? ? ? 紫砂壺對(duì)于很多人來說，是既熟悉又陌生，熟悉的是經(jīng)常能在一些場(chǎng)合看到有人拿來泡茶，也都知道紫砂壺是一種比較好的茶具。而陌生的是很多人都不知道這其中的各種門道，甚至包括一些賣紫砂茶具的商家。所以紫砂壺一直以來給大家的感覺就是這其中的水實(shí)在太深，導(dǎo)致很多人一直在徘徊和觀望之中，不敢輕易去下手。
對(duì)我而言，長(zhǎng)期在從事這個(gè)行業(yè)，接觸和了解的要比很多壺友相對(duì)更多一些，經(jīng)常能夠看出一些門道，所以也就見怪不怪了。而對(duì)于初入紫砂圈的朋友來說，很多看似簡(jiǎn)單的問題可能就會(huì)一直困擾著他們，從而影響到他們的判斷。那么這其中的水究竟有多深呢，今天來跟大家聊下這個(gè)話題。
長(zhǎng)期以來，對(duì)于大多數(shù)人來說 ，最擔(dān)心的是什么問題呢？恐怕是自己花了錢，買到的東西的品質(zhì)和所花的錢嚴(yán)重的不相符。也就是說我花了高價(jià)準(zhǔn)備買高品質(zhì)的壺，到頭來買到的卻是品質(zhì)很普通的商品壺。或者說我花了全手工的價(jià)格，結(jié)果買到的是普通品質(zhì)的半手工甚至是手拉胚仿的，到頭來自己還渾然不知。也就是說種種的暴利和欺詐行為，使得人們對(duì)紫砂壺又愛又恨，這是讓紫砂壺愛好者最傷心的地方。
那么這些問題是如何產(chǎn)生的呢？我來一一進(jìn)行分析。目前紫砂圈內(nèi)一些商家或者藝人通常采用的各種欺騙手段和障眼法無外乎以下幾個(gè)方面：
1，泥料的夸大和虛構(gòu)
泥料是大多數(shù)壺友最關(guān)心的話題，一直以來都被大家作為評(píng)判紫砂壺品質(zhì)的首要因素之一。由于廣大壺友很少有機(jī)會(huì)深入了解到泥料方面的知識(shí)，通常在選購(gòu)的時(shí)候?qū)τ谀嗔戏矫娴牧私?，都是停留在聽商家或者藝人的描述。特別是現(xiàn)在網(wǎng)購(gòu)盛行的時(shí)代，只能停留在觀察圖片來對(duì)泥料品質(zhì)進(jìn)行評(píng)判了，這顯然做不到客觀和準(zhǔn)確。所以就導(dǎo)致了很多商家用一些非原礦的色素調(diào)配泥料來冒充“珍貴原礦稀有泥料”，而且這樣的情況有愈演愈烈之勢(shì)。近幾年不斷涌現(xiàn)出的新泥料：“黑金砂”、“桃花泥”、“古銅泥”、“烏金泥”、“純石黃料”等等，由于這些泥料是靠一些人人為的“發(fā)明”出來，在以前的歷史上是不曾有過的，所以吸引了很多人的眼球。部分人在不知情的情況下，就會(huì)買回來用，而且有些人買到手的價(jià)格并不便宜。
那么作為新手在選購(gòu)紫砂壺的時(shí)候該如何應(yīng)對(duì)這種局面呢？我的建議是作為新手而言，盡量不要去碰那些稀有泥料，因?yàn)槟氵€不具備基本的泥料常識(shí)，一下子就跳過常規(guī)泥料去觸碰稀有泥料，這是非常容易交學(xué)費(fèi)的地方，凡事都有個(gè)循序漸進(jìn)的過程。
2，作者身份的夸大和虛構(gòu)
