2013年，七片20世紀(jì)初生產(chǎn)的福元昌圓茶，在北京嘉德拍賣行成功拍出1035萬元的天價，刷新了當(dāng)時號級茶類拍品的最高紀(jì)錄。
與之齊名的，還有號稱“清末國寶級普洱”的龍馬同慶號，這兩款號級茶一剛一柔，一陽一陰，是宋聘號之下，號級茶里最出名的易武雙雄。
清朝末年，在六大茶山的核心地區(qū)，奇跡般地出現(xiàn)了一座繁華的漢人移民城市，并迅速崛起，取代倚邦，一躍成為整個云南的茶葉集散地與普洱茶重鎮(zhèn)，這就是易武（時稱鎮(zhèn)越）。
罕有人知的是，易武的崛起，與離這里數(shù)百公里外，一座方圓不過三十平方公里的邊陲小城石屏，有著千絲萬縷的聯(lián)系，宋聘號、福元昌、同慶號、車順號...號級茶里赫赫有名的豪強(qiáng)茶莊，竟有半數(shù)是從這里啟程的。號級茶專題的第二篇文章，我們就來了解下易武雙雄，和與之密切相關(guān)的石屏發(fā)家史。
走西頭的石屏商幫
明洪武十四年，明朝藍(lán)玉、傅友德和沐英等人率大軍平定云南后，在此地駐兵屯田，清朝繼續(xù)實行移民殖邊，整個云南陸續(xù)移民過來近300多萬漢人，在這里開墾荒地、興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)。
其中就有一些自江南遷徙過來的漢人，選中了位于哀牢山麓、紅河岸邊的一小塊盆地——石屏，為這里帶來了豐富的勞動力，先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)，內(nèi)地的優(yōu)秀文化。明清兩朝，石屏地區(qū)文風(fēng)鼎盛，曾是云南考中進(jìn)士最多的縣城，還出過著名的經(jīng)濟(jì)特科狀元袁嘉谷，袁氏家族也是宋聘號的主要締造者。
文化強(qiáng)盛，物產(chǎn)富饒，依山傍水，數(shù)百年的移民潮中，石屏吸引了大量移民涌入，號稱“山川東迤無雙境”。然而隨著人口的不斷增多，這座小城逐漸不堪重負(fù)，人多地少的問題日益突出。
為了更好地生存，石屏人開始“窮走夷方急走廠”中，”廠“指的是玉石廠等危險但回報快的行當(dāng)，而夷方則指江外的老撾、越南、緬甸山區(qū)等西南少數(shù)民族聚居地，那里經(jīng)濟(jì)落后，資源豐富。
早在乾隆年間，石屏人吳尚賢就在臨滄開設(shè)了茂隆銀礦，產(chǎn)銀最高可達(dá)十萬兩以上，創(chuàng)造了巨額財富的吳尚賢與緬王聯(lián)絡(luò)密切，還曾代表緬甸使團(tuán)進(jìn)京朝貢。同鄉(xiāng)人的成功，刺激著第一批石屏人趕著馬匹，帶著貨物，砍開雨林，跨過紅河，翻越哀牢和無量山，來到雨林深處，開始與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族貿(mào)易。
在那個動蕩的年代，這些先驅(qū)者幾乎是“提著腦袋做生意”，命喪匪手，身染瘧疾更是家常便飯，有人客死他鄉(xiāng)，更多人則帶著巨額財富歸來，并帶著更多的馬幫從石屏出發(fā)。
這些石屏商人，先后到達(dá)易武、倚邦地區(qū)，為了長期經(jīng)營，許多人舉家遷入，從此定居在雨林深處，其中就有同慶號創(chuàng)始人劉漢成，車順號創(chuàng)始人車順來，同興號創(chuàng)始人向質(zhì)卿，同昌號創(chuàng)始人黃錦堂等等。
