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火的功表現(xiàn)在

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春節(jié)收到別人送的巖茶,這兩點可要知曉!


《1》

收到兩箱蘋果,一箱是新鮮剛摘的,水靈靈的,飽滿多汁;另一箱卻是放了有段時間,果肉開始干癟的模樣。

這時,你會選擇從哪一箱開始吃呢?

若是讓身旁節(jié)儉慣了的長輩做選擇,相當(dāng)部分人,會從那箱放久后的蘋果開始吃起。

老一輩人的想法其實很樸素,這要不及時吃,再放就要壞了,多浪費。

但若是讓麻花做選擇,必然是選那箱剛摘的鮮果,有花堪折直需折,這要是放久了,也不水靈了呀。

這兩種不同的選擇,其實并沒有對錯,只是想法出發(fā)點不同。

處理收到的禮物,其實是門不小的學(xué)問,尤為是食品類的東西,保質(zhì)期需要尤為關(guān)注。

巖茶也是如此,過年過節(jié)之后,麻花相信不少茶友家里,都會多上那么幾盒巖茶,大多是別人送來的,輾轉(zhuǎn)了幾手。

別人送來的巖茶,到底能存上多久?這個問題,常被人忽略。甚至在不少人的觀念里,巖茶是放不壞的,年份越老越好。

但在實際生活中,收到別人送來的巖茶,尤為是輾轉(zhuǎn)幾手后,在不知其來歷,不明確其真正年份,以及貯存條件的情況下,需要先知曉這兩點。

一、這巖茶能存多久?二、這巖茶有沒有發(fā)生返青?

時間帶給巖茶太多的不確定性,發(fā)生返青后的巖茶,其飲用價值是少之又少的,是以,在開始喝茶前,需要多摸清底細。



《2》

收到的巖茶,到底能存多久?

收到別人送來的巖茶,這茶到底能存上多久?不少人都會在心里嘀咕。

巖茶圈子中,有句話大家都很熟悉:藏得深紅三倍價,家家賣弄隔年陳。

不少人一聽到這話,就下意識的覺著,巖茶要喝隔年陳的,那樣一來,不就是可以長時間保存嗎?

更何況,泡袋單獨包裝下的巖茶,在密封保存的情況下,應(yīng)該放不壞吧。

于是乎,在收到別人送來的巖茶后,隨意的一塞柜子,就以為是萬事大吉了。

然,巖茶的保存,并非是想當(dāng)然的那么簡單。

君不見,有多少人將巖茶存放到遺忘后,翻找出來,卻是風(fēng)味大變的結(jié)果,十分影響喝茶心情。

尤為是在泡茶待客的場合下,翻找出一泡存了許久后的巖茶,泡來一喝,卻是各種酸澀怪味明顯,十分的尷尬。

是以,在收到別人送來的巖茶時,需要多留意,這茶到底能放多久。

在武夷巖茶中,巖茶的保存時間,沒有標準的存放期限,具體要根據(jù)巖茶的焙火程度和保存方法來定。

根據(jù)焙火程度的不同,巖茶的火功,有輕火、中輕火、中火、中足火、高火之分,巖茶的火功,直接影響著其保存時間長短。



一般來說,火功越輕的巖茶,越不耐放,需要盡早飲用。

輕火巖茶,在保存得當(dāng)?shù)那闆r下,在制茶完成后,需要在六個月內(nèi)飲用完畢,才能不錯過其最佳風(fēng)采。

在巖茶中,輕火巖茶焙火程度低,時間短,是最早上市的。但同時,可保存的時間也是最短的,是以需要及早將其飲用。

一般來說,每年在六七月份購買的輕火巖茶,在當(dāng)年的十二月前將其喝完,是最為穩(wěn)妥的。

中輕火巖茶,與此同理,可保存的時間,是六到七個月,當(dāng)年入手的茶,需要及早飲用。

若要留到次年喝,返青的風(fēng)險,就會大大提高。

中火的巖茶,在妥當(dāng)保存下,可以保存上八個月,同樣不宜久存。



中火茶,焙火程度較輕火茶高,上市時間較晚,通常在七八月上市,放到次年的二月份左右。

中足火的巖茶,相對來說,火功更高一步,更耐貯存,可保存的時間,可以延長到八到十個月,在焙火透的情況下,保存時間還可相對延長。

高火的巖茶,在目前的巖茶市場中,常出現(xiàn)在特意定制的情況下。將巖茶焙高火,香氣物質(zhì)會消失殆盡,滋味口感普通喝茶人難以接受,常出現(xiàn)在部分喝茶經(jīng)驗老道的人群中。

