南宋有一位高產(chǎn)詩(shī)人，他一生創(chuàng)作詩(shī)詞兩萬(wàn)余首，傳世作品有四千二百多首，被譽(yù)為一代“詩(shī)宗”。他不僅是一位難得一見(jiàn)的詩(shī)文奇才，更是一個(gè)嗜茶如命的愛(ài)茶人，他的眾多名篇中，有很多與茶有關(guān)的詩(shī)文，其中一首提及曾為貢茶的蒙頂石花。
楊萬(wàn)里生平和文學(xué)成就
楊萬(wàn)里（1127年－1206年），字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋著名文學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人，與陸游、尤袤、范成大并稱(chēng)“南宋四家”。因宋光宗曾為其親書(shū)“誠(chéng)齋”二字，故學(xué)者稱(chēng)其為“誠(chéng)齋先生”。紹興二十四年（1154年），楊萬(wàn)里登進(jìn)士第，歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任國(guó)子博士、廣東提點(diǎn)刑獄、太子侍讀、秘書(shū)監(jiān)等職，官至寶謨閣直學(xué)士，封“廬陵郡開(kāi)國(guó)侯”。楊萬(wàn)里一生力主抗戰(zhàn)，反對(duì)屈膝投降，開(kāi)禧二年（1206年），因痛恨韓侂胄弄權(quán)誤國(guó)，憂(yōu)憤而死，享年八十歲，獲贈(zèng)“光祿大夫”，謚號(hào)“文節(jié)”。
其詩(shī)初學(xué)江西體，即宋代詩(shī)歌流派之一的江西詩(shī)派（北宋末年呂仁作《江西詩(shī)社宗派圖》推黃庭堅(jiān)為宗派之祖），中年后盡焚書(shū)新作千余首，轉(zhuǎn)而學(xué)王安石及晚唐詩(shī)，終獨(dú)立門(mén)戶(hù)，自成一家，時(shí)稱(chēng)“楊誠(chéng)齋體”。其詩(shī)作多反映人民生活，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，想象豐富新穎，語(yǔ)言通俗明暢。著有《誠(chéng)齋集》等。
《謝木韞之舍人分送講筵賜茶》詩(shī)賞析
楊萬(wàn)里一生與茶相伴,茶在他的生活中可謂是須臾不離，稱(chēng)之為“茶癡”一點(diǎn)也不為過(guò)。楊萬(wàn)里好茶，并非只是為滿(mǎn)足一時(shí)的口腹之貪，而是追求一種茶外之味，即從飲茶之中感悟人生百味。無(wú)論是為人處事，還是讀書(shū)做學(xué)問(wèn)，楊萬(wàn)里都能在飲茶中頓悟出一些理來(lái)。他常以茶會(huì)友，以茶論友。他寫(xiě)有一首《謝木韞之舍人分送講筵賜茶》長(zhǎng)詩(shī)。
全文為：“吳綾縫囊染菊水，蠻砂涂印題進(jìn)字。淳熙鍚貢新水芽，天珍誤落黃茅地。故人駕渚紫薇郎，金華講徹花草香。宣賜龍焙第一綱，殿上走趨明月珰。御前啜罷三危露，滿(mǎn)袖香煙懷璧去。歸來(lái)拈出兩蜿蜓，雷電晦冥驚破柱。北苑龍芽?jī)?nèi)樣新，銅圍銀范鑄瓊塵。九天寶月霏五云，玉龍雙舞黃金鱗。老夫平生愛(ài)煮茗，十年燒穿折腳鼎。下山汲井得甘泠，上山摘芽得苦梗。何曾夢(mèng)到龍游窠，何曾夢(mèng)吃龍芽茶。故人分送玉川子，春風(fēng)來(lái)自玉皇家。鍛圭椎璧調(diào)冰水(，烹龍炰鳳搜肝髓。石花紫筍可衙官，赤印白泥牛走爾。故人氣味茶樣清，故人風(fēng)骨茶樣明。開(kāi)緘不但似見(jiàn)面，叩之咳唾金石聲。曲生勸人墮巾幘，睡魔遣我拋書(shū)冊(cè)。老夫七碗病未能，一啜猶堪坐秋夕?！?/p>