然而，在這里生存并不是一件易事，兇險的熱帶叢林、陌生的國度和語言、瘴煙疫病、盜匪猛獸，使他們必須聯(lián)幫結(jié)伙、團(tuán)結(jié)強(qiáng)悍才能共對外部所有的困難，經(jīng)過數(shù)十年的經(jīng)營，石屏人終于在易武建立了一座絕無僅有的漢人移民城市——鎮(zhèn)越。
因此，易武在語言文化、風(fēng)俗習(xí)慣乃至心理認(rèn)同上都有著石屏的影子，直到今天，很多易武老人都操著一口正宗的石屏口音，這些身在易武的石屏人，祖上大多經(jīng)歷了馬幫販茶，移民種茶，制茶貿(mào)易的完整歷史，而這正是易武興衰的一個縮影。
福元昌號的興起與衰落
清光緒元年，余福生在倚邦茶區(qū)創(chuàng)立了“元昌號”茶莊，主要生產(chǎn)普洱圓茶，憑借易武茶葉的優(yōu)良品質(zhì)，和勤奮誠信的為人，元昌號的生意很快就有了起色。
易武所產(chǎn)的茶青品質(zhì)良好，地理位置優(yōu)越，再加上曾經(jīng)盛極一時的倚邦，因為一場大火化為廢墟，云南普洱茶的政治和經(jīng)濟(jì)中心由倚邦轉(zhuǎn)向易武。光緒中期，云南普洱茶的政治和經(jīng)濟(jì)中心逐漸由倚邦轉(zhuǎn)向易武正山。易武進(jìn)入鼎盛時期，“入山作茶者十萬人”，老茶莊鱗次櫛比，行幫馬蹄錚錚，客商川流不止，一派繁榮景象。
而想吃到易武發(fā)展紅利的元昌號，也在易武大街上開辦了分行，為表區(qū)別，就在名字里加了一個福字，即我們熟悉的“福元昌號”茶莊。依托總號的優(yōu)勢，福元昌茶莊打出嚴(yán)選茶青的招牌，只采用易武正山優(yōu)質(zhì)茶菁，過硬的茶品質(zhì)量，很快就為福元昌贏得了口碑。
不過由于清朝末年易武時局動蕩，瘟疫橫行，福元昌號茶莊宣布暫時歇業(yè)，直到20年代，政局相對穩(wěn)定，易武經(jīng)商環(huán)境改善，福元昌號茶莊才恢復(fù)了生產(chǎn)，此時競爭對手減少，再加上過硬的制茶技術(shù)，福元昌號很快又贏得了市場。
到了1929年，福元昌號圓茶的年產(chǎn)量就高達(dá)近600擔(dān)，超越了總號的規(guī)模，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷川渝與北方地區(qū)，與同慶號、宋聘號，并稱為“易武三大茶莊”。
福元昌號的盛景，一直持續(xù)到了40年代，由于勐海的強(qiáng)勢崛起，普洱茶加工、交易中心也開始從易武轉(zhuǎn)移，福元昌號也隨著易武一并衰落。
據(jù)史料記載，當(dāng)時福元昌共生產(chǎn)三種類型的普洱圓茶，以內(nèi)飛顏色為分，其中紫標(biāo)福元昌茶性剛烈，白標(biāo)福元昌茶性陰柔，藍(lán)標(biāo)福元昌則集兩家之長，口感剛?cè)岵?jì)，有說法認(rèn)為當(dāng)時易武的小微產(chǎn)區(qū)就得到了開發(fā)，因此福元昌才能用易武料做出不同口感。
福元昌茶品條索寬扁，葉片厚大，用料相對粗老，內(nèi)飛方正，圍飾回紋，加蓋有朱砂紅印寫明：“本號在易武山大街開張福元昌號……以圖為記”。
余秋雨對經(jīng)典號級茶的排序中，福元昌位列榜眼，僅次于宋聘號，被評價為“福元昌磅礴雄厚，同慶號幽雅內(nèi)斂，一陽一陰，一皇一后，構(gòu)成終端對比?！?
