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看茶

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古茶走廊,與茶一次美麗的相遇

仿佛是一首歌,仿佛是一幅畫,仿佛是都市休閑的快活林。午后的一刻,我在云南鳳慶的古茶走廊,與茶一次美麗的相遇。

還未走進(jìn)古茶走廊,就能感受到濃濃的茶韻,沿途綠茶茵茵,樹木蒼翠,石徑幽深,與茶樓渾然一體,互為襯托,相得益彰,盡顯古典與現(xiàn)代氣質(zhì)之美。

走進(jìn)古茶走廊,入雕欄之境,傍小橋之側(cè),聞流水之聲,賞古樂之雅,讓人覺得仿佛穿越時(shí)空,身處其中,感受到一份快樂與悠閑。一陣風(fēng)吹過,似乎還有一兩枝開放的花兒在輕叩窗門,傳遞著溫馨的氣息。伴隨著那一陣陣悠然飄來的沉香和縷縷茶香,沁人心脾,以致于讓人不急于馬上坐下點(diǎn)上一杯茶,而是先要閉目深吸,享受一下心靈的片刻寧靜。

走進(jìn)文鼓樓,撲面而來的是濃濃的文化氣息?!叭f象隨風(fēng)動(dòng),物于心外;一緣伴茶來,妙在其中?!钡膶?duì)聯(lián)讓你細(xì)品茶中人生的滋味,尋找內(nèi)心的感悟。正門上,“長空舞袖云肪動(dòng),高山擺案,嘉木當(dāng)玄圭,神農(nóng)作序;大地流風(fēng)寸翰行,遠(yuǎn)嶺橫窗,玉壺呈月硯,陸羽成書?!笔谷烁形虻街袊鴤鹘y(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長,體會(huì)出傳統(tǒng)文化與茶文化之間的水乳交融。

茶樓的內(nèi)部裝飾總是別具一格,陸羽、神農(nóng)的浮雕栩栩如生,古樸的造型設(shè)計(jì),古樸的家具擺設(shè),簡單的掛畫配飾,恰到好處的燈光處理,使這個(gè)小空間樸實(shí)而又充滿著一種回歸本色的入世觀,茶樓環(huán)境裝飾設(shè)計(jì)不在于材料的貴重,不在于裝修的豪華,而在于傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代休閑元素的結(jié)合,簡約的造型設(shè)計(jì),青石板的地面、磚墻,木質(zhì)的吊頂,點(diǎn)綴透徹的射燈,使環(huán)境古樸而不沉重。

“盅中道茶,盅盅道茶,盅盅道茶品茶道;座坐知己,座座知己,座座知己唯己知。”茶道,歷來被看作是一種高雅的品味文化,因?yàn)榭梢詽M足人們審美欣賞、社會(huì)交流、養(yǎng)生保健等高層次的精神需要。隨著時(shí)代的發(fā)展以及國際化交流的不斷深入,茶文化更趨于多元化、多樣化,所以古茶走廊從茶文化出發(fā),營造富有茶文化的藝術(shù)氛圍,讓人們能在品茗的過程中體會(huì)到一種全身心的放松,體驗(yàn)到心靈的凈化與寧靜,此處便是休閑又能促進(jìn)交流的理想場所。

