當(dāng)我拼命大喊
回蕩滿山
醒來的是你啊
在草木人間
——《草木人間》
眼下，春漸濃，各茶區(qū)一派熱火朝天的忙碌。
茶季時節(jié)上線的《草木人間》，似乎有點(diǎn)不冷不熱，觀眾們褒貶不一。但，在愛茶人們看來，還是有很多可圈可點(diǎn)之處的。
這部以杭州龍井茶鄉(xiāng)山水為背景的電影，不少情節(jié)、細(xì)節(jié)都充滿了茶元素。相信，喜歡茶的觀眾們，都注意到了。
而且，人名、場景、情節(jié)都充滿了詩意。茶韻詩意的背后，卻是冷峻而殘酷的社會現(xiàn)實(shí)——細(xì)思恐極的傳銷騙局與無數(shù)家庭的悲劇!
每個茶元素都是“內(nèi)涵段子”
不能不說，導(dǎo)演顧曉剛是懂茶的，至少是做足了功課。片中每個茶元素，都是“內(nèi)涵段子”。
01
草木人間：“茶”字拆開，人在艸木間
片名《草木人間》，即是茶。
“茶者，南方之嘉木也?！?/p>
“‘茶’字拆開，就是‘人在草木間’?！?/p>
“茶”字拆開，人在艸木間(唐·柳公權(quán) 楷書)
蔣勤勤飾演的吳苔花是一名采茶女，陳建斌飾演的老錢是當(dāng)?shù)刂骱埦撇璐髱煟际遣菽局腥?。片中，還有采茶、炒茶、點(diǎn)茶、煮茶等“茶味”演繹。
02
喊山：從人喊山，到山喊人
影片開頭，就是一幅唯美的茶鄉(xiāng)晨景：薄霧氤氳，山野寂靜，滿目蒼翠，茶女們的手燈，如同閃爍的星辰，散落在茶叢間。她們齊聲吶喊，喚醒沉睡的茶山。
喊山，這一古老的茶俗，飽含著茶鄉(xiāng)人對風(fēng)調(diào)雨順、新茶豐收的熱切祈盼。
片尾何目蓮(吳磊飾)說，去山里會喚醒媽媽。這是山喊人，喚醒誤入歧途的苔花，首尾呼應(yīng)。
這也正如同名主題曲唱的那樣：“當(dāng)我拼命大喊/回蕩滿山/醒來的是你啊/在草木人間”。
03
茶蟲：茶尺蠖，注定無法蝶變
茶蟲在片中出鏡率頗高，共出現(xiàn)2次，都是在苔花身上，寓意深刻，稱得上“最佳配角”。
第一次是苔花與老錢茶園約會回來后，她發(fā)現(xiàn)肩上趴著一只肥肥的茶蟲。它見證了二人的甜蜜，而從科學(xué)角度說，它的存在，也是原生態(tài)茶園的標(biāo)志。然而，次日，二人戀情被告發(fā)，苔花就被錢母掃地出門。
第二次是在豪華酒店，當(dāng)時的苔花正沉浸在狂喜中，而下一秒閨蜜金蘭就跳樓自殺，傳銷人員也都被警方一鍋端了。
這只很上鏡的茶蟲，卻永遠(yuǎn)無法化蝶。而傳銷組織的名字就叫“蝴蝶國際”，logo、組織成員常掛在嘴邊的話都是蝴蝶。這預(yù)示著苔花生來就是“茶蟲”，縱有“蝴蝶”引路，也永遠(yuǎn)不能化蝶。
“苔花”之名也出自清代袁枚的詩：“苔花如米小，難學(xué)牡丹開。”毫不起眼的苔花，終究不會像雍容華貴的牡丹那樣?jì)善G綻放。
還要科普一下，茶蟲是茶園常見害蟲之一，學(xué)名叫茶尺蠖，杭州人稱為“拱拱蟲”，因爬行時身體一屈一伸如同人用手指量尺寸一樣而得名。
當(dāng)?shù)赜忻裰V說：“金洞洞、銀洞洞，就怕一條拱拱蟲;拱拱蟲，拱一拱，梅家塢喝西北風(fēng)?！?/p>
01
茶尺蠖幼蟲(右)
羽化的成蟲(左)
而現(xiàn)實(shí)的情況是：茶尺蠖成蟲是會羽化的。
04
洗茶：洗塵?是徹底地洗腦!
