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品茶古箏

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品茶,品無塵年華

飲茶,飲的是一種心情。一杯茶,一把蒲扇,坐在古柳大樹下,慢慢地品著茶,有一口沒一口地,一邊習(xí)習(xí)地?fù)佒L(fēng)。此時(shí),柳色如煙,鳥鳴如珠,飲茶者的心則如一朵水白蓮花,淡然開放,清香細(xì)細(xì)。

當(dāng)年,陶淵明作別官場、歸隱田園時(shí)的心情,大概與此相同吧。

飲茶時(shí),心,應(yīng)當(dāng)是凈白的,是虛無空靈的,否則,和飲茶相悖。

飲茶時(shí),不要想得失,不要想名利,否則,難得茶中三昧。

同樣的,飲茶時(shí),不要想紅塵名利,不然,會(huì)臟污了杯中茶湯。

當(dāng)年,陸羽在深山山寺里,面對(duì)著清風(fēng)明月,品著一杯清茶的時(shí)候,眼前看到的一定是白云,在山門外輕輕飄蕩,不著一痕。耳朵聽到的,一定是如珠的鳥鳴,清新雅致,猶如露珠。至于那一刻的心,一定是“本來無一物”的,是毫無塵埃的。

因此,他才會(huì)品出茶中淡然。

因此,他才會(huì)品出茶中的潔凈。

也因此,在他揮別古寺,揮別白云高山后,回到塵世,坐在西窗下,鋪開紙,提筆蘸墨,落在紙上的一部《茶經(jīng)》,翰墨淋漓之外,才會(huì)充滿著一種清凈如水的感情,流溢著一種不著一痕的悠然清閑氣韻。

茶,讓人心精細(xì)。

茶,讓人的精神飽滿。

茶,也讓人的生活走向風(fēng)清云白。

喝茶者,一般茶室不必精致,但必須凈白:白色四壁,毫無污漬。房內(nèi),有木桌,有木椅,都不著雕飾,自然素樸,給人一種清水芙蓉的感覺。

當(dāng)然,房內(nèi)還要有古箏一架。

主人坐在古箏前,舒緩身心,十指起落,一支《高山流水》的曲子,或者《陽關(guān)三疊》的曲子,在古箏上如水滴落,一個(gè)個(gè)音符,仿佛也泛著晶亮的光澤,輕輕流灑。

窗外,得植著幾本芭蕉。芭蕉的葉子一片青綠,在窗欞前半遮半掩著,隨風(fēng)搖曳。那種綠,是一種新綠,一種青綠。綠色映在房子里,房子里蕩漾著一種綠意。彈箏者最好穿著白衣,衣服上,也沁入熒熒的綠韻。

此時(shí),房內(nèi)有小泥爐。爐不必大,得精巧,爐內(nèi)生火,上面蹲著一個(gè)陶罐,煮著水。有的人用鐵罐,則不宜:鐵罐煮水,含有鐵味,泡茶的時(shí)候,會(huì)敗了茶味。水開后,緩緩拿了,沖壺,洗茶,泡茶。

聽古箏的客人,則拿著杯子,默默地聽著箏聲,不時(shí)地品一口茶,緩緩?fù)滔拢还傻南阄陡∈幧蟻?,齒頰生香。此時(shí),室雅茶香,相得益彰。此時(shí),飲茶者的內(nèi)心一片空靈,不知是古箏聲滋潤出來的,還是茶湯滋潤出來的。

數(shù)曲聽罷,幾杯茶后,抬起頭來,窗外月光如洗,流蕩在芭蕉葉上,也潑灑在房內(nèi)。房中,黑色和白色相互滲透著,斑斑駁駁的,本就是一副水墨畫了。

而彈箏的和品茶的,都成為畫里人物。

夜深,圓月如盤,高懸窗外。

室內(nèi),茶已品罷。

客人一揖,揮手而別,主人相送,站在門前,看朋友越走越遠(yuǎn),走成了月光下的一粒浮萍,漸漸的,浮萍也不見了。然后,自己也轉(zhuǎn)身回去,輕輕闔上門。

