原 中國(guó)普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

黃山的峰都有

找到約289條結(jié)果 (用時(shí) 0.016 秒)

我們應(yīng)該怎么去選擇綠茶和紅茶?綠茶與紅茶有什么不同?

中國(guó)的茶葉種類(lèi)繁多,茶葉名字也有幾千種,作為我們的傳統(tǒng)飲品,大家對(duì)于茶熱愛(ài)、品嘗最多的有綠茶和紅茶,這兩款茶是我們?nèi)粘I钪泻鹊米疃嗟牟枞~,綠茶有名的茶葉分別有洞庭碧螺春、黃山毛峰、竹葉青等優(yōu)質(zhì)的茶葉。紅茶不得不說(shuō),紅茶的鼻祖正山小種、世界三大高香茶之首的祁門(mén)工夫紅茶、紅茶中的高品宜紅工夫茶等,綠茶和紅茶品類(lèi)眾多,那么我們應(yīng)該怎么去選擇綠茶和紅茶呢?綠茶與紅茶有什么不同?下面我們就一起來(lái)看看。

我們要選擇綠茶和紅茶,那么就需要一開(kāi)始對(duì)于這兩種茶有所認(rèn)識(shí),這樣我們才能更好地的選擇,首先我們來(lái)說(shuō)說(shuō)綠茶和紅茶的工藝和加工原料的不同,綠茶,我們知道又叫不發(fā)酵茶,而且做綠茶的原料主要就是茶樹(shù)的新葉子,因?yàn)榫G茶沒(méi)有經(jīng)過(guò)發(fā)酵,只是經(jīng)歷了殺青、揉擰、干燥等比較常見(jiàn)的制茶工序,所以其茶葉中的茶多酚、葉綠素、咖啡堿等成分在保存方面是比較好。而紅茶是全發(fā)酵茶,在做紅茶的原料上,主要是茶樹(shù)的芽葉子,是經(jīng)過(guò)了萎凋、揉捻(切)、發(fā)酵、干燥等比較常見(jiàn)的制茶工序,從這兩者之間的比較我們就可以發(fā)現(xiàn)他們?cè)诠に嚿厦嬗泻艽蟮牟顒e。

綠茶和紅茶不同之處還在于功效方面有所不同,因?yàn)橛捎谒麄兊募庸すに嚥煌?,?dǎo)致了他們所含有的成分有很大的不同,綠茶的功效在于清熱解毒、降火明目、生津止渴,是一直涼性的茶葉,故此這類(lèi)茶是適合在夏天飲用。而紅茶是具有抗氧化的作用,并且它在發(fā)酵的過(guò)程中產(chǎn)生了一些茶黃素、茶紅色,這能夠促進(jìn)腸胃消化,而且還對(duì)身體的水腫有著一定的效果,也有助于降低心肌梗塞的發(fā)生概率。

綠茶和紅茶在味道上也有很大的差異,我們要知道綠茶在加工的過(guò)程中保留了比較多的芳香油,所以我們聞起來(lái)會(huì)更加香,而紅茶多了一道發(fā)酵的工藝,所以將茶葉中的酸凝固了,沒(méi)有綠茶那股濃濃的澀味,所以在味道上面有所不一樣。紅茶的味道分別是滋味甘醇、鮮爽,甜香馥郁。綠茶的香味分別為 嫩香、清香、毫香、板栗香、花香、海藻香,綠茶香氣以高而清,純而銳為上。并且綠茶和紅茶的茶性也是不一樣的,綠茶性寒,紅茶性溫。

還有不同之處在于它們的生產(chǎn)地區(qū)是不一樣的,中國(guó)生產(chǎn)綠茶范圍比較廣泛,湖南、貴州、江西、安徽、浙江、江蘇、湖北、廣西、福建是我國(guó)的綠茶主產(chǎn)省份。而紅茶主要生產(chǎn)的地區(qū)在于福建,廣東,云南,四川為主,兩種茶葉是根據(jù)自身的不同地區(qū)產(chǎn)生不同的茶。

通過(guò)以上的內(nèi)容介紹我們能夠知道綠茶與紅茶有什么不同?我們也會(huì)根據(jù)這兩者的不同去選擇適合我們喜愛(ài)的茶葉,茶葉的選擇也是一門(mén)比較深的學(xué)問(wèn),比如在什么季節(jié)喝什么茶,什么人群喝什么茶,不同的人群對(duì)于綠茶和紅茶的口感都會(huì)有不同的選擇,當(dāng)然還有它們之間的味道也是選擇的重點(diǎn),希望以上的內(nèi)容能夠讓大家對(duì)于綠茶和紅茶有所認(rèn)識(shí),我們應(yīng)該怎么去選擇這兩者茶葉。

那些年,追春茶的他們都喝什么

如今,追春茶已經(jīng)成為資深茶客、茶葉愛(ài)好者每年春季必將經(jīng)歷的大事件,但是,春茶都喝哪些?什么時(shí)候茶最嫩?為什么要追春茶?