傳統(tǒng)的紫砂壺作為一種手工工藝品，是靠手藝人的雙手制作出來的，所以很多人在追尋這種匠心精神，從而非常崇拜制壺的藝人，特別是一些名家。歷史上從古至今誕生了如：時(shí)大彬、陳鳴遠(yuǎn)、邵大亨、楊彭年、顧景舟等眾多紫砂名家。對(duì)于一些有經(jīng)濟(jì)條件的壺友來說，花較高的價(jià)格去收藏一些名家和大師的紫砂壺也是無可厚非的。但是就目前的現(xiàn)狀而言，紫砂壺名家和大師好像遍地都是，那么這其中很大一部分必然是有問題的，顯然是名不副實(shí)的。都是一些藝人或者商家通過各種包裝和炒作以后杜撰出來的所謂“名家”。但凡有些常識(shí)的人都應(yīng)該知道，從古至今在藝術(shù)領(lǐng)域里，稱得上真正的大家這類人，他們?cè)谒囆g(shù)上的造詣必然是很高的，其作品的品質(zhì)也是很高的。那么這類作品就注定了其價(jià)值和價(jià)格都是比較高的，不是尋常百姓能夠觸碰的。就好比古代的名人字畫，即便在那個(gè)時(shí)代，也是當(dāng)時(shí)的一些達(dá)官貴人和社會(huì)名流能夠去收藏的，有幾個(gè)普通百姓能夠收藏？紫砂壺作為藝術(shù)品的分類也是同樣的道理。目前社會(huì)上眾多的藝人或者商家通過各種手段的包裝甚至是身份的虛構(gòu)后（自封各種大師），自抬身價(jià)，從而帶動(dòng)紫砂壺作品價(jià)格的上漲。而另一方面，由于一部分消費(fèi)者具備了較好的經(jīng)濟(jì)條件后，感覺到自身文化品位的缺失，急于改變這樣的現(xiàn)狀。希望通過對(duì)各種藝術(shù)品的收藏和投資，來達(dá)到個(gè)人品位的提升。這個(gè)時(shí)候各種假大師的紫砂作品通過各種渠道的曝光后，便進(jìn)入了他們的視野。對(duì)于沒有鑒賞能力的門外漢來說，幾百塊和幾萬塊的壺?cái)[在一起分不出品質(zhì)上的區(qū)別，這個(gè)時(shí)候買壺就只能去選擇名氣較高的“大師作品”，殊不知這些作品的品質(zhì)和其顯赫的身份是極不相稱的，這樣一來便交上了高昂的學(xué)費(fèi)。
對(duì)于新手而言，特別是大多數(shù)工薪階層來說，應(yīng)該要理性的認(rèn)識(shí)到這些基本的常識(shí)。不要去幻想著撿漏，紫砂壺的選購(gòu)應(yīng)該多從自身的實(shí)際需求考慮。即使是一些經(jīng)濟(jì)條件較好的壺友，也應(yīng)當(dāng)做到理性和慎重，而不要去交一些無謂的學(xué)費(fèi)。
3，成型工藝的欺詐
目前紫砂成型工藝上的各種造假現(xiàn)象還是比較普遍的，這也是常見的一種欺詐現(xiàn)象，都常是用一些半手工，甚至是機(jī)車、手拉工藝以此來冒充全手工成型。這一現(xiàn)象的普遍性，個(gè)人覺得來源于幾個(gè)方面的因素：
第一，消費(fèi)者對(duì)全手工成型工藝的過度追捧。
很多初學(xué)者還不知道何為全手工的情況下，包括全手工的鑒別方法都不具備，就在盲目的跟風(fēng)。而真正的全手工成型制作周期相對(duì)較長(zhǎng)，顯然是沒有辦法滿足市場(chǎng)上的需求，那么只有通過造假，以此來滿足大家的需求。
第二，商家追求利益最大化
一些商家在各種場(chǎng)合對(duì)“全手工”這種工藝進(jìn)行過度的神化和吹捧，進(jìn)行各種理念的灌輸，從而誤導(dǎo)了很多初學(xué)者。因此很多初學(xué)者一直堅(jiān)信：全手工是半手工不可比擬的，把成型工藝作為了考量紫砂壺的唯一要素。但是這一部分初學(xué)者很多還不具備分辨全手工成型的能力，一些商家借此機(jī)會(huì)，通過各種造假手段提高產(chǎn)量之后來謀取更大的利潤(rùn)。就從現(xiàn)實(shí)中來說，如果商家告訴消費(fèi)者這把壺是半手工的，售價(jià)是五百塊，可能有些人會(huì)覺得不值，但是如果拿同樣的這把半手工壺進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的工藝上的改進(jìn)（仿冒全手工的一些特征和痕跡），然后告訴你這是全手工紫砂壺，標(biāo)價(jià)是一千塊，可能很多人會(huì)覺得這把 “全手工”壺更值得購(gòu)買。那么在這樣的情況之下，越來越多的商家都會(huì)熱衷于這種造假，所以就導(dǎo)致今天市場(chǎng)上遍地都是“全手工”這一奇特的現(xiàn)象。