詩(shī)人為官在淳熙年間（宋孝宗時(shí)期），喜得講學(xué)所賜的建溪水芽茶，受寵若驚，于是對(duì)“北苑”貢茶大加贊揚(yáng)，隨后感慨轉(zhuǎn)入議政。
貢茶是皇室的一種特權(quán)，是封建社會(huì)皇權(quán)的一種象征。南宋偏安一隅，四面受敵，依然腐敗享樂(lè)，貢品照樣不少，可謂錦上添花。近有“蘇綾”，遠(yuǎn)有“蠻地”辰砂，更有價(jià)值萬(wàn)金的貢茶“銀線(xiàn)水芽”。詩(shī)中對(duì)貢茶奢華的描述，占了一半以上篇幅。宋孝宗執(zhí)政時(shí)期時(shí)局相對(duì)穩(wěn)定，當(dāng)時(shí)建溪貢茶是錫貢，駿長(zhǎng)飾額，招搖過(guò)市，何等耀人，北苑龍芽不斷翻新，猶如琢玉。
詩(shī)人得“水芽”賞賜，何等幸運(yùn)，受寵若驚，發(fā)出很多感慨。贊語(yǔ)有“三危露”“滿(mǎn)袖香煙”“龍游窠”……坎坷一生難得遇此?；叵肷仙綍r(shí)即官顯時(shí)所得如苦梗，下山隱官之時(shí)才得甘冷。
昔日蒙頂石花、顧渚紫筍等貢茶現(xiàn)在為衙官所飲。當(dāng)年是披紅戴綠軍押馬馱，今日是冷冷清清用牛車(chē)慢運(yùn)，有“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”之感。據(jù)唐《國(guó)史補(bǔ)》記載：“風(fēng)俗貴茶，茶之名品益眾，劍南有蒙頂石花，或小方，或散芽，號(hào)為第一”，可見(jiàn)蒙頂石花在唐代的影響力之大。
當(dāng)前南宋四面臨敵，仍然醉生夢(mèng)死，靡音綿綿。詩(shī)人勸人脫下衣帽入睡，少受干擾。老夫七碗之飲都沒(méi)有治好病體，每天只有品茶空度晚年。
楊萬(wàn)里是杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，對(duì)于南宋的喪權(quán)辱國(guó)，義憤填膺。詩(shī)人用茶之清雅、明澈比喻知心朋友的高潔品質(zhì)、高傲風(fēng)骨，將茶提升至情感的高峰。
作者簡(jiǎn)介：陳開(kāi)義，男，46歲，現(xiàn)任四川省雅安市茶辦副主任。先后在《中華茶文化》、《茶博覽》、《茶周刊》、《中國(guó)茶葉市場(chǎng)》、《中國(guó)茶業(yè)》、《走遍中國(guó)》、《星星詩(shī)刊》、《四川日?qǐng)?bào)》、《四川農(nóng)村日?qǐng)?bào)》、《四川人大權(quán)力報(bào)》、《四川政協(xié)報(bào)》、《調(diào)查與決策》、《四川三農(nóng)》、《農(nóng)村建設(shè)》、《四川茶葉》、《四川省情》、《四川文學(xué)》、《四川旅游》、《四川文藝》、《縣域經(jīng)濟(jì)》、《茶緣》、《四川水利報(bào)》、天天快報(bào)和今日頭條、北京茶葉網(wǎng)、亞太茶業(yè)網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)四川、中華名茶網(wǎng)、茗邊、手機(jī)搜狐網(wǎng)、手機(jī)新浪網(wǎng)、新茶網(wǎng)、茶旅世界等50余家媒體發(fā)表各類(lèi)文章400多篇（件）。參與主編名山抗震救災(zāi)專(zhuān)著《撼魂》，參與編輯《茶祖故里行》、《吳之英評(píng)傳》、《豐碑》等著述，作品曾多次入選《蒙山雅韻》、《蒙山春來(lái)早》、《撼魂》、《茶祖故里行》、《品味》、《蒙頂山》、《二郎山》等專(zhuān)輯,著有個(gè)人文集《杯中歲月》。先后有10多篇作品在省市各級(jí)征文比賽中獲獎(jiǎng)，先后參與主編《蒙頂山茶文化讀本》、《蒙頂山叢譚》》等茶文化書(shū)籍，主編名山區(qū)文藝刊物《蒙頂山》和《雅安日?qǐng)?bào)．今日名山》蒙頂文苑文藝副刊和編輯《蒙頂山茶》刊。
