在這個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，人們?nèi)缤咚傩D(zhuǎn)的陀螺，忙碌于工作、生活的種種事務(wù)之中，常常忘記了停下腳步，去感受生活的本真之美。然而，慢生活，就如同一杯茶里蘊(yùn)含的智慧，為我們在喧囂塵世中開辟出一片寧靜的角落，引領(lǐng)我們?nèi)テ肺渡畹恼嬷B。
當(dāng)我們手捧一杯熱茶，那溫暖的觸感仿佛一把神奇的鑰匙，悄然打開了我們心靈深處那扇通往寧靜世界的門。茶，需慢慢品味，方能領(lǐng)略其獨(dú)特魅力。每一口茶都帶著不同的滋味，或濃或淡，或苦或甜，恰似人生的百態(tài)。在品茶的過程中，我們仿佛也在品味著自己的人生，感受著其中的酸甜苦辣。
茶葉在熱水的沖泡下，緩緩舒展，釋放出陣陣清香。這一過程，如同我們的人生在經(jīng)歷了歲月的洗禮后，逐漸沉淀出屬于自己的韻味。初嘗一口，可能會覺得苦澀，但細(xì)細(xì)品味，便能在那苦澀之中尋得一絲甘甜。人生亦是如此，我們在成長的道路上，會遇到各種困難與挫折，這些經(jīng)歷或許會讓我們感到痛苦，但正是這些磨礪，讓我們變得更加堅強(qiáng)、成熟。當(dāng)我們回首往事時，那些曾經(jīng)的苦難也會成為我們?nèi)松袑氋F的財富。
慢生活，讓我們學(xué)會了放下匆忙的腳步，去欣賞路邊那些常常被我們忽略的風(fēng)景。在忙碌的日子里，我們總是行色匆匆，錯過了花開的絢爛、葉落的靜美。而當(dāng)我們放慢腳步，便能發(fā)現(xiàn)大自然的美麗無處不在。我們可以聆聽鳥兒的歌唱，感受微風(fēng)的輕撫，欣賞藍(lán)天白云的變幻。這些看似平凡的景象，卻能給我們的心靈帶來無盡的慰藉。
慢生活也讓我們學(xué)會了用心去傾聽別人的故事，去體驗他人的情感，去理解他人的苦衷。在這個快節(jié)奏的社會中，人們往往缺乏耐心去傾聽他人的心聲。我們總是急于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，卻忽略了他人的感受。而當(dāng)我們放慢節(jié)奏，用心去傾聽時，我們會發(fā)現(xiàn)每個人都有自己的故事，都有自己的喜怒哀樂。這種深入骨髓的理解和關(guān)懷，使得我們的人際關(guān)系更加和諧，生活更加美好。
慢生活，更是一種修行。它讓我們在忙碌的生活中，找到一片屬于自己的寧靜之地，去反思自己的過去，規(guī)劃自己的未來。在這個喧囂的世界里，我們常常被外界的聲音所干擾，迷失了自己的方向。而當(dāng)我們靜下心來，反思自己的行為和選擇時，我們能夠更加清晰地認(rèn)識自己，找到自己真正想要的生活。
在修行的過程中，我們不斷提升自己的內(nèi)在素質(zhì)，變得更加寬容、豁達(dá)、睿智。當(dāng)我們面對生活中的困難和挑戰(zhàn)時，不再焦慮不安，而是從容不迫地去尋找解決問題的方法。我們學(xué)會了接受生活中的不完美，不再為一些小事而耿耿于懷。這種內(nèi)在的成長，讓我們更加堅定自信，勇敢地面對生活的種種。
若說，生命是一段前行的旅途，那茶桌，便是一塊靜土。在這里，我們的靈魂得以自在地舒展。當(dāng)我們坐在茶桌前，品味著茶香，感受著那份寧靜與平和，我們的心靈仿佛找到了歸宿。在這一方小小的天地里，我們可以暫時忘卻外界的紛擾，與自己的內(nèi)心對話。