目蓮被叫到西湖游船的傳銷會議時，有一個洗茶的特寫，茶刷的形狀，很像老年人頭上戴的“量子頭療”儀器。
洗茶，為清潔茶葉，也讓茶蘇醒，有利于散發(fā)茶香，浸出茶味。以洗茶比喻洗腦，入傳銷之坑的人，皆從洗腦開始，是赤裸裸的精神控制。
洗茶(楊巍 攝)
茶是人間一味“清醒劑”
“可以發(fā)瘋，不可認(rèn)命?！?/p>
走投無路的苔花，經(jīng)閨蜜介紹，加入傳銷組織。其實(shí)，她很清楚自己的處境，卻在金錢誘惑與獨(dú)立自信的幻象下逐漸迷失、淪陷，徹底“黑化”，甚至要把勸她回頭的目蓮暴打一頓。
走火入魔的苔花，被演技炸裂的蔣勤勤演繹得淋漓盡致。
于是，目蓮潛入傳銷組織，一邊目睹母親的癲狂，一邊偷偷取證，上演了現(xiàn)實(shí)版“目連救母”。
影片結(jié)尾，目蓮將苔花背回到茶山中，想以茶山喚醒她。
她看見了內(nèi)心欲望幻化的猛虎，也看見了亙古流轉(zhuǎn)的山川草木，復(fù)歸清醒，找回了最初的淳樸善良。
這是她的勝利，也是茶的勝利。
“一飲滌昏寐，情來朗爽滿天地。再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。三飲便得道，何須苦心破煩惱?！?唐·皎然《飲茶歌誚崔石使君》)
茶是人間的一味“清醒劑”。
茶界傳銷就在身邊
不論褒貶，《草木人間》是國內(nèi)首部反傳銷題材的影片，無疑給大家上了一堂非常生動的教育課。
別以為傳銷離我們很遙遠(yuǎn)，傳銷無孔不入，可能就在你身邊!在茶界，“金融茶”“保健茶”等傳銷騙局也層出不窮。
去年年底，廣州芳村某茶企茶價(jià)“閃崩”，導(dǎo)致“暴雷”，500多名茶商血本無歸，總金額高達(dá)數(shù)億元。
據(jù)調(diào)查，該騙局疑似“滴水滾珠局”，即“莊家”尋找或制造某類稀缺性資源，加以包裝概念、引入“茶托”哄抬報(bào)價(jià)，在市場中制造稀缺性的假象。先限量投入市場，分階段疊加，最后漲至高位時拋盤跑路。
還有湖南某品牌的黑茶，一味吹噓夸大黑茶價(jià)值，號稱“包治百病”。打著健康的旗號不斷給消費(fèi)者洗腦，受害者們在親友的推波助瀾下“拍手叫好”，有不少人為治病加入傳銷隊(duì)伍，覺得既能治病又能賺錢，一舉兩得。
吹完功效、賺錢模式，不法分子就開始吹公司規(guī)模、行業(yè)前景。就這樣，一步步引人入坑。
傳銷上當(dāng)受騙，輕則血虧，重則家破人亡，對家庭、社會造成了巨大危害。傳銷手段，千變?nèi)f化，當(dāng)保持清醒，提高警惕。
來源：茶道CN
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11月25日，創(chuàng)新中國茶 2020·年度論壇在廣州舉行。著名學(xué)者吳伯凡《邊界感：中國茶業(yè)的認(rèn)知突圍》的主題演講給茶行業(yè)提供了新的思考角度，讓聽眾耳目一新?！吨腥A合作時報(bào)·茶周刊》編輯部在會后將其演講整理成文，與讀者分享。
吳伯凡
北京大學(xué)新媒體研究院研究員，研究生指導(dǎo)老師，中央電視臺財(cái)經(jīng)頻道評論員，開設(shè)有自媒體《伯凡時間》。吳伯凡是中國互聯(lián)網(wǎng)思想文化啟蒙組織“數(shù)字論壇”核心成員，同時也是中國引入和倡導(dǎo)商業(yè)模式的學(xué)者和商業(yè)意見領(lǐng)袖，編著有《這，才叫商業(yè)模式：21世紀(jì)創(chuàng)新競爭》。
首先提出一個問題——茶葉是灌木，還是喬木?
