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慧苑水仙茶

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慧苑吃茶,清香似舊時……

尋幽探勝,慧苑訪茶 01

每一年秋天,只要在武夷山,都免不了去慧苑坑走一圈??梢哉f,我對武夷巖茶的熱愛,就是從這片山開始的。

此時入得山中,滿眼的綠仍然還在。但山林之間,野生的朱頂紅已經(jīng)在開始變幻著斑斕的色彩,偶爾還可以瞧見幾棵烏桕樹,它們在一陣一陣的秋風中亦悄悄變了顏色。

作為武夷山風景名勝區(qū)內(nèi)著名景點之一,慧苑坑依水簾洞進去一路過去分別有章堂澗、鷹嘴巖、玉柱峰、飛來峰、慧苑寺等大家熟悉的景點。

同時作為大家耳熟能詳?shù)奈湟膸r茶正巖核心山場之一,慧苑坑與牛欄坑、倒水坑、悟源澗、流香澗齊名,并稱“三坑兩澗”。

在武夷巖茶史上,素有“八百名叢出慧苑”之美譽。

在茶界眾多“老餮”心目中,慧苑坑產(chǎn)制的武夷巖茶,是繞不開的一個經(jīng)典。

更為讓人著迷的是,相較“三坑兩澗”的其他幾個山場,面積廣大的慧苑坑還轄有古井、楓樹窠、鐘廠等一些讓人雙眼發(fā)亮的寶藏小山場。

這里地勢險要,溝壑縱橫,形成了一個個獨特天然的屏障,為生長于此的茶樹提供了一個清幽的環(huán)境與微域氣候。

也正是這其間蘊藏的獨特的山野氣息,才造就了令人迷戀的“巖骨花香”,讓這些名字,成為了既神秘又高級的存在。

竹林小飲,快意人生 02

“野泉煙火白云間,坐飲香茶愛此山?!彪m是初秋,但行至慧苑,坐看此間煙云,恍如穿越進入了古畫,在山色林間綿延輾轉(zhuǎn)。

從游人如織的水簾洞,再到慧苑禪寺,你會感受到這里隱隱有了一種世外之氣。寺院很是樸素,沒有過多的修飾,就這么安靜的坐落著。

據(jù)資料載,慧苑禪寺始建于宋初,后經(jīng)幾度重修,是一座武夷山典型的“三教合一”的建筑,朱熹還曾在此留下“靜我神”書跡,殘匾目前存于武夷山博物館內(nèi)。

寺廟內(nèi)古楹聯(lián)眾多?!翱椭聊硬璁斁疲骄悠缰駷猷彙?,殿內(nèi)抱柱上至今留存的這幅楹聯(lián)最負盛名,許多游客至此,都會駐足流連,細細品評。想來,也是因了茶的緣故吧!

而大殿外側(cè)一幅“澗繞流香心洗滌,峰攀玉柱佛莊嚴”的楹聯(lián),則巧妙地把與慧苑寺相鄰的流香澗、玉柱峰嵌入其中,道盡了慧苑禪寺所處景色之美。

這里環(huán)境清幽,蒼松翠竹掩映。因此,每回到慧苑尋茶訪茶,都免不了在此停駐并歇歇腳喝個茶。由于已經(jīng)來了許多回,一草一木都十分熟悉。

寺廟前布滿青苔的條石板,拿來當茶桌正好合適,就近的山泉可用寺廟的水桶取回,再舀來煮水泡茶,一切情境都剛剛好。

寺廟門前的山風牽引著竹葉,忽左忽右地擺動,明黃色的裙擺之上,游離著太陽投射下明亮的光影。這樣的時節(jié),自是應(yīng)當好好地沏一壺武夷巖茶,如果是慧苑坑的百年老叢,那就更是匹配了。

當山泉煮沸,低斟入壺,條索緊結(jié)的干茶漸次舒展,它們在這山間與這片土地迎來久別的重逢。若此時,恰逢林間有鳥雀掠過,便會有狹長的竹葉輕盈地飄落在石板上,然后被山風吹起……

滿目蒼翠,竹下飲茶,真真如若謫仙。

“結(jié)廬松竹之間,閑云封戶;徙倚青林之下,花瓣沾衣。芳草盈階,茶煙幾縷……”我們仿佛復(fù)刻著古人在《小窗幽記》里的情境。

此時,再細細咀嚼與品讀這些書本上的文字,再端看當下場景,才能深刻明了古人是何其浪漫。

詩人在山中飲酒,我們在竹林下品茗,各自坐擁山中不同光景,但卻復(fù)制著同樣的快意人生。

保持敬畏,風骨相照 03

竹影清風,水光滟滟。隨著陽光的照射,它們映進杯中茶湯,泛起金色的漣漪。上百年的老叢水仙,多是隱秘而謙遜的,它們從不顯山露水,但骨子里自帶的氣息與剛毅,卻是穿透力十足。