做出這份評語的文化大家余秋雨，不僅是普洱茶的忠實擁護(hù)者，更品鑒過眾多號級茶，這里他提到的同慶號，同樣是易武號級茶里的優(yōu)秀代表，這背后還有一段被歷史塵封的隱秘故事。
老資歷同慶號的故事
同慶號是易武資歷最老的茶莊之一，早年有說法認(rèn)為同慶號早在1736年就在易武收料做茶，但缺乏更多史料依據(jù)，目前主流說法認(rèn)為，同慶號起源于19世紀(jì)末期。
光緒十年（1884年），一位姓劉的石屏商人創(chuàng)辦了福來祥（同慶號前身），后來劉家有人做了易武土司的女婿，這位土司膝下無子，因此劉家繼承過來很多特權(quán)，并借此為家族經(jīng)商提供了環(huán)境，后來還在石屏修了一座規(guī)模宏偉的宅院。
說到同慶號，最出名的當(dāng)然是“龍馬同慶”，指的是同慶號標(biāo)志性的“龍馬商標(biāo)”內(nèi)票，上有白馬、云龍、寶塔等圖案，白底紅紋，采用木刻版印。
1920年，龍馬商標(biāo)改換為雙獅圖，此后的茶品被稱為“雙獅同慶”，因此龍馬同慶要比雙獅同慶珍貴得多，陳期也都在百年以上，有“清末國寶級普洱”之稱。
同慶號也是最早有意識地探索普洱茶越陳越香的號級茶莊這一，在易武收料制作的茶品，通常會將小部分銷售，大部分則運(yùn)回石屏的茶倉里陳化，這和后來香港茶市的存新賣老，有著異曲同工之妙。
一定時間的陳化，提高了茶葉的品質(zhì)，再加上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹撇韫に嚺c選料，同慶號的茶品一直都是市場上最受歡迎的那批，以至于經(jīng)常被仿冒，早在民國之初，昆明的茶葉市場就出現(xiàn)了仿制的同慶圓茶，這在所有茶號中都屬首例。
茶號經(jīng)營上，1924年同慶號的總經(jīng)理劉鶴年（名嗣曾），擔(dān)任云南總商會幫董一職，代表整個云南茶幫參與利益分配，也為同慶號的發(fā)展提供了非常大的上升空間。
如果是其他豪強(qiáng)茶莊都或多或少的經(jīng)營有其他業(yè)務(wù)外，那同慶號就是專供普洱圓茶，隨著生意越做越大，同慶號不僅生產(chǎn)“龍馬同慶”茶品，還為其他茶莊提供代加工與外包服務(wù)，直到建國前，能把普洱圓茶生意做到程度的只有乾利貞宋聘號，福元昌，同慶號三家。
這樣一款好茶，業(yè)界給出的評價自然也是極高的，有“普洱茶后”茶后之稱，鄧時海形容其“茶湯透徹，有一股幽雅蘭香，茶湯入口水路細(xì)柔滑順，略帶甘蔗甜味。”
來源：陸離茶寮，作者 陸離，信息貴在分享，如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除
一說起普洱茶老字號，相信很多茶友都會想到同興號、宋聘號、同慶號以及福元昌號。這些老字號，經(jīng)過百多來起起伏伏，一直堅持到現(xiàn)在真是不容易，在這里我找了一些關(guān)于百年老字號的資料，讓不知道的朋友也來了解一下。
圖片描述??
慶豐號茶莊
易武慶豐號茶莊創(chuàng)建于清光緒初年(公元1875年)，年經(jīng)營茶葉100-200擔(dān)；由于兩地相隔僅數(shù)十里，然兩地區(qū)的茶葉，一為最適合制成普洱貢茶的小葉種茶，另一則是最好的越陳越香大葉種普洱茶品。一般茶商多跨著兩茶區(qū)同時設(shè)有茶廠?！八卧铺枴焙汀霸枴眱蓚€茶莊，均在兩大茶山設(shè)了制茶廠，其中“宋云號”設(shè)于易武的茶廠名為“慶豐號”，專門采用有別于倚邦小葉茶種的易武山大葉種普洱茶葉，制造精選茶品，茶葉主要銷往貴州、四川、越南萊州等國內(nèi)及海外市場。
古六大茶山茶莊創(chuàng)建時間不一，有清雍正、同治、光緒、民國等時期，有的開開停停，停停又恢復(fù)。清光緒年間至民國26年（1937年）抗戰(zhàn)爭爆發(fā)前，易武主要茶莊除了慶豐號外，還有同慶號、同興號、乾利真宋聘號、福元昌、同昌號、同泰昌、迎春號、慶春號、守興昌、車順號、元泰豐、君利祥、中和祥等十四家。
易武慶豐號普洱茶
福元昌號
清代末期以前，一直都是以倚邦茶山（后來稱為“倚邦茶區(qū)”）的普洱茶品最受歡迎，而且以小葉種普洱茶著稱，尤其在清朝是貢茶的主要茶種。開設(shè)在倚邦茶區(qū)的茶莊號很多，后來流傳而繼承下來，有史料可考的，要推“宋云號”和“元昌號”兩家茶莊。這兩家茶莊同是創(chuàng)立于光緒初年。宋云號茶莊在光緒初年創(chuàng)業(yè)，到民國初年暫時歇業(yè)，1921年又重新開業(yè)，每年制造普洱茶二百多擔(dān)，以銷往四川為主。元昌號茶莊也是創(chuàng)設(shè)于光緒初年，每年制造普洱茶四五百擔(dān)，以運(yùn)銷到四川省及北方地區(qū)。到了民國初年停業(yè)后，全部業(yè)務(wù)就此營運(yùn)，并不再復(fù)業(yè)。
