原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

嘉茗普洱茶官網(wǎng)

找到約6條結(jié)果 (用時(shí) 0.017 秒)

快手千萬網(wǎng)紅帶貨云茶 助力云茶上行

網(wǎng)紅帶貨 賈翔 攝

  5月21日,為展示綠色食品千億云茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展成效,打響云茶品牌,首屆國際茶日“快pao云茶慢品普洱”主題活動(dòng)在昆明舉辦。活動(dòng)通過“直播+電商+短視頻”的模式,讓網(wǎng)友直觀了解云南茶業(yè)知識和知名品牌,全方位推介云南茶業(yè),幫助云南茶商復(fù)工復(fù)產(chǎn)。

  為增強(qiáng)此次直播帶貨活動(dòng)的影響力,龍團(tuán)勝雪,萍兒艮緣茶社,奇跡金鑰匙(茶圣),云南小花、東南亞榴蓮哥、就叫大東好了、大理小黑哥等13位直播帶貨快手達(dá)人紛紛現(xiàn)身活動(dòng)現(xiàn)場為云茶積極代言帶貨。在“網(wǎng)紅探店”環(huán)節(jié),嘉賓和茶友們在快手達(dá)人的帶領(lǐng)下,兵分多路探秘“中國第一茶城”——昆明雄達(dá)茶文化城,了解普洱茶的發(fā)展歷史和趣味冷知識,學(xué)習(xí)普洱茶的正確沖泡和飲用方式,體驗(yàn)“大理白族三道茶”、“烤茶”等云南獨(dú)特的民族茶文化和茶風(fēng)俗,欣賞優(yōu)雅的茶藝表演,和云茶來了一場別開生面的邂逅。

  今晚(5月21日19點(diǎn)至23點(diǎn)),央視知名主持人韓喬生、云南著名演員夏嘉偉和快手達(dá)人團(tuán)等新晉“云茶推薦官”和“云南普洱茶扶貧大使”還將開啟“夜品普洱”模式,在快手直播間與廣大云茶愛好者和網(wǎng)友們進(jìn)行線上互動(dòng)。數(shù)十款高品質(zhì)茶葉和豐富禮品將依次上線。網(wǎng)友們在買到真正“質(zhì)優(yōu)價(jià)低”的優(yōu)選好茶的同時(shí),還能抽取“國際茶日”紀(jì)念茶餅和海量紅包。屆時(shí),打開快手APP搜索“云上融媒”或進(jìn)入話題“快泡云茶慢品普洱”即可同步收看直播。

網(wǎng)紅帶貨 賈翔 攝

  受新冠肺炎疫情影響,茶行業(yè)原有線下門店和茶葉經(jīng)銷體系經(jīng)營困難,部分茶商開始向新媒體短視頻和直播突圍。數(shù)據(jù)顯示,快手茶葉電商交易量猛增,云茶快手線上交易已突破億元。

  云南省商務(wù)廳相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,希望通過此次活動(dòng)借助快手直播短視頻的力量,結(jié)合本地的政府、企業(yè)和社會(huì)優(yōu)勢資源,以雄達(dá)茶城為依托、充分發(fā)揮云南省特色農(nóng)產(chǎn)品流通行業(yè)協(xié)會(huì)和云南農(nóng)產(chǎn)品電商扶貧聯(lián)盟等社團(tuán)組織的優(yōu)勢,賦能普洱茶發(fā)展,給云茶產(chǎn)業(yè)帶來新機(jī)遇。希望各方本著助農(nóng)服務(wù),助力脫貧攻堅(jiān)的要求,持續(xù)做好云南線上產(chǎn)銷對接和線下培訓(xùn)工作。

開幕式現(xiàn)場 賈翔 攝

  活動(dòng)當(dāng)天,與會(huì)嘉賓向央視知名主持人韓喬生、云南著名演員夏嘉偉及以“云南小花”為代表的“快手達(dá)人團(tuán)”授予“云茶推薦官”和“云南普洱茶扶貧大使”榮譽(yù)稱號,并為他們頒發(fā)了榮譽(yù)獎(jiǎng)牌。昆明市茶業(yè)行業(yè)協(xié)會(huì)電商分會(huì)正式揭牌成立,落地昆明雄達(dá)茶文化城,由以潤譽(yù)茗科技(云南)有限公司出任會(huì)長單位。

