原 中國(guó)普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

品品香與六妙那個(gè)品牌好

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困在光環(huán)里的中國(guó)茶:既不想當(dāng)立頓,也沒(méi)能再造一個(gè)小罐茶

2008年,新華社一篇《中國(guó)七萬(wàn)茶企不敵一個(gè)立頓》,直指中國(guó)茶葉“大而不強(qiáng)”。

轉(zhuǎn)眼十多年過(guò)去了,A股市場(chǎng)依舊不見(jiàn)一家茶企身影。除了天福茗茶登錄港股,中國(guó)茶業(yè)、瀾滄古茶、八馬茶業(yè)等老牌茶企數(shù)次沖擊A股,如今都未能順利上市。問(wèn)題到底出在哪里?

老牌巨頭立頓走年輕化路線(xiàn),推出果味茶

圖片來(lái)源:立頓

在八馬茶業(yè)近期重啟上市流程的相關(guān)文件中,我們可以看到:作為中國(guó)茶葉連鎖店第一品牌的八馬(數(shù)據(jù)截至2020年10月30日),2019年茶葉產(chǎn)品市場(chǎng)占有率為0.32%,2020年則為0.37%。[1]

市場(chǎng)占有率看似有所提高,但橫向?qū)Ρ劝拙菩袠I(yè),茅臺(tái)2020年的市占率為16.79%,五糧液為9.82%,就連當(dāng)年排第三的洋河股份也有3.62%??梢钥闯霾枞~行業(yè)的產(chǎn)業(yè)集中度之低。[2]

八馬線(xiàn)下連鎖門(mén)店已超2000家

圖片來(lái)源:八馬茶業(yè)

中國(guó)農(nóng)科院茶研所研究員姜愛(ài)芹說(shuō):“如果能夠把西湖龍井當(dāng)成一個(gè)品牌,應(yīng)該會(huì)很牛。顯然,我們?nèi)钡牟皇遣枞~品類(lèi)品牌,而是商業(yè)品牌。”

“有品類(lèi),無(wú)品牌”已經(jīng)成了茶葉行業(yè)內(nèi)公認(rèn)的難題。

中國(guó)茶葉原產(chǎn)地布局分散,難以實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)

圖為武夷山茶園,中國(guó)茶業(yè)給農(nóng)夫山泉提供茶葉原料的茶園之一

圖片來(lái)源:農(nóng)夫山泉

其實(shí)打造品牌的現(xiàn)成參考案例也不是沒(méi)有:在規(guī)?;?、標(biāo)準(zhǔn)化方面做得好的國(guó)際品牌,有立頓、川寧;而擅長(zhǎng)品牌造勢(shì)的本土品牌,也有近幾年快速成長(zhǎng)起來(lái)的小罐茶。

由此,茶葉行業(yè)分化出3條不同的品牌思路:一部分品牌學(xué)習(xí)小罐茶的打法,用產(chǎn)品的思維來(lái)從0開(kāi)始打造品牌。

還有以「CHALI茶里」為代表的新興袋泡茶品牌,在立頓的思路上開(kāi)始了更符合中國(guó)國(guó)情的探索。

大多數(shù)傳統(tǒng)茶企則屬于中立派,既不屑于借鑒立頓,也不打算照搬小罐茶,堅(jiān)定地探索自己的品牌化道路。

茶里的袋泡茶產(chǎn)品體系,蜜桃烏龍成為爆款

圖片來(lái)源:茶里

雖然早就有了大致的解題思路,但遺憾的是中國(guó)茶業(yè)至今也沒(méi)能打造出屬于自己的一個(gè)世界級(jí)品牌。

我們不禁好奇:立頓或是小罐茶的模式,真的能解決中國(guó)茶業(yè)的問(wèn)題嗎?在品牌意識(shí)覺(jué)醒之后,中國(guó)新老茶企們到底在探索一條怎樣的路?

01

困在光環(huán)里的中國(guó)茶,解不開(kāi)現(xiàn)成的流量密碼

1、年產(chǎn)量世界第一的中國(guó)茶,沒(méi)能在海外市場(chǎng)“稱(chēng)霸”

在《綠色黃金:茶葉帝國(guó)》一書(shū)中,英國(guó)學(xué)者艾倫·麥克法蘭這樣寫(xiě)道:“在世界三大飲料中,只有茶葉成功地征服了全世界”。

中國(guó)人飲茶的歷史悠久。陸羽在《茶經(jīng)》中記載:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞?dòng)隰斨芄薄?/p>

同時(shí),中國(guó)還是茶葉的故鄉(xiāng),擁有世界上最豐富的茶葉品類(lèi),900多個(gè)產(chǎn)茶縣,擁有世界第一的茶園總面積和茶葉年產(chǎn)量。[3]

茶興于唐,盛于宋;圖為宋代文人斗茶的場(chǎng)景

圖片來(lái)源:宋代掛軸畫(huà)作,劉松年的攆茶圖

中國(guó)茶的光環(huán)不僅僅體現(xiàn)在茶的品類(lèi)、產(chǎn)量、歷史淵源等自身硬件條件上,還在全球范圍內(nèi)掀起了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的中國(guó)茶熱潮。

在17世紀(jì)到18世紀(jì)的英國(guó),茶葉被視為貴族和王室專(zhuān)屬的高級(jí)飲料。在《傲慢與偏見(jiàn)》一書(shū)中,貴族們餐后喝的下午茶,一定會(huì)配中國(guó)茶。

到了上個(gè)世紀(jì)八十年代,三得利在做品牌調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn):在日本人心中,來(lái)自中國(guó)的烏龍茶才是最好的。于是在很多年里,三得利都將自己的烏龍茶和中國(guó)深度綁定。

三得利烏龍茶將茶葉原料來(lái)自福建的賣(mài)點(diǎn)放大再放大

圖片來(lái)源:三得利

茶葉原產(chǎn)國(guó)的歷史光環(huán),讓中國(guó)成了茶葉大國(guó),但并沒(méi)有讓中國(guó)成長(zhǎng)為真正的茶葉強(qiáng)國(guó)。

自從英國(guó)將中國(guó)的茶樹(shù)移植到印度等國(guó)家和地區(qū)后,中國(guó)茶在海外市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)逐漸喪失。

國(guó)際茶委會(huì)(ITC)數(shù)據(jù)顯示,2019年我國(guó)茶園面積占據(jù)世界茶葉產(chǎn)園的61.4%,但年產(chǎn)量只占到45%,是世界前10位產(chǎn)茶國(guó)家中單產(chǎn)量最低的。在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)下,我國(guó)茶葉種植效率低下。

此外,作為產(chǎn)茶大國(guó)的中國(guó),同時(shí)也是主要的茶葉消費(fèi)大國(guó)。2019年中國(guó)茶葉的出口量?jī)H為36.7萬(wàn)噸,僅占當(dāng)年總產(chǎn)量的13.11%。[4]

而在非傳統(tǒng)產(chǎn)茶國(guó)中,俄羅斯每年消費(fèi)的幾億袋茶,只有不到7%來(lái)自中國(guó)。英國(guó)人現(xiàn)在每天喝的3杯茶,更多的是方便快捷又便宜的袋泡茶,來(lái)自中國(guó)的自然少得可憐。

也就是說(shuō),如今撐起中國(guó)茶“茶葉大國(guó)”頭銜的主力,是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。

我國(guó)雖是世界第一人口大國(guó),2020年人口達(dá)到14.1億人,約占全球總?cè)丝?8%。但國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。海外市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)占比85%多,市場(chǎng)容量巨大,還有非常大的增長(zhǎng)空間。茶葉品牌自然不應(yīng)該輕易放棄這一大塊蛋糕。[5]

面向?qū)χ袊?guó)茶葉品類(lèi)認(rèn)知并不強(qiáng)的海外市場(chǎng),想要變成真正的“茶葉強(qiáng)國(guó)”,中國(guó)急需向世界輸出一個(gè)屬于自己的超級(jí)品牌!

2、“慢悠悠”的傳統(tǒng)茶,跟不上年輕人和資本的步伐

可即使是在茶葉消耗量巨大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng),傳統(tǒng)的茶葉企業(yè)也沒(méi)能俘獲資本和年輕人的心。

是資本或是年輕人對(duì)“茶”不感興趣嗎?答案恰恰相反!

不少新消費(fèi)品牌不再只青睞高糖份的奶茶,也開(kāi)始做起了“純茶的生意”。之所以要強(qiáng)調(diào)純茶,是因?yàn)楸绕鹦虏栾?,“純茶”是更接近“茶”的生意?/p>

「茶生活tea'stone」在門(mén)店銷(xiāo)售純茶飲品,并借機(jī)打造自己的茶葉品牌?!敢徊枰簧帷乖谏虾i_(kāi)出5家直營(yíng)店,銷(xiāo)售自創(chuàng)的純茶飲品、茶點(diǎn)、茶具、茶葉等產(chǎn)品。 新零售精品茶品牌「T9」 則將茶飲與茶葉零售打通,以零售茶現(xiàn)萃制作茶飲的模式,茶葉零售占整個(gè)店鋪營(yíng)收的6成?!覆栊】铡箘t主打超濾技術(shù)的袋泡茶,強(qiáng)調(diào)不限水溫,即泡即飲。

無(wú)一例外的是,這些新品牌均獲得了融資。「一茶一舍」獲數(shù)百萬(wàn)元天使輪融資。「T9」「茶生活tea'stone」去年都獲得了數(shù)千萬(wàn)元A輪融資?!覆栊】铡股踔猎诎肽陜?nèi),獲得了兩輪融資,累計(jì)金額過(guò)億。

tea'stone專(zhuān)門(mén)銷(xiāo)售純茶的線(xiàn)下門(mén)店

圖片來(lái)源:tea'stone

資本為何對(duì)新興茶品牌如此追捧?幕后真正的助推手,恰恰是過(guò)去被傳統(tǒng)茶企忽視的年輕人。

在年輕人聚集的小紅書(shū)APP上,輸入關(guān)鍵詞“茶”,可以檢索到772萬(wàn)+篇筆記。內(nèi)容涵蓋了“最全的茶葉基礎(chǔ)知識(shí)” “自制神仙茶飲教程” “泡茶步驟” “茶點(diǎn)搭配原則”等各個(gè)方面的知識(shí)點(diǎn)。

其中,一篇名為“最全茶葉基礎(chǔ)”的筆記,用可視化的9張圖片,簡(jiǎn)要地展示了最基礎(chǔ)的茶葉知識(shí)。截止發(fā)稿前,這篇筆記收獲了7.4萬(wàn)的點(diǎn)贊,7萬(wàn)的收藏。

除此之外,其余講解茶知識(shí)的爆火筆記,也多多少少帶有“一張圖帶你了解”、“一分鐘Get”等速成字樣。

贊藏均超過(guò)7萬(wàn)的筆記,只是簡(jiǎn)單地講解了茶葉的基礎(chǔ)知識(shí)

圖片來(lái)源:小紅書(shū)用戶(hù)@廣大青年茶葉

可見(jiàn),不是年輕人對(duì)茶不感興趣。而是中國(guó)茶文化之深厚,讓快節(jié)奏的年輕人們只能寄希望于通過(guò)“速成”的方法,學(xué)到一些入門(mén)的常識(shí)。

此外,自1995年,“茶藝師”就被列入《中華人民共和國(guó)職業(yè)分類(lèi)大典》。此后,成人的茶藝師職業(yè)培訓(xùn)一度在全國(guó)各地遍地開(kāi)花。

從2015年到2016年,僅僅是在江西省茶藝師職業(yè)技能培訓(xùn)中心,就有幾千人通過(guò)備考后獲得茶藝師證書(shū)。國(guó)家勞動(dòng)部茶藝師標(biāo)準(zhǔn)起草者余悅據(jù)此推斷,截至2016年,全國(guó)茶藝師的規(guī)模應(yīng)該有10萬(wàn)人以上。[6]

2002年,新華社發(fā)布的《中國(guó)頒布第4批國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),11種前衛(wèi)職業(yè)全新亮相》,更是讓茶藝師多了一重“前衛(wèi)職業(yè)”的光環(huán),引起了社會(huì)各界的關(guān)注。不管是否出于功利原因,越來(lái)越多年輕人都已經(jīng)開(kāi)始更多地主動(dòng)接受茶文化的熏陶。

年輕人不僅對(duì)中國(guó)的茶文化越來(lái)越感興趣,日常喝茶的頻率也越來(lái)越高。

艾媒咨詢(xún)數(shù)據(jù)顯示,2020年中國(guó)袋泡茶線(xiàn)上市場(chǎng)漲幅高達(dá)156%,市場(chǎng)規(guī)模達(dá)到128.7億元。袋泡茶正在中國(guó)迅速崛起,越來(lái)越多中國(guó)年輕人開(kāi)始喝起了袋泡茶。[7]

此外,通過(guò)觀(guān)察天貓和京東發(fā)布的雙十一茶葉類(lèi)目交易排行榜,我們發(fā)現(xiàn)2013年才成立的袋泡茶品牌茶里的銷(xiāo)量排名一路攀升。2019年還沒(méi)擠進(jìn)前10,2021年已經(jīng)躍升為第2,并且連續(xù)5年蟬聯(lián)天貓雙11花草茶類(lèi)目第一,截至2021年已累計(jì)售出破8億個(gè)茶包。

連續(xù)7年排行第一的傳統(tǒng)茶葉品牌大益,主要還是靠限量發(fā)售高價(jià)茶撐起銷(xiāo)售額的門(mén)面。而與之對(duì)應(yīng)的是,中茶、藝福堂、張一元、吳裕泰等其他傳統(tǒng)茶葉品牌,銷(xiāo)量排名都一路下降。

2019-2021年,茶行業(yè)商家交易指數(shù)換算后的排名情況

圖片來(lái)源:生意參謀

越來(lái)越愛(ài)喝茶的年輕人還捧紅了一大批“新中式茶館”,比如重慶的“坐茶”、沈陽(yáng)的“悟我找茶”、合肥的“一葉覓山”、南寧的“黑潮茶人”······憑借著沉浸式的飲茶體驗(yàn),一度登上了吃喝玩樂(lè)好評(píng)榜第一。

換句話(huà)說(shuō),年輕人喜歡的是“飲用起來(lái)更方便”的茶;而資本喜歡的也是回本更快、現(xiàn)金流更好的茶葉買(mǎi)賣(mài)。

隨著“養(yǎng)生潮”的興起,中國(guó)茶再次被年輕人和資本推上風(fēng)口。一眾早早入局的傳統(tǒng)茶企,明明手握流量寶箱,卻沒(méi)能及時(shí)抓住現(xiàn)成的流量密碼。

02

不做下一個(gè)立頓,也不想再造一個(gè)小罐茶

似乎所有人都知道中國(guó)茶行業(yè)需要從品類(lèi)走向品牌。難道茶企從業(yè)者反而不懂這么簡(jiǎn)單的道理?

