原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

姜和普洱一起煮

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除了潤元昌老茶頭,什么樣的熟茶適合煮?

  天氣寒冷的時候,煮茶總是比泡茶更具溫暖氣息。

  投茶入水,一陣陣咕嚕沸騰,壺嘴熱氣彌漫,茶香氤氳,暖了四周。煮好的茶湯輕泛著熱氣,紅濃溫暖,一大口下去,暖熱感由內(nèi)而外遍及全身,四下舒展,寒涼驅(qū)散,心情也變得輕揚起來。

  秋冬季節(jié),煮茶實屬一大妙事。

  說到煮茶,想必普洱茶愛好者首先會想到老茶頭,眾所周知,老茶頭是熟茶中一個“奇葩”的存在,茶條緊實成團(tuán),內(nèi)含豐富,泡煮皆宜,喝過潤家老茶頭的朋友,想必都有過煮茶的經(jīng)歷。

  潤元昌老茶頭,集春茶之精華,內(nèi)質(zhì)豐富,耐泡度高,泡后再煮韻味尤佳,香甜的糯香棗香濃郁入湯,湯水糯滑粘稠,滋味甜潤醇厚,享受感足。

  除了老茶頭,還有什么樣的熟茶適合煮?

  ①品質(zhì)過關(guān)的熟茶。煮茶是一個會把優(yōu)點和缺點都放大的過程,拿去煮的茶必然是泡飲也好喝的茶,劣質(zhì)茶煮出來絕對是黑暗料理:任何苦澀味、異雜味都會盡數(shù)析出,不僅難喝,還不利于健康。

  ②內(nèi)質(zhì)豐富的熟茶。只要內(nèi)質(zhì)豐富,理論上所有熟茶都是可以煮的,內(nèi)含豐富的熟茶能夠耐得住高溫的持續(xù)釋放,煮出一壺濃厚粘稠的茶湯。

春茶發(fā)酵的熟茶

比其它季節(jié)熟茶內(nèi)含物質(zhì)更加豐富

  很多人可能認(rèn)為高等級熟茶不適合煮飲,這或許對其他茶類適用,但經(jīng)過渥堆發(fā)酵后的熟茶滋味要厚重很多,耐泡度也更高,并不會出現(xiàn)嫩葉會輕易被煮爛了的現(xiàn)象;另一方面,如果擔(dān)憂其浸出太快,可以沖泡3、4泡后再拿去煮飲,只要把握好了投茶量、水量和煮茶時間,高等級的熟茶同樣能得到一個好的煮飲口感。我們以宮廷普洱進(jìn)行了試驗,煮后的宮廷普洱稠厚甜滑,淡淡棗香縈繞,聞葉底甜香明顯,并無嗅到茶被燜著的氣味。

  ③有一定年份的熟茶。品飲新熟茶,一般只建議沖泡,而不用煮茶的方式,這是因為新熟茶制作出來的時間不久,含有的渥堆味和一些輕微的雜味還未散發(fā)出去,煮飲后這些味道都會入湯,品飲感受并不怎么愉悅,反而不如泡飲。

  而隨著存放時間的延長,渥堆味和一些輕微的雜味將會慢慢褪去,內(nèi)含物質(zhì)發(fā)生轉(zhuǎn)化,陳香會開始慢慢顯現(xiàn),滋味也會更加融合穩(wěn)定。

  一般來說,4年陳的熟茶便可煮飲了(具體到不同熟茶有所差異),且在一定的時間期限內(nèi),存放時間越久煮飲口感越好。持續(xù)的高溫能讓年份熟茶的滋味物質(zhì)更好地融合在一起,呈現(xiàn)出更加均衡圓融的湯感,并使香氣更好地發(fā)揮出來,濃郁香醇,韻味悠遠(yuǎn)。

  綜上,一款熟茶只要同時滿足了品質(zhì)過關(guān)、內(nèi)含豐富、有一定年份便可煮飲,潤元昌熟茶產(chǎn)品豐富,可供大家充分試驗,宮廷普洱、老熟磚、潤如玉、老鐵等茶品煮飲都是不錯的選擇喲。

年份雖只3年多,茶質(zhì)純凈免洗

5年陳精品熟茶

5年陳精品熟茶

4年陳精品熟茶

  直接煮還是泡完再煮?