現(xiàn)在,就跟著小編一起來(lái)看看——那些年,古人們追什么春茶呢!

依據(jù)季節(jié)變化和茶樹(shù)新梢生長(zhǎng)的間歇,茶葉可劃分為春、夏、秋三季。春茶,由越冬后茶樹(shù)萌發(fā)的芽葉采制而成,它們大多是立春后到谷雨前時(shí)段采制。

現(xiàn)在我們說(shuō)春茶有明前茶、雨前茶,其實(shí)早在古時(shí),春茶就已經(jīng)按時(shí)節(jié)采制,有“社前茶”、“火前茶”和“雨前茶”三種。

▎社前茶

社前,時(shí)間段指“春社”之前。也就是“春分”時(shí)節(jié),2023年的3月21日。春分時(shí)節(jié)采制的茶葉,非常細(xì)嫩,由于量少也就十分珍貴。

唐代的時(shí)候,每年在清明日運(yùn)至長(zhǎng)安的紫筍貢茶,應(yīng)屬“社前茶”。

因?yàn)楣艜r(shí)交通不便,在湖州長(zhǎng)興采制的顧渚紫筍茶,用快馬日夜兼程運(yùn)到長(zhǎng)安(今西安),少說(shuō)也得十天半個(gè)月。

因此,每年皇宮“清明宴”上所用的紫筍貢茶,必定是“春分”時(shí)節(jié)特早萌芽而采制的茶葉。

▎火前茶

火前,即”寒食節(jié)”之前。寒食節(jié)在2023年4月4日,也是清明節(jié)前一天,因此,“火前茶”實(shí)際上就是“明前茶”。

清代乾隆皇帝下江南,到達(dá)杭州龍井觀看龍井茶采制時(shí),曾作詩(shī)《觀采茶作歌》,有詩(shī)句云“火前嫩、火后老,惟有騎火品最好”,是指“清明”前一日采制的龍井茶品質(zhì)最好,過(guò)早采制太嫩,過(guò)遲采制太老。

▎雨前茶

雨前,即谷雨之前,即4月5日以后至4月20日左右采制的茶葉稱雨前茶。

明代許次紓在《茶疏》中談到采茶時(shí)節(jié)時(shí)說(shuō):“清明太早,立夏太遲,谷雨前后,其時(shí)適中”。這對(duì)江浙一帶普通的炒青綠茶來(lái)說(shuō),清明后,谷雨前,確實(shí)是最適宜的采制春茶的季節(jié)。

雨前茶雖不及明前茶那么細(xì)嫩,但由于這時(shí)氣溫高,芽葉生長(zhǎng)相對(duì)較快、多,積累的內(nèi)含物也較豐富,因此,雨前茶往往滋味鮮濃而耐泡。

那些年,古人追過(guò)的春茶

在唐代中期規(guī)定:進(jìn)獻(xiàn)的首批貢茶必須在每年清明皇室祭祖前貢到。盧仝有詩(shī)“天子未嘗陽(yáng)羨茶,百草不敢先開(kāi)花”,可見(jiàn)皇上喝春茶之早。

宋人追求春茶的“早”。宋代負(fù)責(zé)貢茶的官員為了爭(zhēng)寵獻(xiàn)媚,爭(zhēng)相提前春茶的進(jìn)貢時(shí)間,比如北苑貢茶就從唐五代時(shí)的清明前,提前到了春社日之前,不出春分就已經(jīng)送到了京城。

