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冷水泡毛峰

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什么時間段喝白茶最好?

白茶性味寒涼,是民間常用的降火良藥,自古以來就有許多關于白茶清涼解毒、治療養(yǎng)護麻疹患者的記載?,F(xiàn)代醫(yī)學進一步研究表明,同其他茶類一樣,白茶也具有抗氧化、預防心血管疾病、調(diào)節(jié)免疫功能、防癌抗癌、消炎解毒、抗過敏、抗高血壓等營養(yǎng)和保健功能。但因其獨特的加工工藝所對應形成的內(nèi)質(zhì)生化成分,使其具有不同于其它茶類通常的保健功效,如“三降三抗”。

白茶究竟有什么特殊功效呢?

所謂特殊,意即不同于同類的事物或平常的情況。下面小編結合中外關于白茶保健功效的部分研究成果,為大家一一道來。

01

抗菌和抗微生物功效

M.Pilar等研究發(fā)現(xiàn)白茶和綠茶的抗微生物活性是最高的。美國佩斯大學的最新研究表明,白茶提取物對導致葡萄球菌感染、鏈球菌感染、肺炎等細菌的生長具有預防作用。Gilberto Santana-Rio等研究結果表明白茶殺菌效果比綠茶好,白茶提取物能對沙門氏菌有良好的抑制作用。

02

防癌抗癌及抗突變功效

美國癌癥研究基金會的研究表明,白茶具有抗癌的功效,攝取白茶可以提高人體免疫功能,甚至抑制、縮小肝癌的腫塊。流行病學和動物實驗認為,茶對腸胃癌癥能起到預防作用。Gayle.A等人比較了綠茶和白茶對小鼠的腸道腫瘤的抑制作用,結果發(fā)現(xiàn),白茶與舒林酸的混合物對腫瘤的抑制作用是最強。

03

降血壓功效

白茶因其特殊的加工工藝,較好地保留了黃酮類物質(zhì)槲皮素,而槲皮素是維生素P的重要組成部分,具有明顯的降低血管通透性的作用。此外,隨著白茶貯存時間的延長,其黃酮含量呈明顯增加趨勢。周瓊瓊等研究表明,陳年白茶黃酮含量均比當年白茶的黃酮含量高,陳20年白茶黃酮含量極顯著高于其它年份的白茶,這也是白茶為什么有“一年茶,三年藥,七年寶”的說法。

04

降血糖功效

由于白茶特殊的加工工藝,較好地保留了人體所必需而其它茶類含量較少的活性酶,長期飲用白茶可以顯著提高人體內(nèi)脂蛋白脂肪酶,促進脂肪分解代謝,有效控制胰島素分泌量,延緩葡萄糖的吸收,分解體內(nèi)多余的糖分,促進血糖平衡。

05

提高免疫力功效

陳玉春等研究表明白茶能顯著提高試驗小鼠血清水平,提高幅度是西洋參的一倍。而血清具有存活因子、分化原、和分裂原三重生物活性,對紅細胞生成起關鍵作用;白茶能促進試驗小鼠脾淋巴細胞產(chǎn)生,增加幅度為34.5%-152.3%,從而延長細胞壽命、增加RNA和蛋白質(zhì)合成。

根據(jù)陳椽報道,茶葉中的茶氨酸含量以不同茶類比較,白牡丹最高,其次黃石溪毛峰、白毫銀針、君山銀針、西湖龍井等,而茶氨酸在人體肝臟內(nèi)分解為乙胺,乙胺又能調(diào)動名為伽馬-德耳塔T形細胞的人體血液免疫細胞作出抵御外界侵害的反應,繼而由T形細胞促進干擾素的分泌,形成人體抵御感染的“化學防線”。

06

拮抗咖啡堿引起的副作用

白茶中茶氨酸含量居六大茶類之首。根據(jù)Tsunoda T.等的報道,茶氨酸用量為1740mg/kg時,可顯著抑制咖啡堿引起的神經(jīng)系統(tǒng)的興奮。此外,咖啡堿縮短由環(huán)及巴比妥導致的睡眠時間,而茶氨酸可抵消咖啡堿的這種作用。因此,白茶較其他茶類而言,其對中樞神經(jīng)系統(tǒng)的刺激較弱。

此外,L-茶氨酸具有松弛的效用。腦電波分四種:δ-波熟睡時出現(xiàn)、θ-波打盹時出現(xiàn)、α-波松弛時出現(xiàn)、β-波興奮時出現(xiàn)。對于L-茶氨酸松弛效果可測量α-波變化來確認,即在封閉的環(huán)境中(室溫25℃、光強40lx)給實驗者分別口服水和感覺不到味道的茶氨酸水溶液(0.5~2mg/ml),1h后測量,結果表明隨著服用量的增加,α-波出現(xiàn)量也明顯增加。說明茶氨酸有松弛效用。另外,還是要再補充一句,白茶因其內(nèi)質(zhì)特點而對應著上述保健功效,但仍然不可神化,或者將其視為靈丹妙藥。

? 白茶什么時候喝最好?

下午三四點喝白茶平肝火。下午三四點的時候,人體工作了大半天,肝火最為旺盛,同時這也是中醫(yī)認為膀胱神經(jīng)最活躍的時間,根據(jù)白茶具有退熱、祛暑的功效,這個時候飲用白茶能夠解乏降火,起到調(diào)理身體的作用。

晚上九點喝白茶調(diào)節(jié)免疫系統(tǒng)。有人說晚上最好別喝茶,否則容易失眠,這是以偏概全的說法。白茶的茶氨酸含量是六大茶類中最高的,而茶氨酸具有緩和咖啡因引起中樞過度興奮作用,即安神。晚上九點左右是人體免疫系統(tǒng)最活躍的時間,如果在這個時間段適量飲用白茶,不僅有助于修補和恢復免疫系統(tǒng),還有益于安怡身心。

·白茶飲用小貼士·

飲用白茶不宜太濃,一般來說150毫升的水配5克茶葉就足夠了。水溫要求在95℃以上,第一泡時間約半分鐘,第二泡時間約為45秒,隨后沖泡時間可適度延長。通常情況下,一杯白茶可以沖泡四五次。此外,炎熱的夏季,還可以用冷水泡白茶。

至于沖泡白茶的器具,可以使用玻璃杯和蓋碗。玻璃杯可以欣賞到白毫銀針根根直立、白牡丹朵朵綻放的美麗,蓋碗則可以享受其香甜之茶氣。

此外,若嗓子不太舒服,略有炎癥,用老白茶煮水喝,具有明顯的緩解的作用。

黃山云霧茶溯源

前言:黃山云霧茶誕生于明代中、晚期,屬于烘青類綠茶,因產(chǎn)在“煙云蕩漾,霧露滋培”的黃山而得名,[1]是歷史遺存下來的一種地方名茶。黃山云霧茶在加工制作技術成熟后,伴隨著歷代茶僧的傳習,以民俗、節(jié)慶為交流,以祭祀、待客等茶俗滲入到了百姓的日常生活。同時又以茶品出眾獲得了文人墨客的贊賞,以致“精于炒和焙,不損本來真”的黃山云霧茶技藝傳至民間后,一直是代代相襲,流傳不息。