若說，生活是一場匆忙的奔赴，那泡茶，便是一種放松。泡茶的過程，是一種藝術(shù)，也是一種享受。我們用心地挑選茶葉，仔細(xì)地控制水溫，緩緩地注入熱水，看著茶葉在水中舞動，釋放出自己的芬芳。這個過程，讓我們的精神得到了極大的放松，讓我們從忙碌的生活中解脫出來。
若說，人生是一個艱辛的過程，那喝茶，便是一點(diǎn)慰藉。在人生的道路上，我們會遇到各種挫折和困難，會感到疲憊和無助。而此時，一杯熱茶便能給我們帶來溫暖和安慰。喝茶時，我們的焦躁消失了，取而代之的是內(nèi)心的平靜與安寧。
慢生活，是一杯茶里的智慧，它讓我們在品味茶的同時，也品味到了生活的美好。讓我們珍惜每一刻的時光，用心去生活，用愛去感受，用智慧去品味。在慢生活的道路上，我們將會收獲更多的快樂與滿足。
讓我們以茶為媒，開啟一段慢生活的旅程，去發(fā)現(xiàn)生活中的美好，去感悟人生的真諦。在這個喧囂的世界里，為自己尋得一片寧靜的港灣，讓心靈在慢生活的滋養(yǎng)下，綻放出更加絢爛的光彩。
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普洱茶的慢，另外一個方面指的是它所蘊(yùn)含的生活態(tài)度?，F(xiàn)代社會，是一個追求速度與效率的社會，人們強(qiáng)調(diào)時間就是生命，時間就是金錢，時間就是效益。對速度的過分追求，讓許多人感到焦慮、心神不寧與惶恐不安，而轉(zhuǎn)瞬即逝、過目就忘的快餐文化，又在某種程度上加重了人們的這種感受。在速度的驅(qū)使下，人們將現(xiàn)代生活演繹成了狂熱的快板，搖滾的節(jié)奏。于是在浮光掠影與目不暇接之中，一天天過去了，一年年過去了，行色匆匆的人們很難靜下來體會一下“緩慢”所能帶來的快樂與安詳。
慢生活不是支持懶惰，放慢速度不是拖延時間，而是讓人們在生活中找到平衡，當(dāng)然，工作重要，但閑暇也不能丟。就是因為現(xiàn)在的節(jié)奏太快，我們都有點(diǎn)感覺累了，所以才要學(xué)著放慢腳步呀，讓自己不至于太辛苦。這樣才能在工作和生活中找到平衡的支點(diǎn)。慢是快的基礎(chǔ)。
事實上，我們在現(xiàn)實生活中追求快，是為了生活中更好地慢，我們的忙碌，同樣也是為了更好的休閑。然而很多人卻常常迷失生活的目的，一味的快，一味的忙碌，仿佛不這樣，就不足以珍惜生命，珍惜時間。于是他們壓縮了睡眠，擠掉了休閑，犧牲了美食，讓自己成了一架上緊發(fā)條之后難以停留下來的機(jī)器。
其實人生就是該快則快，該慢就慢下來。追求快和忙碌，其實都不是我們生活的目的，而只是我們贏得從容生活的一種手段。明白了這個道理，我們就應(yīng)該學(xué)會忙里偷閑，比如把心中的事放下來，約三五好友，找一處安靜的地方，將一塊老茶放進(jìn)茶壺，任普洱茶獨(dú)特的醇香一點(diǎn)點(diǎn)彌漫于整個房間。那么即使在現(xiàn)實生活中忙得昏天黑地，我們也可以在普洱茶的浸泡下，讓緊張的靈魂松弛下來，從而尋找回許多久違的幸福。
