中國是茶葉的故鄉(xiāng)，茶文化淵遠流長。茶作為一種文化現(xiàn)象，與我國人民生活關(guān)系密切，自古至今，有許多名人與茶結(jié)緣，不僅寫有許多對茶吟詠稱道的詩章，還留下不少煮茶品茗的趣事軼聞。
陸羽
唐代陸羽，善于煮茶、品茶，耗一生之功著成《茶經(jīng)》，流傳千古，后世尊為“茶圣”。陸羽取水極為講究，煮茶必佳泉。他將煮水分為三個階段：一沸、二沸、三沸。認為一沸、三沸之水不可取，二沸之水最佳，即是當鍋邊緣水像珠玉在泉池中跳動時取用。
乾隆皇帝
清朝乾隆皇帝愛茶成癡，一生以茶為伴，嗜茶軼事趣聞不少。乾隆六下江南，除了巡視督導(dǎo)，游山玩水外，自然少不了品飲江南名茶——西湖龍井。
相傳，乾隆巡杭州時，曾在獅峰山茶園搖頭晃腦，一杯接一杯地啜飲“色香味形四絕”的當?shù)佚埦：冗^之后，余興未盡，又揮毫題詩，中有“火前嫩，火后老，惟有騎火品最好”之句，足見乾隆品茶功底不凡，堪稱行家。當時茶農(nóng)為感恩這位皇帝知音體己，就把乾隆“垂青”過的十八棵茶樹圍作“御茶園”，以志紀念。
嗜茶如命的乾隆，在85歲作引退讓位之舉時，有大臣叩頭面呈道：“國不可一日無君！”乾隆聽后，哈哈大笑，這位皇帝老兒一邊捋著銀須，一邊不無幽默地說：“君不可一日無茶??！”
孫中山
孫中山在生活中他對“茶”非常喜歡，尤其愛喝西湖龍井和廣東功夫茶，提倡身邊人多飲茶，并且對茶大加贊賞，到虎跑泉觀光，取水煮茗，并贊道：“味真甘美，天之待漸何其厚也！”還要推廣茶，稱茶是“不貴難得之貨”也。茶在歷史上得到了中山先生的高度推崇和肯定。
毛澤東
毛澤東嗜好茶葉和香煙，尤精于品茶，終身不離茶水，曾寫有“飲茶粵海未能忘”的詠茶名句。在毛澤東身邊工作過的同志回憶說：毛澤東每天睡覺醒來，洗臉后就開始飲茶，一邊喝一邊看報，接待國內(nèi)外客人總是吩咐警衛(wèi)員沏茶相待。他喜歡喝杭州龍井茶，飲茶習慣很特別，不僅飲茶水，還將杯中茶渣放進嘴里咀嚼吃下去，總是吃得津津有味。
周恩來
周恩來總是沏龍井茶招待國內(nèi)外賓客，一杯清茶在手，談笑風生。他很關(guān)心杭州梅家塢的龍井茶生產(chǎn)，1965年起曾先后五次到梅家塢視察，鼓勵發(fā)展生產(chǎn)。有一次周恩來陪外賓到梅家塢，品嘗龍井絕品“明前茶”，當他知道炒1斤“特級龍井”，茶農(nóng)要采4萬多個嫩芽時，不忍將茶渣倒掉，便風趣地說：“龍井味道好，要把它全部消滅掉。”說罷便將杯中茶葉全部咀嚼光，留下“啜英咀華”佳話。
朱德
朱德居家辦公，常飲茶水。而且每次外出視察，凡遇茶園、茶場，必去參觀。1959年，他在廬山植物園品嘗廬山云霧茶，贊賞不已，賦詩一首：“廬山云霧茶，味濃性潑辣；若得長年飲，延年益壽法?！?961年，朱德到杭州西湖龍井茶地視察時，看到茶林遍地，茶農(nóng)生產(chǎn)生活都有很大提高，欣然口占一首《看西湖茶區(qū)》：“獅峰龍井產(chǎn)名茶，生產(chǎn)小隊一百家；開辟斜坡一百畝，年年收入有增加?！?/p>
魯迅
魯迅愛茶，經(jīng)常一邊構(gòu)思寫作，一邊悠然品茗。他當年客居廣州，稱贊道：“廣州的茶清香可口，一杯在手，可以和朋友作半日談?！币虼耍斈甑膹V州陶陶居、陸園、北園等茶居，都留下他的足跡。他對品茶有獨到見解：“有好茶喝，會喝好茶，是一種清福，首先就必須練功夫，其次是練出來的特別感覺。”