本文將對黃山云霧茶的誕生、興盛以及發(fā)展的歷程進行溯源,以期能夠?qū)で笤旗F茶的歷史真相,分析云霧茶的生長環(huán)境,探索云霧茶的經(jīng)營業(yè)態(tài),描述云霧茶的文化魅力以及理清云霧茶與毛峰茶的關系。

(一)

黃山,素以奇松、怪石、云海、溫泉著稱,號稱“黃山四絕”。然在松、泉、石、云之外還有一絕,這就是有著“清香冷韻”美譽的黃山云霧茶。據(jù)《中國名茶志》引用《徽州府志》載:“黃山產(chǎn)茶始于宋之嘉佑,興于明之隆慶”。又載:“明朝名茶……黃山云霧,產(chǎn)于徽州黃山?!盵2]在歷經(jīng)宋、元時期,至明代“罷廢團茶”推崇散茶的歷史背景下,黃山茶逐漸顯示出其特有的魅力,有關“黃山茶”的記載也時有出現(xiàn)。[3]如明代徽州人程信在《游黃山》文中,就敘述了他汲泉烹茶的感受:“黟山深處舊祥符,天下云林讓一區(qū)。千澗涌青圍佛寺,諸峰環(huán)翠拱天都。烹茶時汲香泉水,燃燭頻吹煉藥壚。為問老僧年幾許,仙人相見可曾無?!盵4]弘治十五年(1502年),《徽州府志》記載:“近歲茶名細有雀舌、蓮心、金芽,次者為芽下白、為走林、為羅公,又其次者為開園、為軟枝、為大方,名號殊而一?!盵5]這種茶葉分級法,與后來出現(xiàn)的黃山茶相當接近。從茶葉之命名來說,由“雀舌”、“蓮心”可以感知茶的形狀。由“金芽”、“芽下白”可以想象茶的色澤,這些描述與明代中、晚期問世的“形如雀舌,鋒毫顯露,色顯嫩綠”的云霧及毛峰茶,都有著相同或相似之處??梢娫诿鞔腥~,黃山茶的雛形已經(jīng)基本形成。

萬歷三十八年(1610年),徽州文人吳日宣在游覽黃山后,將所見所聞作了文字記載:“仙燈洞,洞高五十余仞,前廣丈余,中半倍之,后視中復廣者尺,深五十余步。一壁下隔為二洞,各廣四步,有奇水從石滲出,右洞二池,一泓澄澄,足供酌盥,僧架木為室,塊處其間。洞口古茗數(shù)柯,前僧所樹,今僧撫有之。”這一段文字應該是最早見載于古籍的黃山茶。[6]明萬歷二十五年(1597),明代學者許次紓在《茶疏》中提到:“……郭次甫亟稱黃山,黃山亦在歙中,然去松羅遠甚。”許次紓說黃山茶與錢塘龍井可以相提并論,因其沖泡后,清澈微黃,霧氣結頂,猶若蘭惠,清香四溢;尤其是茶涼之后,香味猶存,故有“冷香”之雅名。[7]由此可見,黃山茶在明代時期就已經(jīng)享有一定的聲名了。

在《徽州茶經(jīng)》等文獻中,有許多黃山茶的民間故事,流傳甚廣的云霧茶故事就是一例。傳說明天啟(1621~1627)年間,黟縣知縣從黃山云谷寺和尚那里得到了云霧茶和黃山泉和后,與太平縣的知縣一起分享,誰料太平縣的知縣卻是官迷心竅,偷偷地將云霧茶獻給皇帝邀功請賞,從而引發(fā)出一連串引人深思的故事。又云:黃山云谷寺地域有一檗庵大師墓塔遺址,相傳就是正志和尚的墳墓。[8]據(jù)黃山舊志記載:仙燈洞,又名仙僧洞,在仙都峰下。從云谷寺去二道嶺,約四里可至。洞周有竹林茶園,舊時由僧人所植。明崇禎八年(1635年),徽州歙縣人許楚在《黃山游記》中,記載黃山蓮花庵“庵地平曠約二畝許,四楹三室,左右映帶,籬茨甚幽麗。就石縫養(yǎng)茶,多清香冷韻,襲人齗腭不去,所謂黃山云霧茶是也。”[9]“黃山云霧茶,山僧就石隙微土間養(yǎng)之,清香冷韻,遠勝匡廬?!盵10]至此,黃山云霧茶問世!新編《黃山志》也有關于黃山茶的記載:“蓮花庵在桃花峰下桃花洞,明人鮑正元建于湯院舊址,僧印我住持。庵前五峰聳翠,眾壑爭流,蒼松修竹,環(huán)境幽雅。黃山多石少土,唯此庵有土地二畝?!盵11]古人和今人關于黃山茶的記載雖然相距數(shù)百年,但卻共同印證了“有(茶)地二畝”,這無疑是鐵定的結論。也正是因為有了這二畝茶地,遠古的黃山茶才有了它生存的基地。

(二)

黃山云霧茶的誕生與明代茶葉制作方法的變革有關,也與徽州松蘿茶的炒制技術有關……明洪武二十四年(1391年),朱元璋下詔罷造龍團鳳餅,唯令采芽茶以進。[12]皇權的干預,使得散茶獨盛,茶風也為之一變。而以“松蘿法”為代表的松蘿茶則是大行其道,尤其是代表炒青工藝的“松蘿法”傳至安徽各地以及贛、鄂、閩、浙諸省茶區(qū)時,它在普及和推廣炒青工藝的同時,還推動了六大茶類的興起,亦為中國茶葉的興盛提供了技術支撐。所以,當時的茶葉加工制作工藝皆以“炒青法”為主,而先進的炒青技法則冠之“松蘿”名稱且作為技術規(guī)范?!八商}法”炒青技藝的方法是:鮮葉先殺青抖炒,散去水氣,殺青后攤放以使之散失熱水蒸汽,這是“扇”的轉(zhuǎn)變;然后通過揉捻,讓香味在沖泡時容易散發(fā);再進行揉捻,繼而用炭火炒干或烘干。如是,炒干者為炒青(茶),烘干者為烘青(茶),先炒后烘或先烘后炒的則為半烘炒(茶),而且是種類很多,品類亦很多……也正是在“松蘿法”技藝的引導及促進下,黃山茶葉品類得以及日益增多且聲名鵲起;黃山云霧茶就是一例。如是,松蘿茶得天時地利而蜚聲全國各地……因之“松蘿法”的引導以及促進,云霧茶以及紫霞茶等茶品,也先后面面世![13]黃山云霧茶的問世,無疑是源自“松蘿法”的炒青技藝;然在制作工藝上卻是有著傳統(tǒng)技藝的承襲,也有著因地制宜的改變,以致它亦有著“承前啟后”的作用和意義!黃山云霧茶的制作方法為采摘、攤青、殺青、揉捻、子烘、過篩、老烘、揀剔等工序。它在完善和發(fā)展的過程中,突破了“松蘿法”制作工藝的約束;以“先炒后烘”代替了“邊炒邊烘”的技法,既“承襲”了“炒”的基礎技術,又“變革”了“烘”的關鍵工藝;在傳習、提高和發(fā)展的過程中,它還演變出“子烘”、“老烘”以及“復烘”的焙茶技藝;不僅提高了制茶效率,也提升了茶葉品質(zhì)。與此同時,黃山云霧茶還以獨特的制作工藝促進了黃山毛峰茶的誕生……