南宋有一位高產(chǎn)詩(shī)人，他一生創(chuàng)作詩(shī)詞兩萬(wàn)余首，傳世作品有四千二百多首，被譽(yù)為一代“詩(shī)宗”。他不僅是一位難得一見(jiàn)的詩(shī)文奇才，更是一個(gè)嗜茶如命的愛(ài)茶人，他的眾多名篇中，有很多與茶有關(guān)的詩(shī)文，其中一首提及曾為貢茶的蒙頂石花。
楊萬(wàn)里生平和文學(xué)成就
楊萬(wàn)里（1127年－1206年），字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋著名文學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人，與陸游、尤袤、范成大并稱(chēng)“南宋四家”。因宋光宗曾為其親書(shū)“誠(chéng)齋”二字，故學(xué)者稱(chēng)其為“誠(chéng)齋先生”。紹興二十四年（1154年），楊萬(wàn)里登進(jìn)士第，歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任國(guó)子博士、廣東提點(diǎn)刑獄、太子侍讀、秘書(shū)監(jiān)等職，官至寶謨閣直學(xué)士，封“廬陵郡開(kāi)國(guó)侯”。楊萬(wàn)里一生力主抗戰(zhàn)，反對(duì)屈膝投降，開(kāi)禧二年（1206年），因痛恨韓侂胄弄權(quán)誤國(guó)，憂(yōu)憤而死，享年八十歲，獲贈(zèng)“光祿大夫”，謚號(hào)“文節(jié)”。
其詩(shī)初學(xué)江西體，即宋代詩(shī)歌流派之一的江西詩(shī)派（北宋末年呂仁作《江西詩(shī)社宗派圖》推黃庭堅(jiān)為宗派之祖），中年后盡焚書(shū)新作千余首，轉(zhuǎn)而學(xué)王安石及晚唐詩(shī)，終獨(dú)立門(mén)戶(hù)，自成一家，時(shí)稱(chēng)“楊誠(chéng)齋體”。其詩(shī)作多反映人民生活，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，想象豐富新穎，語(yǔ)言通俗明暢。著有《誠(chéng)齋集》等。
《謝木韞之舍人分送講筵賜茶》詩(shī)賞析
楊萬(wàn)里一生與茶相伴,茶在他的生活中可謂是須臾不離，稱(chēng)之為“茶癡”一點(diǎn)也不為過(guò)。楊萬(wàn)里好茶，并非只是為滿(mǎn)足一時(shí)的口腹之貪，而是追求一種茶外之味，即從飲茶之中感悟人生百味。無(wú)論是為人處事，還是讀書(shū)做學(xué)問(wèn)，楊萬(wàn)里都能在飲茶中頓悟出一些理來(lái)。他常以茶會(huì)友，以茶論友。他寫(xiě)有一首《謝木韞之舍人分送講筵賜茶》長(zhǎng)詩(shī)。
全文為：“吳綾縫囊染菊水，蠻砂涂印題進(jìn)字。淳熙鍚貢新水芽，天珍誤落黃茅地。故人駕渚紫薇郎，金華講徹花草香。宣賜龍焙第一綱，殿上走趨明月珰。御前啜罷三危露，滿(mǎn)袖香煙懷璧去。歸來(lái)拈出兩蜿蜓，雷電晦冥驚破柱。北苑龍芽?jī)?nèi)樣新，銅圍銀范鑄瓊塵。九天寶月霏五云，玉龍雙舞黃金鱗。老夫平生愛(ài)煮茗，十年燒穿折腳鼎。下山汲井得甘泠，上山摘芽得苦梗。何曾夢(mèng)到龍游窠，何曾夢(mèng)吃龍芽茶。故人分送玉川子，春風(fēng)來(lái)自玉皇家。鍛圭椎璧調(diào)冰水(，烹龍炰鳳搜肝髓。石花紫筍可衙官，赤印白泥牛走爾。故人氣味茶樣清，故人風(fēng)骨茶樣明。開(kāi)緘不但似見(jiàn)面，叩之咳唾金石聲。曲生勸人墮巾幘，睡魔遣我拋書(shū)冊(cè)。老夫七碗病未能，一啜猶堪坐秋夕?！?/p>