郭沫若
郭沫若11歲就曾寫下“閑釣茶溪水，臨風誦我詩”的句子，可見他對茶的喜愛是從小就培養(yǎng)的。日后，他成為品茶行家，對中國名茶的色、香、味、形及歷史典故非常熟悉。他到全國各地考察工作，都少不了品茶的環(huán)節(jié)，遇到好茶，他一開心，忍不住就題首詩寫個字什么的，結(jié)果，這詩一寫就不得了，那茶從此就紅遍全國了。所以啊，給他封個“茶大使”一點都不為過。
老舍
文學家老舍先生是位飲茶迷，還研究茶文化，深得飲茶真趣。有一次，他到莫斯科開會，蘇聯(lián)人知道他的嗜好，特意為他準備了一個熱水瓶。老舍頗為開心，趕緊泡好一杯茶，準備慢慢品茗。沒想到，剛喝了幾口，一個不注意，服務(wù)員居然端起杯子給倒掉了，氣得老舍大發(fā)雷霆：“難道她不知道中國人喝茶是一天喝到晚的？”其實，這還真不怪那服務(wù)員，這是東西方茶文化的不同，人家以為老舍喝剩了，很體貼地倒掉呢。
后來，愛茶如命的老舍先生居然提出要戒茶，原因是物價高漲，“不管我愿不愿意，近來茶價的增高已教我常常起一身小雞皮疙瘩?！奔Z食漲，茶也湊熱鬧，可見茶和糧食一樣重要，難怪老舍只是叫嚷一陣，并不見他真正戒茶。
巴金
巴金喜歡喝茶，卻沒有太多講究。好友許四海是制壺大師，對喝茶很是講究，實在看不下去巴金這樣糟蹋茶葉。于是，他送了巴金一只自制的仿曼生壺，還專程從家里帶了一套紫砂茶具，為巴金表演茶藝。還別說，制壺大師確實有一手，用特別的手法沖泡的茶，還未喝，香味已經(jīng)在房間里彌漫，巴金喜不自禁，一邊喝一邊感嘆：“沒想到這茶還真聽許大師的話，說香就香了！”一口氣喝了好幾杯。
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銀器對茶的優(yōu)化，喝得到、聞得著、回味得了!
從水質(zhì)來說，用銀器盛放茶湯，可使水質(zhì)柔薄爽滑猶如絲絹;從香氣來說，香更揚、更清爽;從口感喉韻來說，更為細膩甘甜、滑順飽滿。
銀杯喝茶，到底有沒有更好喝?盲評來說話。
經(jīng)過我們的小實驗，用相同器型的銀杯與普通瓷杯盲評，對比著喝不同的茶類發(fā)現(xiàn)：銀杯喝普洱茶雜味更少，銀杯喝巖茶更醇滑，銀杯喝單叢香氣更揚，銀杯喝白茶更甜，銀杯喝紅茶更柔滑。
可能個體之間的感官感受略有不同，所以盲評小結(jié)論由小組成員平均得分取得。結(jié)論正好應(yīng)驗了銀杯喝茶真的更勝一籌。
古人曾記載，謂之銀壺煮水為「若絹水」，意指銀壺煮水能使水質(zhì)柔薄如絲綢一般。
《茶經(jīng)》中曾用「至潔」來形容銀器，用現(xiàn)代的話來講，就是干凈，讓其承載的清水更「清」。
大家一致認為，用銀杯裝茶的口感會更加細膩柔軟、溫順綿長。
銀壺煮水、泡茶的確有著不可小覷的增色效果。但是銀壺向來是宮廷皇家把玩之物，如今也仍然只有少數(shù)人會收入囊中，能夠用得上的人實在少之又少。
那么，用不起昂貴的銀壺，用小巧一點的銀杯同樣能夠體驗銀器對茶湯帶來的優(yōu)化!如果對銀器的好處仍然將信將疑，也可以用價格比較低的銀杯來嘗試喔!
