原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

日本煎茶好不好喝

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玉露、煎茶、焙茶,到底是什么茶?



在日本街頭,會看到一道特別的風(fēng)景:走幾步路就有色彩鮮艷的自動販賣機(jī)。每次路過,都被花花綠綠的瓶子包裝吸引,仔細(xì)一看會發(fā)現(xiàn),這些販賣機(jī)里,茶飲料占了三分之一,有純茶,也有奶茶,還分熱飲和冷飲。即使下雪天,也可以走在路上喝到一杯熱茶,心里想著就暖暖的。



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日本年輕人為什么愛喝茶飲料?

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日本茶飲料在年輕人中十分受歡迎,如果說隨處可見的居酒屋是夜晚撫慰一天辛勤勞作者的棲息地,那各色茶屋就是白天給人們加油充電的休息站。



不管是體驗茶屋的沖泡茶,還是路邊的茶飲料,會發(fā)現(xiàn)純茶基本不含糖分,奶茶甜味較淡。無糖或少糖,幾乎已是普通日本民眾的健康守則之一。喝茶解膩、消脂不管是否成效如何,都讓年輕人能買一份安心。這樣的設(shè)定,在中國一定是行不通的,喝茶飲料和奶茶,對于大部分中年輕消費(fèi)者來說,就是為了那幾分甜才喝的。


日本的快消茶飲料需求最大的是綠茶、烏龍茶飲料,其他還有紅茶、麥茶等混合茶飲料。在綠茶飲料中,雖然在制作手法上,日式茶飲料通過蒸的方式來制作,而非中國茶的“炒制”,沒有中國茶葉香,但茶味卻不減,成為口感不錯的日常飲品。



日本人喝茶的傳統(tǒng)源于中國,但日本人茶生活方式和消費(fèi)方式的創(chuàng)新和研究,的確值得想贏得年輕市場的中國企業(yè)借鑒,并且這塊市場很大。



為什么看好茶飲料?中國工程院院士陳宗懋曾說,中國茶飲料的發(fā)展,利用6%的茶葉原料,創(chuàng)造了40%的茶葉產(chǎn)值。


根據(jù)中國茶葉流通協(xié)會2017年報告顯示,我國茶葉消費(fèi)群體逐漸年輕化,同時消費(fèi)逐漸升級,預(yù)計將達(dá)到4.9億。而在轉(zhuǎn)型大趨勢下,我國茶企也正面臨著如何通過品牌化考驗以進(jìn)一步擴(kuò)展市場的考驗。


“95 后”“00后”消費(fèi)群體崛起,他們對價格敏感度不斷降低,價格超過5元一瓶的農(nóng)夫山泉旗下茶飲“茶π”、“東方樹葉”、統(tǒng)一旗下的“小茗同學(xué)”等,都是銷量不錯的中國茶飲料.今年,小米順利完成“平仄”原味茶飲料的眾籌。說明茶飲料市場,未來可期。


在發(fā)展方向上,陳宗懋認(rèn)為,我國茶飲料功能化水平還不夠。在日本,茶飲料有細(xì)分的消費(fèi)人群,針對肥胖人群、小孩、和尚、婦女、老年人等不同人群,開發(fā)有上百種不同茶飲料。





//玉露、煎茶、焙茶,到底是什么茶?//



眾所周知,茶自中國傳入日本,最早始于奈良時代,經(jīng)由最澄、空海等遣唐使、學(xué)問僧,把茶帶進(jìn)日本,但當(dāng)時的茶,并未在日本造成流行,一直到鎌倉時代的榮西禪師從宋朝,把當(dāng)時宋朝流行的泡茶方式,碾茶法—以石臼以茶葉磨碎,造就了日本茶道的誕生,抹茶雖由中國傳入日本,但現(xiàn)在在中國卻沒有被保留下來,非??上?。


從鎌倉初期(宋朝)將碾茶傳入日本后,以釜來炒茶,將炒茶法帶入日本的,則要到了室町時代(明朝)東渡日本的隱元禪師,及至江戶時代,永谷宗円更發(fā)明了以茶葉採摘下來后,先蒸制—揉捻—烘干,反覆多次的方式來制茶,成為煎茶的起源,而煎茶的味道,也更符合日本人的口味,現(xiàn)在到日本超市??吹礁鞣N“永谷園”茶泡飯的配料,即為其后代子孫創(chuàng)立。


