原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

慶豐祥熟普洱茶

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七彩云南慶灃祥:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們還需要意見領(lǐng)袖嗎?

  這是一個(gè)變革的時(shí)代,也是一個(gè)凡事都需要驗(yàn)證的時(shí)代。移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)帶來了海量信息和無數(shù)個(gè)體表達(dá)的通道,同時(shí)也對(duì)“真實(shí)”“信用”提出了新的要求。

  如今,知識(shí)不再像過去一樣被鎖在象牙塔中,而是擺在互聯(lián)網(wǎng)上隨手可得。人們已經(jīng)習(xí)慣于一遇到問題就先打開手機(jī)“百度一下”,似乎個(gè)個(gè)都是“高知”。但是,未經(jīng)鑒別的網(wǎng)絡(luò)信息與真正的知識(shí)能否等同?誰來幫我們鑒別與驗(yàn)證?
  我們當(dāng)然不可能凡事都親身去驗(yàn)證,這個(gè)時(shí)候“意見領(lǐng)袖”的專業(yè)意見便顯得非常重要了。“意見領(lǐng)袖”的概念是美國傳播學(xué)者保羅·拉扎斯菲爾德于20世紀(jì)40年代提出的。成為一個(gè)意見領(lǐng)袖,必須是價(jià)值的表達(dá)者,必須擁有專業(yè)能力,或者可以說,是某個(gè)領(lǐng)域的“權(quán)威專家”。
  相比其他茶類,普洱茶的消費(fèi)者應(yīng)該是專業(yè)水準(zhǔn)最高的,因?yàn)槠斩枋亲顝?fù)雜的茶,光是生茶、熟茶、新茶、老茶、古樹茶、臺(tái)地茶、純料、拼配……這些概念都足矣弄暈很多人。至于茶友們經(jīng)常戲謔的:“一千個(gè)人,就有一千個(gè)冰島、老班章”更是讓那些鐵桿粉絲們愛恨交織。
  但是,誰讓“普洱是茶人的最后一站”呢?普洱茶的魅力,那些源于森林的自然之味,那些無法復(fù)制的時(shí)間之味,依然不斷吸引著越來越多的茶友深陷其中。有些茶友為了那一口純正的山頭古樹茶,甚至不遠(yuǎn)千里跑到云南的茶山,盯著茶農(nóng)采摘、初制,直至壓成茶餅。從來沒有任何行業(yè)的消費(fèi)者,會(huì)這么累,可這明明就應(yīng)該是企業(yè)的事兒?。?/span>
  把消費(fèi)者逼成專家,其實(shí)是行業(yè)的悲哀。

  專家有專家該做的事情,生產(chǎn)產(chǎn)品是企業(yè)該做的事情,而消費(fèi)者就應(yīng)該花相應(yīng)的錢買到相應(yīng)價(jià)值的產(chǎn)品,這才符合邏輯,也是一個(gè)健全的市場應(yīng)有的樣子。

  普洱茶行業(yè)經(jīng)過近20年的復(fù)興與發(fā)展,早年,由于信息不對(duì)稱,經(jīng)歷過“大師滿天飛”的時(shí)代,但是,隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,關(guān)于普洱茶的信息量劇增,市場也越來越透明,消費(fèi)者逐漸有了自己的判斷能力,曾經(jīng)的“偽大師”們?cè)缫炎呦律駢?/span>

  今天,在普洱茶界有一定影響力的專家們,大多都是在各自領(lǐng)域默默深耕幾十年之久的學(xué)者、教育者、科研工作者等;他們鉆研著普洱茶的微觀世界,熟悉茶葉從種植、栽培、種植資源、生產(chǎn)工藝、審評(píng)、質(zhì)檢等環(huán)節(jié)的每一個(gè)細(xì)節(jié);他們謹(jǐn)言慎行,只做專家不賣茶,不輕易為企業(yè)背書……正是這份專業(yè)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,讓他們?cè)谄斩杞缒軌蛞詸?quán)威專家的身份,成為真正的“意見領(lǐng)袖”
  他們由衷地?zé)釔燮斩柽@個(gè)行業(yè),親歷了普洱茶從“藏在深閨人未識(shí)”“飛入尋常百姓家”全過程,深知普洱茶歷經(jīng)了百年斷代,有今日之全面復(fù)興,是多么的來之不易,一心想要呵護(hù)這個(gè)行業(yè)。