文鼓樓,靜靜地吐露著中國傳統(tǒng)文化與茶文化的芬芳。茶藝培訓(xùn),音樂、舞蹈創(chuàng)作,攝影家文化沙龍?;驌]毫潑墨,或吟唱談心,至情至性。茶樓清靜幽雅,茶香四溢,音樂繚繞。在這樣的環(huán)境中,看窗外花開花落,聞流水聲聲入耳。聽古箏高吟低唱,談縱橫古今傳說?;貧w自然之趣,聽茶水與時(shí)光觥籌交錯(cuò)。有時(shí)邀三五好友在此聚首,或與同道茗友一起品茶,甚至于一個(gè)人在這幽然之境,去靜靜地品讀一本清心的書。讓身心來一次徹底地放松,讓平日的慵懶表露得淋漓盡致?!扒吧笫缆废嚯S,舊事無人夢自癡。半套青衣寒露透,一窗暮色寄相思。秦磚漢瓦今何在,唐風(fēng)宋韻幾人知?;鸪上裳赵拢S風(fēng)起舞唱茶詩?!薄ⅰ翱侦`俊秀地呈書,淡雅清香月畫圖。悟道何需三界外,休閑不在萬緣足。前程路碎石階印,古道秋深大漠枯。萬歲茗柯歸故地,千年古韻在茶都?!钡莱隽伺c茶結(jié)緣,茶趣與文化素養(yǎng)的茶人合一境界。

古色古香的桌椅和考究的山水畫是文香閣的標(biāo)準(zhǔn)配置,茶樓內(nèi)擁有獨(dú)一無二的茶座布局,一張張木漆茶桌被擦得錚亮,一套套飽經(jīng)滄桑的木紋茶具擺在桌面上?!鞍税倌牦A道馬馳,乃連系九州為友,四海為鄰,一物為緣,若尋根日月精華,圖宏業(yè)盛,禮齊韻雅,首當(dāng)數(shù)彩云之南,古茶公社;五千里滄江龍動(dòng),最貴于六國同宗,三省同祖,七市同益,要溯源天地靈秀,山高水長,儒厚文興,還請(qǐng)看錦繡鳳慶,滇紅故鄉(xiāng)?!钡膶?duì)聯(lián)格外引人注目。走進(jìn)文鼓樓二樓,最先迎候客人的總是幽幽的茶香,剛剛出壺的茶湯沖入一只只精巧的白瓷杯里任人品嘗。品茶,啜的是一種意境,品的是一份情懷。幾枚盈綠,超凡脫俗,在水中觀其上下沉浮,仿佛人生的起起落落。而選擇一份如茶般清淡與超然的生活態(tài)度,則需一種境界。

擎一盞清茶,任絲絲幽香沖淡了浮塵,沉淀了思緒。憩坐都市寧靜清雅一角,柔和的音樂若有似無。其實(shí)生活本就如此簡單,似是凝聚了太多的愁緒,太多的愁緒是因了心境的不同而有所不同。煩躁時(shí),恬恬然醉心于一盞佳茗,感受著茶之歲月,壺里春秋,云卷云舒;閑來無事時(shí),賞玩手中或精巧別致或古樸大方的茶具,茶香繚繞,云氣裊裊,細(xì)啜慢飲,悠悠回味,自覺齒頰生香,清幽撲鼻,疲勞頓消。雖說境由心造,但茶品、器具、美食、美景同樣重要,它們能烘托品茶的意境。

文香閣除了茶品系列之外,還有根雕等工藝品,懸掛的字畫,無一不跟茶有關(guān),茶室內(nèi)外郁郁蔥蔥的樹木,綠樹成蔭的花草,每位顧客都會(huì)情不自禁的去撫摸一下真假難辨的假樹仿花。工作之余,帶著周末的閑情,品一口茶,讓人偷得半日閑。一杯茶水,似春的信使,沉淀著自然的訊息。

“品茗,就是品人生”。茶道的意思,是否可理解為“忙里偷閑,苦中作樂”。輕輕的啜一小口,唇齒之間留有淡淡的醇香。茶之以濃釅勝者莫過于功夫茶,精致的茶韻工具,一流的泡茶功夫,讓茶的藝術(shù)在古茶走廊展現(xiàn)得淋漓盡致。"喝茶之意不在茶",文香閣茶樓的茶,能怡情悅性,消去煩躁,使人們身心舒展;能清心醒腦,其樂融融,使人們振奮精神。