▎西湖龍井

春茶的翹楚中,總是少不了西湖龍井的席位,茶友們更是競(jìng)相追逐,古人們自然也不例外。

西湖龍井

香氣鮮嫩清高,滋味鮮爽甘醇,葉底細(xì)嫩呈朵。

明代屠隆《龍井茶歌》詩(shī)贊美道:“令人對(duì)此清心魂,一漱如飲甘露液” 、“一杯入口宿酲解,耳畔颯颯來(lái)松風(fēng)”。

不僅如此,在清代,西湖龍井更是聲名鵲起,袁牧《茶》寫(xiě)道:杭州山茶處處皆清,不過(guò)以龍井為最耳。

至清朝,人們開(kāi)始不一味追求春茶的早。乾隆皇帝下江南觀看龍井茶采制時(shí),作詩(shī)《觀采茶作歌》道:“火前嫩、火后老,惟有騎火品最好”??梢?jiàn)他認(rèn)為“清明”前一日采制的龍井茶品質(zhì)最好,過(guò)早采制太嫩,過(guò)遲采制太老,把握好恰當(dāng)?shù)牟烧獣r(shí)機(jī)尤為重要。

乾隆皇帝在杭州龍井獅子峰胡公廟前飲龍井茶時(shí),贊賞茶葉香清味醇,遂封廟前十八棵茶樹(shù)為“御茶”。從此,龍井茶名聲更大,歲貢更多。

▎碧螺春

歷史名茶,創(chuàng)制于明末清初,產(chǎn)于江蘇太湖洞庭東山。

碧螺春

湯色碧綠清澈,葉底柔勻,飲后回甘。

據(jù)清代王應(yīng)奎《柳南隨筆》和俞樾《茶香室三抄》記述,“碧螺春”是康熙皇帝游太湖時(shí)題名的,它的原名為“嚇煞人香”,當(dāng)然咯,碧螺春自然也成了每年必須進(jìn)貢的珍品。

清代陳康祺,有寫(xiě)詩(shī)贊碧螺春:“從來(lái)雋物有嘉名,物以名傳愈自珍。梅盛每稱香雪海,茶尖爭(zhēng)說(shuō)碧螺春?!?/p>

▎六安瓜片

六安瓜片,片形烘青綠茶,主產(chǎn)于安徽六安,具有悠久的歷史底蘊(yùn)和豐厚的文化內(nèi)涵。

六安瓜片

鮮葉必須長(zhǎng)到“開(kāi)面”才采摘。

六安人自古好客,無(wú)論是走親拜友、商貿(mào)來(lái)往,還是逢年過(guò)節(jié)、日常生活,無(wú)不以茶款待——泡上杯片茶是六安人迎客的最高禮節(jié)。

六安人很注重茶葉的選購(gòu),尤其喜愛(ài)六安瓜片,每年的谷雨前后,新茶應(yīng)市之時(shí),好茶人爭(zhēng)先恐后,自備茶桶,進(jìn)山購(gòu)買(mǎi),一般會(huì)購(gòu)足一年所需。

另外,他們還有喝早茶的習(xí)慣,清晨泡上一壺茶,添上些點(diǎn)心,邊飲邊吃。加之六安人晚間愛(ài)泡澡,所以六安素有“早上皮包水(喝茶),晚上水包皮(洗澡)”的說(shuō)法。

▎黃山毛峰

清代江澄云《素壺便錄》記述:“黃山有云霧茶,產(chǎn)高山絕頂,煙云蕩漾,霧露滋培,其柯有歷百年者,氣息恬雅,芳香撲鼻,絕無(wú)俗味?!?據(jù)相關(guān)考證,黃山云霧茶即為黃山毛峰的前身。

黃山毛峰

條形烘青綠茶,產(chǎn)于安徽黃山一帶。

干茶形似蘭花,勻齊壯實(shí),有峰毫,色澤嫩黃綠潤(rùn),俗稱象牙色。香氣清鮮高長(zhǎng),湯色杏黃,清澈明亮,滋味醇厚鮮爽回甘,葉底芽葉成朵,厚實(shí)鮮艷。

另有《圖經(jīng)》記載:“黃山舊名黟山,東峰下有朱砂湯泉可烹茗,泉色微紅,此自然之丹液也?!?可見(jiàn),黃山的名山、名茶、名泉,各相得益彰。

來(lái)源:茶藝大師工作室

如涉及版權(quán)問(wèn)題請(qǐng)聯(lián)系刪除

十大名茶的傳奇故事

一杯好茶的背后都有一個(gè)故事。

喝茶聽(tīng)故事,這些真真假假的傳說(shuō)也好,典故也好,總能讓我們?cè)诤炔璧臅r(shí)候浮想聯(lián)翩,穿越時(shí)空??赐暌院螅唤笭栆恍?,嘴里的茶,仿佛更甜了。