與其他茶的品飲方式不一樣，普洱茶的品飲也同樣講究緩慢。先是普洱茶的泡法，相比其他茶來說，也要顯得細(xì)致一些。心急是泡不出好普洱茶的，因此普洱茶的沖泡過程，正可讓人從中體會到什么是生活的從容、優(yōu)雅與安寧。至于端起杯子來品嘗普洱茶，也不是急匆匆一口喝干，而是要靜下心來，仔細(xì)體味普洱茶的味道。只有這樣，才可能借助那一杯小小的茶，感受到山野的、大地的氣息，重溫一段緩慢而又溫暖的時光，并于沖泡和品飲普洱茶那散淡的過程中，重新獲得一種遠(yuǎn)離俗世的愉悅心情。
是時候停下腳步，慢慢地享受生活了。享受親情、愛情、友情的美好，享受樹木、花朵、云霞、溪流、瀑布以及大自然的形形色色，享受藝術(shù)、旅行、讀書等精神上的補(bǔ)給。將身心融入大自然中，是實現(xiàn)慢生活的一個途徑。
因此，充滿了“緩慢”特征的普洱茶代表的是一種人生態(tài)度。
捷克人有句諺語，悠閑是人在凝視上帝的窗口。林語堂也曾在《人生的盛宴》中說道：能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑。人莫樂于閑，非無所事事之謂也。閑則能讀書，閑則能游名勝，閑則能交益友，閑則能飲酒，閑則能著書。天下之樂，孰大于是？
而普洱茶的緩慢，天生的就是為休閑準(zhǔn)備的飲品。
成都人的消夏慢生活，從一杯天府龍芽開始
既麗且崇，實號成都。成都地理標(biāo)識產(chǎn)品是具有鮮明本土特質(zhì)、傳統(tǒng)底蘊(yùn)，取得廣泛認(rèn)同的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。這些品牌產(chǎn)品是成都地區(qū)重要的活態(tài)根塊，涌動著當(dāng)代脈動，生發(fā)出川派之魅。
一個清晨，推開云窗，
一本薄書，一杯綠茶，
舒坐雅間竹榻上，
看根根茶葉伴著氤氳沉浮、
蘇醒、舒展……
天地靈氣，香空一體
書讀到興起之時，端起茶杯輕抿一口，
那一刻，仿佛與書作心靈交融……
這樣的慢生活和寧靜感，
你多久沒有了?
快節(jié)奏的時代，四面八方的碎片信息充斥著我們的生活，工作的忙碌、飲食作息的混亂、心理的壓抑、對未來的迷茫……都成為現(xiàn)代人浮躁的因素。
當(dāng)我們?yōu)榱丝朔R焦慮，每天如饑似渴地在地鐵、在馬路、在廁所刷完一條又一條朋友圈、快手、抖音、微博，當(dāng)我們時刻擔(dān)心著與社會脫節(jié)，不停流連于各個party聚會，K歌、飲酒、狂歡，結(jié)交新朋友，拖著疲憊的身體回到家，失眠的夜晚，心靈卻倍加空虛。回頭想想，我們真的需要這么多信息嗎?
很多時候，我們?nèi)钡牟皇撬槠畔⒑蜔o效社交，而是一人一心一事的專注。這時，我們開始懷念起起從前淳樸年代“松花釀酒，春水煎茶”的生活。
喝茶，是中華傳承千年的生活美學(xué)日常。宋朝陸游愛茶，獨(dú)處時喝茶，會客時喝茶，下棋時喝茶，午睡后喝茶，飯后要喝茶，沒茶了還去采茶，茶于陸游，如同酒于李白，在茶香氤氳下方有“歸來何事添幽致，小灶燈前自煮茶”等眾多佳句美談流傳至今;“當(dāng)年曾勝賞，生香熏袖，活火分茶”， 那抹茶氣，是李清照身陷寂寥最懷念的活色生香。
清朝乾隆愛茶，南巡時喝茶，處理政事不可無茶，退位后仍嗜茶如命，喝茶養(yǎng)生，才有其八十余歲高壽。“揚(yáng)州八怪”之一鄭板橋，過著“茅屋一間，新篁數(shù)竿，雪白紙窗，微浸綠色。此時獨(dú)坐其中，一盞雨前茶，一方端硯石，一張宣州紙，幾筆折枝花”的恬淡怡然生活，從茶中品味出空靈淡泊、洗脫塵埃的人生境界。