我認(rèn)為，茶業(yè)(中國)是沒有行業(yè)巨頭的巨頭行業(yè)，作為沒有巨頭的巨頭行業(yè)，中國茶業(yè)生態(tài)正處于急劇變化的時代潮流中。我們已經(jīng)感受到行業(yè)足夠大，將來會飛速成長。但從企業(yè)來說，有體量、有規(guī)模，以及有“巨頭基因”增長模式的企業(yè)還未出現(xiàn)，也許當(dāng)下每個茶企的發(fā)展都還不錯，但成長都不快。
茶，究竟是什么?
我們每天都要消費(fèi)茶，但它究竟是什么屬性?事實(shí)上，在人類的食品、飲品歷史中，都和“毒品”相關(guān)。人的一生都要接觸許多“毒品”，例如鹽，是人類最早的、揮之不去的“毒品”，離開鹽，人類難以生存;此外，人類馴化動物也是將鹽作為誘餌。如果說鹽是與生俱來的癮頭，那么茶，是一種癮性依賴，有它沒有多好受，沒它卻讓你很難受;在開始接觸時有些不適、刺激，隨后刺激成為興奮，并讓人適應(yīng)。南方許多地區(qū)特別喜歡辣椒，不是不怕辣，是怕不辣，這類食品或飲品都稱之為“輕毒品”，咖啡、香煙亦如此。
許多人認(rèn)為咖啡是西方文化不可或缺的組成部分。事實(shí)上，咖啡從十八世紀(jì)開始，至今也就300多年歷史。奧斯曼土耳其帝國圍攻維也納，在倉皇逃竄中遺漏下的“咖啡豆”，被維也納人飲用，逐漸成為歐洲人的一種“癮頭”。
相比，中國茶有3000年歷史，但今天思考茶行業(yè)如何走，不妨回看咖啡的發(fā)展過程?？Х茸畛醯臓顟B(tài)和如今茶行業(yè)的狀況相似，那就是：供給方和需求方都呈現(xiàn)出碎片化的狀態(tài)。想象目前的茶葉市場，除了像福建、潮汕等地有飲茶習(xí)慣，其他地區(qū)對茶的消費(fèi)是碎片化的，茶的獲取渠道是多樣的，不固定的。需求側(cè)和供給側(cè)都呈現(xiàn)出碎片化，一方面說明市場不夠成熟，需求不夠成熟;另一方面供應(yīng)鏈、市場體系不成熟。
上述現(xiàn)象從業(yè)態(tài)通律來講，這是任何一個行業(yè)剛開始所呈現(xiàn)出的一種狀態(tài)。中國茶的商業(yè)路徑也許會經(jīng)歷從諸侯林立到五霸七雄，從三國鼎立到楚漢相爭，直到“2+1”模式的成熟商業(yè)體。大多數(shù)行業(yè)的穩(wěn)定狀態(tài)是：兩家龍頭品牌對立、均衡，外加一些規(guī)模較小的，能找到自我空間品牌企業(yè)。例如膠卷時代的“柯達(dá)+富士”，外加樂凱。
