原 中國(guó)普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

開(kāi)茶館有危險(xiǎn)嗎

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2020茶會(huì)生存指南,茶會(huì)的六大類型

本文是周重林2月14日在彩賦茶院第一期名師線上課堂的整理稿件,主題為:“茶會(huì)的教育功能”,字?jǐn)?shù)約8800字,歡迎收藏閱讀。

周重林:在這樣的一個(gè)特殊的日子里,很開(kāi)心大家會(huì)面。茶業(yè)復(fù)興團(tuán)隊(duì)近幾年把茶會(huì)當(dāng)作一個(gè)非常重要的踐行,除了寫(xiě)文章,它是屬于我們傳播和教育版塊里面重要的組成部分。2019年,茶業(yè)復(fù)興在外場(chǎng)做了很多場(chǎng),也去了彩賦茶院所在地鄭州做茶會(huì)、讀書(shū)分享會(huì)。特別是在去年在疫情中心武漢,我們做了大概八場(chǎng),來(lái)的人多,特別愛(ài)茶。我感覺(jué)到整個(gè)華中區(qū)域特別愛(ài)茶。


今天我要分享的,是茶會(huì)作為教育層面上的價(jià)值和意義,這是我非??粗氐囊稽c(diǎn)。

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茶 會(huì) 的 六 大 類 型


茶會(huì)的分類,無(wú)外乎有六種。

一種常見(jiàn)的茶會(huì)是新品發(fā)布會(huì)。比如今年春茶上市,品牌方就發(fā)起了一個(gè)品茗會(huì),這樣的品茗會(huì)主要的目的是為了推廣產(chǎn)品。所以,大部分都是品牌方發(fā)起的。大家來(lái)喝茶,覺(jué)得好好就買一些回家。過(guò)去的很多茶葉都是以這樣的一種方式推廣出來(lái)。那老百姓呢,也是在這個(gè)季節(jié)會(huì)進(jìn)行購(gòu)買。

我們經(jīng)常講,如果春天沒(méi)有喝春茶,那這個(gè)春天,就像白過(guò)一樣。最常見(jiàn)的一個(gè)場(chǎng)景就是我經(jīng)常去一些沃爾瑪超市,你就會(huì)看到天福茶葉。經(jīng)常門口有小女孩把泡好的茶,端在盤(pán)子里,招呼過(guò)往的人。茶是體驗(yàn)型的,你必須喝,要下口。茶跟其他東西不一樣,別的東西看看包裝什么的就可以。但是茶,它長(zhǎng)期以來(lái)形成了一個(gè)很強(qiáng)的體驗(yàn)感。一定要喝,喝了之后才會(huì)買。所以它屬于一種體驗(yàn)經(jīng)濟(jì),茶會(huì)最大的起點(diǎn)在這里。

 

第二種是臺(tái)灣蔡榮章先生發(fā)起的無(wú)我茶會(huì)。無(wú)我茶會(huì)影響力非常大。強(qiáng)調(diào)的是,一個(gè)人無(wú)我服務(wù)他人。這樣的茶會(huì),主要是規(guī)?;艽螅欢ㄊ且梢?guī)模。像杭州每年都搞大型的無(wú)我茶會(huì),成都很多人都熱衷于搞無(wú)我茶會(huì)。為了比拼參加的人數(shù)有多少,就考驗(yàn)一些人組織能力。蔡榮章先生專門寫(xiě)過(guò)一本書(shū),就叫《無(wú)我茶會(huì)》。解釋怎么做無(wú)我茶會(huì),更考驗(yàn)的這種調(diào)度意識(shí)。

不過(guò)在我看來(lái),推廣在大陸之后,無(wú)我茶會(huì)就變成有我茶會(huì)了。他本身的宗旨是推廣一種服務(wù)意識(shí),但是現(xiàn)在就變成了一種彰顯個(gè)性。比如很多參加茶會(huì)的人,更多的愿意來(lái)表達(dá)她的穿著、她的器皿等,而不是說(shuō)茶本身。大規(guī)模的無(wú)我茶會(huì)是人很多,就會(huì)考驗(yàn)?zāi)愕膽敉膺@些設(shè)備等,即便是室內(nèi)也考驗(yàn)?zāi)愕墓╇姽┧芰?。所以,無(wú)我茶會(huì)也是很不容易做的,茶會(huì)就變成了茶也喝的不盡興等種種條件。我參加過(guò)的無(wú)我茶會(huì),只是去見(jiàn)人,喝得好的一次都沒(méi)有。組織常會(huì)其實(shí)是非常難的,尤其是大型茶會(huì)。我們過(guò)去也組織過(guò)一些,就是慢慢的就沒(méi)有走下去。因?yàn)椋蠹叶枷朐谝?guī)模上,在事件上面有沖擊力,但是往往事與愿違。
 
第三種茶會(huì),稱之為“雅集”,是過(guò)去中國(guó)傳統(tǒng)文化里最常見(jiàn)的,酒會(huì)的興起,不是茶特有的。是從唐代時(shí)期從酒會(huì)到茶會(huì)的演變,并駕齊驅(qū)了。例如“曲水流觴”每年三月三,云南有三月三,上西山等。每年冬天的蟄伏期后出門踏青。
我們現(xiàn)在也感覺(jué)到了被隔離在家會(huì)不了面,大家渴望見(jiàn)面。見(jiàn)面之后干什么?痛飲酒啊,我們也是。經(jīng)歷過(guò)我們才覺(jué)得那種自由,可以自由呼吸,自由飲酒,自由飲茶是多么重要的。我們說(shuō)的這種曲水流觴就是在冬天過(guò)后的春天來(lái)了舉辦。這樣的茶會(huì),往往是有威望的人來(lái)主導(dǎo)。有場(chǎng)景、攝影之類的。所以王羲之,他是非常有威望的一個(gè)人,他出來(lái)做雅集喝完酒比才華,要念詩(shī)的,這就是比較才華了。所以蘭亭集序是寫(xiě)的序,才子們?cè)谝黄鸷韧昃?,?xiě)的是比完才華之后,我來(lái)做個(gè)評(píng)價(jià),所以對(duì)參與者的要求非常高。

相對(duì)來(lái)說(shuō),在所有的雅文化里面,茶是容易上手的,喝茶就雅,其他的雅事要求就高一些。
 
那第四種茶的類型是什么?第四種就是大家都接觸過(guò),叫七碗茶。是有極強(qiáng)的形式感,就是連喝七碗茶。來(lái)源,就是盧仝的《七碗茶歌》。

現(xiàn)在的這種連喝七碗茶,線下的推廣模式,是云南有一個(gè)人嚴(yán)紹,他的網(wǎng)名叫W,他是三醉齋茶馬古道板塊的版主。那個(gè)時(shí)候,在線下其實(shí)是很難的,因?yàn)槠斩璧闹R(shí)是有限的,也沒(méi)有老茶。港澳臺(tái)的人,都是帶老茶來(lái)推廣,我參加過(guò)一次,就在雄達(dá)茶城十二先生的一個(gè)活動(dòng)。我從珠海來(lái)了一個(gè)朋友,一個(gè)臺(tái)灣的,一個(gè)香港的三個(gè)人,他們就帶了老茶來(lái)。喝了就不說(shuō)話,交流沒(méi)法交流,是因?yàn)楹芏嗳藳](méi)有喝過(guò)老茶,他沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。第二呢,他缺乏交流的這種知識(shí)點(diǎn)。
嚴(yán)紹云當(dāng)時(shí)就很就覺(jué)得很難過(guò)。就是說(shuō),你看普洱茶這種推廣很受氣,我們沒(méi)有老茶怎么辦。他其實(shí)花了很多心思,寫(xiě)了一篇文章《談?wù)撈斩璧南銡夥治觥泛髞?lái)又寫(xiě)了《普洱茶的后發(fā)酵》,零七年左右,他發(fā)明了一套推廣方式,就像盧仝的七碗茶歌,連喝七碗茶。

嚴(yán)紹云在全國(guó)推廣,后來(lái)很多人就用了他這樣的方式。我們后來(lái)接觸到的申時(shí)茶,就適合用這種七碗的方式,我在全國(guó)各地喝茶,都有喝七碗茶的方式。所以呢,但是我要跟大家講的這個(gè)七碗茶會(huì),創(chuàng)始在嚴(yán)紹云那里,是他發(fā)明的。
 
另外一個(gè)是現(xiàn)在流行的聯(lián)席茶會(huì),最開(kāi)始由海峽茶道雜志搞成大規(guī)模的。海峽茶道現(xiàn)在改名叫茶道雜志。
這種茶會(huì)主題很多,像七夕節(jié)做的七夕茶會(huì),城市茶會(huì),谷雨大茶會(huì)等等,我們連續(xù)做了四年,每一次都同步一天有上百家的參與,今年也要做。谷雨這一天在中國(guó)是個(gè)很重要的節(jié)日,春茶采茶過(guò)后,大家都閑下來(lái)做品飲。有一個(gè)主題,個(gè)人也容易聯(lián)動(dòng)。聯(lián)系茶會(huì)要求不高,每個(gè)個(gè)體,在家就能舉辦,但是它聯(lián)合起來(lái)。就像我們這個(gè)群里面。今天如果每個(gè)人都發(fā)起一場(chǎng),那就是430場(chǎng)茶會(huì),很壯觀。但是我們?cè)u(píng)估下來(lái),這種茶會(huì),它到底價(jià)值在哪里?除非你是有品牌商的支持。所以后來(lái)我們就化繁為簡(jiǎn),也許不需要那么多的茶會(huì)。但是可以精細(xì)化的做幾場(chǎng),這是我的思考。
 