而現(xiàn)在，這抹清香雅韻正從現(xiàn)代社會慢慢消失，但偏偏，飲茶，是一最能讓人靜下來的途徑。
這個端午，讓我們放下手機(jī)，手捧一盞香茶，籍由茶，重新回歸自然、融入自然，驅(qū)除夏日的燥熱煩悶，在四季的變化中，在夏暑的光影里，去感受茶帶來的寧靜慢生活。
喝茶，成都的千年風(fēng)韻
3000年前，炎黃子孫代表人類開啟了認(rèn)識利用茶樹的歷史。此后，我國茶園的體量、產(chǎn)量、消費(fèi)量，一直占據(jù)著世界第一的位置。在中國的茶中，有形形色色的種類和品牌，有的品牌早已馳名八方，也成為擁有它的城市的一張響亮名片：西湖龍井、黃山毛峰、蒙頂甘露、峨眉竹葉青……
而追溯起茶文化的起源，在歷史上，第一個茶館開在成都，大慈寺的禪茶堂，是有史可考成都茶館的最初雛形，第一個蓋碗茶的發(fā)明也是唐朝時期在成都誕生。喝茶，是成都鮮明特色和悠久傳統(tǒng)的地域習(xí)俗。
在人民公園，始建于1923年的鶴鳴茶社
上個世紀(jì)，成都的茶館遍布大街小巷，是全國之最。時至今日，我們的城市經(jīng)歷了現(xiàn)代化的變遷和更新，但裊裊蒸騰的茶氣依然是成都市井生活里的一抹鮮活光景。在悅來茶館，十元一杯茶，就可以看鏗鏗鏘鏘的川戲一整天。在人民公園鶴鳴茶社，在蓋碗茶杯鐺鐺啷啷的碰撞中，那市井煙火蒸騰著滿滿的人間幸福。
在人民公園，始建于1923年的鶴鳴茶社
在人民公園，始建于1923年的鶴鳴茶社人氣依然旺盛。這里藏著最地道的老成都味。
愛喝茶、會喝茶，當(dāng)然還要有好茶。要說一種茶，能代表成都，則非天府龍芽莫屬。
雪山之水潤天府 天府之氣催龍芽
天府龍芽是四川省唯一省大區(qū)域茶葉品牌，也是中國“農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志”，是品質(zhì)川茶的代名詞。
2016年6月刊《中國國家地理》首頁用《天府龍芽——中國茶葉版圖上的“龍脊”》道出四川出好茶的秘密——環(huán)繞從秦嶺、岷山、大雪山到貢嘎山、四姑娘山等山脈內(nèi)側(cè)的正是四川盆地盆周山區(qū)和盆地丘區(qū)，如“C”字形玉龍，分布著產(chǎn)茶縣120多個、優(yōu)勢重點(diǎn)產(chǎn)茶縣30多個。當(dāng)我們凝視彩色的中國地形圖時就會發(fā)現(xiàn)，從地處西南的四川一路向西，地圖的顏色漸次變深——這意味著這里的海拔高度正在不斷地抬升。這就意味著在中國所有的茶業(yè)產(chǎn)區(qū)中，唯有四川產(chǎn)區(qū)主要以雪山融水潤澤而成。
雪山之水潤天府，天府之氣催龍芽。長期低溫和深層循環(huán)雪水催生出香氣高長、滋味濃厚、久泡久爽、具有強(qiáng)烈個性的“甘洌香”型優(yōu)質(zhì)特色川茶。
熱愛鑄就珍寶 匠心共筑茶緣
一杯好茶，在茶人與飲者之間，不僅隔著無可替代的地理條件，更有神奇的的制茶工藝。曹奎軍作為天府龍芽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第五代傳承人，因為熱愛茶葉，從2002年底到四川茶葉集團(tuán)股份有限公司工作，至今已有快二十年的制茶經(jīng)歷。他告訴我們：“從初制階段的鮮葉驗收、攤放、殺青、做形，到精制階段的篩分、風(fēng)選、揀剔、提香，天府龍芽一芽茶葉從茶園到茶杯，繁則需要24道工序。十萬多個芽頭才能精選出一斤天府龍芽優(yōu)質(zhì)茶芽，而一個熟練的采摘工一天最多只能采摘12000個芽頭，在加工后還需要機(jī)選和人工精選，然后包裝成品，確保每一片“天府龍芽”都是正宗、生態(tài)、優(yōu)質(zhì)的四川好茶，每一杯茶都來之不易?！?span style="font-size: 1rem;">