是的,時(shí)光如水,匆匆而過,或許每個(gè)人心中都隱藏著太多的快樂或憂傷,浮世的燈火明滅著思想,誰是誰前世的緣分,誰是誰一生的心疼,置身紅塵,每個(gè)人都需要用一種方式來釋放靈魂,而一杯香茗總可以讓傷痕累累的心卸下疲憊,盡享一份安寧與通透,正所謂禪茶一味,云淡風(fēng)輕?!奥碾U(xiǎn)峰神自定,獨(dú)居空谷心常明?!蹦苓_(dá)到此等境界,人生何幸之至。

一杯茶,是一張張美麗的書簽;一杯茶,是一首首生活的歌。它的那一絲苦、一絲澀、一絲甜,包含了多少悲喜的激蕩,生命的共鳴。在茶韻齋,你可以放下繃緊的心情,盡情地舒展精神,“半壁山房待明月,一盞清茗酬知音”是這里的真實(shí)寫照;茶韻齋樓擁有"吟詩不厭搗香茗,乘興偏宜聽雅彈"的舒適;擁有“寒夜客來茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅”的熱鬧景象;擁有“汲來江水烹新茗,買盡青山當(dāng)畫屏”的清幽;擁有“舌底朝朝茶味,眼前處處詩題”的韻味。室內(nèi)窗明幾凈,溫馨典雅,精美的茶具款款玲瓏剔透。各類名茶被主人憐香惜玉般收在吧臺(tái)的廚柜上,店主和茶女們熱情洋溢的笑臉,伴著一聲聲親切的問候令你頓生賓至如歸之感。

三五個(gè)人走進(jìn)茶韻齋,茶女款款走出,笑意盈盈,彬彬有禮。然后,你隨她輕巧地步入茶屋,聽她嫻熟地說著茶道,她的臉上含著恬淡的笑意,你悠閑地看她用纖指托起一件件茶具,看她小心翼翼地用沸水拭著小巧的杯盞,看她低著眉將茶水注入茶杯內(nèi),靜靜地等候著。稍許,她綻出一痕淺笑來,用手輕輕打開杯盞,茗煙裊裊升起,茶香四溢,然后緩緩地飄散,融入竹窗之外。我們幾個(gè)人得半日之閑,散坐在雕花木窗下,靜心品茗,或斟酌古今,或品味中外,或侃天南地北,或胡扯人間是非曲折。

此時(shí),落座在厚厚的木質(zhì)古櫈上,聽著美輪美奐的輕音樂,接過茶女恭恭敬敬奉上的小盅香茶,音樂響起,隨流淌的古樂流瀉出賦予磁性的女中音,點(diǎn)撥著呼吸,一呼一吸間,滿心的神圣與莊嚴(yán),敬茶若神,恭敬心起,禪意彌漫,空靈而飄逸。

端杯,聞香,品味,喝茶,入喉,入心,入肺,入胃,滴滴甘怡,潤澤身心。一杯,二杯,三杯……手心微汗,足心微汗,額頭微汗,身體微汗……茶的魅力,一一彰顯。經(jīng)歷了一場茶的洗禮,茶的浸潤,讓全身釋然輕松,恍若飄飄茶仙般空靈。

心,被蕩滌,氤氳在裊裊茶味里入定,純潔,潔凈,無欲無求,超然物外。不覺間,塵世的喧囂和浮躁竟隨著緩緩升起的茗煙一道散落開去。那一刻,也許是受氣氛的熏染,也許是受環(huán)境的烘托,忽然,你便發(fā)現(xiàn)自己仿佛真的就有了一派“隱士”的氣度和風(fēng)范了。這時(shí)候,品著功夫茶,再看茶美的茶道表演,茶就變得玄妙而神圣了。于是,唐人那首著名的飲茶詩就會(huì)自然地闖進(jìn)記憶中來:“一碗喉吻潤,兩碗破孤悶。三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。四碗發(fā)清汗,平生不平事,全向毛孔散。五碗肌骨輕,六碗通心靈,七碗吃不得,惟覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生”,沉吟中,一杯香茶下肚,茶的美妙自然便是心知肚明了。真可謂“鉛華洗凈處,萬類見真容。醉臥云天外,癡游大地中。機(jī)緣隨世事,造化守中庸。欲念何堪盡,浮名畢竟空?!?/p>