但,就算焙到高火的巖茶,也并不意味著可以長時間保存,風(fēng)味不變化,正常情況下,其保存時間,在一年左右,根據(jù)焙火程度,適當(dāng)延長。

巖茶的火功,決定了其保存時間,在這前提下,仍需要將其妥當(dāng)保存,將其放置在避光、密封、干燥、陰涼處,才能確保巖茶的風(fēng)味不受損。



是以,收到別人送的巖茶,需要先了解清楚其火功,再來判斷其保存時間,以免將其放壞。

焙過火的巖茶,若想將其長時間保存,存成老茶,是需要一番功夫的。

先是要了解其品質(zhì)特性,耐不耐火,在巖茶中,耐焙火的巖茶品種,常見的有,大紅袍、肉桂、水仙、鐵羅漢等,其次需要將其每年拿來定期復(fù)焙,細心呵護下才能經(jīng)得起長時間儲存。

武夷巖茶,喝老茶,是部分資深喝茶玩家的追求。

對于大部分茶友來說,真正上年份的巖茶,滋味口感不一定能喝得來。更為建議大伙兒喝年份新的巖茶,才能體會到巖茶香甘清活的曼妙。

好巖茶,要早早下肚為安!

無論是別人送來的巖茶,還是自己買入的巖茶,其保存期限,都是個不容忽視的問題!



《3》

發(fā)生返青后的巖茶,會有什么變化?

返青,對于巖茶的品質(zhì)來說,是一場噩夢。

是以,在收到一款巖茶時,在喝茶之前,先要檢查其保存情況,有無返青情況。

經(jīng)過焙火后的巖茶,條索干燥酥脆,具有易吸水,易返潮的特點,在存茶過程中,在環(huán)境濕度的影響下,發(fā)生返青的巖茶,色澤、香氣、滋味都會受到影響,帶出返青味。

巖茶發(fā)生返青,并非是一蹴而就的,而是有個緩慢的過程,返青的程度,有著輕重急緩之分。

處在返青萌芽期的巖茶,其品質(zhì)尚可挽救。而若是到了返青的中晚期,風(fēng)味完全大變,就已是藥石無靈的狀態(tài)。



是以,針對巖茶的返青,早發(fā)現(xiàn),才能早補救。

發(fā)生返青的巖茶,在不同的階段,會有不同的表征。

處在返青萌芽期的巖茶,癥狀較輕,單從干茶的外觀和香氣上,難以判斷出來。

通常是需要在沖泡后,在第一沖時,表露出異常,蓋香上,帶出雜味,茶香不清晰,不持久,表現(xiàn)力差。

這樣發(fā)生初步返青的巖茶,在后續(xù)的儲存過程中,處在一個岌岌可危的狀態(tài)。

這時,要是在存茶數(shù)量較多的情況下,不妨請個相識的茶農(nóng),將其拿來復(fù)焙,以恢復(fù)其最好的狀態(tài)。



而當(dāng)巖茶的返青情況進一步惡化時,表征展現(xiàn)得會更為明顯。

剪開泡袋,若是巖茶返青情況比較嚴重,在用手直接拿捏干茶條索時,就直觀的感受到,其酥脆性消失,就像發(fā)潮后的薯片般,沒有了脆感。

注水沖泡,返青嚴重的巖茶,香氣和滋味的品質(zhì),一瀉千里,怪味雜味明顯。

香氣表現(xiàn)上,茶香變?nèi)?,還會帶明顯的酸澀味,像是生黃豆發(fā)芽后的氣味,帶著酸青味,杯蓋上的青味,久久不散。

與此同時,茶湯滋味變得又薄又空,湯水里能感受到明顯的酸澀味。

發(fā)生返青后的巖茶,再喝下肚,就像嚼一個干癟沒水分的蘋果,完全沒有半分愉悅的喝茶感受!