誠然,日本茶屬“不發(fā)酵的綠茶”,即茶葉採摘后,不放置發(fā)酵,立刻拿去蒸,再經(jīng)揉捻、烘干,主體雖是如此,但細(xì)部的栽種方式、蒸製時間、揉捻次數(shù)、只留葉肉或取用莖梗的不同,造就了各種風(fēng)味完全不同的茶品,著實讓人眼花瞭亂。



在販賣機(jī)里 ,我們就能看到各式各樣的茶:


玉露:只取第一次手摘的嫩芽(一番茶),并且只有葉肉,不含莖梗,可說是最高等級的煎茶,但需低溫沖泡(約50度到60度的水溫)。


抹茶:把碾茶研磨后呈粉狀的茶,顏色鮮綠,日本茶道即以抹茶為主。(由于抹茶價格昂貴,另“料理用抹茶”或“烘焙用抹茶”,即為下等抹茶或加了人工添加劑的抹茶,才能經(jīng)高溫烘培后仍讓食品保持鮮綠的顏色,如果做一公升的冰淇淋,用了15g的抹茶粉,大概才出現(xiàn)綠色的感覺!由此可知,中國街頭市售的抹茶冰淇淋,或是抹茶類甜點,色澤能如此鮮綠,加入的根本不是抹茶而是一般的茶末,或是加了色素與香精而成。)


煎茶:為日本人日常生活中最普遍飲用的茶,價格較低,但上等煎茶亦不便宜,一般煎茶屬“淺蒸煎茶”,即只蒸30~40秒,隨即揉捻、干燥,但靜岡從江戶時代開始有“深蒸煎茶”,延長蒸的時間達(dá)60~90秒,葉片雖較碎爛,但沖泡時,味道比“淺蒸煎茶”快出來。


玄米茶:以煎茶再加上烘炒過的糙米,加工所制的茶,所以有茶香亦有米香,也有用上等煎茶所做的玄米茶,故價差頗大。





還有些多為日本人自己喝的茶:


芽茶:在制作玉露或煎茶時,由于葉片所夾帶的嫩芽較細(xì)嫩,制茶時會成為丸狀小粒,為求茶葉外觀整齊,一般會把嫩芽分離出來成為芽茶,其茶味甘甜、顏色較深綠、咖啡因含量也較高,大多留下來茶農(nóng)留自己喝,因此市面上較少看到。


玉綠茶(ぐり茶):一般日本茶呈針尖狀,但玉綠茶因最后一道工序并不揉捻,所以葉片會捲起來,有中國式的炒制(主要在九州地區(qū),由江戶時代明惠上人發(fā)揚(yáng)光大)與日本式的蒸制(大正時期出現(xiàn))兩種,沖泡溫度略高,約70度左右。


番茶:日本茶園在每年四月第一次采摘的新茶叫“一番茶”,經(jīng)施肥、整枝、防除后,到六月第二次采的叫“二番茶”,再次防除、施肥后,到九月采收者為“秋冬番茶”,日文“番”為“次”之意,因此一、二番茶會拿來做煎茶,二、三番茶會拿來做番茶,而番茶為整枝葉片烘培,且有焦香味,但高溫沖泡不易苦澀,為京都一般人家常喝的茶。



以往覺得玉露、煎茶這類茶不好喝,大概是因為水溫出過高的關(guān)系,其實如果把日式茶作為日常有味道的“水”來飲用,低溫沖泡其實是個很好的選擇。




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產(chǎn)品的“精品主義”

靠實力之余,也靠臉

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日本產(chǎn)茶量十分有限,多疑大部分還是靠進(jìn)口。不少知名日本茶飲公司,也只“生產(chǎn)設(shè)計和茶葉萃取技術(shù)”。在全球篩選供應(yīng)商的時候,這些公司已經(jīng)將篩選因素量化成可復(fù)制的標(biāo)準(zhǔn),然后把茶葉引進(jìn)日本進(jìn)行深加工。