就初學(xué)者而言，應(yīng)該要去弄清楚幾種常見的成型工藝之間的差異，以及具體的分辨技巧。然后結(jié)合自己的實(shí)際需求，進(jìn)行理性的選購(gòu)。
4，印章的造假
這個(gè)也是最容易讓初學(xué)者交學(xué)費(fèi)的一個(gè)地方。因?yàn)楹芏喑鯇W(xué)者看到一把壺通常都是習(xí)慣性的先去看紫砂壺的底章，會(huì)簡(jiǎn)單的把印章的名字和這把壺的制作者聯(lián)系起來。包括很多人在一些地?cái)偦蛘吖磐媸袌?chǎng)淘到的一些所謂的名家老壺，可以說這其中絕大多數(shù)都是仿制的，這都源于大家對(duì)紫砂壺印章的過分迷信。事實(shí)上很多品質(zhì)非常普通的所謂的名家紫砂壺，都是在一些品質(zhì)非常普通甚至是品質(zhì)較差的壺上，蓋上一些名家的印章，以此來讓初學(xué)者“撿漏”。真正的名家作品，必然要由作品的高品質(zhì)來襯托，否則，以何出名？
所以說要明白這樣的一個(gè)道理，紫砂壺的印章的名字可能和制作這把壺的藝人沒有半點(diǎn)關(guān)系，很有可能是造假者私刻的名家印章，蓋在普通紫砂壺上以此來冒充名家作品，印章的名字≠制作者，買壺千萬不能只迷信于紫砂壺的印章。
5，作品品質(zhì)等級(jí)上的欺詐
紫砂壺如果按照品質(zhì)上的分類，大致可以分為：便于市場(chǎng)流通和普通老百姓能夠消費(fèi)得起的商品壺、品質(zhì)更高價(jià)格更貴的工藝品紫砂壺、產(chǎn)量較低品質(zhì)較高具有一定藝術(shù)價(jià)值且價(jià)格昂貴的藝術(shù)品紫砂壺。目前讓很多壺友最為頭疼的問題就在于此，分不清其中的具體差別。因此市場(chǎng)上很多品質(zhì)較為普通的商品壺和品質(zhì)較好一些的工藝品類紫砂壺，通過一些包裝手段后，蒙蔽了很多壺友的雙眼，用普通商品壺賣出了高價(jià)甚至是天價(jià)。這些品質(zhì)原本普通的紫砂壺，通過一張張花錢購(gòu)買而來的“作品獲獎(jiǎng)證書”和“博物館收藏證書”以及藝人身份的虛構(gòu)夸大等手段的包裝之后，這些壺的身價(jià)立馬倍增。很多不知情的消費(fèi)者還在堅(jiān)信這樣的作品能夠升值和收藏，結(jié)果連保值都很困難。
對(duì)于這樣的情況，有沒有辦法去有效的應(yīng)對(duì)呢？個(gè)人認(rèn)為還沒有簡(jiǎn)單有效的辦法能夠在很短的時(shí)間內(nèi)能夠讓大家去分辨出各類紫砂壺的品質(zhì)。紫砂壺作為一種手工工藝品，它沒有一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)，而每個(gè)壺友的審美觀又有差異。在我眼里的精品力作，或許在你眼里就顯得一文不值。在這樣的情況下，要想提升自己的鑒賞和分辨能力，只有通過不斷的去欣賞歷代紫砂名家的優(yōu)秀作品，從中汲取到養(yǎng)分，在潛移默化中逐步培養(yǎng)自己的審美觀，經(jīng)過時(shí)間的積累之后，自然而然就能掌握紫砂壺的鑒賞能力。