  注:文來源云南網(wǎng),作者張蕊,信息貴在分享,如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除

貢茶時(shí)代,易武茶的貴族榮光


20世紀(jì)60年代,北京故宮整理茶葉庫房的時(shí)候,清點(diǎn)出一大批沒有消耗的清宮貢茶2噸之多。當(dāng)昔日名山綠茶都已多數(shù)炭化,卻唯獨(dú)有一種團(tuán)茶“不霉不壞,保存完好”,它們“大者如西瓜,小的如網(wǎng)球、兵乓球狀,茶色褐黑”。

這些就是數(shù)百年前,由滇南山民一路人背馬馱,從古六大茶山深山運(yùn)抵思茅廳,再匯總于普洱府,隨后進(jìn)入昆明,最后一路北上進(jìn)京的普洱貢茶之一種(當(dāng)時(shí)清點(diǎn)出的有金瓜貢茶、女兒茶、茶膏等不同品類,此為金瓜貢茶)。20世紀(jì)60年代,因茶葉減產(chǎn),內(nèi)銷市場供應(yīng)不足,于是這批故宮普洱團(tuán)茶,最后都被打碎篩細(xì),拼入散茶賣掉了。

今天,在網(wǎng)羅奇珍、國寶匯聚的北京故宮博物院,所剩能供后人追憶的普洱貢茶藏品已經(jīng)不多。但這為數(shù)不多的幾件絕世珍品茶上,所凝結(jié)的那一百多年的貢茶史,以及這一百多年對于后世今人、對整個(gè)普洱茶發(fā)展史的影響,早已經(jīng)滲透在普洱世界如網(wǎng)密布的“毛細(xì)血管“里。

▲故宮博物館藏的清宮貢茶

(圖片由劉寶建老師提供)

1、一場影響深遠(yuǎn)的“普洱茶變革”

云南,世界茶葉的起源地,關(guān)于茶樹的種植、栽培和飲用,已有數(shù)千年的歷史。古六大茶山孔明興茶的傳說至今仍被當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族所信奉。但在成為清朝貢茶而聞名于世之前,云南茶葉其實(shí)長期是一種默默無名的存在。

關(guān)于云南茶的歷代記載,唐朝樊綽的《蠻書》寫遙“散收采造法,蒙舍蠻以椒姜桂和烹而飲之?!彼纬摹独m(xù)博物志》一書也有相似記錄。一直到了明朝《滇略》中,作者謝肇淛的記錄依然是:“滇苦無茗,非其地不產(chǎn)也,土人不得采造之方,即成而不知烹瀹之節(jié),猶無茗也……士庶所用皆普茶也,蒸而成團(tuán),淪作草氣,差勝飲水耳?!保ㄆ詹?,即普洱茶也,普洱茶的名稱首次開始見諸史料。)

總而言之,釆制之法不得要領(lǐng),略微比喝水強(qiáng)一點(diǎn),這是云南茶一直到明末的普遍狀態(tài)。但作為地方特產(chǎn),“九土述職,各貢方物,以效誠耳”,在封建王朝朝貢體制的背景之下,普洱茶仍時(shí)常作為“地方方物”敬獻(xiàn)皇庭,這也是不少學(xué)者認(rèn)為的普洱茶的“土貢”時(shí)代。

而普洱茶以尊貴身份進(jìn)入帝廷,根據(jù)相關(guān)資料,最早應(yīng)該是從康熙年間就已經(jīng)開始了?!白钥滴醭?,云南督撫派員支庫款,釆買普洱茶5擔(dān)運(yùn)送到京,供內(nèi)廷作飲”。目前可査的文獻(xiàn)中,也有大量康熙年間云南督撫及地方官員向皇帝進(jìn)貢普洱茶的記載。有著肉乳飲食傳統(tǒng)的滿族統(tǒng)治者入主中原之后,很快在各地進(jìn)貢而來的眾多貢品佳茗中,發(fā)現(xiàn)普洱茶“最能化物”。隨后,“遂成定例,按年進(jìn)貢一次”。