  一般來說,熟茶(包括老茶頭)適合泡完再煮,熟茶往往滋味相對濃厚,如果一開始就投壺煮,估計煮出來的茶濃得似老火熬出來的中藥,難以入口;同時茶多酚、咖啡堿等物質(zhì)浸出過多,品飲后容易造成大腦興奮、失眠等不適。

  可以先沖泡7、8泡之后再加水煮茶,既可以避免后面的煮茶湯太濃;還可讓茶葉充分舒展開來,煮茶時便會避免產(chǎn)生驟然遇熱時帶來的生硬感或濃重的水悶氣,從而得到一個比較好的茶湯口感。

  直接煮其實更適合輕發(fā)酵耐泡茶的少量煮飲,如果想要煮熟茶的話,會更適合年份熟茶的少量投茶煮飲,一般熟茶則不太適用。

  煮茶之源流演變

  從生葉煮飲到干茶煮飲

  從加料調(diào)煮到加料與純茶煮飲并存

  茶的發(fā)現(xiàn)和利用,是一個漫長的歷史過程。在泡飲之前,茶葉基本是煮飲的,早期并不是像現(xiàn)在一樣純茶煮飲,往往是加料調(diào)煮,當(dāng)然,現(xiàn)在依然在不少地區(qū)流行。

  煮茶最早可追溯到西漢

  西漢著名辭賦家王褒《僮約》中記載:“筑肉臛芋,膾魚炰鱉,烹茶盡具,已而蓋藏”。

  漢魏南北朝到初唐,主要是直接采茶樹生葉烹煮成羹湯而飲,飲茶類似喝蔬茶湯,吳人稱之為“茗粥”。

  晚唐楊華《膳夫經(jīng)手錄》記載 :“茶,古不聞食之。近晉、宋以降,吳人采其葉煮,是為茗粥”。

  唐代飲茶以陸羽式煎茶為主,但煮茶舊習(xí)依然難改,特別是在少數(shù)民族地區(qū)較流行。唐代煮茶,往往加鹽、蔥、姜、桂等佐料。

  樊綽《蠻書》記:“茶出銀生(今普洱無量山)城界諸山,散收無采造法。蒙舍蠻以椒、素、桂和烹而飲之”。

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

  宋代迄今,煮茶法主要在北方少數(shù)民族流行,他們以鹽酪椒姜與茶同煮,如藏族的酥油茶、新疆的奶茶等;而南方部分地區(qū)則偶有煮茶。

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

  如今,多是專業(yè)茶友以純茶煮飲的新式茶飲,加料煮飲反而不那么尋常。其實,熟茶除了純茶煮飲,加料煮飲也是個不錯的喝法,前段時間有茶友提到平時會加一顆大棗放到老茶頭里一起煮,喝著有別樣的口感,操作簡單,大家可以試試哦。或者你也有特別的煮飲方式,歡迎留言和大家分享。

茶與泡茶的區(qū)別,什么茶煮比泡更好?

中國茶隨著漫長的歷史經(jīng)歷過各種變遷,是象征我國文化的一顆明珠。

不同時代的古人在認(rèn)知茶葉、飲用茶葉、茶葉的功能開發(fā)上也經(jīng)歷了不同的變革。

在飲茶這件事上,古人可謂是發(fā)明了各種沖泡方法,其中煮茶就是一種古老又新穎的方式。

不過煮茶和泡茶還是有區(qū)別的,無論是在歷史起源還是具體步驟方面都有所不同。

一、古代,煮茶和泡茶的區(qū)別

煮茶對于不少年輕的茶友來說可能很陌生,聽上去就很新穎樣子。

然而據(jù)考證,煮茶法從魏晉南北朝就有了雛形。這個時期的煮茶,有時是單獨煮來喝,但更多時候茶葉是和蔥、姜、桔皮這些一起煮的,稱為茗飲。偶爾還會和粥菜一起煮,稱做茗粥或茗菜。

后來經(jīng)過變遷,煮茶法在文明鼎盛的唐朝時期興起。

唐代“茶圣”陸羽結(jié)合先人們飲茶的方式,通過親身實踐,提出了煮茶的理論。經(jīng)過實踐,煮茶之風(fēng)在唐朝盛行開來,開創(chuàng)了飲茶新風(fēng)尚,同時也讓唐朝飲茶開始走向精工 。

唐朝人追求華麗和精致,在煮茶方面也頗有講究。

要知道在唐朝,就有豐富的制作茶團(tuán)茶餅的技術(shù)。唐朝人在煮茶之前,會先把茶餅放在火上炙烤片刻,使茶香散發(fā)出來。

然后把炙烤過的餅茶等冷卻后放入茶臼或茶碾中碾成茶末,入茶羅篩選,符合標(biāo)準(zhǔn)的茶末放 在茶盒中備用。

沒錯,可以說我們現(xiàn)在所能買到的抹茶粉、奶茶粉都已經(jīng)是古代人玩兒剩的了。

不僅如此,唐朝人煮茶還講究“三沸”之說。

碾成茶末之后,古人通常會準(zhǔn)備好風(fēng)爐,然后在茶釜中放入適量的水。水最好取自山泉,干凈清澈適合煮茶。之后煮水至初沸時,按照水量的多少放入適量的鹽,不僅能提鮮還能去苦增甜。