清代中期，易武山普洱茶事業(yè)已逐漸崛起，更早時期已經(jīng)建有一條運(yùn)送貢茶古道，后來并鋪成石塊馬道，連接了易武鎮(zhèn)和倚邦茶山區(qū)。兩地相隔僅數(shù)十里，然兩地區(qū)的茶葉，一為最適合制成普洱茶貢茶的小葉種茶，另一則是最好的越陳越香大葉種普洱茶品。一般茶商多跨著兩茶區(qū)同時設(shè)有茶廠。元昌號茶莊在光緒年間中期，也在易武大街開設(shè)了茶廠分行，叫“福元昌號”茶莊，專門采用易武山大葉種普洱茶菁，制造精選茶品，以供普洱茶品茗者，或銷售到海外市場?！肮饩w二十六年易武周圍到處是老茶樹，另外還種了不少茶地……那時期是易武街曾產(chǎn)茶千多擔(dān)。
福元昌號圓茶是采用最優(yōu)良大葉種普洱茶菁制成，茶葉厚大，條索寬扁，土栗中略帶灰色，油光淡薄。茶氣仍強(qiáng)、充分表現(xiàn)出易武正山普洱茶的特性。那藍(lán)色、紫色內(nèi)飛者是屬于較陽剛性茶品，而白色內(nèi)飛者則是陰柔性，兩者茶性各具特色。最近已經(jīng)發(fā)現(xiàn)福元昌圓茶劣品，像是早期的贗品，其茶韻很新，還有一些澀味，葉底呈暗栗色，多厚硬大的單葉茶箐。從茶餅表面很難辨別出真?zhèn)?。福元昌號圓茶那種氣勢磅礴雄厚的氣勢，十足代表了普洱茶的雄壯男性美，是現(xiàn)今普洱茶行列中的“普洱茶王”。
易武福元昌圓茶
宋聘茶莊
宋聘茶莊始創(chuàng)于清光緒初年，和同慶號、福元昌號、同興號并稱為四大貢茶茶莊。光緒二十二年在思茅設(shè)立總店，到民國初年，“宋聘號”已成為云南易武鎮(zhèn)最有名的茶莊，其時總店名為“乾利貞宋聘號”。
宋聘茶莊為四大貢茶唯一保留字號，宋聘號出品的百年老茶在茗界中已經(jīng)成為一個極品的專有名詞，也是品質(zhì)優(yōu)良的茶的象征，主要的消費(fèi)群體是當(dāng)時的權(quán)貴富人，即現(xiàn)在所說的“高端人群”。明末清初成為皇室貢茶，廣受皇宮貴族的青睞及厚愛，并且在進(jìn)貢茶品中非常受寵，擁有普洱茶是皇室地位的標(biāo)志。同時也作為國禮送給國外使節(jié)，遠(yuǎn)銷日本、東南亞、歐洲。清雍正七年，清廷在普洱設(shè)建“普洱府治”，征收茶捐，并駐軍防守茶山。清光緒初年（1875年），宋聘茶莊字號在傳承了幾代人的家業(yè)后，正式創(chuàng)號，成為當(dāng)時第一個茶莊連鎖。
包裝的竹箬雖然沒有同慶老號那種特級頂好品質(zhì)，但已經(jīng)屬于很好的材料。在頂上面片竹箬上，原本是寫有字的，但因年久而剝落。每筒壓有內(nèi)票一張，規(guī)格約11厘米正方形，橘紅底色，藍(lán)字圖案。四邊框以云紋圖案，內(nèi)寫明“本號在易武山大街開張福元昌……”經(jīng)過仔細(xì)研究發(fā)現(xiàn)，內(nèi)票和內(nèi)飛的圖字都是刻成印章，別具藝術(shù)意義和價值。
易武宋聘號
同興號
同興號茶莊原名同順祥號，亦稱中信行。創(chuàng)設(shè)于公元一七三三年的易武鎮(zhèn)。民國十年前后，同興號和同慶號一樣聞名于易武大街，那時年產(chǎn)普洱茶量約五百擔(dān)，是屬于大型茶莊之列?，F(xiàn)在也存有著兩種同興號普洱餅，都是圓餅茶，一種是民國十年至二十三年之間制造的，我們稱它為“同興后期園茶”兩種茶青都取自倚邦山曼松頂上茶園，品質(zhì)非常優(yōu)良。
易武同興號
易武同慶號茶莊
百年前，吾祖“易武同慶號”老莊主——劉葵光(字向陽公）、人稱“劉大老爺”。繼承制茶之祖業(yè)，苦心經(jīng)營，事業(yè)于清末、民初達(dá)至巔峰?！耙孜渫瑧c號”各款茶餅，成一時之寵，被飲茶人追捧為“普洱皇后”，深得廣大茶友之厚愛。當(dāng)年同慶之茶一餅難求，仿制同慶者大有人在，因此，民國初年同慶號注冊“龍馬”“雙獅旗圖”商標(biāo)，以防范贗品損害茶友之利益，由此“同慶號”名號之金貴可見一斑。百年后，“易武同慶號”后人，承先祖同慶龍馬之精神，延續(xù)古法、傳承“見義勇為”金匾之祖訓(xùn)，用“易武同慶號”、“見義勇為”金匾、“劉大老爺牌”商標(biāo)為品牌.