精品主義不但體現(xiàn)在嚴(yán)格的工廠化生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)上,也體現(xiàn)在精美的產(chǎn)品包裝上。第一眼看到這些日本茶飲,往往是通過視覺沖擊來激發(fā)消費(fèi)欲望,面對這些看起來很好喝的飲料,再糾結(jié)也沒有選擇困難了。


通過顏色劃分產(chǎn)品的方式,在新中式茶包裝中也開始管飯運(yùn)用,這些設(shè)計其實也借鑒了日本的茶飲料包裝,顧客可以按顏色快速判斷自己心儀的查品類。每款茶葉還有不同的產(chǎn)地、香氣、沖泡方式都被明明白白寫在塑料瓶上,一目了然。



另外,就是消費(fèi)者最難以抗拒的饑餓營銷了。在日本,不只是茶飲料,很多產(chǎn)品都喜歡出“季節(jié)限定”、“地域限定”,或跨界合作推出限時限量款發(fā)售。拿日本網(wǎng)紅茶品牌LUPICIA來說,節(jié)日限量、季節(jié)限量、地域限量或主題限量款,都成為消費(fèi)者每年都期待的收藏品。



在日本,還有很多糕點工廠、巧克力工廠,他們除了日常生產(chǎn),還吸引著大批粉絲和游客前來打卡。而日本的茶室、茶屋也有很多與當(dāng)代知名建筑設(shè)計師合作的產(chǎn)物,除了門店之外,連LUPICIA工廠的廠房都經(jīng)常登上各種建筑學(xué)雜志。



中國傳統(tǒng)茶文化深厚源遠(yuǎn),在中國新一代人的成長環(huán)境中,茶的印象老氣的、過時的,甚至認(rèn)為茶是中老年人的保健飲品,無法跳出條條框框來普及茶文化。但其實喝的健康,不分年齡,是中國茶的定位太老了,而問題不在于年輕人。


當(dāng)然我們也不能忽視,在“顏值即正義”的時代,品質(zhì)依然是首要生產(chǎn)力,它們與古老中國茶還是不能相提并論的,但作為日??煜嬈罚拇_走在世界前列。在中國,這一部分年輕市場還很大,我們期待有人進(jìn)一步嘗試。





拋開日本茶飲料好不好喝的問題,它能成功打入年輕人群的經(jīng)驗告訴我們:成功的品牌,都有明確的定位和完整的視覺體系,在展示優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品之前,也需要迎合消費(fèi)者的偏好和梳理品牌形象,這樣才能快速脫穎而出。



■編輯_初空

我國飲用幾百年的末茶為何失傳

用詞要恰當(dāng),標(biāo)題里說得失傳,就是夸張一番,其實末茶不是失傳,準(zhǔn)確的應(yīng)該是被淘汰了。沒錯,是嫌棄它難喝,被古人淘汰了。


現(xiàn)在提起末茶,有些回憶正常,喜歡的話也能喝到。要是為了裝點情懷、歷史、文化的話,那就有些做作了。末茶的好壞,咱從本質(zhì)上說,不去扯什么歷史文化這些情懷,只有本質(zhì)好的東西,才能滿足咱們的需求,否則,空有歷史、文化、禮儀,也只是明面上的東西,都是裝裝樣子,沒有任何好處。


這也是吐槽一下,不光我吐槽,朱元璋的兒子朱權(quán),自己編撰的書《茶譜》里,也有直白的吐槽:“蓋羽多尚奇古,制之為末,以膏為餅。至仁宗時,而立龍團(tuán)、鳳團(tuán)、月團(tuán)之名,雜以諸香,飾以金彩,不無奪其真味。然天地生物,各遂其性,莫若葉茶。烹而啜之,以遂其自然之性也。予故取烹茶之法,末茶之具,崇新改易,自成一家?!?/p>


這意思大致就是朱權(quán)吐槽末茶又是磨成末,又是混入米膏和一些亂七八糟的佐料,還要制成餅狀,完事還要起高大上的名字,再加過度包裝,貼金畫彩。所以末茶不僅矯情,工序繁瑣,而且茶葉的本味被各種雜味掩蓋,在天然的炒青綠茶面前,茶末就是個渣渣。