  多年來,這些專家們持續(xù)關(guān)注著普洱茶行業(yè)中的各類茶企,也與他們?cè)诟鱾€(gè)角度有著不同程度的合作。正因接觸面廣,才有了全面的對(duì)比,心中才有一桿公平的秤,能夠客觀、公正地去判斷每一家企業(yè)的工藝、產(chǎn)品、理念等,而對(duì)于在工作中認(rèn)可的企業(yè)也會(huì)發(fā)自內(nèi)心地點(diǎn)贊。
  七彩云南·慶灃祥于2008年成立“茶葉產(chǎn)業(yè)研究院”,建立了完善的研發(fā)體系,并邀請(qǐng)到茶界各個(gè)領(lǐng)域?qū)<医M成“七彩云南茶業(yè)專家組”,專家們分別從行業(yè)發(fā)展方向、茶葉技術(shù)升級(jí)的指導(dǎo)、標(biāo)準(zhǔn)體系建立、產(chǎn)品溯源運(yùn)用、質(zhì)量管理提升等多維度,都與企業(yè)進(jìn)行了研討并給予了重要的指導(dǎo),共同推動(dòng)企業(yè)和普洱茶市場走向科學(xué)、健康的標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展之路。這些專家們見證了七彩云南·慶灃祥多年來的發(fā)展與成長,對(duì)七彩云南茶人一直秉承著嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的制茶態(tài)度表示認(rèn)可與贊揚(yáng)。
  邵宛芳

  原云南農(nóng)業(yè)大學(xué)龍潤普洱茶學(xué)院院長,對(duì)普洱茶的健康功效有著大量的實(shí)驗(yàn)、研究,著有《數(shù)據(jù)解碼普洱茶功效》等專著,成為茶界暢銷書。多年來與品牌有非常多的交流,在普洱茶功效的普及推廣和實(shí)際運(yùn)用方面與七彩云南合作頗深。
  呂才有

  云南農(nóng)業(yè)大學(xué)龍潤普洱茶學(xué)院院長,呂院長非常提倡加強(qiáng)校企合作,七彩云南·慶豐祥茶業(yè)也是云南農(nóng)業(yè)大學(xué)校企合作的示范點(diǎn)。
  梁名志

  云南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所研究員,他踏遍云南的古茶山,對(duì)古樹茶的種質(zhì)資源有著廣泛而深入的研究,著有《走進(jìn)古茶王國——西雙版納卷》一書。在七彩云南慶灃祥普洱茶產(chǎn)品加工工藝和七彩云南布朗山萬畝有機(jī)茶園基地優(yōu)品引種等工作上,給予了重要的指導(dǎo)。
  方可

  云南省茶葉流通協(xié)會(huì)監(jiān)事長、滇紅茶研究方向的專家,在滇紅茶產(chǎn)品系統(tǒng)性研發(fā)方面給予了企業(yè)很多專業(yè)意見。
  何青元

  云南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所黨委副書記、所長,他曾任《云南茶葉》主編,為成功打造“中國普洱茶第一縣”、“勐海茶、勐海味”做出了積極貢獻(xiàn)。在七彩云南慶灃祥所主打的古樹茶體系產(chǎn)品的山頭出品方向、品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)把控上給予了深度建議和重要指導(dǎo)。
  張黔生

  云南省認(rèn)證認(rèn)可協(xié)會(huì)會(huì)長,早在2013年開始,就持續(xù)多年指導(dǎo)七彩云南慶灃祥整合產(chǎn)品溯源體系及云茶標(biāo)識(shí)資源,特別是在七彩云南慶灃祥高端茶品的溯源保真系統(tǒng)上進(jìn)行了針對(duì)性的意見指導(dǎo),幫助七彩云南慶灃祥打造出個(gè)性化的產(chǎn)品溯源系統(tǒng)。
  祝紅昆

  云南省食品安全標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)專家。從事普洱茶“質(zhì)量檢測”方向研究多年,從七彩云南慶灃祥企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)品質(zhì)控制方向上進(jìn)行了細(xì)節(jié)深入的研討和幫助,特別是在普洱老茶、古樹茶產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)制定上,祝老師都親自把關(guān),給予了非常重要的指導(dǎo)。
  陳可可

  中國科學(xué)院昆明植物研究所教授,云南省普洱熟茶微生物專家,他深入云南古茶山,撰著“勐庫大葉種茶化學(xué)成分分析報(bào)告”,對(duì)古樹茶有獨(dú)到的見解。陳老師經(jīng)常參與到七彩云南慶灃祥茶業(yè)品牌活動(dòng)當(dāng)中,為品牌助力發(fā)聲,并在很多專項(xiàng)產(chǎn)品的研發(fā)中給予到專業(yè)技術(shù)支持。

