原 中國(guó)普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

普洱市玩什么

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熟茶玩什么?

玩味普洱,生茶品山頭,熟茶玩什么呢?對(duì)于喝生茶的茶友而言,只需認(rèn)準(zhǔn)山頭,心里便有了底。近年來(lái)的熟茶,也往往注明山頭,這說(shuō)明人們對(duì)一款熟茶的原料是越來(lái)越看重。而熟茶的滋味,也因山頭的細(xì)分而更可把玩。

再者,離地發(fā)酵、竹筐發(fā)酵、單株發(fā)酵、罐裝固態(tài)發(fā)酵、古樹發(fā)酵、春茶發(fā)酵等概念的涌現(xiàn),說(shuō)明生產(chǎn)者對(duì)于發(fā)酵工藝的提升更加注重。熟茶領(lǐng)域力求創(chuàng)新,另辟蹊徑者不乏其人,比如巔茶的天脈發(fā)酵技術(shù)、潤(rùn)元昌春茶發(fā)酵,市場(chǎng)接受度如何,消費(fèi)者如何反應(yīng),還需進(jìn)一步印證。不過(guò),關(guān)于熟茶的工藝問(wèn)題,向來(lái)就存有傳統(tǒng)與創(chuàng)新之爭(zhēng)。

老班章下水“風(fēng)波”何來(lái)?

2018年,新銳普洱茶團(tuán)隊(duì)“山國(guó)演繹”在某直播平臺(tái)放出一噸老班章熟茶發(fā)酵的視頻, 一時(shí)眾聲質(zhì)疑,在勐海茶圈和網(wǎng)絡(luò)上掀起了不小的風(fēng)波,風(fēng)波何來(lái)?一為老班章本就 多是非,頗惹物議。從9.9元、99元到9999元都是老班章,可以說(shuō),茶行業(yè)發(fā)展到今天,老班章已經(jīng)成為茶友們信任危機(jī)最薄弱的一環(huán)。二為熟茶, 一部分新派茶人認(rèn)為,傳統(tǒng)的熟茶發(fā)酵多選用粗老底料,或因時(shí)代局限、工藝弊端, 致后期陳化乏力,因此有所謂“熟茶靠碰”,市上好熟茶難尋。所以,敏感的老班章+熟茶,難免被質(zhì)疑是最先吃螃蟹,喜歡被夾之舉。

爭(zhēng)議點(diǎn)大致如下:古樹茶發(fā)酵一定比小樹、臺(tái)地茶好嗎?春料發(fā)酵一定比雨水茶好嗎?小堆一定比大堆好嗎?老班章古樹料發(fā)酵 一定比其他地方的料好嗎?

好原料是支撐普洱茶陳化的根基。撇開老班章不說(shuō),市場(chǎng)不認(rèn)同用名山古樹料去發(fā)酵熟茶, 是基于對(duì)技術(shù)上的存疑,此前很多的熟茶發(fā)酵, 并沒(méi)有解決生茶發(fā)酵成熟茶以后,還難得地能保留山頭口感特征的問(wèn)題;古樹原料內(nèi)含豐富,茶多糖含量高,雖然口感更加醇厚甘甜,但發(fā)酵難度加大,損耗也更大。所以用好料發(fā)酵熟茶,簡(jiǎn)直有點(diǎn)像把好鋼用在刀背上。隨著熟茶市場(chǎng)的理性化,消費(fèi)者對(duì)熟茶的品飲要求已經(jīng)有了質(zhì)的提升。

往往生產(chǎn)者眼中的好熟茶和消費(fèi)者所持觀點(diǎn)不一,許多茶友對(duì)于普洱茶的認(rèn)知都是由一款干凈的熟茶開始,這樣的熟茶堆味不明顯,容易上口,這也是現(xiàn)代熟茶派和傳統(tǒng)熟茶派的分歧點(diǎn)之一,傳統(tǒng)熟茶推崇的“勐海味”,源出于勐海茶廠傳統(tǒng)、經(jīng)典的拼配料、大堆子、地面發(fā)酵,這樣的熟茶有著獨(dú)特的堆味,茶湯較厚,但初入門的茶友不大能接受,所以新生代茶企才萌發(fā)離地發(fā)酵、小堆發(fā)酵等技術(shù)改良。

“熟茶熱”得益于企業(yè)開始重視熟茶市場(chǎng),用優(yōu)質(zhì)原料生產(chǎn)熟茶,在工藝上不斷改進(jìn),提升熟茶品飲的適口性,并加大宣傳力度,熟茶才迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。消費(fèi)市場(chǎng)有對(duì)高品質(zhì)熟茶的需求,就會(huì)有人想盡辦法去解決工藝問(wèn)題以填補(bǔ)市場(chǎng)空白?!吧絿?guó)演繹”用一噸老班章古樹料發(fā)酵的壯舉,也是多年的經(jīng)驗(yàn)積累。

當(dāng)然了,試水名山古熟的茶企也不止一家, 2019年瀾滄古茶公司新推出的冰島熟茶,借助了 公司本身豐厚的底蘊(yùn), 一上市就頗受追捧。冰島古熟的驚鴻一瞥,源于瀾滄古茶公司多年在熟茶領(lǐng)域的厚積薄發(fā),瀾滄古茶的發(fā)酵廠房最早啟用于1979年,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)三十多年的使用與培養(yǎng),這里已形成獨(dú)特的發(fā)酵環(huán)境和微生物群落,而使用山泉水發(fā)酵,也使得瀾滄古茶公司的熟茶產(chǎn)品更具風(fēng)韻,這塊“熟地”已誕出九代0085經(jīng)典熟茶產(chǎn)品,而烏金更作為公司重器,2016年在北京人民大會(huì)堂登堂發(fā)布,被國(guó)內(nèi)知名大學(xué) EMBA課程列入教學(xué)案例,稱其代表了現(xiàn)代普洱茶熟茶的發(fā)展方向,成為現(xiàn)今熟茶領(lǐng)域的重磅力作。在眾多優(yōu)質(zhì)熟茶之中, 世昌興的“冰島壹號(hào)”擁有不少的擁躉,這一批冰島熟茶的原料已經(jīng)過(guò)近十年的存放,屬于老料新壓,它的品質(zhì)基于原料的優(yōu)質(zhì)。越來(lái)越多的茶人意識(shí)到, 熟茶品質(zhì)的升級(jí)頗多受益于近年來(lái)山頭茶的興起。優(yōu)質(zhì)山頭的茶葉不僅因其百山百味的山韻,適合制成生茶,用于制成熟茶,在3-5年的陳化期間,往往有著令人驚喜的表現(xiàn),單就好喝這一層面 來(lái)看,已經(jīng)超越了早前許多下關(guān)、勐海出品的經(jīng)典熟茶產(chǎn)品。彩農(nóng)茶出品的王者力量,在熟茶產(chǎn)品中也是一款十分有分量的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。但考量一個(gè)茶品的優(yōu)劣,往往需要時(shí)間的沉淀。由于山頭料發(fā)酵熟茶是近年興起的風(fēng)潮, 一是價(jià)格高昂,受眾狹窄;二是名山古樹熟茶的 接受度并不是很高,很多資深茶客傾向于大廠和拼配料產(chǎn)品,目前仍抱觀望態(tài)度。到底它們的陳化空間有多大,陳化的后續(xù)表現(xiàn)能否超越曾經(jīng)的“勐海味” 還未敢斷言。