舉杯,飲盡。茶湯柔滑,舌面微苦,喉間回甘。暗香浮動間,強烈的山野氣韻,在口腔中簇擁著生津感的迸發(fā),綻放。

我們相信,真正的美,從來不在皮囊,而在其豐富的內(nèi)蘊與層次。含蓄溫厚,美在風骨。

品評杯中茶湯,同樣如此。就像是眼下喝到的這泡百年老叢,香幽水滑,甘甜醇厚。在這一道茶的品評中,我們?nèi)缳p古畫,遠景、近景、中景,層次極為豐富,雖層層疊疊,卻條理清晰,一一呈現(xiàn)。

這幾年,經(jīng)常在武夷山采訪,接觸不同的人,特別一些新生代的制茶手藝人,通過他們,在了解山場,深入理解制茶工藝的同時,獲得了更多開闊的思維。

所謂看茶做茶,有的時候真是看天吃飯的運氣,同一個山場的茶,如果要獲得同等滋味,幾乎是不存在的。但同樣一個山場的茶,如果想要獲得相對穩(wěn)定的品質(zhì),則需要日復(fù)一日年復(fù)一年的的努力。

采茶難,制茶難,但它的玄妙就在于一切都充滿變數(shù)。這多少會讓人覺得這是充滿哲學(xué)的行當,但也正因如此,讓我們每一次喝茶,都多了一份敬畏之心。

人生如茶,茶如人生。在嘈雜的社會里,我們常常會丟失自己。也總會有不少人,在蠅頭小利面前迷失自己的位置。好在,我們知道如何在生活的驚濤駭浪中,找到自己穩(wěn)定的核心,去獲得不一樣的自由。

百轉(zhuǎn)千回的愁緒,沖破云翳的微光,風雨之后的彩虹,這人生的況味,何嘗不是這茶里的百般滋味?待飲盡,方頓悟,這苦盡甘來,恰清香似舊時……

來源:茶道CN

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東方六禾武夷巖茶山場說:天然茶倉慧苑坑的“八百名叢”

在世界雙遺地武夷山,不僅擁有碧水丹山的絕美風景,更有聲名顯赫的武夷巖茶,若說武夷巖茶三坑兩澗中最大的山場,非慧苑坑莫屬。慧苑坑是天然茶倉、禪意仙境。在慧苑坑深處,可品茶、悟道、通仙明。今天,武夷陳巖茶標準締造者東方六禾為您講述慧苑坑的亙古之美。

慧苑坑,位于武夷山玉柱峰北麓,整個山場寬闊,四周山巖林立,圍成一個坑地,坑內(nèi)日照光短、霧氣濃重。章堂澗從章堂巖飛泄而下,使坑內(nèi)潮濕陰涼、水土豐茂,地質(zhì)層厚、爛石礫壤,且雨水充沛。氣候、土壤、水分的完美比例,為茶樹量身打造出絕佳環(huán)境。

慧苑坑作為武夷山核心正巖產(chǎn)區(qū)之一,傳說中的“八百名叢”便起源于此。目前,慧苑坑仍有鐵羅漢、白雞冠、白牡丹、醉海棠、白瑞香、正太陰、正太陽、不見天等歷史珍稀名叢,以及奇丹、雀舌、黃觀音等名叢新秀。

若問慧苑山場哪個茶樹品種最為知名,當屬老樅水仙。來到慧苑坑,一眼便望見那一叢一叢布滿青苔的老樅。這里終年云霧繚繞,植被蔥郁,山泉潺流,使水仙茶樹得以頤養(yǎng)天年,造就了東方六禾老樅水仙的醇厚與柔滑,使其擁有了純正苔蘚味和香醇木質(zhì)味,勁道十足、巖韻盡顯,其霸氣可與頂級肉桂所媲美。

慧苑坑涵蓋范圍廣闊,分為蘆岫,古井、竹窠、鷹嘴巖、玉柱峰等眾多小山場。其中古井老樅八面威風、名氣最甚。楓樹窠上水仙是根式巖上少有的百年老樅。蒼老的水仙茶夾雜在火紅的楓樹中,紅綠相映,甚是好看。其口感更是相當震撼,令人欲罷不能。

