市面上的茶葉有散茶與緊壓茶之分,而常見的緊壓茶又有餅狀、坨狀和方塊狀等形態(tài)。茶友在日常生活中見得最多的便是餅狀的黑茶和普洱茶,近年來,在一些追求長期儲存、后期想要通過陳化來提升品質的品類里,比如白茶也興起了“餅茶熱”。
那么有些茶葉為什么會被壓制成餅呢?
歷史上
兩晉南北朝時期,由于散茶的儲藏和運輸極為不便,人們便將散裝茶葉和米膏和在一起制成茶餅,也就是曬青餅茶。這種處理方法既能減小散茶的體積,又能延長茶葉的保質期,因此一直沿用至初唐時期。
而曬青餅茶經過加工后仍有濃濃的青草味,而蒸青餅茶則是將新鮮茶葉蒸后搗碎,制餅穿孔,貫穿烘干,便取代了曬青餅茶成為了中唐之后的主流。到了宋朝時期,歷代君王多嗜茶,且注重奢華,對茶葉的質量要求也越來越嚴格,于是便出現(xiàn)了考究龍鳳團茶。
直到1391年,明太祖朱元璋下令廢除團茶,改用散茶,散茶才成為市面上茶葉的主流形式。
管理上
目前市面上常見的餅茶為普洱茶餅,例如七子餅茶。
七子餅茶每片餅直徑20厘米,中心厚度2.5厘米,邊緣厚度1厘米,凈重357克(古制約7.7兩),傳統(tǒng)包裝中每七餅圓茶為一個包裝,故稱“七子餅茶”。它曾是清廷在云南茶法里明文規(guī)定的云南外銷茶。在茶法里官方以法條形式清晰描述了外銷茶應有的形狀、重量和包裝規(guī)格---每筒7餅,每餅7兩。這樣規(guī)定,一是方便計稅,二是為了使云南輸出的茶有統(tǒng)一的規(guī)格形狀。
儲存上
首先,茶葉壓制成餅狀后,可以大幅度的增加茶葉的儲存空間,可以提高茶倉的利用率,降低了倉儲成本。
其次,由于茶體經過壓制,內部空間變得緊密,從而形成了自身密閉的“小空間”,茶體內部的溫度和濕度較為恒定,有利于茶葉品質的穩(wěn)定。
此外,在長期的儲存中,茶葉自身經歷了一個緩慢氧化的過程,再加之緊密的空間適合多酚類物質與微生物的相互作用,使得茶葉的品質得到進一步的提升。
來源:茶頻道
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中國是茶的故鄉(xiāng),也是茶文化的發(fā)源地。中國茶葉的發(fā)現(xiàn)和利用已有幾千年的歷史,發(fā)于神農,聞于魯周公,興于唐朝,盛于宋代,普及于明清之時。中國茶文化糅合佛、儒、道諸派思想,融天、地、人于一體,是中華民族的文化瑰寶與舉國之飲。
古往今來,茶人茶事,總伴著風雅,各類茶除了有自己的美名,愛茶人還給它們賦予了很多雅稱,今天我們來盤點茶在古代的幾種別稱。
荼
“荼”,古代使用最多表示茶的字,最早見于《詩經·鄴風·谷風》:“誰謂荼苦,其甘如薺?!睎|漢許慎在《說文解字》中也說:“荼,苦茶也?!?/p>
由于茶葉生產的發(fā)展,飲茶的普及程度越來越高,為了將茶的意義表達地更加清楚,于是就把“荼”字減去一劃,成了現(xiàn)在我們看到的“茶”字。
合作茶農采摘一芽二葉鮮葉
茗
