青瓷茶具晉代開始發(fā)展，那時青瓷的主要產(chǎn)地在浙江，最流行的是一種叫"雞頭流子"的有嘴茶壺。
六朝以后，許多青瓷茶具擁有蓮花紋飾。唐代的茶壺又稱"茶注"，壺嘴稱"流子"，形式短小，取代了晉時的雞頭流子。
相傳唐時西川節(jié)度使崔寧的女兒發(fā)明了一種茶碗的碗托，她以蠟做成圈，以固定茶碗在盤中的位置。以后演變?yōu)榇少|(zhì)茶托，這就是后來常見的茶托子，現(xiàn)代稱為"茶船子"，其實早在《周禮》中就把盛放杯樽之類的碟子叫做"舟"，可見"舟船"之稱遠古已有。
宋代飲茶，盛行茶盞，使用盞托也更為普遍。茶盞又稱茶盅，實際上是一種小型茶碗，它有利發(fā)揮和保持茶葉的香氣滋味， 這一點很符合科學(xué)道理。茶杯過大，不僅香味易散，且注入開水多，載熱量大，容易燙熟茶葉，使茶湯失去鮮爽味。
由于宋代瓷窯的競爭，技術(shù)的提高，使得茶具種類增加，出產(chǎn)的茶盞、茶壺、茶杯等品種繁多，式樣各異，色彩雅麗，風(fēng)格大不相同。浙江龍泉縣哥窯生產(chǎn)的青瓷茶具，于16世紀首次遠銷歐洲市場，立即引起人們的極大興趣。
唐代顧況《茶賦》云:"舒鐵如金之鼎，越泥似玉之瓶";皮日休《茶甌》詩有"邢客與超人，皆能造瓷器，圓似月魂墮，輕如云魄起"之說;韓偓《橫塘詩》則云"越甌犀液發(fā)茶香"。這些詩都贊揚了翠玉般的越窯青瓷茶具的優(yōu)美。宋時，五大名窯之一的浙江龍泉哥窯達到鼎盛時期，生產(chǎn)各類青瓷器，包括茶壺、茶碗、茶盞、茶杯、茶盤等，甌江兩岸盛況空前，群窯林立，煙火相望，運輸船舶往返如梭.一派繁榮景象。
中秋將近，一場以“非遺茶+非遺器”文化為引的中秋雅集活動【穿越時空·香遇武漢】在武漢東湖之畔召開。雅集現(xiàn)場精彩紛呈：非遺青瓷名家座談交流、古風(fēng)市集、傳統(tǒng)民俗游戲……在古香古色的八馬武漢東湖詠梅茶廬店，一個難忘的游園雅集之夜，令賓客皆沉醉在傳統(tǒng)文化的魅力之中。
本場中秋雅集私享茶會特邀到龍泉青瓷燒制技藝代表性傳承人——嚴少英老師，攜與八馬聯(lián)名的?？睢叭行摇鼻啻刹璞按碜鳎c八馬家人、資深茶友、青瓷愛好者進行面對面座談交流，以“傳世青瓷”為主題，共賞“非遺茶+非遺器”碰撞的雙非遺之美。
△龍泉青瓷燒制技藝代表性傳承人嚴少英 私享座談慕名而來的茶友，近距離聽嚴老師講述青瓷文化，更深入地了解一份藝術(shù)作品的來之不易，被嚴老師數(shù)十年如一日的堅持不懈和嚴謹匠心所打動。
△嚴老師在“傳世青瓷”私享茶會上茶友互動
2022年，“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”成功被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，八馬茶業(yè)董事長王文禮作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目烏龍茶制作技藝(鐵觀音制作技藝)代表性傳承人，始終致力于非遺茶文化的推廣傳播。龍泉青瓷以“青如玉、明如鏡、聲如磬”聞名于世，其傳統(tǒng)燒制技藝被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，且截至2023年6月是“世界非遺”唯一的陶瓷項目。
“小幸運青瓷盲盒”作為八馬茶業(yè)探秘龍泉青瓷原產(chǎn)地與青瓷名家聯(lián)合首發(fā)的非遺青瓷盲盒系列，共有11款不同造型的青瓷杯，其中更是隱藏一款龍泉青瓷燒制技藝代表性傳承人嚴少英燒制的“三生有幸”杏花品茗杯。