黃山云霧茶芽肥毫顯,條索秀麗,香濃味甘,湯色清澈;它以“味醇、色秀、香馨、湯清”而獲得市場認可和茶人的喜愛??滴跏四?1679年),清人閔麟嗣在《黃山志定本》中載有:“云霧茶,山僧就石隙微土間養(yǎng)之,微香冷韻,遠勝匡廬”。[14]又有《隨見錄》文中提及:“黃山絕頂,有云霧茶,別有風味,超出松蘿之外?!盵15] 據(jù)此推斷,黃山云霧茶應是源自松蘿茶的制作技藝。雍正十二年(1734年),清人陸廷燦《續(xù)茶經(jīng)》一書中,有稱贊黃山云霧茶的記載“……黃山絕頂有云霧茶,別有風味,超出松蘿之外。”[16]乾隆四十二年(1777年),徽州江人登山在《素壺便錄》中記載說:“黃山有云霧茶,產(chǎn)高峰絕頂,煙云蕩漾,霧露滋培,其柯(棵)有百年者,氣息恬雅,芳香撲鼻,絕無俗稱,當為茶品中第一?!盵17]

(三)

黃山位于東經(jīng)118°1'度,北緯30°1',南北長約40公里,東西寬約30公里,面積約1205平方公里,其中精粹風景區(qū)153平方公里。北緯30度線,被地理學家稱為“神奇緯度”,也是茶葉生長的“黃金緯度”。黃山地區(qū)適宜的氣候條件和復雜的地質(zhì)變化,造就了黃山生物種的多樣性,以致生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡,植物垂直分帶明顯,群落完整,森林覆蓋率為56%,植被覆蓋率達83%。優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境,為黃山茶葉的自然品質(zhì)風格的形成創(chuàng)造了極其良好的條件。

黃山屬于濕潤性季風氣候,溫和多雨,四季分明,年均溫15oС上下;日照較短,云霧偏多,雨量充沛,常年雨量達1700毫米以上;以致有了“晴時早晚遍地霧,陰雨成大滿山云”的氣候條件。黃山終年云霧繚繞,茶樹在云蒸霞蔚中生長緩慢,茶芽鮮嫩肥厚且持嫩性強。豐富的漫射光和紫外光,有助于茶葉內(nèi)含物質(zhì)的積累并增多。加之山花爛漫,花香遍野,使茶樹芽葉受到芬芳的熏陶,從而促進了茶中氨基酸、葉綠素等氮素化合物和芳香物質(zhì)的合成與積累。使得黃山茶葉生物堿、維生素C含量都高于一般茶葉;形成了黃山茶葉厚,毫多,醇甘耐泡,含單寧,芳香油類和維生素較多等特點。所以,黃山云霧茶不僅濃郁清香,而且可以幫助消化,殺菌解毒,具有防止腸胃感染,增加抗壞血病等功能。

黃山茶園主要分布在800~1000米之間的桃花峰、松谷庵、云谷寺、慈光寺、釣橋庵等處,景區(qū)外圍分布在海拔400~600米的湯口、崗村、楊村、芳村、三岔等地。黃山茶園土層深厚,質(zhì)地疏松,透水性好,土壤類型主要為黃棕壤、黃紅壤,黃壤等,土壤酸堿度的PH值為5-6,土壤中腐殖質(zhì)豐富,有效磷含量也比較高,十分適宜茶樹生長。豐富的有機質(zhì)和磷鉀肥,對茶樹的自然生長和優(yōu)良品質(zhì)的形成極為有利。黃山茶樹品種主要是黃山大葉種,樹型高大,芽葉壯實,抗寒抗旱能力強,一芽三葉長7.3-9.3厘米,一芽三葉百芽重49.8-65.5克。氨基酸含量高達5.2-5.4%,是制作黃山茶的理想原料。自清以降,“云霧茶”在承襲“松蘿法”炒青技藝的基礎上,經(jīng)過不斷改進和提高,終以“干而不焦,脆而不碎,青而不腥,細而不斷”的加工制作方法,成為了色、香、味、形俱佳的名茶并走向了市場。

晚清時期,“歙之巨業(yè)商鹽而外,惟茶北達燕京,南極廣粵,獲利頗賒?!盵18]這表明茶葉經(jīng)營已成為歙縣的重要行業(yè),行賈四方。

徽州大儒許承堯在《歙事閑譚》中曾提到:“歙縣茶大多供銷本莊,唯昌溪、大洲源等諸河流附近之地,多制洋莊,故該縣茶產(chǎn),居本莊、洋莊兩可之中,本莊滯銷,則多制洋莊,洋莊價疲,則改制本莊,因時制宜?!盵19]歙縣轄治的黃山湯口、岡村、楊村、芳村四處所產(chǎn)為黃山本莊茶中的翹楚,合稱黃山四大名家。其時,“歙縣茶大多供銷本莊,唯昌溪、大洲源等諸河流附近之地,多制洋莊,故該縣茶產(chǎn),居本莊、洋莊兩可之中,本莊滯銷,則多制洋莊,洋莊價疲,則改制本莊,因時制宜。“而山茶是分散生長在山林之間,茶地面積多零碎小塊,不經(jīng)人工培植,但有天然的樹蔭遮蓋,又有甘冽的山泉供給,加上山間云霧繚繞,所產(chǎn)茶葉雖質(zhì)薄而味則清香芬郁?!盵20]民國時期,黃山云霧茶同其它華茶一樣,處于銷售的低谷,為了迎合市場的需要并且擴大銷路,黃山茶農(nóng)和本土茶莊采取以云霧茶作為茶坯,用混合窨制的技術改制成云霧花茶,銷往北京、天津以及河北、山東等地,而且是花色品種繁多。如黃山戴氏家族窨制的云霧珠蘭花茶,一經(jīng)上市場就受到天津“正興德”茶莊的好評并包銷全部茶品![21]另外,北平“慶林春”茶莊也與戴氏家族聯(lián)手推出以“黃山云霧”、“天都云霧”為牌號的云霧茶;戴氏家族還以“春”字為茶莊牌號,制作并銷售云霧珠蘭茶。[22]與此同時,黃山地區(qū)除云霧茶以外,還出現(xiàn)了新的花色品種,甚至派生出許多奇異的別稱,如天都峰云霧頂谷,黃山天都云霧等等。又據(jù)民國時期的資料記載:“黃山天都之云霧茶、湯口之毛峰、蓮芯、雀石、龍芽、仙品、松蘿、毛尖、香片、石耳峰貢茶、仙峰大方茶等,俱為佳品,且黃山為皖省之名山,其所出茶質(zhì)之精良,亦較他處為?,F(xiàn)此珠蘭茶,每年之銷數(shù),約在百余萬左右?!盵23]民國二十三年(1934年),七月號《國際貿(mào)易導報》(皖浙新安江流域之茶業(yè))一文介紹:“黃山松蘿、天都云霧、湯口毛峰號稱仙品,蓋黃山高,出云霧,所以產(chǎn)之茶,雨霧潤渥,香味芬芳,故為珍品?!盵24]

(四)