實(shí)際上,中國(guó)茶企的品牌化之路已經(jīng)走過(guò)了28年。

1992年,中茶總公司改制。云南、福建、廣東、湖南的四家省茶公司實(shí)行民營(yíng)化。這是中國(guó)茶行業(yè)的一個(gè)分水嶺。目前較大的茶葉品牌,都是在92年之后產(chǎn)生的。

中茶改制,四家省級(jí)公司開(kāi)啟品牌化進(jìn)程

圖片來(lái)源:普洱中茶易武

產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化、價(jià)格透明化是茶葉產(chǎn)品發(fā)展的必然趨勢(shì)??裳巯碌膯?wèn)題是:不管是從體量還是品牌聲量來(lái)評(píng)判,傳統(tǒng)茶葉品牌的成長(zhǎng)速度都太慢了。

而在追究問(wèn)題根源的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn):在真正通往品牌化的道路上,擺在傳統(tǒng)茶企面前的,其實(shí)是一個(gè)難以?xún)扇倪x題。

1、傳統(tǒng)茶企對(duì)“標(biāo)準(zhǔn)化”又愛(ài)又恨

(1)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)意味著高投入

茶葉產(chǎn)品的“標(biāo)準(zhǔn)化”有雙重含義。首先是茶葉產(chǎn)品深加工流程的標(biāo)準(zhǔn)化,確保品牌出品的茶葉產(chǎn)品在口味、質(zhì)量上有比較穩(wěn)定的發(fā)揮。

中國(guó)茶葉流通協(xié)會(huì)發(fā)布的《中國(guó)茶葉企業(yè)發(fā)展報(bào)告》顯示:2017年,我國(guó)茶葉企業(yè)總數(shù)約6萬(wàn)余家,只有87家企業(yè)總資產(chǎn)超過(guò)1億,僅6家企業(yè)總資產(chǎn)超過(guò)10億。

中國(guó)茶企規(guī)模普遍不大,主要經(jīng)營(yíng)者依舊為茶葉原產(chǎn)地的小型企業(yè)甚至是手工作坊。而生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化就意味著在工廠(chǎng)、研發(fā)等方面的高投入,讓茶產(chǎn)品從農(nóng)產(chǎn)品式的粗加工走向深加工。這樣的能力是大多數(shù)小茶企不具備的。

中國(guó)十大名茶之一信陽(yáng)毛尖,十分強(qiáng)調(diào)手工炒制

圖片來(lái)源:信陽(yáng)毛尖的天貓專(zhuān)賣(mài)店產(chǎn)品介紹頁(yè)

即使已經(jīng)開(kāi)始標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的大型茶企,也并不意味著能實(shí)現(xiàn)業(yè)績(jī)的飛躍。

以位列茶企第一梯隊(duì)的天福茗茶為例。為了保證茶葉品質(zhì),天福集團(tuán)堅(jiān)持在福建的福州、漳州、安溪,四川樂(lè)山、浙江新昌等名茶原產(chǎn)地設(shè)廠(chǎng),但仍舊處于“占山頭”的工廠(chǎng)時(shí)代,產(chǎn)業(yè)鏈的工業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化和集約化尚未達(dá)到高度成熟。

2011年,天福茗茶在港股上市,是目前中國(guó)茶企中唯一的港股上市公司。但其招股文件顯示,上市之后的天福集團(tuán),2019年的營(yíng)收為17.97億左右,不足整個(gè)茶葉市場(chǎng)的1%。[8]

上世紀(jì)90年代的天福茶廠(chǎng),就已經(jīng)開(kāi)始走向工業(yè)化

圖片來(lái)源:閩南日?qǐng)?bào)

(2)標(biāo)準(zhǔn)化定價(jià)意味著低毛利

“標(biāo)準(zhǔn)化”的第二個(gè)要求,是至少做到分階制的“固定定價(jià)”“價(jià)格透明”。這樣就能減少消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)時(shí)的疑慮,讓茶真正成為面向大眾消費(fèi)的產(chǎn)品。

但茶產(chǎn)品“看天吃飯”的屬性,給標(biāo)準(zhǔn)化定價(jià)帶來(lái)了困難。

喜歡喝茶的人應(yīng)該都知道:綠茶得喝新茶。一說(shuō)起綠茶就會(huì)想到西湖龍井,而明前龍井又是龍井中的極品。

在清明之前的茶樹(shù)生長(zhǎng)緩慢,且發(fā)芽數(shù)量不多。一公斤極品明前西湖龍井,需要至少采摘八萬(wàn)個(gè)細(xì)嫩芽苗。嚴(yán)苛的采摘手法非常依賴(lài)人工。這也是為什么民間會(huì)有“明前茶,貴如金”的說(shuō)法。

明前龍井銷(xiāo)售時(shí)間短、供應(yīng)量有限、還有嚴(yán)格的產(chǎn)地限制······諸如此類(lèi)的因素決定了這樣生產(chǎn)出來(lái)的茶葉不能實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化定價(jià),還需要看當(dāng)年的天氣、茶園生產(chǎn)情況、供求關(guān)系、茶葉品質(zhì)等多方面因素綜合考量。

杭州西湖龍井春茶開(kāi)采

圖源:新華社

這樣的情況不僅僅存在于“日期越新口感越好”的茶葉品類(lèi)。耐儲(chǔ)藏的茶葉價(jià)格的非標(biāo)趨勢(shì)更加嚴(yán)重。

比如在大眾茶友的認(rèn)知里,普洱茶是出了名的“沒(méi)有保質(zhì)期,越陳越香”的代表。但普洱茶并沒(méi)有因此成為平價(jià)的代名詞,反而被炒成了“金融茶”。

國(guó)內(nèi)的普洱茶市場(chǎng)熱從2000年開(kāi)始興起。2005年,云南茶企復(fù)刻了馬幫進(jìn)京城的活動(dòng),正式拉開(kāi)了讓普洱茶成為天價(jià)茶的營(yíng)銷(xiāo)序幕。同時(shí),明星張國(guó)立將一提七子餅普洱茶拍出160萬(wàn)元天價(jià),進(jìn)一步鞏固了普洱茶的“富貴”形象。

在這一場(chǎng)金融局中,最資深的莊家莫過(guò)于大益茶。2017年大益的爆款軒轅號(hào),發(fā)售價(jià)為3萬(wàn)一件,去年三月,最高被炒到了近200萬(wàn)。[9]

如此瘋狂的價(jià)格和市場(chǎng),讓部分高端茶慢慢脫離了日常飲用的范疇,離最廣大的消費(fèi)者越來(lái)越遠(yuǎn)。

大益茶號(hào)級(jí)茶王者:軒轅號(hào)

圖片來(lái)源:八克茶

不過(guò),不管是生產(chǎn)上的客觀(guān)原因,還是主觀(guān)炒作帶來(lái)的溢價(jià),都讓這些高端茶站上了神壇,給背后的茶企帶來(lái)一年中最主要的收益。

面向大眾消費(fèi)者,傳統(tǒng)茶企需要推出有更高性?xún)r(jià)比的產(chǎn)品;但同時(shí)不能干擾高端產(chǎn)品的價(jià)格體系,也不能因此淡化品牌原有的高端定位。其中的尺度,需要謹(jǐn)慎把握。

傳統(tǒng)茶企的定價(jià)體系長(zhǎng)期沒(méi)有實(shí)現(xiàn)徹底改革,和想要保留住這一大塊蛋糕也有很大的關(guān)系。

2、傳統(tǒng)茶企的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,從來(lái)都不是立頓

在茶行業(yè),“高投入”和“低毛利”的組合,自然會(huì)讓人聯(lián)想起立頓。

近幾年,傳統(tǒng)茶企也經(jīng)常被拿來(lái)和立頓做對(duì)比。但在論述之前,我們需要先界定清楚一個(gè)概念。

所謂的“中國(guó)七萬(wàn)茶企不敵一個(gè)立頓”,早年間的確說(shuō)的是中國(guó)茶企總產(chǎn)值不敵立頓。比如2008年,中國(guó)7萬(wàn)家茶企的茶葉總產(chǎn)值300億元人民幣,而聯(lián)合利華立頓一家茶加工企業(yè)的年產(chǎn)值就將近200多億元人民幣。

但隨著國(guó)內(nèi)茶葉市場(chǎng)的壯大,2018年《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)布那篇《萬(wàn)家茶企,為何利潤(rùn)不及一個(gè)立頓》,則指的是中國(guó)茶企的出口總額,不及立頓全年銷(xiāo)售額。比如2016年中國(guó)近7萬(wàn)家茶企的出口總額為14.8億美元;同年立頓的銷(xiāo)售總額則為30億美元。

在前面部分我們也提到了,中國(guó)茶葉的消費(fèi)市場(chǎng),主要還是在國(guó)內(nèi)。中國(guó)國(guó)內(nèi)茶葉市場(chǎng)已經(jīng)達(dá)到千億級(jí)規(guī)模,遠(yuǎn)不是一個(gè)立頓可以吞下的。

艾媒咨詢(xún)《2021年中國(guó)茶葉市場(chǎng)規(guī)模數(shù)據(jù)及行業(yè)趨勢(shì)分析》顯示,2020年中國(guó)茶葉市場(chǎng)規(guī)模已經(jīng)達(dá)到2626.6億元(約為411億美元)。里斯咨詢(xún)2021年的報(bào)告數(shù)據(jù)也表明:中國(guó)茶葉市場(chǎng)規(guī)模將繼續(xù)擴(kuò)大,未來(lái)五年內(nèi)將突破3000億元。

對(duì)于傳統(tǒng)茶葉更熟悉的國(guó)內(nèi)消費(fèi)群體而言,立頓主推的碎葉茶茶包,在品質(zhì)上還有較大提升空間,無(wú)法滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)一大批有較高購(gòu)買(mǎi)能力、對(duì)茶有研究的資深茶客們的需求。

立頓的碎葉袋泡茶

圖片來(lái)源:立頓

說(shuō)到底,立頓和傳統(tǒng)茶企對(duì)標(biāo)的消費(fèi)群體,根本不是同一類(lèi)人。并且隨著年輕人養(yǎng)生意識(shí)的加強(qiáng),以及消費(fèi)升級(jí)的大趨勢(shì),消費(fèi)者的口味只會(huì)變得越來(lái)越挑剔,靠低價(jià)走量取勝的巨頭立頓也已經(jīng)迎來(lái)命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。去年年底被聯(lián)合利華出售,在中國(guó)的市場(chǎng)占比下降等只是其中連鎖反應(yīng)的一部分縮影。

立頓越來(lái)越不懂中國(guó)喝茶的消費(fèi)者。曾經(jīng)靠低價(jià)打下的天下,正在被“品質(zhì)之上”的品牌們慢慢搶回去。

去年11月,立頓前員工在得知聯(lián)合麗華出售立頓后,發(fā)布了文章《跟著立頓離開(kāi)的,是一個(gè)時(shí)代》。屬于立頓的那個(gè)時(shí)代,或許真的已經(jīng)過(guò)去。

3、從0到1的小罐茶,也不是可以照搬的打法

2014年,小罐茶橫空出世,并靠一句“小罐茶,大師作”火速出圈。

2018年,小罐茶對(duì)外宣稱(chēng)銷(xiāo)售額達(dá)到20億,只花了4年時(shí)間就成為了行業(yè)第一。小罐茶或許不是中國(guó)最出名的茶葉品牌,但一定是最具有話(huà)題度的中國(guó)茶葉品牌。

繼小罐茶之后,小茶匠等品牌也開(kāi)始主打精品小包裝茶葉禮盒。但穩(wěn)扎穩(wěn)打20余年,依舊苦于沒(méi)有破圈的傳統(tǒng)茶葉品牌,卻很少出現(xiàn)照搬小罐茶打法的品牌?

很多人認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)茶企沒(méi)有復(fù)刻小罐茶的打法,是后來(lái)小罐茶因?yàn)檫^(guò)度營(yíng)銷(xiāo)翻車(chē),被群嘲導(dǎo)致的。可問(wèn)題的核心并不在營(yíng)銷(xiāo)層面。

營(yíng)銷(xiāo)翻車(chē)后,小罐茶對(duì)廣告標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行了調(diào)整

圖片來(lái)源:小罐茶

在小罐茶的產(chǎn)品邏輯里,營(yíng)銷(xiāo)只是助推品牌出圈的因素之一。哪怕是在營(yíng)銷(xiāo)翻車(chē)之后,小罐茶目前的銷(xiāo)量依舊可觀(guān)。因?yàn)樾」薏枇⒚?,是一整套解決用戶(hù)痛點(diǎn)的產(chǎn)品邏輯。

大部分消費(fèi)者不清楚茶葉的選購(gòu)標(biāo)準(zhǔn),甚至想不好到底買(mǎi)什么茶葉品類(lèi)。小罐茶就整合了八大名茶,并統(tǒng)一包裝,邀請(qǐng)8位制茶大師為產(chǎn)品背書(shū)。

消費(fèi)者想買(mǎi)茶葉送禮,但又覺(jué)得市面上既有的茶產(chǎn)品包裝老氣,而且價(jià)格里的水很深。小罐茶就采用更加高顏值的包裝,并統(tǒng)一定價(jià)。

消費(fèi)者想買(mǎi)茶自己喝,但又被繁瑣的喝茶步驟勸退。小罐茶就采用一罐一泡的形式,簡(jiǎn)化喝茶步驟······從用戶(hù)的角度出發(fā),來(lái)反推產(chǎn)品的形態(tài),這是小罐茶的高明之處。

但有一個(gè)問(wèn)題就是,小罐茶是一個(gè)從0到1建立起來(lái)的品牌。它從一開(kāi)始就將目光瞄準(zhǔn)了“有飲茶需求,但并非行業(yè)的80、90后新中產(chǎn)”。所有的產(chǎn)品模型,都是建立在已經(jīng)獲知既定消費(fèi)群體的痛點(diǎn)之后,一對(duì)一地設(shè)計(jì)出來(lái)的。

小罐茶,整合了8大茶類(lèi)

圖片來(lái)源:小罐茶

而從”整合八大名茶“這一步開(kāi)始,擁有先天品類(lèi)優(yōu)勢(shì)的傳統(tǒng)茶企就遇到了障礙。比如竹葉青一直和峨眉山高端綠茶深度綁定,張一元名字后面就緊跟著茉莉花茶,瀾滄古茶更是以古樹(shù)普洱而被大眾知悉。

放棄優(yōu)勢(shì)品類(lèi),走全品類(lèi)的路子,對(duì)這些“有家底”的傳統(tǒng)茶企來(lái)說(shuō),并不是一個(gè)最優(yōu)的選擇。它們要解決的也不是從0到1的問(wèn)題,而是從1到10,從10到100,從100到1000的大命題。

這就要求,老牌茶企必須根據(jù)自己的處境,尋找到一條更加適合自己的路。

那對(duì)于年輕化的茶品牌而言,小罐茶的打法可以照搬嗎?