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復(fù) 興 沙 龍



那接下來(lái)我要談的就是。我們茶業(yè)復(fù)興創(chuàng)造的叫做復(fù)興沙龍。沙龍其實(shí)很外來(lái)的一個(gè)詞,我們?yōu)槭裁礇](méi)有用茶會(huì)兩個(gè)字呢?茶會(huì)是很大的類別,我們這種茶會(huì)他有很鮮明的特征,跟之前以往的都不一樣,我把它稱之為知識(shí)型的茶會(huì),教育型的茶會(huì)。整個(gè)茶業(yè)復(fù)興的理念就是:“不建大樓大館,不刻大碑大銘,不設(shè)大講大課。小樓小館,小牌小匾,小事小議,日拱一卒,就可以進(jìn)步不舍。”我們就是在這種理念上,建立了茶業(yè)復(fù)興這個(gè)平臺(tái)。
具體到復(fù)興沙龍,其實(shí)非常簡(jiǎn)單,就是八個(gè)字:認(rèn)真喝茶,認(rèn)真聊天。就像上大學(xué)一樣,你去認(rèn)真地聽(tīng)了一個(gè)講座,你參加了一個(gè)沙龍。在這種環(huán)境里,茶是主體,請(qǐng)注意我剛剛分析的幾種方式茶都不是主體。因?yàn)槟銜?huì)受引導(dǎo)人的影響,他就會(huì)關(guān)注你的活動(dòng)形式,關(guān)注你的衣著等其他方式,但是茶,始終不是主體。

如果我們把茶當(dāng)作主體,人來(lái)表達(dá)對(duì)茶的認(rèn)知,就需要每個(gè)人參與,所以我用學(xué)術(shù)的話來(lái)說(shuō)就是《茶的世界觀與方法論》。我的簡(jiǎn)歷里面有兩本書(shū),一本書(shū)叫綠書(shū)《周重林的茶世界》,還有一本書(shū)叫《茶道方法論》,這兩本書(shū)加起來(lái)。就是一句話:茶的世界觀與方法論。它在我們每一屆茶會(huì),都會(huì)出現(xiàn),這就是我們要表達(dá)的一種方式。
復(fù)興沙龍首先是自由開(kāi)放的,誰(shuí)都可以來(lái)參加。第二,它是免費(fèi)的,這樣就是形成了一個(gè)沒(méi)有圍墻的學(xué)校,你一進(jìn)來(lái)坐在那里喝茶,喝完之后你繼續(xù)參與。為什么說(shuō)它就像是講座呢?因?yàn)椴钑?huì)的主持人每一場(chǎng)至少準(zhǔn)備5000左右的知識(shí)背景。我們的課件,比如一款茶的介紹,來(lái)源于哪里,是哪座山,它的屬性,它的地理位置種種、物候特征,那只是一部分。第二,是它處在位置的民族是什么?對(duì)茶造成什么樣的影響。這是茶園管理的知識(shí)。第三,就是制作人的知識(shí)。是哪個(gè)廠出品的?這個(gè)廠的歷史是什么?他有沒(méi)有獨(dú)到的一些技能技術(shù)。

云南為什么要這樣講?因?yàn)樵颇细渌胤胶懿灰粯?,云南山特別多,每個(gè)氣候呢又不一樣。所以,云南認(rèn)知茶,首先就要去講山的背景,講民族知識(shí),而且每個(gè)民族,對(duì)茶的風(fēng)味有不同的影響。最后才是談它的制作技術(shù),知識(shí),品牌等。如果我們講福建的茶不一樣,福建像武夷山的,他的山是很小的一個(gè)山。

提前做好這些準(zhǔn)備,之后需要一一的發(fā)放給來(lái)的人,要引導(dǎo)大家,最后才是泡茶喝茶。我們把這部分時(shí)間稱之為沉浸式喝茶時(shí)間。就是大概你每一泡茶,要沉浸式喝茶,五到十分鐘。這是要用心去感受的,認(rèn)真喝茶,要記得它的口感滋味,以及這個(gè)區(qū)域帶給你的一些聯(lián)想。那你要你也帶著你的問(wèn)題來(lái)了,所以我們把喝完茶的自由發(fā)言部分,其實(shí)也就是辯論的部分,在這里大家去討論一些辯難,比如說(shuō)。你對(duì)主持人提出的這些背景,你認(rèn)為有些不妥,或者說(shuō)有些地方需要發(fā)揚(yáng)的。
舉個(gè)例子,去年的一場(chǎng)茶會(huì),現(xiàn)場(chǎng)討論太激烈散場(chǎng)都散不了,現(xiàn)場(chǎng)來(lái)了60多位茶友,平常的茶會(huì)我們都是30-40人。60多人很夸張了。討論的主題是:1.什么是古樹(shù)茶?到底什么算古樹(shù)茶?2.云南的白茶算不算白茶,因?yàn)楝F(xiàn)在的白茶規(guī)定標(biāo)準(zhǔn),參與人和制作人都是福建人,長(zhǎng)期的宣傳導(dǎo)致大家認(rèn)為白茶是不是就是白茶的一個(gè)品種。實(shí)際上白茶指的是一種工藝大多數(shù)人不知道。

那第二個(gè)問(wèn)題就來(lái)了,云南其實(shí)也有白茶種,學(xué)術(shù)上也是有白茶種,像景谷大白茶。景邁山很早就做了月光白。如果月光白是白茶,那為什么過(guò)去沒(méi)有人把它當(dāng)作白茶的?原因在哪里?
通過(guò)大家不斷討論,后來(lái)形成了一個(gè)共識(shí)性的東西,這個(gè)共識(shí)性的很重要的。為什么以前大家不把月光白當(dāng)白茶,是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候白茶不值錢,當(dāng)時(shí)白茶賣給誰(shuí)呀?那個(gè)時(shí)候要說(shuō)是普洱茶,這才有人買它。現(xiàn)在這兩年白茶好賣了,大家也覺(jué)得月光白就是白茶。所以,市場(chǎng)的影響很重要。

早些年古樹(shù)茶不值錢,大家把古樹(shù)茶摻雜到小樹(shù)茶去賣?,F(xiàn)在古樹(shù)茶值錢了,大家又把小樹(shù)茶當(dāng)古樹(shù)茶去賣。這就是市場(chǎng)影響,人的這種行為要去研究,不是一下子看得清的,需要長(zhǎng)時(shí)間的觀察周期去做?,F(xiàn)在為什么白茶又興起,我們就要討論白茶是什么?去年做了四五場(chǎng)的白茶專題的茶會(huì)、沙龍,每一場(chǎng)都能得到很有價(jià)值和意義的收獲,在大家的銷售過(guò)程中貢獻(xiàn)了話語(yǔ)和講頭,不再只講白茶是最接近自然的工藝。

我們還可以講是白毛茶的樹(shù)種,一些茶樹(shù)種的變種,為什么這個(gè)區(qū)域的白茶做出的口感是形成這樣一種特征,另外的區(qū)域做出來(lái)一種口感特征。他的新老工藝到底是怎么樣?話題產(chǎn)生,大家也產(chǎn)生了對(duì)知識(shí)的關(guān)注,那段時(shí)間白茶的書(shū)賣的很火。
我們希望來(lái)參加的人,一定是在這個(gè)講座本身當(dāng)中得到了一些知識(shí)點(diǎn)。從白茶討論的問(wèn)題,第二次討論白茶使用,第三到第五場(chǎng)之后,你手上就積累了稿子,肯定就有一兩萬(wàn)字。所以這是我倡導(dǎo)的這種沙龍,帶來(lái)的知識(shí)是累積的,是遞增的,形成了一個(gè)知識(shí)體系的茶會(huì)。過(guò)去我們參加許多茶會(huì)烏央烏央的人很多但什么都沒(méi)留下。

我們很認(rèn)真的喝茶,同時(shí)呢,也很認(rèn)真的記錄拍照。要講一個(gè)我的理解。為什么要這么做呢?我們目前做的茶會(huì),恰恰是回到陸羽《茶經(jīng)》時(shí)代的茶會(huì)。
很多人,對(duì)《茶經(jīng)》的理解我認(rèn)為是不對(duì)的,不準(zhǔn)確的。說(shuō)《茶經(jīng)》就是茶的經(jīng)典著作,其實(shí)不是這樣子的。《茶經(jīng)》要怎么解釋?是經(jīng)緯線這個(gè)經(jīng)。就是讓人找到經(jīng)緯度,就是讓你找到茶的位置。《茶經(jīng)》也是經(jīng)緯度,經(jīng)紀(jì)人的經(jīng),《水經(jīng)注》的經(jīng),是讓茶有秩序。

