還在新聞社工作,主要負責撰寫新聞稿件。當時的我住在維加斯,你可以想想,那是一份壓力很大的工作。當時距離新聞開播還有一小時,我正坐在戶外享用著手中的茶。

當時我只知道喝茶包。我會試著把茶包撕開,然后觀察茶葉在水中是如何移動的,觀察茶的顏色是如何慢慢擴散,最后讓整杯茶的暗色變?yōu)槠恋募t色。

我會想象茶葉原本的形狀,想象長在茶樹上的茶葉在沙漠微風的吹拂下逐漸干燥、破碎,并最終進入我的杯中。那種感受是很難用語言形容的。正是這種感受,讓我能夠在新聞開播時保持冷靜與理智。

那一天的感受讓我多年難忘。直至今日,作為一名專業(yè)茶葉工作者,我還是對那次的經歷念念不忘。

日本茶道講究“茶禪合一”。這會讓你從一個全新的角度來審視茶。茶代表著當下,影射著你的思想,讓你懂得隨遇而安。這種思想不僅限于日本,在中國、韓國、越南,茶道存在于亞洲國家。

茶道

茶道研究的不僅是茶自身,而是生命。關于茶的思考傳承千年,可能是我們一輩子也捉摸不透的。這里說的不是從科學的角度理解茶,而是去理解外在和內在的關系,是“真我”和茶的關系,是“真我”和沏茶的過程、與時間和其他存在的關系。

美國知名藏傳佛教研究專家PemaCh?dr?n表示:“冥想是一種超脫于生物慣性的思考形式,無論外在如何變化,無論好壞、對錯、純凈與否,冥想能讓我們時刻保持真我?!蓖ㄟ^茶,每個人都能達到冥想的境界。不僅是茶,洗盤子、剝桔子、走路,在做這些事情的同時,我們都能進入冥想狀態(tài)。

壓力環(huán)境下的冥想

從心理學的角度,在當前高壓的生活環(huán)境下,冥想對于每個人都是非常重要的。在高壓環(huán)境下,我們很容易和自己的身體失去交流。有研究顯示,有80%的疾病產生都與壓力有關。冥想能夠緩解壓力,緩解抑郁情緒,改善免疫系統(tǒng)功能。

冥想的關鍵在于,不要對任何事物過度用力,要嘗試讓自己感覺安全。包括冥想訓練也是一樣,不要將訓練強加于自己,而是要讓自己沉浸在訓練的過程中。

神經學家RickHanson博士表示:“讓自身感到安全,可以避免對外界威脅的過度反應。”特別是在當前的高壓環(huán)境下,我們很容易因壓力產生持續(xù)不斷的負擔感。

為此,我們要通過冥想,解決負面情緒的癥結,重新找回安全感。有意識的強化安全感的方法包括放松身心,在腦海中想象正面的圖像,遠離人群或嘈雜的地方。在安全、遠離嘈雜的地方,你的神經就會自然而然地放松下來,為安全感營造良好條件。

喝茶便是很好的方法之一。喝茶的時光只屬于你自己,讓你能夠重新與身體建立起密切聯系。  

茶與冥想

通過喝茶進行冥想,關鍵在于你是否愿意暫時放開外界的所有,以及沏茶的方式。找一個安靜、舒適、不會被打擾的地方。把注意力轉移到沏茶、飲茶的過程中。

將茶葉輕柔地放入茶壺,聆聽茶葉碰撞茶壺,然后落入壺底的聲音,花幾秒鐘專注聆聽與感受。

聆聽燒水壺慢慢升溫,水壺發(fā)出的聲響。注意不要產生讓水燒的快一些,或者燒水的過程并不重要的想法。嘗試不要產生判斷。

蒸汽升起,熱水慢慢倒入茶葉,聆聽水落入茶壺的聲響,聞一聞茶葉發(fā)散出來的芳香。暫定幾秒,感受芳香從升起到逐漸消散的過程。

耐心的坐下并等待,完全放松你的雙手。暫定幾秒,讓腦海中關于未來和過去的一切想法逐漸沉淀。

深聞從茶壺里飄出的茶的香味。暫停幾秒,感受香氣的縈繞。

感受你的手掌和手指在握住茶杯時的溫度。暫定,讓每個動作充滿感恩。

吸入茶飄出的熱氣。暫停,感受一呼一吸時肌肉的張弛。

感受茶進入口中的柔軟感。暫停,讓茶在嘴中停留。

靜靜地坐著,去觀察你的內在與外在。

讓思想和身體接受“無為”。這很難,但絕對值得!

整個過程可以是10分鐘,也可以是一小時或是整個早晨。對于時間的選擇由你來決定。

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泡茶時,如何掌握好“茶水比”?

  泡茶時,茶與水的比例稱為茶水比。不同的茶水比,泡出的茶湯香氣高低、滋味濃淡各異。

  茶水比過?。ㄆ悴璧挠盟慷啵?,茶葉在水中的浸出物絕對量則大,由于用水量大,茶湯就味淡香低;如茶水比過大(沏茶的用水量少),因用水量少,茶湯則過濃,而滋味苦澀,同時又不能充分利用茶葉浸出物的有效成分。故沏茶的茶水比應適當。由于茶葉的香味、成分含量及其溶出比例不同,以及各人飲茶習慣的不同,對香味、濃度的要求不同等因素,對茶水比的要求也不同。而不同的茶類也有不同的沏茶方法。

  一般認為,沖泡綠茶、紅茶、花茶的茶水比約可采用1:50為宜(即用普通玻璃杯、瓷杯沏茶,每杯約置3克茶葉,可沖入不低于150毫升的沸水)。品飲鐵觀音、武夷巖茶等烏龍茶類,因對茶湯的香味、濃度要求高,茶水比可適當放大,以1:20為宜(3克茶葉,沖入60毫升以上的水)。
  再從個人嗜好,飲茶時間來講,喜飲濃茶者,茶水比可大些,喜飲淡茶者,茶水比可小些;飯后或酒后適度飲茶,茶水比可大些,臨睡前因宜飲淡茶,茶水比則應小些。

  用茶壺沏茶的用水量:用茶壺沏茶,用水量不宜過大。若一次沖泡水量過多,則壺內熱量增大,易使茶湯味變淡,甚而將茶葉燙熟,減少香味,同時還易破壞茶中的維生素C。若水量過少,會使水中氨基酸與兒茶素的比例失調,使茶葉苦澀不爽。更影響口腔內用以品味的粘膜和味蕾的感覺。
  一般用紫砂壺泡茶,使用容量150毫升——200毫升的中型壺為宜。壺內放置的茶葉也應適中,過多過少也影響茶味。在中型壺內放置壺內容積三分之一的茶葉較合適,也可以每1克茶葉沖入50毫升的水為限。原題《泡茶時掌握好“茶水比”》,記者:藍嵐,來源:貴州都市報。圖片來源:茶友網圖庫!


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