這一刻,無論歸去的客人,還是在家的主人,都感到這一天很清閑,身體和心里,都是透明的,好像月光一照,就會(huì)照透一般。

人生,得一知己足矣。

茶人的知己,應(yīng)當(dāng)是好茶者。

喝茶的時(shí)候,二三友人聚在一起,是會(huì)相互表現(xiàn)茶功的:將壺拿著斟茶,一股茶湯飛出,所有茶杯皆滿,而且涓滴不溢。這當(dāng)然是茶功。

還有,開水煮到什么樣子泡茶為好,也是茶功。開水不開,則難以泡開茶葉,無味;如果過開,就會(huì)燙死茶葉,更是可惜了一包好茶。

有人說,不就是一點(diǎn)茶葉嗎?沒啥。

說這話的不是茶人。茶人視茶不是茶葉,是知己,對(duì)待茶葉是唐突不得的。因此,煮水也就很講究了,用陸羽的話說,水沸“如魚目,微有聲,為一沸;邊緣如涌泉連珠,為二沸;騰波鼓浪為三沸”。三沸之水,方可泡茶。

當(dāng)然,還有一樣茶功,就是品茶。

品茶,是多少年與茶湯為伴方才練就的。品茶包括看湯色、嗅茶香、品茶味。很多人說,高明的茶人,一口茶湯進(jìn)嘴,能夠一口說出是什么茶。但是,這得有個(gè)前提,品茶者必先飲過此茶。否則,是不容易做到的。

一般能說出茶的色香味,就已經(jīng)不錯(cuò)了,算得真正的茶人了。

我有一個(gè)朋友,茶功很深。那時(shí),我們?cè)趩挝还蔡幰皇遥e來,或秋雨之夕,或冬日夜晚,用一個(gè)電爐子燒水,相對(duì)泡茶,品茶。他每次飲茶,必先拿了一粒茶芽,放進(jìn)嘴里,瞇了眼嚼著,有時(shí)搖頭,有時(shí)點(diǎn)頭,點(diǎn)頭時(shí)必對(duì)茶葉加以品評(píng),說茶香清味雅,回味無窮,不錯(cuò)。我聽了,急忙實(shí)驗(yàn),泡罷一嘗,果然如此。

他有一杯是紫砂泥的,杯形簡單,如茶缸狀,拿在手里,敦實(shí),沉重。每早起來,他必拿了杯泡上茶,喝后再上班。

他的杯子很少洗,里面有茶垢。一次,我指著道,應(yīng)當(dāng)洗洗。他看了一下,得意地說,這才叫茶功,你們外行不懂。

后來我才知道,這是一種養(yǎng)壺方法。

揮別友人近二十年了,這樣的茶人,已經(jīng)很少遇見了。有時(shí),寒夜歸來,一身疲累,一人泡茶獨(dú)飲,很是想念那段日子。

茶友是可遇不可求的:遇見,是緣;不遇,莫怨。畢竟,在這個(gè)紅塵滾滾的時(shí)代,茶人,已成為了一道詩詞里的風(fēng)景了。

有人說,喝茶得在春之晨,冬之夜。其實(shí),我認(rèn)為,飲茶是無時(shí)無地不好,關(guān)鍵在于飲茶人的一顆心是否淡然。陶淵明有一句詩,說得非常好,是適合茶人心境的,“結(jié)廬在人境,而無車馬暄。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”,只要內(nèi)心清凈,就是身在鬧市,也如處于深山一般,面對(duì)名利,不起絲毫波瀾。

飲茶,也是這樣的。

春之晨當(dāng)然宜于飲茶。一早起來,泡上一杯茶,一邊喝著,一邊在花圃里看梔子花一片,看桃李芬芳,看蒲公英星星點(diǎn)點(diǎn)。此時(shí),嘴里茶香,鼻端花香,人浮蕩在一片清香里,不帶一點(diǎn)兒人間煙火氣。

至于夏天,更好飲茶。

夏天飲茶,最好在古樹濃蔭下。一個(gè)早功活兒結(jié)束,或鋤豆南山,或耕田北疇,然后回了家,吃了早飯,泡上一壺茶,獨(dú)自坐在門外古樹下的石頭上,或躺著,看一本書,不時(shí)地拿起茶壺,嘴對(duì)著壺嘴,嗞兒一聲喝上一口茶,在舌尖上輕輕一轉(zhuǎn),緩緩?fù)滔?。樹頭濃陰里,陽光斑斑點(diǎn)點(diǎn)落下來,蟬鳴如簫音一樣婉轉(zhuǎn),隨風(fēng)流散。