清代以降,以品質(zhì)見長黃山云霧茶開始出現(xiàn)在文人墨客的詩文中,乾隆四十八年(1783年),清代文學家袁枚游歷徽州,他登上黃山和齊云山,作詩三十多首。如《一路望天都、蓮花二峰半為云掩,到院少頃始露全峰》:“山如新婦羞相見,故使云為半面妝。坐待片時才卻扇,天公教我捉迷藏?!痹哆€在《坐光明頂上老僧送茶至》詩中寫道:“方學渴猊思飲海,忽見老僧來送茗。和云帶露一吸干,滿腹金莖仙露冷。”[25]袁枚也許是因攀登之累,口渴異常,連茶帶水一起飲下,因而來不及細細品嘗,只覺得清香可口如飲仙露一般,霎時神清氣爽。

19世紀末,晚清著名文學家、教育家俞樾進黃山游覽。他發(fā)現(xiàn)桃花峰、松谷庵一地的野生云霧茶最好,而這些地帶都是花叢密集處,所以關于黃山茶要生長在萬花叢中的說法一直很流行。俞樾的《孫蓮叔贈云霧茶賦榭》茶詩,描繪的主題就是黃山云霧茶,讀來更是使人一詠三嘆,回腸蕩氣。[26]俞樾《孫蓮叔贈云霧茶賦謝》詩,是答謝他在徽州認識并結為異姓兄弟的孫殿齡(字廉叔,一作蓮叔),俞樾感謝孫蓮叔贈予珍貴的云霧茶而賦詩回贈,同時對自己喜好的云霧茶進行了生動的敘述。黃山是傳說中神仙浮丘的舊游之處,在這“非云非霧”的世界里,在這“人間煙火”罕至的環(huán)境里,生長著一種云霧茶。俞樾沿著“天梯石棧”,攀上“非云非霧常朦朧”的黃山懸崖峭壁,“茶丁欲采不得路,導以鶴子從猿公。”“茶丁”的腳下是沒有路的,他們的向?qū)恰苞Q子”或“猿公”行走的山徑。

值得注意的是,在中國眾多的采茶詩中,采茶人大多是女性,而俞樾詩記載的卻是“茶丁”,也就是說在黃山,采茶人絕大多數(shù)是“茶丁”。因為在黃山,一般是少有女性能夠有攀登涯壁的勇氣和體力,只有男人能夠攀登上那陡峭的石壁,所以是“緣穜縋索僅得上”。然即使是身體健壯的男人,即便是能夠攀登陡上石壁,其結果往往也是“十人提籃九則空”。因為零星的茶樹生長在山涯石縫中很難采摘,由此可見采茶之艱辛,同時也從一個側面反映出云霧茶產(chǎn)量之稀少。而“物以稀為貴”的黃山云霧茶價格,亦是十分昂貴。所以,俞樾寫出了“何怪價與黃金同”的夸張,他竟然說黃山云霧茶價等同于黃金的價格,看著友人贈送的茶,心情特別舒暢。品著友人贈送的茶,感覺特別美好。此時此刻的俞樾可謂是:“靈草天然云霧茶,飲之甘美醇香;快哉兩腋來清風,欲上蓬萊仙境!”作為文人、詩人,其想象力無比豐富,其情感亦真摯親切。其《孫蓮叔贈云霧茶賦榭》詩,既烘托了黃山云霧茶的珍貴,又折射出黃山云霧茶的美妙,更是稱頌黃山云霧茶的一篇佳作!

民國十八年(1929年)出版的《黃山指南》記載:“云霧茶生黃山眉毛峰為最,桃花峰湯池旁次之,吊橋、丞相源與松谷庵、鞭蓉嶺相仲伯?!薄饵S山指南》不僅記述了“云霧茶”的具體產(chǎn)地,而且對黃山茶的質(zhì)量進行了分類。陳少峰還說:“黃山之茶常有云霧罩之,故名?!稑O清香,一經(jīng)水泡,云霧滿布,如有食滯,飲之立見消除。惟眉毛峰崖懸徑險草木繁密,鷙獸時出,云霧尤為常蔽,故人罕到。夏初發(fā)芽,斷之有白綿如杜仲,僅數(shù)十株,味更香美不易得也?!薄饵S山指南》還記載了云霧茶“惟眉毛峰崖懸徑險草木繁密,鷙獸時出,云霧尤為常蔽,故人罕到。夏初發(fā)芽,長三四寸,斷之有白綿如杜仲,僅數(shù)十株,味更香美不易得也……”[27]這無疑印證了清代文人俞樾在《孫蓮叔贈云霧茶賦謝》詩中“茶丁欲采不得路”,以致“十人提籃九則空”的描述。由此可見,關于云霧茶的產(chǎn)地、采摘、以及數(shù)量和品質(zhì)等方面的敘說,俞樾的詩句和陳少峰的文字都可以相互印證,同時也證明了云霧茶從清至民國的發(fā)展歷程。從《黃山指南》中還可以得知,從遠古時代走來的云霧茶,至民國時期亦有了一定的規(guī)?;蛎?。它既不是明代文人筆下那“二畝地”的面積,也不是清時茶人所記載的“月團三百片”的產(chǎn)量??傊S山云霧茶經(jīng)過了一代代茶農(nóng)的辛勤勞作,也經(jīng)歷了清至民國時期徽商在市場上的全力銷售,更有著俞樾、陳少峰這些熱心茶人的宣傳和推廣,終使云霧茶走出了深山,走向了市場!

小結:民國三十年(1941年),中國近代茶學專家傅宏鎮(zhèn)在《茶名匯考》中說:云霧茶產(chǎn)于黃山高處,高峰壁立千仞,人自下仰望,常在云霧間,故名黃山云霧茶?!峨S見錄》又云:“黃山絕頂,有云霧茶。別有風味,超出松羅之外。”[28]中國近代茶學專家陳椽在《安徽茶經(jīng)》之九“蜚聲全國的黃山毛峰”一文中稱:《黃山志》載:“蓮花庵旁就石隙養(yǎng)茶,多清香冷韻襲人斷齪,謂之黃山云霧茶……歷史上著名的黃山云霧,就是現(xiàn)在特級黃山毛峰的前身?!睂τ谠旗F與毛峰的孰前孰后,陳椽給出了肯定的結論!陳椽還指出:“過去茶商相互爭利,巧立名稱,招引顧客。他們所立的名稱有:黃山天都峰毛峰,黃山仙人峰毛峰,仙人峰珠蘭毛峰,黃山老仙人明前壽眉,黃山天都峰云霧頂谷,玉屏峰珠蘭旗槍,蓮花峰珠蘭白毫,黃山蓮心,珠蘭雀舌,黃山天都云霧等等。”[29]1988年3月,黃山書社出版的《黃山志》在[植物-特產(chǎn)](156頁)“毛峰茶”條:稱黃山“云霧茶是毛峰的前身?!薄饵S山志》主編劉秉升稱:黃山云霧茶是黃山毛峰茶的前身之說,是根據(jù)當?shù)厝肆鱾鞯牧晳T說法。其實,持此觀點的尚有1991年出版的《中國茶經(jīng)》一書。[30]