雍正改土歸流之后,朝廷正式將普洱茶列入《貢茶案冊》。而宮廷的指定需求,以及官方的介入督辦,開始對普洱茶提出了更高的工藝和品質(zhì)要求??梢哉f,這對于整個(gè)普洱茶產(chǎn)業(yè),都有著奠基性的時(shí)代意義。

到了乾隆中期,《滇南新語》中已有記錄:“普洱茶珍品,則有毛尖、芽茶、女兒之號?!泵饩褪怯昵八娚⒉?,芽茶較毛尖稍壯,女兒茶亦芽茶之類,可見清朝時(shí)期,對普洱茶的釆摘時(shí)間、嫩度、等級等都有了很多講究。

八色貢茶的制作,更是豐富了普洱茶的諸多加工方式?!懊磕陚湄曊撸褰镏貓F(tuán)茶、三斤重團(tuán)茶、一斤重團(tuán)茶、四兩重團(tuán)茶、一兩五錢重團(tuán)茶,又瓶裝芽茶、蕊茶、匣盛茶膏,共八色……”,普洱茶有了諸多的“打開方式”。

貢茶制度的不惜人力、不惜工本、選料精細(xì)、標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)苛,相對此前粗獷隨意的土法制茶,堪稱一次歷時(shí)一百多年的“基因改造”。

這場“改造”的影響至深,甚至延續(xù)到了今天我們對普洱茶茶園管理、工藝制作、品飲品味等各種認(rèn)知的方方面面。

以易武茶為核心六大茶山地區(qū),逐漸形成了“高香甜、低苦澀”的滋味特征,這與西雙版納少數(shù)民族傳統(tǒng)以“苦”為尚的風(fēng)味審美形成了巨大的反差。香甜醇厚的易武茶,樹立了普洱茶的基礎(chǔ)價(jià)值審美,“清香獨(dú)絕”“味最釅”,釅者,即湯厚也,乾隆皇帝寫詩稱贊“獨(dú)有普洱號剛堅(jiān)”。

雍正年間頒布的“云南茶法”,則奠定了“七子餅茶”的基礎(chǔ)雛形。“系七圓為一桶,重四十九兩,征稅銀一分,每百斤給一引……飭發(fā)各商行銷辦課,作為定額,造冊題銷”。雖然彼時(shí)老斤度量衡計(jì)重與后來的市斤略有差異,但“七兩一圓,七圓一桶,每百斤為一引”(老斤一百斤約合今天120市斤,60公斤)的定例卻傳承了下來,成為后世人們所熟悉的“七子餅茶”(亦謂“七子圓茶”)。

七子圓茶作為清代普洱茶里的“國標(biāo)茶”,因?yàn)橛泄俜奖O(jiān)督,在加工規(guī)范、品質(zhì)質(zhì)量上都穩(wěn)定可靠,一路傳承到了民國商茶時(shí)代,茶莊茶號們彼時(shí)加工和銷售的茶品幾乎都是七子餅茶?!洞鲎迨贰酚涊d:“茶市有江內(nèi)江外兩區(qū),江內(nèi)以易武為中心;江外以勐海為中心。江內(nèi)以制造圓餅茶為主,即一般所謂普洱茶……江外以制造藏莊緊茶及磚茶為主……”

后期,它們隨著貿(mào)易的流轉(zhuǎn)銷往廣東、香港以及東南亞各國,幾乎等同于海內(nèi)外消費(fèi)者對普洱茶基本形態(tài)和聲譽(yù)口碑的認(rèn)知,譜寫出一曲海內(nèi)外傳唱百年的“七子之歌”,影響可謂深遠(yuǎn)。

2、易武貢茶時(shí)代的中流砥柱

今天,“瑞貢天朝”仍然是普洱茶愛好者津津樂道的故事,清朝皇帝曾先后多次賞賜“瑞貢天朝”的匾額至易武,一說有寶匾五塊,一說有三塊。其間因歷史原因各有損毀,目前仍存世一塊。