據說“茗”是云南某地區(qū)的“茶”之土音,大約在東漢時始用來表示茶,現(xiàn)在與茶字基本通用,為茶之雅稱。宋代蘇軾有詩云:“從來佳茗似佳人?!?/p>
茶藝師在奉茶
滌煩子
飲茶,可洗去心中的煩悶,歷來備受贊詠。唐代施肩吾詩云:“茶為滌煩子,酒為忘憂君?!泵鞔嗽收茉娫唬骸般鋈灰秽┙鬁欤祜L弄紫霞?!?/p>
攤晾中的一芽二葉茶菁
月團
唐宋時茶作團餅狀,詩文中常以月喻其形,故團茶、餅茶有“月團”之稱。宋王禹偁《恩賜龍鳳茶》:“香于九畹芳蘭氣,圓如三秋皓月輪?!?/p>
銀毫滿披的普洱七子餅茶
甘露
南北朝劉宋時期豫章王子尚和新安王子鸞一起去拜訪曇濟道人,曇濟道人給他倆上茶。子尚品味再三說:“此甘露也,何言荼茗?!焙髞硖瞥缮巾斏系牟杈徒小懊身敻事丁?。
普洱生茶茶湯
清友
宋代蘇易簡《文房四譜》載有“葉嘉,字清友,號玉川先生。清友,謂茶也”。唐代姚合品茶詩云:“竹里延清友,迎風坐夕陽?!?竹里品茶并陶醉于美好的大自然之中,古人視此為雅事。
茶山落日實拍圖
不夜侯
喝茶有醒腦提神、解除睡意之功效。唐代白居易詩云:“破睡見茶功?!碧拼茑捲娫疲骸傲K睡神去,數(shù)朝詩思清?!?/p>
晉代張華在《博物志》中說:“飲真茶令人少睡,故茶別稱不夜侯,美其功也?!蔽宕畤鷯陲嫴柙娭匈澋溃骸捌扑毞獠灰购??!?/p>
普洱茶干茶
云華
“好山好水出好茶”,生于山顛云霧處的茶,不受污濁,故為上品?!叭A”指事物最好的部分,所以古人稱好茶為“云華”。
植被茂密的茶山俯瞰圖
水厄
西晉王濛愛茶,并推己及人,所有來他家的客人都要灌之以茶,所以同僚朋友都把去他家當成一件頭疼的事,遇此事便稱“今日有水厄”。
云霧繚繞的茶山秘境實拍圖
仙芽
仙芽,對茶的美稱,寓意仙家才能品到的嫩芽飲品。清胡懷琛《春日寄家兄閩中》:“海扇占春信,仙芽問五夷。”
合作茶農竹簍里的茶菁
云腴
“我家江南摘云腴,落硙霏霏雪不如?!痹娭械摹霸齐椤奔床璧膭e名,因好茶多產于山巔多云霧處,故稱云腴。
合作的茶山少數(shù)民族采茶姑娘
消毒臣
唐朝《中朝故事》記載,天柱峰茶可以消酒肉毒,煮該茶一甌,澆于肉食內,用銀盒密封,過了一些時候打開,其肉已化為水,因而人們稱茶為消毒臣。唐代曹鄴飲茶詩云:“消毒豈稱臣,德真功亦真?!?/p>
普洱茶橙黃透亮的茶湯
清風使
據《清異錄》載,五代十國時,即有人稱茶為“清風使”,盧仝的茶歌中也有“惟覺兩腋習習清風生,蓬萊山,在何處,玉川子,乘此清風欲歸去”之句。
萬畝班章有機生態(tài)茶莊園一角
余甘氏
宋代李郛《緯文瑣語》說:“世稱橄欖為余甘子,亦稱茶為余甘子。因易一字,改稱茶為余甘氏,免含混故也?!蔽宕鷯陲嫴柙娭幸舱f:“沾牙舊姓余甘氏?!贝蟾攀遣韬烷蠙煲粯樱肟诤笥谢馗噬虻淖涛?。
生茶湯色實拍圖
在綿延的歷史發(fā)展中,中國茶香飄四海,流芳眾口,中國茶文化更因其人文和審美價值而走向世界。隨著社會不斷發(fā)展進步,如今茶成為世界上最受歡迎的三大飲料之一。