一壺茶罷,躺在山石上,沉沉睡去。風(fēng),輕輕吹過,能隱隱感覺到。夏花飄落衣襟,也能隱隱感覺到。

此時(shí)飲茶,自在。

秋之夕飲茶,極富山居詩意,尤其秋雨淋漓中,一個(gè)人坐在書房里,窗外樹木黃葉飄零,確實(shí)有一種“雨中黃葉樹”的感覺。此時(shí),茶人的心里有一絲說不清的愁緒,伴著一杯清茶的茶煙,裊裊升起來,漂浮在書房里。房中供著一盆野菊花,盆里泥土中還藏著著一只蟋蟀,發(fā)出一聲聲的鳴叫,帶著一種曠野鄉(xiāng)村的氣氛。此時(shí),飲茶者在這茶香里,在這蟲鳴聲里,思緒會(huì)走回遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村,走入淳樸的鄉(xiāng)情里。

茶香淳樸,其實(shí),最淳樸的應(yīng)當(dāng)是鄉(xiāng)情,經(jīng)久不變,耐人品咂。

冬夜飲茶,坐在窗前,攏著一盆火,讀著一卷唐詩。幾首讀罷,抬起頭,窗外一片白亮,這才知道,外面下雪了。可是,房內(nèi)卻一片溫馨,所有的寒冷,所有的孤獨(dú),所有的人世滄桑,這一刻都被關(guān)在了窗外。

一杯茶,一盆火,就營造出一個(gè)溫暖如春的世界。

飲茶的地方,還有一處不可不提。周作人在他的散文中說,坐了烏篷船,在江上流動(dòng)著。他說,這種烏篷船,四人團(tuán)座,圍著一張桌子正好。

這時(shí),如桌上再有一壺茶,四個(gè)瓷杯,就更好。

四個(gè)人一邊看著青花瓷一般的江南美景,一邊品著茶。在水上,尤其在江南紹興一帶的水鄉(xiāng),水是白凈平穩(wěn)的,不紋不波。船行也不太快,快則難以細(xì)看兩岸的人家、烏桕樹,還有岸柳牧童了,就難以盡興。

此時(shí)可喝茶,可看景,可聊天。

他還說了另一種飲茶方法,就是躺在烏篷船里,拿著一本小品文,旁邊放著一壺茶。如果是我躺在船上,手邊拿著的書一定是他的小品文。周作人的小品文自然,清新,潔凈,不慍不火,和沈從文的小說是可以相媲美的。

有的書,本身就是一杯清淡的茶。

有時(shí),讀一本書,讓心一片空靈,也如躺在烏篷船里品茶一般。

【摘自2018年第1期《吃茶去》雜志;作者:曾玉榮(陜西山陽)】

湘豐茶業(yè)攜手長沙銀行啟動(dòng)2021年社區(qū)春季品茶會(huì)


長沙銀行社區(qū)春茶品茶會(huì)

“清香甘甜味,頭茶待客茗”,作為社會(huì)交流的重要載體和媒介,茶象征著中國人與世界的相處之道——“和而不同”,“和諧相生”,“美美與共”,彰顯了中華民族“平等、包容、互鑒、分享”的精神?!耙徊枰皇澜?,一葉一菩提”,一盞暖心的茶,一抹清幽的綠,一縷沁心的香,一杯清茶,更是折射了日益富裕起來的中國人對(duì)“美好生活”的向往和追求。

3月25日下午3點(diǎn)整,在長沙銀行湘銀支行二樓財(cái)富中心,伴隨著輕柔的古箏背景音樂,長沙銀行攜手湘豐茶業(yè)(以下簡稱“公司”)以“開啟美好生活”為主題的社區(qū)春季品茶會(huì)活動(dòng)正式啟動(dòng)。

茶會(huì)現(xiàn)場布置典雅溫馨,除了茶品,湘銀支行財(cái)富中心還準(zhǔn)備了可口的甜點(diǎn)和水果以供品用。來自于七家一級(jí)支行的嘉賓匯聚一堂,品茗茶點(diǎn),欣賞茶藝。