易武同慶號
易武茶山的名氣除它是古“六大茶山”之一，代表并留存著滇茶一段重要的歷史外，還有一個重要的原因是它在香港、馬來西亞還存世有極少老茶號的茶品，如“同慶號”、“宋聘號”、“同興號”等。這些存世老茶在一定程度上代表了部分民國普洱茶的狀況，它們是普洱茶的實物歷史，有著特定的歷史意義。
“同慶號”是民國易武的一個重要茶號，也是各類文章講故事較多的一個易武茶號，但真正對它進(jìn)行深入研究，探究其真實歷史的，迄今為止還數(shù)詹英佩和楊凱先生。他們在采訪相關(guān)當(dāng)事人，查閱文檔，厘清歷史疑問等方面作出了很大的努力，這使我們對易武“同慶號”的認(rèn)知上前進(jìn)了一大步。但同時也由于可信史料的匱乏，對“同慶號”的研究依然有很大的不完整，一些問題也還待進(jìn)一步校正。
筆者在研究民國時期“六大茶山”的過程中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了“同慶號”的一些史料，這些史料雖還不足完整勾勒出一個歷史悠久茶號的全貌，但也可管中窺豹，為“同慶號”的殘缺歷史再添上幾分骨架。
筆者將以九篇文章來敘述它的相關(guān)歷史。本文是關(guān)于“同慶號”歷史的第三篇文章。
一、劉向陽與楊吉三
在過往文章中有個別作者曾提到過易武“同慶號”劉向陽與石屏楊吉三合伙經(jīng)營“同慶號”，后又分家，但語焉不詳，究竟情況是否真實，未見有任何史料引證。筆者在整理民國滇茶歷史文檔中發(fā)現(xiàn)了劉楊兩家合伙及分家的史料，這將有助解開“同慶號”及劉、楊兩家的一些謎團(tuán)。
“同慶號”在易武的歷史很早，2005年高發(fā)倡先生收集的《恒盛號茶莊手記賬》中有“同慶號”的這樣一條記載，這是“同慶號”一個借條的，借條原文如下：
“光緒十四年仲春己酉，暫借倚邦恒盛茶號銀七十兩，下月內(nèi)還清。易武同慶號劉順成親借?！?/p>
以此界定，不遲于光緒十四年（1888年），劉順成已經(jīng)在經(jīng)營“易武同慶號”。
據(jù)劉順成《墓志銘》載，1895年（光緒二十一年），劉順成在易武去思茅的路途染疾而亡，終年53歲。那么劉順成的兒子劉向陽接手易武“同慶號”應(yīng)該是1895年。
劉家是石屏寶秀人。雖然去易武經(jīng)營茶葉很早，時間很長，但根畢竟在石屏。賺了錢大部分還是要在石屏購田置房，修建宗祠。這才能光宗耀祖，顯赫鄉(xiāng)里。劉向陽及后代的活動在石屏留下了不少蹤跡。
石屏燒豆腐
楊吉三，生于1868年（清同治七年），亡故時間不詳。
楊吉三在石屏是有頭臉的人物，民國早期當(dāng)過石屏南關(guān)保董。
民國十三年（1924年）七月十四日，石屏縣商會第五屆會議召開，楊吉三當(dāng)選為商會會長?？梢娺@時他在石屏具有了一定影響力（石屏商會在1936年前共召開八屆，1936年后將此八屆統(tǒng)稱為第一屆的八次）。
在商會的職員履歷表冊上我們見到了楊吉三的履歷，此時他五十六歲（其年齡在不同年份表中都有出入。均保持原始記錄），所從事行業(yè)為棉、茶，所用行號為“光裕泰”，住南關(guān)鋪。
楊吉三光裕泰茶號
“光裕泰”是楊吉三自己經(jīng)營的茶號，所以“同慶號”當(dāng)初有“總發(fā)行云南石屏光裕泰、制造廠易武同慶號主人謹(jǐn)識”的商標(biāo)流傳。
民國期間，石屏商會大約召開過十五次，主營茶葉的商號有兩人當(dāng)過會長。一是“乾利貞”商號的袁嘉壁，另外一個就是“同慶號”的楊吉三。袁嘉壁是在民國二年（1913年）擔(dān)任石屏商會會長的，他當(dāng)時代表的是“乾利貞”商號。十多年后（1924年），楊吉三以他的“光裕泰”——“同慶號”的總發(fā)行又走上了商會會長位置，這時的“同慶號”應(yīng)該進(jìn)入了鼎盛時期。后來，“同慶號”影響日益擴(kuò)大，1940年4月22日，石屏縣商會改選第三屆執(zhí)監(jiān)委員，楊吉三不再以“光裕泰”的面貌出現(xiàn)，而是打出了“楊同慶”牌號，劉向陽則成為“劉同慶”。盡管這時兩家已經(jīng)分伙。