這吐槽就像是現(xiàn)在有了榨汁器,結(jié)果非得用手工壓榨,有了研磨機(jī),非得用大磨盤,費(fèi)時又費(fèi)力。



廢話就不說了,明朝朱元璋直接下旨廢除團(tuán)茶,改以散茶進(jìn)貢,這直接加速了團(tuán)茶被淘汰的速度。原供應(yīng)皇室團(tuán)茶的產(chǎn)業(yè)鏈,可是養(yǎng)了一大批茶人,這下全部改制散茶,自然散茶開始飛速發(fā)展。其實散茶早在宋朝末期就出現(xiàn)了,當(dāng)時已經(jīng)有不少人開始改喝散茶。到了元朝,飲用散茶的人更多,元雜劇的詞中有“兩三船玉屑金芽”、“石鼎內(nèi)烹茶芽”、“松邊香煮雷芽”、“不似靈芽泛玉甌”等句子。這些句中的金芽、茶芽、雷芽、靈芽,單從這些茶種的名字上看,都是散茶。那個啥《金瓶梅》里提到的各種奇葩茶,在茶中加入各種各樣的水果和蔬菜,例如“木樨芝麻薰筍泡茶”、“胡桃夾鹽筍泡茶”等,更甚者,竟然有“芝麻鹽筍栗絲瓜仁核桃仁夾春不老海青拿天鵝木樨玫瑰潑鹵六安雀舌芽茶”。這茶有多豐富,想必大家可以自行理解。


所以,說明朝才開始喝散茶,也是因為朱元璋的下詔,算是宣布茶末的落幕,散茶正式成為主流。



至于日本茶葉,咱也說說,日本主要流行兩種,煎茶和抹茶,這兩種被日本傳承了下來。煎茶和抹茶是兩種茶,飲用方式也不一樣。


先說抹茶,抹茶是我國末茶的延續(xù),飲用手法也沒有什么變化。日本對抹茶的創(chuàng)新也就是改善了茶樹的種植和采摘技術(shù),通過控制茶樹的生長環(huán)境,減少茶葉的苦澀度。不過這種改良也不能說是對宋茶的繼承和發(fā)揚(yáng),而是已經(jīng)自成一派。


抹茶的原料依舊是散茶,將茶磨成粉。而宋茶,也就是宋朝的末茶,是非常珍貴的團(tuán)茶。制作工藝極其講究、繁瑣。《北苑別錄 · 研茶》中記載:“過熟則色黃味淡,不熟則色青易沉,而有草木之氣?!边@里說的是蒸芽這道工序的要求,不能過熟,更不能不熟。蒸芽后,還有榨茶、研茶、造茶、過黃等工序。這些工序都已經(jīng)淘汰,咱們不細(xì)說了,單看宋朝制茶對青草氣味的態(tài)度,就可以與現(xiàn)在的抹茶區(qū)別開了,宋朝茶,以有青草氣為差,好茶是不能有青草氣息的。這與現(xiàn)在日本的抹茶截然不同,日本的抹茶要求色澤鮮綠,推崇青草氣。而且日本的抹茶與文化掛鉤,有各種講究和禮儀,所以也并沒有融入生活,平常買個抹茶粉隨便沖一沖、泡一泡,那可不是正兒八經(jīng)的抹茶,抹茶是有抹茶道的。



再說,茶末在我國并沒有失傳,一些茶會中仍有存在,雖然也是用現(xiàn)在的散茶制成,與宋朝末茶區(qū)別很大。要說這味道怎么樣,兩個字,難吃!首先蒸青綠茶本就比炒青、烘青綠茶更為苦澀,其次要把茶葉磨成粉吃下去,這味道可想而知。當(dāng)然真正意義上的宋朝末茶可能味道會好一些,不過好不到哪里去。