丨西湖龍井

傳說(shuō)乾隆皇帝下江南時(shí),來(lái)到杭州龍井獅峰山下體察民情。這天,乾隆皇帝學(xué)著采起了茶葉, 剛采了一把,忽然太監(jiān)來(lái)報(bào)告太后生病了。 乾隆皇帝隨手將一把茶葉向口袋里一放,急忙趕回京城。 其實(shí)太后只因山珍海味吃多了上火,雙眼紅腫,胃里不適。

此時(shí)乾隆皇帝來(lái)到,只覺(jué)一股清香,往口袋里一摸,原來(lái)是采的一把茶葉,已經(jīng)干了。宮女將茶泡好,果然清香撲鼻,太后喝了一口,雙眼頓時(shí)舒適多了,紅腫消了,胃也不脹了。太后高興地說(shuō):“杭州龍井的茶葉,真是靈丹妙藥。”乾隆皇帝立即傳令將獅峰山那十八棵茶樹(shù)封為御茶,專門(mén)進(jìn)貢太后。

至今,杭州龍井村還保存著這十八棵御茶,到杭州的旅游者中有不少還專程去察訪一番,拍照留念。

洞庭碧螺春

很久很久以前,洞庭西山住著一位美麗勤勞的姑娘名叫碧螺。

有一天,碧螺姑娘到洞庭東山去砍柴,忽然聞到一股清香,她抬頭張望,發(fā)現(xiàn)洞庭東山最高峰莫厘峰上有幾棵茶樹(shù),于是冒著危險(xiǎn)攀上懸崖,采了些嫩芽揣在懷里下山回家。到家后,碧螺姑娘又累又渴,當(dāng)她把懷中的茶葉嫩芽取出來(lái)時(shí),只覺(jué)得清香襲人,姑娘脫口而道:“香得嚇煞人也!”

到了清代康熙年間,康熙皇帝視察時(shí)品嘗了這種湯色碧綠、卷曲如螺的名茶,倍加贊賞,但覺(jué)得“嚇煞人香”其名不雅,于是題名“碧螺春”。

黃山毛峰

明朝天啟年間,江南黟縣新任縣官熊開(kāi)元帶書(shū)童來(lái)黃山春游迷了路,遇到一位老和尚,便借宿于寺院中。長(zhǎng)老泡茶敬客時(shí),只見(jiàn)開(kāi)水沖泡下去,熱氣環(huán)繞升起,化作一朵白蓮花,隨后熱氣飄散,清香滿室。

知縣問(wèn)后方知此茶名叫黃山毛峰,臨別時(shí),長(zhǎng)老贈(zèng)送此茶一包和黃山泉水一葫蘆,并囑一定要用此泉水沖泡才能出現(xiàn)白蓮奇景。

熊知縣回縣衙后,正遇同窗舊友太平知縣來(lái)訪,便沖泡黃山毛峰表演了一番。太平知縣暗喜,到京城想獻(xiàn)仙茶邀功請(qǐng)賞?;实蹅髁钸M(jìn)宮表演,然而卻不見(jiàn)白蓮奇景出現(xiàn)。

皇上大怒,太平知縣只得說(shuō)出實(shí)情?;实哿⒓磦髁钚荛_(kāi)元進(jìn)宮受審,熊知縣用黃山泉水在皇帝面前再次沖泡黃山毛峰,果然出現(xiàn)了白蓮奇觀,皇帝看得眉開(kāi)眼笑,便升熊知縣為江南巡撫。

熊知縣心中感慨萬(wàn)千,心想:“黃山名茶尚且品質(zhì)清高,何況為人呢?”于是他脫下官服玉帶,來(lái)到黃山云谷寺出家做了和尚。

安吉白茶

美麗的蛇仙白娘子思凡下山,在西子湖畔邂逅藥店伙計(jì)許仙,倆人一見(jiàn)鐘情,結(jié)為夫妻。金山寺和尚法海從中破壞,幾次三番使白娘子顯出真身。許仙不知原委,驚嚇得昏死過(guò)去。

白娘子為了救許仙,冒死上仙山盜草,九死一生,南極仙翁念她一片真情,允許帶仙草下山,白娘子便從仙山帶了仙草和仙果一路趕回。途中經(jīng)過(guò)安吉,美麗的山水吸引了白娘子,無(wú)意之中將仙果失落在山顛。仙果落在安吉的高山峻嶺之上,遇到肥沃的土壤、清澈的泉水便破殼而出。