詩(shī)人為官在淳熙年間（宋孝宗時(shí)期），喜得講學(xué)所賜的建溪水芽茶，受寵若驚，于是對(duì)“北苑”貢茶大加贊揚(yáng)，隨后感慨轉(zhuǎn)入議政。
貢茶是皇室的一種特權(quán)，是封建社會(huì)皇權(quán)的一種象征。南宋偏安一隅，四面受敵，依然腐敗享樂(lè)，貢品照樣不少，可謂錦上添花。近有“蘇綾”，遠(yuǎn)有“蠻地”辰砂，更有價(jià)值萬(wàn)金的貢茶“銀線(xiàn)水芽”。詩(shī)中對(duì)貢茶奢華的描述，占了一半以上篇幅。宋孝宗執(zhí)政時(shí)期時(shí)局相對(duì)穩(wěn)定，當(dāng)時(shí)建溪貢茶是錫貢，駿長(zhǎng)飾額，招搖過(guò)市，何等耀人，北苑龍芽不斷翻新，猶如琢玉。
詩(shī)人得“水芽”賞賜，何等幸運(yùn)，受寵若驚，發(fā)出很多感慨。贊語(yǔ)有“三危露”“滿(mǎn)袖香煙”“龍游窠”……坎坷一生難得遇此。回想上山時(shí)即官顯時(shí)所得如苦梗，下山隱官之時(shí)才得甘冷。
昔日蒙頂石花、顧渚紫筍等貢茶現(xiàn)在為衙官所飲。當(dāng)年是披紅戴綠軍押馬馱，今日是冷冷清清用牛車(chē)慢運(yùn)，有“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”之感。據(jù)唐《國(guó)史補(bǔ)》記載：“風(fēng)俗貴茶，茶之名品益眾，劍南有蒙頂石花，或小方，或散芽，號(hào)為第一”，可見(jiàn)蒙頂石花在唐代的影響力之大。
當(dāng)前南宋四面臨敵，仍然醉生夢(mèng)死，靡音綿綿。詩(shī)人勸人脫下衣帽入睡，少受干擾。老夫七碗之飲都沒(méi)有治好病體，每天只有品茶空度晚年。
楊萬(wàn)里是杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，對(duì)于南宋的喪權(quán)辱國(guó)，義憤填膺。詩(shī)人用茶之清雅、明澈比喻知心朋友的高潔品質(zhì)、高傲風(fēng)骨，將茶提升至情感的高峰。
作者簡(jiǎn)介：陳開(kāi)義，男，46歲，現(xiàn)任四川省雅安市茶辦副主任。先后在《中華茶文化》、《茶博覽》、《茶周刊》、《中國(guó)茶葉市場(chǎng)》、《中國(guó)茶業(yè)》、《走遍中國(guó)》、《星星詩(shī)刊》、《四川日?qǐng)?bào)》、《四川農(nóng)村日?qǐng)?bào)》、《四川人大權(quán)力報(bào)》、《四川政協(xié)報(bào)》、《調(diào)查與決策》、《四川三農(nóng)》、《農(nóng)村建設(shè)》、《四川茶葉》、《四川省情》、《四川文學(xué)》、《四川旅游》、《四川文藝》、《縣域經(jīng)濟(jì)》、《茶緣》、《四川水利報(bào)》、天天快報(bào)和今日頭條、北京茶葉網(wǎng)、亞太茶業(yè)網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)四川、中華名茶網(wǎng)、茗邊、手機(jī)搜狐網(wǎng)、手機(jī)新浪網(wǎng)、新茶網(wǎng)、茶旅世界等50余家媒體發(fā)表各類(lèi)文章400多篇（件）。參與主編名山抗震救災(zāi)專(zhuān)著《撼魂》，參與編輯《茶祖故里行》、《吳之英評(píng)傳》、《豐碑》等著述，作品曾多次入選《蒙山雅韻》、《蒙山春來(lái)早》、《撼魂》、《茶祖故里行》、《品味》、《蒙頂山》、《二郎山》等專(zhuān)輯,著有個(gè)人文集《杯中歲月》。先后有10多篇作品在省市各級(jí)征文比賽中獲獎(jiǎng)，先后參與主編《蒙頂山茶文化讀本》、《蒙頂山叢譚》》等茶文化書(shū)籍，主編名山區(qū)文藝刊物《蒙頂山》和《雅安日?qǐng)?bào)．今日名山》蒙頂文苑文藝副刊和編輯《蒙頂山茶》刊。