對(duì)于商家來(lái)說(shuō),用上等原料發(fā)酵熟茶不僅增加了成本,也有不小的風(fēng)險(xiǎn)。 從原料、市場(chǎng)、成本、品飲習(xí)慣等方面看,高端原料和高端熟茶能否具有價(jià)值對(duì)等關(guān)系,小筐發(fā)酵、春茶發(fā)酵等 PK傳統(tǒng)型拼配發(fā)酵技術(shù),是否更勝一籌; 山頭熟茶是一次產(chǎn)業(yè)上的進(jìn)步,抑或是又一個(gè)噱頭,尚需時(shí)間檢驗(yàn)。當(dāng)然最難的還是人們?nèi)绾卧诔善穯?wèn)世后,破除先入之見,客觀接受和消費(fèi)。要刷新多數(shù)人固有的觀念和思想,有很長(zhǎng)的一段路要走。

一款好茶,最重要的是要符合普洱茶后期越陳越香普遍定律,同時(shí)能滿足新茶的適口性,老班章也好,冰島也好,既然都是熟茶,也符合這個(gè)規(guī)律,具備好原料、工藝過(guò)硬,發(fā)酵成功,后期的表現(xiàn)就值得期待。名山古樹熟茶之所以值得嘗試,源于市場(chǎng)有需求,不失為普洱熟茶領(lǐng)域的探索性拓展。隨著熟茶市場(chǎng)的升級(jí),熟茶產(chǎn)品的多面性也逐步被商家發(fā)揮到極致,且不說(shuō)在銷法沱時(shí)代涌現(xiàn)的一系列玫瑰、茉莉、茴香、金桔等花式混搭的云南沱茶袋泡茶,小青柑、大紅柑風(fēng)行茶界的絕配,至今不衰。人們?cè)谄凤嬌习咽觳杼嵘酵嫖兜某潭?,也讓人驚訝于熟茶的千人千面,變化無(wú)窮的魅力。

發(fā)酵到培育

固本培元才能創(chuàng)新求變直到1973年,官方才正式定義

了“熟茶”這一產(chǎn)品品類,同時(shí)對(duì)熟茶的工藝進(jìn)行了必要的規(guī)范,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)作為保密技術(shù)在各大茶廠推廣運(yùn)用。在近30年的生產(chǎn)過(guò)程中,熟茶的制作方法作為一種明確的制茶工藝被不斷地重復(fù)、固化、確保了產(chǎn)品的持續(xù)穩(wěn)定。

作為一家典型的傳統(tǒng)型熟茶企業(yè),五正熟茶產(chǎn)品如T262、 印本紀(jì),市場(chǎng)接受度頗高。然而,曾任五正熟茶總經(jīng)理的李亞全婉言道出,隨普洱茶逐漸熱門而出現(xiàn)的許多新工藝并不能說(shuō)是一種進(jìn)步。支撐這一論點(diǎn)的依據(jù)在于,目前市上大量存儲(chǔ)達(dá)十年的茶并沒(méi)有獲得理想的陳化效果,甚至出現(xiàn)越放越喝越寡淡的怪象,老不如新,許多中期茶價(jià)格還低于剛上市的新茶。在五正的理念里, 至少目前為止,還沒(méi)有出現(xiàn)堪比2003年前勐海茶廠的7572、中茶的7581 這樣傳統(tǒng)工藝制作的熟茶產(chǎn)品傳世。

五正拒絕一切導(dǎo)致茶青產(chǎn)生前發(fā)酵的非普洱茶工藝用于普洱茶生產(chǎn)。比如萎凋、低溫長(zhǎng)炒、渥黃、渥紅甚至搖青等,新工藝雖解決了普洱茶新茶適口性的問(wèn)題,但扼滅了普洱茶存放的基礎(chǔ)。 而所謂通過(guò)創(chuàng)新工藝,使產(chǎn)品呈現(xiàn)出花香、蜜香等香氣,并使香氣顯揚(yáng),實(shí)際上是工藝做香,抹殺了普洱茶自身的地域香、品種香和陳化的時(shí)間香。五正熟茶董事長(zhǎng)周云川先生,同時(shí)也是制茶領(lǐng)域的專家,他從百年號(hào)級(jí)老茶、印級(jí)老茶入手,經(jīng)過(guò)20年渥堆發(fā)酵技術(shù)研究, 掌握了復(fù)刻老生茶品質(zhì)特點(diǎn)的熟茶制作工藝。2016年,以20世紀(jì)五十年代甲級(jí)藍(lán)印為標(biāo)的物的五正熟茶印本紀(jì)(甲級(jí))一經(jīng)問(wèn)世,受到普洱茶發(fā)燒友的追捧,成為行業(yè)標(biāo)桿產(chǎn)品,業(yè)內(nèi)稱為“印本紀(jì)現(xiàn)象”。因此他們認(rèn)為熟茶要做好, 還得先繼承和回歸傳統(tǒng),再來(lái)談發(fā)展和突破會(huì)更現(xiàn)實(shí)。