所以杯小茶今天給大家推薦一款茶的故事專屬定制銀杯，由貴州工藝美術(shù)大師、非遺傳承人王國春大師出品，手工打造，純銀附檢測證書，買還贈茶的故事專屬茶杯袋，順豐包郵哦。茶的故事福利價僅399元，限時3天，由于手工打造，庫存十分緊張，錯過不再。
不一樣的品味
喝茶是門一人得幽、二人得趣、三人成品的藝術(shù)，作為雅集場上必不可少的銀壺，因此也成為了歷代名人雅士所推崇之。
銀本身是貴金屬，做成銀壺之后價格就更不那么親民了，因此它向來是宮廷皇家把玩之物，存世量少。
純潔的白銀，須經(jīng)數(shù)十工序，涉數(shù)百工具，歷數(shù)萬次精敲細擊，由工匠心、手、力通融合一，千錘百煉，精雕細琢，始成銀器。
不一樣的滋味
拿著如此用心打造出來的銀壺泡茶，口感柔和溫純，澀減韻長。
明朝許次紓的《茶疏》中這樣寫到：茶注以不受他氣者為良，故首銀次錫。
銀壺除了色澤高貴、傳導(dǎo)快速、改善水質(zhì)外，重要的是它還會釋放銀離子。
在煮水用具中，以煮水用的純銀制壺最為珍貴。
不一樣的體味
銀對目前所知的許多細菌和胞外病毒的存在都能產(chǎn)生抑制作用。古人用銀器來檢驗食物中是否含毒;西方人則發(fā)現(xiàn)用銀器裝食物不易腐敗。
正因為銀器中所釋放出來的銀離子具有的殺菌消毒作用，殺死了茶葉在存放過程中或多或少產(chǎn)生的一定量的細菌，消除了茶葉的異味，改善了茶葉的品質(zhì)，從而使銀器盛放的茶獲得更好的口感。
所以說用銀杯子盛放的水更健康、用銀壺沖泡出來的茶更好喝。這也并不是憑空造作。
茶的故事專屬定制銀杯
如今物質(zhì)商品泛濫，但真品稀缺。很多人買銀器，一來價高覺得貴，二來價低擔心銀含量不純，三來手工與機制真假難辨，而且審美與收藏就更難考究了。
而銀壺銀杯，是盛放飲用的容器，更加要謹慎。
囿于好銀難找，杯小茶與團隊經(jīng)歷兩年遲遲沒下定決心為茶友推薦銀器，就是因為沒有找到特別合適的。首要考慮安全問題，銀的純度要有保障;其次，杯小茶相信手工錘打的銀器更具審美價值;而且，價格地道的銀器實在是太太太難找了。
logo款，國庫純銀
直到杯小茶再次親赴貴州黔東南，有幸與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《苗族銀飾鍛造技藝》代表性傳承人王國春大師請教過后，終于有了茶的故事與王國春大師聯(lián)合出品的銀器具啦!
王國春大師，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《苗族銀飾鍛造技藝》代表性傳承人、貴州省工藝美術(shù)大師。
這款銀杯套組，王國春大師將對茶的故事的logo與銀器的理解，融合在了一起，經(jīng)過十余次打樣，終成一款讓我們滿意的銀杯。
所用銀均為國庫標準999純銀為原料，出自苗族打銀匠之巧手，用代代相傳的獨特手藝制作而成。
技藝嫻熟，匠心所制
我們都知道，金銀銅這些金屬的價格都透明。如果去首飾店買金子，往往都是按照重量來核算價格的。
如此一來，許多人就會有疑問“一克銀才多少錢!銀杯怎么這么貴?”
是的，如果一把銀杯按照銀的價格賣，是沒多少錢。但是僅僅按照銀的價格來衡量一把手工銀壺的價值的話，那就是忽視了捶打師傅們付出的艱辛和智慧，更是折損了手工銀壺的藝術(shù)價值。
手工藝，不一樣的手感
好手工銀杯，純手工，上萬捶，肌理錘紋，自然，生動，有層次感。
杯小茶推薦的銀杯，杯型、鏨刻、焊接、安裝，工藝水平有足夠的保證。
經(jīng)過上萬次捶打，比機器灌注銀杯，從銀質(zhì)感、密度，實用度，耐用性要強得多。
手工藝，之所以在歷史長河中閃閃發(fā)光，其背后付出的汗水與寂寞是超出我們想像的。
匠心，不一樣的精品
杯小茶并不希望大家只是因為對銀杯不了解，感覺稀奇，一聽說“純銀”，就高看一眼，輕信了那些價格又便宜且買的人不少的產(chǎn)品!