慧苑坑不僅是茶樹生長的理想家園,還是一個不經(jīng)雕琢的禪意之境。一座歷史悠久的慧苑寺,座落在慧苑坑內(nèi)。寺院外,巖茶飄香,風景宜人;寺院內(nèi),青燈古佛,香火旺盛。“慧苑寺”寺名,緣于唐代慧苑大師,初建于宋朝,現(xiàn)建筑為清乾隆六十年(1795)重建,2000年重新修復(fù)。

古寺周圍有鐘巖、鼓巖、回龍峰、玉柱峰等奇巖怪石。寺廟有大雄寶殿、觀音殿、藏經(jīng)閣等建筑,隨山勢起伏,層層疊疊,頗具南派建筑風格。寺旁清流汩汩,飛瀑交響,蒼松翠竹掩映,金蟬翠鳥和鳴。外墻畫有道教的八卦圖,是武夷山儒、釋、道三教合一的歷史見證。寺內(nèi)則古楹聯(lián)眾多,書法優(yōu)美遒勁,文詞雋永。

據(jù)載,朱熹為古寺留下木匾“靜我神”,原懸掛在南廡門額,殘匾現(xiàn)存武夷山博物館內(nèi)。大殿外側(cè)一幅楹聯(lián)“澗繞流香心洗滌,峰攀玉柱佛莊嚴”,巧妙地把寺院前的景觀流香澗、玉柱峰嵌入聯(lián)內(nèi)。殿內(nèi)抱柱的另一幅楹聯(lián)“客至莫嫌茶當酒,山居偏隅竹為鄰”,是武夷山最負盛名的楹聯(lián)之一,更是人們耳熟能詳?shù)那Ч琶洹?/p>

聽說武夷水仙茶,比不上肉桂?


“水仙茶,就是比不上肉桂!”


一大早,看到個驚悚的結(jié)論。


這類問題,大致就像是讓韓紅和周杰倫比拼唱功,這能得出高下么?


韓紅唱不出周杰倫的哼哈腔,周杰倫也難以飚出青藏高原的高音。


非要將二者進行一次比拼,最后看是自家粉絲的能力罷了。


水仙與肉桂,不外如是,要比出個高下,只有兩敗俱傷,被爆出無數(shù)黑料的結(jié)果。


水仙與肉桂,本是天地間的草木,在那丹山碧水的武夷山里,和平共處。


可遇到個別挑事兒的主兒,不安分,非要在水仙肉桂中比出個高低。


心兒的確大了些。


要說水仙茶不如肉桂茶,麻花只能說一句:“親,您的第一口水仙茶,喝錯了!”


遇上好的水仙茶,只怕您只會愛不釋口,可能會將肉桂拋到九霄云外去。



水仙茶何許茶也?


毫不夸張地說一句,巖茶江湖的三分之一江山,由水仙茶撐起。


說來也有趣兒。


水仙茶,算起來是外來品種,非武夷山“土著民”,跋山涉水,從建陽而來,在丹山碧水處扎根。


因武夷山氣候宜人,水仙茶很快適應(yīng)了此處的環(huán)境,并且憑借自己好生養(yǎng)的特性,在眾多烏龍茶中脫穎而出。


大浪淘沙。


物競天擇,實則生存。


從外地遷徙而來的水仙茶,經(jīng)過幾百年的繁衍,最后適應(yīng)了武夷山的水土,并且形成了自己的特色。


醇不過水仙,是這次遷徙行為的最大褒獎。


如中原人民遷徙到華南地區(qū),最終在此處繁衍后代,形成強大的民族,血脈關(guān)系,牢不可破。



而今,談及水仙茶,三大關(guān)鍵詞必不可少。


其一、醇厚


其二、蘭韻


其三、叢味


這是三個詞,高度總結(jié)出水仙茶的特色。


醇不過水仙,是水仙茶豐富內(nèi)質(zhì)的體現(xiàn),這是水仙作為小喬木的驕傲。


水仙茶的葉片大而厚實,這種外形上的結(jié)構(gòu),能讓水仙茶蓄積較多的物質(zhì),這些物質(zhì),為滋味提供更多可能性。


沖泡過后,水仙茶茶湯飽滿,厚實,茶湯中有嚼勁,這種茶湯的厚實感,好似米漿一般。入口能將味蕾牢牢包裹著,讓味蕾全方位來一次SPA。


蘭韻,即水仙茶它擁有蘭花香,這種花香,貫穿始終。杯蓋、湯水,甚至是葉底中,都能體會到。


幽蘭花,在空山,美人愛之不可見,裂素寫之明窗間。


幽蘭花,何菲菲,世方被佩資簏施,我欲紉之充佩韋,裊裊獨立眾所非。


幽蘭花,為誰好,露冷風清香自老。


清幽的蘭花香,為水仙茶增添幾分優(yōu)雅,更多幾分嬌柔。



叢味,是水仙茶的另一特色。


但要加上前提條件——樹齡足夠老。


多老,才叫足夠?