身處古茶走廊,把自己置身于陶公的世外桃源,忘卻一切的世俗,拋棄一切的痛苦,讓心與靈魂靜靜地對(duì)話,盡享最原始,最純凈的時(shí)光。

【摘自2016年第3期《吃茶去》雜志;作者:莊文勤(云南鳳慶)系云南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員】

武夷巖茶“玩火”,內(nèi)外兼修

武火篇

前些日,注意到茶專刊上的一張照片,武夷山某茶企的炭焙工坊內(nèi),一位老茶師帶著倆徒弟,正在拍攝焙茶的情景。每人身前擺放著一個(gè)裝有茶葉的焙籠,一個(gè)軟簍。他們凝神靜氣,全神貫注,兩腳分開與肩同寬,雙手自然下垂,身體微微前傾,目光投向焙籠,動(dòng)作恰似打太極的起勢,沒有絲毫的做作,這一瞬間神態(tài),自然流露著武夷山制茶師們對(duì)工作的專注。

照片里很平靜,室溫卻很高,他們在焙茶,也是在玩火,火被灰藏著,看不到。

若想看火,是要在打焙階段,也就是炭焙過程中最辛苦的時(shí)刻。

在另一家茶企,一天上午,焙茶師傅叫上一位助手,戴上口罩,從雜物間內(nèi)搬出干燥、無異味的荔枝木炭,倒出,用焙鏟將大塊的木炭敲成小塊,剔除炭頭、雜物等,用谷斗將木炭加入直徑約54cm深約33cm的圓形焙坑中,用松柴和竹篾片引燃三五個(gè)焙坑的木炭,待坑中火舌竄起,再加滿木炭燒紅。用洋鏟將燒紅的木炭一分為三加入其它焙坑中,接著再加滿木炭燒紅。滿滿的木炭燒紅后,落下去一半高度,接著再加滿木炭。

焙間的煙氣越來越大、越來越濃,室內(nèi)熾熱難耐。

焙茶師將毛巾在水中漂漂浸浸,又?jǐn)Q了擰,披在頭上,握住焙鏟手柄往坑中猛插,接著又往坑內(nèi)猛拍,拍得火星四濺,拍得窗戶嗡嗡作響,地面震撼,地面越是震撼,炭越是結(jié)實(shí),以確保在焙茶過程中坑內(nèi)的炭不會(huì)塌陷,保持溫度的穩(wěn)定性,并且用的時(shí)間更久。