陸羽的本意讓茶經(jīng)有秩序,回歸到儒家體系。《茶經(jīng)》最后一章講的是什么?就是要講那天喝完茶,不僅要喝茶,還要把你喝的茶畫(huà)下來(lái),還要把茶經(jīng)記錄下來(lái)。有些學(xué)者就解釋說(shuō)這個(gè)要求太高了,茶經(jīng)七千個(gè)字,喝完茶怎么能會(huì)記錄的下來(lái)呢,就是不理解這里說(shuō)的茶經(jīng)不是這個(gè)書(shū)名,書(shū)名是后來(lái)起的。他就講你要把今天的所做,今天喝的東西用藝術(shù)畫(huà)畫(huà)的方式記錄下來(lái),這樣才算完成。所以陸羽茶經(jīng)是喝茶的經(jīng)過(guò)的意思。這部分叫“十之圖,”那個(gè)時(shí)候沒(méi)有照相機(jī),他要他告訴你那用就掛畫(huà),就像我們今天放PPT一樣的,要給你看把那天講的,像我們說(shuō)的,就是茶之源,之具,之造,之器,之煮,之飲,之事,之出,之略等。讓你們看看是這樣子的茶會(huì)過(guò)程,這才是古老的一個(gè)傳統(tǒng),恰恰是我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的。茶會(huì)的傳統(tǒng)是這樣的一種傳統(tǒng)。

沙龍最大的特點(diǎn)是什么,復(fù)制性強(qiáng),參與度高,測(cè)評(píng)效果好。在復(fù)制當(dāng)中獲得一種斟酌思量,我們茶會(huì)有很多種,有一個(gè)我們的茶會(huì)像二十四節(jié)氣茶會(huì),我們今年也要。像做的十二春秋,十二星座,我們把茶會(huì)做個(gè)整理,每一年茶會(huì)記錄,都能做成一本教科書(shū),我們今年的思路,把茶會(huì)的問(wèn)題整理起來(lái),做成像專題的紅茶的教科書(shū),白茶的教科書(shū)等。

茶業(yè)復(fù)興的模式,我之前劃分了三個(gè)板塊,第一個(gè)是自媒體作用,利用網(wǎng)絡(luò)信息,發(fā)布號(hào)召,發(fā)起傳播,發(fā)起信息傳達(dá),解決信息流。

第二教育形式,就是茶會(huì)的組織,邀約來(lái)人參與,主題茶會(huì)結(jié)合線下完成教育形式的體現(xiàn)。

第三是出版,出版成書(shū)籍是最高經(jīng)典的呈現(xiàn)。其實(shí)我們一直屬于知識(shí)經(jīng)濟(jì)和付費(fèi)經(jīng)濟(jì),我們的所學(xué)所用,我們從小到大上學(xué)交的書(shū)費(fèi),學(xué)費(fèi)等費(fèi)用,沒(méi)有人免費(fèi)提供給你。回歸到最經(jīng)典的傳播。這些也是我這些年一直關(guān)注的,我是一個(gè)作家,寫(xiě)了很多書(shū)這樣。所以過(guò)去幾年我們?cè)谧龇e累,在儲(chǔ)備。一年出一兩本書(shū)。2020年可能就不太一樣,2020年,我們肯定要出十本書(shū)。

你積累夠了,你的團(tuán)隊(duì)人才培養(yǎng)起來(lái)了,就可以形成了一個(gè)知識(shí)體系。

這就是茶會(huì)重要的一點(diǎn)。每個(gè)人知識(shí)閱歷不一樣,我們受教育層次不一樣。我做一場(chǎng)茶會(huì)把很多有知識(shí)的人請(qǐng)來(lái),所以我們會(huì)邀請(qǐng)很多嘉賓。如果講老茶,我們邀請(qǐng)楊凱老師,因?yàn)樗恢痹谘芯坷喜?,如果講發(fā)酵類的普洱茶,我們會(huì)邀請(qǐng)張理珉教授,她主要研究后發(fā)酵工藝的,他自己還釀酒。如果講紅茶,我們就邀請(qǐng)方可老師,因?yàn)樗恢敝v紅茶,安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)的。要是講那些雅集,我們會(huì)邀請(qǐng)王迎新老師,講香呢我們會(huì)邀請(qǐng)卓瑪,插花課程我們會(huì)邀請(qǐng)?jiān)颍覀儾宀寤ò?。還有一些心理學(xué)的張議丹老師,塔羅牌啊,水專家等等,慢慢的你就會(huì)發(fā)現(xiàn),整個(gè)生活鏈接你都有人了,你身邊的圈子越來(lái)越大,你認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域越來(lái)越廣,你要花時(shí)間做這樣,人越來(lái)越多,圈子越來(lái)越大。
做茶會(huì),要有個(gè)自媒體發(fā)起邀約,有主題。第二有個(gè)產(chǎn)品,為產(chǎn)品準(zhǔn)備,那必然企業(yè)才愿意來(lái)給,這樣才會(huì)能夠持續(xù)下來(lái),是因?yàn)樗怯模疑晕?huì)講這一點(diǎn)。第三,就是你要必須把把這樣的東西做下來(lái)。一開(kāi)始我們做活動(dòng),也是沒(méi)有什么章法,想起來(lái)做。沒(méi)想起就沒(méi)做,但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)做活動(dòng)一定要堅(jiān)持,不定時(shí)大家惰性很強(qiáng)的。我們要賦予茶會(huì)時(shí)間的意義。所以我們就開(kāi)始找一些時(shí)間很強(qiáng)的,比如24節(jié)氣。到了立春那天,你要做的。到了春分一定要做的。所以我們,前年去年,都完成了這些,12星座也是這樣。

星座就是一到時(shí)間出來(lái)的時(shí)候一定要做的,又推十二春秋,還有十二生肖,都是這樣,有一種主題性明確,一種時(shí)間明確的東西,就會(huì)到時(shí)間點(diǎn)你會(huì)行運(yùn)轉(zhuǎn),到了星期三我們就知道要到六大茶山喝茶,后來(lái)就發(fā)展成。兩場(chǎng)在六大茶山,一場(chǎng)在我們辦公室來(lái),一場(chǎng)在省圖書(shū)館,就是空間的擴(kuò)大越來(lái)越大,有的人越來(lái)越廣。我稱之為交互場(chǎng)景。
場(chǎng)景是什么概念?就是互換場(chǎng)景,你要擴(kuò)大你的影響半徑。你不能老在你那個(gè)地方,你換個(gè)同樣的話題,你換個(gè)地方你再講對(duì)不對(duì)?你會(huì)講的更好。聽(tīng)的人覺(jué)得更新鮮,所以我要去講學(xué),我過(guò)去我到處在講些道理就在這里。因?yàn)橛绊懯怯邢薜?,影響半徑,要重?fù)做一些事情。首先,你要肯定你自己,所以我就說(shuō)在雄達(dá)茶城,我說(shuō)首先我們做雄達(dá)茶城最好的文化公司。在做成雄達(dá)最好的公司。是先做那個(gè)街道最好的公司。

做活動(dòng)之后怎么吸引人群?我剛剛講你要邀請(qǐng)老師,師友,你把你周邊的朋友一起來(lái),告訴他們你在做什么。開(kāi)始真的很重要的,我剛剛講的那種專業(yè)的專家,你做好,你邀請(qǐng)他一定會(huì)來(lái)的。第三個(gè)邀請(qǐng)你重要的合作伙伴?;蛘哒f(shuō)你的閨蜜,喊他們來(lái)他說(shuō)我不喝茶,所以不見(jiàn)得你來(lái)看看,我們會(huì)給你一個(gè)嶄新的看法。

茶是很重要的一個(gè)媒介。所以做茶會(huì)的天然優(yōu)勢(shì)就在這里。因?yàn)槟阋亲霾钑?huì),你沒(méi)有這些公眾知識(shí),沒(méi)有專業(yè)領(lǐng)域的這些人拉動(dòng)就沒(méi)有吸引人,因?yàn)樗麄兺ㄋ滓陨衔覀兎Q之為名人。我們也叫茗人,但是我們是草頭的茗人。

人本質(zhì)上的都是在互換人生,以前湖南衛(wèi)視有一個(gè)欄目叫變形記,其實(shí)就講互換人生,我們換個(gè)場(chǎng)景??隙〞?huì)更好。

這是一個(gè)是時(shí)間性,第二還有場(chǎng)景,你要構(gòu)建場(chǎng)景,還有重要的是什么呢?就是主題性。你的主題非常非常重要,我們有一個(gè)很重要的數(shù)據(jù)可以給大家分享就是。所有的流量當(dāng)中茶的流量,明星茶占掉了最主要流量。我們?nèi)ツ暧形辶鶙l十萬(wàn)加的文章,都是跟班章,冰島有關(guān)系的,明星茶品的主要性,明星茶人也是一樣的,自帶流量的,雖然我們可能喝不起,但不影響我們關(guān)注,班章,冰島,牛肉,馬肉我們喝不起,但是我們還是可以去了解的。這就是明星茶品的特性。
在云南主要講生茶,講茶產(chǎn)區(qū),賣茶山地圖,搞茶山游學(xué),都是這樣。我們上半年都在云南,下半年出去做。武夷山也是這樣,像西湖龍井茶樹(shù)沒(méi)有什么特別大的區(qū)別,每年去都一樣,云南跟武夷山就不一樣,山比較高,路比較復(fù)雜,人都是這樣喜歡復(fù)雜的東西。

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有 溫 度 的 會(huì) 面


另外,我為什么要倡導(dǎo)這樣一種茶會(huì),其實(shí)就是跟我一直以來(lái)倡導(dǎo)的有溫度的會(huì)面有關(guān)?!稛o(wú)問(wèn)西東》里,講的是西南聯(lián)大,因?yàn)樵谠颇?,離我很近,我也個(gè)人也在研究西南聯(lián)大。大家可能看過(guò)我寫(xiě)的一本書(shū),叫《民國(guó)茶范》。里面梳理了很多民國(guó)年間的人,大部分都跟昆明有關(guān)。