? ? ?以上各方面的總結(jié)也只能是給大家提供一個(gè)大致的方向，沒有辦法做到細(xì)致入微，這也需要大家在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中去靈活運(yùn)用并加以思考。我覺得很多人之所以覺得紫砂壺水深，還是源于對(duì)紫砂的一些基本常識(shí)缺乏了解。同時(shí)我相信興趣是每個(gè)人最好的老師，如果你真正的熱愛紫砂，只要真正的用心去了解，一切難題都會(huì)迎刃而解。
很多人喜歡紫砂壺，但是不知道怎么入門，入門呢又不知道選擇什么樣的書，下面介紹十二本經(jīng)典的書籍，從泥料，到工藝，再到收藏。
你需要的知識(shí)都在里面。
《 陽(yáng)羨茗壺 》
著 / (明)周高起、
(清)吳騫
這本書是由明代周高起《陽(yáng)羨茗壺系》與清代吳騫《陽(yáng)羨名陶錄》兩本書合錄而成。
《陽(yáng)羨茗壺系》書成于明末崇禎年間，該書記述了宜興紫砂壺替代銀、錫、瓷壺的情況。書中著重介紹了供春、時(shí)大彬等31位紫砂民間藝人的造壺技藝及其作品。還記述了紫砂壺的泥料產(chǎn)地及制壺地點(diǎn)。
《陽(yáng)羨名陶錄》是《陽(yáng)羨茗壺系》后又一本寶貴的紫砂典籍，它與《陽(yáng)美合壺系》相比，增補(bǔ)了藝人沈子澈、陳子畦、陳鳴遠(yuǎn)，徐次京、惠孟臣、葭軒、鄭寺侯。
下卷設(shè)《從談》《文翰》兩個(gè)樣目?！稄恼劇肥珍浟宋娜藢?duì)紫砂壺泡茶的特殊功能，工藝價(jià)值的有關(guān)記載?！段暮病肥珍浟嗣髑逦娜速澝雷仙皦氐脑?shī)詞銘賦等，按記、銘、贊、賦、詩(shī)等類歸類介紹。
《 紫砂入門十講 》
著 / 徐秀棠 山谷
通過這本書，可以了解到收藏紫砂壺應(yīng)當(dāng)從哪方面開始，紫砂壺應(yīng)該怎么養(yǎng)，鑒別紫砂壺的要領(lǐng)是什么，如何去分辨紫砂壺的胎土與做工，收藏紫砂壺要具有什么樣心態(tài)觀念，都有哪些紫砂名人名作等等。
本書共分十講內(nèi)容，分別從紫砂壺的選購(gòu)與使用、紫砂壺的收藏意識(shí)和定位、紫砂的門類和工藝特征、紫砂裝飾、紫砂老店號(hào)、明清紫砂名人名作、紫砂印記款識(shí)、紫砂近當(dāng)代紫砂名人名作、紫砂壺的鑒別與收藏這十面來闡釋了紫砂的入門知識(shí)，圖文并茂，文字活潑，值得一讀。
《 宜興紫砂
傳統(tǒng)工藝 》
著 / 徐秀棠
此書用圖文并茂的形式，講述宜興紫砂傳統(tǒng)工藝特色、技巧等，很多資料來源于他對(duì)中國(guó)紫砂的親身實(shí)踐，具有重要的歷史價(jià)值，對(duì)于繼承傳統(tǒng)，宏揚(yáng)紫砂藝術(shù)意義重大。
《 茗壺圖錄 》
著 / (日)奧玄寶
《茗壺圖錄》分上、下兩卷。上卷為文字，由源流、式樣、形狀、流鏨、泥色、品匯、大小、理趣、款識(shí)、真贗、無款、別種、用意等14章節(jié)，系統(tǒng)論述茗壺的歷史與制藝、品賞等;
下卷為圖式，包括壺形與款識(shí)等。故此書圖文并茂，特色鮮明，是研究明清茗壺特別是其在日本流傳歷史的頗有價(jià)值的專著。
《 宜興紫砂珍賞》
著 / 顧景舟 徐秀棠
此書以紫砂工藝發(fā)展軌跡，精選各個(gè)時(shí)期名匠代表作。尤為重視有明確紀(jì)年墓葬出土的紫砂器，也適當(dāng)選擇了幾件日期民間生活日用紫砂器。
顧老在該書“紫砂陶史概論”中，據(jù)考古資料及相關(guān)史料對(duì)宜興自南宋以來制陶史況、紫砂陶的創(chuàng)始發(fā)展、工藝演進(jìn)和鑒賞，及歷史發(fā)展過程中幾位大家的成就等作了全面的介紹。尤為值得稱道的是，該書圖錄說明以列作品作者姓名(真名)或作品銘款(仿品或不能確定者)作真與仿的區(qū)別，實(shí)屬首次。這是顧老對(duì)鑒定真?zhèn)胃叨茸孕藕透矣谪?fù)責(zé)的體現(xiàn)，并以理論和實(shí)物相結(jié)合方式對(duì)重點(diǎn)作品都寫了鑒賞評(píng)論，以指導(dǎo)讀者鑒別、欣賞，這二者應(yīng)為紫砂史上濃重一筆。