臺灣有茶商根據(jù)以往的古文記載,制作出了正宗的宋朝團(tuán)茶,可能是想炒作吧,但是沒有成功,為什么?應(yīng)該是自己都沒辦法接受這個味道吧。


擂茶,這個大家應(yīng)該都知道,此茶與末茶算是“親戚”關(guān)系,擂茶現(xiàn)在也非?;钴S,在南方少數(shù)民族的地區(qū)都能喝到,擂茶更像是飯,在擂缽里倒入茶葉、花生、大米、綠豆等各類東西,充分搗碎、碾碎后,最后倒水煮沸即可。而宋代的末茶像擂茶一樣,會在茶葉中加入各種佐料,普通的像鹽等,貴重的像皇室團(tuán)茶,甚至?xí)尤臊埾严愕日湎≈铩烧叩膮^(qū)別倒也明顯,擂茶并不專注于茶葉的真味,與眾多佐料混合后,甚至都喝不出茶味。雖然擂茶不能指代末茶,但最起碼這類似末茶的形容茶飲依舊流傳了下來,也融入了日常生活中。細(xì)說的話,擂茶是大眾茶,而團(tuán)茶是貴族、皇室才飲用得起。

接下來說煎茶,日本管自己的抹茶也叫煎茶,莫名其妙。煎茶就是明朝散茶。1592年,僧人元隆琦在福建出生,1654年,將明朝的散茶帶到了日本,于1663年創(chuàng)建了黃檗宗,這時候,抹茶已經(jīng)在日本發(fā)展了一百多年了。雖然叫做煎茶,但并不是我國唐朝那時候的煎茶法,唐朝的煎茶法,是要將茶葉碾碎,然后煮茶,日本的煎茶不碾碎茶葉,也不煮的,與咱們現(xiàn)在的沖泡法相似,因為日本的煎茶本就是在明朝散茶的基礎(chǔ)上發(fā)展的。日本煎茶看重的,是綠茶的鮮爽和回甘,并不注重香氣,所以沖泡茶葉時的水溫并不高。高溫可以激發(fā)茶的香氣,但也會使茶湯快速變濃。日本煎茶才是普通大眾最常飲用的茶,這也輔助證明了,導(dǎo)致末茶被淘汰真的是咱們自己的選擇,不好喝不說,昂貴又麻煩。

所以,還是開篇說到的,我國末茶的淘汰,是自然的選擇。你想想,平常你喝的這個:

現(xiàn)在變成了這個,你作何感想?


信茂堂:鐵觀音七大騷操作

【古三陽】 2020-10-25撰文反思鐵觀音教訓(xùn)
急功近利七大騷操作:
鐵觀音不倒天理難容!
一溥  

【編者按】本號前篇茶文《杭州舊茶事扯出西湖龍井的前世今生》看似講故事,其實想說的是“茶事的歷史演變一直遵守著一個叫‘正統(tǒng)’的方向”。何為“正統(tǒng)”?《茶經(jīng)》里說了,“采不時,造不精,雜以卉莽,飲之成疾”,換句話說“茶之為飲,安全就是正統(tǒng)”。鐵觀音爆發(fā)后出現(xiàn)最大的問題就是“一味迎合市場野蠻擴(kuò)張而違背了正統(tǒng)”,茶的品質(zhì)偏離航線沒守住正統(tǒng),最終完美倒下。一切都是意料之中,唯一意外的是“來的那么急卻走的那么快!”,留下一句“脫離理論的實踐就是自殘”的警示,卻沒帶走一片云彩…… 

上世紀(jì)90年代中后期,因為茶藝的掀起,內(nèi)銷茶市開始消費(fèi)升級,第一波是臺系烏龍茶,臺系烏龍向市場大量灌輸輕發(fā)酵、花香等概念,成功收割了一大批之前的綠茶客。臺系烏龍大概火了三到五年,鐵觀音崛起,不但接力下了臺系烏龍開辟的新市場,還繼續(xù)猛攻原有的綠茶市場。跨越千禧年后,鐵觀音已基本接管大半個國內(nèi)高端茶市,可以講有茶盤就有鐵觀音,其品牌響亮度堪比“茶中豐田”,當(dāng)時的鐵觀音如日中天、風(fēng)光無限,在國內(nèi)茶市上一騎絕塵。

當(dāng)原產(chǎn)地(安溪縣西坪鎮(zhèn))的茶農(nóng)還沒有做好準(zhǔn)備時鐵觀音就一夜爆紅,幸福來得太突然了!市場供應(yīng)嚴(yán)重脫節(jié),怎么辦?怎么辦!接下來就是鐵觀音當(dāng)時的一系列應(yīng)急操作,是茶農(nóng)自發(fā)還是管理部門統(tǒng)籌,不得而知。