那時(shí)候的見(jiàn)面是有溫度的,汪曾祺講,他在昆明上學(xué)的時(shí)候,不是日本的飛機(jī)老來(lái)轟炸昆明主城,他們就要跑警報(bào),但是他講了,他觀察下來(lái)。不是每個(gè)人都跑警報(bào)的。有一個(gè)姓羅的同學(xué)不跑,是因?yàn)樗ハ丛?,所有人跑警?bào)了。澡房的火力很足,水力很足,他能夠痛痛快快洗個(gè)熱水澡,還有一個(gè)人,他不跑警報(bào),是因?yàn)樗笊徸痈?,無(wú)人打擾他可以好好的喝。
所以我很感慨,大家為了熱湯,其實(shí)可以忘掉深處的危險(xiǎn)。

汪曾祺還描述了大量茶館里面聽(tīng)人講課的事情,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候很多教授去茶館,去田間地頭講課。他們學(xué)的是誰(shuí)?是宋代有一位大儒吳與弼,這是很有意思的一個(gè)人。他一生當(dāng)中,很窮。是司馬光給他買了一間房子,他就在那個(gè)鄉(xiāng)間住著,然后跟老百姓聊天,也天地為席,跟那些老百姓,講知識(shí),聊文化知識(shí),講了很多他的一生當(dāng)中的事,安貧樂(lè)道,可以說(shuō)是很陽(yáng)光,很溫暖的一個(gè)人。
幾年不下樓,像我們現(xiàn)在,兩個(gè)星期不下樓,他是兩年沒(méi)下樓,精神埋頭讀書(shū),聞一多學(xué)他。那陶行知,學(xué)習(xí)他走到人民大眾之間,行知就是儒家就王陽(yáng)明心學(xué)的一個(gè)很重要的一個(gè)思想。所以儒家這杯茶其實(shí)非常重要的,非常溫暖的一杯茶。

錢穆先生評(píng)價(jià)他說(shuō),這樣的人如沐春風(fēng),他雖是粗茶淡飯,但是追求真理,講究很多形而上的東西,大家都也很羨慕他。我也覺(jué)得這才是我們這樣講茶和儒家關(guān)系。這才是落腳點(diǎn),還是落腳到人的身上,落腳到了像汪曾祺、錢穆這樣的一些人。

做個(gè)假設(shè),如果孔子泡茶會(huì)是什么樣子,他泡的茶就好嗎?不見(jiàn)得呀,明代的一個(gè)大儒羅近溪講:“我們這些人,泡茶的就比圣人好,所以我們泡好茶就是圣人?!彼v課,有人進(jìn)來(lái)送茶,這個(gè)送茶的人目不斜視,走了很遠(yuǎn)的路。茶水沒(méi)有溢出來(lái),很平穩(wěn)的都送到你面前,溫度剛剛好。他就說(shuō),圣人來(lái)泡杯茶呀,孔夫子來(lái)泡杯茶只能泡到這個(gè)樣子了嗎?不可能比這個(gè)更好。
錢穆就很感慨,他反復(fù)起這個(gè)例子,他說(shuō)。孔子來(lái)做這個(gè)事情未必比你做的好,所以我們其實(shí)每個(gè)人的審視自己的時(shí)候,這事情我來(lái)做,而是我能夠做到好啊。

泡好這杯茶是很重要的。能夠開(kāi)好這個(gè)茶館。能夠在國(guó)家民族危亡之際,能夠煥發(fā)奇效的。其他地方我不知道,昆明早些年也開(kāi)過(guò)古琴館。根本沒(méi)人。我和李祥霆?jiǎng)偤昧倪^(guò)幾次天,十幾年前,他說(shuō)他那時(shí)候招人根本招不到人,他不是有個(gè)學(xué)生叫巫娜,教尺八的張聽(tīng)也是在茶館。你看現(xiàn)在茶館隨便這個(gè)茶館都用在彈琴對(duì)吧。就是茶這個(gè)行業(yè)起來(lái)之后,有了這個(gè)空間之后呢。我們才能夠反哺其他的雅文化,所以很了不起,我們做些茶會(huì),做所有種種這些東西,不僅提供一種有溫度的會(huì)面,還提供了一個(gè)講堂。我非常喜歡陶行知先生,當(dāng)年他在曉莊學(xué)院寫(xiě)了這幅對(duì)聯(lián),叫嘻嘻哈哈喝茶,嘰嘰咕咕談心
茶業(yè)復(fù)興的對(duì)聯(lián),一直貼了兩年,就是這兩句話,我們要學(xué)習(xí),嘻嘻哈哈喝茶,嘰嘰咕咕談心,這才是教育的本質(zhì)呀。

我們經(jīng)常懷念的民國(guó),民國(guó)就是大家見(jiàn)面,無(wú)論是茶館還是哪個(gè)地方,都可以。講學(xué)跑到窯洞里面,他在窯洞里面,躲避飛機(jī)的時(shí)候也在教授教育。那之前,大家就覺(jué)得的讀書(shū),就讀書(shū),做學(xué)問(wèn)的不需要見(jiàn)面,不需要老師。

我喜歡的幾個(gè)年代,比如春秋戰(zhàn)國(guó)就是出孔夫子,百家爭(zhēng)鳴啊,孔夫子教育學(xué)生,我不是這兩天說(shuō)我要收徒弟,學(xué)習(xí)孔夫子交十條干肉,叫束脩。為什么,是因?yàn)槟阋獊?lái)投奔我,不能我養(yǎng)你吧,你自己要吃啊。
漢代的時(shí)候出現(xiàn)了竹簡(jiǎn),自己讀書(shū),自己學(xué)習(xí)。許慎就是這樣,還編輯了《說(shuō)文解字》。大家埋頭讀書(shū),見(jiàn)面不見(jiàn)面不重要。魏晉覺(jué)得不好,要見(jiàn)面,像竹林七賢,以酒的名義聚會(huì)喝酒發(fā)牢騷,都是大作。

唐代又回到漢代,讀書(shū)科考。其實(shí)漢唐就不出思想家,中國(guó)出大思想家的年代。牛逼人物出現(xiàn),都是書(shū)院興起見(jiàn)面聊天的年代。唐代韓愈算是一個(gè)大思想家,文起八代之衰,但是他說(shuō)孟子的再傳弟子,是佛教的說(shuō)法。也不行,但實(shí)際上總體來(lái)說(shuō),他沒(méi)有一個(gè)大思想家出現(xiàn),到了宋代又開(kāi)始。

宋代,大家現(xiàn)在很喜歡茶,為什么茶文化那么發(fā)達(dá)就是因?yàn)榇蠹乙?jiàn)面聊天的多,要一些輔助神助。所以宋代對(duì)我們以后是影響特別大的,出現(xiàn)了很多的思想弟子。張載,就是寫(xiě)“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”。最著名的二程,到朱熹、陸九淵都是這樣的。你讀書(shū)宋明理學(xué)的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些聚會(huì)很動(dòng)人的,我建議你們有空,讀一讀這些著作。黃宗羲的《明儒學(xué)案》很棒。
我們現(xiàn)在做茶館,又回到了之前的模式,要傳達(dá)這樣的思想,我們做的事有會(huì)面,有溫度,有空間,有書(shū)院,有話語(yǔ)傳達(dá)在這樣的情況下我們可以作為一棵常青樹(shù),把思想見(jiàn)面交流的地方,把一個(gè)學(xué)問(wèn)日?;?/span>

今天給大家分享的就那么多,大家有什么可以和我自由的交流,因?yàn)槲艺劦倪@些東西是一種大的框架的操作。最終要實(shí)現(xiàn)的目的是什么?就是我們的追求,它蘊(yùn)含著我們的追求,到底是什么我們?做一個(gè)茶館,可以做成什么樣的樣子以及如何做?大家可以進(jìn)一步的交流。

來(lái)源:茶業(yè)復(fù)興

文章彩賦茶院整理
部分圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
編輯:羅安然


論中國(guó)茶葉之復(fù)興

這是一個(gè)繁榮的時(shí)代,這是一個(gè)衰落的時(shí)代。


茶,這片原始而古老的樹(shù)葉,數(shù)千年來(lái)春秋枯榮、歷久彌新,它早已被裱上厚厚的文化;被委以傾國(guó)的重任;被背負(fù)利益的大梁;被套上重重的枷鎖。


在這個(gè)不那么景氣的冬天,這片樹(shù)葉的前程如同帝都的霧霾,讓人捉摸不透,究竟路在何方?