公司在茶會(huì)現(xiàn)場展示了“為人民服務(wù)”、“一品湘豐·紅茯磚”、“一品湘豐·白茯磚”、“一品湘豐·黑茯磚”四款特色產(chǎn)品,并為每一位嘉賓用礦泉水提前冷泡“為人民服務(wù)”毛尖綠茶。“為人民服務(wù)”綠茶冷泡法使得茶葉更加甘甜清新,口感更天然,在場嘉賓們有不少去過湘豐茶業(yè)莊園,茶會(huì)活動(dòng)更加加深了他們對(duì)于湘豐茶業(yè)的了解和認(rèn)識(shí),也顛覆了很多嘉賓傳統(tǒng)對(duì)茶泡法的認(rèn)知。

公司的高級(jí)茶藝師小薇老師現(xiàn)場為在場嘉賓們生動(dòng)展示湘豐“為人民服務(wù)”毛尖綠茶、紅茶、桑植白茶茶藝表演,并不時(shí)與嘉賓互動(dòng)。

茶藝表演獲得嘉賓們的高度贊許,現(xiàn)場目光都聚焦在茶藝師身上,投、聞、沏、品,一舉一動(dòng),一斟一酌,行云流水,動(dòng)靜相宜,很多嘉賓沉浸其中,不少嘉賓直接拿出手機(jī)拍照,錄影。

“美好生活,從一杯茶開始”。茶藝展示后,茶藝師又作了“茶與健康”的主題介紹,從茶的營養(yǎng)價(jià)值到藥理作用,再到如何科學(xué)飲茶,規(guī)避飲茶誤區(qū),讓在座的嘉賓們知道茶的保健養(yǎng)生功效以及如何去選購適合自己的茶葉品類,如何科學(xué)飲茶對(duì)身體更有益。

品茶會(huì)從下午三點(diǎn)開始到五點(diǎn)結(jié)束,公司為到場的每一位嘉賓贈(zèng)送了價(jià)值108元的湘豐茶旅套票,套票含湘豐茶業(yè)莊園門票,湘豐茶品抵扣券,三珍虎園門票抵扣券,邀請(qǐng)嘉賓前往湘豐茶業(yè)莊園去“經(jīng)歷、探索、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)”。嘉賓們紛紛表示長沙銀行與湘豐茶業(yè)集團(tuán)聯(lián)合舉辦的品茶會(huì)很有意義,不僅能品到好茶,更能增強(qiáng)健康養(yǎng)生知識(shí),希望這樣的活動(dòng)能多舉辦。

公司與長沙銀行一直保持長期良好業(yè)務(wù)合作,此次長沙銀行社區(qū)“品茶會(huì)”的成功,也將開啟湘豐茶業(yè)集團(tuán)與長沙銀行多場社區(qū)品鑒會(huì)的序幕,圍繞高價(jià)值客戶的服務(wù)和社區(qū)服務(wù),對(duì)于實(shí)現(xiàn)雙方資源互補(bǔ),拓展雙方異業(yè)聯(lián)盟合作,對(duì)于雙方企業(yè)、品牌合作都是十分有益的。

附:

長沙銀行成立于1997年5月,是湖南省首家區(qū)域性股份制商業(yè)銀行和湖南最大的法人金融企業(yè),2018年9月26日在上海證券交易所主板上市,股票代碼:601577,是湖南首家上市銀行。

長沙銀行秉承“正道而行、信澤大眾”的發(fā)展使命,堅(jiān)持“聚焦客戶、實(shí)干為本、快樂同行”的核心價(jià)值觀,堅(jiān)持深耕湖南,做“湖南人的主辦銀行”的定位,堅(jiān)持服務(wù)地方發(fā)展、服務(wù)中小企業(yè)、服務(wù)市民居民的辦行理念,不斷提升服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平。總資產(chǎn)從1997年成立之初的29.83億元到2020年12月末的7042.47億元,綜合實(shí)力躍居全球銀行業(yè)500強(qiáng)和中國銀行業(yè)100強(qiáng)。在英國《銀行家》雜志2020年度全球銀行1000強(qiáng)排名中,位列第229位;在英國品牌價(jià)值研究機(jī)構(gòu)BrandFinance發(fā)布的2020年全球銀行品牌價(jià)值500強(qiáng)排名中,位列第176位;在中國銀行業(yè)協(xié)會(huì)“2019年中國銀行業(yè)100強(qiáng)”排名中,位列第37位。