在我們看來(lái),既是學(xué)不來(lái),也有不想學(xué)的成分存在。

首先,小罐茶的起點(diǎn)很高,有眾多新品牌們不具備的前提條件。光是從品牌心智出發(fā),小罐茶就可以投入500萬(wàn)為“小罐”開(kāi)模,并在主流中心媒體上進(jìn)行投放。

其次,小罐茶本身的產(chǎn)品定位也有一定的局限性。比如小罐茶定位高端茶葉市場(chǎng),但當(dāng)其把目光投向年輕人自飲需求時(shí),推出69-79元價(jià)格帶彩罐系列時(shí),又嘗試著走性?xún)r(jià)比路線(xiàn)。

小罐茶彩罐系列

圖片來(lái)源:小罐茶

但問(wèn)題是:高端茶就等于滿(mǎn)足送禮需求嗎?年輕人自飲的茶,就更應(yīng)該先強(qiáng)調(diào)性?xún)r(jià)比,再看品質(zhì)嗎?

始創(chuàng)于2021年的新茶葉品牌「一念草木中」(后文簡(jiǎn)稱(chēng)“一念”),就嘗試著用年輕人的思路來(lái)重新回答這兩個(gè)問(wèn)題。

一念推出的「神游八極」51g裝定價(jià)在300元上下。新品剛出來(lái)時(shí),一位70后的業(yè)內(nèi)人士對(duì)此表達(dá)了質(zhì)疑:“對(duì)于滿(mǎn)足自飲需求的茶葉而言,3000/斤的價(jià)格,這是天價(jià)?!?/p>

在一念的創(chuàng)始人夏正看來(lái):“這背后其實(shí)是有代際認(rèn)知差異。一念是為80、90后做的品牌。悅己需求是這一代人身上更鮮明的特質(zhì)?!干裼伟藰O」一包茶葉的價(jià)格和星巴克的一杯咖啡差不多。如果能用星巴克的價(jià)格帶,喝到非遺監(jiān)制出品的茶,就等于用藝術(shù)品錯(cuò)位到工業(yè)品。這個(gè)價(jià)格是可以接受的?!?/p>

一念內(nèi)部的調(diào)查問(wèn)卷數(shù)據(jù)反饋也表明:因?yàn)樗投Y需求購(gòu)買(mǎi)一念茶產(chǎn)品的用戶(hù),大概只占到23.5%左右。自飲需求擁有壓倒性?xún)?yōu)勢(shì)。

一念「神游八極」

圖片來(lái)源:一念

作為一個(gè)90后的茶業(yè)人,夏正認(rèn)為:“中國(guó)品質(zhì)茶的價(jià)值在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)被低估了。作為茶行業(yè)的新生力量,我們要對(duì)中國(guó)茶有信心。”

03

更懂年輕人的茶業(yè)新貴們,靠創(chuàng)意和技術(shù)破局

立頓懂標(biāo)準(zhǔn)化,但是讀不懂中國(guó)茶文化;傳統(tǒng)茶企懂中國(guó)送禮文化,又讀不懂年輕人。

茶品牌應(yīng)該如何創(chuàng)造出更多的需求?這個(gè)問(wèn)題自然就留給了更懂中國(guó)年輕人的新生茶品牌們。

1、讓茶文化破圈

早在運(yùn)營(yíng)上一個(gè)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目時(shí),夏正就發(fā)現(xiàn):“想為用戶(hù)提供長(zhǎng)期價(jià)值,就必須得會(huì)和用戶(hù)嘮嗑兒?!?/p>

中國(guó)茶文化已經(jīng)足夠博大精深,別的品牌生怕用戶(hù)吃不透,都開(kāi)始簡(jiǎn)化賣(mài)點(diǎn)。一念推出的「神游八極」限量茶禮盒,偏偏還將更復(fù)雜的國(guó)學(xué)融入茶文化之中。

「神游八極」內(nèi)含8款頂級(jí)名茶。里面每一款茶對(duì)應(yīng)的單字、詩(shī)詞,都分別對(duì)應(yīng)著“十二文章”中的紋飾意象,也代表著一念對(duì)這款茶的理解。

如果一念僅僅用高級(jí)的視覺(jué)設(shè)計(jì),把產(chǎn)品變得看似“高大上”,那顯然是不夠的。這看似復(fù)雜化的處理,為什么能被年輕的消費(fèi)者接受呢?

實(shí)際上,一念想要借茶傳遞的是國(guó)學(xué)中的“山野氣+文人氣+煙火氣”。這些氣質(zhì)是中國(guó)茶本身具備的,只不過(guò)一念又將它們做了更現(xiàn)代化的呈現(xiàn)。

作為一個(gè)年輕化的品牌,一念反對(duì)傳統(tǒng)茶行業(yè)的玄學(xué)部分,也沒(méi)有沿襲穿長(zhǎng)褂、玩古琴、玩各種紫砂等老干部作風(fēng)。

當(dāng)然,更重要的還是真誠(chéng)地和消費(fèi)者溝通:只用消費(fèi)者熟悉的詞語(yǔ)來(lái)詮釋茶的風(fēng)味,而不是采用“氣韻”等偏玄學(xué)的說(shuō)辭。

「神游八極」內(nèi)含8款名茶,每款茶葉都有細(xì)致詮釋

圖片來(lái)源:一念

為了更好地和消費(fèi)者溝通,一念還建立起了自己的私域陣地。

「一念草木中」微信服務(wù)號(hào),可以為??提供貼?服務(wù)和豐富的品茶、玩茶和學(xué)茶內(nèi)容。比起單純賣(mài)茶本身,一念輸出更多的是其背后代表的社交價(jià)值和文化體驗(yàn)。

一念不僅想讓“好茶易得”,也想讓中國(guó)茶知識(shí)也能更加“易得”。這樣培養(yǎng)起來(lái)的消費(fèi)者,也會(huì)對(duì)這個(gè)品牌更加忠實(shí)。

一念認(rèn)為,線(xiàn)上流量的聚集效應(yīng)可以幫助品牌快速成長(zhǎng),對(duì)標(biāo)三頓半做到20億的規(guī)模問(wèn)題不大;更難的是線(xiàn)下渠道的布局。在線(xiàn)上達(dá)到一定規(guī)模后,一念也會(huì)開(kāi)始線(xiàn)下的嘗試,但不會(huì)著急擴(kuò)量,會(huì)更加注重優(yōu)化單店模型。

再回到小罐茶的問(wèn)題上,其實(shí)小罐茶也意識(shí)到了原來(lái)做高端禮品茶的局限性,也開(kāi)始用“文化破圈”的思路尋找新增量。

針對(duì)消費(fèi)力夠強(qiáng)的新中產(chǎn)群體,小罐茶希望用茶之外的方式,盡可能輻射到更多的潛在目標(biāo)客群。

在剛剛過(guò)去的新年期間,小罐茶又靠#長(zhǎng)城驚現(xiàn)百米巨福#,再次地上了一波熱搜。

小罐茶在長(zhǎng)城舉辦的百匠百?;顒?dòng)

圖片來(lái)源:小罐茶

這是小罐茶的百匠百福新年活動(dòng),也就是小罐茶邀請(qǐng)了100名匠人用不同的非遺技藝制作了100張福,并承包了百米長(zhǎng)城,辦起了非遺展覽。[10]

雖然這次的聲量不如以往大,但定位的人群非常精準(zhǔn)。因?yàn)殛P(guān)注非遺技藝的人群,和小罐茶的目標(biāo)用戶(hù)其實(shí)是高度重合的。

2、讓更多人愛(ài)上喝茶

與深耕茶的文化屬性相比,追求茶的實(shí)用屬性的思路就顯得更加粗暴——方便、高性?xún)r(jià)比、最好喝完還有各種養(yǎng)生功效。

(1)喝茶的步驟簡(jiǎn)化

產(chǎn)品形態(tài)

為了讓更多地人更方便地喝到高品質(zhì)的茶?!窩HALI茶里」、「大益茶」、「Chabiubiu」等新品牌們紛紛推出了袋泡茶,并用完整的原葉茶代替了碎葉茶。

新品牌們的想象空間遠(yuǎn)沒(méi)有局限于此?!窽eaPlays頑味」改良了茶葉的形態(tài),將茶葉做成了一個(gè)個(gè)圓滾滾的茶丸,獨(dú)立包裝,一次泡一顆。一粒茶可泡3-5杯且“久泡不苦澀”,非常適合辦公人群日常飲用。

「TeaPlays頑味」小糖茶

圖片來(lái)源:TeaPlays頑味

「柒日原葉」或許是從雀巢的速溶咖啡里獲得了靈感,用茶湯萃取出的茶粉來(lái)代替茶葉。這樣的茶粉能用冷水甚至是牛奶沖泡,方便消費(fèi)者在辦公或者居家場(chǎng)景下自制一杯低糖低卡的奶茶。

柒日原葉的無(wú)葉茶

圖片來(lái)源:柒日原葉

「茶小空」則在三角茶包的基礎(chǔ)上,研發(fā)了“超萃技術(shù)”。只有常溫水也能沖泡茶包,在杯中經(jīng)過(guò)約20秒或50次的適當(dāng)搖晃,就能達(dá)到飲用濃度,還能保留原葉形態(tài)與多層次風(fēng)味。

茶小空超萃茶鋪冷泡茶袋

圖片來(lái)源:茶小空

價(jià)格

想要讓喝茶的門(mén)檻變得更低,袋泡茶的價(jià)格也普遍更接地氣。

以新品牌銷(xiāo)售的袋泡茶為例,價(jià)格多在100元/件以下。比起動(dòng)不動(dòng)幾百上千的傳統(tǒng)包裝茶更具性?xún)r(jià)比,又在產(chǎn)品品質(zhì)上,在立頓0.5元/包碎葉茶的基礎(chǔ)上升級(jí)了不少。

可以說(shuō)在品質(zhì)和性?xún)r(jià)比的兩端,袋泡茶找到了平衡。

(2)喝茶的理由多樣化

在“顏值就是正義”的時(shí)代,新品牌們?cè)诎b上也沒(méi)少下功夫。

包裝

除了一水的馬卡龍配送,新茶葉品牌還偏愛(ài)國(guó)風(fēng)元素。這可不僅僅體現(xiàn)在茶盒外的二維圖案和花色上。比如「他山集」的新品「桃花未央」,就將漢服的元素融入茶包,茶盒變成了古典衣櫥內(nèi)小衣架。

他山集的漢服茶包

圖片來(lái)源:他山集

為了更好地被消費(fèi)者記住,品牌包裝IP化也是一個(gè)重要的方向。

以「茶小空」為例,為了讓自己的IP形象百看不膩又深入人心,茶小空特意將自己的品牌IP設(shè)計(jì)成百搭的白色;并讓它穿上了不同的傳統(tǒng)服飾,來(lái)代表茶包里的不同口味。

茶小空IP化包裝設(shè)計(jì)

圖片來(lái)源:茶小空

場(chǎng)景

想讓年輕人想起來(lái)自己需要喝茶?你還得提供一個(gè)適合喝茶的場(chǎng)景!

2019年,茶里推出的“每日茶”,分別設(shè)計(jì)了“早餐元?dú)狻薄帮埡蠼饽仭焙汀跋挛玮瘛比齻€(gè)不同的飲茶場(chǎng)景。2020年茶里又上線(xiàn)“晚安茶”,主打提升睡眠質(zhì)量的功能。

簡(jiǎn)而言之,就是在培養(yǎng)消費(fèi)者在更多的時(shí)間和場(chǎng)景下飲茶的習(xí)慣,提高茶的消費(fèi)頻次。

茶里的每日茶系列

圖片來(lái)源:茶里

年輕的消費(fèi)者對(duì)這樣貼心的提醒也并不反感,甚至還希望從喝茶的好習(xí)慣中體驗(yàn)到多重養(yǎng)生功效。

于是,茶的功能也從最初的好喝、解渴,衍生到了美容瘦身、降火刮油膩、健胃消食等諸多方面。高端原葉茶品牌Chabiubiu推出的心平氣和橙皮茶、超級(jí)大麥茶、天生富貴枸杞茶等產(chǎn)品。每一款茶品都對(duì)應(yīng)了不同的功能。

可以說(shuō),在喝茶這件事上,新品牌和消費(fèi)者是雙向奔赴的關(guān)系。

Chabiubiu超級(jí)大麥茶,主打養(yǎng)胃功效

圖片來(lái)源:Chabiubiu

04

為爭(zhēng)“茶葉第一股”,老牌茶企重新探索品類(lèi)的奧秘

眼看著新茶葉品牌們積極入局,傳統(tǒng)茶企也沒(méi)有停止競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新。

2021年12月23日,深證證券交易所創(chuàng)業(yè)板發(fā)行上市審核信息公開(kāi)網(wǎng)站顯示:八馬茶業(yè)的上市審核流程重啟。這一信息表明,八馬向A股市場(chǎng)再次發(fā)起沖擊。

除了八馬外,中國(guó)茶葉、瀾滄古茶也在等待IPO。同樣沖刺過(guò)A股的還有安溪鐵觀(guān)音集團(tuán)、信陽(yáng)毛尖集團(tuán)、四川竹葉青茶業(yè)、杭州龍井茶業(yè)集團(tuán)、華祥苑等多家茶企。但A股4000余家上市公司,至今依舊沒(méi)等到一家茶企。

為了解開(kāi)“有品類(lèi)、無(wú)品牌”的心結(jié),傳統(tǒng)茶企也開(kāi)始重新探索自家品牌與品類(lèi)的關(guān)系。

1、順勢(shì)而為:利用原有的優(yōu)勢(shì),借品類(lèi)打造品牌

并不是所有茶企都適合走全品類(lèi)的路子,竹葉青就是其中的典型之一。

1998年創(chuàng)立的竹葉青,是國(guó)內(nèi)首家開(kāi)啟品牌化運(yùn)營(yíng)的茶葉企業(yè)。它首創(chuàng)峨眉高山綠茶品類(lèi),并專(zhuān)注于中國(guó)高端綠茶細(xì)分領(lǐng)域。

竹葉青既是峨眉山高山綠茶的品類(lèi)名,也是峨眉山竹葉青茶業(yè)有限公司的茶葉品牌名。通過(guò)買(mǎi)斷獨(dú)家使用的商標(biāo)權(quán),只有峨眉山竹葉青茶業(yè)有限公司生產(chǎn)的茶葉,才有權(quán)利叫竹葉青。

竹葉青高山綠茶,源自600-1500米峨眉高山

圖片來(lái)源:竹葉青

如果只是依賴(lài)峨眉山產(chǎn)區(qū)的天然優(yōu)勢(shì),竹葉青也能算是一種珍稀的農(nóng)產(chǎn)品。為了打造品牌知名度,竹葉青完全是按照現(xiàn)代品牌思路來(lái)生產(chǎn)茶葉。

為了確保原料穩(wěn)定供應(yīng),竹葉青采用“茶農(nóng)+茶企+合作社”的模式,與合作社簽訂了穩(wěn)定的供銷(xiāo)合同。同時(shí)還自建基地作為補(bǔ)充。

為了實(shí)現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn),2012年竹葉青投入近億元從日本引入生產(chǎn)線(xiàn),并經(jīng)過(guò)三年改造形成數(shù)條全自動(dòng)生產(chǎn)線(xiàn),建立了38道加工工序與65道檢測(cè)工序,將傳統(tǒng)制茶工藝精髓與制茶設(shè)備結(jié)合。