《4》

收到別人送來的巖茶,可要了解,這款茶最佳飲用的期限。

就像梅子熟了,杏子黃了,蘋果尚在水靈清脆的階段,要及時把握。

勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。?花開堪折直須折,莫待無花空折枝。

喝巖茶,不能錯過其最佳賞味期,在其風(fēng)味最美好,與其相逢。

在盈盈的茶湯間,更能感受其絕佳風(fēng)采。

世間美好的事物有許多,在其最美麗的時刻相逢,才是最難能可貴的。

金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。

喝巖茶,喝好茶,同樣是早早落肚為安!

如果你家里有舍不得參加斗茶賽的坑澗茶,點進來!

 

又到了武夷山的斗茶季了,星村斗茶賽、海峽兩岸斗茶賽和天心村斗茶賽是每年斗茶季的重頭戲,但是你知道嗎他們之間關(guān)于好茶的標準居然是不一樣的嗎?

我們知道斗茶賽的標準通常都是根據(jù)香氣滋味外型葉底湯色這五項因子來做最后的評定的,而武夷巖茶首重滋味,所以滋味這一項的比例自然就是占的最高的。

但是即使是最權(quán)威的三場比賽,關(guān)于滋味的占比也各有不同,那走出武夷山好巖茶的標準又是什么尼?又變成一個沒有答案的羅生門了。

而有一位茶友和我說在他眼里,武夷山的斗茶賽只有天心村斗茶賽和其他斗茶賽。原因,我不問也知道,這又是一個山場派。但是在斗茶賽這樣只喝三泡的環(huán)境下,我們怎么區(qū)分山場呢?

關(guān)于這個問題我們請教過天心村的村級評委,他們的做法是第一用火功限制,要求送樣的茶要中足火以上,據(jù)說這樣的做法的依據(jù)是,外山茶受不了那么高的火功。

而第二點就是提高滋味分的占比。

據(jù)村級評委透露,每年的天心村斗茶賽開始之前,村里都要組織他們這些村級評委根據(jù)這兩點對所有的參賽茶進行一次初評,通過初評通常會篩選掉1/3甚至一半的參賽茶,所以雖然評委的級別只是村級,但是權(quán)力還是很大的。

但是靠這倆項是不是真的可以區(qū)分出真正的頂級山場好茶,其實也很難,我們在采訪山場主人的時候也經(jīng)常問道這樣一個問題,這么好的茶你會拿去打比賽嗎?

通常得到的答案也是不會啊,坑澗里的茶打比賽沒有什么優(yōu)勢幾乎也是全村的共識了。

一方面坑澗里的茶香氣普遍是幽的,雖然武夷巖茶的香氣講究銳則濃長,清則幽遠,但是坑澗系的幽遠表現(xiàn)在斗茶賽這樣的公開環(huán)境下,真的是很吃虧的。

而說到滋味的比較,核心山場的茶勝在耐力,我們在評判一款好茶的時候會說七泡有余香,而很多的坑澗茶甚至要到三道水過后才漸入佳境,而通常的斗茶賽在這個時候都已經(jīng)結(jié)束了,所以拿坑澗茶去打比賽就相當(dāng)于讓馬拉松選手去跑一百米。

所以,關(guān)于我們之前說的那個話題巖茶到底有沒有標準,當(dāng)然是有的,最大的問題不是巖茶沒有標準而是標準太多,你不知道在這個場合下應(yīng)該用哪一個標準。

所以每一個在斗茶賽里被淘汰的茶都覺得自己像在韓國踢世界杯。而今天我推薦的這場斗茶賽真的是很不一樣的,可以這么說他簡直就是為坑澗茶量身定制的,這就是首屆水之品杯武夷巖茶品鑒邀請賽。

水之品巖茶教室的粉絲都很熟悉了,在巖茶教室的盲品中,這款來自山西的山泉水拔得頭籌。

而其中的原因之一,就是老板是個巖茶粉絲,她的水就是為巖茶量身定制的,而這么一個愛茶的粉絲主辦的斗茶賽到底和傳統(tǒng)斗茶賽有什么不一樣尼?