到第二沸時,用勺子舀出一勺水備用,儲放在“熟盂”中,釜中投放適量的茶末。

等到第三沸 時,把剛舀出備用的水重倒入茶釜,使水不再沸騰,起到了“止沸育華”這時茶煮好了。只需準(zhǔn)備好茶碗,把煮好的茶用勺子添入茶碗即可。

只能說不愧是盛世大唐,在煮茶方面都做到了追求創(chuàng)新和精致。而興起于唐朝的煮茶法,在陸羽撰寫的《茶經(jīng)》及后世的諸多茶學(xué)著作中,均有提及。

散茶沖泡法反而興起得比較晚,起源于明朝中后期。由于明太祖朱元璋不喜歡奢侈和復(fù)雜,于是廢除了團(tuán)茶。

總之,改用散條形茶為貢茶之后,明朝人飲茶的方式也隨之產(chǎn)生重大的變化,步驟化繁為簡。

泡散茶慢慢在民間流傳開來,此后泡茶法一直是中國茶飲的主要方式。

正如文震亨在《長物志》中所言:“簡便異常,天趣悉備,可謂盡茶之真味?!?/p>

茶具也相對地簡化了不少,明代時期茶壺成為飲茶中最重要的茶具。到了明末,茶壺流行以小為貴,以保持香氣氤氳。因此散茶沖泡法,在明朝也稱之為壺泡法。

茶具是簡化了不少,沖泡上也不再有“三沸”之說。明代張源撰寫的《茶錄》記載了這一泡法:“探湯純熟,便取起。先注少許壺中,祛蕩冷氣傾出,然后投茶。茶多寡宜酌,不可過中失正,茶重則味苦香沉,水勝則色清氣寡。兩壺后,又用冷水蕩滌,使壺涼潔?!?/p>

簡而言之,就是把散茶置于壺中,用壺盛開水以泡之,意為壺泡法。

壺泡法最主要的步驟是火候,關(guān)于這點,張源在《茶錄》中也有所記載:“烹茶旨要,火候為先……過于文,則水性柔,柔則水為茶降;過于武,則火性烈,烈則茶為水制。皆不足于中和,非茶家要旨也。“

意指火候過高過低,都會導(dǎo)致水溫有所偏差,最終泡出來的茶飲口感也有差別。

二、現(xiàn)代,煮茶和泡茶的區(qū)別

到了現(xiàn)代,煮茶和泡茶的區(qū)別也不是很大。

只是煮茶的時候需要準(zhǔn)備好可燒的陶瓷茶壺,以及一個小火爐,茶壺可一邊煮一邊倒入茶杯中飲用。

泡茶就是將沸水倒入茶壺中,然后倒入茶杯中。茶壺沒水后,繼續(xù)添加熱水。

只是隨著現(xiàn)代人生活習(xí)慣和節(jié)奏的改變,現(xiàn)在常見的泡茶法也在變得更簡單。很多愛飲茶的年輕人,通常是直接準(zhǔn)備好茶杯,放入茶葉,用熱水沖泡飲用。

三、茶葉,哪些更適合煮

雖說煮茶可以激發(fā)茶葉中精華,煮過的茶湯也會更加的溫潤、柔順和醇厚,但并不是什么茶葉都適合煮著喝。

據(jù)了解,不發(fā)酵茶、微發(fā)酵茶(發(fā)酵度10%-20%)、有鮮嫩茶芽的茶不僅不適合煮著飲用,甚至?xí)茐囊恍┎枞~內(nèi)富含的有益物質(zhì)。

作為發(fā)酵茶的紅茶就是可以煮著喝的一種茶。

紅茶的發(fā)酵程度在80%-90%,不僅可以沖泡也可以煮著喝,可以清飲也可以可調(diào)飲。如果做調(diào)飲的話,適合加入牛奶或者干花等,口感會更好。清飲的話,要注意煎煮的時間,時間過長的話,口感會過于濃郁并產(chǎn)生一些苦澀感。

