8月31日，由雙陳普洱舉辦的2021雙陳五星新品發(fā)布會暨青瓷甌樂鑒賞會，在東莞玉蘭大劇院隆重舉行。雙陳普洱此次新品發(fā)布會上，首次以“音樂會”的創(chuàng)新形式，為大家呈現(xiàn)了一場味覺、視覺、聽覺的藝術(shù)盛宴。
廣東省茶文化促進(jìn)會會長蔡金華先生，廣東省茶葉收藏與鑒賞協(xié)會會長陳棟先生，東莞市茶葉行業(yè)協(xié)會會長盧樹勛先生，東莞市茶文化促進(jìn)會會長梁海潛先生，雙陳普洱制茶加工顧問組組長、正高級工程師蘇芳華先生，慈溪市青瓷甌樂藝術(shù)團(tuán)副團(tuán)長、青瓷甌樂非遺傳承人丁釗年先生，廣東省養(yǎng)普科學(xué)研究院院長、雙陳普洱品牌創(chuàng)始人、國家級制茶工程師陳永堂先生，以及雙陳普洱的經(jīng)營商伙伴、資深茶友、媒體記者等齊聚一堂，共鑒大自然的藝術(shù)交響盛宴！
萬物歸自然 茶樂共相融
以“大自然的藝術(shù)交響”作為發(fā)布會的主要概念，就預(yù)示了這不會是一場簡單的發(fā)布會。
當(dāng)?shù)谝粋€音符流淌出來，在場的嘉賓們便沉醉在波瀾壯闊的音樂之中，慈溪市青瓷甌樂藝術(shù)團(tuán)全國巡演音樂會《聽瓷》中的一個篇章《元塵》，為整場發(fā)布盛典拉開了序幕。主樂器鈕鐘，聲音清脆，韻味清雅，不同大小的茶碗敲擊的音律，就像普洱茶不同等級大小的茶葉綻放不同的滋味。
青瓷甌樂和普洱茶一樣，都是經(jīng)歷了千年的沉淀，跨越千里的云南普洱和青瓷甌樂，到底會碰撞出怎樣的藝術(shù)之美？
在普洱與藝術(shù)的對話沙龍環(huán)節(jié)，主持人邀請青瓷甌樂非遺傳承人丁釗年先生，國家級制茶工程師、廣東省養(yǎng)普科學(xué)研究院院長、雙陳普洱品牌創(chuàng)始人陳永堂先生，進(jìn)行了精彩分享。
陳永堂先生認(rèn)為，普洱茶跟青瓷甌樂在生活中有很多相通之處，好的音樂，能帶來直擊心靈的震撼；好的茶，會讓人身心愉悅。
他分享道，一首好的音樂來自于創(chuàng)作者的靈感，還需要有奏樂師的超高技藝，極品的普洱茶，同樣需要大自然的饋贈，需要好的原料，還需要真正懂茶的制茶工程師對它進(jìn)行精良的匹配，我們也是希望以這樣的呈現(xiàn)方式，讓茶友對茶與藝術(shù)的共融有更深刻的理解。
丁釗年先生認(rèn)為，青瓷甌樂跟茶不存在“界”，更多的是“融”，青瓷甌樂其實(shí)也是茶文化的一部分，很早，茶碗作為樂器的組成部分，融入到音樂作品創(chuàng)作中去?！啊对獕m》就是由我作曲，其中靈感就來自于茶葉中的陳香，青瓷甌樂跟茶都是藝術(shù)的多元呈現(xiàn)”。
兩位老師認(rèn)為品茶與賞樂都是一種藝術(shù)的交流方式。在品普洱茶的過程中，能從味覺、嗅覺上獲得享受，青瓷甌樂則讓茶友在聽覺上做了很好的補(bǔ)充。
陳永堂先生還表示，未來我們會更多往體驗(yàn)方向去創(chuàng)新與探索，將茶與其它文化結(jié)合在一起，給用戶帶來更高的享受，讓茶友感受到喝茶、品茶的美好生活。
大師談制茶 眾星鑄瑰寶
普洱茶和青瓷甌樂都是帶給我們精神享受和切身體驗(yàn)的藝術(shù)呈現(xiàn)。藝術(shù)來源于生活，又高于生活，生活扎根于自然，又超越自然。在發(fā)布會現(xiàn)場，慈溪市青瓷甌樂藝術(shù)團(tuán)就帶來了水的聲音，其《汲露》樂曲，以最純凈的音質(zhì)，叩擊出雅致、清脆、動聽的旋律，這是對大自然的感恩和敬畏，這也是與雙陳五星“源于自然，更超越自然”理念的共鳴。