古茶走廊,與茶一次美麗的相遇

仿佛是一首歌,仿佛是一幅畫,仿佛是都市休閑的快活林。午后的一刻,我在云南鳳慶的古茶走廊,與茶一次美麗的相遇。

還未走進(jìn)古茶走廊,就能感受到濃濃的茶韻,沿途綠茶茵茵,樹木蒼翠,石徑幽深,與茶樓渾然一體,互為襯托,相得益彰,盡顯古典與現(xiàn)代氣質(zhì)之美。

走進(jìn)古茶走廊,入雕欄之境,傍小橋之側(cè),聞流水之聲,賞古樂之雅,讓人覺得仿佛穿越時(shí)空,身處其中,感受到一份快樂與悠閑。一陣風(fēng)吹過,似乎還有一兩枝開放的花兒在輕叩窗門,傳遞著溫馨的氣息。伴隨著那一陣陣悠然飄來的沉香和縷縷茶香,沁人心脾,以致于讓人不急于馬上坐下點(diǎn)上一杯茶,而是先要閉目深吸,享受一下心靈的片刻寧靜。

走進(jìn)文鼓樓,撲面而來的是濃濃的文化氣息?!叭f象隨風(fēng)動(dòng),物于心外;一緣伴茶來,妙在其中?!钡膶?duì)聯(lián)讓你細(xì)品茶中人生的滋味,尋找內(nèi)心的感悟。正門上,“長空舞袖云肪動(dòng),高山擺案,嘉木當(dāng)玄圭,神農(nóng)作序;大地流風(fēng)寸翰行,遠(yuǎn)嶺橫窗,玉壺呈月硯,陸羽成書。”使人感悟到中國傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長,體會(huì)出傳統(tǒng)文化與茶文化之間的水乳交融。

茶樓的內(nèi)部裝飾總是別具一格,陸羽、神農(nóng)的浮雕栩栩如生,古樸的造型設(shè)計(jì),古樸的家具擺設(shè),簡單的掛畫配飾,恰到好處的燈光處理,使這個(gè)小空間樸實(shí)而又充滿著一種回歸本色的入世觀,茶樓環(huán)境裝飾設(shè)計(jì)不在于材料的貴重,不在于裝修的豪華,而在于傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代休閑元素的結(jié)合,簡約的造型設(shè)計(jì),青石板的地面、磚墻,木質(zhì)的吊頂,點(diǎn)綴透徹的射燈,使環(huán)境古樸而不沉重。

“盅中道茶,盅盅道茶,盅盅道茶品茶道;座坐知己,座座知己,座座知己唯己知?!辈璧?,歷來被看作是一種高雅的品味文化,因?yàn)榭梢詽M足人們審美欣賞、社會(huì)交流、養(yǎng)生保健等高層次的精神需要。隨著時(shí)代的發(fā)展以及國際化交流的不斷深入,茶文化更趨于多元化、多樣化,所以古茶走廊從茶文化出發(fā),營造富有茶文化的藝術(shù)氛圍,讓人們能在品茗的過程中體會(huì)到一種全身心的放松,體驗(yàn)到心靈的凈化與寧靜,此處便是休閑又能促進(jìn)交流的理想場所。