半發(fā)酵茶類的烏龍茶,也是宜泡宜煮的一種,不過適合煮的烏龍茶通常是陳年烏龍。

用砂陶器皿煮烏龍茶,可以吸收烏龍茶過旺的火氣。煮出來的茶湯的口感濃郁,適合”重口味“的朋友。

和烏龍茶一樣,陳年的白茶也適合煮飲,最適合煮飲的白茶當(dāng)屬壽眉。三年以上的壽眉,依靠煎煮,可以煮出橙黃透亮、稠滑甘醇的茶湯。

不過最適合煮的茶,當(dāng)屬后發(fā)酵茶的普洱熟茶。普洱的茶湯通常陳香濃郁,滋味醇厚,可以沖泡也可以煎煮。如果選擇煎煮的話,可以選擇陶制茶具,這類茶具良好的吸附性可消除一些茶葉發(fā)酵,以及存放時形成的雜味,使普洱茶的陳香更為突出 。

煎煮普洱,能夠使?jié)庥舻目诟型耆珦]發(fā),耐煮耐喝得很,特別適合待客,大家一起飲用也能喝很久。

中國茶背后獨特的文化和其飲用方式,隨著滾滾歷史不斷地進(jìn)行著變革。不變的,是故人們的智慧審美,以及對于飲茶的尊重和喜愛。

雖然很多的茶器和飲茶方式已經(jīng)慢慢消失在歷史的長河中,但不可否認(rèn)的是,這些文化對后代的飲茶愛好者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

來源:茶情報

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煮茶與泡茶,什么茶煮比泡更好?

中國茶隨著漫長的歷史經(jīng)歷過各種變遷,是象征我國文化的一顆明珠。

不同時代的古人在認(rèn)知茶葉、飲用茶葉、茶葉的功能開發(fā)上也經(jīng)歷了不同的變革。


在飲茶這件事上,古人可謂是發(fā)明了各種沖泡方法,其中煮茶就是一種古老又新穎的方式。

不過煮茶和泡茶還是有區(qū)別的,無論是在歷史起源還是具體步驟方面都有所不同。

一、古代,煮茶和泡茶的區(qū)別

煮茶對于不少年輕的茶友來說可能很陌生,聽上去就很新穎樣子。

然而據(jù)考證,煮茶法從魏晉南北朝就有了雛形。這個時期的煮茶,有時是單獨煮來喝,但更多時候茶葉是和蔥、姜、桔皮這些一起煮的,稱為茗飲。偶爾還會和粥菜一起煮,稱做茗粥或茗菜。

后來經(jīng)過變遷,煮茶法在文明鼎盛的唐朝時期興起。

唐代“茶圣”陸羽結(jié)合先人們飲茶的方式,通過親身實踐,提出了煮茶的理論。經(jīng)過實踐,煮茶之風(fēng)在唐朝盛行開來,開創(chuàng)了飲茶新風(fēng)尚,同時也讓唐朝飲茶開始走向精工。

唐朝人追求華麗和精致,在煮茶方面也頗有講究。


要知道在唐朝,就有豐富的制作茶團(tuán)茶餅的技術(shù)。唐朝人在煮茶之前,會先把茶餅放在火上炙烤片刻,使茶香散發(fā)出來。

然后把炙烤過的餅茶等冷卻后放入茶臼或茶碾中碾成茶末,入茶羅篩選,符合標(biāo)準(zhǔn)的茶末放在茶盒中備用。

沒錯,可以說我們現(xiàn)在所能買到的抹茶粉、奶茶粉都已經(jīng)是古代人玩兒剩的了。

不僅如此,唐朝人煮茶還講究“三沸”之說。

碾成茶末之后,古人通常會準(zhǔn)備好風(fēng)爐,然后在茶釜中放入適量的水。水最好取自山泉,干凈清澈適合煮茶。之后煮水至初沸時,按照水量的多少放入適量的鹽,不僅能提鮮還能去苦增甜。

到第二沸時,用勺子舀出一勺水備用,儲放在“熟盂”中,釜中投放適量的茶末。

等到第三沸時,把剛舀出備用的水重倒入茶釜,使水不再沸騰,起到了“止沸育華”這時茶煮好了。只需準(zhǔn)備好茶碗,把煮好的茶用勺子添入茶碗即可。


只能說不愧是盛世大唐,在煮茶方面都做到了追求創(chuàng)新和精致。而興起于唐朝的煮茶法,在陸羽撰寫的《茶經(jīng)》及后世的諸多茶學(xué)著作中,均有提及。

散茶沖泡法反而興起得比較晚,起源于明朝中后期。由于明太祖朱元璋不喜歡奢侈和復(fù)雜,于是廢除了團(tuán)茶。

總之,改用散條形茶為貢茶之后,明朝人飲茶的方式也隨之產(chǎn)生重大的變化,步驟化繁為簡。

泡散茶慢慢在民間流傳開來,此后泡茶法一直是中國茶飲的主要方式。

正如文震亨在《長物志》中所言:“簡便異常,天趣悉備,可謂盡茶之真味?!?