竹葉青的全自動(dòng)生產(chǎn)鏈

圖片來(lái)源:竹葉青

在確定品牌戰(zhàn)略時(shí),竹葉青選擇了高端綠茶這一個(gè)小切口。而小切口背后對(duì)應(yīng)的是廣闊的市場(chǎng)。

綠茶是中國(guó)茶葉中消耗量最大的一個(gè)品類(lèi)。《2020年中國(guó)茶葉產(chǎn)銷(xiāo)形勢(shì)報(bào)告》顯示:2020年,中國(guó)綠茶內(nèi)銷(xiāo)量127.91萬(wàn)噸,占總銷(xiāo)量的58.1%。

而竹葉青的核心客群以中青年男性為主,80后占整體人群的40%左右。其中高端送禮比例超過(guò)60%。在市場(chǎng)規(guī)模足夠大的前提下,只要打透這類(lèi)人群,就能給品牌帶來(lái)了高增長(zhǎng)。[11]

中國(guó)茶葉流通協(xié)會(huì)數(shù)據(jù)顯示,竹葉青2007-2021連續(xù)14年高端綠茶銷(xiāo)量領(lǐng)先,已經(jīng)成為了高端綠茶中的頭部品牌,實(shí)現(xiàn)了以品牌定義品類(lèi)的目標(biāo)。

竹葉青的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)也和高端定位相匹配

圖片來(lái)源:竹葉青

同樣借助優(yōu)勢(shì)品類(lèi)的力量,來(lái)打造品牌的還有西湖龍井品牌盧正浩。

因?yàn)橛胁枞~世家背景,盧正浩逐漸掌握了西湖龍井茶葉核心產(chǎn)區(qū)1/7產(chǎn)量。再加上有品牌文化傳承和品牌故事作為支撐,更加堅(jiān)定了盧正浩持續(xù)走西湖龍井高端路線(xiàn)的決心。

盧正浩接待海內(nèi)外知名人士舊照

圖片來(lái)源:盧正浩

西湖龍井產(chǎn)業(yè)較為分散,產(chǎn)品品質(zhì)較難管控。為此,盧正浩茶業(yè)通過(guò)茶園的標(biāo)準(zhǔn)化管理,制定采摘標(biāo)準(zhǔn)、鮮葉標(biāo)準(zhǔn)和制作工藝等方式,從上游進(jìn)行產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈的規(guī)范化管理。[12]

盧正浩品牌致力于整合茶園上游供應(yīng)鏈

圖片來(lái)源:盧正浩

無(wú)論是像竹葉青一樣采用工業(yè)化自動(dòng)生產(chǎn),還是盧正浩的供應(yīng)鏈打造,都是有品類(lèi)優(yōu)勢(shì)的茶企在品牌化道路上大膽探索的證明。

2、自我突破:減少對(duì)品類(lèi)的依賴(lài),全力提升品牌影響力

八馬茶業(yè),源自擁有285年傳承歷史的制茶世家,是鐵觀(guān)音非遺傳承人品牌。八馬茶業(yè)主營(yíng)業(yè)務(wù)收入占比最高的也是以鐵觀(guān)音及巖茶為主的烏龍茶。

但八馬并沒(méi)有將自己的品牌局限在烏龍茶的單一品類(lèi)內(nèi),而是全力”匯聚中國(guó)原產(chǎn)地好茶”,打造全茶類(lèi)中國(guó)茶葉連鎖店領(lǐng)先品牌。

八馬十全十美組合茶禮,涵蓋了五大茗茶

圖片來(lái)源:八馬茶業(yè)

在近期回復(fù)交易所的問(wèn)詢(xún)文件中,八馬茶業(yè)并未將公司定性為茶葉加工企業(yè),認(rèn)為自身的業(yè)務(wù)模式更像三只松鼠、良品鋪?zhàn)右约皝?lái)伊份等互聯(lián)網(wǎng)零食品牌??梢哉f(shuō)是跳出了茶葉的思維來(lái)做茶業(yè)。

這次IPO,八馬的主要募資方向也是用于大量開(kāi)設(shè)新的直營(yíng)店,建立起更全的直銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)渠道銷(xiāo)售優(yōu)勢(shì)。

八馬茶業(yè)線(xiàn)下門(mén)店

圖片來(lái)源:八馬茶業(yè)

同樣在茶葉全品類(lèi)領(lǐng)域發(fā)力的,還有創(chuàng)建于1993年的天福茗茶。品牌官方數(shù)據(jù)顯示,天福集團(tuán)旗下?lián)碛?200家連鎖門(mén)店,遍布中國(guó)31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市。

如果你去過(guò)天福茗茶的線(xiàn)下門(mén)店,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它就像是一個(gè)茶葉百貨商店,只要跟茶葉相關(guān)的產(chǎn)品,它都有。不僅整合了全國(guó)各大茶類(lèi),還研發(fā)了品種豐富、富有特色的茶食品、茶具、香道等系列產(chǎn)品。

天福茗茶·武漢秦園路文化店

圖片來(lái)源:天福茗茶

雖然同樣是做門(mén)店,但天福茗茶跟八馬的品牌思路又有所不同。天福集團(tuán)的線(xiàn)下門(mén)店有個(gè)特定的名稱(chēng)——第二客廳。第二客廳除了用于銷(xiāo)售的茶產(chǎn)品展示空間,還留出了給客人進(jìn)行商務(wù)會(huì)談以及茶文化交流的空間,還貼心地為客人提供存茶的服務(wù)。

在2022年的賀歲短片中,天福用3個(gè)天福門(mén)店發(fā)生的小故事,向消費(fèi)者們彰顯了門(mén)店自帶的社交屬性。[13]

天福茗茶賀歲宣傳片里的第二客廳

圖片來(lái)源:天福茗茶廣告截圖

不難看出,天福試圖將自身品牌和中國(guó)茶文化語(yǔ)境里的濃濃人情味綁定,為消費(fèi)者提供了選天福的理由,也解決了喝茶的場(chǎng)地問(wèn)題。

3、聯(lián)手前行:鞏固品類(lèi)優(yōu)勢(shì),橫向拓展客戶(hù)群

中國(guó)茶消費(fèi)群體對(duì)于地域品類(lèi)茶有較強(qiáng)的認(rèn)知。但要是既有茶葉品類(lèi)的天花板有限,又不能一舉成為全品類(lèi)的領(lǐng)頭羊,這樣的茶葉品牌又該如何做大做強(qiáng)?

湘益茯茶和六妙白茶的聯(lián)手,或許會(huì)給我們提供新思路。

湘益茯茶是湖南安化黑毛茶的代表。在新疆、青海等地,湘益茯茶可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉的存在。

從1958年開(kāi)始,西北地區(qū)三四代人從小到大喝的都是湘益茯茶。在新疆還流傳著“喝酒要喝伊力特,喝茶要喝湘益特”的俗語(yǔ)。湘益特,就是湘益茯茶的特制茯磚。

湘益茯茶的黑茶金磚

圖片來(lái)源:湘益茯茶

六妙白茶則是福鼎白茶的代表品牌,在福鼎白茶核心產(chǎn)區(qū)擁有總面積達(dá)4600多畝的莊園,年生產(chǎn)量2000多噸。

六妙白茶白毫銀針

圖片來(lái)源:六妙白茶

與此同時(shí),白茶和黑茶都擁有“越陳越香”的特質(zhì)。最終,黑茶以“方”面世,白茶以“圓”示人。兩家茶企推出的“中國(guó)好茶,黑白對(duì)話(huà)”特制紀(jì)念茶是國(guó)內(nèi)首次兩大茶類(lèi)合作的產(chǎn)物。[14]

“中國(guó)好茶,黑白對(duì)話(huà)”特制紀(jì)念茶

圖片來(lái)源:湘益茯茶

黑白紀(jì)念茶發(fā)布后的第3天,武夷巖茶品牌武夷星與福鼎白茶品牌品品香達(dá)成了戰(zhàn)略合作,聯(lián)合發(fā)布新品——心傳。[15]

武夷星、品品香聯(lián)名產(chǎn)品——心傳

圖片來(lái)源:武夷星、品品香官方發(fā)布會(huì)

雖然目前看來(lái),這樣的紀(jì)念款茶品牌的發(fā)布帶來(lái)的更多的是概念上的意義,但也為國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)茶企的發(fā)展提供了一個(gè)新的可能性。

05

結(jié)語(yǔ)

通過(guò)梳理中國(guó)茶業(yè)的品牌化歷程,我們會(huì)發(fā)現(xiàn):中國(guó)茶行業(yè)雖然“大而不強(qiáng)”,但也留給了新老茶企們更大的使命。

傳統(tǒng)茶企開(kāi)始重新審視品類(lèi)和品牌之間的關(guān)系,希望在原有的優(yōu)勢(shì)上進(jìn)一步提升品牌的影響力;新品牌也瞄準(zhǔn)了頭部品牌的空白區(qū),靠創(chuàng)意和技術(shù)奮起直追。

比起單純地焦慮“中國(guó)七萬(wàn)茶企不及一家立頓”,我們更加愿意相信:在努力創(chuàng)造世界級(jí)品牌的道路上,新老茶業(yè)品牌們都表現(xiàn)出了空前的創(chuàng)造力。

攻克眼下的難題之后,中國(guó)跑出世界級(jí)茶品牌只是時(shí)間問(wèn)題。我們也期待能夠親眼見(jiàn)證歷史。

參考來(lái)源:

[1]《八馬茶業(yè)被恢復(fù)發(fā)行上市審核!一個(gè)問(wèn)題就用了20P來(lái)回復(fù),真不容易!》,2022年1月12日,茶葉管理評(píng)論

[2]《【行業(yè)深度】洞察2021:中國(guó)白酒行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)格局及市場(chǎng)份額(附市場(chǎng)集中度、企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)等》,2021年6月3日,前瞻產(chǎn)業(yè)研究院

[3]《我國(guó)茶園面積及茶葉年產(chǎn)量穩(wěn)居世界第一》,2019年10月31日,新華社

[4] 郝瑀然,《世界茶葉產(chǎn)銷(xiāo)形勢(shì)發(fā)展報(bào)告》,2020年12月29日,中國(guó)茶葉流通協(xié)會(huì)

[5]《我國(guó)仍是世界第一人口大國(guó),約占全球總?cè)丝?8%》,2021年5月12日,人民日?qǐng)?bào)

[6] 安明霞,《【聚焦】茶藝師,未來(lái)走向何方?——茶周刊專(zhuān)訪(fǎng)茶藝師標(biāo)準(zhǔn)起草者余悅》,2016年12月25日,茶周刊

[7]《袋泡茶行業(yè)數(shù)據(jù)分析:預(yù)計(jì)2020年中國(guó)袋泡茶線(xiàn)上市場(chǎng)規(guī)模為128.7億元》,2020年8月30日,艾媒網(wǎng)

[8]《天福茗茶香港招股說(shuō)明書(shū)》,2011年9月14日,天福(開(kāi)曼》控股有限公司

[9] 陳曉京,《“天價(jià)普洱推手”吳遠(yuǎn)之》,2021年12月28日,斑馬消費(fèi)

[10]《萬(wàn)里長(zhǎng)城,百匠百?!罚?022年1月14日,小罐茶

[11]《3000億茶行業(yè)必有一戰(zhàn)!誰(shuí)是下一個(gè)巨頭?》,2022年1月13日,混沌學(xué)院

[12] 董柴玲,《一斤賣(mài)上萬(wàn)元的高端茶葉是怎么火的》,2021年11月13日,未來(lái)消費(fèi)APP

[13]《2022 添壺好茶讓好事發(fā)生》,2022年1月7日,天福茗茶

[14]《這款茶憑什么在眾多賀歲茶中C位出道?》,2021年1月14日,湘益茯茶

[15] 說(shuō)茶傳媒,《新階段茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展高峰論壇成功舉行,武夷星&品品香發(fā)布新品戰(zhàn)略》,2020年11月30日

來(lái)源:FBIF食品飲料創(chuàng)新

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古代州官縣官與蒙頂山茶(下)

  十五、黃云鵠與蒙頂山茶

  (一)生平與成就

  黃云鵠(1819年-1898年),字翔云,湖北省蘄春縣青石嶺鄉(xiāng)大樟樹(shù) 村人,為北宋大詩(shī)人黃庭堅(jiān)第17世孫、近代國(guó)學(xué)大師黃侃之父,清咸豐、同治、光緒年間著名學(xué)者、經(jīng)學(xué)家文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家和散文家、琴師。咸豐三年(1853年)進(jìn)士出身,歷任四川雅州(今四川雅安)太守、四川鹽茶道、成都知府、四川按察使等職,一生為官清廉,有“黃青天”之美譽(yù)。因與當(dāng)時(shí)官場(chǎng)不同流合污,得罪了權(quán)勢(shì),官越做越小, 最后辭官返籍,回湖北潛心經(jīng)學(xué)、書(shū)法,歷任湖北兩湖、江漢、經(jīng)心三個(gè)書(shū)院院長(zhǎng),為晚清重臣張之洞密友。他的書(shū)法近似先祖黃庭堅(jiān),楷、篆、隸、行俱佳,特精于小字,題寫(xiě)的崖刻碑記蒼勁雄健,筆勢(shì)磅礴莊重,在四川留下不少墨跡。黃云鵠擅長(zhǎng)于詩(shī)文創(chuàng)作,特別是散文效法唐宋,深得“八大家”為文要領(lǐng),一生著述甚豐,傳世著作有《歸田詩(shī)抄》、《學(xué)易淺說(shuō)》、《清畫(huà)家詩(shī)史》、《益州書(shū)畫(huà)錄續(xù)篇》等;編纂的《粥譜》流傳甚廣。

  (二) 黃云鵠在蒙頂山留下的墨寶賞析

  黃云鵠于清穆宗載淳(1862-1874年在位)同治九年(1870年)任雅州太守,因忙于事務(wù),雖常品蒙頂山茶,卻無(wú)暇去蒙頂賞景品茗。至第五年,即同治十二年(1873年)十月十五日,才得以清閑,在名山縣令李洪鈞和友人陪同下登蒙頂山,“五載望蒙山,客冬始登顧”。此時(shí)初冬正值時(shí)節(jié),當(dāng)日晴空萬(wàn)里,正是“天無(wú)纖云水清澈”,但見(jiàn)蒙頂山青山綠水、茶畦連綿,猴鹿嬉戲于山林、雀鳥(niǎo)鳴唱于溪澗,一派詩(shī)情畫(huà)意的山水茶園圖呈現(xiàn)眼前,讓人流連忘返。他在山頂品了蒙頂仙茶,感慨萬(wàn)千,要求管理好茶園,多增加山區(qū)人民的收入、多為國(guó)家交納稅賦,因此作詩(shī)《蒙頂留題》:“天遣我西來(lái),漢嘉節(jié)兩駐。五載望蒙山,客冬始登顧。山靈勿相笑,游非政先務(wù)。 邊靜歲豐和,重游補(bǔ)前誤。解渴咽仙茶,滌煩沃甘露。 更喜四山青,云芽千萬(wàn)樹(shù)。 利澤資山氓,辛勤助王賦。寄聲管領(lǐng)人,隨時(shí)好培護(hù)?!?/p>