騷操作一:一年四季都能采

四季茶的概念是臺茶為了應(yīng)付暴增的市場需求先提出來的,“一年四季都能采茶制茶”,為了滿足市場供給,同一片茶地一年被采上十多季,也算是拼了?。ㄈ缫陨纤觯F觀音的市場本來就是臺茶那里接手來的,所以應(yīng)急措施一定會首先參考臺茶操作)舉一反三、觸類旁通的西坪人立馬發(fā)明了正秋茶概念(而在這之前鐵觀音一直是“春茶為上”),用秋茶生產(chǎn)來支援市場供給,方法套用臺茶市場運(yùn)作之兵馬未動概念先行及強(qiáng)勢公關(guān)精髓,制造出“春龍井秋觀音”的茶語,意思是:龍井春茶好,鐵觀音秋茶好。

騷操作二:滾動搖青郵票茶

傳統(tǒng)鐵觀音生產(chǎn)的特色工藝是手工搖青,其主要原理是平動破葉,所以葉底有標(biāo)簽性的綠葉紅鑲邊特征,還有叫三分紅七分綠的。手工搖青是一件費(fèi)時、費(fèi)力又費(fèi)神的活,安溪人清楚滴知道如果每一片茶葉都這樣手工搖青,怎么可能量化。于是滾動搖青機(jī)應(yīng)運(yùn)而生,生產(chǎn)效率一下子提高六倍,有了滾動搖青之后也就有了碎邊包揉。創(chuàng)新工藝首先是改變了傳統(tǒng)鐵觀音的外形,葉底再次伸出來的蛤蟆腿都帶著大鋸齒,有人戲稱為“郵票茶”。

騷操作三:帶梗采摘機(jī)器割

記得當(dāng)年的鐵粉們能說起鐵觀音文化大詞、大句來也是一套一套的,張口就來、如數(shù)家珍,絕不亞于現(xiàn)在的普洱。什么蜻蜓頭蛤蟆腿、美如觀音重如鐵之類的,還有鐵觀音工藝?yán)锾赜械膸ЧV谱鳌T阼F觀音茶季里沒有“采茶”一說,只有“割茶”,每個采茶工手上都配著一把小割刀,專門拿來割茶所用,是為“帶梗采摘”。當(dāng)“割茶”的效率跟后續(xù)加工完全不能匹配時,于是有了面張采,后期索性就用小顆粒臺式茶的機(jī)采。(另:鐵觀音毛茶去梗叫“剪梗”不叫“揀?!保?/section>

一溥閑話:到目前為止,一溥依然覺得傳統(tǒng)鐵觀音制作工藝是中國制茶工藝之集大成,其中有一項就是其獨有的“帶梗制作”理念,優(yōu)點是充分走水,這一點只有如今九曲紅梅的留莖采摘可與之比肩。

騷操作四:近親鄰居齊上陣

鐵觀音這個茶名本來是因為茶樹品種“鐵觀音”而得名,所以以前我們講的傳統(tǒng)鐵觀音指的是“用鐵觀音品種做的鐵觀音工藝茶”,在原產(chǎn)地的西坪鎮(zhèn)盡管還有其它品種種植,但都不作正宗論。鐵觀音爆發(fā)后,近親鄰居齊上陣,于是有了鐵觀音、黃旦、本山、毛蟹之“鐵四大”論。

騷操作五:擴(kuò)種通稱外安溪

鐵觀音爆發(fā)初期,整個西坪鎮(zhèn)像被剃度過了似的,不明就里的訪客到西坪,指著寸草不生的山坡問到“最近是否鬧了蝗災(zāi)?”。僧多粥少,一個廟里鍋不夠用了,那就趕緊去隔壁廟里熬吧!于是乎西坪、感德、祥華和長坑等安溪縣各產(chǎn)茶鄉(xiāng)鎮(zhèn)紛紛響應(yīng),無需動員。