從海邊的咖啡豆店
到咖啡連鎖巨頭
我認(rèn)為咖啡和茶，有許多相通性。
拿星巴克舉例。在1980年之前，美國人在家做咖啡，但很少有提供意式咖啡的餐飲店。1971年，星巴克在西雅圖海邊開起了第一家賣咖啡豆的店面，為有咖啡品質(zhì)要求的消費(fèi)者提供服務(wù)，一直持續(xù)了13年。直到1984年，曾經(jīng)在店里買過咖啡豆的用戶，開始了對品牌“轉(zhuǎn)基因”的過程，他就是霍華德·舒爾茨。舒爾茨曾在西雅圖出差買了一袋咖啡豆送給愛喝咖啡的父親，由于父親把這袋咖啡豆視為珍品，直到他去世都沒有喝。舒爾茨意識到，原來世界上有一些人對咖啡熱愛有一種近似“信仰”的情懷，但他們沒有時間、金錢、精力去享受喝一杯咖啡。1984年舒爾茨提出在店里售賣現(xiàn)磨咖啡的主意，提倡好的咖啡應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)膱鼍帮嬈?，而不是單純的“發(fā)燒友”。
星巴克的“破圈”是有前提的，他在發(fā)燒友咖啡和速溶咖啡之間尋找一種平衡。市場擴(kuò)張時一定不能把原有的產(chǎn)品及文化內(nèi)涵稀釋掉，要在保持“原味”的基礎(chǔ)上，尋找拓展方法。那么“破圈”的真正含義是什么?大多數(shù)人認(rèn)為是不局限在自己的小圈子，而是要打破圈子走到他人的地盤。其實(shí)不然，我認(rèn)為，破圈是你的引力足夠大，使更多人吸引到你的周圍。這樣一來，圈子看似很大，但這并不是“破”出來的。很多人一“破”，結(jié)果把自己稀釋掉了，最后空無所有。
如何豐富品牌文化內(nèi)涵?我用佛家的“六根”來概括：眼、耳、鼻、舌、身、意。以星巴克為例，眼，即視覺，燈光的設(shè)計(jì)、家具的設(shè)計(jì)、陳列的設(shè)計(jì)、顏色的應(yīng)用等都有嚴(yán)格要求;耳，即聽覺，咖啡炒豆、磨豆時所發(fā)出的碰撞聲，甚至是背景音樂都需要找作曲家單獨(dú)創(chuàng)作;鼻，即嗅覺，香氛營銷，到了某種場合聞到某種“氣味”，尋回記憶深處“故鄉(xiāng)的味道”;舌，即味覺，產(chǎn)品的口感;身，即觸覺，身體對空間的感受、對品牌“溫度”的感知;意，即故事。
茶，究竟是什么樣的生意?