但把做熟茶的態(tài)度表達(dá)得如此純粹,作為單一產(chǎn)品的企業(yè)畢竟只是少數(shù), 多數(shù)茶企只是把熟茶生產(chǎn)作為產(chǎn)品線必要的補(bǔ)充,無(wú)論是資金、人力、科技上的投入都屬于謹(jǐn)慎型的商業(yè)行為。由于熟茶發(fā)酵不僅要求過(guò)硬的技術(shù),長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)也十分重要的,新手的摸索往往伴隨不斷的試錯(cuò),這其中,原料的損耗、資金的積壓都需要考量,因此,如果不具備相當(dāng)?shù)陌盐?,多?shù)企業(yè)不會(huì)輕易涉足熟茶這一領(lǐng)域,不少中小企業(yè)的熟茶發(fā)酵多是找有經(jīng)驗(yàn)的大廠代辦。目前市場(chǎng)上的熟茶口碑品牌下關(guān)、大益、瀾滄古茶等屈指可數(shù),其發(fā)酵規(guī)模10噸至五六十噸以上, 都是大堆子發(fā)酵,從長(zhǎng)期的產(chǎn)品體驗(yàn)和市場(chǎng)反饋來(lái)看,傳統(tǒng)的熟茶發(fā)酵出品穩(wěn)定、 味道醇厚、氣韻長(zhǎng)足,已經(jīng)成為市場(chǎng)檢驗(yàn)后的定論。這樣的生產(chǎn)模式也就決定了市場(chǎng)上傳統(tǒng)型熟茶多是大廠,但據(jù)此便斷言小堆發(fā)酵或是別的廠牌所產(chǎn)制的熟茶品質(zhì)不佳,確乎站不住腳。

但出于熟茶生產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,資金較為單薄的中小企業(yè)寧愿把好原料投入到生茶類,使得市場(chǎng)上可供消耗的熟茶越發(fā)難找。且由于許多人,特別是女性茶友不宜過(guò)多的飲用生茶,因此,市場(chǎng)總體上還是熟茶消耗多。這也是近些年熟茶熱興起的原因之一,更是許多茶企持續(xù)開發(fā)熟茶產(chǎn)品的動(dòng)力。雖然中國(guó)本土的茶葉年產(chǎn)量巨大,但市場(chǎng)之中的熟茶缺口仍然未能被填補(bǔ)。

與多數(shù)企業(yè)致力于工藝所不同的是, 由儲(chǔ)存方式著手改良熟茶品質(zhì)也開始嶄露新的苗頭。柏聯(lián)普洱立足景邁打造了原產(chǎn)地茶窖,并與微生物專家陳杰以此作為 長(zhǎng)期課題研究,通過(guò)微生物技術(shù)、菌群培養(yǎng),為生茶的后發(fā)酵模擬出的陳化模式,理論上最終將取得和熟茶同樣口感和滋味的生茶,當(dāng)然,這樣的人工培育手段畢竟缺失發(fā)酵這一環(huán)節(jié),產(chǎn)品不可能等同于熟茶,但從中可窺見未來(lái)熟茶發(fā)展的一個(gè)走向。也許有一天,人們通過(guò)培育,便達(dá)到年份熟茶的陳化效果也未可知。很多人至今仍然對(duì)于“勐海味”的熟茶存有源自傳統(tǒng)的迷信,往往不遠(yuǎn)萬(wàn)里地把原料轉(zhuǎn)運(yùn)到勐海進(jìn)行發(fā)酵,同樣在這個(gè)因循傳統(tǒng)的地方,不少人以離地、竹筐、小堆模式進(jìn)行發(fā)酵??烧f(shuō)熟茶工藝的業(yè)態(tài)目前仍是傳統(tǒng)與創(chuàng)新并存,熟茶發(fā)展的路徑有著多重方向,并與未來(lái)的生物技術(shù)密切相關(guān),但是,說(shuō)到底,人們對(duì)于熟茶技藝的創(chuàng)新改良,基本是保留了傳統(tǒng)熟茶發(fā)酵的原理,在發(fā)酵環(huán)境、數(shù)量、程度等方面進(jìn)行人工干預(yù)。無(wú)論其技術(shù)終將從哪一個(gè)層面突破,都需要探尋一種平衡:上市即喝的適口性和陳化價(jià)值的最大化 這才可能成就一款包容了過(guò)去、當(dāng)下、未來(lái),呈現(xiàn)出時(shí)間魅力的傳世經(jīng)典茶品。

原文刊載《普洱》雜志

2020年6月刊

作者|三胡

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產(chǎn)區(qū) 山頭 普洱茶玩出來(lái)的IP(下)

差異性是普洱茶

產(chǎn)區(qū)IP的最大特征

人們對(duì)產(chǎn)區(qū)或者山頭的追捧,并不是近年來(lái)才出現(xiàn)的現(xiàn)象,也并不只是出現(xiàn)在普洱茶的身上。

西湖龍井、武夷巖茶、黃山毛峰、祁門紅茶……六大茶類中說(shuō)得上點(diǎn)名氣的茶,放在前面的定語(yǔ)幾乎都是代表著產(chǎn)區(qū)的地名。

但仔細(xì)觀察這些茶就會(huì)發(fā)現(xiàn),產(chǎn)區(qū)的面積太小了,植物多樣性、氣候和海拔差異、地理環(huán)境變化、茶樹品種豐富度都很小,使得這些茗茶在風(fēng)味差異上變化不大,茶客們只好在極致風(fēng)味和品質(zhì)上做文章。

往下追,似乎也只有村,只有坑,只有澗,比如西湖龍井的“獅、龍、云、虎、梅”,武夷巖茶的“三坑兩澗”。

毫無(wú)疑問(wèn),他們都代表著一種極致的口感和風(fēng)味,但對(duì)品飲者來(lái)說(shuō)卻欠缺風(fēng)味上的差異性。

普洱茶就不同了,他在風(fēng)味上為消費(fèi)者提供了豐富的差異性。

而這,與普洱茶產(chǎn)區(qū)的地域特征有關(guān),無(wú)論是大產(chǎn)區(qū)還是小山頭,都是一個(gè)豐富而又充滿差異的地域。

這是由瀾滄江中下游特殊的地理、氣候、自然生態(tài)和區(qū)域環(huán)境造就的。

橫斷山脈阻斷了來(lái)自北方的冷空氣,使滇西南的古代氣候成為最適合亞熱帶植物生長(zhǎng)的大溫室,為茶科植物的誕生演化提供了最佳的生長(zhǎng)環(huán)境,成了世界茶樹起源與進(jìn)化的中心地帶。