處于當下國潮人文紅利下，唯當傳統(tǒng)文化通過大眾所熟悉的方式表現(xiàn)出來，才被看見，摸得著、感知和被連接到。八馬茶業(yè)以“小幸運青瓷盲盒”為載體，用符合時代節(jié)奏的方式，傳播龍泉青瓷令人驚艷的中國傳統(tǒng)文化之美。
拆盲盒是近幾年大眾，尤其是年輕消費者喜聞樂見的娛樂方式。在活動現(xiàn)場，在嚴老師帶領(lǐng)下拆起“小幸運盲盒”，也將本場私享茶會推向高潮。
在中國多個傳統(tǒng)佳節(jié)里，中秋節(jié)以其多姿多彩的慶祝方式和獨特的習(xí)俗而聞名。本次宋韻古風(fēng)游園，賓客相約著錦衣漢服，打卡趣味傳統(tǒng)游戲，投壺、博餅、燈謎，欣賞古風(fēng)舞蹈，體驗傳統(tǒng)游園雅趣，感受傳統(tǒng)文化之樂。
△中秋雅集茶會茶友合照
“非遺茶+非遺器”的聯(lián)動，宋韻特色的古風(fēng)游園，賓客盡歡的雅集茶會，以茶為引，穿越時空，將千年非遺文化之美以喜聞樂見的形式生動呈現(xiàn)，中秋雅集【穿越時空·香遇武漢】圓滿落幕。
八馬茶業(yè)將繼續(xù)秉承“讓天下人享受茶的健康與快樂”的使命，讓非遺文化的傳承生生不息!
茶喝得多了，杯子就喜歡經(jīng)常換，我們用不同質(zhì)地、顏色、形狀、大小、高低、厚薄的杯子來品茶，茶湯就會呈現(xiàn)出不同的氣質(zhì)，有時差距大的令人驚訝。
茶杯的力量，足以改變茶湯的風(fēng)味。
話說，茶杯的名字通常都跟它們的形有關(guān)，而釉、紋飾、工藝也決定一部分，今天我們來領(lǐng)略下茶器之美，了解一些見過卻不知道的茶杯名稱。（多數(shù)為青花杯的杯名，有些杯名也可以用到其他的杯上，茶杯有叫杯，有叫盞，有叫碗，有時它們也可以用來喝酒。）
品茶由杯開始，教你識別20種茶杯
1盞
器皿，盛裝液體的日常器具，材質(zhì)通常為陶瓷，木，竹，金屬等。宋代有黑、白、醬、青、白和青白釉茶盞，以黑釉為貴。
建盞。建盞是漢族傳統(tǒng)名瓷。為宋朝皇室御用茶具。都用正燒，故口沿釉層較薄，而器內(nèi)底聚釉較厚；外壁往往施半釉，以避免在燒窯中底部產(chǎn)生粘窯；由于釉在高溫中易流動，故有掛釉現(xiàn)象，俗稱“釉淚”、“釉滴珠”。這是建盞的特點之一。
2鐘式杯
倒扣似鐘形，杯身高挑，器型俊逸，便于拿捏、聞香。集鎖香、聞香、品飲多功能為一體，是這幾年來比較流行的一種款式。
3壓手杯
口平坦而外撇，腹壁近于豎直，自下腹壁內(nèi)收，圈足。握于手中時，微微外撇的口沿正好壓合于手緣，體積大小適中，分量輕重適度，穩(wěn)貼合手，故稱“壓手杯”。以明永樂青花壓手杯最為著名。
4六方杯
任何一個喜歡收藏汝窯口杯之人，應(yīng)該對六方是沒有免疫力的。形狀大小適中，杯型耐看，六方形，造型挺拔，線面清爽，棱角分明，施以汝釉，用起來更加圓潤。六棱流直而上翹，方中帶曲。掌柜比較喜歡這種六方帶點曲面的六方杯，有方有圓。
5斗笠杯
斗笠，一種古老的擋雨遮陽的器具，至今在山村水鄉(xiāng)仍隨處可見。斗笠杯造型如蓑翁之斗笠，口部大，底足小，取其怡然自得之美，線條簡潔優(yōu)雅，燒成難度高，于簡潔中見大智，尤顯珍貴。取杯品茶，若姜尚之于渭水，于山水間心懷天下，于平凡中窺大智之道。
6花神杯
源自康熙時期的“十二花神杯”型，原是畫花卉，后根據(jù)這種杯型，陶瓷工藝師傅用各種釉水制瓷，并畫出各式的紋路。杯壁上的花紋皆是手繪師一筆一劃在素胚上畫出來，屬于釉下彩。花紋清晰，簡約大氣。