▲藏于易武茶文化博物館中的“瑞貢天朝”牌匾復(fù)刻版

關(guān)于這些牌匾流傳著多個(gè)版本的故事,最有名的是道光皇帝版。據(jù)稱道光帝飲罷所獻(xiàn)的易武茶,連贊此茶“湯清純、味厚釅、回甘久、沁心脾,乃茗中之瑞品也”,遂賜牌匾“瑞貢天朝”。

今天的易武,“中國貢茶第一鎮(zhèn)”的金字招牌已經(jīng)被廣大茶人所熟悉。但易武的成長史,卻是一個(gè)有趣的話題。事實(shí)上,在改土歸流之前,六大茶山第一階段的“中心”是圍繞莽枝茶山展開的。六大茶山元明時(shí)期早已茶園成片,明末清初,就有漢籍茶商進(jìn)出茶山買賣茶葉。到了康熙初年,莽枝茶山的牛滾塘已經(jīng)是六大茶山北部主要的茶葉集散地。而改土歸流的導(dǎo)火索,也是因?yàn)橐粠徒魃倘巳肷劫I茶,最后在牛滾塘因風(fēng)流韻事釀就慘案,成了清軍進(jìn)軍車?yán)镄克荆ㄎ麟p版納舊稱)的借口。

雍正七年(1729年),改土歸流戰(zhàn)事結(jié)束,清政府成立“普洱府”,六大茶山納入中央政權(quán)的直接管控,同時(shí)在思茅設(shè)立“總茶店”壟斷茶葉。自此,由土司納貢,變成官方直接督辦的普洱茶貢茶時(shí)代也就此正式拉開序幕。

因倚邦土千總曹當(dāng)齋在改土歸流中平定有功,頗得清廷倚重,成為第一任的“貢茶主辦官”。在貢茶時(shí)代的頭幾十年里,基本由倚邦進(jìn)行主辦(倚邦土司管理倚邦、莽枝、革登、蠻磚等茶山),易武負(fù)責(zé)協(xié)辦(易武土司管理曼撒、易武、曼臘等地茶山),倚邦釆辦貢茶15000斤(老斤),易武釆辦貢茶66666斤(老斤)。

曹當(dāng)齋是為普洱茶發(fā)展史做出過重要貢獻(xiàn)的人物,如今倚邦老街不遠(yuǎn)的官墳梁子上曹氏家族墓地仍在,墓側(cè)有乾隆二年御賜功德碑一塊,記載了其治理茶山的功績。曹當(dāng)齋主政的幾十年里,茶山安定,民族和睦,茶業(yè)繁榮,人口興旺。因此,政治、地緣等因素,使倚邦成為這個(gè)階段六大茶山的中心。這個(gè)時(shí)期,四川、楚雄、石屏等地漢人也陸續(xù)進(jìn)入倚邦,開發(fā)茶山。

同一時(shí)期,因?yàn)樨暡璨赊k量巨大,與曹當(dāng)齋同時(shí)受命的易武土把總伍乍甫招募了大量石屏人到易武廣開茶園。一時(shí),數(shù)萬漢人涌入茶山,拓墾種茶,漢人先民們帶著先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)與文化水平進(jìn)入茶山,建設(shè)易武?!叭肷阶鞑枵邤?shù)十萬人”,雖有夸大之嫌,但對于今天也才一萬多人口的易武來說,確實(shí)是一片難以想象的繁榮景象。

▲位于倚邦官墳梁子的曹當(dāng)齋墓

好景不長,18世紀(jì)末乾隆中后期,因?yàn)楣賳T盤剝、邊患侵?jǐn)_、瘟疫橫生等各種天災(zāi)人禍,六大茶山各地人口銳減,而貢茶釆辦量巨大,茶山常常難以撐持。而易武由于伍乍甫的先見之明和時(shí)運(yùn)眷顧,在數(shù)十年耕耘開拓的準(zhǔn)備醞釀下,易武茶品量俱優(yōu),鋒芒初露。