2008年,丁以壽教授編著的《黃山毛峰》一書出版,主要內(nèi)容包括黃山毛峰茶的歷史文化、產(chǎn)地生態(tài)、名人評說以及泡飲技藝等,可謂是內(nèi)容詳實、權威、系統(tǒng)而全面。丁以壽教授在《黃山毛峰(歷史和發(fā)展)第一節(jié)》中明確指出:黃山毛峰茶“源于明清云霧茶”且“創(chuàng)制定名于晚清?!盵31]至此,黃山云霧茶的歷史輪廓基本清晰,它與毛峰茶的關系業(yè)已理清。與此同時,也為黃山云霧茶成功入選安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目提供了翔實的理論支撐,可謂是以茶文化賦能茶產(chǎn)業(yè),為黃山云霧茶乃至茶文化旅游“三位一體”可持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎。

【參考文獻】

[1] [17]引自(清)江登云,《素壺便錄》;嘉慶九年(1804年)培德堂刻本。

[2] 王鎮(zhèn)恒、王廣智《中國名茶志》:北京《中國農(nóng)業(yè)出版社》;2001年12月。

[3] [4] 蔣文倩,《夢寄茶情黃白間》:合肥《茶業(yè)通訊》2017年12月。

[5] 引自(明)彭澤修、汪舜民纂《徽州府志》:弘治十五年(1502年)刻本。

[6] [11]蔣萬榜主編《黃山志》(2008版):合肥《黃山書社》2010年2月。

[7] 朱自振編《中國茶葉歷史資料續(xù)輯》:南京《東南大學出版社》1991年4月。

[8] 胡武林著《徽州茶經(jīng)》:北京《當代中國出版社》;2003年11月。

[9] 引自(清)許楚著《青巖集、黃山游記》:康熙五十四年(1715年)刻本。

[10] 劉秉升,《黃山志》:合肥《黃山書社出版社》1988年3月版。

[12] 引自(明)沈德符《萬歷野獲編》:北京《中華書局》1958年標點本。

[13] 鄭 毅著《徽茶始祖松蘿茶》:合肥《安徽人民出版社》2013年10月。

[14] 引自(清)閔麟嗣《黃山志定本》;康熙十八年(1679 年) 刻本。

[15] [16]引自(清)陸廷燦《續(xù)茶經(jīng)》(隨見錄);雍正年間(約1734年)。

[18] 引自許承堯《歙事閑譚》第 18冊《歙風俗禮教考》

[19] 引自民國二十四年《安徽歙縣茶葉調(diào)查》.《工商半月刊》,1935,7(12)。

[20] [23]引自姚曉燕《歙縣茶史簡述》:杭州《茶葉》,2018年第4期(44)。

[21] 鄭 毅《歷久彌香云霧茶》:福州《福建第一茶葉》 2019年 5月29日。

[22] 鄭 毅《八十年前正興德茶莊資料》;黃山《黃山日報》2019年1月22日。

[24] 傅宏鎮(zhèn)《皖浙新安江流域茶業(yè)》;上?!秶H貿(mào)易導報》1934年6卷7期。

[25] (清)袁 枚《小倉山房詩文集》: 上?!渡虾9偶霭嫔纭?988年1月。

[26] (清)俞 樾《茶香室雜鈔》: 北京 《中華書局出版社》,1995年2月。

[27] 引自陳少峰《黃山指南》:上?!渡虅沼^》1929年出版。

[28] 引自傅宏鎮(zhèn)編撰《茶名匯考》;民國三十年(1941年)十月。

[29] 陳椽著《安徽茶經(jīng)》[M].合肥: 《安徽科學技術出版社》,1960年。

[30] 劉秉升主編《黃山志》[M].合肥:《黃山書社出版社》1988年3月版。

[31] 丁以壽著《黃山毛峰》上海:《上海文化出版社》;2008年版。

來源/《徽茶》2023年4月刊

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詳解【中國十大名茶】沖泡及鑒別!

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祁門紅茶

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●簡介:

祁門紅茶是紅茶中的精品,產(chǎn)于中國安徽的祁門縣一帶。此地的茶樹品種好、質(zhì)量優(yōu),又以八月份所采收的品質(zhì)最佳。祁門紅茶的外形細致而均勻,色澤亮麗而秀美,味道猶如蜜糖般香甜,上品茶更是蘊含著蘭花香,香味持久。沖泡后的祁門紅茶,湯色鮮艷亮麗,葉底泡過的茶紅亮誘人。清飲最能品味出祁門紅茶的香氣,即使是添加鮮奶也不失其味美香醇。

●傳說:

相傳,王母娘娘喝了神農(nóng)帶來的茶葉后, 開心不已, 便問這是什么寶物。神農(nóng)說這是奇寶,產(chǎn)于奇山奇門。神農(nóng)回到人間后,把此寶物交給了安徽山區(qū)的一對青年夫婦種植,并囑咐他們,不要隨便對外人泄露秘密。第二年,“奇寶”樹就開始生長,并且開花結果。周圍的人都慕名而來,他們就用葉子煮一鍋湯給大家喝,當時天空霞光四射,湯水也呈現(xiàn)紅色,無比清香,并能提神解乏。于是人們就把這個山岡稱之為“奇山”,把夫妻倆的家門稱為“奇門”。

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●鑒別方法:

真的祁門紅茶的顏色為棕紅色,形長0.6~0.8 厘米,味道強烈、濃厚,并且醇和。假的祁門紅茶通常會有人工色素,并且味道干澀,形狀不齊。

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●沖泡方法:

1. 沖泡水溫:選擇90 ~95 的開水進行沖泡。

2. 沖泡置茶量:取出10 克茶葉放入杯中。

3. 沖泡用水的選擇:最好是純凈水或者礦泉水。

4. 沖泡器具的選擇:通常選用紫砂茶具、白瓷茶具和白底紅花瓷茶具。

5. 沖泡祁門紅茶一般采用壺泡法,首先把茶葉依照比例放在茶壺中,加水沖泡,沖泡的時間為3 分鐘左右。然后再慢慢地將茶湯注入茶杯中,并且使茶湯濃度均勻一致。品茶的時候要細細地品味。好的祁門紅茶可以沖泡3 次。

君山銀針

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●簡介:

我國的君山銀針是著名的黃茶之一。君山是湖南岳陽洞庭湖中島嶼,島上云霧彌漫,土壤肥沃,特別適合茶樹的生長。君山銀針于清明前三四天開始采摘,以春芽首輪嫩芽開始制作,并且必須挑選肥壯、多毫、長25~30 毫米的嫩芽,經(jīng)過挑揀后,以大小勻齊的壯芽制作銀針。

●傳說:

據(jù)說君山銀針的第一顆種子還是四千多年前女英、娥皇所播種的。后唐的第二個皇帝明宗李嗣源第一次上朝時,太監(jiān)給他沏茶,開水往杯中一倒,立即就看到一團白霧騰空而起,逐漸形成了一只白鶴。這只白鶴向明宗點了點頭,便向著浩瀚的天空飛去。再往杯子里看,杯中的茶葉都整齊地懸空起來,像一個個新出的春筍。過了片刻, 又慢慢地下沉,就如同雪花墜落一般。

明宗甚為驚奇,就問太監(jiān)這是怎么回事。太監(jiān)回答說:“這是因為用君山白鶴泉的水泡銀針茶的緣故?!泵髯谛睦锾貏e高興,當即下旨把君山銀針定為“貢茶”。君山銀針在沖泡時,每顆茶芽都立懸在杯中,美極了。