一:迷惘的源頭

茶葉產(chǎn)業(yè)鏈里面,茶農(nóng)似乎是被遺忘的一個(gè)群體,人們看到的只是茶專家、茶教授、茶藝師、茶企業(yè)、茶市場(chǎng)、茶商、茶館、茶樓、茶經(jīng)。。。。。。卻很少有人想起他們喝的每一片茶都是茶農(nóng)們起早摸黑、風(fēng)餐露宿手把手采摘炒制的。離開(kāi)數(shù)千萬(wàn)茶農(nóng),其他的一切的一切都是狗屁。


茶農(nóng)是這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈里面付出最多的,也是得到最少的。為了提高產(chǎn)量、增加收益,他們只能不斷給茶樹(shù)施肥;為了增加效益,他們只能給茶樹(shù)施藥,因?yàn)椴枋撬麄兊纳鎭?lái)源、是他們的生活保障。


請(qǐng)不要認(rèn)為夏秋茶都是有毒的,還從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有喝茶被毒死的。茶樹(shù)也有生命,有生命就要成長(zhǎng),要成長(zhǎng)就需要施肥,茶樹(shù)也會(huì)生病,要生病就得施藥;請(qǐng)不要以為綠茶這么綠是放過(guò)色素的,雖然以前曾經(jīng)有過(guò)此類事件;請(qǐng)不要認(rèn)為烏龍茶這么香是因?yàn)榧恿讼憔?,烏龍茶本身就有千變?nèi)f化的香味。


看過(guò)“洗衣粉油條”事件后難道從此以后就不吃油條了嗎?聽(tīng)說(shuō)過(guò)“拋光大米”的事件后難道再也不吃飯了嗎?每個(gè)群體都有害群之馬,但不要用一棍子打死的思維來(lái)看待一個(gè)事件。


民以食為天,一切食品的源頭幾乎都來(lái)自農(nóng)民之手,食品安全方面我們是要加以宣傳、加以監(jiān)管、加以引導(dǎo)、加以規(guī)范,最歸根結(jié)底的要素還是要給與他們足夠的利益和生存空間。



2015中國(guó)茶葉種植面積達(dá)4316萬(wàn)畝,并且每年還在以幾百萬(wàn)畝的速度在增加。另一方面卻是全國(guó)有百分之四十的茶區(qū)發(fā)生茶葉棄采現(xiàn)象。采茶工短缺儼然已經(jīng)成為制約茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最大瓶頸。


隨著我國(guó)人口逐步老齡化,以及城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,大量農(nóng)村人口向工、商、服務(wù)業(yè)等行業(yè)轉(zhuǎn)移,使農(nóng)村勞動(dòng)力呈現(xiàn)出青黃不接、嚴(yán)重短缺之態(tài)勢(shì),特別是給容易受季節(jié)、氣候影響較大的茶葉產(chǎn)業(yè)帶來(lái)不利。每年春茶季節(jié),都需要大量的采茶工搶時(shí)間采摘名茶,采茶工的數(shù)量決定了茶葉的品質(zhì)、產(chǎn)量,更決定了茶農(nóng)和茶企一年的經(jīng)濟(jì)收益。從而在每年春茶季節(jié)全國(guó)各大茶葉產(chǎn)區(qū)的采茶工都會(huì)成為搶手貨,難怪各地茶人在種植茶葉選址時(shí)考慮的第一件事情就是當(dāng)?shù)氐牟刹韫な欠癯渥?。從某種程度上可以講采茶勞動(dòng)力決定了茶葉產(chǎn)業(yè)的命運(yùn)。


當(dāng)下,我國(guó)的農(nóng)業(yè)機(jī)械化正在逐步取代傳統(tǒng)人工勞作的重大變革之中。以茶葉產(chǎn)業(yè)來(lái)講,修剪茶葉有修剪機(jī),采收大宗茶有采茶機(jī),后續(xù)加工環(huán)節(jié)更不缺先進(jìn)完善的制茶加工設(shè)備,現(xiàn)在唯獨(dú)缺的就是名優(yōu)茶的采摘機(jī)械,而名茶的收益又占全年茶葉收益的百分之六十,如果有一種可以采收名茶的采摘機(jī),那將會(huì)給千萬(wàn)茶農(nóng)和茶企業(yè)帶來(lái)福音,也將會(huì)是中國(guó)茶葉產(chǎn)業(yè)上的一次重大變革。(央視《我愛(ài)發(fā)明》:采茶無(wú)影手)


中國(guó)有二十多個(gè)省市種茶,茶和茶農(nóng)在每個(gè)地方的待遇也不一樣。在西南茶區(qū)(比如四川、貴州)種茶葉是有補(bǔ)貼的,普通茶農(nóng)種上幾畝幾分也有補(bǔ)貼。在江南茶區(qū)(比如浙江),普通茶農(nóng)要拿到補(bǔ)貼很難,政策文件指定的一個(gè)蘿卜一個(gè)孔,只有那些其實(shí)很富有的茶企、茶場(chǎng)主們才能跨入拿錢的門檻。我不想以此比較來(lái)說(shuō)明什么,因?yàn)檎f(shuō)的再多一切都是然并卵。


看到有不少茶區(qū)正在進(jìn)行轟轟烈烈的舊茶園改造,把大片優(yōu)質(zhì)的,口感、香氣都非常有層次感的群體種挖掉,換成口感、香氣單一、產(chǎn)茶早的無(wú)性繁殖品種。這就好比國(guó)人把老祖宗遺留下來(lái)的老城老建筑拆掉,全部改成清一色的洋房一樣。若干年后一些地方的群體種將銷聲匿跡。


中國(guó)茶產(chǎn)業(yè)這么大,對(duì)人們的生活這么重要,卻沒(méi)有專門的管理機(jī)構(gòu),而是把茶葉歸口于農(nóng)業(yè)局管理,技術(shù)層面的東西又歸口一個(gè)外行的又是全能的技術(shù)監(jiān)督局。反觀印度把茶葉產(chǎn)業(yè)作為國(guó)家農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的重要支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)看待,有專門的國(guó)家級(jí)行政機(jī)構(gòu)茶葉局。從源頭種植管理、生產(chǎn)加工、市場(chǎng)準(zhǔn)入、茶企的QS認(rèn)證、有機(jī)認(rèn)證(且是免費(fèi)的)等環(huán)節(jié),政府都會(huì)要求他們的茶企業(yè)要做的規(guī)范,也會(huì)讓他們減少負(fù)擔(dān)。這是一個(gè)號(hào)稱種了幾千年茶葉的國(guó)家和一個(gè)只種了一百多年茶葉的國(guó)家之間的真實(shí)寫(xiě)照。



二:混亂的市場(chǎng)

這世上買茶的百分之九十都是不懂茶的,這世上百分之九十九賣茶的都會(huì)說(shuō)自己的茶是最好的。


茶作為一種商品用來(lái)交易賺取利潤(rùn)是無(wú)可厚非的,但若是為了追求暴利而進(jìn)行炒作那就另當(dāng)別論了。


當(dāng)年“大師”張悟本開(kāi)始“豆你玩”,把黑豆從3.5元每斤炒到19元,接著“李悟本”“王悟本”等“大師”們又玩起了“蒜你狠”、“姜你軍”、“蘋(píng)什么”、“鴿你肉”爆炒游戲……于是轟轟烈烈的炒作風(fēng)刮遍了神州大地、大江南北,這些年某些商品價(jià)格上漲的原因,通貨膨脹占了主要的因素,但是那些以炒作商品獲利的民間游資也起了推波助瀾的作用。



茶葉作為我國(guó)糧油除外的最大農(nóng)特產(chǎn)品,當(dāng)然是游資們的首選炒作目標(biāo)。要炒,首先洗腦!


先被選中的是鐵觀音,什么正味、拖酸、消青;什么濃香、清香、老鐵;什么內(nèi)山、外山、山外,搞得你云山霧罩,一時(shí)間賣鐵觀音的店鋪開(kāi)滿全國(guó),有關(guān)鐵觀音的廣告、傳說(shuō)充斥著各大網(wǎng)絡(luò),更有福建小妹加你QQ,問(wèn):大哥,你喝茶嗎?你說(shuō)喝,那么好,她接著問(wèn)喝什么價(jià)位的,來(lái)一斤我們家自己產(chǎn)的鐵觀音如何。。。。。,如果你說(shuō)不喝,不好意思,把你就地刪除,你應(yīng)該碰到過(guò)吧。


鐵觀音過(guò)后炒普洱。云南出好茶,但絕大部分的茶葉是高山臺(tái)地茶,古樹(shù)茶的比例少之又少,君不見(jiàn)現(xiàn)在市面上哪一家店面不在賣古樹(shù)、名山普洱?各種山頭、各種口味、各種年份、各種湯色、各種嘜號(hào),可以說(shuō)普洱茶是茶葉界里最復(fù)雜的學(xué)科。


安化黑茶緊隨其后,十兩、百兩、千兩,天尖、貢尖、生尖。主治高血壓、高血脂、抗氧化、延緩衰老、抗癌、抗突變,儼然是一味仙藥。


至于紅茶老大金駿眉、正山小種(我不知道何時(shí)被封上的,反正比它們好的紅茶有的是)出桐木關(guān)至京城揚(yáng)名立萬(wàn)后,全民非金駿眉、正山小種不喝了,從京城到小鎮(zhèn),哪家茶葉店沒(méi)有賣金駿眉、正山小種的,茶葉是不是桐木關(guān)的我不知道,但包裝上肯定是印的那幾個(gè)字的,價(jià)格也是8000到100不等,可憐桐木關(guān)那幾棵茶樹(shù)身上的擔(dān)子實(shí)在是太重了。


風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),閩南烏龍衰落,閩北烏龍崛起,大紅袍、肉桂、水仙已經(jīng)已經(jīng)充斥整個(gè)市場(chǎng),馬肉(馬頭巖肉桂)、牛肉(牛欄坑肉桂)這些稀缺品種也已比比皆是……



去年炒的最熱是白茶,一個(gè)制作工藝極其簡(jiǎn)單(基本就是采下來(lái)曬一曬、烘烘干即可),成本很輕的茶葉被吹成“一年茶,三年藥,七年寶”的仙草,即可消熱降火,消暑解毒,還有三抗(抗輻射、抗氧化、抗腫瘤)三降(降血壓、降血脂、降血糖)之保健功效。又是一味仙藥,醫(yī)院的危機(jī)感太大了。


資本進(jìn)入茶行業(yè),短期來(lái)看似乎能拉動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)一時(shí)風(fēng)生水起,實(shí)則是飲鴆止渴,哪個(gè)投資者不是惟利是圖,最終只會(huì)破壞茶界生態(tài),古樹(shù)普洱茶就是最現(xiàn)實(shí)的例子。


掐指該輪到黃茶了,怎么炒?拭目以待!