《 故宮經(jīng)典—
宜興紫砂圖典 》
著 / 王建華
《宜興紫砂圖典》是《故宮經(jīng)典》系列圖書之一。
“宮廷紫砂”特指皇帝御用的高檔紫砂器，來源有兩個(gè)途徑：一是由內(nèi)廷造辦處出樣在宜興定制的紫砂器。二是由宜興地方官根據(jù)皇帝的喜好向?qū)m廷進(jìn)獻(xiàn)的紫砂器。
故宮收藏的宜興紫砂共有400余件，本書從中遴選出200件具有代表性的作品，重點(diǎn)突出雍正、乾隆兩朝的御用的宮廷紫砂，對(duì)乾隆以后的名家款器物的也盡可能地全面地加以闡述，并加入了新入藏的現(xiàn)代國(guó)家級(jí)大師的作品。準(zhǔn)確客觀地反映故宮紫砂收藏的全貌。
《 宜興紫砂器造型圖集 》
著 / 潘春芳
本書是由南京藝術(shù)學(xué)院潘春芳教授，集五十年來積累的有關(guān)宜興紫砂研究學(xué)術(shù)成果和收集的宜興紫砂專業(yè)資料編輯而成的一本以造型測(cè)繪圖為主的史料性書籍。
全書內(nèi)容主要分兩部分：第一部分《渾樸精雅的紫砂器》文稿深入淺出、圖文并茂地論述了宜興紫砂的特殊泥料、獨(dú)特的制作工藝以及宜興紫砂的起源和發(fā)展;第二部分為故宮博物院、南京博物院、上海博物館、國(guó)內(nèi)著名收藏家等的紫砂收藏珍品的造型測(cè)繪圖。
《宜興紫砂器造型圖集》不僅是從事宜興紫砂研究及從業(yè)人員的詳實(shí)資料，也是從事古玩收藏人士的參照材料，而且是一本實(shí)用的專業(yè)資料書籍。
《中國(guó)紫砂茗壺珍賞 》
著 / 韓其樓
本書圖文并茂。全書近30萬字，收錄了古今中外紫砂茗壺珍品586件，并全面地介紹了歷代紫砂名家的藝術(shù)傳略，紫砂茗壺珍品的鑒賞知識(shí)，以及當(dāng)代紫砂藝術(shù)發(fā)展的新方向。
人以藝彰，物以文傳，作者為了整理完善紫砂壺藝的脈絡(luò)，將歷代名家名壺串構(gòu)成完整的茗壺大系，書中設(shè)有“欣賞篇”、“知識(shí)篇”兩大專題，前者又分明、清、近、現(xiàn)代四章，各章又分列各代名家名壺，都是最優(yōu)秀的經(jīng)典之作。并作翔實(shí)可信的解析和論證。
《 宜興古代紫砂器
全形拓 》
著 / 陳圣泓
這是陳圣泓教授繼《千載一時(shí)：時(shí)大彬漢方壺拓本題詠冊(cè)考》之后又一部有關(guān)古代紫砂器研究的力作。其中包括《砂器墨拓》《虛齋名陶?qǐng)D錄》(上、下)和《明清各名家砂壺全形集拓》三種宜興古代紫砂器全形拓文獻(xiàn)，全面而真實(shí)地展現(xiàn)了古砂器全形拓的歷史，彌補(bǔ)了紫砂文化史上的一段缺失，對(duì)于紫砂文化的傳承與發(fā)展具有不可替代的“搶救”意義。
《 荊溪朱泥-明清宜興朱泥壺研究 》
著 / 黃健亮、黃怡嘉
隨著出土、出水、歐陸文博資料的進(jìn)入，近十年來，宜興紫砂的研究工作有了相當(dāng)程度的進(jìn)展，許多謎團(tuán)漸漸撥云見日，因此書中對(duì)于以往著錄的資料進(jìn)行了厘清，并對(duì)斷代作了校準(zhǔn)工作。
《荊溪朱泥：明清宜興朱泥壺研究》特別增加了茶壺的工藝、款識(shí)特寫，也盡可能以接近茶壺的原寸刊印，這些改變，相信有助于讀者更深刻地體認(rèn)朱泥壺之美?！肚G溪朱泥：明清宜興朱泥壺研究》收錄文博藏品與私人珍藏凡二百五十項(xiàng)。為歷來最深入淺出的宜興紫砂朱泥壺必備工具書。