在延綿不絕的橫斷山脈的庇護(hù)下,滇西南地區(qū)成了大地母親最為眷顧的寵兒。

西部不太遠(yuǎn)的地方是印度洋的孟加拉灣,東部受太平洋季風(fēng)的影響。西面來(lái)風(fēng)溫暖濕潤(rùn),東面來(lái)風(fēng)濕潤(rùn)溫暖。

北部的喜馬拉雅山脈和橫斷山脈,不僅隔斷了來(lái)自北方的冷空氣,同時(shí)在這一帶形成了巨大的負(fù)壓帶。

再加上怒江峽谷、瀾滄江峽谷的“水汽通道”作用,猶如兩臺(tái)巨大的“加濕器”,把一個(gè)“舌狀溫濕帶”向北拉動(dòng)了足足4-7個(gè)緯度,生生把亞熱帶山地氣候改變得具有熱帶氣候特征,使這一地帶全年四季如春、風(fēng)調(diào)雨順。

矗立的高山、深邃的河谷,又將這片土地分割成一個(gè)個(gè)相互貫通又相互獨(dú)立的小區(qū)域,給普洱茶帶來(lái)了豐富的風(fēng)味。

普洱茶產(chǎn)區(qū)充沛的陽(yáng)光照射、豐富的植物群落、優(yōu)越的自然條件、不同的山川地理、特殊的制作工藝,讓普洱茶在充滿陽(yáng)光味道的同時(shí),也飽含著澎湃的自然氣息。

陽(yáng)光味道和自然氣息的融合,讓普洱茶或剛中帶柔,或柔中帶剛,或剛?cè)岵?jì),為我們帶來(lái)了豐富的品飲感受。

再加上大葉種茶葉片大而肥厚,內(nèi)含物質(zhì)豐富,制成的普洱茶口感豐富,滲透力順暢,滋味細(xì)膩綿長(zhǎng),香氣深沉而厚重。

對(duì)于許多茶類來(lái)說(shuō),只有一種做法也只有一種風(fēng)味。

比如,龍井茶講究飄逸清爽,武夷巖茶注重焙火功夫,正山小種要的是熏香紅濃,福鼎白茶取的是清雅秀麗……諸多茗茶雖然各具特色,但風(fēng)味整體上都偏向單一,評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)無(wú)非是品質(zhì)的優(yōu)劣。

但普洱茶且不論生熟和后期陳化,單是風(fēng)味上豐富的差異性,就給品飲者帶來(lái)不同的香氣、滋味、韻味,呈現(xiàn)給我們一個(gè)豐富的味覺(jué)空間。

從這樣的角度來(lái)理解普洱茶產(chǎn)區(qū)被越來(lái)越細(xì)分,就不存在什么障礙了。

在普洱茶界有一句話是,即便是長(zhǎng)在一起的兩棵樹,做出來(lái)的茶滋味都是不一樣的。

這不是營(yíng)銷上的玄學(xué),而是現(xiàn)實(shí)的存在。因?yàn)槌送寥?、山川、海拔、光照、降水量、云霧、植被等地域特征外,還會(huì)受到品種、樹齡等因素的影響。

當(dāng)?shù)赜蛱匦耘c茶樹種群相結(jié)合,造就了山頭茶獨(dú)特的個(gè)性或者說(shuō)是地域風(fēng)味,比如說(shuō)布朗山有點(diǎn)苦或者是苦的,南糯山甜柔但有澀感,易武是甜柔型的,景邁山蘭花香馥郁,冰島茶的香甜……這些都是明顯的地域特性。

正是明顯的地域特征和茶樹種群,造就了一山一味,百山百味,讓不同產(chǎn)區(qū)的普洱茶有了明顯的特征,明顯的辨識(shí)度,使得這些年來(lái)普洱茶的微產(chǎn)區(qū)不斷被發(fā)現(xiàn),成為普洱茶界一個(gè)個(gè)被關(guān)注的熱議話題。

山頭IP反哺產(chǎn)區(qū)崛起

山頭茶的興起,在不斷推動(dòng)普洱茶市場(chǎng)向前發(fā)展的同時(shí),也使普洱茶產(chǎn)區(qū)被切割得越來(lái)越碎片化,讓產(chǎn)區(qū)價(jià)格變得極不協(xié)調(diào)。

知名產(chǎn)區(qū)的價(jià)格幾乎年年攀高,一些具有稀缺性的產(chǎn)區(qū)更是令人感覺(jué)高不可攀。

對(duì)應(yīng)的,許多茶區(qū)的價(jià)格依舊在低位盤旋,甚至在品質(zhì)比較接近但產(chǎn)區(qū)知名度相差較大的情況下,毛茶價(jià)格會(huì)出現(xiàn)數(shù)倍的差距。

這種巨大價(jià)差的背后,是不同產(chǎn)區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不協(xié)調(diào),以及隨之而來(lái)的以假亂真。

這種反思,并不是否定山頭茶對(duì)普洱茶市場(chǎng)的貢獻(xiàn)和作用,而是想探討如何利用好山頭茶IP,更好地促進(jìn)普洱茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

冰島是勐庫(kù)茶區(qū)最大的IP,但在10多年前,這里還是一個(gè)未為外人所知的傣族村寨。

2006年,土生土長(zhǎng)的俸健平創(chuàng)建了俸字號(hào)的前身“冰島金木茶坊”。

在俸健平和茶界有識(shí)之士的共同推廣下,冰島從勐庫(kù)十八寨中脫穎而出,成了勐庫(kù)茶區(qū)的標(biāo)桿。

打造“冰島人自己的品牌”是俸健平的一個(gè)夢(mèng)想,也是他正在實(shí)踐并為之付出的事業(yè)。

2013年,俸健平正式啟動(dòng)了“俸字號(hào)”品牌。

在俸健平的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求下,現(xiàn)在俸字號(hào)已經(jīng)被打上了深深的冰島茶烙印,其出品的“冰島王子”更是冰島茶的標(biāo)桿之作。

在一定程度上來(lái)說(shuō),俸字號(hào)是山頭茶走向品牌化的樣板。

當(dāng)山頭茶概念越來(lái)越盛,越來(lái)越普及的時(shí)候,山頭茶也出現(xiàn)了價(jià)格透明化,不同品牌間產(chǎn)品“同質(zhì)化”,以及以假亂真的問(wèn)題。

也因此,在山頭茶蓬勃發(fā)展的同時(shí),部分深耕一個(gè)或幾個(gè)山頭的品牌企業(yè),正在以品牌的力量給山頭茶背書,未來(lái)有望終結(jié)現(xiàn)階段山頭茶存在的一些亂象。