這個(gè)過程,他們完成得真是夠漂亮的,又快、又猛,恰似在完成一套武術(shù)動(dòng)作。

他們走了出來,將頭上烤干了的毛巾往臉上抹了抹汗,擦了擦手,順手將毛巾往臉盆內(nèi)丟去。

稍作休息,焙間的煙小了,火燒的通紅、通紅,炭再次落了下去。他們又將木炭添得高高的,用焙刀將邊上的向中間收攏,聚合成一個(gè)小山包。

過一會(huì)兒,他們又覆上濕毛巾,操起焙鏟將炭條插緊、拍實(shí)。

接著用鐵線篩篩出炭末,用焙刀將燒紅的炭塊培成如倒扣的鐵鍋狀,披上炭末,待炭末也燒到紅透,又披上一層純凈的炭灰,打焙就此完成。

剛打好的焙,不能馬上焙茶,要到第二天清晨開始使用,從而有效的提高炭火的純凈度。

從“火焰山”出來的茶師,從頭到腳滿是黑黑的灰塵,口罩更多。

他們漱了漱口,擤了擤鼻涕,再擦一把汗,點(diǎn)燃一支煙,不以為然的聊著天,完成任務(wù),本就開心。

打焙完的第一件事,便是要吃些綠豆、花生、蓮子湯,或是泡些金銀花、泡些蜂蜜,又或是吃些香蕉等,以排除體內(nèi)的火毒,再吃些豬血,相助體內(nèi)排出污物。

要說打焙這份工作,還真不是所有茶師都能做的事,他不但要有強(qiáng)健的體魄,還要經(jīng)過長時(shí)間的磨練。一般體質(zhì)的人,參與打焙工作一次,便會(huì)嚴(yán)重上火,咽喉腫痛,頭昏耳鳴。我所見過的焙茶老師傅,大多是幾代人都從事炭焙工作,從小耳濡目染,親身體驗(yàn),玩起火來簡直就駕輕就熟。

文火篇

從江西過來的陳師傅便是如此,我與他相處了好些個(gè)年頭,對(duì)他甚為了解,他很擅長幫企業(yè)焙制精茶。

第二天,天還沒亮,陳師傅就起床了,不用刷牙,沒有洗臉,先抽了根煙,直奔焙間去。先將茶按標(biāo)準(zhǔn)量上到焙籠內(nèi),爾后用手背在每個(gè)焙坑上方試了試溫度,依據(jù)茶所需的溫度調(diào)整,用炭灰勺或舀掉些灰,或再覆些灰,再用批灰刀將灰修個(gè)嚴(yán)實(shí)光整。

約摸二十分鐘,用手背在焙籠腰際下方試了試溫度,如高低相差太大,則移下焙籠,調(diào)整炭灰厚度。過十分種,再探測溫度。茶葉剛上焙的前一兩個(gè)小時(shí),焙間的門要半開著,以利于水分及雜味的發(fā)散。

第一次翻焙時(shí)間約在茶裝上后三十到五十分鐘,依據(jù)火溫與茶葉的耐火程度而定。翻焙之前調(diào)溫極其重要,往往茶葉焙成急火,是在這期間溫度控制不好產(chǎn)生的。還有就是焙沒打嚴(yán)實(shí),炭堆塌陷,火舌從裂縫中竄出,燒傷茶葉。

第一次翻焙采用扣焙方式,就是將空焙籠放在拖藶上,將焙坑上的焙籠移下,左手移到身體右側(cè),四個(gè)手指套在焙籠上方邊沿內(nèi)側(cè),拇指在外側(cè)。右手手指于左手正下方,四指伸入焙籠底部邊沿內(nèi)側(cè),拇指在外側(cè),兩手虎口同時(shí)鉗住焙籠邊沿,左手順勢向下,右手提起焙籠底部沿著空焙籠邊緣劃個(gè)半弧,茶葉就勢堆放在整個(gè)焙籠內(nèi),中間高,邊緣低,與焙篦形狀相吻合,用手稍稍將茶整一下,端上之前先將灰厚度調(diào)好再用灰刀將炭灰修嚴(yán)實(shí)。

第一次翻焙采用扣焙的方式,主要是烘焙過程中,底部的茶葉溫度比面上的更高,幾十分鐘的時(shí)間烘焙,上下的吃火程度相差較大,此法可避免茶葉焙成花底。

第二次翻焙用軟簍搖勻茶葉,倒入焙籠,再用雙手將茶葉翻拌一遍,然后再將它們修整得與焙篦形狀相似。

第二次翻茶,用翻拌的方式,主要是因?yàn)槊婊虻撞康牟枞~各有一次貼近焙篦的機(jī)會(huì),如此這般,茶葉吃火程度就均勻了。

翻拌茶葉比較辛苦,如若是新焙籠、焙篦,會(huì)帶有細(xì)小的竹刺,稍不留神就會(huì)刺入手指,稍長些的可以扯出,短的直接沒入皮肉,刺痛、刺痛的又拔不出來,最后只會(huì)被愈合的皮肉包在里面。如若是舊焙篦,有些竹條因?yàn)榇嗷鴶嗔眩∏上蛏下N起,雙手將茶捧起的一瞬間,竹條直接刺破手指。更有甚者,茶葉焙到快要下的階段,溫度很高,既燙又痛。盡管如此,為了更好的感知茶葉的葉溫,老茶師即使是受傷,在高溫情況下,也是不愿戴手套的。