1773年曹當(dāng)齋去世后,易武土千總伍朝元(伍乍甫之子,乾隆中期因軍功升土千總,而承襲爵位的曹當(dāng)齋之子曹秀為土把總)承擔(dān)起貢茶釆辦主要責(zé)任,普洱茶的重心逐漸由倚邦向易武轉(zhuǎn)移。李拂一的《鎮(zhèn)越縣新志稿》記載:“嘉道時(shí)期,易武茶區(qū)(包括易武茶山和曼撒茶山)年產(chǎn)曬青毛茶七萬擔(dān),倚邦茶區(qū)(倚邦茶山、蠻磚茶山、革登茶山)年產(chǎn)兩萬擔(dān)。”易武已經(jīng)是六大茶山絕對的中流砥柱,六大茶山,易武居其大半,是以成為六大茶山之首。

這個(gè)時(shí)期,普洱茶也逐漸走向頂峰。從嘉慶四年(1799年)的《滇海虞衡志》中“普洱茶名重于天下”,到道光五年(1825)的《普洱茶記》“普洱茶名遍天下,味最釅,京師尤重之”。因貢茶之名,普洱茶譽(yù)滿天下,這也加速了普洱茶號級茶商茶時(shí)代的到來。

作為貢茶指定釆辦地的易武,在貢茶時(shí)代扮演著重要的核心角色。其歷時(shí)之久、納貢之巨、制作精良、身份顯貴,在整個(gè)中國茶史中也難得一見。而這種影響力又隨著商茶時(shí)代的到來,不斷地?cái)U(kuò)散、加深、甚至固化印象——易武茶,最后成了六大茶山的代言人,并將在隨后的風(fēng)云百年里獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

3、普洱貢茶的時(shí)代價(jià)值

光緒三十年(1904年),清王朝大廈將傾,地方混亂、盜賊四起,貢茶運(yùn)輸途中已發(fā)生數(shù)次被劫事件,而朝廷又無力追討,遂不了了之,普洱茶的貢茶時(shí)代落下帷幕。

一個(gè)時(shí)代步入尾聲,但那貢茶的榮光,“加冕”的驕傲,留下的烙印,都深深影響了整個(gè)普洱茶的歷史。

▲現(xiàn)存于易武茶文化博物館內(nèi)的清代斷案碑與執(zhí)照碑

這是一段關(guān)于普洱貢茶的歷史,但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于貢茶。改土歸流,普洱入貢,六大茶山有了相對安定的生存環(huán)境,三百余年間,上千年種茶歷史的古老茶山迎來了真正意義上的大開發(fā)。從“茶在深山人不識”,到“燕都(北京)茶品之藉藉盛行者,普洱茶為第一……”。作為世界茶葉起源地的云南茶,沉寂了數(shù)千年之久,終于為世人所側(cè)目。而后的云南茶產(chǎn)業(yè)逐步興起,成為造福一方的重要支柱,云南成了全世界所公認(rèn)的優(yōu)質(zhì)茶葉的主產(chǎn)區(qū)。

▲乾隆皇帝留下“獨(dú)有普洱號剛堅(jiān)”的詩句,是對普洱茶品飲風(fēng)格較早的點(diǎn)評

“每歲入貢,民間不易得”,清皇室的青睞與“加冕”,奠定了普洱茶的顯貴身份。清朝的皇帝們不僅自己愛喝普洱茶,屢次為普洱茶“加持”之外,上用其祭祀祖宗,下則賜予宗親顯貴,內(nèi)賞有功之臣,外贈(zèng)邦交使節(jié),普洱茶從此蔚然成風(fēng)。乾隆晚年,東西方帝國的第一次對話中,獲贈(zèng)普洱茶的但頓勛爵(馬嘎爾尼的副使)在自己的日記中記錄“此為中國最貴重之品”。乾隆、道光、慈禧都是普洱茶的深度愛好者,末代皇帝溥儀就曾對老舍說:“普洱茶是皇室成員的寵物,擁有普洱茶是皇室成員顯貴的標(biāo)志。”

自上而下的普洱茶風(fēng)潮,也讓其獨(dú)特風(fēng)味與健康功效逐漸被世人所知,加速了普洱茶的基礎(chǔ)價(jià)值普及?!拔蹲钺墶薄皹O濃厚”“能治百病”“消食化痰,清胃生津”“最能化物”的普洱茶,在乾隆晚期的小說《紅樓夢》中已被多次提及。