不一樣

1.評審標準不一樣

 

水之品巖茶品鑒邀請賽的關(guān)鍵詞就是品鑒,既然是品鑒就不按傳統(tǒng)斗茶賽的2/3/5分鐘的悶泡法來找缺點,而是按照日常品飲的方式?jīng)_泡,每款茶出6-8道茶湯,以清香甘活韻這五個唯獨進行評選。

不一樣

2.評委不一樣

不一樣的評審標準當(dāng)然要有不一樣的評委,本次巖茶品鑒邀請賽的評委才有雙主席的機制,由福建農(nóng)林大學(xué)郭雅玲教授領(lǐng)銜專家評審團,

而中國雅生活的先導(dǎo)者,由中國現(xiàn)代雅集之父美譽的名士也是資深巖茶粉絲的葉放老師領(lǐng)銜文化評審團。

我們很期待這樣的兩種評委構(gòu)成會在決賽現(xiàn)場碰撞出怎樣的火花。而巖茶教室的粉絲也可以聯(lián)系學(xué)習(xí)委員報名參加現(xiàn)場的文化評審團,如果你有高級評茶師以上職稱也可以報名參加專業(yè)評審團。

不一樣

3.比的茶不一樣

這次的巖茶品鑒邀請賽,比的茶不多只有三款,當(dāng)家的肉桂是必點的,水仙比的是老叢水仙,另外一個比較特別比的是陳茶,要求干倉存放15年以上的。

所以這次的斗茶賽不僅比新茶還比老茶,不僅比樹老還比茶老。

4.獎金不一樣的高

本次比賽收樣十斤,肉桂和老叢水仙的狀元一視同仁獎金一律12萬,相當(dāng)于每斤茶1.2萬元,Y老師數(shù)學(xué)不好,不知道是不是武夷山獎金最高的斗茶賽,反正這個獎金看上去還是很誘人的。

不一樣

5.不是每個人都可以送樣的

看完是不是覺得很有吸引力,很想馬上報名。

但是且慢既然是品鑒就喝不了那么多,所以武夷山只有50個人有機會參加這次的品鑒邀請賽,而這50個人必須是在武夷山歷屆的茶葉局斗茶賽、星村斗茶賽、天心村斗茶賽和海鮮兩岸斗茶賽里獲過獎的,相當(dāng)于網(wǎng)球巡回賽里的大師賽吧。

但是如果你在巖茶教室的山場主人專題中露過面的,也可以獲得外卡參與,畢竟茶和山場都是我們和粉絲一起認證過的嘛。

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白露茶的葉底,為何如此花雜?



《1


要認清一個人的真面目,是很難的。


金庸先生用《笑傲江湖里的岳不群,生動地給我們上了一堂現(xiàn)實課。


在笑傲所營造的武俠世界里,岳不群,是一位正人君子。不但是正人君子,還武功高強。不但武功高強,還身居名派掌門高位。不但地位尊貴,還長得儀表堂堂。


用現(xiàn)代的語言來描述,就是長得帥,還斯文謙和,還是有錢有事業(yè)的大叔。


這種人如果生活在現(xiàn)代,活脫脫要成為少女和中年婦女之友,被生生撲倒的對象。


在笑傲的武俠江湖里,他確實也靠自己的學(xué)識,地位和顏值,圈了一堆粉。


當(dāng)時的武林大鱷們,像少林的方丈,武當(dāng)?shù)牡篱L,還有恒山派的女尼們,都認為岳不群是個彬彬有禮的君子,謙和優(yōu)雅的白面書生。


有什么壞事,大家都想到是左冷禪做的,壓根懷疑不到他身上。


正是這樣的人設(shè),讓岳不群獲得了極好的偽裝,他從令狐沖手里搶辟邪劍譜,他殺掉八弟子英白羅,他讓大弟子令狐沖出來當(dāng)替罪羊,最后,連心計超群的左冷禪都斗不過他,辛苦籌謀數(shù)十年,白白為他做了嫁衣裳。


可以說,岳不群能成功成為幕后最大的BOSS,成為江湖人士爭相搶奪的辟邪劍譜的主人,他君子劍的名號和“謙謙君子溫潤如玉”的外表,幫了他太多的忙。


而骨子里,他陰狠,冷血,絕情。


比滅絕師太,還滅絕師太。



《2》


岳不群的真面目,需要到故事的收尾,才會大白于天下。


而一款茶好不好,看過葉底之后,才知道。


這一點,許多茶友都明白了。


然而,僅知道看葉底,是不夠的。看葉底如何看,這當(dāng)中卻是一門大學(xué)問,如果理解不當(dāng),很容易張冠李戴,鬧出笑話來。


譬如,今天就有茶友來問,不是說葉底花雜,不是好茶嗎?那白露茶的葉底如此花雜,為什么大家都認為它是好茶?