品牌企業(yè)深耕某些產(chǎn)區(qū)、某些山頭,一方面是對(duì)產(chǎn)區(qū)IP進(jìn)行打造,另一方面也將通過(guò)產(chǎn)區(qū)IP的成功打造,相互借勢(shì)地塑造鮮明的企業(yè)現(xiàn)象。

俸字號(hào)并不是孤例,陳升號(hào)的老班章,健身茶葉的昔歸,智德鴻昌的曼崗石生,瀾滄古茶的景邁,歲月知味的易武等,都是得到市場(chǎng)認(rèn)可的。

可以預(yù)見的是,未來(lái)將會(huì)是山頭與品牌的結(jié)合,而不只是山頭的知名度。

山頭IP將會(huì)成就一批品牌企業(yè),前提是品牌企業(yè)要用心去做,將真實(shí)的山頭風(fēng)味呈現(xiàn)給消費(fèi)者。

隨著山頭IP影響力的不斷擴(kuò)張,我們也高興地看到,現(xiàn)在山頭IP開始出現(xiàn)反哺產(chǎn)區(qū)崛起的趨勢(shì)。

老班章對(duì)布朗山、邦崴對(duì)富東茶區(qū)、冰島對(duì)勐庫(kù)茶區(qū)、昔歸對(duì)邦東茶區(qū)所起到的帶動(dòng)作用,可以說(shuō)是有目共睹。

近年來(lái),普洱市也積極借助知名山頭,整合資源優(yōu)勢(shì)打造更具影響力的產(chǎn)區(qū)“超級(jí)IP”,以促進(jìn)普洱茶產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展和產(chǎn)區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

2016年,普洱市以景邁山為試點(diǎn),啟動(dòng)了名山普洱茶品牌打造工程,在全省率先成立了名山普洱茶企業(yè)誠(chéng)信聯(lián)盟,推動(dòng)名山普洱茶規(guī)模化、集約化經(jīng)營(yíng),形成規(guī)模效應(yīng),促進(jìn)品牌集聚。

現(xiàn)在,普洱市已經(jīng)推出了景邁山、普洱山、鳳凰山、無(wú)量山、景谷山、千家寨、江城號(hào)共7個(gè)普洱茶品牌,形成了七縣七山普洱茶“全家?!?,推動(dòng)普洱市名山普洱茶聯(lián)盟品牌向縱深發(fā)展。

名山普洱茶品牌打造工程,是普洱市為探索品牌打造的新路子,進(jìn)行資源優(yōu)化整合的有益嘗試。

所涉及的不僅是茶產(chǎn)區(qū),還包括茶區(qū)茶農(nóng)和品牌企業(yè),可以說(shuō)是在山頭IP的基礎(chǔ)上,聚合各方力量合力推動(dòng)普洱茶產(chǎn)業(yè)健康、良性發(fā)展,不僅當(dāng)下對(duì)茶區(qū)茶農(nóng)的脫貧攻堅(jiān)具有現(xiàn)實(shí)意義,未來(lái)有望形成有品質(zhì)保證、信譽(yù)背書的超級(jí)IP。

普洱茶產(chǎn)區(qū)IP的興起,特別是山頭IP的興起,是由普洱茶豐富的差異性和特立獨(dú)行的個(gè)性決定的,也是市場(chǎng)需求和市場(chǎng)選擇的必然結(jié)果,其對(duì)普洱茶在過(guò)去20年間的市場(chǎng)發(fā)展起到了較大的推動(dòng)作用。

現(xiàn)在,山頭IP已經(jīng)被打造得差不多,也開始反哺山頭所在大產(chǎn)區(qū)的崛起。

產(chǎn)區(qū)IP的下一步,特別是山頭IP的下一步,預(yù)計(jì)將會(huì)與品牌開始逐步融合。

山頭IP將為品牌企業(yè)提供發(fā)展的內(nèi)因,品牌企業(yè)則將為山頭IP背書,保護(hù)并促進(jìn)產(chǎn)區(qū)IP的可持續(xù)發(fā)展。

節(jié)選自《普洱》雜志2020年9月刊

《產(chǎn)區(qū) 山頭 普洱茶玩出來(lái)的IP》

撰稿_段兆順/攝影_黃貞貞[除署名外]

來(lái)源:普洱雜志

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景邁山靠什么走向世界?《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》再探云南普洱景邁山的魅力

5月31日

《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》調(diào)查版整版刊文

報(bào)道云南普洱景邁山

在保護(hù)好古茶林文化景觀的同時(shí)

發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)、文旅產(chǎn)業(yè)

促進(jìn)文旅融合、茶旅融合


作為全球首個(gè)茶主題世界文化遺產(chǎn),云南景邁山的自然之美、人文之美吸引著八方游客。在悠長(zhǎng)歲月中,景邁山世居民族與茶相伴,以茶為生,創(chuàng)造出林茶共生、人地和諧的獨(dú)特文化景觀。近年來(lái),當(dāng)?shù)卦诒Wo(hù)好古茶林文化景觀的同時(shí)發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)、文旅產(chǎn)業(yè),促進(jìn)文旅融合、茶旅融合。這座曾經(jīng)“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的寶藏秘境靠什么走向世界?申遺成功后有了哪些新變化?未來(lái)發(fā)展之路怎么走?

景邁山古茶林周思雨攝

透過(guò)一片葉,望見一座山。在我國(guó)的西南角,云南的峻嶺崇山間,景邁山已靜立千年。茶因山而生,山因茶而興,綠水青山與萬(wàn)畝古茶林交相輝映。

剛剛過(guò)去的春茶季,景邁山比往年更熱鬧了。去年9月,聯(lián)合國(guó)教科文組織第45屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過(guò)決議,將“普洱景邁山古茶林文化景觀”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。作為全球首個(gè)茶主題世界文化遺產(chǎn),這是景邁山申遺成功后的第一個(gè)春茶季,游人更多了,當(dāng)?shù)馗髯迦罕姼孕帕?,未?lái)發(fā)展之路更清晰了。

當(dāng)氤氳著茶香的景邁山向世界張開雙臂,積淀上千年的厚重茶文化魅力初綻。景邁山靠什么走向世界?持久的魅力來(lái)自何處?申遺后“沉淀”了半年多的景邁山有什么新變化?未來(lái)如何發(fā)展?記者近日走進(jìn)位于云南省普洱市瀾滄拉祜族自治縣的景邁山,進(jìn)茶林,訪古寨,串農(nóng)戶,再探景邁山的魅力。