  到了下午,黃云鵠一行到達(dá)山頂西南側(cè)的永興寺,永興寺主持道乾出來(lái)迎接,備茶、備齋、備房,邀其夜宿一晚。第二天一大早,黃云鵠對(duì)道乾說(shuō):“我昨晚夢(mèng)見(jiàn)寺院前一巨石發(fā)出五彩霞光,而寺前照壁上面卻空空如也,請(qǐng)問(wèn)是什么玄機(jī)?”道乾說(shuō):“該照壁是其師爺清正始建于道光三年(1823年),建好后先師沒(méi)有在上面題字刻聯(lián),說(shuō)五十年后會(huì)有一貴人來(lái)題,今天剛好五十年,終于迎來(lái)了貴人來(lái),看來(lái)有緣人就是貴人??!”黃云鵠聽(tīng)后哈哈大笑,在場(chǎng)的人都非常驚訝。道乾吩咐小和尚拿來(lái)筆墨紙硯,黃云鵠欣然題寫(xiě)了一個(gè)大的“?!弊郑⒂衷诖笞峙灶}記這件奇事:“予游蒙山,宿永興寺,夢(mèng)巨石,現(xiàn)此數(shù)字。醒,以語(yǔ)道乾。僧曰:寺前有數(shù)丈石壁,尚未書(shū),前僧留待百有年矣。請(qǐng)即書(shū)此。予念此數(shù)言,雖未能免俗,然意愿廣博,稱(chēng)上宗福田之旨,且與予號(hào)隱含,遂書(shū)之。同治十一年十二月朔建南道使者祥云氏黃云鵠記。”后來(lái),道乾請(qǐng)匠人將字全部如實(shí)刻在了照壁上,至今尚存,成為一樁美談。

  由于白天游覽很是盡興,大家感到很累,晚餐后各自早早休息。加之山林寂靜,很快他人便進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。蒙頂山終年多雨、云霧繚繞,難得有十五看到圓月之景,而遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的黃云鵠卻怎么也睡不著,起得身來(lái),來(lái)到永興寺大雄寶殿前院壩、石樓走廊上,欣賞蒙頂山夜景:是夜皓月當(dāng)空,萬(wàn)賴(lài)俱寂,銀色月光灑向蒙頂山,樹(shù)林茶園似披上一層薄薄的白霜,漫步院中,月影相伴,肅寂寒深,寧?kù)o清心,似被此山、此茶、此月洗滌。為不辜負(fù)這良霄美景,他取出了竹簫,和著這月色,一曲舒緩、悠揚(yáng)的樂(lè)曲響起,聲音如詩(shī)如夢(mèng),傳遍了整個(gè)寺院,傳到了寺外的山林、茶園,引來(lái)了山中鳥(niǎo)兒、野獸的鳴叫和唱,如同一首森林交響曲,奏響一曲天賴(lài)之音,正是“此曲只應(yīng)天上有,人間難得幾回聞”。于是作詩(shī)《石樓下吹簫》以記:“天無(wú)纖云水清澈,五載雅州無(wú)此月。?我來(lái)蒙頂夜吹簫,驚起山靈叫奇絕。靜極寒深未忍眠,繞樓徐步看銀魄?!?/p>

  第二天,黃云鵠又乘興游覽了永興古寺,了解到永興寺建于三國(guó),宋時(shí)稱(chēng) “蒙龍?jiān)骸保驊?zhàn)爭(zhēng)毀壞,明代、清代又重修等歷史,特別是西域高僧不動(dòng)禪師仰慕圣山,在此寺駐錫修行,除日常佛事活動(dòng)外,同時(shí)研究佛教教義,創(chuàng)《蒙山施食儀軌》,成為海內(nèi)外大乘佛教寺僧每日必修功課,佛教界影響深遠(yuǎn)。于是又在石樓留下了楹聯(lián):“我留三日愧無(wú)玉帶鎮(zhèn)山門(mén),佛去千年剩有珠纓輝寶塔?!蓖瑫r(shí),頒寫(xiě)了建昌道諭:“少蒙五頂山下,有寺名曰永興;實(shí)為雅名勝地,護(hù)持全賴(lài)山靈;我有兩言留鎮(zhèn),阇黎檀越同聽(tīng);出家分家可鄙,入寺擾寺堪憎;違此兩戒神怒,鬼責(zé)更犯官刑;名勝人人宜惜,茲寺庶幾永興-同治十二年冬月十五日示?”,要求各地香客要遵守寺規(guī),愛(ài)護(hù)寺廟財(cái)物,違者將會(huì)受到處罰。今你若到永興寺參觀(guān),仍能看到此碑刻和黃云鵠詩(shī)碑、告諭、楹聯(lián)等石刻十多幅。

  當(dāng)時(shí),黃云鵠這位原京城兵部主事(二品官)貶到雅州當(dāng)知府(五品官)后又在地方一直任官,得不到提升,其心情可想而知。他與蒙頂山高僧們交流參禪,內(nèi)心有了較大的開(kāi)悟,于是留墨寶《心命歌》以勸善:“命好心又好,富貴直到老。命好心不好,中途夭折了。心好命不好,天地也相保。心命最不好,貧賤受煩惱?!睂?duì)官場(chǎng)爾虞我詐、吸榨百姓民脂民膏的事,希望于佛家的因果報(bào)應(yīng),作《問(wèn)彌陀》:“為善者朝朝不樂(lè),作惡者夜夜興歌。作福者家無(wú)半點(diǎn),造孽者偏有錢(qián)多。便為此事問(wèn)彌陀,彌陀無(wú)言對(duì)答我。兩旁羅漢笑呵呵,但看他將來(lái)結(jié)果!”其中《心命歌》刻于甘露井和皇茶園之間的路旁,吸引眾多游客駐足反復(fù)斟酌,大有裨益。

  黃云鵠后來(lái)?yè)?dān)任四川按察使期間,曾經(jīng)又到了名山,再上了一次蒙頂山。因歲不饒人,70歲的他已策杖登山、腿腳乏力、猶豫不前,感到正如在官場(chǎng)上伸張正義獨(dú)木難支,力不從心。他又到永興寺住宿,作《永興寺留題》:“再宦邛南路,蒙山欠一游。良辰值初臘,絕頂豁吟眸。石罅仙茶老,云根古柏遒。高寒渾不覺(jué),歸杖且夷猶。”世事滄桑,幾經(jīng)沉浮,身心疲憊,兩次游覽,感慨迥然不同。

  十六、趙懿與蒙頂山茶

  (一)生平與成就

  趙懿(1854年-1896),字淵叔,又字悔予,號(hào)延江生、南湖,趙廷璜和鄭淑昭的次子,趙怡兄弟。光緒二年(1876年)舉人,他曾三次赴京應(yīng)試均落第,后納資捐官,以知縣銜管理四川云安廠(chǎng)官鹽,光緒十六年(1890年)任名山縣知縣,歷任兩屆,卒于官,年僅43歲。他才藝俱佳,喜作詩(shī),跌宕有奇氣,有神韻遺風(fēng),對(duì)經(jīng)史、百家、訓(xùn)詁、堪輿、金石之學(xué),無(wú)不精通;喜交游,多與名士唱和,名聲遠(yuǎn)傳川黔之外;工書(shū)畫(huà),書(shū)仿北魏,畫(huà)工人物,均極秀雅。在蒙頂山智矩寺下,現(xiàn)存趙懿題寫(xiě)的“蒙山”二字,可謂遒勁有力。他一生著作宏富,有《延江生詩(shī)集》12卷、《夢(mèng)悔樓詩(shī)余》2卷、《友易》2卷、《名山縣志》15卷、《詩(shī)微》等。

  (二)趙懿趙怡兄弟與蒙頂山茶的淵源

  光緒十六年(1890年)起,趙懿始兩任名山知縣,勤政之暇,他涉歷山川,咨詢(xún)耆舊,搜檢故牘,博稽群書(shū),數(shù)月即“政事修舉”,政績(jī)頗豐,人民愛(ài)戴。期間,他親自參與并規(guī)范貢茶采摘、制作、包裝、運(yùn)送標(biāo)準(zhǔn)及程序,并詳盡記入《名山縣志》,為后人研究蒙頂貢茶提供了寶貴資料,對(duì)蒙頂山茶文化特別是文獻(xiàn)方面,可以說(shuō)是功不可沒(méi)。1891年,他邀請(qǐng)時(shí)任新津縣令的兄長(zhǎng)趙怡來(lái)名山主持編修《名山縣志》并親自參與資料收集和整理編纂。由于無(wú)前人可循,修志難度很大。趙懿在《名山縣志·序》中說(shuō):“當(dāng)其時(shí),淵叔(趙懿字)筑亭廨舍東圃,陳書(shū)滿(mǎn)室,狼藉紙硯,文書(shū)所斷之罅,輒入坐其中,究肆而博參,掇幽而搜佚,雖至夜分燈,不少輟”,勤勤懇懇,廢寢忘食。同時(shí),每出行,詢(xún)問(wèn)民風(fēng)民俗、山川脈絡(luò)、溪澗經(jīng)流、古老傳說(shuō)、斷碑荒碣、破牘零箋,披星而出,戴月而入,有所得輒手錄之”。光緒十八年(1892年),《名山縣志》成書(shū),共十五卷,是名山至今有文字可考的最早的縣志。據(jù)載,名山建縣于西魏廢帝二年(553年),迄今已有1400百多年的歷史,但修志始于何時(shí),典籍無(wú)證。清康熙六十年( 1721年),知縣徐元禧修撰的縣志三十六卷,后170年無(wú)以繼之。乾隆年間,縣宰高第也曾撰修縣志,可惜均失傳。趙懿所修光緒版《名山縣志》,至新中國(guó)成立時(shí),縣內(nèi)僅存孤本,經(jīng)整理得以留存。

  該志書(shū)內(nèi)容豐富,史料詳實(shí),雖然只有十五卷,但天文地理風(fēng)俗習(xí)慣無(wú)所不包,一部分主要是文史典籍對(duì)蒙頂茶的內(nèi)容,比如:《元和郡縣志》《太平寰宇記》《九州志》《輿地紀(jì)勝》等;另一部分主要是文人墨客吟詠蒙頂山茶的詩(shī)句,其中包括了趙懿那個(gè)時(shí)代的文人們所作的作品,當(dāng)然也包括了趙懿、趙怡、趙恒“三兄弟”的二十余首寫(xiě)蒙頂山茶的詩(shī)文。該志書(shū)涉及蒙頂山、蒙頂山茶的內(nèi)容占有較大篇幅,比如首卷“圖說(shuō)” 開(kāi)宗明義,即有“蒙山仙茶”詳圖;卷二“山原”中以極其宏麗的篇幅記敘蒙山;卷八“物產(chǎn)”中近二分之篇幅詳述了貢茶、云霧茶和綠茶;卷十中專(zhuān)設(shè)“茶課”欄目等。

  這本志書(shū)特別對(duì)蒙頂山、蒙頂山茶、蒙頂山茶文化進(jìn)行挖掘、整理、總結(jié)、完善,使之成為完整的文化體系,是研究名山歷史和蒙頂山茶史、茶文化的重要?dú)v史文獻(xiàn),受到史學(xué)界、茶界的高度評(píng)價(jià)。關(guān)于蒙頂山茶的歷史以及相關(guān)的諸多內(nèi)容都因這本《名山縣志》而得以流傳至今??梢哉f(shuō),趙懿、趙怡兄弟是蒙頂山茶文化的開(kāi)拓者和奠基人。

 ?。ㄈ┶w懿的蒙頂山茶詩(shī)賞析

  從《名山縣志》收錄的趙懿的詩(shī)文看得出他是一位地道的茶客。他以一位縣太爺?shù)纳矸?,高度重視老祖宗給蒙頂山人留下的寶貴遺產(chǎn),對(duì)其傾注了大量的心血,對(duì)其歌之詠之。正因?yàn)槊身敳栉樟舜罅康母柙伋煞?,今天才有如此厚重的文化含量和?nèi)在價(jià)值。

  1.《恭撿貢茶》賞析

  作為一方父母官,趙懿對(duì)蒙頂山、蒙頂山茶情有獨(dú)鐘,這在其詩(shī)文中多有表現(xiàn)。他寫(xiě)有一首《恭撿貢茶》詩(shī),可見(jiàn)其對(duì)蒙山、蒙頂充滿(mǎn)了感情,也抒發(fā)了對(duì)貢茶的心情和無(wú)奈。全文為:“昨讀香山貢桔詩(shī),今當(dāng)蒙頂貢茶時(shí),露芽三百題封遍,云路千重傳騎弛,五載浮沉在西蜀,一般疏賤遠(yuǎn)丹墀,柏梁臺(tái)上諸培從,病渴相如有所思?!?/p>

  清代中期,皇茶園的“仙茶”演變?yōu)榛适壹漓胩珡R的物品,所產(chǎn)茶葉始作為正貢、副貢和陪貢。曾任四川總督的吳振槿在《養(yǎng)吉齋叢錄》卷二十四中記述蒙茶進(jìn)貢的數(shù)量和品名說(shuō):宣宗道光(1821年)時(shí),四川貢仙茶二銀瓶,陪茶二銀瓶,菱角灣茶二銀瓶,名山縣二銀瓶。每年三月初,知縣即選擇吉日,沐浴朝服,率吏上山,派采茶僧12人,入皇茶園;采摘仙茶,籠回智矩寺,隔紙微烘后,揀清潔者360葉為正貢。在園外附近陪茶地采摘的芽葉,先以猛火烘焙,待至半蔫取出,置于黃紙上稍晾,諸僧圍著一張木案,將茶葉揉成條形,然后放置爐上,用微火慢焙,使茶葉至干,精揀其中青潤(rùn)光潔者作為副貢,供皇帝飲用。再如前法,將挑選出的余葉加以焙、炒、揉制,做成顆子茶,作為陪貢,數(shù)不足,于菱角灣采茶充之。正貢和副貢,分別裝入6個(gè)銀瓶,陪貢裝入大小不等的18個(gè)錫瓶,用上好的黃絹封裹,蓋上官印,盛入特制的木箱內(nèi),待吉日良辰,遣吏護(hù)送至四川省布政司轉(zhuǎn)貢京城。臨行,縣官再次沐浴朝服,向北叩首,以示恭順。

  這首詩(shī)借借漢武帝時(shí)司馬相如開(kāi)發(fā)邛都(今西昌)積勞成疾的典故,述說(shuō)自己的心聲:你們?cè)诨实凵磉叺娜酥恢腊?,?yīng)該在皇帝面前美言幾句,讓我調(diào)離這邊遠(yuǎn)窮困的地方。

  2.《蒙山十首》賞析

  趙懿寫(xiě)有《蒙山十首》,與其兄長(zhǎng)趙怡的《蒙山十詩(shī)》同為命題,分別對(duì)花溪、甘露井、智矩寺、天蓋寺、蒙泉院等蒙頂山圣景進(jìn)行吟誦,自然親切,詩(shī)意淡雅。