楊同慶與劉同慶
在劉、楊兩家合伙期間，經(jīng)營得到快速發(fā)展，大量金錢源源滾入劉、楊兩家。劉向陽陸續(xù)在石屏購田置業(yè)。
二、劉向陽繳納積谷
民國時期，云南為賑災(zāi)救荒，后更為抗戰(zhàn)需要，在各縣實行建倉積谷。各縣均有積谷數(shù)額，按田畝攤派，殷實大戶自然繳納多些。
劉向陽留名信札
1935年初，劉向陽所居住的石屏縣南鎮(zhèn)，積谷一事由鎮(zhèn)長召集民眾開會，告知此項積谷按照之前派員調(diào)查，本鎮(zhèn)人民存谷數(shù)攤派按每收一石抽二斗。但各戶應(yīng)攤派具體數(shù)額未定。3月，劉向陽接到鎮(zhèn)丁送來的通知，內(nèi)容是經(jīng)民眾公議劉家應(yīng)捐積谷陸石。這是按劉向陽的田地收租三十三石伍斗基數(shù)計算而來的。這次沒有召開民眾大會，是由鎮(zhèn)長等少數(shù)人拍板。劉向陽當(dāng)然不能認(rèn)可，他向縣參議會申述說：
“對于攤派積谷數(shù)，民殊詫異。原來的議決案縱要另行變更亦應(yīng)重新召集民眾公議宣告，使一般民眾心悅允服。這樣不按規(guī)章，就說是經(jīng)民眾公議，試問何為公？民真不解也。”
劉向陽又說：
“重新召開二次會議表決應(yīng)由各閭（同“里”）長協(xié)同該閭?cè)嗣窕I商，公正將捐數(shù)公開，并報審核，再行決定。商民并未見閭長之面，怎能就這樣決定？”
劉向陽自移居到石屏南鎮(zhèn)以來，各項公捐他認(rèn)為對他是每多不平，為什么會這樣？他認(rèn)為此種情節(jié)，應(yīng)是當(dāng)?shù)乐T公不明瞭近年來他的遭遇，而仍把他視為殷實大戶。殊不知在民國前后，盡管他置得田畝四份，計入原租三十二石五斗，但近年來為天時干旱，其租逐漸減少。收不敷用工。上年秋收僅收得拾伍石伍斗。他說這些“均有契簿可查考，倘有隱瞞甘愿充公”，這是他感到不平的事因。
石屏集市
更讓他不平的是：他的糧食僅收得如此少數(shù)而尤應(yīng)捐六石，而較他多收幾倍之家不知又增加若干？每一次申述都說他田畝雖少，但有經(jīng)商之收入，其在易武發(fā)財?shù)拿暡恍 ?/p>
劉向陽說：
“以他現(xiàn)下之境況，真是愧不可言。別人是真富足，他則是徒負(fù)發(fā)財之虛名。在石屏做商業(yè)的怎可能與在個舊開廠做礦發(fā)家之人相比，這不啻天壤之別?！?/p>
大名鼎鼎，在易武做茶的“劉老太爺”真是“徒負(fù)發(fā)財之虛名”嗎？估計鎮(zhèn)上，縣里是不會相信的。
早在1913年6月，石屏縣修建小河底河鐵索橋時劉向陽就是列為勸捐名單上的富商。
劉向陽明白盡管發(fā)了那么多牢騷，不講明自己的資產(chǎn)及收入，估計現(xiàn)在和今后依然過不了關(guān)。這樣劉向陽就寫下了一份與楊吉三兩家合伙、分伙及所得資產(chǎn)的情況。
三、劉向陽楊吉三合伙與分伙
民國二十四年（1935年）三月，劉向陽為減免積谷數(shù)額給石屏縣參議會議長丁某、副議長楊某寫信反映說：
“民自合伙營業(yè)迄今二十余年，除用費(fèi)外于寶秀吳家營建蓋祖祠一院，并現(xiàn)住之屋，迨至上年分伙僅分得易武山道田產(chǎn)等項，共合舊滇幣三萬三千零伍拾陸元二角。又分得屏道舊滇票一萬九千三百二十四元七角。概有簿可憑。豈料時運(yùn)乖舛，兩年損失牲口三十二匹，又加茶業(yè)虧折約計共損失舊滇票四萬余元。如不縷晣陳明，誠恐當(dāng)?shù)谰w公誤會，尚謂召之墮吝，不明大義，茲已送交公倉內(nèi)積谷三石四斗，而尤時來所逼，為此將下情具文，聲請開會討論民面之積谷應(yīng)如何辦理。”