  這8位一向謹(jǐn)言慎行的專家,卻一致向消費(fèi)者推薦七彩云南·慶灃祥,這究竟是為什么呢?這是因?yàn)樗麄儽黄卟试颇稀c灃祥品牌創(chuàng)始人任懷燦“講真”的情懷所感動(dòng);因?yàn)樗麄兌闷卟试颇稀c灃祥尋茶人幾十年如一日,踏遍千山萬水只為尋一杯真正的好茶,這份艱辛的歷程和執(zhí)著的追求;更是因?yàn)樗麄儚母鱾€(gè)維度的合作中見證了七彩云南·慶灃祥茶人從尋茶、做茶、品質(zhì)把控等細(xì)節(jié)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)態(tài)度,還有對(duì)于堅(jiān)定的建立標(biāo)準(zhǔn)體系,提升溯源管理體系等方向,非常具有系統(tǒng)性和前瞻性。

  作為七彩云南·慶灃祥的專家團(tuán)隊(duì),8位專家還表示,七彩云南·慶灃祥的制茶態(tài)度和制茶標(biāo)準(zhǔn),將會(huì)對(duì)整個(gè)行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范起到良好的帶頭示范作用,企業(yè)的這份這真心與用心與專家們想要的把云茶產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)的目標(biāo)不謀而合,他們將繼續(xù)以自己的專業(yè)精神和豐富的知識(shí),幫助品牌成長,助推云南普洱茶產(chǎn)業(yè)真正走向健全,走向標(biāo)準(zhǔn)化,走向世界,擦亮普洱茶的金字招牌。

  在信息翻涌的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們?nèi)匀恍枰庖婎I(lǐng)袖,并相信真實(shí)的力量;在眾聲喧嘩中,我們更要對(duì)專家學(xué)者保持敬畏。這樣我們才不至于陷入盲目之中,才能在紛繁的普洱茶市場中,尋覓到正心、正味的古樹普洱茶。
  End

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易武古六山興衰考究及革登古茶山發(fā)展啟發(fā)

和你一起享受飲茶時(shí)光,這里是思妃說茶。

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題記:通過對(duì)易武古六山的歷史經(jīng)濟(jì)文化分析,希望能找到普洱茶發(fā)展的蛛絲馬跡,通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),給我們更多一些產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟發(fā)。



從古至今,從國內(nèi)到國外,從宮廷到民間,易武古六大茶山的普洱茶可謂是出盡了風(fēng)頭,給無數(shù)的普洱茶愛好者留下了無盡的夢幻。歷史上易武古六山曾經(jīng)歷了三次大興衰,但霸主的地位都未曾被取代,哪怕是在最低迷的時(shí)候,也沒有更強(qiáng)者出現(xiàn),也就是說:“古六山衰退,其他山更衰落”。而長達(dá)數(shù)百年的普洱茶貿(mào)易中心地位,在近幾十年為何會(huì)易主呢?相信很多茶友都有過這樣的疑問,并且也會(huì)嘗試思考。難道是勐海的茶或臨滄的茶比易武茶好喝嗎?當(dāng)然這只是主觀的想當(dāng)然。接下來我先介紹易武古六山的三次興衰,通過歷史數(shù)據(jù)分析原因,找出答案。

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易武古六山的第一次衰落和興起

衰落:清朝中后期,清政府不斷加重農(nóng)民的負(fù)擔(dān),使農(nóng)民不堪重負(fù),茶農(nóng)的經(jīng)濟(jì)利益因此受到了很大的損害,茶商也無利可圖,許多茶商和馬幫只好另走他途,茶農(nóng)們紛紛丟棄茶園另謀生路,六大茶山的茶葉產(chǎn)量逐年下降。到了清朝末年,由于地方混亂,盜匪蜂起,交通阻塞,商旅畏途,茶葉經(jīng)營無銷路,制茶商號(hào)紛紛倒閉,過去那種茶商云集、馬幫絡(luò)繹不絕的景象已經(jīng)不復(fù)存在,六大茶山的茶葉貿(mào)易也一蹶不振。

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興起:到了民國二年(1913年),內(nèi)地的漢族商人又逐漸進(jìn)入茶山購買茶葉運(yùn)至越南的萊州銷售,運(yùn)輸全靠馬幫和牛幫,牛幫運(yùn)送一次需要一個(gè)月的時(shí)間。隨著茶葉銷量的逐年增加,六大茶山茶葉才慢慢開始復(fù)蘇,過去的一些茶號(hào)又開始恢復(fù)了茶葉加工。