 ?。?)《花溪》:三十八蒙峰,峰峰暗碧松。幽溪抱村曲,流水出云封。谷鳥(niǎo)時(shí)鳴止,蠻花自淡濃。深林原未瞑,殘日下高舂。

 ?。?)《圣燈庵》:法鼓振瑯瑯,靈燈謁上方。霏霏似蓮萼,冉冉度林塘。哀壑生虛籟,高齋聞異香。老禪方入寂,應(yīng)放白毫光。

 ?。?)《蒙泉院》:崖壑響潺潺,山僧半掩關(guān)。嶺云生石罅,泉水抱花間。漏閣欹千仞,平羌劃百蠻。石樓最疏敞,頫眺立孱顏。

 ?。?)《智矩寺》:寶地金繩裊,靈師法像妍。竹搖敲磬月,松飏焙茶煙。雙塔截云表,千峰落眼前。孫君剩殘碣,剔蘚為留連。

  (5)《天蓋寺》:不知何代寺,著在白云巔。苔磴滑疑雨。松林陰暗天。仙茶三百葉,銀杏幾千年。絕頂尋靈跡,峰心卷碧蓮。

 ?。?)《茶園》:蛇虎蟠靈篽,風(fēng)嵐護(hù)貢茶。七株甘露種,五頂碧云芽。典祀圜丘重,香同日鑄夸?;蹘熣婷盍?,一物獻(xiàn)天家。

 ?。?)《甘露井》:泉乳滴玲瓏,橚椮暗五峰。老僧曾化石,孤客靜看松。一物濟(jì)人世,千秋訪(fǎng)名蹤。於今正憂(yōu)旱,私欲禱蒼龍。

 ?。?)《甘露石室》:大師千載后,靈跡在人間。咒龍行作雨,制虎臥當(dāng)關(guān)。石室蒼松靜,仙園紫茗環(huán)。維摩默無(wú)語(yǔ),吾自眺青山。

 ?。?)《蒲團(tuán)樹(shù)》:臃腫不材木,得以終天年。結(jié)癭數(shù)千載,頗似蒲團(tuán)懸。想見(jiàn)師子座,菩提樹(shù)下禪。

  (10)《八寶樹(shù)》:莊嚴(yán)八寶樹(shù),花果金繩旁。華光如來(lái)佛,演暢妙法場(chǎng)。異哉師手植,焦干濃花香。

  其中《茶園》詩(shī)中的茶園指的是“皇茶園”。此處“甘露”是人名,指的是甘露大師吳理真,他于西漢甘露年間(公元前53年-前50年)“攜靈茗之種,植于五峰之中,高不盈尺,不生不滅,迥異尋?!?,“其葉細(xì)長(zhǎng),網(wǎng)脈對(duì)分,味甘而清,色黃而碧” ,故名“仙茶”,開(kāi)啟世界有文字記載最早人工種茶的歷史先河。

  3.《蒙山采茶歌》賞析

  趙懿寫(xiě)有一首《蒙山采茶歌》,這首詩(shī)氣勢(shì)不凡,文氣曉暢,讀之深感有大家風(fēng)范。全文為:“昆侖氣脈分江河,枝干漫衍為岷嶓。岷山東走勢(shì)欲盡,青城玉壘兼三峨。其間一峰截然立,禹平水土曾經(jīng)過(guò)。奔泉流沫數(shù)百道,鴻蒙云氣相蕩磨。昔有吳僧號(hào)甘露,結(jié)茅掛錫山之阿。偶然游戲植佳茗,豈意千載留枝柯。五峰攢簇似蓮萼,炎晹雨露相調(diào)和。靈根不枯亦不長(zhǎng),蒙葺香葉如輕羅。自唐包貢入天府,薦諸郊廟非其他?;鹎罢∪偃~,諸僧膜拜官委蛇。銀瓶縑箱慎包裹,奔馳驛傳經(jīng)陵坡。愈遠(yuǎn)愈奇極珍重,日鑄顧渚安足多。古今好事有傳說(shuō),服之得仙無(wú)乃訛。玉杯靈液結(jié)香霧,唯此已足超同科。一物芳菲不可閟,自宜寵眷邀天家。葡萄天馬隨漢使,邛竹蒟醬逾牂牁。人生要自有絕特,泥涂碌碌知謂何。偶思屈子頌嘉桔,濡毫為作蒙茶歌。”

  此詩(shī)以凝煉之句,不但把蒙頂山茶的來(lái)龍去脈及蒙頂山茶香露靈液的非凡氣質(zhì)寫(xiě)的酣暢淋漓,而且把蒙頂山茶的自然地理環(huán)境、吳理真種茶、唐時(shí)入貢等主要內(nèi)容涵蓋在內(nèi),還把自己的感受融入其中,是吟詠蒙頂山茶的一篇佳作?!办`根不枯亦不長(zhǎng),蒙葺香葉如輕羅”之句,可謂詩(shī)意綿長(zhǎng)?!坝癖`液結(jié)香霧,唯此已足超同科”的人生感受,品之耐人尋味,余音不絕。詩(shī)中還流露出作者對(duì)皇室無(wú)盡的享受、官場(chǎng)等級(jí)、人間不平以及自身的失意的情感,可謂言為心聲。此處“甘露”是指甘露大師吳理真的法號(hào)。

  4.《秋登蒙山》賞析

  趙懿寫(xiě)有一首《秋登蒙山》,全文為:“清秋好天氣,蹭蹬入蒙山。寺在峰巒里,泉鳴云樹(shù)間。遠(yuǎn)水落帆迥,平原飛鳥(niǎo)閑。登樓啜仙茗,一暢野人顏?!?/p>

  這首詩(shī)描述了詩(shī)人于秋天登蒙頂山時(shí)的美景,還描寫(xiě)了登山之余,啜飲蒙頂茶才能使庶民小吏解悶消愁的情懷。

  5.《蒙頂茶說(shuō)》賞析

  光緒十八年(1892年)趙懿作《蒙頂茶說(shuō)》一文,詳細(xì)記載了蒙頂貢茶的采摘、制作、入貢的過(guò)程,為今后研究蒙山茶留下了寶貴資料。首先是對(duì)貢茶出產(chǎn)位置的描述:“名山之茶美于蒙,蒙頂又美之,上清峰茶園七株又美之,世傳甘露慧禪師手所植也,二千年不枯不長(zhǎng)。其茶葉細(xì)而長(zhǎng),味甘而清,色黃而碧,酌杯中,香云蒙覆其上,凝結(jié)不散,以其異,謂曰仙茶。每歲采貢三百三十五葉,天子郊天及祀太廟用之。園以外產(chǎn)者曰陪茶,相去十?dāng)?shù)武,菱角峰下曰菱角灣茶,其葉皆較厚大,而其本亦較高。”再說(shuō)到鮮葉的采摘方法為:“歲以四月之吉禱采,命僧會(huì)司,領(lǐng)摘茶僧十二人入園,官親督而摘之。盡摘其嫩芽?!苯又f(shuō)正貢茶制作工藝:籠歸山半智炬寺,乃剪裁粗細(xì),及蟲(chóng)蝕,每芽只連揀取一葉,先火而焙之。焙用新釜燃猛火,以紙裹葉熨釜中,候半焉,出而揉之,諸僧圍坐一案,復(fù)一一開(kāi)所揉,勻攤紙上,弸于釜口烘令干,又精揀其青潤(rùn)完潔者為正片貢茶?!备必暡柚谱鞴に嚕骸安杞?jīng)焙,稍粗則葉背焦黃,稍嫩則黯黑,此皆剔為余,茶不登貢品,再后焙剪棄者,入釜炒焉,置木架為茶床,竹薦為茶箔,起茶箔中,揉令成顆,復(fù)疏而焙之,曰顆子茶以充副貢,并獻(xiàn)大使。不足,即漫山產(chǎn)者充之?!必暡璧陌b:“每貢仙茶正片,貯兩銀瓶,瓶制方高四寸二分,寬四寸;陪茶兩銀瓶,菱角灣茶兩銀瓶,瓶制園如花瓶式。顆子茶大小十八錫瓶,皆盛以木箱黃縑,丹印封之。”貢茶的運(yùn)輸方式:“臨發(fā),縣官卜吉,朝服叩闕,選吏解赴布政司投貢房,經(jīng)過(guò)州縣,謹(jǐn)護(hù)送之。其慎重如此?!?span id="rbbbprj" class="bloc_gallery">

  清代蒙頂山茶何以稱(chēng)為“仙茶”呢?《蒙頂茶說(shuō)》的解釋?zhuān)c北宋《東齋記事》中“霧覆其上,若有神物護(hù)持之”的記載,有異曲同工之妙。蒙頂山茶在云中生,云在茶中行;出產(chǎn)此茶的時(shí)節(jié),也常常有祥瑞的云影出現(xiàn),以“云”派生出了“神”,而神庇護(hù)著茶,“仙”的寓意也就立在其中了?!跋刹琛睔v經(jīng)數(shù)朝而最終定名,更與其獨(dú)特的生長(zhǎng)環(huán)境、優(yōu)質(zhì)的品質(zhì)相得益彰。如今故宮博物院館藏的茶葉實(shí)物中,可見(jiàn)仙茶、陪茶、菱角灣茶的銀包裝尺寸、式樣,與“蒙頂茶說(shuō)”的描述完全吻合。

  十七、趙怡與蒙頂山茶

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  趙怡(1851年-1914年),字幼漁,號(hào)漢鄨生,趙懿兄長(zhǎng),清末民初畫(huà)家,光緒十五年(1889年)舉人,光緒二十年(1894年)進(jìn)士,官至四川新津知縣,期間,受在名山擔(dān)任知縣的兄弟趙懿的邀請(qǐng)主持編修《名山縣志》。經(jīng)術(shù)文章,并有法度;書(shū)仿蘇軾,神味淵永。清季創(chuàng)辦客籍學(xué)堂,及門(mén)稱(chēng)盛。著有《漢鄨生詩(shī)集》、《文字述聞》等。

 ?。ǘ┶w怡的蒙頂山茶詩(shī)賞析

  由于主持編修《名山縣志》期間,趙怡經(jīng)常深入蒙頂山走訪(fǎng),因此洞悉蒙頂山和蒙頂山茶,寫(xiě)下了不少詩(shī)文,成為我們今天深入了解蒙頂山和蒙頂山歷史文化的重要資料。

  1.《詩(shī)一首》賞析

  趙怡寫(xiě)有《詩(shī)一首》,全文為:“萬(wàn)木擁花宮,山門(mén)細(xì)徑通。云來(lái)鐘杵濕,僧定石樓空。松果垂羅漢,桫陰坐鹿翁。沫江泛遠(yuǎn)影,蒙頂下高風(fēng)。經(jīng)玩吳興筆,泉煎甘露筒。禪關(guān)共斜日,凈理覺(jué)無(wú)窮?!?/p>

  1891年,趙怡受在名山擔(dān)任知縣的兄弟趙懿邀請(qǐng)撰修《名山縣志》,任總纂。在名山期間,他和兄弟趙懿曾多次上蒙頂山,寫(xiě)下很多蒙頂山茶詩(shī),讀后可對(duì)蒙頂山茶有一個(gè)全面認(rèn)識(shí)。詩(shī)人對(duì)永興寺幽雅的環(huán)境以及云稠霧濃的景象感觸很深,此詩(shī)包含詩(shī)人對(duì)“禪茶一味”的獨(dú)到感受。泉煎甘露筒的意思是:用山泉水在筒這種器皿里煎煮甘露茶。此處“甘露”指的是蒙頂山“仙茶”蒙頂甘露,是茶名。

  2.《蒙山十詩(shī)》賞析

  趙怡寫(xiě)有《蒙山十詩(shī)》,這十首詩(shī)對(duì)蒙頂山的花溪、圣燈庵、蒙泉院、智矩寺、天蓋寺、甘露井、甘露石室及蒲團(tuán)樹(shù)、八寶樹(shù)等勝景都作了詳細(xì)描述,詠?lái)灹鱾髦两?,成為范本?/p>

 ?。?)《花溪》:碧溪流百折,村路與回沿。水碓藤陰濕,山扉花樹(shù)然。樵歸蒙頂雨,鳥(niǎo)帶淺蠻煙。自有桃源意,清游盡日延。

 ?。?)《圣燈庵》:夜半百靈集,鐙朝千佛光。珠林度明滅,金澗裊低昂。明生月東嶺,疏鐘靜上方。時(shí)聞佛現(xiàn)鳥(niǎo),數(shù)語(yǔ)報(bào)僧房。

 ?。?)《蒙泉院》:斷壑云根冷,飛橋日月陰。瀑泉喧樹(shù)腳,禪院住峰心。篤耨香熏座,頻伽鳥(niǎo)哢林。仙茶煎手煮,品水坐煙深。

  (4)《智矩寺》:寶地金繩裊,靈師法像妍。竹搖敲磬月,松飏焙茶煙。雙塔截云表,千峰落眼前。孫君剩殘碣,剔蘚為留連。高閣窮游目,茲來(lái)興欲狂。

 ?。?)《天蓋寺》:觚棱掛云表,古寺著中峰。作滿(mǎn)地漢唐樹(shù),三天朝暮鐘。佛馴守茶虎,僧豢聽(tīng)經(jīng)龍。欲訪(fǎng)靈師跡,還從五頂逢。

  (6)《茶園》:蒼翠五峰巔,靈根風(fēng)露纏。貢香三百葉,仙植二千年。品重圜丘祀,枝披禁妍。於菟雙白額,長(zhǎng)護(hù)碧云眠。

  (7)《甘露井》:高僧化石去,遺甃覆莓苔。跡往數(shù)千載,幽尋今獨(dú)來(lái)。靈根七株灌,香霧五峰開(kāi)。乳滴傾聽(tīng)久,還防動(dòng)雨雷。

 ?。?)《甘露石室》:五頂作蓮花,花心甘露家?;砹舭资目唛s丹霞。階下巡茶虎,門(mén)前掛樹(shù)蛇。安心方就問(wèn),何事但跌跏。

 ?。?)《蒲團(tuán)樹(shù)》:老衲偶然去,蒲團(tuán)懸樹(shù)巔。山風(fēng)吹不落,知經(jīng)幾千年。自識(shí)西來(lái)意,莫問(wèn)龍牙禪。

 ?。?0)《八寶樹(shù)》:不結(jié)貝多子,不長(zhǎng)娑羅陰。開(kāi)花并著葉,根干已空心。

  其中《甘露石室》描寫(xiě)蒙頂五峰像五瓣蓮花,皇茶園就在花蕊里。甘露石屋是當(dāng)年吳理真種茶休憩的地方。此處“甘露”指的是甘露大師吳理真,是人名。

  3.《與弟懿登蒙山》賞析

  趙怡寫(xiě)有《與弟懿登蒙山》詩(shī),全文為“恒岳歸來(lái)兩屐青,邛黎西過(guò)酒初醒。五峰飛策云生袖,一碣捫題雨濕銘。欲探龍湫試湯品,便尋虎澗續(xù)茶經(jīng)。明朝又泛巴船去,憶爾看山立縣庭?!痹撛?shī)描述了詩(shī)人與兄弟趙懿登蒙山時(shí)的情景,涉及對(duì)云海、雨露、泉水等自然景物的描寫(xiě)。