在這段文后，他附呈了粘單一張，將他移居南鎮(zhèn)所置產(chǎn)業(yè)十分詳細(xì)地一一列陳。
這些產(chǎn)業(yè)有：
“寶秀吳家營建蓋祖祠一院；南鎮(zhèn)建蓋住屋一所。所購田產(chǎn)有：左佳，青龍寺田一份，計田四坵，原租七石（同“擔(dān)”）；XX簸箕營一份，計田四坵，原租八石；小西山田一份，螞蝗塘二小坵，原租七石五斗；馬家山田一份，原租十一石。以上四柱共合原租三十三石伍斗。（大約合四千多斤糧食。筆者注）去歲秋收通共收得租谷拾伍石伍斗，均有流水薄登記可稽查。”
吳家營的劉家祖祠現(xiàn)在何處還待考。石屏“同慶號”大院分伙后一半歸劉家所有，一半屬于楊家。一些文章在沒有史料依據(jù)時想當(dāng)然地認(rèn)為這是劉向陽的資產(chǎn)，甚至是豪宅，這顯然不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
劉向陽還說:
“始自光緒二十六年同楊姓合伙營業(yè)，全款除置得田業(yè)外，建蓋得房一所。至民國二十一年分伙，分得易武山道產(chǎn)業(yè)銀貨外，賬共合舊滇票叁萬二千零伍拾陸元二角（此處應(yīng)為33056.2元）。又分得屏道舊滇票一萬玖千三百二十四元七角。二共合實分得舊滇票伍萬二千三百八拾三元正（此處應(yīng)為51380.9元）。如不據(jù)實陳述陳報在一般民眾心目中不知存有若干。每本鎮(zhèn)捐款均列甲等前瑕?！?/p>
以上這段話十分重要。第一，它明確了劉楊兩家的合伙事實并有了具體的時間線段“始自光緒二十六年（1900年）同楊姓合伙營業(yè)……至民國二十一年（1932年）分伙”；第二，它讓我們了解了劉向陽在石屏及易武所分得的資產(chǎn)，這也就相應(yīng)得知了楊吉三所分得的資產(chǎn)。第三，留下了兩人所分得資產(chǎn)的大概規(guī)模數(shù)額。在這里，劉向陽分得的“易武山道產(chǎn)業(yè)、銀貨外，賬共合舊滇票叁萬二千零伍拾陸元二角?！边@個賬面與后人對易武“同慶號”的評估，實在相去甚遠(yuǎn)。
劉向陽述同慶號合伙分伙信扎
1958年10月，云南邊疆民族工作隊在對易武調(diào)查中記錄了易武商業(yè)資本的情況。調(diào)查結(jié)果形成了《易武商業(yè)資本的特點(diǎn)》的報告。報告中記錄：
“在同慶號的山地、茶地上進(jìn)行勞動生產(chǎn)的不管男女勞動力，每人每年必須向‘同慶號'繳納3斗谷子，作為‘租子'?！瑧c號'每年收租谷達(dá)幾千石（每石320斤）?！?/p>
如果這個說法成立，就按二千石算，收租也達(dá)到了驚人的六十多萬斤。在易武這個田地極少的山頭，這個數(shù)據(jù)估計是剛從雨季中撈出來的。
民國時期，石屏縣對劉向陽在易武的資產(chǎn)根本不可能為了積谷而去落實，這超出了其權(quán)力范圍。
為了極力減輕在石屏交納積谷的數(shù)額，劉向陽積極申報他的各項損失:
“民國二十二、三年（1933、34年）所趕騾馬共染癥損失三十二匹，約合舊滇票三萬余元；自茶山二十二年冬至二十三年（1933、34年）春所放石屏茶擔(dān)，經(jīng)由“同興昌”截走，計損失舊滇票一萬二千三百七十四元三角。二柱共合損失舊滇票四萬二千三百七十四元三角?！?/p>
從劉向陽自己寫下的文檔中我們獲得了許多重要的信息，“同慶號”的歷史第一次從直接當(dāng)事人的口中留下了寶貴的史料。