南宋有一位高產(chǎn)詩(shī)人，他一生創(chuàng)作詩(shī)詞兩萬(wàn)余首，傳世作品有四千二百多首，被譽(yù)為一代“詩(shī)宗”。他不僅是一位難得一見(jiàn)的詩(shī)文奇才，更是一個(gè)嗜茶如命的愛(ài)茶人，他的眾多名篇中，有很多與茶有關(guān)的詩(shī)文，其中一首提及曾為貢茶的蒙頂石花。
楊萬(wàn)里生平和文學(xué)成就
楊萬(wàn)里（1127年－1206年），字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋著名文學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人，與陸游、尤袤、范成大并稱(chēng)“南宋四家”。因宋光宗曾為其親書(shū)“誠(chéng)齋”二字，故學(xué)者稱(chēng)其為“誠(chéng)齋先生”。紹興二十四年（1154年），楊萬(wàn)里登進(jìn)士第，歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任國(guó)子博士、廣東提點(diǎn)刑獄、太子侍讀、秘書(shū)監(jiān)等職，官至寶謨閣直學(xué)士，封“廬陵郡開(kāi)國(guó)侯”。楊萬(wàn)里一生力主抗戰(zhàn)，反對(duì)屈膝投降，開(kāi)禧二年（1206年），因痛恨韓侂胄弄權(quán)誤國(guó)，憂(yōu)憤而死，享年八十歲，獲贈(zèng)“光祿大夫”，謚號(hào)“文節(jié)”。
其詩(shī)初學(xué)江西體，即宋代詩(shī)歌流派之一的江西詩(shī)派（北宋末年呂仁作《江西詩(shī)社宗派圖》推黃庭堅(jiān)為宗派之祖），中年后盡焚書(shū)新作千余首，轉(zhuǎn)而學(xué)王安石及晚唐詩(shī)，終獨(dú)立門(mén)戶(hù)，自成一家，時(shí)稱(chēng)“楊誠(chéng)齋體”。其詩(shī)作多反映人民生活，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，想象豐富新穎，語(yǔ)言通俗明暢。著有《誠(chéng)齋集》等。
《謝木韞之舍人分送講筵賜茶》詩(shī)賞析
楊萬(wàn)里一生與茶相伴,茶在他的生活中可謂是須臾不離，稱(chēng)之為“茶癡”一點(diǎn)也不為過(guò)。楊萬(wàn)里好茶，并非只是為滿(mǎn)足一時(shí)的口腹之貪，而是追求一種茶外之味，即從飲茶之中感悟人生百味。無(wú)論是為人處事，還是讀書(shū)做學(xué)問(wèn)，楊萬(wàn)里都能在飲茶中頓悟出一些理來(lái)。他常以茶會(huì)友，以茶論友。他寫(xiě)有一首《謝木韞之舍人分送講筵賜茶》長(zhǎng)詩(shī)。
全文為：“吳綾縫囊染菊水，蠻砂涂印題進(jìn)字。淳熙鍚貢新水芽，天珍誤落黃茅地。故人駕渚紫薇郎，金華講徹花草香。宣賜龍焙第一綱，殿上走趨明月珰。御前啜罷三危露，滿(mǎn)袖香煙懷璧去。歸來(lái)拈出兩蜿蜓，雷電晦冥驚破柱。北苑龍芽?jī)?nèi)樣新，銅圍銀范鑄瓊塵。九天寶月霏五云，玉龍雙舞黃金鱗。老夫平生愛(ài)煮茗，十年燒穿折腳鼎。下山汲井得甘泠，上山摘芽得苦梗。何曾夢(mèng)到龍游窠，何曾夢(mèng)吃龍芽茶。故人分送玉川子，春風(fēng)來(lái)自玉皇家。鍛圭椎璧調(diào)冰水(，烹龍炰鳳搜肝髓。石花紫筍可衙官，赤印白泥牛走爾。故人氣味茶樣清，故人風(fēng)骨茶樣明。開(kāi)緘不但似見(jiàn)面，叩之咳唾金石聲。曲生勸人墮巾幘，睡魔遣我拋書(shū)冊(cè)。老夫七碗病未能，一啜猶堪坐秋夕。”