泡茶也是一門學(xué)問。如果泡茶的方法不對，再好的茶葉也是浪費(fèi)。在天府龍芽川茶體驗館，一女子身著白底繡花蜀錦旗袍，長發(fā)挽起，露出晶瑩雪肌，纖纖玉指有條不紊地將茶具一一碼好，一醒茶——去除茶葉灰塵雜物，二泡茶——一股沸水入壺如春回大地，喚起沉睡的茶芽，只見那碧綠如翡的龍芽直立于杯底水面，沉浮交替，舒展、綻放……
供客人品嘗的茶具用的是白瓷小杯，小而不拘，目的就是能讓茶客慢品細(xì)咽，不錯過天府龍芽帶來的每一絲細(xì)膩口感。
茶藝師一邊斟茶一邊解釋：“投茶量過大讓茶湯過濃、浸泡時間太長讓茶湯苦澀、水溫過低會讓茶葉無法完全釋放，茶的香味自然會大打折扣。”
只有恰到好處的水溫、茶量、水量才讓湯色清澈，黃綠明亮。天府龍芽最大的特點(diǎn)就是沖泡許久都還不見一絲渾濁和雜質(zhì)。只有久久不散的氤氳茶香縈繞鼻尖，浸入心田。美人秀雅，良茶滋潤，是視覺和味覺的雙重享受。
川山、川水、川人，創(chuàng)造了川茶“甘冽、濃醇、耐泡”的厚重口味，這正是天府龍芽的精髓所在，每一杯天府龍芽中，都凝結(jié)了最真珍貴的匠心，也賦予了這片鮮葉與愛茶者美妙的因緣際會。
天府龍芽，回歸簡單慢生活
煮茶、飲茶、觀茶都能有一番享受的綠茶，正在成為人們慢生活的選擇。在一杯天府龍芽里，會從這一份簡單里獲得許多。
它營養(yǎng)豐富，是一種健康的生活方式。天府龍芽中豐富的兒茶素和茶多酚等營養(yǎng)物質(zhì)使其健康價值在同類茶品中脫穎而出。有防治心血管疾病、預(yù)防癌癥、護(hù)胃護(hù)肝、健齒、抗衰老和增強(qiáng)免疫機(jī)能等多種作用。
清閑時光，與其K歌、擼串、飲酒狂歡到精疲力竭，不如一茶一書觀世界，是身心靈的滋潤與升華。
它大道至簡，是一種智慧的人生態(tài)度。獨(dú)坐家中，沒有他人的催促與叨擾，冥想、整理思緒，開啟一場自我修行的儀式。在鬧市中，營造一片屬于自己的安然天地。煮水、沖泡，看茶芽在杯中沉沉浮浮，正如生活，起落有度，恰到好處的節(jié)奏安能讓人從容卻飽滿，有力又安心。
一杯天府龍芽，就是知快守慢兩極平衡的生活智慧。
它有著國禮屬性，是尊貴的象征。天府龍芽2016年被選為G20峰會成都會議指定用茶;2018年，被外交部成功選入外事禮品清單，足顯成都特色與檔次，被領(lǐng)導(dǎo)贊為“川茶之精品”……作為饋贈佳品尤顯價值和溫暖。它涵蓋冠龍綠茶、冠龍紅茶、冠龍花茶、尊龍紅茶、尊龍綠茶、御龍綠茶六大茶類，可以滿足不同消費(fèi)者需求并提供定制化服務(wù)，讓天府龍芽代你向友人表達(dá)最誠摯的關(guān)心。
古有高山流水覓知音，今有天府龍芽會佳人，杯盞共話，聊自在人生，情誼濃濃。
千百年來，對于中國人，茶是風(fēng)雅、亦是道義。
對于成都人，茶是趣味，是生活，是人生態(tài)度。
這個夏天，放下手機(jī)，讓天府龍芽與你為伴!
(來源：讀城雜志)