  4.《蒙頂仙茶》賞析

  趙怡寫(xiě)有《蒙頂仙茶》,全文為:“嵬峨大蒙頂,秀出五芙蓉。沆瀣一氣連,遠(yuǎn)與元圃通。地靈草木異,碧樹(shù)紛瓏璁。香茗擅奇淑,冠絕西南封。仙人何狡獪,數(shù)株種其中。吐納萬(wàn)日月,元?dú)夂櫇?。百靈為守護(hù),役使虎與龍。昆兒不敢采,包貢天九重。神產(chǎn)夙所念,西來(lái)得靈蹤。金篋三百葉,想傢郊?jí)!?這首詩(shī)詳細(xì)描述了蒙頂“仙茶”獨(dú)特的生長(zhǎng)環(huán)境以及蒙頂貢茶的一些基本情況。

  作者簡(jiǎn)介

  陳開(kāi)義,男,46歲,現(xiàn)任四川省雅安市茶辦副主任。先后在《中華茶文化》、《茶博覽》、《茶周刊》、《中國(guó)茶葉市場(chǎng)》、《中國(guó)茶業(yè)》、《走遍中國(guó)》、《星星詩(shī)刊》、《四川日?qǐng)?bào)》、《四川農(nóng)村日?qǐng)?bào)》、《四川人大權(quán)力報(bào)》、《四川政協(xié)報(bào)》、《調(diào)查與決策》、《四川三農(nóng)》、《農(nóng)村建設(shè)》、《四川茶葉》、《四川省情》、《四川文學(xué)》、《四川旅游》、《四川文藝》、《縣域經(jīng)濟(jì)》、《茶緣》、《四川水利報(bào)》、天天快報(bào)和今日頭條、北京茶葉網(wǎng)、亞太茶業(yè)網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)四川、中華名茶網(wǎng)、茗邊、手機(jī)搜狐網(wǎng)、手機(jī)新浪網(wǎng)、新茶網(wǎng)、茶旅世界等50余家媒體發(fā)表各類(lèi)文章400多篇(件)。參與主編名山抗震救災(zāi)專(zhuān)著《撼魂》,參與編輯《茶祖故里行》、《吳之英評(píng)傳》、《豐碑》等著述,作品曾多次入選《蒙山雅韻》、《蒙山春來(lái)早》、《撼魂》、《茶祖故里行》、《品味》、《蒙頂山》、《二郎山》等專(zhuān)輯,著有個(gè)人文集《杯中歲月》。先后有10多篇作品在省市各級(jí)征文比賽中獲獎(jiǎng),先后參與主編《蒙頂山茶文化讀本》、《蒙頂山叢譚》》等茶文化書(shū)籍,主編名山區(qū)文藝刊物《蒙頂山》和《雅安日?qǐng)?bào).今日名山》蒙頂文苑文藝副刊和編輯《蒙頂山茶》。

信茂堂2020款班冰昔曼禮盒:春品曼松誦納蘭,夏品冰島賞易安;秋品昔歸吟太清,冬品班章仰少陵!

  和納蘭春品曼松,和易安夏品冰島

  和太清秋品昔歸,和杜甫冬品班章

  品客

  中國(guó)愛(ài)茶人士圈有兩句話(huà)流傳甚廣——茶到普洱始覺(jué)大,品過(guò)名山不回頭。就是說(shuō)凡是喝過(guò)正宗高品普洱茶的人,都會(huì)覺(jué)得普洱茶內(nèi)涵博大精深;凡是品過(guò)云南頂級(jí)名山普洱茶的人,口味被吊高,就再也不愿回去喝那些普通的茶了。

  著名文化學(xué)者余秋雨先生曾撰寫(xiě)《品鑒普洱茶》一文,專(zhuān)門(mén)講述了曾經(jīng)對(duì)綠茶一往情深的自己,是怎么就著了普洱茶魔道一去不回頭的:

  正這么品評(píng)著那些龍井大紅袍之類(lèi)呢,猛然遇到了普洱茶。一看樣子就不對(duì),一團(tuán)黑乎乎的“粗枝大葉”,橫七豎八地壓成了一個(gè)餅型,放到鼻子底下聞一聞,也沒(méi)有明顯的清香,讓試圖深入的茶客扭身而走。

  但扭身而走的茶客又停步猶豫了,因?yàn)樗麄冎?,世間有不少熱愛(ài)普洱茶的人,生活品質(zhì)很高。且這些人各有自己的專(zhuān)業(yè)成就,不存在炒作忽悠的動(dòng)機(jī)。于是重新回頭,試著找一些懂行的人,跟著喝一些正經(jīng)的普洱茶。

  這一回頭,性命交關(guān)。如果他們還具備著拓展自身飲食習(xí)慣的生理彈性,如果他們還保留著發(fā)現(xiàn)至高口舌感覺(jué)的生命驚喜,那么,事態(tài)就會(huì)變得比較嚴(yán)重。這些一度猶豫的茶客很快就喝上了,再也放不下。

  他還從理論上總結(jié)了癡迷普洱茶后的品鑒體驗(yàn)感悟,認(rèn)為普洱茶和其他茶類(lèi)相比有著非比尋常的特質(zhì)。

  一是功效獨(dú)特消食,暖身還能解油膩。西戎吐蕃等游牧民族專(zhuān)吃牛羊肉,若無(wú)普洱茶,一日不飲則滯,三日不飲則病。乾隆皇帝在喝到一盞陳年普洱茶后感覺(jué)大妙,于是賦詩(shī)一首點(diǎn)贊——點(diǎn)成一碗金莖露,品泉陸羽應(yīng)慚拙。

  二是口味陳釅透潤(rùn),品格變幻無(wú)窮。且每種變換都會(huì)進(jìn)入茶客的感覺(jué)記憶,建立起自己的“心里倉(cāng)儲(chǔ)”和未來(lái)品鑒的坐標(biāo)體系。有時(shí)錯(cuò)喝一口,就像對(duì)不起整個(gè)潛在系統(tǒng),全身心都會(huì)抱怨,覺(jué)得有辱自尊心生活品質(zhì)瞬間打折。

  三是深度堪比紅酒,妙處一言難盡。普洱茶客的心理空間幽深、曲巷通幽,風(fēng)味精微。這就有了徜徉探尋的余地,有了千言萬(wàn)語(yǔ)的對(duì)象,有了玩得下去的可能。相比之下,只有法國(guó)的紅酒,在消費(fèi)品鑒時(shí)才會(huì)發(fā)生類(lèi)似情形。

  普洱茶還有一個(gè)最值得玩味的概念就是山頭茶,正所謂“茶山十里不同天,一山一味有神仙”。云南瀾滄江流域獨(dú)特的土壤氣候,高低的海拔落差,差異的生長(zhǎng)環(huán)境,最終形成了不同山頭茶品的不同口味,牢牢鑲嵌進(jìn)茶客記憶。

  最終經(jīng)過(guò)全球普洱茶客們近20年的不斷品鑒淘洗,最終成就了普洱茶四大名山經(jīng)典——班章、冰島、曼松、昔歸。關(guān)于這四款名山普洱的品鑒心得體會(huì)早有眾多方家定論,但這四款普洱在每年什么時(shí)段品飲還是頗多講究。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化屬典型的節(jié)令文化,一年春夏秋冬24節(jié)氣,形成了獨(dú)特的餐飲文化內(nèi)涵。茶作為一種大俗大雅之物,既可躋身“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶”七雅之列,也可委身“柴米油鹽醬醋茶”七俗之列,真可謂真佛只道家常事。

  我和諸多資深普友近十年來(lái)頗多交集,不時(shí)應(yīng)鄉(xiāng)黨魏成宣女士邀約,參加其拾翠茶苑主辦的名目繁多品茶會(huì)。耳濡目染久了,對(duì)品鑒普洱茶的諸多文化禮儀,就有了或深或淺的感同身受,但自認(rèn)為迄今也只算個(gè)準(zhǔn)普友。

  我雖然品茶水準(zhǔn)只是準(zhǔn)普友,但卻有超級(jí)普友的口福。有幸充任信茂堂創(chuàng)始人魯保鑄先生的品牌文化戰(zhàn)略顧問(wèn),近期得以盡數(shù)品鑒了班章、冰島、曼松、昔歸這四大名山頂級(jí)普洱茶,權(quán)且按李漁先生《閑情偶記》文章思路姑妄言之一番。

  春品曼松:體驗(yàn)納蘭詞般的淡雅清正

  茶中曼松仿佛詞中納蘭,所以陽(yáng)春踏青,最宜品鑒曼松茶,吟誦《飲水詞》。

  曼松貢茶茶區(qū)隸屬于古六大茶山倚邦象明鄉(xiāng)內(nèi),倚邦本地茶葉以曼松茶味最好,有吃曼松看倚邦之說(shuō)。古代皇帝指定五大茶山中的曼松茶葉為貢茶,其他寨茶葉概不要。曼松茶葉質(zhì)厚味美,其味甘香可口,飲后神志清醒。曼松貢茶區(qū)因茶葉品質(zhì)內(nèi)涵豐富,加之產(chǎn)量“年解貢茶100擔(dān)”而得名。

  曼松寨是極富盛名的貢茶產(chǎn)地,與普通納貢的官茶不同,只有曼松茶是供皇帝專(zhuān)用的貢茶。據(jù)史料記載,皇帝指定曼松茶葉為貢茶,其他寨茶葉概不要。曼松茶葉質(zhì)厚味美,其味甘香可口,飲后神志清醒,所以其他茶山的茶農(nóng),均得出錢(qián)購(gòu)買(mǎi)曼松茶葉上獻(xiàn)皇帝。

  真正的“曼松貢茶”產(chǎn)量并不多,嚴(yán)格意義上的“曼松貢茶”古樹(shù)屈指可數(shù)。倘若你花高價(jià)買(mǎi)到正宗“曼松貢茶”,那就要恭喜你,很有茶緣。

  曼松貢茶最大的特點(diǎn)是甜潤(rùn),喝的時(shí)候口里很甜,喉頭很甜,象喝蜂蜜水,茶氣很足又暖,只要喝一點(diǎn)點(diǎn),身體就會(huì)發(fā)熱,是其它茶山遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上的,真正的皇家的味道出來(lái)的。道光年間的《普洱府志》記載,從雍正十三年(1735年)開(kāi)始普洱茶由倚邦土千總(曹當(dāng)齋以后為土把總)負(fù)責(zé)采辦,倚邦的曼松茶被指定為皇帝的專(zhuān)茶。

  在此分享一位專(zhuān)業(yè)茶藝人士對(duì)沖泡曼松茶的心得體會(huì):

  水溫90度,一泡洗,第二泡浸潤(rùn)30秒,茶湯一出,即聞到一股不同尋常的香氣,細(xì)膩但頑強(qiáng),不似通常普洱生茶的蘭花香底,甚至都不像茶的香氣,它是野蜂蜜與早春山林里的混生氣息。

  茶湯入口很平淡!接著是峰回路轉(zhuǎn),茶湯是渾圓的,細(xì)致的照顧了口腔的上、下、前端與深處,入口之后,自咽喉處,升騰上來(lái)甜感,與剛才湯面上聞到的甜感一致,而杯底,在稍涼之后,則表現(xiàn)出更為濃郁的蜂蜜甜感。

  第三泡至第六泡,均10秒左右出湯,重點(diǎn)來(lái)了,一般以這種泡法泡新的古樹(shù)茶,茶湯濃度的高峰通常出現(xiàn)在3—4泡,但是它的高峰,出現(xiàn)在第6泡,正當(dāng)我試圖給它下一個(gè)定論:

  “淡而優(yōu)雅,味清且正”八個(gè)字送給她時(shí),再一次峰回路轉(zhuǎn),第六泡,依舊是十秒左右,湯感突然變得非常濃郁飽滿(mǎn),是不可忽略的厚度,即使茶湯咽下之后一分鐘內(nèi),口腔一直似若有物,她與許多古樹(shù)茶像雞湯一樣的柔軟感與包裹感又不同,是厚實(shí)、細(xì)密、綿柔、甜,是無(wú)法比喻。

  閣下如手上有一餅曼松中期茶,最宜在煙花三月,選擇周末一個(gè)春和景明的黃道吉日,邀約普友圈的鐵粉茶友,尋一個(gè)海棠窺窗的雅致茶文化空間去處,辦一場(chǎng)詩(shī)詞書(shū)畫(huà)琴花茶七位一體的風(fēng)雅茶會(huì),請(qǐng)一位魏成宣女士這樣的茶道藝術(shù)家加持。

  此時(shí)此刻,古琴曲《陽(yáng)關(guān)三疊》回環(huán)彈奏,隨著茶湯入喉怡神,心境瞬間切換到大唐王維《送元二使安西》模式,忍不住淺唱低吟“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”?;蛳g有擬古之人即興吟誦納蘭公子《飲水詞》名篇“浣溪沙”——被酒莫驚春睡重,賭書(shū)消得潑茶香。當(dāng)時(shí)只道是尋常。

  納蘭容若號(hào)稱(chēng)清代第一詞人,頗得李后主詞境界,據(jù)說(shuō)還是 曹雪芹先生《紅樓夢(mèng)》主角賈寶玉的原型之一。其《飲水詞》一直是近20年來(lái)最為人追捧的暢銷(xiāo)書(shū),我覺(jué)納蘭詞和曼松茶均屬淡雅清正品格。

  夏品冰島:體驗(yàn)易安詞般的綿潤(rùn)飽滿(mǎn)

  茶中冰島仿佛詞中易安,所以盛夏消暑,最宜品鑒冰島茶,吟誦《漱玉詞》。

  此冰島并非北歐那個(gè)冰島,而是在云南臨滄勐庫(kù)有一座著名的邦馬大雪山,海拔3200米,山頂終年積雪,山中云霧繚繞,原始森林密布,大葉種的古茶樹(shù)遍布其間。

  在邦馬山脈北段的半山腰上,有一個(gè)古老的傣族村寨叫做“冰島”,傣語(yǔ)“扁島”或“丙島”,意思是用竹籬笆做寨門(mén)的地方,后來(lái)為了匹配此地出茶有冰糖甜改名冰島。

  天地珍稀,極致口感。都說(shuō)冰島甜,直擊舌尖上的味蕾,其實(shí)冰島的滋味變幻無(wú)窮,因沖泡的水,不同的人,不同的手法也有細(xì)微的差別,想要真正的探索冰島茶味的奧秘,必須要學(xué)會(huì)這7招:

  一看葉形:冰島茶的條索肥厚、芽峰顯豪,茶青的顏色油潤(rùn)褐黑色。臨滄許多地方的茶青的外形很類(lèi)似冰島茶,比如東半山茶,大小富柵茶,忙波茶。類(lèi)似不等于是。仔細(xì)看,他們的外形是有區(qū)別的,冰島茶的采摘功夫很規(guī)范,一芽二葉,條索清晰,最為關(guān)鍵的是,冰島茶茶青中幾乎沒(méi)有"馬蹄",即便有,所占的比例不會(huì)超過(guò)千分之五。

  二聞香氣:冰島茶的香氣很柔和,與茶湯相生相隨相伴,掛杯持久而不事張揚(yáng),關(guān)于冰島茶的香型,因?yàn)楦魅诵嵊X(jué)的差異,或者制作過(guò)程中的不確定性,總體感覺(jué),以花果香型為主,就像冰糖橙。