《 朱泥寶記 》
著 / 三和寶記
朱泥專書之一， 1993 年臺(tái)灣唐人工藝出版， 224 頁(yè)全彩精裝，收錄價(jià)值不菲的明清高檔朱泥精品近兩百件，對(duì)眼界閱歷大有益處，是一本入行者出窺堂奧，內(nèi)行者拍案贊賞的佳著。
《 明清紫砂珍賞 》
著 / 李長(zhǎng)平
《明清紫砂珍賞》和一般現(xiàn)在經(jīng)?？吹降淖仙皥D錄不盡相同，它所著錄的不只限于紫砂壺，不只是把重點(diǎn)放在明清，更不只有囿于名匠與名人的作品，而是著力于補(bǔ)遺：一、補(bǔ)充從晚清至上個(gè)世界三十年代或更晚一些的作品;二、補(bǔ)充茶具之外的多種文化生活作品;三、補(bǔ)充用了“筆畫細(xì)而多的山水革命花卉”為裝飾紫砂陶提供了例證。
僅靠平時(shí)收集的碎片知識(shí)填補(bǔ)在紫砂方面的空白，肯定是不夠的，增長(zhǎng)知識(shí)最快的方法一定是看書。
這十二本書可以幫助你從入門到行家，有興趣的朋友可以自行買來品讀。
來源： 紫砂壺鑒賞與收藏秘籍
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人生如茶，茶中有真意。品一杯香茗，香飄四溢，韻味無窮，讀書其里，任絲絲清香沖淡浮沉，沉淀思緒，從中感悟到人生！
紫砂與茶文化相輔相成，無與倫比的組合，這是唯有經(jīng)過歷史淵源傳承、匠人手工精制的藝術(shù)文明才能發(fā)揮的獨(dú)特效用。? ?
將書法、篆刻、繪畫集于一體，表現(xiàn)在紫砂壺上是集中了中國(guó)文化精粹。?它不以浮華悅?cè)?，而藏溫?rùn)于內(nèi)，可傳情、可達(dá)意，常常令人神游萬仞，思接千載。，一盞好壺，裝得下歲月的滄桑，參的透人間的悲喜。?? ??
每一門傳統(tǒng)手工技藝的背后，都閃現(xiàn)著手工藝人的心血和智慧，每一個(gè)精美絕倫的瞬間，都凝聚著歲月與人生的坎坷滄桑。
朋友們，我是精藝閣掌柜，一個(gè)愛壺，玩壺，做了半輩子壺的手藝人，在圈子里也算有點(diǎn)虛名，年紀(jì)大了，身體不好，所以近幾年已經(jīng)不下作坊，現(xiàn)在的時(shí)間和精力都主要花在看師傅做壺還有帶徒弟這兩件事上。我在宜興簽約了十幾位不錯(cuò)的紫砂壺手工師傅，也和一部分高工，大師合作，礦料是本地礦山的正宗紫砂加工的。是我一直以來邊做邊收集的。
紫砂承載著中國(guó)傳統(tǒng)茶禪一味的文化，制作紫砂，不止是一門單純的技能，更是一份福德，一份虔誠(chéng)。
做壺憑良心，做人憑本分，這是我小時(shí)候聽父親做壺時(shí)候說最多的一句話！以前匠人做壺，雖然是為了生活，可非常講究技和德，很少有偷工減料，以次充好的事。隨著時(shí)間的推移，大環(huán)境的變化，市場(chǎng)被許多的化工壺、模具壺、灌漿壺、機(jī)器壺、手拉坯等充斥著。有的喜歡紫砂的壺友，掏了高價(jià)卻買不到真正的純手工壺。不法商人不但擾亂市場(chǎng)還危害消費(fèi)者的健康，這簡(jiǎn)直是褻瀆紫砂手工藝，褻瀆老祖宗?！希望通過我們的相關(guān)知識(shí)普及和回復(fù)咨訊，讓壺友們多掌握這方面的知識(shí)，杜絕中間商并且壺友可以以最低的價(jià)格入手正宗紫砂壺，當(dāng)然了，也為了讓家族制壺事業(yè)有個(gè)更好的傳承。
蔣老建議，如果你要買的僅僅是喝茶用的器皿，不需要花很多的錢。如果你有其他的要求，比如附加上你非常喜歡的器型，也許就要多花一點(diǎn)錢了。當(dāng)你加上更重要的因素，讓多數(shù)人一看就知道你喝茶用的壺是名家做的，恐怕你要花的錢就是買普通紫砂壺的好多倍了，因?yàn)槊覊貛в幸欢ǖ氖詹貎r(jià)值，公認(rèn)度越高，其收藏價(jià)值也就越大。