劉向陽對自己在石屏的資產(chǎn)無從隱瞞，但對自己在易武的資產(chǎn)文檔中確有很大的矛盾之處。如他說1932年分得“易武山道產(chǎn)業(yè)銀貨外，賬共合舊滇票叁萬二千零伍拾陸元二角?！倍鶊?933年、34年易武的損失就達(dá)“四萬二千三百七十四元三角?！睕r且，他的騾馬也不可能死盡，茶葉雖被“同興昌”截走一批（應(yīng)是兩方的債務(wù)糾紛），但也繼續(xù)在做。
綜上所述，1900年，劉向陽與楊吉三合伙，至1932年兩家散伙，共三十余年。
開初，“同慶號”為劉家所創(chuàng)，故劉向陽使用的牌號就是“同慶號”，而楊吉三則使用自己的“光裕泰”牌號。所以現(xiàn)今香港留存有“總發(fā)行云南石屏光裕泰、制造廠易武同慶號主人謹(jǐn)識”的商標(biāo)。（詳見筆者《石屏楊吉三與“同慶號”》一文）后來，“同慶號”影響日益擴(kuò)大，楊吉三不再以“光裕泰”的面貌出現(xiàn)，而是打出了“楊同慶”牌號，劉向陽則成為“劉同慶”。劉楊兩家分伙后“同慶號”牌號并沒有為哪家獨(dú)占，《云南同慶號龍馬內(nèi)票》劉楊兩家分別繼續(xù)使用都是可能并且合法的。
四、尾音
分伙后，劉向陽易武“同慶號”所經(jīng)營的也不僅僅只是茶葉一項，它賺錢的手段和門路還有很多。還加上劉家與易武土司有聯(lián)姻關(guān)系而帶來的特權(quán)，也是易武其他商號無法企及的。
石屏同慶號舊址
1930年，官府對易武茶商統(tǒng)計時，“同慶號”劉葵光（劉向陽）有馬30匹，牛30頭，年產(chǎn)茶葉700擔(dān)，茶號資金20萬元。資金雖不如向繩武（向質(zhì)卿的兒子）多，但制茶卻在易武為第一位。
自古起家艱難，敗家易。從清代開始，云南普思沿邊一帶種鴉片為家常便飯，也是部分邊民賴以生存的重要來源。滇省“云土”享譽(yù)全國，癮君子遍及城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村。劉向陽“劉老太爺”在易武自然是個中翹楚。浮華隨煙槍逝去，明月依舊照亮青山。劉家的敗落有此一端。
石屏老街藥材市場
1945年，劉向陽已于上年死去，易武商業(yè)經(jīng)營情況統(tǒng)計時“同慶號”劉鶴年（劉向陽之子）的資金僅為3千元，其已無力自行銷售茶葉，而是“當(dāng)?shù)厥召彛D(zhuǎn)賣給馬自侯”。與其相比，“乾利貞”的劉幼清資金為2萬元，還在“當(dāng)?shù)厥召彶?、棉銷石屏”。這個資金統(tǒng)計可能不完全精準(zhǔn)，但相互比對也可看出“同慶號”在商業(yè)上的衰敗。
元人有曲，山依舊好，人憔悴了。易武“同慶號”的徹底消亡不遠(yuǎn)了。
李路
2020年11月3日第一稿
2021年7月28日第三稿
本文基于多份民國時期檔案，呈現(xiàn)當(dāng)年普洱茶大商號易武同慶號合伙與分伙的過程，從中可以了解到當(dāng)時易武普洱茶的發(fā)展?fàn)顩r，也可以從側(cè)面了解當(dāng)時的茶葉大商號的財產(chǎn)情況。
作者簡介：
李路，云南茶馬古道學(xué)會特約學(xué)術(shù)委員，自由撰稿人。
2005年發(fā)起組織云南普洱茶產(chǎn)業(yè)誠信自律活動并發(fā)表全行業(yè)《昆明共同宣言》。2007年參加第二屆普洱茶國際研討會發(fā)表《自強(qiáng)不息厚德載物》論文。此后十余年專注民國云南茶業(yè)歷史，先后在報紙刊物上發(fā)表文章數(shù)十篇。2019年撰寫的五篇文章收入云南省檔案館出版專著。
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