而綠茶,卻是炒不起來(lái)的,見(jiàn)作者另一文章:它是茶類老大,卻為什么沒(méi)人敢“炒”它


至于茶葉的原產(chǎn)地域保護(hù)已經(jīng)是一張廢紙。西湖龍井未必是杭州產(chǎn)的,很有可能是來(lái)自貴州的龍井;黃山毛峰不一定是黃山出的,很有可能是四川產(chǎn)的;正山小種、金駿眉那就不用說(shuō)了,包裝上寫(xiě)著是那幾個(gè)字,能碰到百分之一正宗的算你運(yùn)氣了。與其說(shuō)龍井、黃山毛峰、金駿眉等等名茶是一個(gè)地方的特產(chǎn)倒不如說(shuō)是一種通用的制作工藝的代名詞罷了。


從芳村茶市罷市到惠州茶都撤場(chǎng)風(fēng)波,從茶葉銷售旺季時(shí)北京馬連道到福建五里亭等全國(guó)茶葉大批發(fā)市場(chǎng)的門庭冷落,傳統(tǒng)銷售市場(chǎng)進(jìn)入蕭條期。茶葉電商的崛起到滑坡也不過(guò)短短三年五年間,進(jìn)入淘寶100元一斤的金駿眉,35元一斤的西湖龍井,18元一斤的鐵觀音等比比皆是,且通通包郵,不否認(rèn)電子商務(wù)給我們帶來(lái)了便利的同時(shí),也給我們帶來(lái)了雞鳴狗盜、假冒偽劣,此消彼長(zhǎng),也給傳統(tǒng)市場(chǎng)造成了倒退。生意難做可以從千千萬(wàn)萬(wàn)茶商口中得到證實(shí),一切的紙上的每年被增長(zhǎng)都是幻象。


中國(guó)的茶、煙、酒銷售市場(chǎng)似乎好壞都跟政治有關(guān),煙酒茶生意好做時(shí),官場(chǎng)腐敗;煙酒茶生意不景氣時(shí),官場(chǎng)反而清廉,這樣的市場(chǎng)是不正常的、是不健康的,當(dāng)人倫道德與市場(chǎng)發(fā)展相違背時(shí),人們肯定要選擇犧牲市場(chǎng)。于是八項(xiàng)規(guī)定狠狠打擊了茶葉的GDP,數(shù)年的天價(jià)茶泡沫瞬間破滅,茶葉總體行情回歸理性。可就有那么些人,在今年國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接待國(guó)外元首之后又再次把茶敘外交扯到政治層面,還把它當(dāng)作年度茶界頭條??蓱z這片純潔的樹(shù)葉剛剛在骯臟的政治經(jīng)濟(jì)利益鏈上摘下,又被扣上了政治的帽子。


一個(gè)不挖掘自身潛力而一味尋求政治來(lái)養(yǎng)的市場(chǎng)是做不強(qiáng)大、做不長(zhǎng)遠(yuǎn)的。這個(gè)進(jìn)入門檻極低、且足夠龐大、上無(wú)監(jiān)管、下無(wú)秩序、畫(huà)地為牢、各自吹噓、表面繁榮、暗底洶涌的市場(chǎng)何時(shí)才能步入健康呢?



三:可怕的浮夸風(fēng)

在畝產(chǎn)到達(dá)“兩萬(wàn)斤”的那個(gè)年代里,我們卻餓死了幾千萬(wàn)人。既然能產(chǎn)兩萬(wàn)斤就要你交稅啊,結(jié)果是谷子在糧庫(kù)里爛了,人在家里餓死了。如今世道變了,哭窮有補(bǔ)貼,吹牛有獎(jiǎng)勵(lì)(免稅了),沒(méi)看到現(xiàn)在一大把貧困縣堅(jiān)持每年把貧困這頂帽子牢牢的戴著嗎!


G省號(hào)稱全省茶葉種植面積600多萬(wàn)畝,相當(dāng)于浙江加上福建還要多。這十年間我?guī)缀醯竭^(guò)此省的全部茶葉產(chǎn)地,在這個(gè)省,許多地方的農(nóng)民把水稻、玉米的地位看的比茶葉不知要重多少倍。


在跟云南接壤的某地,我在當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)的帶領(lǐng)下去他們口中所說(shuō)的茶葉大戶家里采風(fēng),進(jìn)他們家時(shí)女主人在挑玉米種子,以下是我與她的對(duì)話。


“你好,聽(tīng)說(shuō)你家茶葉很多?!?/span>

“是啊,多。”

“有多少。”

“四五畝?!?/span>

“那為什么不去采茶葉?!保菚r(shí)隨便炒干的茶葉可以賣25元一斤)

“忙”

“忙什么呢”?

“栽包谷”

“哦,包谷很貴嗎”(我有些激將她)

“貴,貴得很”!

“多少錢一斤啊”

“八角”

“那你現(xiàn)在炒一斤茶葉不是可以換很多包谷啊”

“哎~那不得行,今年的秋包谷不種,我們家六口人吃啥子嘛,我們家兩頭豬、十只鴨吃啥子嘛,這個(gè)不得行,忙,現(xiàn)在忙得很……”


這不是笑話,這是我在一個(gè)布依族村莊遇到的親身經(jīng)歷。


G省的另一地,與湖南、廣西交界的某縣,茶葉品質(zhì)非常不錯(cuò),由于業(yè)務(wù)關(guān)系我在那里呆過(guò)兩年,第一位合作伙伴是當(dāng)?shù)氐牟枞~局副局長(zhǎng),他也有一百多畝茶園,第一天帶我去他茶山上看時(shí)就在車上跟我說(shuō):別看我在分管這個(gè)行業(yè),其實(shí)連我自己的茶葉該怎么做(管理)、做什么茶(沒(méi)技術(shù))、做了賣給誰(shuí)(沒(méi)市場(chǎng))都沒(méi)底啊。


他說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),那個(gè)地方的農(nóng)民非常淳樸,喜歡過(guò)傳統(tǒng)的農(nóng)耕生活,家家的農(nóng)機(jī)具備的很齊,田耙的跟鏡面一樣,田埂很多都是混凝土現(xiàn)澆的。當(dāng)?shù)蒯槍?duì)茶葉有肥料補(bǔ)貼,說(shuō)好了只能用在茶園里,結(jié)果很多人還是會(huì)把肥料用在稻田里。當(dāng)?shù)氐拇翰韬痛焊N會(huì)碰在一起,當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民基本都會(huì)撂下茶葉不管,全家出動(dòng)耕田插秧,那怕那幾天一斤茶鮮葉可以賣到50塊錢。鄉(xiāng)下集市逢三六九趕場(chǎng),但凡趕場(chǎng)日茶場(chǎng)里的采茶工驟減,因?yàn)樗齻兎陥?chǎng)必趕,把昨天掙的錢去花掉。


還是此縣,2012年有當(dāng)?shù)匾徊鑸?chǎng)主找到我,說(shuō)他有兩千畝茶園需求合作。結(jié)果到他茶場(chǎng)一看,兩千畝茶園存活率只有五百來(lái)畝,存活的茶葉全部淹沒(méi)在雜草之中,長(zhǎng)得跟09年栽種當(dāng)初一般大,品種多達(dá)五六個(gè),有白茶、烏龍、綠茶幾大系列,非常之雜。


在我的再三詢問(wèn)下,他道出了原由:當(dāng)?shù)孛磕攴N茶有指標(biāo),他們通過(guò)各種關(guān)系拿到指標(biāo),然后伐樹(shù)開(kāi)山整地,茶苗拿最便宜的,品種不論,種好后驗(yàn)收、拿錢,各利益方分錢打點(diǎn),一切over,明年再來(lái)。至于種下去的茶再也無(wú)人問(wèn)津,過(guò)些年想到要自己搞或轉(zhuǎn)讓的才會(huì)去重新打理,而每年報(bào)上去的面積總是超額完成的。此縣對(duì)外宣稱全縣茶葉種植面積有25萬(wàn)畝,我三年內(nèi)幾乎走遍每片茶園,粗略估算最多不會(huì)超過(guò)5萬(wàn)畝,全省的狀況大致差不多。



去年五月份,某知名茶公眾平臺(tái)全文轉(zhuǎn)發(fā)G省某報(bào)發(fā)表的有關(guān)此省茶葉的宏大數(shù)字成績(jī)和藍(lán)圖。文中最后提到G省春茶平均價(jià)在400元每公斤,我當(dāng)時(shí)致電此省茶葉第一縣M縣茶商那里打聽(tīng),對(duì)方說(shuō)太扯淡了,這兩天一般的炒青茶只有十來(lái)塊錢一斤。


當(dāng)我在公眾號(hào)后臺(tái)留言:有關(guān)G省茶葉的情況我比較了解,這篇報(bào)道吹得太厲害了,這樣的文章你們也發(fā)啊。對(duì)方回復(fù):各有所需,何必較真呢。G省的未來(lái)目標(biāo)是一千萬(wàn)畝,在這個(gè)地?zé)o三分平的省域種這么多茶,水土流失考慮過(guò)嗎?山體滑坡考慮過(guò)嗎?采茶工考慮過(guò)嗎?做什么茶考慮過(guò)嗎?市場(chǎng)供大于求考慮過(guò)嗎?以后產(chǎn)業(yè)過(guò)剩了要退茶還林考慮過(guò)嗎?靠吹噓!你全宇宙第一又如何?