一款殿堂級作品，背后必然承載著非凡匠心與藝術(shù)魅力。
雙陳五星，是由正高級工程師、中國茶界最高榮譽(yù)獎“覺農(nóng)勛章獎”獲得者蘇芳華先生，國家級制茶工程師、云南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所所長、原勐海縣人民政府副縣長何青元先生，國家級制茶工程師、原國營勐海茶廠副廠長、著名的茶樹良種繁育專家蔣曉應(yīng)先生，國家級制茶工程師、勐海春福潤茶廠廠長李進(jìn)艷女士，國家級制茶工程師、廣東省養(yǎng)普科學(xué)研究院院長、雙陳普洱品牌創(chuàng)始人陳永堂先生五位制茶顧問共同打造。
在活動現(xiàn)場，蘇芳華先生也來到舞臺上，跟大家分享雙陳五星普洱茶研制過程。
普洱茶對于從事茶葉工作已經(jīng)58年的蘇芳華先生來說，不僅僅是生活，還有一種傳承和特殊的情懷在內(nèi)。他認(rèn)為無論做什么茶，首先都要有標(biāo)準(zhǔn)、按標(biāo)準(zhǔn)制作。
他說道，雙陳五星這款茶，融合了我們五個人對制作一款好茶的理解和經(jīng)驗(yàn)，在制茶過程中，我們就像在創(chuàng)作一件藝術(shù)品。“這款茶無論對于雙陳普洱，還是于我個人而言，都具有非凡意義。它是我制茶生涯中的一個經(jīng)典之作，即便在業(yè)內(nèi)，也是高水準(zhǔn)的標(biāo)桿配方茶?！?/p>
我們說雙陳五星，是超越自然的藝術(shù)交響，說的就是這些原料雖然來源于自然，但是通過拼配，卻能呈現(xiàn)出超越自然的品性。雙陳五星的原料，就在勐?？h布朗山，在選料上非常講究，我們先是確定選料年份，再根據(jù)這個年份不同山頭的細(xì)微差異，反復(fù)品試、篩選，優(yōu)中選優(yōu)，最終才框定一個合適的選料范圍。
雙陳五星這款茶，在研發(fā)之初，就充分考慮了它后期的轉(zhuǎn)化潛質(zhì)，所以在制作的每一個環(huán)節(jié)，都是以這個目標(biāo)為首要前提。可以說，它的誕生也正是結(jié)合了雙陳普洱多年來的倉儲智慧。
通過蘇芳華先生的傾情分享，現(xiàn)場嘉賓們對雙陳五星的藝術(shù)品般的品質(zhì)，有了更深刻的理解。
天地蘊(yùn)化，自然而生
締造行業(yè)新高度
隨著一段溫情的視頻短片的播放，雙陳五星背后的匠心制作環(huán)節(jié)更直觀地呈現(xiàn)在了大家的面前。隨后，雙陳普洱劉穎老師上臺，為大家詳細(xì)揭秘雙陳五星背后的故事。
“心靈與自然相結(jié)合，才能產(chǎn)生智慧，才能產(chǎn)生想象力。”劉穎女士表示，雙陳五星，是延續(xù)性的標(biāo)桿之作，也是雙陳配方系列里的頂端產(chǎn)品。
她從“選、配、制”的技藝角度，分享了雙陳五星“天地蘊(yùn)化，自然而生”的魅力，并以視覺之美、味覺之美、氣韻之美，闡述了雙陳五星的核心亮點(diǎn)。她認(rèn)為，雙陳五星是取自然之美、融人之情感，真實(shí)地表現(xiàn)自然、卻仍然充滿藝術(shù)的美，這也是雙陳普洱對“專注、極致”的堅(jiān)守和執(zhí)著。
聽完劉穎女士的分享后，現(xiàn)場嘉賓與觀看直播的朋友們，也不斷刷新了對雙陳五星的認(rèn)知。
雙陳五星，榮耀上市