林茶共生人地和諧

“遠(yuǎn)看像森林,近看是茶林”,到過(guò)景邁山后,很多人對(duì)茶林和茶園的既有印象就被顛覆了。走進(jìn)景邁山大平掌古茶林,初見是樹林,細(xì)看是茶林。景邁山保留延續(xù)了“林下茶”的傳統(tǒng)種植方式,與江南等地的茶園不同,這里不見整齊低平的茶樹。

沿步道慢行,左右兩側(cè),自上而下,高大粗壯者如樟樹、榕樹,中間是古茶樹和灌木,再往下是草本植物,喬木、灌木、草本的立體群落結(jié)構(gòu)和生態(tài)系統(tǒng),層次鮮明。在這樣的茶林中,掛著鈴鐺的黃牛悠閑吃草,茶農(nóng)采摘茶葉,游人欣賞著在別處見不到的風(fēng)景……

“布朗族先民在遷徙途中發(fā)現(xiàn)野生茶樹,于是在景邁山定居。他們?cè)谏种薪ㄕ谡又車耘嗖铇?,并探索出利用森林生態(tài)系統(tǒng),在高大喬木下種茶樹的‘林下茶’種植技術(shù),后與傣族等世居民族一起,延續(xù)千年的保護(hù)與發(fā)展,形成了林茶共生、人地和諧的古茶林文化景觀?!睘憸婵h博物館副研究員熊登奎說(shuō)。

景邁山古茶林文化景觀遺產(chǎn)區(qū)包括5片規(guī)模宏大、保存完好的古茶林,分布其中的9個(gè)傳統(tǒng)村落,以及古茶林間的3片分隔防護(hù)林?!斑@是景邁山世居民族認(rèn)識(shí)自然、尊重自然、利用自然并與自然長(zhǎng)期和諧共生的智慧結(jié)晶,是可持續(xù)發(fā)展的典范。這里平均海拔高度在1400米左右,山高林茂,地形、氣候和土壤條件非常適合普洱茶生長(zhǎng)?!毙艿强f(shuō)。

景邁山全景譚春攝

“保存完好的景邁山古茶林,反映出世居民族在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的生態(tài)智慧?!北贝髧?guó)土空間規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院風(fēng)景與遺產(chǎn)研究所所長(zhǎng)秦芳認(rèn)為,景邁山古茶林擁有獨(dú)特的“森林—古茶林—村落”空間結(jié)構(gòu),與天然林相似的茶林生態(tài)系統(tǒng)、特殊的茶祖信仰以及世居民族文化,創(chuàng)造了宜居的山地人居環(huán)境,促進(jìn)了古茶林的千年傳承和茶山社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

景邁山獨(dú)具“山共林、林生茶、茶繞村”的景觀格局。普洱景邁山古茶林保護(hù)管理局副局長(zhǎng)周天紅介紹,景邁山世居民族用智慧創(chuàng)造了茶在森林中、村在茶林中、耕地和其他生產(chǎn)活動(dòng)在茶林外的山地人居環(huán)境,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)用地的合理分配和可持續(xù)利用,是山地森林農(nóng)業(yè)文化景觀的杰出代表。

景邁山的魅力離不開各具特色的9個(gè)古村寨。站在糯崗古寨的高處遠(yuǎn)眺,在森林和茶林包圍中的整個(gè)村莊盡收眼底,干欄式木結(jié)構(gòu)建筑房屋緊湊地圍繞寨心展開,傣族文化和原始古村落原貌較好地保存著;而翁基古寨則傳承了布朗族原生態(tài)文化,寨心、古樹、干欄式傳統(tǒng)房屋保存完好。布朗族村寨屋頂上有一芽?jī)扇~的圖騰,家家門前晾曬或擺放著茶葉……茶是景邁山的主角,走在景邁山的村寨,茶元素處處可見,當(dāng)?shù)厝罕姷纳顕@著茶展開。

去年申遺成功后,走向世界的景邁山有了更高的知名度,其獨(dú)特魅力吸引著更多人關(guān)注。“知道景邁山的人越來(lái)越多,到景邁山來(lái)的朋友也越來(lái)越多。我們也歡迎更多人來(lái)景邁山,融入我們的生活,體驗(yàn)這里的生態(tài)和文化?!泵⒕按逦袒耪迕袢恼f(shuō)。

中央美術(shù)學(xué)院教授祝彥春已是第九次到景邁山了,“第一次到景邁山時(shí),光是在茶園里走走看看就很激動(dòng),就像曾經(jīng)夢(mèng)見過(guò)的地方似的。這里獨(dú)特的民風(fēng)民俗、人們對(duì)自然的敬畏之心,深深吸引著我”。

今年年初,家住北京的陳鵬宇、白雯雯通過(guò)媒體報(bào)道知道了景邁山,查閱了很多資料,對(duì)這里產(chǎn)生了濃厚興趣。今年“五一”假期前,夫婦倆決定到景邁山休假,“別的地方不去,就在景邁山待5天”。

“景邁山?jīng)]有讓我們失望。這里淳樸的民風(fēng)給我們留下了深刻印象。在古寨里,家家有茶室,坐下來(lái)喝茶聊天十分解壓,讓人心情舒暢。景邁山就是現(xiàn)實(shí)版的世外桃源?!卑做┱f(shuō)。

世代保護(hù)久久為功

文化景觀是人與自然的共同作品。景邁山獨(dú)具魅力并非“自然天成”,而是得益于世世代代的傳承和久久為功的保護(hù)。守護(hù)好古茶園,保護(hù)好老祖宗留下的寶貴遺產(chǎn),已成為景邁山人的共識(shí)。

在景邁山的古茶林深處,有一棵很有名的“蜂神樹”。巨大的榕樹樹冠上,六七十個(gè)蜂巢星羅棋布,隔著數(shù)十米的距離依然可以聽見蜂群爭(zhēng)鳴,蔚為壯觀。當(dāng)?shù)厝私榻B,生長(zhǎng)于其上的大蜜蜂對(duì)周圍的生態(tài)環(huán)境要求十分嚴(yán)苛,因此“蜂神樹”也被視為景邁山生態(tài)環(huán)境優(yōu)良的典型例證,是人與自然和諧共生的象征。