貢茶時(shí)代把“不得采造之法”的普洱茶,一步步推上了“皇家標(biāo)準(zhǔn)”的高度,將一個(gè)王朝在茶葉領(lǐng)域的最高生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)和審美要求都注入其中。如同陶瓷發(fā)展史中的“官窯”一般,對推動(dòng)當(dāng)?shù)氐墓に囁?、審美能力和產(chǎn)業(yè)發(fā)展都留下了深刻的烙印,并讓這樣的影響一直持續(xù)到今天。

一言蔽之,貢茶時(shí)代,啟發(fā)了普洱茶的覺醒,形成了普洱茶的核心價(jià)值基礎(chǔ),更見證了普洱茶從“初識”到“初戀”的過程。

文章來源于:茶貴人,信息貴在分享,如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除

人間有味是清歡,以茶的方式看蘇軾

“雪沫乳花浮午盞,廖茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。”為何人間至味是清歡?這與茶又有什么關(guān)系?

“休對故人思故國,且將新火試新茶。詩酒趁年華?!笔裁词恰靶禄稹??蘇東坡喝的新茶又是什么?

“春濃睡足午窗明,想見新茶如潑乳?!痹瓉硖K東坡喜歡午睡飽后起來喝茶?

茶在蘇東坡的生活中到底扮演著怎樣的角色?他對茶飲有著怎樣的理解與講究?以茶的方式打開蘇東坡,會(huì)發(fā)現(xiàn)怎樣一個(gè)既熟悉又充滿驚喜新趣的東坡世界?


《和蘇東坡吃茶》

近日,知名茶文化學(xué)者周重林《和蘇東坡吃茶》新書首發(fā)。書中細(xì)細(xì)梳理了蘇東坡與茶相關(guān)的50余篇詩、詞、文章,輔以權(quán)威注釋、白話翻譯,細(xì)細(xì)鉤沉出一個(gè)精細(xì)、閑雅、清歡、充滿人情味的東坡茶世界。

一代文豪蘇東坡,是個(gè)琴棋書畫詩酒茶俱全的生活家。而后世論起東坡的生活趣味,多談起他的美食與酒,而對東坡在飲茶一道上的品位與情趣,少有談及。其實(shí)蘇東坡愛茶愛得緊,對茶葉、用水、茶器、同飲之人都很講究。茶是他日常生活中必不可少的一部分,而蘇軾的詩詞文章中也處處有茶的身影。蘇東坡的茶生活,也是宋代茶文化發(fā)展繁榮、宋人生活美學(xué)的一面鏡子。

“從來佳茗似佳人”,是歷代文士茶人耳熟能詳?shù)拿?。東坡儼然是位茶藝高手,煮茶、飲茶,在蘇軾看來,能吃到上好的茶,就如邂逅一位佳人一樣賞心悅目。把佳茗比作佳人,文字之美,盡在于此了。

當(dāng)我們翻開這本《和蘇東坡吃茶》,在著名茶文化學(xué)者周重林的介紹中,才能知道茶對蘇東坡而言是多么重要的存在。


《和蘇東坡吃茶》

在書中,我們不僅可以看到蘇東坡愛在午睡前后飲茶,還會(huì)發(fā)現(xiàn)他對點(diǎn)茶前的燒水環(huán)節(jié)也頗為重視——我們熟悉的那句“且將新火煮新茶”中的“新火”,原來指的是帶著火焰的炭火,他多次強(qiáng)調(diào)煮水需用活火,如“貴從活火發(fā)新泉”(《試院煎茶》)、“活水還須活火烹”(《汲江煎茶》),而“新泉”“活水”又是對飲茶所用之水的講究,須得新鮮的泉水、流動(dòng)的江河水來煮茗,方能有上好滋味。

對于茶葉,蘇東坡也很挑剔?!霸嚹肼堆颗氚籽保ā毒湃諏ふ殛^梨遂泛小舟至勤師院》),所謂“露芽”,是指春天剛冒頭的茶之嫩芽;“焦坑閑試雨前茶”(《留題顯圣寺》),飲用名品“焦坑茶”還不罷休,還得是當(dāng)年雨水節(jié)氣前的頭采新茶;“看分香餅,黃金縷,密云龍”(《行香子·茶詞》),龍團(tuán)茶是北宋貢茶中的極品,只有有幸得到皇家賞賜才能一嘗,蘇軾得高太皇太后賜了一餅,喜形于色,寫下這首詞來炫耀,卻舍不得喝,只是時(shí)時(shí)自己拿出來欣賞。

“人間有味是清歡?!敝苤亓终f,蘇東坡與茶之間的緣分,最令人向往的當(dāng)屬《浣溪沙》:“細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡?!?