一看這拋出問題的姿勢,就知道,這位茶友,看岔了。


把武夷巖茶觀察葉底的標準,生搬硬套,套到白茶身上來了。


只有武夷巖茶,才會去看葉底的顏色是否花雜,據(jù)此來判斷一款茶是否工藝到位,是否火候到位。


而福鼎白茶,尤其是秋白露,它采下來制作完成之后,便是花花綠綠的顏色,五彩色、七彩色,這些都是秋白茶的基本色,不僅白露茶有,寒露茶,立秋茶,都是這樣。


故而,秋壽眉本身就是花花綠綠的顏色,如何能把它本身的顏色,認定為是葉底花雜呢?


秋壽眉要哭暈在廁所。



《3》


關(guān)于葉底的認識,其實,是需要進行系統(tǒng)的解讀的。


比如,什么樣的葉底才叫做好葉底?什么樣的葉底算是很差的葉底?什么樣的葉底算是花雜,什么樣的葉底算是柔亮鮮活.......


就像什么是巖骨花香,什么是香清甘活,這些極度主觀的知識層面,一定要細細的,用標準去一一對應(yīng),才會讓人明白易懂,不至于指鹿為馬。


村姑陳總結(jié)了觀察葉底的四看,從四個方面,去看清葉底想告訴我們的,一泡茶的秘密。


葉底四看之——花雜


說起花雜,有人會說,這是武夷巖茶獨有的。


確實,在福鼎白茶還沒興起之前,花雜,確實是武夷巖茶的葉底獨有的、一種識別好工藝與不好工藝的標志性底色。


一泡武夷巖茶,做好之后,是黑褐色的條索。


因為焙火時為了讓茶葉受熱均勻而時不時翻動,茶葉的條索并不完整。呈現(xiàn)出一部分是整條的,一部分是斷裂的。


再進行包裝之后,這些條索在包茶阿姨的手中,又經(jīng)過一輪抖和揉,斷裂的葉片更多了。


故而,看干茶的條索完整度和顏色,是看不出什么所以然的。


大約資深的專家能看出個三門五道,但大多數(shù)普通茶客,只能看個熱鬧——把蓋碗端過來,裝模作樣細細端詳一番,再放回去。


及至茶葉泡完,我們便能在葉底里,看到茶葉究竟經(jīng)歷了哪些折騰了。


比如花雜,那就是有拼配的嫌疑,有可能不同品種的茶葉拼在一起,有可能同一品種不同產(chǎn)區(qū)拼在一起,或者不同老嫩程度的茶樹拼在一起......


但是,不同茶葉類別,葉底的花雜,指向的是不一樣的結(jié)果。



福鼎白茶,若是秋白露或者秋茶三姐妹里的另外兩款,沖泡后葉底花雜,那就沒什么問題——人家沒沖泡前也是花的好嗎。


但春壽眉和春牡丹,如果葉底花雜,葉片上有大塊紅斑或者褐斑,那就不太正常了,極有可能是渥堆的產(chǎn)物——茶青采下來后,大量堆積在一起,不透氣,悶著,壓在中間和底下的茶青嫩葉,很容易就悶熟了,悶紅了......


蝦生的時候是青色的,熟了就是紅的。白茶葉片生的時候是綠的,熟了也是紅的。


嗯,花雜的春壽眉葉片,像一碗紅燜大蝦。


這是哪個吃貨提出來的?