所謂金融屬性，即貨幣時間價(jià)值，任何貨幣隨著時間延長，都會產(chǎn)生價(jià)值(利息)。茶葉究竟是時間的朋友還是時間的敵人?存貨的過程就是生產(chǎn)的過程，存貨的時間越長，價(jià)值可能會越高。
在中國，玉石的市場很大，它的交易量看起來很大，但從來不成氣候，相比鉆石，有人說它是20世紀(jì)最大的騙局，但其成功的金融邏輯是：設(shè)立“央行”機(jī)構(gòu)作為行業(yè)背書，評估機(jī)構(gòu)通過標(biāo)準(zhǔn)來鑒定價(jià)格區(qū)間，所鑒定“通行證”在流通中被雙方所認(rèn)可，使得消費(fèi)“小白”們變得有安全感。
延伸到葡萄酒行業(yè)，他們有一個特殊的團(tuán)體，據(jù)說全球只有246位“葡萄酒大師”，總數(shù)不增也不減，如果想進(jìn)入其列，246人中就必須有人“退出”，他們盲評率(內(nèi)容包含產(chǎn)地、年份、價(jià)格區(qū)間等)重合度達(dá)到95%以上，他們不受商業(yè)利益左右，榮譽(yù)高于一切。當(dāng)然如果出現(xiàn)“違規(guī)”現(xiàn)象，他們所付出的代價(jià)是極高的。權(quán)威機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生，避免了價(jià)格不透明，以防靠“故事”來賣高價(jià)等現(xiàn)象，是一個行業(yè)做大的前提條件之一。
如果行業(yè)的發(fā)展是建立在對“小白”的壓榨、以“割韭菜”作為主要的商業(yè)模式，或許可以在單次交易中獲得暴利，甚至是超高暴力，但總體上看都要回歸平均值，利潤率并不會太高。我們常見到的現(xiàn)象就是：本來消費(fèi)者要去買茶，但發(fā)現(xiàn)都是故事，既然搞不明白，那就買最便宜的，即使受騙，代價(jià)也不高。這就如同檸檬市場理論：看上很好看，但是吃起來很酸，行業(yè)水特別深，隨時有可能上當(dāng)。價(jià)格不透明導(dǎo)致的結(jié)果是雙重劣質(zhì)：一是劣幣驅(qū)逐良幣，好產(chǎn)品抵不過“壞”產(chǎn)品;二是整個市場的劣質(zhì)化，增量市場不會太大。
下沉市場
行業(yè)巨頭崛起的土壤
金字塔型與M型是市場結(jié)構(gòu)中的兩種表現(xiàn)形式。首先來看“金字塔型”的市場結(jié)構(gòu)。一段時間內(nèi)，許多經(jīng)營者認(rèn)為賺“金字塔頂尖”的“有影響力人”的錢遠(yuǎn)比賺“下沉市場”的“辛苦錢”利潤率更高，但這是一種誤區(qū);還有一種M型，低端市場和高端市場是兩股“高峰”，中端市場的銷量卻很慘淡，例如五星級高檔酒店和快捷經(jīng)濟(jì)型酒店的生意相比三星、四星級酒店好做。
總體來說，下沉市場才是行業(yè)巨頭崛起的真正土壤。例如日本首富不在汽車制造業(yè)，是優(yōu)衣庫;德國的首富不在汽車、化工企業(yè)，是Aldi超市。所以說能夠產(chǎn)生巨頭的不是高端產(chǎn)品，而是像“自來水”一樣的，必不可少的便宜產(chǎn)品才有更大收益。
專注下沉市場就一定能取得成功嗎?在今天消費(fèi)的成熟社會中，存在一種“二象性”，即趨低與趨優(yōu)，將就與講究，他們不是對立的存在，而是和諧并存的，同一人的需求也是多樣的，有條件的。我說，不要設(shè)立不必要的“邊界”，要看到人性豐富的光譜，找到真實(shí)的、實(shí)際的需求，做低端產(chǎn)品、高端產(chǎn)品都不是最終路徑，“低價(jià)不掉價(jià)，奢侈不弱智”的商業(yè)邏輯，才有可能達(dá)到真切可感的神話。
值得注意的是，在中國，大多品牌對“供應(yīng)鏈”并不是重視。許多產(chǎn)品貌似很高端，但是生產(chǎn)、經(jīng)營、供應(yīng)鏈、品牌等管理很低端，而真正成熟的企業(yè)應(yīng)當(dāng)是即使產(chǎn)品低端，但依靠強(qiáng)大的管理和經(jīng)營，通過有效的組織方式，提升品牌價(jià)值，這是值得茶行業(yè)借鑒和學(xué)習(xí)的。分享尾聲，我建議，不要設(shè)立不必要的“邊界”，要看到人性豐富的光譜，找到真實(shí)的、持久的需求。