為找回仙果,白娘子又回到安吉,只見(jiàn)仙果已長(zhǎng)成枝繁葉茂的安吉白茶樹(shù),于是,她就身居此山修道,并日夜呵護(hù)安吉白茶樹(shù)。

現(xiàn)在在安吉縣溪龍鄉(xiāng)的安吉白茶廣場(chǎng),你會(huì)看到一個(gè)安吉白茶仙女的塑像,這位安吉白茶仙女就是傳說(shuō)中的白娘子。

六安瓜片

六安瓜片是世界上唯一的一種單葉茶,無(wú)芽無(wú)梗,十分神奇,它起源于這樣一個(gè)故事。

1905年前后,六安茶行的一位評(píng)茶師,從收購(gòu)的綠大茶中揀取嫩葉,剔除梗枝,作為新產(chǎn)品應(yīng)市,獲得成功。消息不脛而走,金寨麻埠的茶行,聞風(fēng)而動(dòng),雇用茶工,如法采制,因?yàn)椴枞~長(zhǎng)得像蜜蜂的翅膀,便起名“蜂翅”。

此舉又啟發(fā)了當(dāng)?shù)氐囊患也栊?,在齊頭山的后沖,把采回的鮮葉剔除梗芽,并將嫩葉、老葉分開(kāi)來(lái)炒制,結(jié)果成茶的色、香、味、形等均使“峰翅”相形見(jiàn)絀。于是附近的茶農(nóng)競(jìng)相學(xué)習(xí),紛紛仿制。這種片狀茶葉形似葵花子,遂稱作“瓜子片”,后來(lái)慢慢地人們叫成了“瓜片”。

太平猴魁

傳說(shuō)古時(shí)候,在黃山居住著一對(duì)白毛猴,生下一只小毛猴,有一天,小毛猴獨(dú)自外出玩耍,來(lái)到太平縣,遇上大霧迷失了方向。老毛猴立即出門(mén)尋找,幾天后,勞累過(guò)度,老猴病死在太平縣的一個(gè)山坑里。

山坑里住著一個(gè)老漢,以采野茶與藥材為生,他心地善良,當(dāng)發(fā)現(xiàn)這只病死的老猴時(shí),就將他埋在山崗上,并移來(lái)幾顆野茶和山花栽在老猴墓旁,正要離開(kāi)時(shí),忽聽(tīng)有說(shuō)話聲:“老伯您真好,我一定會(huì)報(bào)答您。”但卻不見(jiàn)人影。

第二年春天,老漢又來(lái)到山崗采野茶,發(fā)現(xiàn)整個(gè)山崗都長(zhǎng)滿了綠油油的茶樹(shù)。這時(shí)老漢才醒悟過(guò)來(lái),這些茶樹(shù)是神猴的謝禮。

為了紀(jì)念神猴,老漢就把這片山崗叫作猴崗,把自己住的山坑叫作猴坑,把從猴崗采制的茶葉叫做猴茶。由予猴茶品質(zhì)超群,堪稱魁首,后來(lái)就將此茶取名為太平猴魁了。

信陽(yáng)毛尖

相傳在很久很久以前,信陽(yáng)本沒(méi)有茶,鄉(xiāng)親們?cè)诠俑屠县?cái)?shù)钠蹓合?,吃不飽,穿不暖,許多人得了一種叫“疲勞痧”的怪病。

一個(gè)叫春姑的閨女為了給鄉(xiāng)親們治病四處奔走。一天,一位采藥老人告訴姑娘,往西南方向翻過(guò)九十九座大山,趟過(guò)九十九條大江,便能找到一種消除疾病的寶樹(shù)。春姑走了九九八十一天,累得精疲力盡,染上了可怕的瘟病,倒在一條小溪邊。

這時(shí),泉水中飄來(lái)一片樹(shù)葉,春姑含在嘴里,馬上神清目爽,她順著泉水向上尋找,果然找到了寶樹(shù),摘下種子??垂懿铇?shù)的神農(nóng)氏老人告訴姑娘,種子必須在10天之內(nèi)種下,否則會(huì)前功盡棄。春姑急得哭了起來(lái),神農(nóng)氏老人見(jiàn)此情景,拿出神鞭抽了兩下,春姑便變成了一只畫(huà)眉鳥(niǎo),很快飛回了家鄉(xiāng),將茶籽種下。