日積月累,焙茶師的虎口因?yàn)殂Q握焙籠而結(jié)出了厚厚的老繭,手部不斷受傷,愈合,又受傷,又愈合,一道又一道的加厚了老繭。

手背是焙茶師的溫度計(jì),經(jīng)驗(yàn)豐富的老茶師,是不愿用譬如紅外線測溫計(jì)之類的輔助工具。

事實(shí)也印證了他們心中的道。用紅外線測溫度計(jì),有幾種測定位置標(biāo)準(zhǔn),譬如測焙籠腰箍位置,每個(gè)焙籠在焙間的位置不同,外圍的溫度與焙籠內(nèi)部的溫差程度也會(huì)不同。譬如測焙籠內(nèi)茶葉面上中心的溫度,也會(huì)因所在安放位置的不同而受影響。譬如在茶葉扣焙到另一焙籠后,測定焙篦中心溫度也會(huì)因?yàn)椴枞~掉下后,堆放形式的不同而有差異。還有就是紅外線測溫計(jì)數(shù)字顯示,哪怕是在同個(gè)位置每相差一秒都不盡相同。

自信的茶師認(rèn)為自己的雙手與茶是心性相通的,其它工具僅是輔助而已。

重復(fù)一扣一翻拌的程式,茶葉從上焙時(shí)吸熱變軟,漸漸變干,蓄積的溫度漸漸升高,茶葉變得越來越燙手,越來越硬,越來越緊結(jié)。

前半部分,因?yàn)橛徐i氣在散發(fā),只需重復(fù)著一扣一拌的程式,后半部分有火香上來的時(shí)候就要注意了,每翻動(dòng)一次,從各個(gè)焙籠取一小撮茶樣搖勻,為了保障良好的嗅覺、味覺敏感度,不便急于開湯,比如先看它的條索收縮程度,色澤變化程度,再隨手取幾粒茶葉捏成粉,看粉的粗細(xì)、粉的轉(zhuǎn)色情況,具體情況不好判斷時(shí),就該開湯審評(píng)了。

開湯的前兩沖特別是第一沖通常是不喝的,觀察湯色的變化程度就可以了,正焙著的茶喝著容易上火,一旦感官系統(tǒng)上火了,那么之后對(duì)品質(zhì)的把握就會(huì)越來越遲鈍。第三沖一定要品嘗,并且將葉底倒在葉底盤中仔細(xì)觀察。在關(guān)鍵時(shí)刻,最好是多叫幾個(gè)人來共同審評(píng),更能準(zhǔn)確的把握。

微妙篇

“武夷焙法,實(shí)甲天下”

——梁章鉅。

武夷巖茶的焙法必須遵循:依茶調(diào)溫,文火慢燉、看茶焙茶的原則。

茶葉的導(dǎo)熱性差、傳熱慢的物理特性決定了它無法一次性焙到透。焙精茶時(shí)的火候拿捏是重中之重?;鹨莆詹璧哪褪芏?,時(shí)長要掌握茶的最佳收官點(diǎn)。

焙茶分三到四個(gè)程序完成。

第一次是將毛茶梗、片、茶類夾雜物、非茶類夾雜物剔除,勻堆后及時(shí)用鏈板式茶葉烘干機(jī)快速將茶葉含水量控制在百分之八以內(nèi)。

之后,用炭焙法焙兩到三道。

第一道焙到聞干茶無青味,火香尚顯,開湯審評(píng)略帶青香,滋味略帶澀,苦味加重即可下焙,攤涼、裝箱,半個(gè)月以后再焙。

下焙的理由是:茶葉的導(dǎo)熱性差,在焙火過程中,茶葉受熱后茶條逐漸收縮,表外部分比內(nèi)心部分吸熱更充分,當(dāng)外部的吃火程度與內(nèi)部相差很大時(shí),便可下焙。