回到開始的設(shè)問，也許目前的“灌木”茶企較多，也許茶業(yè)處在從“灌木叢”到“喬木林”基因轉(zhuǎn)變的重要時期，我們要打破邊界，看看其他行業(yè)是如何突破的，發(fā)現(xiàn)市場的普遍規(guī)律。
出品：中華合作時報(bào)·茶周刊全媒體
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近日，大陸佛教界某領(lǐng)袖爆發(fā)了一則性侵丑聞，著名臺灣普洱茶大師石昆牧也被云南省茶葉協(xié)會會長鄒家駒推上風(fēng)口浪尖。真是披著袈裟的假和尚，糟糕透頂?shù)男扌腥耍?/p>
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傳聞，其涉案佛教界大師長期通過洗腦，讓出家女弟子對他產(chǎn)生情感依賴。因?yàn)槌黾遗茏泳窆陋?dú)，需要有人給予悉心關(guān)懷，大師利用這種心理構(gòu)建「完美師父」的形像，并且以「性」作為核心控制女弟子，成為其精神依靠。大陸茶界也應(yīng)提高警惕！
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記得去年“，吳疆大戰(zhàn)石昆牧”在微博鬧得轟轟烈烈，吳疆大爆石昆牧猛料，仿品、假茶、大義滅親、老茶年份大轉(zhuǎn)移、芳村大媽、昌泰茶行、溫泉酒店事件等陳年舊賬紛紛爆光，幾個回合下來，差點(diǎn)被打回原形。
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如今云南省茶業(yè)協(xié)會會長鄒家駒炮轟石昆牧篡改歷史，編造“云南堂老茶7562”謊言，真應(yīng)了那句老話：“出來混遲早要還的！”
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云南省茶葉協(xié)會會長鄒家駒原文：《騙子出場? 提高警惕！》
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大家注意，下面這個美麗故事，是徹頭徹尾的謊言!
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鄒家駒說：出口日本長崎的茶磚，全部是昆明的7581，與勐海沒有一毛錢的關(guān)系。純粹為了騙錢，編個故事，還把我同法國甘普爾先生交談的照片也盜用上了。什么姓高的？茶葉公司上下誰聽說過這個人。我是當(dāng)事人，日本普洱茶業(yè)務(wù)全部經(jīng)我手，有大量的照片資料揭穿這個騙局！
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鄒家駒說：我們先來梳理一下153箱7562的故事。 華僑高先生1980~1981年來云南訂購153箱7562云南普洱茶磚，1982年高先生過世，153箱7562茶磚于1984年從香港運(yùn)交高妻。除84年才到貨的153箱外，高先生從80年開始，一直從勐海購買7562茶磚。
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153箱7562茶磚的訂貨時間，生產(chǎn)時間，存放時間地點(diǎn)，交貨時間地點(diǎn)是個謎。
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編故事的人忽視了八十年代初是一個計(jì)劃經(jīng)濟(jì)鐵打時期。1980、1981年勐海茶廠有沒有生產(chǎn)7562普洱茶磚，翻一翻省茶司經(jīng)省外貿(mào)局通過地縣兩級外貿(mào)局下達(dá)茶廠執(zhí)行的年度計(jì)劃，事情便可搞清楚?？吹玫?，普餅計(jì)劃安排給了勐海，普沱計(jì)劃安排給了下關(guān)，普磚計(jì)劃安排給了昆明。
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普磚7562是八十年代中后期才出現(xiàn)的產(chǎn)品。八十年代中，茶葉流通體制改革，茶廠在內(nèi)銷生產(chǎn)上才有了一點(diǎn)松動。鄒炳良先生1984年任廠長，普磚7562在他任上出現(xiàn)。鄒炳良先生和盧國齡女士還健在，去問問他們1980、1981年有沒有生產(chǎn)過7562。