安溪縣茶園總面積60萬畝,傳統(tǒng)鐵觀音其實就西坪鎮(zhèn)一個產(chǎn)區(qū),土地面積僅占到安溪縣的1/20左右,鐵觀音出名以后,產(chǎn)區(qū)擴(kuò)大到整個安溪縣,連西北鄰居漳平水仙以及東北鄰居永春佛手都紛紛加入鐵觀音大軍,還有華安、南安等周邊縣市也大面積開墾種植鐵觀音品種,曰“外安溪”。當(dāng)年(2001)北京有幾個安溪的茶商,在馬連道經(jīng)營無起色就索性回老家“甩貨”,沒想到一年能輕松賺個兩三百碗。

騷操作六:大膽創(chuàng)新玩概念

在工藝調(diào)整上依舊奉行臺商的“大膽創(chuàng)新、概念先行”。先是推出清香型(當(dāng)年茶低溫干燥)、濃香型(當(dāng)年茶高溫焙)和陳香型(陳年茶高溫焙)的成品茶分類;再制造出“正炒”(當(dāng)天的葉子當(dāng)天做)、“消青”(當(dāng)天的葉子明天做)、“拖酸”(當(dāng)天的葉子后天做)等新工藝概念;搞“濕茶交易”(含水量15-20%的毛茶交易)。

騷操作七:青生僵酸也正名

眾所周知,傳統(tǒng)鐵觀音的正香是水果香(也叫水蜜桃香),所以當(dāng)?shù)厝艘卜Q鐵觀音為紅芽歪尾桃。隨著工藝轉(zhuǎn)變和量產(chǎn)需要,安溪人將茶葉“顏色越做越嫩、香氣越做越青、滋味越做越生”,顏色比綠茶綠,香氣變成了花草氣,滋味更是“青生僵酸”,難以下咽,沒跑過江湖的真以為是哪只做酸了的綠茶。水果香是沒了,安溪人直接稱其為蘭花香;絲滑的喉感沒了,安溪人就直接稱其為觀音酸、觀音韻。

這一頓神操作七連拍后,傳統(tǒng)鐵觀音改頭換面成了創(chuàng)新鐵觀音,接下來才到了真正“見證奇跡的時刻”,當(dāng)安溪茶農(nóng)在家里美滋滋地數(shù)著錢展望美好未來時,一篇《毒茶》的報道憑空出世從天而降,將鐵夢打碎,起因是有幾位鐵粉飲完新工藝鐵觀音后都出現(xiàn)了各種不適體征,品級越高反應(yīng)越大,拉肚子、反胃、打寒顫等等,消費(fèi)者誤認(rèn)為是“農(nóng)藥嚴(yán)重超標(biāo)”,不明就里的報社記者就寫了一篇并非事實的實事報道,一時間“毒茶”謠言四起,至奧運(yùn)年,鐵觀音品牌砰然倒塌(同年,鐵觀音集團(tuán)遞交IPO申請,2010年被駁回)?,F(xiàn)在回想起來仍然心有余悸,市場真的很殘忍,說翻臉時就翻臉!

一溥閑話:一溥曾是個忠誠鐵粉,鐵觀音東窗事發(fā)后的很長時間里一直跟蹤著事件的后續(xù),希望鐵觀音會給出一個客觀理性的自省結(jié)論,以便日后東山再起,可這一等等了十年,結(jié)果卻是隨著消費(fèi)者對事件的淡忘把當(dāng)年的茶市梟雄鐵觀音一起給淡忘了,“相望于江湖”終成“相忘于江湖”……

那么當(dāng)年的鐵觀音究竟發(fā)生了什么?是什么原因?qū)е孪M(fèi)者同時產(chǎn)生不適反應(yīng)最終被市場摒棄?答案是“品牌茶搞工藝創(chuàng)新可以,但品質(zhì)漂移等來的就是噩夢”。

現(xiàn)在有很多創(chuàng)新工藝,直接導(dǎo)致品質(zhì)飄逸不提,創(chuàng)新理念到了“嚴(yán)重違背茶理”的地步,“為創(chuàng)新而創(chuàng)新”,“將反傳統(tǒng)當(dāng)作創(chuàng)新”,那就不是創(chuàng)新了,而是瞎搞、自殘。

制茶這件事是高層次的思想文化活動,尤其講究守正出新,“正統(tǒng)”是起點也是終點,《制茶學(xué)》學(xué)科理論的制高點就是“正統(tǒng)”?!皩W(xué)茶、制茶、做茶”多聽聽古人的話,有好處!