茶具也相對地簡化了不少,明代時期茶壺成為飲茶中最重要的茶具。到了明末,茶壺流行以小為貴,以保持香氣氤氳。因此散茶沖泡法,在明朝也稱之為壺泡法。

茶具是簡化了不少,沖泡上也不再有“三沸”之說。明代張源撰寫的《茶錄》記載了這一泡法:“探湯純熟,便取起。先注少許壺中,祛蕩冷氣傾出,然后投茶。茶多寡宜酌,不可過中失正,茶重則味苦香沉,水勝則色清氣寡。兩壺后,又用冷水蕩滌,使壺涼潔?!?

簡而言之,就是把散茶置于壺中,用壺盛開水以泡之,意為壺泡法。

壺泡法最主要的步驟是火候,關(guān)于這點,張源在《茶錄》中也有所記載:“烹茶旨要,火候為先……過于文,則水性柔,柔則水為茶降;過于武,則火性烈,烈則茶為水制。皆不足于中和,非茶家要旨也?!?

意指火候過高過低,都會導(dǎo)致水溫有所偏差,最終泡出來的茶飲口感也有差別。

二、現(xiàn)代,煮茶和泡茶的區(qū)別

到了現(xiàn)代,煮茶和泡茶的區(qū)別也不是很大。

只是煮茶的時候需要準(zhǔn)備好可燒的陶瓷茶壺,以及一個小火爐,茶壺可一邊煮一邊倒入茶杯中飲用。

泡茶就是將沸水倒入茶壺中,然后倒入茶杯中。茶壺沒水后,繼續(xù)添加熱水。

只是隨著現(xiàn)代人生活習(xí)慣和節(jié)奏的改變,現(xiàn)在常見的泡茶法也在變得更簡單。很多愛飲茶的年輕人,通常是直接準(zhǔn)備好茶杯,放入茶葉,用熱水沖泡飲用。

三、茶葉,哪些更適合煮

雖說煮茶可以激發(fā)茶葉中精華,煮過的茶湯也會更加的溫潤、柔順和醇厚,但并不是什么茶葉都適合煮著喝。

據(jù)了解,不發(fā)酵茶、微發(fā)酵茶(發(fā)酵度10%-20%)、有鮮嫩茶芽的茶不僅不適合煮著飲用,甚至?xí)茐囊恍┎枞~內(nèi)富含的有益物質(zhì)。

作為發(fā)酵茶的紅茶就是可以煮著喝的一種茶。

紅茶的發(fā)酵程度在80%-90%,不僅可以沖泡也可以煮著喝,可以清飲也可以可調(diào)飲。如果做調(diào)飲的話,適合加入牛奶或者干花等,口感會更好。清飲的話,要注意煎煮的時間,時間過長的話,口感會過于濃郁并產(chǎn)生一些苦澀感。


半發(fā)酵茶類的烏龍茶,也是宜泡宜煮的一種,不過適合煮的烏龍茶通常是陳年烏龍。

用砂陶器皿煮烏龍茶,可以吸收烏龍茶過旺的火氣。煮出來的茶湯的口感濃郁,適合”重口味“的朋友。

和烏龍茶一樣,陳年的白茶也適合煮飲,最適合煮飲的白茶當(dāng)屬壽眉。三年以上的壽眉,依靠煎煮,可以煮出橙黃透亮、稠滑甘醇的茶湯。

不過最適合煮的茶,當(dāng)屬后發(fā)酵茶的普洱熟茶。普洱的茶湯通常陳香濃郁,滋味醇厚,可以沖泡也可以煎煮。如果選擇煎煮的話,可以選擇陶制茶具,這類茶具良好的吸附性可消除一些茶葉發(fā)酵,以及存放時形成的雜味,使普洱茶的陳香更為突出。


煎煮普洱,能夠使?jié)庥舻目诟型耆珦]發(fā),耐煮耐喝得很,特別適合待客,大家一起飲用也能喝很久。

中國茶背后獨特的文化和其飲用方式,隨著滾滾歷史不斷地進(jìn)行著變革。不變的,是故人們的智慧審美,以及對于飲茶的尊重和喜愛。

雖然很多的茶器和飲茶方式已經(jīng)慢慢消失在歷史的長河中,但不可否認(rèn)的是,這些文化對后代的飲茶愛好者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

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