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鄒家駒質(zhì)疑：故事說1980年以來一直訂購昆明的7581和勐海的7562，高先生1982年過世，那黃盒子里究竟裝的是什么？7581為何被銷聲匿跡了？是不是手中沒有7581賣了？今天上架的7562也不穿黃馬褂了。不要編貼80、81的出生紙，單賣也不關(guān)誰的事。我貼幾張證明是長崎友好貿(mào)易株式會社而不是“云南堂”在進(jìn)口普洱茶磚到日本的照片引來一些人興高采烈。照片原件在我的抽屜里，是榮田先生向我顯示長崎友好貿(mào)易株式會社在積極推銷云南茶的照片。這幾張照片沒能證實(shí)高先生來云南訂茶，因?yàn)榈攸c(diǎn)是長崎友好貿(mào)易株式會社社長辦公室。笑茶葉公司人員不認(rèn)識華僑高先生，我們是不認(rèn)識，照片又不是在云南拍的，某大師不是說高先生名字是日本人。云茶司志書經(jīng)各科室討論定稿，成書時間是1992年，那時還沒有胡編亂說的網(wǎng)絡(luò)習(xí)氣。日本客戶一節(jié)中沒有“云南堂”，實(shí)在是翻不出大小合同檔案。那時的茶葉價(jià)，每公斤不過兩三美元，在美國一碗面兩美元。就算153箱茶，價(jià)值不過萬多美元，實(shí)在算不上國際大單。如有“云南堂”與云南茶葉進(jìn)出口公司簽訂的國際大單合同，是應(yīng)該拿出來羞羞省茶司那班昏庸的編撰人員。他們到處翻貼我提供的照片，無非是想證明黃盒子里裝的是7562，因之前的網(wǎng)絡(luò)貼圖，已經(jīng)宣傳黃盒子裝的是那153箱7562了。
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?中日之間早就實(shí)現(xiàn)了直接貿(mào)易。故事描述高先生79年來，80、81年一直訂貨7562，其中80、81年訂購的153箱到84年才由香港交貨。在沒有推銷“越陳越香”概念前，下訂單生產(chǎn)已經(jīng)三、四年，而當(dāng)事人都過世兩年后才交貨的茶葉貿(mào)易實(shí)屬罕見，不合情理。四年間，茶葉放置何處？要不要補(bǔ)編一個存放于太空的故事？有了太空的噱頭，更能賣個高價(jià)！更為矛盾的是，一會說80、81年共訂購153箱7562到日本，持續(xù)推廣銷售，現(xiàn)在還貨有所剩；一會說153件7562訂購于80、81年，84年才到貨。孰是孰非？讓我們相信誰？長崎友好貿(mào)易株式會社是唯一的進(jìn)口供應(yīng)方，莫非是變身到香港發(fā)貨去了。高先生按規(guī)定不得從其它渠道購貨，怎么扯上了香港，拋棄了能夠進(jìn)行直接貿(mào)易的長崎友好貿(mào)易株式會社。
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153箱7562普磚生產(chǎn)于1980~1981年的故事，基礎(chǔ)是某大師的斷言和點(diǎn)撥。一個謊言需要二十個謊言支持，二十個謊言需要四百個謊言來圓場，繼續(xù)下去，漏洞會越來越多，最終不可自圓其說。反之，真相擁有天然的證據(jù)存在，隨著時間推移，一時不明之處會被越來越多的證據(jù)解讀，最終形成鏈條。
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鄒家駒簡介：云南普洱茶行業(yè)工作幾十年，蜚聲海內(nèi)外普洱茶專家， 曾長期擔(dān)任云南省茶葉協(xié)會會長，2017年重新上任云南省茶葉協(xié)會會長一職。1976年云南大學(xué)外語系畢業(yè)后分配至云南省外貿(mào)局業(yè)務(wù)處工作，1978年至1999年先后任云南茶葉進(jìn)出口公司外銷員、副科長、副總經(jīng)理、總經(jīng)理。1999年任云南茶苑集團(tuán)股份有限公司總經(jīng)理。出版有《漫話普洱茶·普洱茶辨?zhèn)巍?、《漫話普洱茶·金戈鐵馬大葉種》等眾多著作。