7圓融杯
肚子略外鼓，口徑略內(nèi)收，但也比較真實和正常，但其聚香和聚味的效果明顯更好一些，綜合口感是最好的。這個杯子好，大肚能容。
8竹絲杯
選用優(yōu)質(zhì)天然竹材，經(jīng)多重工序加工而成。編制匠人沿襲竹編“精選料，特細絲、緊貼胎、密藏頭”特點，純手工依胎而制，渾然一體，宛如天成，彌漫著淡雅清新的東方氣質(zhì)與文化。
9耳杯
亦稱“羽觴”。酒具。系仿漢代漆制羽觴，器身呈橢圓形，兩側(cè)有對稱的小耳，故名。流行于東漢至兩晉、南北朝，品種有綠釉陶、青瓷等。這種杯子已經(jīng)很少見了，大概在古裝電視劇上還能看到一些。
10雞缸杯
敞口，淺腹，臥足。杯上以斗彩繪畫雌、雄雞及雛雞，間以山石、蘭草、牡丹，故名雞缸杯。明成化斗彩雞缸杯曾名噪一時，清代各朝都有仿造，尤以康熙、雍正時所仿最佳，幾可亂真。一只杯子好幾億哦！
11爵杯
仿青銅器造型，口沿外撇，圓腹略深，前尖后翹，下承三高足，口沿兩側(cè)有對稱的立柱。明、清兩代均有燒造，有青花、白釉、藍釉及粉彩等品種。
12高足杯
因杯身之下有高足，故名?？谖⑵?，近底處豐滿，下承高足，高足有竹節(jié)形，圓柱形、四方形等。明、清兩代均有燒造，品種有青花、斗彩等。
13臥足杯
是明、清時期流行的一種杯式，因杯底無圈足，呈內(nèi)凹的臥足而得名。有白釉、青花、五彩、粉彩、墨彩等品種。
14羅漢杯
創(chuàng)作靈感來源于傳統(tǒng)羅漢缸，以佛教十八羅漢為主題,采用純手工拉坯制作，并獨創(chuàng)性地將粉彩工藝手法與釉下五彩工藝相結(jié)合，使之既具有粉彩細膩，粉潤、柔和的畫面效果，又具有釉下五彩晶瑩光亮、潤澤飽滿的水份感以及安全無毒、永不褪色的特性。因而是集觀賞、收藏與實用為一體的藝術(shù)珍品。
15鈴鐺杯
也稱仰鐘杯、金鐘杯、磐式杯，流行于明清時期。杯口外撇，深腹，圈足，倒置似鈴鐺，由此而得名。明成化、嘉靖、萬歷時期有白釉、斗彩、青花等品種，發(fā)展到了清康熙、雍正時則有青花、五彩等。這種杯子目前在市場上也是最多見的了。
16防燙杯
根據(jù)實際運用，進行防燙設(shè)計改良，素凈的瓷與質(zhì)樸的竹結(jié)合，配色淡雅，器型簡約而不失優(yōu)雅。
17馬蹄杯
流行于明清。敞口，斜削腹，內(nèi)凹底小平底，官窯器底大多有年款，形狀倒置似馬蹄。明代以回青、灑藍、孔雀藍、白釉等品種為常見。清代雍正年間較為流行，多作斗彩，以腹部飾四團花者為常見。
18玻璃杯
器型經(jīng)典，耐冷耐熱。通透無雜質(zhì)，便于觀賞杯中的顏色與茶葉的姿態(tài)。
19高足碗
造型與高足杯相同，略大。元代龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯盛燒，明清繼續(xù)燒造，品種有青釉、卵白釉、青花、釉里紅等。大的叫碗，小的叫杯。
20宮碗
口沿外撇，腹部寬深豐圓，造型端正，多為皇宮用器，故名。明正德時燒制最為著名，有“正德碗”之稱。
茶杯，自品茗伊始，自甘成為配角，或形單影只，或成雙成對，環(huán)繞在壺與茶器周邊，或因如是“不起眼”而身處于茶器中的細微末節(jié)。然而，杯小卻藏?zé)o盡之美，是與我們生活最貼近的用器！
小小的茶杯，蘊含著無窮的奧秘
它是不可或缺的茶器之一，賦予品茗之時的美感與趣味，是與我們生活最貼近之用器，茶杯與茶湯的交融，藏?zé)o盡之美，讓愛茶之人在把玩杯器之時，別有一番興味