初焙一道的茶葉,在存放的過程中,表面的火工味慢慢減弱,內(nèi)部繼續(xù)發(fā)生微妙的熱化學(xué)變化反應(yīng),如脂型兒茶素減少,黃酮類氧化、咖啡堿升華等等,從而有效地降低了茶葉的苦澀味,并有效地提高香、味的濃度、厚度。

第二道烘焙,火盡量吃足,吃透,烘焙原則是根據(jù)茶葉的本質(zhì)確定調(diào)多高的溫度,一般來說葉張薄的品種,如白雞冠、白芽奇蘭、春蘭、金觀音等。還有就是高海拔的茶葉或是以光合作用充分的原料制作的,具有品種特征明顯,香氣純度高的茶葉適宜焙中、輕火,以保持茶葉本真的高雅氣息,當(dāng)然,火不宜高,卻需低溫長烘,完全祛除青味,香清味爽是為適度。

對(duì)于葉肉厚,或者是角質(zhì)層厚的品種,焙火宜中足火,比如水仙的葉肉就比較厚,肉桂、梅占、矮腳烏龍等的角質(zhì)層則比較厚。

焙中足火的茶葉,烘焙后期要在焙籠上加蓋焙藶,加蓋時(shí)焙藶單邊交替摞起來,留些小縫,用此方法主要是讓焙籠內(nèi)的茶葉蓄積溫度,吃入茶心中。下焙前約三小時(shí)前需將焙藶取下,以退去表面過高的火味。焙火程度掌握在干茶葉色較深,葉脈突出,沖泡后葉背上顯現(xiàn)很多的突出泡點(diǎn),俗稱“蛤蟆背”。并且茶葉要沖到六七沖以后每張葉底有百分之八十上下的展開面積,程度為邊緣稍稍翹起。中足火的巖茶最突出的表現(xiàn)就是茶香凝聚于茶湯中,水香、以及飲后的掛杯香濃于杯蓋香,第三沖后濃郁的花、果香才逐漸顯露。

譬如,三坑兩澗內(nèi)的茶葉葉肉特別厚,或者是葉肉雖看似不會(huì)特別厚,而內(nèi)含物質(zhì)極其豐富,又或是角質(zhì)層特厚的茶葉,焙兩道火是焙不透的,其表現(xiàn)在第二道烘焙至十二小時(shí)以上,外部的焦糖香已經(jīng)顯露,而中心部位與外部吃火程度有較大差異,此時(shí),要把茶葉下了,攤涼后裝箱,等上至少一個(gè)月以上再行烘焙,程度掌握在果香濃郁,滋味濃醇便大功告成。

火候中足以上的茶葉,一般焙好后要等三個(gè)月以上香味轉(zhuǎn)為較好時(shí)入市銷售,輕火茶一個(gè)月以后就可以上市,若再間隔兩三個(gè)月,則要通過審評(píng)判斷是否再補(bǔ)些火工。

相對(duì)篇

一、武夷巖茶的做青工藝更重要,還是炭焙工藝更重要?

可以這么說,決定武夷巖茶品質(zhì)的因素有很多,就做青與炭焙而言,茶葉的品質(zhì)在毛茶制作期間,包括地域特征,品種特征,品質(zhì)風(fēng)格就已經(jīng)基本定型,炭焙工藝只是將這些特征固化,并使茶葉的香氣向更高沸點(diǎn),更耐保存的方向轉(zhuǎn)變。同時(shí)又使滋味更加醇厚,巖韻明顯。

做青與炭焙是武夷巖茶制作中必須相輔相成的工藝,只有先與后的說法,并無誰更重要的說法。

高境界的制茶師,對(duì)茶性的了解是相當(dāng)?shù)轿坏模銮噙^程中就已經(jīng)根據(jù)鮮葉的特質(zhì),而確定毛茶要拿捏到何種程度,明白做青工藝是為下一步的炭焙工序準(zhǔn)備的,為主導(dǎo)市場或是迎合市場做配套服務(wù)的。

二、武夷巖茶炭焙好,還是機(jī)器焙好?