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易武古六山的第二次衰落

衰落:在倚邦,除了過去已經(jīng)有的慶豐號(hào)、慶豐益號(hào)、元昌號(hào)、恒盛號(hào)等老茶莊外,又新增加了園信公號(hào)、惠民茶莊、升義祥號(hào)、鴻昌號(hào)等茶莊。但是,老茶園沒有完全得到恢復(fù),茶號(hào)雖多,但產(chǎn)量有限,每年只有兩千擔(dān)左右,茶號(hào)之間相互搶購毛茶,一些茶農(nóng)為了眼前利益,乘機(jī)制造了部分假茶,銷路再次受到了極大的影響。

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興起:越南萊州普洱茶銷售渠道的打開,古六山再次興盛。當(dāng)時(shí)越南還是被法國占領(lǐng),中國的“普洱茶”在越南很受歡迎,一度被法國人帶往歐洲,國外市場首次被打開,更多的國外茶葉愛好者消耗普洱茶。說到這里就要注意了,勐海茶區(qū)的茶葉貿(mào)易開始嶄露頭角了,甚至一度熱火朝天的通過緬甸銷往印度、泰國、新加坡、馬來西亞,以及國內(nèi)的四川、西藏等地。時(shí)運(yùn)不濟(jì),二戰(zhàn)爆發(fā),國內(nèi)局勢不穩(wěn),道路運(yùn)輸困難,極大地制約了茶葉的銷售。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)以后,剛剛建成的佛海茶廠不得不忍痛撤離,私人茶莊多數(shù)也倒閉。盡管如此,但易武古六山的對(duì)手已經(jīng)悄然登場,代表著茶商開始尋求和建立新的普洱茶交易流通市場。

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易武古六山的第三次衰落

衰落:1949年以后,內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束,國內(nèi)形勢趨于平穩(wěn),各級(jí)政府對(duì)恢復(fù)老茶園,促進(jìn)茶葉生產(chǎn)十分重視,多次召開專門會(huì)議進(jìn)行研究,從1952年開始,茶葉生產(chǎn)開始再次復(fù)蘇,一些老茶莊又開始了“普洱茶”的加工。到了1953年,全國進(jìn)行了工商業(yè)改造,私營茶莊實(shí)行了公私合營的運(yùn)行體制。由于受到國家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的控制,茶葉被列為統(tǒng)購統(tǒng)銷的商品,六大茶山和勐海茶區(qū)所生產(chǎn)的“普洱茶”由政府統(tǒng)一收購,并按照上級(jí)的計(jì)劃和指令進(jìn)行調(diào)撥和銷售。私營茶莊的茶葉只能零售,不得批發(fā)。1955年農(nóng)村實(shí)行合作社,1956年底至1957年農(nóng)村紛紛成立了人民公社,六大茶山的私人茶莊被徹底解散,隨之而來的是遍及所有產(chǎn)茶區(qū)的國營茶葉收購站、初制所。1958年,茶區(qū)所有的茶葉幾乎都是用來制作綠茶和紅茶,主要供應(yīng)國內(nèi)市場,部分紅茶也出口前蘇聯(lián)和東歐國家,傳統(tǒng)工藝加工的“普洱茶”已經(jīng)很少有人問津。


興起:從20世紀(jì)60年代中期到90年代后期,易武古六大茶山古茶園在休眠了30多個(gè)春秋以后,再次煥發(fā)出了它獨(dú)有的光彩。如今的六大茶山是家家采茶,戶戶賣茶,茶商絡(luò)繹不絕,茶葉成了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的主要經(jīng)濟(jì)來源之一。

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綜上所述,易武古六山的衰落,是由市場消退、銷路受阻、人為破壞、戰(zhàn)爭與民族沖突和國內(nèi)階級(jí)斗爭等多重客觀與主觀因素所致。在經(jīng)歷了多重內(nèi)因和外因的打擊下,又加上西雙版納的交通線路改道,普洱茶經(jīng)濟(jì)中心正式轉(zhuǎn)移勐海,易武古六山累積幾百年的霸主地位開始易主,便利的交通條件和優(yōu)秀的茶葉品質(zhì),讓越來越多的勐海普洱茶快速走向大眾視野。