在《葉嘉傳》里,蘇軾闡釋了清白對人的重要,說茶的一生,就是求清白的一生。蘇軾總結(jié)出了自己的茶志趣,就是謀求一種茶里的清歡。

而在周重林看來,以茶喻人,最重要的是“清白”;以茶喻生活,最佳的滋味是“清歡”。

“很長一段時(shí)間里,普洱茶發(fā)展的經(jīng)歷,也是我的經(jīng)歷?!闭f起出版此書的初衷,周重林說,“我因?yàn)闀鴮懫斩瓒鴱囊粋€(gè)記者變成一個(gè)茶記者,從一個(gè)作家變成茶作家,從一個(gè)學(xué)者變成一個(gè)茶學(xué)者。我以茶看待世界的方式,這個(gè)時(shí)候,我的書架上,蘇軾的書足足有百余本。我對自己說,是應(yīng)該從茶的角度看看蘇軾了,也趁機(jī)回顧下自己的往來?!?

“與喝茶時(shí)候的熱氣騰騰相比,研究茶文化顯得非常孤寂。”周重林表示,“沒有學(xué)科,沒有行業(yè)歸屬,圖書館里借不到相關(guān)的書,書店里也買不到需要的書。于是,我便著手自建一個(gè)茶葉圖書館,一本本買下來,日復(fù)一日,到現(xiàn)在已經(jīng)有近五千冊茶書。我也把自己的簽名改為:畫地為牢、坐井觀天與一孔之見?!?

或許,這就是周重林的茶世界,也是茶的“偏見”。

作為茶文化學(xué)者,周重林已有20多年的茶文化研究經(jīng)歷。著有《茶葉戰(zhàn)爭》《茶葉江山》《茶之基本》《宋茶:風(fēng)雅與腔調(diào)》等25本與茶相關(guān)的書。《光明日報(bào)》稱他為“云南茶文化研究的領(lǐng)軍人物”,其文章多次入選全國高考和各地會(huì)考、聯(lián)考的試卷。擅長把茶文化放入人類思想史中考察,研究具有獨(dú)創(chuàng)性的魅力。

除了是云南茶官方代言人,云南茶文化研究領(lǐng)軍者之外,周重林還是昆明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)協(xié)會(huì)副主席,也是昆明城市IP網(wǎng)絡(luò)推薦官,他說:“被昆明市委網(wǎng)信辦聘任為昆明城市IP網(wǎng)絡(luò)推薦官,作為推薦官,身上自然多了一份使命,如何更好的推薦茶文化、地方文化成為目前正在思考的問題?!币砸患褐Γ狭吮娙酥娙セ菁氨娙?,他努力推動(dòng)的帶有公益性質(zhì)的“看見茶文化講座”獲得2022年云南網(wǎng)絡(luò)正能量“五個(gè)一百”網(wǎng)絡(luò)精品表彰,是茶行業(yè)唯一,由他在2014年創(chuàng)辦的“茶業(yè)復(fù)興”還獲得正能量賬號。此外,周重林夫婦在昆明的大型茶葉批發(fā)市場雄達(dá)茶城里開辦的“貓貓書店”,為不少茶商、茶農(nóng)、高校教師、愛茶人提供了一角精神棲居。

在忙碌的生活中,不妨讓我們也為自己泡上一壺好茶,打開《和蘇東坡吃茶》,感受那千年的古韻,品味蘇東坡與茶的傳世情緣。

來源:云南網(wǎng)記者 楊之輝,信息貴在分享,如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除

找到約6條結(jié)果 (用時(shí) 0.001 秒)
沒有匹配的結(jié)果
沒有匹配的結(jié)果
沒有匹配的結(jié)果