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●鑒別方法:

真的君山銀針是由沒有展開的肥嫩芽頭制作出來的,芽頭肥壯而挺直,勻齊,色澤呈現(xiàn)金黃色,香氣清新,味道鮮美。沖泡時芽尖沖向水面,懸空豎立,然后徐徐下沉落入杯底,如同剛出土的鮮筍,又像銀刀直立。假的君山銀針為青草味,泡后銀針不能豎立。

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●沖泡方法:

沖泡水溫:選擇70 左右的開水進行沖泡。

2. 沖泡置茶量:取出3 克左右茶葉,放入杯中。

3. 沖泡用水的選擇:以清澈的山泉為佳。

4. 沖泡器具的選擇:最好選擇透明的玻璃杯,并且用玻璃片做蓋。

5. 先用開水預熱茶杯,然后把茶葉放入玻璃杯里,用水壺把開水先快后慢地沖入杯子里,至1/2 處,使茶芽浸透。片刻后,再沖至七分滿為止,蓋上玻璃蓋,約5 分鐘后,就可去掉玻璃蓋,飲用。

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武夷巖茶

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●簡介:

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武夷巖茶產(chǎn)于名山武夷,茶樹生長在巖峰之中。武夷巖茶具有紅茶的甘醇,綠茶的清香,是中國烏龍茶中的極品。它屬于半發(fā)酵茶,制作方法介于綠茶和紅茶之間。武夷巖茶的主要品種有“大紅袍”“肉桂”“烏龍”“水仙”等。

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●傳說:

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武夷巖茶里最著名的“大紅袍”的傳說很動人。傳說古時一個窮秀才上京趕考,路過武夷山時病倒了,幸虧得天心廟的方丈相救,給他喝了一碗茶后病就好了。后來,秀才中狀元后,來到武夷山謝恩。秀才在老方丈的陪同下來到茶樹面前,老方丈說:“去年你犯鼓脹病就是用這種茶葉治好的。這種茶葉炒制后收藏,可以治百病?!睜钤犃司鸵艘缓蝎I給了得鼓脹病的皇后,果然茶到病除。

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皇上大喜,就將一件大紅袍賜予狀元,讓他代表自己去武夷山封賞。到了茶樹前,狀元命人爬上半山腰,將皇上賜的大紅袍披在茶樹上,以示隆恩。說來奇怪,等掀開大紅袍時,三株茶樹的芽葉在陽光下閃爍紅光,眾人說這是大紅袍染紅的,后來人們就把這種茶樹稱之為“大紅袍”了。

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●鑒別方法:

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真的武夷巖茶的外形肥壯、勻整,帶著扭曲條形,民間稱為“蜻蜓頭”,葉子背面像蛙皮,又稱為“蛤蟆背”。它香氣濃郁,滋味醇厚,湯色清澈艷麗,可以沖泡6~8 次以上。假的武夷巖茶味道淡寡,沒有韻味,并且色澤暗枯。

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●沖泡方法:

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1. 沖泡水溫:需現(xiàn)開現(xiàn)泡。水溫以95 ~98 為佳。

2. 沖泡置茶量:取出5~7 克茶葉,放入杯中。

3. 沖泡用水的選擇:選擇礦泉水或者純凈水來沖泡。

4. 沖泡器具的選擇:最好選擇紫砂壺來沖泡茶葉。

5. 把茶葉放入紫砂壺中,再用水壺把開水沖入壺中,然后再把水倒掉,再次把熱水沖入紫砂壺中,即可飲用。

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安溪鐵觀音

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●簡介:

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安溪鐵觀音屬于青茶類,是我國著名的烏龍茶之一。它產(chǎn)于福建省安溪縣。安溪縣多山,氣候溫和,雨量充足,茶樹的生長茂盛,茶樹品種也特別多,五彩繽紛,姹紫嫣紅,可以冠絕于全國。安溪鐵觀音茶,一年可以采四期茶,分春茶、夏茶、暑茶、秋茶。制茶的品質(zhì)以春茶為最佳。

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●傳說:

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相傳,在乾隆年間,有一個茶農(nóng)制得一手好茶。他每天晨、昏都會泡三杯茶,供奉在觀音菩薩的神像前,十年來從未間斷,可見他向佛的誠心。一夜,他夢見在山崖上有一株散發(fā)著蘭花香味的茶樹,他正想采摘的時候,被狗叫驚醒了。第二天,他去山崖上采摘茶葉,果真看到了一株和夢中一模一樣的茶樹。于是,就采下一些芽葉,帶回家,細心地制作。制成的茶葉泡出來后,味道很鮮爽,讓人精神為之一振。

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他認為這是茶中之王,就把這株茶樹挖回來,精心地培植。幾年之后,茶樹長得枝繁葉茂。因為這種茶美如觀音重如鐵,又是觀音托夢所獲,所以就叫做“鐵觀音”。

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●鑒別方法:

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真的鐵觀音,葉子沉重如鐵,形狀像觀音,多呈現(xiàn)螺旋形,顏色碧綠而光潤,具有天然蘭花香,沖泡后,湯色金黃清澈,味道醇厚而甜美;葉底綻開后,青翠紅邊,肥厚明亮。每片茶都帶著茶枝。假的鐵觀音茶葉,形狀長而單薄,無青綠紅邊,沖泡三遍,就沒有任何香味了。

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●沖泡方法:

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1. 沖泡水溫:需要開水現(xiàn)泡, 水溫以90 ~100 為佳。

2. 沖泡置茶量:取出7 克左右茶葉,放入杯中。

3. 沖泡用水的選擇:最好用純凈水或者礦泉水來沖泡。

4. 沖泡器具的選擇:根據(jù)自己的喜好,選用瓷茶具或紫砂壺。

5. 把鐵觀音茶放在茶具里,然后懸壺高沖,再用壺蓋刮去漂浮的白泡沫,即可細細地斟酌。

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西湖龍井茶

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●簡介:

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西湖龍井是中國名茶之首,產(chǎn)于杭州西湖周圍的群山之上。這里依山傍水,氣候溫和,常年云霧繚繞,雨量充沛,再加上土壤結構疏松、肥沃,所以茶樹根深葉茂,常年翠綠。清明前所采的茶芽,稱之為明前茶。炒一斤明前茶需要八萬個左右的芽頭,屬于龍井茶的極品。龍井茶的外形挺直削尖,扁平而俊美,光滑且均勻,色澤綠中有些黃。沖泡后,香氣持久而清香,湯色杏綠而清澈,葉子像朵朵綻開的花,芽芽直立,栩栩如生。細細品味這清新誘人的龍井,頓感香馥若蘭,令人回味無窮。

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●傳說:

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乾隆皇帝在江南的時候,跟幾個鄉(xiāng)女學習采茶。剛采了幾把,忽然下人來報,說是太后有病,請皇帝速速回宮。乾隆聽后很擔心,隨手把剛采的茶葉放在口袋里,就快馬加鞭地趕回京城。其實太后只是山珍海味吃多了,引起了胃部不適。見到乾隆后,感覺一股清香傳來,便問帶來了什么好東西。乾隆也感到奇怪,后一想,原來是已經(jīng)干掉的茶葉發(fā)出的清香。