可不是村姑陳。


葉底四看之——柔韌


看葉底,顏色是第一考量的因素。


第二個,是看葉片和梗的柔韌度。這也是一個硬件指標。


一款茶,無論是武夷巖茶還是福鼎白茶,如果泡了十來沖后,我們拿起一張葉片,輕輕揉搓它,發(fā)現(xiàn)葉片表面居然很容易搓碎,搓爛成渣,那這葉子,出生地就不太好。


好的山場,好的產(chǎn)區(qū),出產(chǎn)的茶樹葉子,是有彈性的,纖維是粗的,葉片表層的蠟質(zhì)層是豐腴的,葉片身體里的細胞是充滿了細膩液的,葉片身體里的輸送管道,是四通八達的。


當(dāng)它沖泡后,熱水從葉片的毛孔里,進入了原本干癟的葉片細胞中,讓這些細胞充盈,飽滿,釋放出香氣和滋味。


在這熱氣氤氳的蓋碗里,這款茶,算是復(fù)活了。


但是,若產(chǎn)區(qū)不正,茶葉品質(zhì)不行,葉片厚薄不均勻;或者加工工藝不行,葉片干燥程度不均勻;甚至葉片表皮層薄,就會出現(xiàn)沸水沖泡了10來泡后,葉片受熱而燙爛的情況,表現(xiàn)在,葉片極薄,輕輕一搓就碎裂了。


這跟人是一樣的,年輕人,氣血充足,筋骨年輕,韌帶好。


老年人,氣血衰弱,筋骨衰老,韌帶自然不好。


葉底四看之——梗


武夷巖茶,是不能有梗的。


在挑選的階段,就會把茶梗給挑走,只留下茶葉。


而福鼎白茶,是可以有梗的。


一芽二葉的白牡丹,有梗。一芽三四葉的壽眉,也有梗。


茶梗中的膠質(zhì)和纖維素,還是淳度好茶湯的極好來源。


當(dāng)你喝到一泡泡了10來泡的茶,你就觀察梗。


武夷巖茶的梗,若有,則說明制作的時候工藝不到位,沒有挑撿出茶梗,算是一款粗制濫造的茶。


福鼎白茶的梗,有,自然沒問題。但也要看具體的茶。


白牡丹的梗,就不能太長太粗,太長太粗,那就變成壽眉了,不再算是白牡丹。


在可以有梗的壽眉當(dāng)中,春壽眉的梗,要細于秋壽眉的梗,這才是正道。若春壽眉的梗,粗壯得比秋壽眉還肥大,那估計這春壽眉,就是夏茶假扮的了。


另外,到了深秋,天氣冷,壽眉的梗又開始短瘦起來了。尤其是寒露和霜降時節(jié),天氣尤其冷,茶樹為了保持體內(nèi)正常的循環(huán),生長得愈發(fā)緩慢。


此時的壽眉,葉片和梗都比初秋時期,要短小一號。


若有人用初秋的壽眉冒名頂替寒露茶,你便能一眼認出。



葉底四看之——蛤蟆背


蛤蟆還真是冤。


好好的一只蛤蟆,愣是被歐陽鋒拿去名號,練成了一門倒立行走的神功——蛤蟆功。


人家蛤蟆是跳躍行走的好嗎?跟倒立可半毛錢也扯不上關(guān)系。


接著蛤蟆的背,又被借用了,借去形容武夷巖茶的葉片上的小氣泡。


好好的一片葉子,吸了水,生成一些小氣泡,便叫人家蛤蟆背——你們起名字,問過人家蛤蟆的意見了嗎?


蛤蟆表示很傷心。


大家知道,武夷巖茶的葉底,有蛤蟆背,算作是焙火均勻的標志。


是好工藝、好巖茶的標志。


但是,很多人不知道,福鼎白茶的茶餅,泡開后,葉片上也會出現(xiàn)不同程度的蛤蟆背,有的時候是一蓋碗里有一兩片葉片有蛤蟆背,有的時候是斷裂的葉片里出現(xiàn)蛤蟆背。


只要是壓餅工藝到位,攤晾和烘干到位的壽眉餅,葉底里或多或少,都會有蛤蟆背。


這是壓制定型時受力均勻,攤晾時晾得均勻,烘干時溫度控制適宜,烘干的時間長度適宜,才能形成的獨有現(xiàn)象。




葉底,是一款茶葉的身份密碼。


是它制作工藝、生長產(chǎn)區(qū)的最佳體現(xiàn)。


我們能從一款茶的葉底里,看清這位制茶師,是否真的愛茶葉,以及,是否真的用心在做茶葉。


好的制茶師,會細心呵護茶葉,故而,好的葉底,是充滿愛心的。


那是一款茶葉,得到過細致呵護的明證。


那是它曾經(jīng)被愛的痕跡。


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