在眾人的期盼中，整場發(fā)布會迎來了高光時刻。
蔡金華先生，陳棟先生，盧樹勛先生，梁海潛先生，蘇芳華先生，丁釗年先生，陳永堂先生一起上臺，為雙陳五星新品上市隆重揭幕，至此，雙陳普洱首款以雙陳命名的延續(xù)性、高端配方系列標(biāo)桿新品“雙陳五星”正式上市！
一場藝術(shù)盛宴，一款傳世之作
盡顯雙陳普洱無限可能
最后，慈溪市青瓷甌樂藝術(shù)團(tuán)將為本場發(fā)布會獻(xiàn)上壓軸的表演——《春曉》，傾聽“樂”中韻、細(xì)品“茶”中味，普洱與青瓷甌樂跨界聯(lián)合的這一場大自然的藝術(shù)交響盛宴，圓滿結(jié)束。
兩個小時的品牌發(fā)布會里，這些或悠揚(yáng)、或婉約、或激情的樂符，使人沉浸于美好之中，在茶香樂韻之中，在詩情畫意、剛?cè)岵?jì)之中，雙陳普洱將大家?guī)肓藮|方的、高雅的生活憧憬中，而雙陳五星所帶來的奇思妙想的跨界、突破、創(chuàng)新，也都是在尋求與自然的相處之道，以及呈現(xiàn)更美好的茶生活。
這一場盛宴，這一款雙陳五星，盡顯雙陳普洱在“茶與藝術(shù)”上的無限可能。未來，雙陳普洱將在“茶與藝術(shù)”融合上持續(xù)發(fā)力，用更具創(chuàng)造力的藝術(shù)手法演繹普洱茶真味，引領(lǐng)美好茶生活。
心懷青瓷，一見傾心
宋代是中國瓷器的鼎盛時代
宋瓷以器形優(yōu)雅、釉色純凈、圖案清秀
在中國陶瓷史上獨(dú)樹一幟
宋瓷以器形典雅、釉色純凈、圖案清秀
獨(dú)樹一幟
無論是質(zhì)量還是品種
都堪稱我國古代陶瓷的代表和典范
其中青瓷是宋瓷的典范
它僅憑顏色而脫穎而出成為一種藝術(shù)
離不開皇帝的喜好、文人的推崇
清朝藍(lán)浦曾在《景德鎮(zhèn)陶錄》一書中總結(jié)道
“自古陶重青品”
宋朝是陶瓷美學(xué)的劃時代時期
美學(xué)追求是“意境”
青瓷的美
是“如蔚藍(lán)落日之天，遠(yuǎn)山晚翠，
湛碧平湖之水，淺草初春”
是“青如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”
在白茶金庫
初見『心懷』青瓷茶具
便為之心動
一色一韻，大氣從容
白茶金庫『心懷』青瓷茶具
延續(xù)宋式美學(xué)經(jīng)典
追求絕對意義上的極簡自然
含蓄內(nèi)斂，包容豁達(dá)中胸懷山水
『心懷』青瓷茶具
瓷質(zhì)細(xì)膩，線條明快流暢
造型端莊，色澤純潔
其書卷式設(shè)計(jì)
契合白茶金庫四庫茶書的理念
搭起了書香與茶香對話的橋梁
顏色素雅適宜泡工藝至簡的白茶
青瓷色澤油亮、器型大方
茶具肚大杯高，更為聚香
有利于茶湯保持鮮爽滋味
宋瓷的美學(xué)追求高度
前無古人，后無來者
千年來，一直無法企及和逾越
它代表了我國陶瓷的最高水平
『心懷』青瓷茶具
也是白茶金庫藏品級標(biāo)準(zhǔn)的另一體現(xiàn)
握在手里如玉的溫潤
接觸口唇細(xì)膩的質(zhì)感
都準(zhǔn)確地傳達(dá)著每一種香茗的美好
久經(jīng)泡養(yǎng)，更像一種伴侶
『心懷』青瓷釉色晶瑩剔透
加之設(shè)計(jì)精巧，賦有文化內(nèi)涵
將生活與情趣都體現(xiàn)在茶具之上
使白茶金庫更有喝茶之趣
陶冶性情，頤養(yǎng)身心
『心懷』青瓷
是一種回歸，也是一種突破
濃郁之中，往清澈擺渡
純粹之間，向本真靠攏
喝茶是一件幸事!