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太后想嘗嘗此茶的味道,喝完茶后,身體頓覺舒適。她嘉許道:“杭州龍井的茶葉,真是靈丹妙藥?!鼻】刺竽敲锤吲d,就傳令下去,令杭州每年采摘新茶,專門進貢太后。自此,西湖的龍井茶就聞名天下了。

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●鑒別方法:

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真龍井茶的茶葉為扁形,葉子細嫩且條形整齊,寬度也一致,為綠黃色,摸著手感很光滑。一芽二葉或者一芽一葉,芽長于葉子,通常是長3 厘米以下,芽葉均勻像朵,沒有夾蒂和碎片,小巧俊美。真龍井茶的味道清香迷人,假龍井茶則有青草味,夾蒂較多,手感也不光滑。

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●沖泡方法:

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1. 沖泡水溫:85 ~95 沸水(將沸水先儲于水壺,置放片刻后再沖泡)。

2. 沖泡置茶量:每杯可以放3 克茶葉(也可以依照個人口味而定)。

3. 沖泡用水的選擇:山泉水或純凈水。

4. 沖泡器具選擇:玻璃茶杯、陶瓷杯均可。

5. 先用開水溫過杯,然后倒出水,再放入茶葉;再倒入1/5 開水,浸泡,搖晃30 秒后,用懸壺高沖法注入七分滿之開水,40 秒后,就可以飲用了。

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黃山毛峰

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●簡介:

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黃山毛峰產(chǎn)于神秘莫測的黃山風景區(qū),因此也給黃山毛峰增添了很多神秘的色彩。黃山毛峰茶園就分布在這座高山的山塢深谷中,坡度傾斜度為30° ~ 50°。這里雨量充沛, 氣候溫和,空氣濕度大,日照時間短。在這樣特殊的條件下,由于茶樹整天都沉浸在云霧繚繞之中,所以茶芽格外肥壯,葉片也特別肥厚,使得其香氣長久、滋味甘甜,成為茶中的極品。

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●傳說:

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明朝天啟年間,江南知縣來到黃山游玩,借宿于寺廟中。和尚泡茶敬客時,知縣看到開水沖泡茶葉后,熱氣在空中轉(zhuǎn)一個圈,化為一朵白蓮花。那白蓮花慢慢散去,清香滿室。知縣得知這是黃山毛峰。臨別時老和尚贈予他一包茶葉和一葫蘆黃山泉水,并且囑咐他一定要用此泉水沖泡才能出現(xiàn)白蓮奇觀。知縣把茶葉進獻給了皇上,皇上為這白蓮奇觀而眉開眼笑,便對知縣說:“朕念你獻茶有功,升你為江南巡撫,三日后就上任去吧?!?/p>

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但是知縣沒有去上任,而是脫下了錦衣玉帶去做了和尚。黃山毛峰產(chǎn)于神秘莫測的黃山風景區(qū),因此也給黃山毛峰增添了很多神秘的色彩。黃山毛峰茶園就分布在這座高山的山塢深谷中,坡度傾斜度為30° ~ 50°。這里雨量充沛, 氣候溫和,空氣濕度大,日照時間短。在這樣特殊的條件下,由于茶樹整天都沉浸在云霧繚繞之中,所以茶芽格外肥壯,葉片也特別肥厚,使得其香氣長久、滋味甘甜,成為茶中的極品。

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●鑒別方法:

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真的黃山毛峰,外形細嫩而稍微有些彎曲,芽勻齊而肥壯,有鋒毫,形狀像雀舌,葉子呈現(xiàn)金黃色;沖泡后色澤嫩綠而鮮美,水色清澈明亮,味道醇厚而甘甜,葉底芽葉成朵狀,厚實而艷麗。假的黃山毛峰呈現(xiàn)土黃色,味道苦,并且沖泡后,葉底不成朵。

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●沖泡方法:

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1. 沖泡水溫:用80 ~90 的開水沖泡,方能使茶水翠綠明亮,香純、味美。

2. 沖泡置茶量:每杯可以放3 克茶葉,或者2克茶葉。

3. 沖泡用水的選擇:一般開水即可。

4. 沖泡器具選擇:白瓷杯或者玻璃杯均可。

5. 把黃山毛峰放入杯中,先倒入以浸沒茶葉為度的開水,加蓋3 分鐘左右,再加入開水八成滿,就可以飲用了。

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洞庭碧螺春

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●簡介:

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洞庭碧螺春是我國著名的綠茶之一。它產(chǎn)于江蘇省吳縣太湖洞庭山。太湖山有著得天獨厚的環(huán)境優(yōu)勢,很適合茶樹的生長,加上采摘細致,做工細致,形成了別具特色的品質(zhì)特點。碧螺春色澤碧綠,滿披茸毛,形狀似田螺。沖泡后,清香怡人,味道鮮美,湯綠水澈,葉子底部細而嫩。特別是高檔的碧螺春,沖泡后,茶葉發(fā),芽葉壯實,是其他茶葉所不能比擬的。所以,民間有這樣的說法:銅絲條,螺旋形,渾身毛,一嫩,三鮮,自古少。

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●傳說:

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相傳很久以前,東洞庭山上住著一個叫阿祥的年輕人,西洞庭山上住著一個叫碧螺的姑娘。他們彼此深深地相愛著。有一年,太湖里出現(xiàn)了一條惡龍,要娶碧螺姑娘,阿祥決定和惡龍戰(zhàn)斗,保護碧螺姑娘。

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那天晚上,阿祥拿著魚叉,與惡龍搏斗,一直搏斗到雙方都筋疲力盡了,阿祥昏死在血泊里。碧螺姑娘開始夜以繼日地照料阿祥??墒前⑾榈牟∏檫€是沒有任何好轉(zhuǎn)。一天,碧螺姑娘在洞庭湖邊采摘到一些嫩茶,回家泡給阿祥喝。說也奇怪,阿祥喝了這些茶之后,傷勢竟然慢慢地好了起來。阿祥得救了,但是碧螺姑娘卻累垮了,最終死在了阿祥的懷里。阿祥傷心欲絕地把碧螺姑娘埋在了洞庭山的茶樹旁。從此,他努力地培育茶樹,采制名茶,為了紀念碧螺姑娘,人們就把這些名貴的茶葉取名為“碧螺春”。

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●鑒別方法:

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真的碧螺春一芽一葉,茶葉總長度為1.5 厘米,并且,每500 克有5.8萬至7 萬個芽頭。芽為白毫 卷曲形,葉子為卷曲青綠色,葉底幼嫩而明亮。假的碧螺春,為一芽兩葉,芽葉長度不齊,呈現(xiàn)黃色。

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●沖泡方法:

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1. 沖泡水溫:用75 ~80 的開水沖泡。

2. 沖泡置茶量:每杯可以放2 克茶葉。

3. 沖泡用水的選擇:以“農(nóng)夫山泉”“洞庭山”等優(yōu)質(zhì)礦泉水為佳。

4. 沖泡器具的選擇:玻璃器具最佳,不可使用塑料器具。

5. 在透明的玻璃杯中倒入開水,涼至70 后,再放入茶葉,瞬間就可以聞到迷人的香味。茶葉沉到杯底時,就開出朵朵綠花。品飲時,要小口慢酌。

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太平猴魁茶

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●簡介:

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太平猴魁,屬于綠茶類尖茶,產(chǎn)于安徽省黃山市新明、龍門、三口一帶。它外形扁平而挺直,兩葉抱芽,自然舒展,白毫隱伏,有“猴魁兩頭尖,不散不翹不卷邊”之稱。太平猴魁葉色蒼綠而勻潤,葉脈綠中有紅,葉底嫩綠而光亮,芽葉成朵肥壯,滋味醇厚而甘美,有著獨特的韻味。

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●傳說:

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古代,在黃山居住著一對白毛猴,它們生下了一只小毛猴。后來小毛猴丟了,老毛猴由于尋子心切,勞累過度,最后病死在太平縣的一個山坑里。山坑里住著一個老漢,以采集野茶為生,他發(fā)現(xiàn)了這兩只病死的老猴,就將它們埋在了山岡上,并且移植來幾棵白花和野茶栽在老猴墓旁。他離開時忽然聽到一個聲音:“老伯,我們一定會報答你的?!钡抢喜]有把這些話放在心上。

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第二年春天,老伯路過老猴的墳墓,看到整個山岡竟然都長滿了美麗的茶樹。老伯正納悶的時候,忽然聽到一個聲音:“這些茶樹都是我們送給您的,只要您好好栽培,就不用愁吃穿了?!边@時老伯才明白,原來這些茶樹都是神猴送給自己的。為了紀念神猴的恩賜,老伯就把這片山岡叫做猴岡,把從猴岡上采制的茶葉叫做猴茶。由于猴茶品質(zhì)卓越,堪稱魁首,后來就把這個茶取名為“太平猴魁”了。

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●鑒別方法:

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真的太平猴魁,個頭比較大,兩葉一芽,葉片長達5~7 厘米,其他的茶葉很難魚目混珠。沖泡后,茶葉肥壯成朵,像含苞欲放的蘭花。太平猴魁的產(chǎn)量很少,正宗的連太平當?shù)厝硕己茈y買到,上品的太平猴魁更是鳳毛麟角。又因為它的價格太過昂貴,所以假冒者也很多。

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●沖泡方法:

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1. 沖泡水溫:選擇90 的開水沖泡。

2. 沖泡置茶量:取3~5 克茶葉,把根部朝下放置于杯中。

3. 沖泡用水的選擇:一般的開水即可。

4. 沖泡器具的選擇:選擇高杯玻璃杯。

5. 先把茶葉放在杯中,然后用開水沖泡,第一次加水1/3 杯,等1 分鐘后,茶葉就逐漸舒展開來,然后再加第二次水,3 分鐘后,即可飲用。

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六安瓜片

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●簡介:

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六安瓜片為綠茶特種茶類。取自于當?shù)靥赜械钠贩N,經(jīng)過挑揀、剔芽、去梗,再經(jīng)過特殊的加工工藝而制作成的形似瓜子的片形茶葉。它的主要產(chǎn)地是革命老區(qū)金寨縣,是真正大自然中孕育出來的綠色飲品。同時,“六安瓜片”的采摘與眾不同,茶農(nóng)取自茶枝嫩梢壯葉,所以,葉片肉質(zhì)醇厚,營養(yǎng)液最佳,是我國綠茶中唯一一種去梗去芽的片茶。

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●傳說:

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1905 年前后,六安某茶行的師傅,從收購的上等綠茶中專揀嫩葉摘下,并且去梗,作為新品拋售于市,賺了很多錢。這個創(chuàng)舉得到了很多茶行的模仿,并起名為“峰翅”?!胺宄帷钡淖龇▎l(fā)了當?shù)匾患也栊械膸煾?,他把采回來的鮮葉直接去梗去芽,并分為老、嫩炒制,結果事半功倍,無論是茶色、茶香都比“峰翅”好。于是周圍的茶行競相學習,紛紛模仿。這種茶葉形狀似瓜子,所以就起名為“瓜片”。

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●鑒別方法:

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真正的瓜片外形平展,并且每一片都不帶梗和芽,葉子綠色光潤,微微向上重疊,形狀像瓜子。沖泡后,味道清高而濃郁,水色碧青,滋味甘甜。而假的瓜片,則味道苦,色澤呈現(xiàn)黃色。

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●沖泡方法:

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1. 沖泡水溫:一般選擇80 的開水沖泡。

2. 沖泡置茶量:通常是取3 克放于杯中。

3. 沖泡用水的選擇:最好選擇純凈水進行沖泡。

4. 沖泡器具的選擇:白瓷杯、玻璃杯都行。

5. 先用少許的水溫濕潤茶葉,搖晃后,讓茶葉的香氣充分地發(fā)揮,再讓茶葉中的內(nèi)含物充分地溶解到茶湯里。待茶湯涼至適口,就可品嘗了。

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信陽毛尖

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●簡介:

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信陽毛尖是河南省著名的特產(chǎn)之一,素來以“圓、直、光、細、多白毫、香高、味濃、湯綠”的風格而馳名于中外。它的產(chǎn)地是五云(車云、集云、云霧、天云、連云)、兩潭(黑龍?zhí)?、白龍?zhí)叮?、一山(震雷山)、一寨(何家寨)、一寺(靈山寺)。這些云霧繚繞的地方,滋潤了柔嫩肥壯的茶芽,為制出特別的信陽毛尖提供了天然的資源。

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●傳說:

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相傳在很久以前,信陽并沒有茶,老百姓在官府和財主的壓迫下,生活得很困苦,很多人都得了瘟疫,不少地方都死絕了人。一個叫春姑的人為了找到可以醫(yī)治村民的藥方而四處奔走。一天,一個得道的人告訴她,只要翻過九十九座大山,就能找到救難的寶樹。春姑歷盡艱難,終于找到了寶樹,并且得到神樹老人的一顆種子,可是種子必須在十天內(nèi)種進泥土里。神樹老人把她變成了一只畫眉鳥,讓她飛回去救村民。后來,她化作鳥像的石頭一直守護在神樹旁。從此以后,信陽一帶開始興起種植茶樹,也就有了茶園和茶山。

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●鑒別方法:

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真的信陽毛尖,外形細、圓、光、直、香味清新,葉底嫩綠而整齊,一般為一芽一葉或者一芽兩葉。假的信陽毛尖,形狀為卷曲形,葉片發(fā)黃。

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●沖泡方法:

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1.沖泡水溫:通常是選擇80 左右的開水沖泡。

2. 沖泡置茶量:每杯放10 克茶葉。

3. 沖泡用水的選擇:一般開水即可。

4. 沖泡器具的選擇:可以根據(jù)喜好,選擇合適的器具。

5. 信陽毛尖有兩種沖泡的方法,一個是把開水放在暖瓶中,等水溫降至80 ,再用來沏茶;二是在沏茶前,先往杯子里倒入一些冷開水,讓茶葉滋潤一會兒,再用開水沖泡。沖泡時, 先加1/3 的開水,然后倒掉水上漂浮物,再倒半杯開水,片刻后,再加開水至八分杯。正所謂:頭道是水,二道是茶,三道、四道是精華,沖泡3 ~ 4 次的茶水,飲用最可口。

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