幾年來，杯小茶也接觸過不少銀壺銀杯，但是匠心手制銀壺的人實在太難找，實實在在專攻銀器的制作的人就更是鳳毛麟角了!價格與品質(zhì)的權(quán)衡，注定純手工的銀杯是非常難尋得的。
用心，不一樣的美
銀制品，如果長期使用，經(jīng)過棉布反復(fù)擦拭和空氣氧化，會自然的形成一層色澤亮麗的“包漿”。
大家可以觀察以下兩個銀杯，左邊的杯子經(jīng)過氧化已經(jīng)顯得有些發(fā)黃，而右邊的杯子依然光潔如初。
如果銀杯氧化，杯小茶告訴大家一個保養(yǎng)小技藝，用輕柔的棉布用力擦拭就可以讓銀杯恢復(fù)光潔啦!
茶的故事專屬定制杯袋
專屬定制銀杯，希望帶給您不一樣的茶湯感受。
專屬定制杯袋，銀杯擁有另一種儀式感。
專屬定制，別一樣的用心，希望帶給您別一樣的美好。
茶友們都說：銀壺煮水，干凈，導(dǎo)熱快，水質(zhì)軟薄如絹，還有銀離子殺菌滅毒健康功效。
用不起昂貴的銀壺，用小巧一點的銀杯同樣能夠體驗銀器對茶湯帶來的優(yōu)化!如果對銀器的好處仍然將信將疑，也可以用價格比較低的銀杯來嘗試喔!
本期推薦茶的故事專屬定制銀杯，由貴州工藝美術(shù)大師、非遺傳承人王國春大師出品，手工打造，純銀附檢測證書，買還贈茶的故事專屬茶杯袋，順豐包郵哦。茶的故事福利價僅399元，限時3天，由于手工打造，庫存十分緊張，錯過不再。
NO.1茶圣·陸羽
“一器成名只為茗，悅來客滿是茶香”
圖1|來源網(wǎng)絡(luò)
陸羽，唐代著名茶學家，精于茶道，嗜茶如名，被世人稱之為“茶圣”。他一生遍歷山水間，采茶覓泉，聞香品茗，或與茶農(nóng)交流經(jīng)驗，寫下所見所聞，并根據(jù)長年考察的記錄，終于，著作出世界第一部關(guān)于茶葉的專著——《茶經(jīng)》，從此，這部著作開啟了一個中國茶時代，影響深遠。
NO.2茶仙·盧仝
“一碗喉吻潤，二碗破孤悶”
圖2|來源網(wǎng)絡(luò)
盧仝（tóng），唐代詩人，精于詩文，卻也好茶成癖，有《茶譜》流傳于后世，與陸羽的《茶經(jīng)》齊名，被世人稱之為“茶仙”。最為人所傳頌的“七碗茶詩”道出了盧仝對茶的癡迷，“一碗喉吻潤，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺兩腋習習清風生......”《七碗茶詩》后來傳到日本，日本茶道深得其意境精髓。
NO.3別茶人·白居易
“不寄他人先寄我，應(yīng)緣我是別茶人”
圖3|來源網(wǎng)絡(luò)
唐代寫茶詩最多的人非白居易莫屬了，他的一生，終日與茶相伴，一生中寫了不少于65首與茶有關(guān)的詩。他癡愛喝茶，喜歡和愛茶人一起品茗，而且還善于辨別茶的好壞，自稱“別茶人”。有次他收到好友寄來的忠州新茶，便迫不及待地先要品茗一番，隨后將此事記述在《謝李六郎中寄新蜀茶》一詩中，并說道“不寄他人先寄我，應(yīng)緣我是別茶人”。
NO.4茶器師·皮日休
“香泉一合乳，煎作連珠沸”
圖4|來源網(wǎng)絡(luò)
皮日休，晚唐杰出文學家，在詩和茶方面造詣非常高。皮日休對飲茶器具很有研究，本身也會自制精美的“襲美茶具”。其創(chuàng)作的《茶中雜詠》十組詠茶詩歌，再現(xiàn)了古人飲茶的生活禮儀，并細列出茶塢、茶筍、茶籝、茶鼎、茶甌等茶器種類，讓人不得不感嘆古人在飲茶用器方面之精細和情趣水平之高。同時也為我們了解唐代茶文化提供了珍貴的歷史資料。