當(dāng)G省說(shuō)種植面積全國(guó)第一時(shí),Y省說(shuō)他們采摘面積全國(guó)第一,產(chǎn)量全國(guó)第二,產(chǎn)值全國(guó)第三(江南茶區(qū)的Z省也說(shuō)自己產(chǎn)值全國(guó)第三哎)。當(dāng)S省在全省茶山上插上“打造千億元茶產(chǎn)業(yè)”的橫幅時(shí),H省也在本省的茶葉博覽會(huì)上喊出了“建設(shè)茶葉強(qiáng)省,打造千億產(chǎn)業(yè)”的口號(hào)。


英國(guó)金融時(shí)報(bào)蹭撰文對(duì)中國(guó)茶葉大國(guó)的地位提出過(guò)質(zhì)疑:中國(guó)二十個(gè)省產(chǎn)茶,8000萬(wàn)茶農(nóng)(這個(gè)數(shù)據(jù)值得推敲),每年產(chǎn)茶120萬(wàn)噸(幾年前的數(shù)據(jù),2014年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為195萬(wàn)噸),僅有30噸出口。2008年7萬(wàn)家共實(shí)現(xiàn)茶葉總產(chǎn)值300億人民幣,而同年,聯(lián)合利華立頓一家茶企業(yè)年產(chǎn)值即達(dá)230億人民幣,相當(dāng)于國(guó)內(nèi)整個(gè)茶葉產(chǎn)值的2/3。近幾年國(guó)內(nèi)茶葉產(chǎn)值雖有提升,但卻仍難撼動(dòng)立頓公司的地位。


在中國(guó),什么都要大,房要大,車要大,十五米跨度的橋稱大橋,三層樓的旅館叫大酒店,茶葉交易市場(chǎng)當(dāng)然也無(wú)例外,賣鐵觀音的市場(chǎng)叫“中國(guó)茶都”,批發(fā)龍井茶的市場(chǎng)稱“中國(guó)茶市”,不清楚賣什么茶的取“中國(guó)茶城”,若以此推斷馬連道茶城是否應(yīng)改為“帝都茶城”呢?芳村茶葉市場(chǎng)是否要改成“東南亞茶葉集散中心”呢?實(shí)力不是叫出來(lái)的,而是做出來(lái)的。那些個(gè)“國(guó)字級(jí)”的稱謂且當(dāng)是個(gè)笑料。


而對(duì)于整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)起到了莫大作用的茶樓行業(yè),也是假以茶樓名義打麻將、撲克進(jìn)行賭博的多,正兒八經(jīng)經(jīng)營(yíng)純茶的很少。很無(wú)奈,眼下國(guó)情如此,國(guó)民素質(zhì)如此。


四:泛濫的茶文化

文化,是一個(gè)民族的符號(hào),是一個(gè)家國(guó)的印記。文化興,則國(guó)家盛;文化衰,則民族亡。它是一柄雙刃劍。


茶,一種樹(shù)葉,用來(lái)泡水喝,可以解渴,可以提神,可以當(dāng)作日常生活的一種商品。茶,是一種植物,它本身沒(méi)有思想,也沒(méi)有文化。


茶文化,是自古以來(lái)愛(ài)茶之人以茶為主題或命題,以自己的學(xué)識(shí)、見(jiàn)解、領(lǐng)悟,用語(yǔ)言、文字、儀式來(lái)闡述和表達(dá)的一種東西。任何文化,都是因人而生的,文化是人類的特產(chǎn),離開(kāi)了人什么都沒(méi)有文化。


茶文化可以用文字和語(yǔ)言等方式來(lái)傳播,傳播的到位,可以提升它的價(jià)值、促進(jìn)行業(yè)的發(fā)展,為我們所用;傳播的失敗,則會(huì)導(dǎo)致行業(yè)混亂、受眾群體迷惘。


國(guó)人說(shuō)的最濫的一段關(guān)于茶的文字,莫過(guò)于:中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),是最早發(fā)現(xiàn)和利用茶的國(guó)家,是全球第一大產(chǎn)茶國(guó)。早在3000年前的夏商周時(shí)期就有了飲茶說(shuō)(現(xiàn)在已經(jīng)有人把它推到了8000年前的河姆渡時(shí)期了)……茶葉的歸屬問(wèn)題不似釣魚(yú)島,這些毋容置疑卻又沒(méi)有任何意義的東西老生常談實(shí)在無(wú)益。


一方面大肆宣揚(yáng)喝茶能抗氧化:一杯茶=12杯白葡萄酒、抗衰老:比維生素e強(qiáng)18倍、能減肥:每天喝8-10克茶,減脂約為3斤、能提高免疫力、能預(yù)防輻射、能抗癌、能降低患帕金森病的概率、能減少心血管病的危險(xiǎn)指數(shù)、不容易患白內(nèi)障、對(duì)糖尿病癥狀有明顯減輕、能有效阻止艾滋病……茶簡(jiǎn)直無(wú)所不能,被“無(wú)恥之徒”們吹寫(xiě)了成萬(wàn)病之藥,仿佛只要人人喝茶就不用醫(yī)院了,能立馬解決“看病就醫(yī)難”這件關(guān)乎民生的大計(jì)了,這是茶之矛。


一方面又大肆普及肝病患者不能喝茶、神經(jīng)衰弱者不能喝茶、發(fā)燒不能喝茶、孕婦不能喝茶、潰瘍者不能喝茶、營(yíng)養(yǎng)不良者不能喝茶、醉酒不能喝茶、服藥不能喝茶、貧血不能喝茶、冠心病不能喝茶、高血壓不能喝茶、結(jié)石患者不能喝茶、空腹不能喝茶、飯前飯后不能喝茶、忌喝隔夜茶、忌飲頭道茶、兒童不宜飲茶、老年人不宜飲茶……這簡(jiǎn)直又是“茶是萬(wàn)病之藥”論調(diào)的死對(duì)頭,這叫那些千千萬(wàn)萬(wàn)喜歡茶卻又不了解茶的人們情何以堪,是該聽(tīng)前者?還是相信后者?這是茶之盾。



喝茶本是一件很隨機(jī)的事,何需講究申時(shí)卯時(shí);品茶本是件很隨性的事,何需要裝扮茶服佛珠。喝茶這點(diǎn)平常事要平常心去對(duì)待,若一定要往高雅格調(diào)上去靠,只會(huì)讓人感到曲高和寡、敬而遠(yuǎn)之。我不反對(duì)申時(shí)茶和茶人服等等之類,但我視作他們只是一種商業(yè)行為的營(yíng)銷手段,與文化無(wú)關(guān)。請(qǐng)?jiān)徫业膶W(xué)識(shí)和見(jiàn)解淺薄。


中國(guó)茶界諸侯林立,拜的廟堂當(dāng)然不一,有祭神農(nóng)氏為茶祖的、有祭陸羽為茶祖的、有祭吳理真為茶祖的、有祭孔明為茶祖的、也有祭支遁為茶祖的。五花八門、不一而足,皆扯著茶文化大旗,杜撰著“山海經(jīng)”似的歷史。


不知何時(shí)起,茶藝師、茶道培訓(xùn)風(fēng)生水起。


在我眼中,茶藝師是茶的化身、茶的使者、茶的媒人。既然稱師,就得傳道、授業(yè)、解惑、榜樣,中國(guó)茶一千多種,試問(wèn)你多久才能搞懂,搞不懂何以傳道、授業(yè)、解惑?而現(xiàn)在在有關(guān)部門、有關(guān)組織、有關(guān)院?;ㄊ彀朐戮湍堋盎臁钡揭槐鞠嚓P(guān)部門頒發(fā)的“茶藝師證書(shū)”。


我知道整個(gè)流程大致是這樣的:第一天報(bào)名交錢領(lǐng)取統(tǒng)一茶服、茶具———第2到8天空杯、空蓋碗練動(dòng)作(不用水、不用茶)——第九天上午溫水練半天、下午溫水加茶練半天(開(kāi)水怕?tīng)C手)——第十天考試通過(guò),畢業(yè)合影留念。


他們學(xué)到了什么?學(xué)到了一堆華麗花哨的娘娘動(dòng)作蘭花指(女的成格格,男的成娘炮),得到了一本可以在家人面前吹噓、朋友圈里炫耀的證書(shū)(誠(chéng)然,我理解國(guó)人的證書(shū)情節(jié))。至于以后接不接著深造、繼不繼續(xù)學(xué)習(xí)、干不干此行就不得而知了,葉公好龍也罷、真心好學(xué)也罷,反正已經(jīng)拿到國(guó)家承認(rèn)的證書(shū)了。


茶藝,茶在前、藝在后;主角在前、配角在后,而今已淪為但凡茶藝師只要年輕漂亮上得了臺(tái)面就行,領(lǐng)導(dǎo)和客官感到愉悅就行,至于泡的茶好不好喝太次要了。


各大茶媒體、茶平臺(tái)、茶頻道每天發(fā)表的無(wú)非還是那些褒揚(yáng)各地政府與組織對(duì)于茶的“貢獻(xiàn)”,高壓鍋燉的的“茶禪一味”(雞湯體),換個(gè)標(biāo)題反復(fù)濫炒那些自相矛盾、毫無(wú)道理的“茶知識(shí)”……也難怪,正是這些充滿著虛偽的“正能量”的、以茶為名帶點(diǎn)風(fēng)月的內(nèi)容能讓讀者們趨之若鶩、爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載;而那些有真知灼見(jiàn)、能理性地剖析茶界各種市場(chǎng)現(xiàn)象、人性折射與未來(lái)分析的文章和茶公眾平臺(tái)卻是門可羅雀、鮮有人問(wèn)津。


在這個(gè)物欲橫流、虛榮心膨脹的浮躁社會(huì),這些快速泛濫的“文化商業(yè)產(chǎn)物”對(duì)業(yè)界和社會(huì)是貢獻(xiàn)?還是危害?是利益凌駕于文化之上?還是文化在引領(lǐng)著市場(chǎng)?是茶在變?還是我們的人心在變?