我們學(xué)茶的都知道,制茶學(xué)里有一句“生紅熟綠”的古訓(xùn),意思是“紅茶做生不做熟、綠茶做熟不做生”。關(guān)于茶葉的“生熟”問題古人比我們更加來的注重,這不是一個品質(zhì)個性問題,也不是好不好喝的問題,而是一個食品最基礎(chǔ)的安全問題。綠茶為啥要做熟?是因為需要減除茶葉的生涼之毒(關(guān)于這一點古三陽茶文中一再強(qiáng)調(diào))!

“對鮮葉進(jìn)行高溫爆炒”現(xiàn)代茶書里稱之為殺青,其作用原理是鈍化氧化酶活性以阻止(終止)發(fā)酵,而古人并不是這么認(rèn)為,古人制茶參照執(zhí)行的原理是“中藥材炮(pao二聲)制”,著名的“九蒸九曬”還原成現(xiàn)代制茶學(xué)語言就是“九次回潮九次干燥”,而這一切都是為了減除毒性,變喝藥為飲茶。

一溥閑話:如今制茶學(xué)的生化原理研究已經(jīng)被禁錮在以茶多酚生化變化為唯一主線的茶性研究上了,六大分類、茶葉發(fā)酵以及酶促氧化等一些現(xiàn)代學(xué)科基礎(chǔ)理論不可撼動,而人類對茶性的認(rèn)知僅靠這些真的夠了嗎?相比古人,我們算是透徹還是狹隘呢?

花香,在茶葉香氣分類里偏于草香,所以我們常常用“花草香”這個說法,所指鮮葉里的一些低沸點氣味物質(zhì),在鮮葉攤涼或萎凋階段會自然散發(fā)的一類青臭氣,是茶樹鮮葉都有的香氣,制茶時隨著溫度和時間的進(jìn)程用火去除這些“生青”的氣味,從而減除生茶的寒涼之毒(請參閱號內(nèi)茶文《天下名稱蘭花香》里的“染缸效應(yīng)”和“切蔥效應(yīng)”)。

那么紅茶為什么可以“做生”,因為紅茶工藝?yán)镉小鞍l(fā)酵”,發(fā)酵能使鮮葉中的寒涼之物轉(zhuǎn)化為溫性成分。

一溥閑話:傳統(tǒng)綠茶消費(fèi)者如今出現(xiàn)大面積遷徙,即所謂的“綠改紅”現(xiàn)象,其根源均來自于消費(fèi)者身體自然的適配效應(yīng),其實質(zhì)并非消費(fèi)者綠茶口味的主動放棄,而是綠茶工藝越做越青導(dǎo)致消費(fèi)者對紅茶的被動選擇??蓮?fù)習(xí)號內(nèi)茶文《綠茶生熟淺論》。

很多人也許會說“古人喝蒸青,茶性不是更寒?”,是的,所以古人用煎飲和煮飲,但今人喝茶是泡飲,少了一道安全飲用的防線。

在茶葉工藝?yán)碚摰纳烊∩釂栴}上不得不嚴(yán)重表揚(yáng)一下傳統(tǒng)的西湖龍井和創(chuàng)新的武夷巖茶,龍井茶的傳統(tǒng)工藝靠的“天下第一熟香”名震國內(nèi)綠茶!而武夷巖茶的創(chuàng)新工藝就是“天下第一高火”!其中一半是因為有滋味特色,感官舒適;還有一半是身體需求,腸胃匹配。

制茶有古訓(xùn),寧可高火不做夾生!鐵觀音當(dāng)局如果到這里還是聽不懂的話,那就是“別指望去叫醒一個裝睡的人”了!

日本茶道歷史上有一位守正出新的大師級人物名叫一休,曾留下一句經(jīng)典臺詞:“到這里,就到這里吧!”

原標(biāo)題:殷鑒 | 急功近利七大騷操作:鐵觀音不倒天理難容!

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