“我要是給你們留下牛馬,怕遇到災(zāi)難死掉,要是給你們留下金銀財(cái)寶,也怕你們吃光用完,所以只給你們留下茶樹,讓子孫后代取用不盡……”居住在景邁山中的人們世代牢記并傳承著“茶祖遺訓(xùn)”,守護(hù)著古茶林和整個(gè)家園,最終讓景邁山走向世界,成為世界的景邁山。

“我們訂立了一系列村規(guī)民約,比如,不使用化肥農(nóng)藥,不過(guò)度修剪。伴隨申遺過(guò)程的推進(jìn),村民們從中受益,更加自覺(jué)地按照世界文化遺產(chǎn)的理念保護(hù)周圍的森林、茶樹和古建筑。”景邁村黨總支書記、村委會(huì)主任巖賽亂說(shuō)。

在景邁山下的遺產(chǎn)綜合展示中心,各族村民捐贈(zèng)的生活用品、民族服飾、農(nóng)具樂(lè)器等,作為展品的一部分向觀眾展現(xiàn)著當(dāng)?shù)靥厣@是他們參與保護(hù)景邁山、推介景邁山的見證。芒景村委會(huì)翁基村民小組副組長(zhǎng)張光明告訴記者,現(xiàn)在村民自覺(jué)參與保護(hù)的意識(shí)明顯增強(qiáng),比如茶葉只采春秋兩季、不采夏季,讓茶樹得到更好的休養(yǎng)生息。


景邁山春茶李茂穎攝

從相對(duì)原生態(tài)到按照世界遺產(chǎn)理念加以保護(hù)和延續(xù)發(fā)展,當(dāng)?shù)卣?、群眾和專家共同參與其中,精心守護(hù)這份獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。

山東大學(xué)教授、中國(guó)古跡遺址保護(hù)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)姜波多次到訪景邁山,見證了景邁山申遺走向世界的過(guò)程,目睹了景邁山的變與不變,“10多年來(lái),旅游業(yè)發(fā)展和茶葉生產(chǎn)給當(dāng)?shù)厝罕妿?lái)了明顯的經(jīng)濟(jì)效益,要繼續(xù)提升他們對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的自覺(jué)意識(shí)。這不僅是景邁山的遺產(chǎn),也是全世界的遺產(chǎn)”。

據(jù)介紹,為將古茶林等的保護(hù)落到實(shí)處,當(dāng)?shù)夭粩嗤晟葡嚓P(guān)法規(guī),修訂出臺(tái)《普洱市古茶樹資源保護(hù)條例》《普洱市景邁山古茶林文化景觀保護(hù)條例》《云南省瀾滄拉祜族自治縣景邁山保護(hù)條例實(shí)施辦法》等系列規(guī)章制度,確保古茶林科學(xué)管養(yǎng)、傳統(tǒng)村落風(fēng)貌管控、茶葉市場(chǎng)管理等有章可循、有法可依。

“景邁山是有機(jī)演進(jìn)的文化景觀,兼具歷史、文化、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)等多維度價(jià)值,通過(guò)景邁山可以認(rèn)識(shí)中國(guó)的茶文化和茶文化景觀遺產(chǎn)?!北本┣迦A同衡規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院遺產(chǎn)地可持續(xù)發(fā)展研究所所長(zhǎng)鄒怡情認(rèn)為,通過(guò)多年摸索,景邁山建立了政府主導(dǎo)、專家指導(dǎo)和社區(qū)參與的多元遺產(chǎn)保護(hù)管理機(jī)制。景邁山的保護(hù)傳承切實(shí)踐行了“綠水青山就是金山銀山”理念,對(duì)探討生態(tài)保護(hù)、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展具有啟示意義。

在翁基等古村寨行走,不時(shí)可見農(nóng)戶房前的消防水缸。景邁山遺產(chǎn)區(qū)9個(gè)傳統(tǒng)村落的建筑為干欄式木結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)民居,消防安全至關(guān)重要。為守護(hù)好這些寶貴的傳統(tǒng)民居和群眾安全,普洱消防在景邁山編織了集人防、物防、技防于一體的消防安全“守護(hù)網(wǎng)”。

“世世代代生活在景邁山的人們,都像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)著家園。我們也要全力參與其中,保護(hù)好這份世界遺產(chǎn)?!睘憸婵h消防救援大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)王杰思介紹,近年來(lái),消防救援機(jī)構(gòu)抽調(diào)精干力量下沉到景邁山,并招錄村民作為專職消防隊(duì)員,共同組成消防服務(wù)隊(duì),駐守在當(dāng)?shù)氐奈⑿拖勒竞拖谰仍?,全天候守護(hù)景邁山的消防安全。

聯(lián)動(dòng)融合增添活力

守護(hù)好綠水青山,才能迎來(lái)金山銀山。在景邁山走向世界的過(guò)程中,當(dāng)?shù)卣捅Wo(hù)管理機(jī)構(gòu)不斷提升和完善遺產(chǎn)地的基礎(chǔ)設(shè)施、交通網(wǎng)絡(luò)、通信網(wǎng)絡(luò),并通過(guò)注冊(cè)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品,打造“景邁山”“普洱景邁山茶”等品牌,景邁山古樹茶價(jià)格得到大幅提升。

“山上做減法、山下做加法”,是景邁山在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展的具體思路。

“我們積極構(gòu)建山上原生態(tài)保護(hù)、山下開發(fā)利用的空間發(fā)展布局?!睘憸婵h委副書記、普洱景邁山古茶林保護(hù)管理局局長(zhǎng)張丕生介紹,“山上”以重要的遺產(chǎn)地保護(hù)和文化體驗(yàn)場(chǎng)所為主,“山下”作為遺產(chǎn)價(jià)值綜合展示、茶產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、旅游綜合服務(wù)配套的區(qū)域,協(xié)調(diào)保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)山上山下互補(bǔ)演進(jìn)、聯(lián)動(dòng)發(fā)展。同時(shí),保護(hù)好遺產(chǎn)地生態(tài)系統(tǒng)和民族文化,在合理環(huán)境容量下發(fā)展體驗(yàn)式文化旅游和觀光生態(tài)農(nóng)業(yè)。

在山上保護(hù)、山下發(fā)展、茶旅融合的發(fā)展思路引導(dǎo)下,當(dāng)?shù)亟⒘恕巴度诮ü軤I(yíng)”主體平臺(tái),創(chuàng)新迭代景邁茶生態(tài)產(chǎn)業(yè)。利用景邁山申遺的輻射效應(yīng),引進(jìn)知名文旅企業(yè)到景邁山周邊投資興業(yè),促進(jìn)文旅融合、茶旅融合。