實(shí)用品（泥料原礦，做工滿意即可）
①實(shí)用品（普通紫砂壺）：一般一把壺一般需用1斤泥料，即使差點(diǎn)的泥料也要幾十元，還要加上手工制作成本（現(xiàn)在農(nóng)民工工資也達(dá)到兩三百一天）、生胚做好進(jìn)窯燒制也會(huì)有破損，有時(shí)候4個(gè)生胚進(jìn)去燒制，只有2個(gè)出窯是完好無損的情況也是比較多見的、再者就是包裝、運(yùn)費(fèi)成本。因此普通紫砂藝人制作的做工一般的普通壺，一把售價(jià)便宜的也要四五百元才是是比較合理的，當(dāng)然做工細(xì)致，刻繪精良的壺就要上到千元左右，用好泥料制作的因泥料成本也會(huì)略高，也會(huì)稍微貴一些。當(dāng)然有的刻繪很好的也有價(jià)格幾千乃至上萬的都有可能。
工藝品
②工藝品：一般出于良工巧手，這類壺的價(jià)格大多數(shù)受到制作藝人職稱等級(jí)的高低影響，職稱等級(jí)分為：技術(shù)員、助理工藝師、工藝師。高級(jí)工藝師、研究員級(jí)高級(jí)工藝師。這類作品一般來說制工精良，根據(jù)職稱高低不同會(huì)有一些不同，價(jià)格上千上萬都是比較正常的。
③再上一個(gè)層次就是名人產(chǎn)品，稱之為特藝品。名人當(dāng)然是在同行中出類拔萃的佼佼者。名人少，作品亦少，它總是賞壺、藏壺者渴求的對(duì)象。有些實(shí)力派紫砂藝人制作的紫砂壺，價(jià)格數(shù)千元至數(shù)萬元都有。有些名家的壺目前在市場(chǎng)上更是炒到了幾十萬元乃至上百萬元一把。
④藝術(shù)品，粗略地說，并非就特種工藝、精湛技藝、獨(dú)具功能、材質(zhì)貴重等而言，而是根據(jù)作者文化藝術(shù)素養(yǎng)的高下，在紫砂這個(gè)傳統(tǒng)工藝中注入藝術(shù)生命的多少來判定的。例如顧景舟大師，蔣蓉大師的作品，每次拍賣都是上百萬上千萬的價(jià)格。
泥料好壞也是一個(gè)很重要的關(guān)鍵因素：一把好的紫砂壺，泥料必須是原礦紫砂純天然，不添加任何化工原料，因?yàn)檫@直接關(guān)系到我們的身體健康，一般好的泥料都是陳腐時(shí)間長(zhǎng) 所以容易形成包漿。反過來看，一般有一些知名度的紫砂手藝人誰愿意用不好的泥料制作紫砂作品呢？
另外補(bǔ)充幾點(diǎn)，壺的價(jià)格首先要看泥料好壞、做工優(yōu)劣，再次才是職稱高低以及作者的社會(huì)知名度，要結(jié)合起來看，普通工手也可能考了職稱，名家也有低職稱的，甚至干脆不考職稱的。并不是因?yàn)橛?名氣\職稱 壺才值錢，而是首先因?yàn)閴刈龅暮?，所以才?名氣\職稱。究其根源，只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：從幾百到幾百萬，壺做的多好，就值多少錢。
一把好的紫砂壺，主要取決于兩個(gè)方面，一是好材料，二是好工藝，而工藝的好壞主要取決于手藝 人的心態(tài)，“慢工出細(xì)活”，慢也是一種態(tài)度，為了追求工藝的完美，我們要付出更多的時(shí)間成本，相信真正懂紫砂的人會(huì)欣賞這種態(tài)度。
老叟做了30年的壺，技術(shù)不比大師差。我做這個(gè)店鋪的初衷就是要沖破市場(chǎng)亂象，還原紫砂作品真實(shí)的價(jià)格。