值得我們深思!



五:終極破局

未來(lái)數(shù)年,經(jīng)濟(jì)仍將處在低谷徘徊,反腐運(yùn)動(dòng)仍將持續(xù),一直依賴政治來(lái)催生GDP的茶產(chǎn)業(yè)顯得很不適應(yīng),卻又很無(wú)奈。既然上行不通,只能往民生(人們?nèi)粘P枨螅┻@條路上發(fā)展,人們常說(shuō)“開(kāi)門七件事,柴米油鹽醬醋茶”,我們做到了嗎?沒(méi)有!在中國(guó),茶的地位跟前面幾樣生活必需品相比顯然差太遠(yuǎn)了。


眼下,茶似乎正在走文藝路線。君不見(jiàn)喝點(diǎn)茶,不喝出個(gè)之乎者也、嗚呼嗟嘆、上通千古、下入神靈來(lái)誓不罷休者;喝點(diǎn)茶,不擺點(diǎn)譜、不造點(diǎn)作、不裝點(diǎn)道、不弄點(diǎn)神皆不上品者。我們需要、也倡導(dǎo)“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)歌茶”的精神之茶,但茶葉歸根結(jié)底還是一種日用品、一種商品,生理需求永遠(yuǎn)是在精神需求之上的。然現(xiàn)實(shí)生活中那些懂“品”茶(自以為高雅人)就看不起“飲”茶(粗人)的怪胎現(xiàn)象不知何時(shí)才能休止、才能融合。


最新的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)的人均茶葉消費(fèi)量卻只有556g,排名世界第19位,被排名第一的土耳其(3157g)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面。


中國(guó)唯一真正全民飲茶的可能只有藏民族,從1300年前文成公主嫁到吐蕃的那一刻起直到現(xiàn)在。土耳其這個(gè)國(guó)家從種茶開(kāi)始到全民飲茶只用了一百多年時(shí)間,而茶的發(fā)源地中國(guó)從植茶到喝茶已有幾千年歷史,到現(xiàn)在又有多少人有喝茶的習(xí)慣呢?


中國(guó)喝茶的人群可能比3.5億煙民(煙草傳入中國(guó)不過(guò)四百多年歷史)多不了多少。前者花了數(shù)千年弘揚(yáng)傳播、銘文立傳,上至大夫耄耋、下至市井垂髻,無(wú)人不知、無(wú)人不曉,卻始終難以到達(dá)全民皆飲茶的終極目標(biāo);后者是個(gè)矛盾體,一方面政府不提倡吸煙,大力宣傳吸煙的危害,一方面又將煙草商品遍布到角角落落人所能及的商業(yè)終端。據(jù)網(wǎng)上數(shù)據(jù):2014年中國(guó)煙草納稅1600億(比中石油多600億),銷售額超萬(wàn)億;而當(dāng)年中國(guó)茶產(chǎn)業(yè)純農(nóng)業(yè)收入1000億,加上流通、終端、其他全部一起才5000億(含水分)。-------以上數(shù)據(jù)來(lái)自網(wǎng)絡(luò)


從商業(yè)角度講,為什么一片有著幾千年歷史健康且又有文化積淀的樹(shù)葉卻干不過(guò)只有四百年歷史且有百害而無(wú)一利的草葉呢?說(shuō)一千道一萬(wàn),生理需求是王道,其他皆浮云。


影響中國(guó)茶界發(fā)展的癥結(jié)數(shù)不勝數(shù),只有自我檢討、洗心革面,挖掘、開(kāi)辟、發(fā)展新市場(chǎng),才能走出困境,從新繁榮。



下面幾條是我個(gè)人的看法,孰優(yōu)孰劣、孰輕孰重,仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。


1.茶園管理逐步從去無(wú)公害、向綠色和有機(jī)標(biāo)準(zhǔn)的方向發(fā)展,這是項(xiàng)大工程,需要政府從食品安全宣傳、源頭用肥藥和入場(chǎng)監(jiān)測(cè)三管齊下來(lái)倒逼茶農(nóng)對(duì)食品安全的重視和對(duì)茶葉品質(zhì)的提升。食品安全問(wèn)題是人類的立命之本,一切以犧牲人們健康為代價(jià)的GDP都是再開(kāi)歷史倒車。這也是中國(guó)茶能否擴(kuò)大出口份額、能否在“一帶一路”中受益的重要因素。


2.暫停新增茶園,目前中國(guó)茶界已呈兩難境地市場(chǎng),一方面市場(chǎng)萎靡不振,一方面大量的夏秋茶白白浪費(fèi)在樹(shù)上。不是茶園種植面積不夠,而是源頭勞動(dòng)力紅利枯竭,茶葉采摘的機(jī)器換人時(shí)代已經(jīng)到來(lái),特別是名茶采摘這一塊。一件成熟商品的最終成本是它能否進(jìn)入市場(chǎng)獲取利潤(rùn)的決定性因素。


3.結(jié)束浮夸風(fēng),這種政治上的利益短視實(shí)則是一種自欺欺人的行為,最終只會(huì)對(duì)整個(gè)業(yè)界造成誤判,貽害一方百姓。


4.跟茶葉相關(guān)的各大專院校、科研機(jī)構(gòu)(含茶企)多做點(diǎn)茶葉深加工利用的實(shí)際貢獻(xiàn),我們聽(tīng)到的、看到的多是停留在論文中、新聞上的表面文章。不要扯著幌子拿著國(guó)家補(bǔ)貼不干實(shí)事,這么多年了大家能看到對(duì)多的茶深加工產(chǎn)品也就是加了甜蜜素和色素的茶飲料,沒(méi)看到瘋長(zhǎng)在茶樹(shù)上的夏秋茶能有別的什么作為。


5.學(xué)茶,從娃娃抓起。一千個(gè)好的營(yíng)銷方案抵不上一個(gè)好的產(chǎn)品,而一千個(gè)好的產(chǎn)品則需要足夠大的市場(chǎng)來(lái)支撐它的生存與持續(xù)發(fā)展?!吧倌曛莿t國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。現(xiàn)在用梁?jiǎn)⒊壬倪@段話用來(lái)促進(jìn)中國(guó)的茶產(chǎn)業(yè)是顯得有多么的必要。中國(guó)喝茶人群多為成人,既然大家已經(jīng)把茶作為世界第一大健康飲品,那么茶為什么不能在所有人群中來(lái)普及呢?


這不是像“足球,從娃娃抓起”這類受制于體制和條件制約的不可操作的空洞性口號(hào)。我們?cè)馐苓^(guò)文化的斷層和教育的缺失,使得中國(guó)的家長(zhǎng)們常識(shí)匱乏,唯專家意見(jiàn)是命,以為孩子只該喝甜的飲料、茶會(huì)使小孩睡不著覺(jué)、會(huì)傷胃等等一些錯(cuò)誤的謬論,這也讓美國(guó)可樂(lè)有機(jī)可趁,成為了中國(guó)少兒眼中的首選飲料(雖然現(xiàn)在中國(guó)家長(zhǎng)們已經(jīng)有所醒悟可樂(lè)的害處)。


茶葉中的維生素C能促進(jìn)少兒生長(zhǎng)發(fā)育,增強(qiáng)抗病力,防止壞血病;茶葉中的葉酸含有B族維生素,能有效預(yù)防兒童貧血;茶葉中的氟含量是一般食物的10倍,對(duì)兒童預(yù)防齲齒、堅(jiān)固齒質(zhì)起著良好作用。中國(guó)有三億少年兒童,如果每人每天一杯茶(日本已經(jīng)在中小學(xué)普及),怕苦可以泡淡一點(diǎn),綠茶不喜歡可以喝紅茶,每周開(kāi)設(shè)一節(jié)茶技課,讓他們?cè)诤⑻釙r(shí)代就喜歡上茶,那將會(huì)是一個(gè)巨大的新生市場(chǎng)。


只有到全民皆飲茶的地步,才是中國(guó)茶葉正真復(fù)興的時(shí)候。井蛙不可以語(yǔ)于海,夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰,曲士不可以語(yǔ)于道。以上論點(diǎn)止于共鳴者。


本文授權(quán)轉(zhuǎn)載自[啖茶論道],作者:書(shū)卷彎刀
觀點(diǎn)僅代表作者本人


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