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但是,到了今天,這個(gè)具有很強(qiáng)包容和開放經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,再也不是茶區(qū)或者市場霸主的時(shí)代。既不是勐海茶區(qū)稱霸,也不是易武古六山獨(dú)裁,更不是哪一個(gè)品牌或者茶廠壟斷,一家獨(dú)大的時(shí)代早已翻篇。迎來的,而是百花齊放和百家爭鳴??赡苣銜?huì)說勐海發(fā)酵熟茶一家獨(dú)大,但你也應(yīng)該知道易武、臨滄和景邁的熟茶已經(jīng)盛行,大部分都是在當(dāng)?shù)厝≡?,?dāng)?shù)匕l(fā)酵,品質(zhì)甚至更優(yōu)越。在當(dāng)今盛世,特別是普洱茶的天然養(yǎng)生健康功效,已經(jīng)被更多人認(rèn)知和接受,人們手里有閑錢,購買力也不斷持續(xù)增長,國內(nèi)外市場被不斷擴(kuò)大和拓寬,提高服務(wù)和茶品質(zhì),傳播更多正能量,不做誤導(dǎo)和違法的勾當(dāng),普洱茶這個(gè)健康產(chǎn)業(yè)就會(huì)走的更遠(yuǎn),也就避免出現(xiàn)第四次大衰落。

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革登古茶山發(fā)展現(xiàn)狀

在易武古六山中,為何單獨(dú)談革登茶山的發(fā)展?一是受革登茶農(nóng)之托,多做下宣傳,讓更多人知道革登,喝革登普洱茶。二就是革登的重要性。我們知道古六山的倚邦、蠻磚、曼撒、攸樂和莽枝都已經(jīng)混的不錯(cuò)了,特別是倚邦、蠻磚和曼撒,交通相對(duì)便利,更有名山頭撐腰,茶農(nóng)生活還算不錯(cuò)。像攸樂,出了景洪市,2個(gè)小時(shí)能直達(dá),生態(tài)環(huán)境好,旅游觀光團(tuán)絡(luò)繹不絕,茶農(nóng)家里都成了接待旅社。但革登,這個(gè)曾經(jīng)一度輝煌的古茶區(qū),好像要被淹沒在時(shí)代的洪流里。沒人出品這款茶,大部分茶料是被拼配和冒充其他名山頭,所以,提到革登,你可能會(huì)一臉茫然。

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歷史上,革登最興旺的時(shí)期是乾隆年間,老寨曾有兩三百戶人家。乾隆二十年(1755年)左右革登老寨蓋過一座大廟。乾隆四十六年(1781)革登又蓋了一座關(guān)帝廟,關(guān)帝廟蓋在革登到倚邦的三岔路口,離老寨半公里路:關(guān)帝廟占地面積一千多平方米,順坡建了三臺(tái),臺(tái)基現(xiàn)還較完整,第二層臺(tái)基上還有一塊大碑,是建廟時(shí)捐銀的功德碑。但革登山的衰落來自于外因的波及,是躺著都中槍的無奈。咸豐年間,莽枝茶山的民族械斗波及到了革登茶山,那場戰(zhàn)亂使革登茶山人口大減,革登老寨住戶大部分遷走,到了清末民初,革登老寨已無人居住,一片荒涼和蕭條,所產(chǎn)茶葉至此無人問津。

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革登是布朗語,意思為很高的地方。在革登這個(gè)地方,土壤是很不肥沃的,云南人講叫害地。所謂害地就是貧瘠的土地,但奇怪的是,革登所產(chǎn)出的茶葉的品質(zhì)卻不會(huì)差,反而會(huì)更有特點(diǎn)。主要是因?yàn)橥恋刎汃?,茶樹的生長期更加漫長,茶的體內(nèi)就積蓄了更多營養(yǎng)成分和物質(zhì),耐泡度也更高。這跟曼松的情況有些相似。

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最近一段時(shí)間,《思妃說茶》系列更新的有點(diǎn)慢,因?yàn)橐恢痹诟锏遣枭綄ぴL和談定2019春茶收購事宜。這里主要說的是,革登茶山的交通真的是太差,去年6月底去革登,遇上修路,繞道多走了3個(gè)多小時(shí),現(xiàn)在再去革登,土路上下點(diǎn)雨,不是車載著人,要人推著車。在上文的古六山衰落中,談到交通是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本所在,本身易武茶區(qū)的山路就很繞,如果路再不好走,又有多少茶商愿意進(jìn)山收茶,那結(jié)果只能是被小商販?zhǔn)兆?,冒充名山茶出售。關(guān)鍵問題是,小商小販又能收購多少原料呢。這樣,革登還是發(fā)展不起來,因?yàn)槠斩柘M(fèi)者未曾對(duì)革登有過認(rèn)知,沒有需求,又何談供應(yīng)?當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)又何談活躍?

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