感謝大自然的饋贈(zèng)，用她的千瘡百孔創(chuàng)造了人間財(cái)富，中國(guó)因紫砂而自豪，宜興因你而驕傲。
買來的紫砂原礦經(jīng)過挑選之后，都堆在這里露天風(fēng)，現(xiàn)在有很多商家為了節(jié)省時(shí)間和資源，泥料直接從練泥廠購(gòu)買，但是廠里的泥料要么容易出現(xiàn)假貨，要么就是風(fēng)化或陳腐不夠，還是自己采購(gòu)和制作的心里踏實(shí)。
挑選泥料是每天必備的工作，好壺必用好料！ 陳腐間很有講究，得保證適當(dāng)?shù)臏囟?，不隨意開門進(jìn)出。泥料陳腐必須放在干燥、密閉的環(huán)境里； 家藏三年陳腐底槽清泥，可塑性強(qiáng)，做出的壺不容裂。
制壺工藝
堅(jiān)持只賣真紫砂
保留紫砂的原始本色
大家都說紫砂的水很深，但是我是個(gè)直性子人，話不喜歡繞彎，祖上四代都是制壺世家，對(duì)紫砂有一定的情懷，但是人無完人，金無足赤，紫砂制品在燒制過程中各有各的特色，不可能做到每把壺完全相同。不管大家遇到什么問題，都可以隨時(shí)聯(lián)系我們，肯定給大家一個(gè)滿意的答復(fù)，不到之處還請(qǐng)大家多多諒解。
首先做好壺身，經(jīng)過精修細(xì)改之后外表光滑如玉； 精修壺和壺把，別看小部件，實(shí)為畫龍點(diǎn)睛之筆。
壺口的整齊程度直接影響壺的氣密性，慎之又慎； 可以模仿我的壺，但模仿不了我的落款，專用章。
扎實(shí)的書法功底，三十多年的歷煉，篆刻字畫刀法酣暢，挺勁而有韻，風(fēng)格高雅，精致雋美。
證書
精藝閣售出的每把壺都會(huì)隨壺帶制壺大師持壺照或者親筆證書，從源頭上控制，你可以追溯到制作者本人核實(shí)，保值保真！假一罰十！
教你一招直觀辨別的方法
一 ?、看：真紫砂壺的紋理清新、圓潤(rùn)，視覺有亞光的效果，有眾多分布均勻的細(xì)小類似金屬光澤的顆粒（紫砂顆粒）。有的手工壺內(nèi)壁，有從中心圓點(diǎn)向四周的放射狀線，屬于加工工藝過程中形成的。用普通陶土仿冒的紫砂壺色澤暗淡，而且很少有光彩，內(nèi)壁也沒有放射狀線(這叫“推墻刮底”工藝)。內(nèi)壁章也是手工制作的一個(gè)依據(jù)。
真紫砂壺摸上去的手感細(xì)膩但不打滑，假紫砂壺手感粗糙，或者打滑；例如普通陶土的手感粗糙，瓷器的手感初摸打滑，如果稍用力按壓摩擦就手感發(fā)澀。這是由于分子結(jié)構(gòu)不同的表現(xiàn)。
轉(zhuǎn)動(dòng)壺蓋，真紫砂壺的壺蓋轉(zhuǎn)動(dòng)靈活流暢，并發(fā)出輕微“絲絲”或者“沙沙”的悅耳的聲音，陶土的假“紫砂壺”則發(fā)出沉悶的“哧啦哧啦”聲音。瓷器轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候手感發(fā)澀。
用蓋子輕敲壺體，盡管有人不贊成這么做，但是這點(diǎn)非常有效。真紫砂壺敲擊的聲音清脆悅耳，聲音短暫，敲擊結(jié)束聲音立刻停止；普通陶土的假紫砂壺，敲擊聲音沉悶渾厚短暫；瓷器敲擊的聲音比紫砂的更加清脆有點(diǎn)像金屬撞擊的聲音，一般人不好區(qū)分。但是有一點(diǎn)非常明顯的區(qū)別就是，瓷器的聲音波長(zhǎng)明顯，敲擊結(jié)束后，聲音仍然持續(xù)數(shù)毫秒，而真紫砂是立刻停止。
水澆在真紫砂壺上面，不會(huì)形成明顯的水珠，水是比較均勻的一片，然后沒多久就逐漸被紫砂吸收。這個(gè)與紫砂多孔的物理結(jié)構(gòu)有關(guān)，紫砂具有2%的吸水性。但是水澆在陶土的假紫砂和瓷器上面，都是明顯隆起的水珠滯留，直到最后風(fēng)干。
宜興紫砂精品賞析