炭焙用的是以木本植物燒制的木炭,充分燃燒生成的熱能進(jìn)行烘焙的,茶葉也屬木本植物,在烘焙過程中不斷吸收木炭中與自身相近或相同的物質(zhì),據(jù)相關(guān)人士考證:炭灰質(zhì)輕且呈堿性,主要成分是碳酸鹽,屬于天然堿,有防止食積、肥胖,促進(jìn)消化吸收等功能。實(shí)踐表明,木炭在燃燒過程中,炭灰離子升華,與茶堿離子一道附著在茶葉表面,使茶葉滋味倍加溫和、醇滑。

炭焙還有個(gè)優(yōu)點(diǎn),就是火溫比較穩(wěn)定,蓄積的溫度比較有滲透力。

炭焙過程中與茶接觸的用具,如焙籠、焙篩、焙篦、拖藶、焙藶、軟簍等都是竹制品,竹制品不會(huì)污染茶葉,甚至于高溫中揮發(fā)的香味物質(zhì)可為茶葉所吸納。

再來看機(jī)器焙茶,機(jī)器配件幾乎都是金屬制品,普通的機(jī)器還極易生銹,電鍍的或是不銹鋼的,茶葉與之長時(shí)間接觸也難免會(huì)受影響。

再則,機(jī)器烘焙的熱源是通過風(fēng)力吹送的,茶葉的導(dǎo)熱性本就不好,風(fēng)在流動(dòng),溫度往往很難滲透茶心,只能將茶葉焙到高火防止其返青,就這點(diǎn)比起炭焙工藝就顯得大為遜色了。

筆者以為,茶葉的焙火方式主要依據(jù)茶葉的品質(zhì)高低,以及市場需求而定,原則上是品質(zhì)上者炭焙,中者炭焙或機(jī)器焙,中下者批量大用機(jī)器焙,以降低成本,縮短產(chǎn)品生產(chǎn)周期,提高產(chǎn)品市場上新率,滿足中低消費(fèi)群體。

【摘自2016年第2期《吃茶去》雜志;作者:謝榮(福建武夷山)】

國艷易武普洱熟茶評(píng)測,看茶友是如何喝易武熟茶!

  好茶,是需要懂得品賞的人:歡迎來到茶友網(wǎng)評(píng)測欄目。今天要分享的是作者:秋水長天,2021年5月17日泡飲國艷品牌,2016年出品的易武熟茶,我們先來看他的喝茶圖集。

  泡飲過程的圖集是非常精彩的,這款易武熟茶,作者分別從包裝、干茶、茶湯、滋味、葉底等幾個(gè)方面做出了詳細(xì)的品評(píng),他對(duì)這款茶的總體評(píng)價(jià)如下:

  本次品飲的2016年國艷易武熟茶,優(yōu)點(diǎn)是,采用傳統(tǒng)熟茶發(fā)酵工藝,制作比較嚴(yán)謹(jǐn),選用的原料質(zhì)量較好,茶湯湯色紅濃,比較耐泡;個(gè)人認(rèn)為不足之處是,拆開綿紙包裝撬茶時(shí),發(fā)現(xiàn)茶餅上有一點(diǎn)雜質(zhì),估計(jì)是采用傳統(tǒng)發(fā)酵工藝是混入的,因此特意洗茶2次,總體看,此茶耐泡度好,傳統(tǒng)工藝,是款不錯(cuò)的口糧熟茶,在這個(gè)價(jià)位下,可以說的上表現(xiàn)讓人驚艷了,按照10分滿分算,個(gè)人打分8.5分。

  好了,各位看官,今天的茶評(píng)就分享到這里了,具體詳情可以打開茶友網(wǎng)APP評(píng)測欄目查看。喜歡喝茶,期待我們下期再見。

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