  三觀(guān)湯色:冰島春茶的湯色蜜黃前兩開(kāi)稍有渾濁,二泡后轉(zhuǎn)黃。夏秋茶的湯色則淡,三泡后而后轉(zhuǎn)黃亮。不過(guò)從湯色分辨,的確不易也不準(zhǔn),建議湯色不作為分辨的主要因子。

  四品回甘生津:產(chǎn)于臨滄的許多茶回甘表現(xiàn)都不錯(cuò),其苦盡甘來(lái)的口腔感覺(jué)也是人們迷戀喝茶的原因之一,冰島茶一樣具有很好的回甘。

  五感受耐泡程度:冰島茶連泡20開(kāi),依然湯色黃亮,滋味醇濃,沒(méi)有衰敗的跡象。其它品種無(wú)法可比。

  六鑒茶底:也就是泡飲結(jié)束以后的茶渣。冰島茶的葉底厚實(shí)、飽滿(mǎn)、葉形完整油潤(rùn),很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是非常柔軟有光潤(rùn)。其它茶的葉底則柔軟度稍差,甚至堅(jiān)挺硬朗。

  七體會(huì)喉韻:冰島茶的喉韻在品飲的整個(gè)過(guò)程中都能感知,這種感覺(jué)也是因人而異,就是喉部對(duì)茶香以及生津所產(chǎn)生的后續(xù)體驗(yàn),如果齒頰間感到余香有韻,若有似無(wú),未雨潤(rùn)生,口腔愉悅,身心愉悅的話(huà),對(duì)冰島茶也算登堂入室了。

  冰島茶的力量總體來(lái)講集中表現(xiàn)在舌面的中后部,兩頰生津不斷。新茶沖泡放置之后,冷喝的時(shí)候有很爽的冰糖甜,是其他古茶不具備的。品鑒結(jié)論:山野原生,自然有味,綿潤(rùn)細(xì)逸,香高持久,甜滑飽滿(mǎn),堪稱(chēng)“普洱之后”。

  閣下如有幸得到一餅冰島中期茶,最宜在荷風(fēng)六月,選擇周末一個(gè)草木生輝的黃道吉日,邀約普友圈的鐵粉茶友,尋一個(gè)溪亭送爽的雅致茶文化空間去處,辦一場(chǎng)詩(shī)詞書(shū)畫(huà)琴花茶七位一體的風(fēng)雅茶會(huì),請(qǐng)一位李利女士這樣的茶道藝術(shù)家加持。

  此時(shí)此刻,有琴曲《高山流水》回環(huán)彈奏,隨著茶湯入喉怡神,心境瞬間切換到大唐盧仝《飲茶歌》模式,忍不住淺唱低吟“碧云引風(fēng)吹不斷,白花浮光凝碗面”?;蛳g有擬古之人即興吟易安居士《漱玉詞》名篇“如夢(mèng)令”——興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。

  冰島茶,是天地間草木的精靈。唐代詩(shī)人盧仝所謂“一碗喉吻潤(rùn),兩碗破孤悶。三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生”的境界,品飲冰島茶最能體會(huì)得到。

  冰島號(hào)稱(chēng)普洱茶后,和李清照在中國(guó)詩(shī)壇地位正好匹配。冰島茶綿潤(rùn)細(xì)逸,甜滑飽滿(mǎn),易安詞清麗淡雅,綿密豐潤(rùn),兩相匹配可謂珠聯(lián)璧合。

  秋品昔歸:體驗(yàn)太清詞般的柔綿滑順

  茶中昔歸仿佛詞中太清,所以秋高氣爽,最宜品鑒昔歸茶,吟誦《東海漁歌》。

  昔歸隸屬于臨滄邦東鄉(xiāng)邦東行政村,古茶山位于邦東大雪山腳下的瀾滄江畔。所以昔歸有頭頂大雪山,腳踏瀾滄江之說(shuō)。昔歸古茶園面積號(hào)稱(chēng)三百多畝,多分布在半山一帶,混生于森林中。

  昔歸古茶樹(shù)樹(shù)齡都差不多,約200年左右,絕大部分古茶樹(shù)基圍在40-50厘米左右。沒(méi)有特別大的古樹(shù),也沒(méi)有臺(tái)地矮化茶園。只是近幾年昔歸茶價(jià)格走高,村民在古樹(shù)茶園的空隙中陸續(xù)栽植了一些小茶樹(shù),周邊橡膠林也正在慢慢改成茶林。

  昔歸古樹(shù)茶品質(zhì)優(yōu)異,香氣口感獨(dú)特,使得昔歸茶尤顯珍貴。因?yàn)槲魵w茶數(shù)量稀少,價(jià)格頗高,商品茶中能買(mǎi)到純料昔歸者少之又少。

  在此轉(zhuǎn)錄專(zhuān)業(yè)人士開(kāi)湯品鑒昔歸茶的過(guò)程:干茶8克,沸水快速洗茶一遍。

  第一道:沸水浸泡8秒。湯色橙黃明亮,清香和復(fù)合型花香高揚(yáng)、愉悅、優(yōu)雅;茶湯入口純正、甘甜,湯質(zhì)厚實(shí),細(xì)膩、粘稠、層次感好,水路滑順,回甘生津迅速。

  第三道:沸水浸泡6秒。湯色黃亮,復(fù)合型花香中能明顯感覺(jué)到蘭香、掛杯香優(yōu)雅、舒適,溫聞盞底香中帶有舒適、愉悅的菌香;口感醇厚、粘稠,茶湯細(xì)膩、水路滑順;茶湯適口感好、協(xié)調(diào)感佳,回甘生津快,滿(mǎn)口甘甜,體感明顯。

  第五道:沸水浸泡6秒。湯色呈橙黃,油亮;花香中蘭香和菌香明顯;口感香甜、粘稠,茶湯與口腔結(jié)合天衣無(wú)縫;湯質(zhì)細(xì)膩,水路滑順,滿(mǎn)口甘甜、唇齒留香,體感強(qiáng)烈。

  第七道:沸水浸泡6秒。湯色黃亮,花香、菌香氣不減、明快、雅致;茶湯協(xié)調(diào)感恰到好處,湯質(zhì)粘稠、細(xì)膩、醇厚;水路滑順,回甘強(qiáng)烈、滿(mǎn)口生津、體感強(qiáng)烈。

  第九道:沸水浸泡10秒。湯色黃亮,花香、菌香香氣略微減弱,甜香出現(xiàn);茶湯純厚、細(xì)膩、粘稠,水路綿柔、油滑感繼續(xù)保持,回甘生津強(qiáng)度不減。

  第十一道:沸水浸泡15秒。湯色黃亮,花香、菌香、甜香共存;口感純正,甜順,水路滑順,回甘生津、滿(mǎn)口甘甜,體感舒適,神清氣爽。沖泡到此結(jié)束。

  品鑒結(jié)果:香氣獨(dú)特,具有優(yōu)雅的花香和菌香,掛杯香持久,冷聞熱聞感覺(jué)俱佳;茶湯黃亮,濃厚稠綿,內(nèi)質(zhì)豐富,層次明顯;口感香甜、柔綿、滑順,茶湯適口感和融合度天衣無(wú)縫;水路細(xì)膩,回甘快,生津強(qiáng)烈持久。韻味十足,特色十足,茶氣十足。葉底肥厚、柔嫩,色澤尚勻。

  閣下如有幸得到一餅昔歸中期茶,最宜在桂香八月,選擇周末一個(gè)銀杏飄黃的黃道吉日,邀約普友圈的鐵粉茶友,尋一個(gè)小橋流水的雅致茶文化空間去處,辦一場(chǎng)詩(shī)詞書(shū)畫(huà)琴花茶七位一體的風(fēng)雅茶會(huì),請(qǐng)一位錢(qián)柯含女士這樣的茶道藝術(shù)家加持。

  此時(shí)此刻,古箏曲《云水禪心》回環(huán)彈奏,隨著茶湯入喉怡神,心境瞬間切換到大宋李翱《贈(zèng)藥山高僧惟儼》模式,忍不住淺唱低吟“我來(lái)問(wèn)道無(wú)余說(shuō),云在青天水在瓶”?;蛳g有擬古之人即興吟誦云槎外史《東海漁歌》名篇“鵲橋仙”——閨中女伴、天邊佳會(huì),多事紛紛祈禱。神仙之說(shuō)本虛無(wú),便是有、也應(yīng)年老。

  昔歸茶之韻味纏綿,讓人不禁聯(lián)想起顧太清和龔自珍的緋聞故事。龔自珍“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”兩句詩(shī),有意無(wú)意中給這位大清旗人第一才女招惹了多少麻煩。所謂郎情妾意欲說(shuō)還羞,從顧春《更漏子》即可窺見(jiàn)一斑——雨絲絲,風(fēng)細(xì)細(xì)。盡是消魂滋味。風(fēng)細(xì)細(xì),雨絲絲。相思十二時(shí)。我憶君,君憶我。兩意一無(wú)不可。君憶我,我憶君。愁腸似轉(zhuǎn)輪。

  冬品班章:感受老杜詩(shī)般的沉郁雄渾

  茶中班章仿佛詩(shī)中老杜,所以隆冬圍爐,最宜品鑒班章,吟誦《杜子美集》。

  老班章隸屬云南省西雙版納傣族自治州勐??h布朗山布朗族鄉(xiāng)管轄。地理位置上,老班章位于勐??h東南部,在布朗山鄉(xiāng)政府駐地北面,距離約35公里,距勐??h城約60公里,與景洪市有100公里左里的車(chē)程。

  老班章全村117戶(hù),海拔1700米至1900米,年平均氣溫18.7℃,年均日照2088小時(shí),年均降雨量1341~1540毫米, 平均每年霧日107.5~160.2天。喬木茶地4700畝,老班章村所在地,原生態(tài)植被多樣性保存完好,土壤有機(jī)質(zhì)豐富,日照足,特別適合古茶樹(shù)的生長(zhǎng)。

  自古以來(lái),老班章村民沿用傳統(tǒng)古法人工養(yǎng)護(hù)古茶樹(shù),遵循民風(fēng)手工采摘鮮葉,土法日光曬青。時(shí)至今日,老班章普洱茶是云南省境內(nèi)少有的不使用化肥、農(nóng)藥等化學(xué)制劑的茶葉產(chǎn)地。

  老班章茶樹(shù)品種有苦茶和甜茶之分,苦茶種是老曼峨種,甜茶種為帕沙種。早期的班章茶都混采混做在一起,所以喝過(guò)后印象最深的可能就是苦。近幾年苦茶甜茶都已經(jīng)分采分做,甜茶和苦茶價(jià)格也拉開(kāi)了距離。

  老班章普洱茶,茶氣剛烈,厚重醇香,霸氣十足,在普洱茶中歷來(lái)被尊為“班章王”等至高無(wú)上的美稱(chēng)。茶湯一入口,強(qiáng)烈的香氣就貫穿始終,嘴里持久甘甜且香氣高遠(yuǎn),裊裊不絕。

  與香氣同樣強(qiáng)烈的是苦味,霸道、強(qiáng)大、陽(yáng)剛。但這種苦多集中于舌面,瞬間化開(kāi)后兩頰生津,苦盡甘來(lái);水路細(xì)膩?lái)樆?,回甘快,茶氣足。湯色看上去清淡,喝起?lái)實(shí)則濃釅。處處彰顯與眾不同的“茶王”個(gè)性。

  有專(zhuān)業(yè)品鑒人士總結(jié)出班章茶有以下特點(diǎn):

  外觀(guān),條索粗壯、顯毫,色澤油亮,除芽頭顯白毫外,芽葉色澤墨綠,油亮。

  湯色,不同年份的有不同的變化,新茶湯色清亮,存放過(guò)程中逐步發(fā)生變化,存放三年的老班章茶湯色已呈黃亮、油亮,且茶湯稠而厚。

  香氣,下沉且暗香突出,新茶明香更顯,1至4年的香型總體呈花蜜香型,蘭香感明顯,且杯底留香。

  口感,滋味茶氣足,茶湯口感飽滿(mǎn),分布均勻,生津快,回甘長(zhǎng),很有厚度和剛度,入口即能明顯感覺(jué)到茶湯的勁度和力度。苦澀味很協(xié)調(diào),化得快,只停留在口腔上顎,至舌底、喉部一帶時(shí),已明顯轉(zhuǎn)化為甘味。

  葉底,葉片相對(duì)細(xì)長(zhǎng),也有呈橢圓形的;葉片柔韌,厚實(shí);顏色比較均一,葉片上毫毛明顯。

  閣下如果有幸擁有一餅班章中期茶,最宜在數(shù)九寒天,選擇周末一個(gè)寒梅飄香的黃道吉日,邀約普友圈的鐵粉茶友,尋一個(gè)圍爐夜話(huà)的雅致茶文化空間去處,辦一場(chǎng)詩(shī)詞書(shū)畫(huà)琴花茶七位一體的風(fēng)雅茶會(huì),請(qǐng)一位劉益成先生這樣的茶道藝術(shù)家加持。

  此時(shí)此刻,橫笛曲《梅花三弄》回環(huán)吹奏,隨著茶湯入喉怡神,心境瞬間切換到大宋林逋《山園小梅》模式,忍不住淺唱低吟“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”?;蛳g有擬古之人即興吟誦少陵野老《杜甫詩(shī)集》名篇“和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見(jiàn)寄”——東閣官梅動(dòng)詩(shī)興,還如何遜在揚(yáng)州。此時(shí)對(duì)雪遙相憶,送客逢春可自由?幸不折來(lái)傷歲暮,若為看去亂鄉(xiāng)愁。江邊一樹(shù)垂垂發(fā),朝夕催人自白頭。

  班章號(hào)稱(chēng)普洱茶王,杜甫號(hào)稱(chēng)中華詩(shī)圣,二者搭配可謂相得益彰:班章茶氣剛烈、厚重醇香、霸氣十足,杜詩(shī)雄渾勁健、沉郁頓挫、蕩氣回腸。所以我以為品班章必佐以吟杜詩(shī),倘若老杜能穿越回當(dāng)下品鑒一回班章茶,一定會(huì)有精彩詩(shī)作為這款極品普洱賦能加持。


  陸春齡大師竹笛演奏《梅花三弄》

  春品曼松誦納蘭,夏品冰島賞易安。秋品昔歸吟太清,冬品班章仰少陵。中國(guó)的四大名山普洱茶,就這樣和中國(guó)古代的四位詩(shī)人,發(fā)生了跨越時(shí)空的關(guān)聯(lián)。既懂普洱又懂詩(shī)詞的茶友諸君,不知以為然否?

  這四款經(jīng)典名山普洱,如今以“班冰昔曼”禮盒套裝形式,成為云南信茂茶業(yè)集團(tuán)獻(xiàn)給天下鐵粉普友的年終福利。正可謂:名山普洱萬(wàn)念歸宗,班冰昔曼四位一體。太平盛世四美兼愛(ài),低調(diào)奢華莫過(guò)于此!

  原標(biāo)題:普洱 | 和納蘭春品曼松,和易安夏品冰島:?和太清秋品昔歸,和杜甫冬品班章!

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