詩(shī)人為官在淳熙年間（宋孝宗時(shí)期），喜得講學(xué)所賜的建溪水芽茶，受寵若驚，于是對(duì)“北苑”貢茶大加贊揚(yáng)，隨后感慨轉(zhuǎn)入議政。
貢茶是皇室的一種特權(quán)，是封建社會(huì)皇權(quán)的一種象征。南宋偏安一隅，四面受敵，依然腐敗享樂(lè)，貢品照樣不少，可謂錦上添花。近有“蘇綾”，遠(yuǎn)有“蠻地”辰砂，更有價(jià)值萬(wàn)金的貢茶“銀線(xiàn)水芽”。詩(shī)中對(duì)貢茶奢華的描述，占了一半以上篇幅。宋孝宗執(zhí)政時(shí)期時(shí)局相對(duì)穩(wěn)定，當(dāng)時(shí)建溪貢茶是錫貢，駿長(zhǎng)飾額，招搖過(guò)市，何等耀人，北苑龍芽不斷翻新，猶如琢玉。
詩(shī)人得“水芽”賞賜，何等幸運(yùn)，受寵若驚，發(fā)出很多感慨。贊語(yǔ)有“三危露”“滿(mǎn)袖香煙”“龍游窠”……坎坷一生難得遇此。回想上山時(shí)即官顯時(shí)所得如苦梗，下山隱官之時(shí)才得甘冷。
昔日蒙頂石花、顧渚紫筍等貢茶現(xiàn)在為衙官所飲。當(dāng)年是披紅戴綠軍押馬馱，今日是冷冷清清用牛車(chē)慢運(yùn)，有“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”之感。據(jù)唐《國(guó)史補(bǔ)》記載：“風(fēng)俗貴茶，茶之名品益眾，劍南有蒙頂石花，或小方，或散芽，號(hào)為第一”，可見(jiàn)蒙頂石花在唐代的影響力之大。
當(dāng)前南宋四面臨敵，仍然醉生夢(mèng)死，靡音綿綿。詩(shī)人勸人脫下衣帽入睡，少受干擾。老夫七碗之飲都沒(méi)有治好病體，每天只有品茶空度晚年。
楊萬(wàn)里是杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，對(duì)于南宋的喪權(quán)辱國(guó)，義憤填膺。詩(shī)人用茶之清雅、明澈比喻知心朋友的高潔品質(zhì)、高傲風(fēng)骨，將茶提升至情感的高峰。
作者簡(jiǎn)介：陳開(kāi)義，男，46歲，現(xiàn)任四川省雅安市茶辦副主任。先后在《中華茶文化》、《茶博覽》、《茶周刊》、《中國(guó)茶葉市場(chǎng)》、《中國(guó)茶業(yè)》、《走遍中國(guó)》、《星星詩(shī)刊》、《四川日?qǐng)?bào)》、《四川農(nóng)村日?qǐng)?bào)》、《四川人大權(quán)力報(bào)》、《四川政協(xié)報(bào)》、《調(diào)查與決策》、《四川三農(nóng)》、《農(nóng)村建設(shè)》、《四川茶葉》、《四川省情》、《四川文學(xué)》、《四川旅游》、《四川文藝》、《縣域經(jīng)濟(jì)》、《茶緣》、《四川水利報(bào)》、天天快報(bào)和今日頭條、北京茶葉網(wǎng)、亞太茶業(yè)網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)四川、中華名茶網(wǎng)、茗邊、手機(jī)搜狐網(wǎng)、手機(jī)新浪網(wǎng)、新茶網(wǎng)、茶旅世界等50余家媒體發(fā)表各類(lèi)文章400多篇（件）。參與主編名山抗震救災(zāi)專(zhuān)著《撼魂》，參與編輯《茶祖故里行》、《吳之英評(píng)傳》、《豐碑》等著述，作品曾多次入選《蒙山雅韻》、《蒙山春來(lái)早》、《撼魂》、《茶祖故里行》、《品味》、《蒙頂山》、《二郎山》等專(zhuān)輯,著有個(gè)人文集《杯中歲月》。先后有10多篇作品在省市各級(jí)征文比賽中獲獎(jiǎng)，先后參與主編《蒙頂山茶文化讀本》、《蒙頂山叢譚》》等茶文化書(shū)籍，主編名山區(qū)文藝刊物《蒙頂山》和《雅安日?qǐng)?bào)．今日名山》蒙頂文苑文藝副刊和編輯《蒙頂山茶》刊。