文鼓樓,靜靜地吐露著中國傳統(tǒng)文化與茶文化的芬芳。茶藝培訓(xùn),音樂、舞蹈創(chuàng)作,攝影家文化沙龍?;驌]毫潑墨,或吟唱談心,至情至性。茶樓清靜幽雅,茶香四溢,音樂繚繞。在這樣的環(huán)境中,看窗外花開花落,聞流水聲聲入耳。聽古箏高吟低唱,談縱橫古今傳說?;貧w自然之趣,聽茶水與時(shí)光觥籌交錯(cuò)。有時(shí)邀三五好友在此聚首,或與同道茗友一起品茶,甚至于一個(gè)人在這幽然之境,去靜靜地品讀一本清心的書。讓身心來一次徹底地放松,讓平日的慵懶表露得淋漓盡致?!扒吧笫缆废嚯S,舊事無人夢(mèng)自癡。半套青衣寒露透,一窗暮色寄相思。秦磚漢瓦今何在,唐風(fēng)宋韻幾人知?;鸪上裳赵拢S風(fēng)起舞唱茶詩。”、“空靈俊秀地呈書,淡雅清香月畫圖。悟道何需三界外,休閑不在萬緣足。前程路碎石階印,古道秋深大漠枯。萬歲茗柯歸故地,千年古韻在茶都?!钡莱隽伺c茶結(jié)緣,茶趣與文化素養(yǎng)的茶人合一境界。

古色古香的桌椅和考究的山水畫是文香閣的標(biāo)準(zhǔn)配置,茶樓內(nèi)擁有獨(dú)一無二的茶座布局,一張張木漆茶桌被擦得錚亮,一套套飽經(jīng)滄桑的木紋茶具擺在桌面上?!鞍税倌牦A道馬馳,乃連系九州為友,四海為鄰,一物為緣,若尋根日月精華,圖宏業(yè)盛,禮齊韻雅,首當(dāng)數(shù)彩云之南,古茶公社;五千里滄江龍動(dòng),最貴于六國同宗,三省同祖,七市同益,要溯源天地靈秀,山高水長,儒厚文興,還請(qǐng)看錦繡鳳慶,滇紅故鄉(xiāng)?!钡膶?duì)聯(lián)格外引人注目。走進(jìn)文鼓樓二樓,最先迎候客人的總是幽幽的茶香,剛剛出壺的茶湯沖入一只只精巧的白瓷杯里任人品嘗。品茶,啜的是一種意境,品的是一份情懷。幾枚盈綠,超凡脫俗,在水中觀其上下沉浮,仿佛人生的起起落落。而選擇一份如茶般清淡與超然的生活態(tài)度,則需一種境界。

擎一盞清茶,任絲絲幽香沖淡了浮塵,沉淀了思緒。憩坐都市寧靜清雅一角,柔和的音樂若有似無。其實(shí)生活本就如此簡單,似是凝聚了太多的愁緒,太多的愁緒是因了心境的不同而有所不同。煩躁時(shí),恬恬然醉心于一盞佳茗,感受著茶之歲月,壺里春秋,云卷云舒;閑來無事時(shí),賞玩手中或精巧別致或古樸大方的茶具,茶香繚繞,云氣裊裊,細(xì)啜慢飲,悠悠回味,自覺齒頰生香,清幽撲鼻,疲勞頓消。雖說境由心造,但茶品、器具、美食、美景同樣重要,它們能烘托品茶的意境。

文香閣除了茶品系列之外,還有根雕等工藝品,懸掛的字畫,無一不跟茶有關(guān),茶室內(nèi)外郁郁蔥蔥的樹木,綠樹成蔭的花草,每位顧客都會(huì)情不自禁的去撫摸一下真假難辨的假樹仿花。工作之余,帶著周末的閑情,品一口茶,讓人偷得半日閑。一杯茶水,似春的信使,沉淀著自然的訊息。

“品茗,就是品人生”。茶道的意思,是否可理解為“忙里偷閑,苦中作樂”。輕輕的啜一小口,唇齒之間留有淡淡的醇香。茶之以濃釅勝者莫過于功夫茶,精致的茶韻工具,一流的泡茶功夫,讓茶的藝術(shù)在古茶走廊展現(xiàn)得淋漓盡致。"喝茶之意不在茶",文香閣茶樓的茶,能怡情悅性,消去煩躁,使人們身心舒展;能清心醒腦,其樂融融,使人們振奮精神。

是的,時(shí)光如水,匆匆而過,或許每個(gè)人心中都隱藏著太多的快樂或憂傷,浮世的燈火明滅著思想,誰是誰前世的緣分,誰是誰一生的心疼,置身紅塵,每個(gè)人都需要用一種方式來釋放靈魂,而一杯香茗總可以讓傷痕累累的心卸下疲憊,盡享一份安寧與通透,正所謂禪茶一味,云淡風(fēng)輕。“漫履險(xiǎn)峰神自定,獨(dú)居空谷心常明。”能達(dá)到此等境界,人生何幸之至。