要體會叢味,最好的當然是老叢水仙。樹齡不低于六十年的那類。


在半個世紀的生長中,水仙茶形成了獨特的風味,優(yōu)雅而又淳厚。


這種令老茶客迷戀的香味,被稱之為叢味。


叢味,它就像是阿甘的巧克力,總會帶來許多驚喜。


對于“叢味”二字,茶友們有更多的解讀。


有人說,像是苔蘚的味道。


但苔蘚這種帶著陰冷潮濕的氣味,顯然與水仙那明艷的個性不相符。


對叢味的理解,用“木質(zhì)香”三個字更為準確。


木質(zhì)香為基調(diào),這是叢味的最基本元素。宛若盛夏光年,行走在林海之中。


隨風而來,綠波涌動,溫暖的風中,帶著干燥的木質(zhì)香氣,這是木頭被陽光暴曬后的氣味,溫馨而自然,帶著幾分舒適感。


醇厚、蘭韻、叢味,為水仙茶魅力加分,這也是水仙茶行走江湖的伴身絕技。


憑借這些優(yōu)勢,水仙茶屹立不倒,看三坑兩澗里,風起云涌,品種更替。



水仙茶,比不上肉桂?


得出這個結(jié)論,未免太過草率。


若是要細說水仙與肉桂,哪種茶好,將是一道無解題。


水仙與肉桂,并不具備可比性。


難道是比拼山場優(yōu)勢?


不好意思,二者可謂雨露均沾。


在武夷山,基本上有名的山場,水仙與肉桂,都有種植。


要論山場優(yōu)勢,二者不分軒輊。


在三坑兩澗里,并不是只有種植肉桂,水仙茶同樣擁有一畝三分地,甚至在某些山場里,水仙茶的資歷比肉桂還要老,肉桂見到水仙,還得尊稱一聲叔伯。


最為典型之處,是慧苑坑。


慧苑坑里,出產(chǎn)不少的百年老叢水仙。



何為百年,字面理解的意思,就是種植的年限,樹齡不低于100年。


整整一個世紀,用見證滄海桑田也不為過。


作為巖茶中的老資歷,慧苑坑的百年老叢水仙,那是得到業(yè)內(nèi)人士公開認可的一款茶,其價位、地位、風味,絲毫不遜色于牛欄坑肉桂。


在巖茶中,江湖地位能和牛欄坑肉桂叫板的茶,不多。


巧了,慧苑坑產(chǎn)的百年老叢水仙,就是其一。



又或者,比拼二者的品質(zhì)?


這更不具備可比性。


法國產(chǎn)的葡萄酒,就一定比國酒茅臺好喝?


當然不!


兩種不同領(lǐng)域的leader要通常炫技,難以公平較量。


喝紅酒,在于感受它獨特的層次感,清新的柑橘、甜美的蜜桃、醉人的玫瑰……


這些香氣居然可以同時出現(xiàn)在葡萄酒中。葡萄酒的風味就像是一只萬花筒,值得讓人探索。


而茅臺能夠被人奉為國酒,與其軟實力有關(guān)。


茅臺酒口味幽雅細膩,酒體豐滿醇厚,回味悠長,茅香不絕,令人陶醉,敞杯不飲,香氣撲鼻,開懷暢飲,滿口生香。


綜合指標之高,自然能殺出酒的重圍。


水仙茶與肉桂茶,茶各有命,各安天命。


水仙,因湯水醇厚在茶圈聲名鵲起。


肉桂,其張揚之香氣,獨特之桂皮香,令人難以忘懷。


二者各有特色,難分高下。



水仙,以醇厚著稱。


肉桂,以香氣張揚聞名。


讓肉桂茶與水仙茶對比醇厚度,豈非以卵擊石?


要水仙與肉桂比拼香氣,又有點蜉蝣撼樹的意思。


退一步海闊天空。


想感受茶的醇厚度,水仙茶是最好的參照物。


體會巖茶的高香,肉桂不可錯過。


兩種茶,明明可以和平共處,為何非要刀劍相向?


讓麻花說,江山與美人,可以同時擁有。


水仙與肉桂,它也不影響咱們喝茶呀!


環(huán)肥燕瘦,各有所好罷了。

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