車馬喧囂的城市里，獨(dú)坐室內(nèi)一隅
一幾、一壺、一茶，一寸天地
伴隨著裊裊茶香
身心得到了舒緩
時間也感覺慢了下來…
茶室是精神放養(yǎng)的歸處。
擁有一個專屬的茶室，也就有了一方空間，放下浮躁，與內(nèi)心平靜對話。
那么如果想在家擁有一間清爽雅致的茶室，應(yīng)該如何布置才合乎心意呢?
如何看待喝茶這件事?
01喝茶這件事兒喝茶是一種儀式感
對于喜歡追求儀式感的朋友來說，喝茶的片刻，只想靜靜放空自己，不被別人打擾。在茶室這個只屬于自己的空間里，燃一炷香，泡一壺茶，可以全身心地放松。
喝茶這件事兒
喝茶是待客社交的方式
對于另一部分人來說，喝茶是為了以茶會友。
他們通常喜歡招呼朋友來家里喝茶，有了好茶也會馬上分享給朋友。在茶室一邊高談闊論，一邊低嘗淺飲，豈不快哉。
03喝茶這件事兒喝茶成為一種生活習(xí)慣
還有一部分人對待喝茶就像喝水一樣。喜歡之余，早已當(dāng)成了一種生活習(xí)慣。
因此他們并不需要特別布置一個茶室出來，家里只要有位置放茶具，那么無論是書房、餐廳、客廳甚至是臥室飄窗，只需要一寸天地就能成為他們的茶室。
家里該布置怎樣的茶室
不同的人，對茶葉有不一樣的喜好，有人愛喝普洱的濃醇陳厚，有的人喜歡白茶的毫香蜜韻、甜爽鮮醇。同樣，對茶室風(fēng)格的選擇亦是如此。
01喝茶這件事兒俯仰天地
果你是一個泡在茶缸里幾十年的老茶客，那么新中式風(fēng)格肯定能打動你。
清雅古樸的新中式茶室所營造的氣氛以舒適、安逸、典雅為主。
而茶具和擺設(shè)對于茶室來說是一個重要的組成部分，整體風(fēng)格的好壞往往就是由細(xì)節(jié)決定的。
新中式風(fēng)格的茶室可以選用紫砂茶壺或是細(xì)膩的青瓷蓋碗，使氣氛顯得溫婉和諧，情趣盎然。擺設(shè)可以用仿明清的座椅作裝飾，講究對稱的造型，讓茶室充滿古典美感與秩序感。
再配以素雅的書法作品或意境悠揚(yáng)的國畫山水，渲染出古色古香的氛圍。
這些元素融合在一起，不僅給茶室增加了濃郁的韻味，還能讓人們在品茶的同時仿佛置身于中國悠久的歷史文化當(dāng)中，可謂一舉多得!
02喝茶這件事兒
俯仰天地
如果你是個喜歡喝茶的年輕人，那么比起新中式茶室，更加清新自然的日式風(fēng)格，可能會讓你眼前一亮。
日式風(fēng)格茶室與日式家裝的風(fēng)格比較接近，一般采用色彩淡雅、線條流暢、簡潔明了的設(shè)計(jì)。
日式風(fēng)格的茶室多采用實(shí)木地板搭配簡單的地臺或榻榻米，且更多偏向使用原木色。
一個榻榻米，一張小木桌，幾個坐墊，若是在茶室中再加上相宜的落地窗、竹簾和茶具，一個清新又愜意的和式茶室就此出爐。
03喝茶這件事兒俯仰天地
休閑風(fēng)格茶室最大的特點(diǎn)，就在于沒有固定的模式，也無需固定的空間，更沒有必要的裝飾，一切以輕松自然為目的就好。
這種隨性簡單的風(fēng)格特別適合已經(jīng)把喝茶當(dāng)成一種生活習(xí)慣的人群。
不需要拘泥于形式，隨心所欲地擺放自己喜歡的茶具。即使是小飄窗，也能化身茶室空間，看書喝茶看風(fēng)景都非常愜意。
來源：華茶號
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