一杯茶,是一張張美麗的書簽;一杯茶,是一首首生活的歌。它的那一絲苦、一絲澀、一絲甜,包含了多少悲喜的激蕩,生命的共鳴。在茶韻齋,你可以放下繃緊的心情,盡情地舒展精神,“半壁山房待明月,一盞清茗酬知音”是這里的真實(shí)寫照;茶韻齋樓擁有"吟詩不厭搗香茗,乘興偏宜聽雅彈"的舒適;擁有“寒夜客來茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅”的熱鬧景象;擁有“汲來江水烹新茗,買盡青山當(dāng)畫屏”的清幽;擁有“舌底朝朝茶味,眼前處處詩題”的韻味。室內(nèi)窗明幾凈,溫馨典雅,精美的茶具款款玲瓏剔透。各類名茶被主人憐香惜玉般收在吧臺(tái)的廚柜上,店主和茶女們熱情洋溢的笑臉,伴著一聲聲親切的問候令你頓生賓至如歸之感。

三五個(gè)人走進(jìn)茶韻齋,茶女款款走出,笑意盈盈,彬彬有禮。然后,你隨她輕巧地步入茶屋,聽她嫻熟地說著茶道,她的臉上含著恬淡的笑意,你悠閑地看她用纖指托起一件件茶具,看她小心翼翼地用沸水拭著小巧的杯盞,看她低著眉將茶水注入茶杯內(nèi),靜靜地等候著。稍許,她綻出一痕淺笑來,用手輕輕打開杯盞,茗煙裊裊升起,茶香四溢,然后緩緩地飄散,融入竹窗之外。我們幾個(gè)人得半日之閑,散坐在雕花木窗下,靜心品茗,或斟酌古今,或品味中外,或侃天南地北,或胡扯人間是非曲折。

此時(shí),落座在厚厚的木質(zhì)古櫈上,聽著美輪美奐的輕音樂,接過茶女恭恭敬敬奉上的小盅香茶,音樂響起,隨流淌的古樂流瀉出賦予磁性的女中音,點(diǎn)撥著呼吸,一呼一吸間,滿心的神圣與莊嚴(yán),敬茶若神,恭敬心起,禪意彌漫,空靈而飄逸。

端杯,聞香,品味,喝茶,入喉,入心,入肺,入胃,滴滴甘怡,潤澤身心。一杯,二杯,三杯……手心微汗,足心微汗,額頭微汗,身體微汗……茶的魅力,一一彰顯。經(jīng)歷了一場茶的洗禮,茶的浸潤,讓全身釋然輕松,恍若飄飄茶仙般空靈。

心,被蕩滌,氤氳在裊裊茶味里入定,純潔,潔凈,無欲無求,超然物外。不覺間,塵世的喧囂和浮躁竟隨著緩緩升起的茗煙一道散落開去。那一刻,也許是受氣氛的熏染,也許是受環(huán)境的烘托,忽然,你便發(fā)現(xiàn)自己仿佛真的就有了一派“隱士”的氣度和風(fēng)范了。這時(shí)候,品著功夫茶,再看茶美的茶道表演,茶就變得玄妙而神圣了。于是,唐人那首著名的飲茶詩就會(huì)自然地闖進(jìn)記憶中來:“一碗喉吻潤,兩碗破孤悶。三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。四碗發(fā)清汗,平生不平事,全向毛孔散。五碗肌骨輕,六碗通心靈,七碗吃不得,惟覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生”,沉吟中,一杯香茶下肚,茶的美妙自然便是心知肚明了。真可謂“鉛華洗凈處,萬類見真容。醉臥云天外,癡游大地中。機(jī)緣隨世事,造化守中庸。欲念何堪盡,浮名畢竟空?!?/p>

身處古茶走廊,把自己置身于陶公的世外桃源,忘卻一切的世俗,拋棄一切的痛苦,讓心與靈魂靜靜地對(duì)話,盡享最原始,最純凈的時(shí)光。

【摘自2016年第3期《吃茶去》雜志;作者:莊文勤(云南鳳慶)系云南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員】

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