景邁山要想實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展,需要年輕人,需要“新玩法”。這些年,回到景邁山的年輕人多了起來(lái),讓古老的景邁山更加年輕有活力。


仙金在采摘景邁古樹春茶虎遵會(huì)攝

“00后”仙金的家在景邁村糯崗古寨,她是當(dāng)?shù)刈钤鐕L試通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播帶貨并推介景邁山的年輕人,“景邁山申遺成功以來(lái),我們迎來(lái)了更多來(lái)自世界各地的客人。以前只有在節(jié)假日才會(huì)有一些游客,現(xiàn)在景邁山每一天都是旺季,古寨里隨處可見拍照打卡和在村民家里喝茶買茶的游客”。

“我想通過(guò)直播的形式講好景邁山的茶故事和茶文化。如今,越來(lái)越多年輕茶農(nóng)加入直播帶貨行列,通過(guò)鏡頭向世界推介景邁山?!毕山鸶嬖V記者,她還計(jì)劃開客棧,目前已在裝修中,“希望把更多人留在景邁山,體驗(yàn)這里的千年茶文化”。

觀云海、看日落、品美食,位于芒景村翁哇組的布朗玉呢客棧因獨(dú)特的視野和安靜的環(huán)境,受到很多游客的追捧。老板玉呢曾經(jīng)外出工作,返鄉(xiāng)后經(jīng)營(yíng)起了這家客棧。景邁山成為世界文化遺產(chǎn)后,為了讓客人吃好、住好、玩好,有更好的原生態(tài)體驗(yàn),她們開發(fā)了“達(dá)拉宴”創(chuàng)意餐,讓游客深度體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娜粘I睢?

“如今,隨著景邁山的知名度不斷提升,各地游客慕名而來(lái),感受自然之美和人文之美,客棧和茶葉生意也越來(lái)越好。”玉呢說(shuō)。

從小耳濡目染茶文化的布朗族姑娘葉香大學(xué)畢業(yè)后也回到了景邁山,在自己家的布朗公主茶廠工作,傳承傳統(tǒng)制茶工藝,積極傳播景邁山茶文化,持續(xù)提升茶葉品質(zhì),把景邁山的茶賣到世界各地?!耙癖Wo(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)森林、保護(hù)茶林?!比~香說(shuō)。

延伸拓展茶產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、積極發(fā)展生態(tài)研學(xué)旅游……景邁山的發(fā)展有更多可能。張丕生表示,景邁山將依托得天獨(dú)厚的茶文化、民族文化、生態(tài)文化等資源,大力發(fā)展生態(tài)旅游、研學(xué)旅游、科考旅游,推動(dòng)遺產(chǎn)保護(hù)與茶產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,積極探索景邁生態(tài)文化旅游模式,助力鄉(xiāng)村全面振興。

對(duì)景邁山的未來(lái),大家也有更多期待:

叁文說(shuō),自己要把茶葉做好,做高品質(zhì)的茶葉,做一點(diǎn)茶就要為一點(diǎn)茶負(fù)責(zé);

巖賽亂希望更多年輕人回到景邁山,搞直播、做電商,向全世界推介景邁山的好茶、好景、好文化;

“我還會(huì)再來(lái)景邁山,也希望更多人能來(lái)深度體驗(yàn)這里的風(fēng)土人情?!眮?lái)自蘇州的丁小萍已經(jīng)來(lái)過(guò)景邁山5次,并不斷把景邁山推薦給身邊的親戚朋友;

……

景邁山已經(jīng)敞開懷抱,景邁山正在走向世界。

調(diào)查手記

守護(hù)好寶貴文化遺產(chǎn)

獨(dú)具特色和辨識(shí)度的古茶林,保存修繕較好的古寨風(fēng)貌,林茶共生、人地和諧的生態(tài)智慧,世代傳承的淳樸民風(fēng)民俗……景邁山不會(huì)讓來(lái)過(guò)的人失望。

文化傳承、生態(tài)理念,是景邁山歷久彌新、走向世界的內(nèi)在支撐,是景邁山延續(xù)千年仍充滿活力的內(nèi)在動(dòng)力。景邁山填補(bǔ)了世界文化遺產(chǎn)中的茶文化主題項(xiàng)目空白,以獨(dú)特的形象和內(nèi)涵,向世界展現(xiàn)了人與自然和諧共生的美麗畫卷,更直接地證明了堅(jiān)守“認(rèn)識(shí)自然、尊重自然、可持續(xù)利用自然”的價(jià)值所在。

堅(jiān)守文化傳承,堅(jiān)持生態(tài)理念。景邁山是古老的,同時(shí)也是年輕的、有活力的,既保持了特有風(fēng)貌,也展現(xiàn)了生機(jī)勃勃的氣象。積極探索多元生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑的景邁山,走出了綠水青山世代相傳、點(diǎn)綠成金的高質(zhì)量發(fā)展之路。去年,景邁山入選“綠水青山就是金山銀山”實(shí)踐創(chuàng)新基地。

走向世界的景邁山,必然面臨著諸如旅游業(yè)可持續(xù)健康發(fā)展等更多保護(hù)與發(fā)展的新課題。持久守護(hù)好景邁山的獨(dú)特魅力,就要堅(jiān)持一體推進(jìn)文化傳承、生態(tài)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展,堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先,對(duì)自然生態(tài)和傳統(tǒng)文化堅(jiān)持干擾最小化原則,持續(xù)健全遺產(chǎn)保護(hù)、管理和監(jiān)測(cè)體系,完善古茶林、傳統(tǒng)村落、遺跡遺址等保護(hù)管理的長(zhǎng)效機(jī)制。積極探索與一般性景點(diǎn)定位不同、具有差異化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑,積極發(fā)展以生態(tài)游、研學(xué)游為主要內(nèi)容的旅游形式,著重吸引追求深度體驗(yàn)的游客,實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)保護(hù)與旅游發(fā)展雙贏。同時(shí),要將遺產(chǎn)保護(hù)與文化、生態(tài)、旅游等產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合,讓更多人多維度感受景邁山的自然和人文之美。

撰文:管培利 胡達(dá)聞

來(lái)源:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)

資料:普洱市委宣傳部

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