不久茶樹(shù)長(zhǎng)大,山上飛出了一群畫(huà)眉鳥(niǎo),它們用尖尖的嘴巴啄下一片片茶葉,放進(jìn)得了瘟病人的嘴里,病人便馬上好了。后來(lái),種植茶樹(shù)的人越來(lái)越多,也就有了茶園和茶山。

廬山云霧

傳說(shuō)廬山五老峰下有一個(gè)宿云庵,住持和尚憨宗以種野茶為業(yè),在山腳下開(kāi)墾了一大片茶園。一年四月,忽然冰凍三尺,茶樹(shù)幾乎全被凍死。當(dāng)?shù)毓俑裳靡蹃?lái)找憨宗,硬是要買(mǎi)茶葉。這樣天寒地凍,園里哪有茶葉呢?憨宗向衙役百般哀求無(wú)效,只好連夜逃走。

九江名士廖雨為憨宗打抱不平,在九江街頭到處張貼冤狀,控訴官府的橫暴無(wú)理。官府不但不理睬,深夜把老百姓趕上山,逼著他們采摘茶葉,竟把憨宗的一園茶葉一掃而空。

憨宗和尚的滿腔苦衷感動(dòng)了上天,一天,從五老峰忽然飛來(lái)各種珍禽異鳥(niǎo),不斷擷取茶園中散落的茶籽,,飛到云霧中,將茶籽散落在五老峰的巖隙中。采茶的季節(jié)到了,那些鳥(niǎo)兒又從云中飛過(guò)來(lái),飛到山峰上的云霧中采茶。憨宗和尚將這些鮮葉經(jīng)過(guò)制作,就成了“云霧茶”。

都勻毛尖

相傳在很早以前,都勻地區(qū)有一個(gè)蠻王,蠻王的兒女眾多,其中兒子有九個(gè),女兒有九十個(gè)。有一年,老蠻王的病了,感覺(jué)自己老了該退位了,就叫來(lái)子女們,告訴他們?nèi)绻l(shuí)可以治好他的病就讓誰(shuí)管理天下。

老蠻王的九個(gè)兒子帶回來(lái)的九種藥,其吃了后病情并沒(méi)有什么好轉(zhuǎn),他的九十個(gè)女兒卻帶回了同樣的藥——茶葉,用茶葉治好了病。于是老蠻王將天下交給了她們,叫她們?nèi)ヅ貥?shù)種來(lái)種植,讓更多的老百姓受益。

老蠻王女兒們出去找茶,一只綠仙雀給了她們茶種,口中發(fā)出了類(lèi)似“毛尖毛尖”的聲音。女兒們就將茶種帶回去種植形成了一片茶園,老百姓根據(jù)地名和綠仙雀的發(fā)音將其取名為“都勻毛尖”。

峨眉雪芽

峨眉雪芽一茶名稱,為中國(guó)古代隋末唐初峨眉山佛門(mén)茶僧所取,距今已有一千五百年左右的歷史。

據(jù)峨眉山佛門(mén)茶僧介紹,峨眉雪芽茶葉的名字同山上獨(dú)特的自然氣候緊密相關(guān)。峨眉山位于中國(guó)云、貴、川西南邊陲的崇山峻嶺。每逢農(nóng)歷10月,峨眉山普降瑞雪,漸至隆冬,白雪從山巔披落下來(lái),高景區(qū)與中山區(qū)的森森盡數(shù)被白雪覆蓋。

到了第二年農(nóng)歷的二、三月,即雨水至清明時(shí)季,茶園中的白雪尚未融盡,在晝夜溫差懸殊的作用下,雪野中的峨眉山茶新發(fā)茶芽且開(kāi)且合,在冬雪未融的高山林間一一綻放,似白雪翡翠,晶瑩靈透,鵝黃飛綠。

我國(guó)是茶葉的原產(chǎn)地,茶文化的歷史悠久。茶的傳說(shuō)故事,描寫(xiě)的多是勤勞勇敢的勞動(dòng)人民種茶制茶的故事。

喝茶聽(tīng)故事,有了故事做佐料,這杯茶是不是更有味道了呢?

找到約282條結(jié)果 (用時(shí) 0.015 秒)
沒(méi)有匹配的結(jié)果
找到約7條結(jié)果 (用時(shí) 0.0 秒)
沒(méi)有匹配的結(jié)果