NO.5以茶助學·李清照
“每飯罷，坐歸來堂，煮茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾頁第幾行，以中否分勝負，為飲茶先后”
圖5|來源網(wǎng)絡(luò)
宋代著名婉約派詞人李清照和她丈夫有一段與茶有關(guān)的趣事：在旅居青州時，兩夫婦常以茶打賭猜書，約定，由一人講典故，讓另一人說出在某書某卷某頁某行，獲勝一方可優(yōu)先喝茶。有一次，趙明誠說錯了，正喝著茶的李清照“噗嗤”一笑，不僅茶沒喝到，還弄濕了自己一身。這對佳人才子，一邊飲茶一邊考記憶，為我們留下了“飲茶助學”的美談。
NO.6自創(chuàng)江南第一名茶·張岱
自稱“茶淫枯虐”
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在宋代，有一種名叫“日鑄雪芽”的茶，曾被選為貢品，但到了明代，“日鑄雪芽”的地位就沒落了。茶癡張岱怎甘心“日鑄雪芽”的沒落，幸好他善于茶事，精于鑒水和制茶，于是便招募技藝先進的人與他一起改革日鑄雪芽的制法，用松羅茶的制法提升雪芽品質(zhì)，再加入茉莉進行炒制，結(jié)果制出的茶一時間名聲大噪?！叭砧T雪芽”經(jīng)過張岱改造后被稱為“雪蘭茶”，并成功打敗松羅茶在當時的地位。難怪乎張岱會戲謔地稱自己為“茶淫枯虐”。
NO.7君不可一日無茶·乾隆
“龍井新芽龍井泉，一家風味稱烹煎”
圖7|來源網(wǎng)絡(luò)
清朝的乾隆皇帝也是一位十足的茶癡。在六下江南，微服私訪期間，不忘飲遍江南的茗茶。龍井茶之所以能夠聲名遠揚，成為名茶之首，還得拜乾隆御賜。六下江南五次為西湖龍井作詩，有這么強大的代言人代言想不紅也難了。而且乾隆一生嗜茶如命，到了萬年更甚。85歲的乾隆想隱退讓位，朝中大臣有所顧慮便進諫道：“國不可一日無君！”乾隆便回道：“君不可一日無茶！”可見晚年的乾隆，癡茶已經(jīng)到了病茶的地步。
NO.8用茶來換聊齋故事·蒲松齡
“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”
圖8|來源網(wǎng)絡(luò)
《聊齋志異》里的故事很多來自民間傳說，而這些民間故事，是蒲松齡用茶換來的。久居鄉(xiāng)下的蒲松齡，利用自己淵博的知識，自制了一款具有補腎、抗衰老功效的菊桑茶。這茶可不是給自己飲用的，他在鄉(xiāng)下建了一個茅亭，為過往的行人提供這些桑菊花茶，飲茶的人不需要付茶費，只需口傳分享自己聽過的故事和傳說。這些用茶換來的故事，后來成為了《聊齋志異》多篇小說的素材來源。
NO.9揚州八怪·汪士慎
“啖茶日日寫梅花，要將胸中清苦味，吐作紙上冰霜椏”
圖9|來源網(wǎng)絡(luò)
汪士慎，清畫家，“揚州八怪”之一，自稱有“茶癖”。他一生品茶無數(shù)，視茶為友，對各種茶葉的形狀和味道如數(shù)家珍。他喝茶從來不喝泡茶，他用來煮茶的水也只取三種，分別是山泉、雪花和花須水，必須有專用的茶具煎茶，可謂真“茶癖茶仙”了。
NO.10日本茶道大師·千利休
“和、敬、清、寂”
圖10|來源網(wǎng)絡(luò)
千休利是日本茶道集大成者，他吸收前人的禪茶思想，提出日本茶道的四大內(nèi)涵——“和、敬、清、寂”，創(chuàng)造一種簡索清寂為本體的日本茶道文化，并結(jié)合當時日本的各種茶文化，將其進一步的完善，最后才使得日本茶道最終成型。
