歷史有很多可歌可泣的人物故事，越是亂世，這些人物更加群星璀璨。譬如漢末三國(guó)，譬如隋唐相交之際，每個(gè)故事總給人留下很多話題。盛唐之書，顏真卿堪稱代表，他出身書香門第，是鴻儒顏之推五世孫。說到盛唐氣象，顏真卿也是同樣繞不過的人物，若說詩壇百花齊放，那么書法界就是顏真卿一枝獨(dú)秀了。
顏真卿出生于公元709年，他的青少年時(shí)代正逢開元盛世。名門衙內(nèi)，若不是逢三歲喪父，他應(yīng)該和李白筆下的武陵少年一樣，是一個(gè)呼朋喚友賞花賞月，吟詩作賦的高門紈绔。幼時(shí)失去親人的磨礪是他少年老成，早早當(dāng)家。和正常高門子弟相比，他要為弟弟，為母親撐起一片天地，因而自立自強(qiáng)，考取功名的心態(tài)更為急切。
顏真卿十三歲（721）因舅父去世，去蘇州投靠外祖父，開始南下游歷，五十年之后重游故地，仍然作詩不忘舊境：“中嶺分雙樹，回巒絕四鄰。窺臨江海接，崇飾四時(shí)新?！蹦媳辈顒e不是短時(shí)間旅游能夠感受到的，只有長(zhǎng)時(shí)間切身經(jīng)歷了才深有體會(huì)。北的厚重，南的清柔；北的粗獷，南的溫雅；北的淳樸，南的世俗……感受到南北差別對(duì)人來說肯定是一次洗禮，因?yàn)槟鞘俏幕男率澜纾@為后來其書風(fēng)奠定了基礎(chǔ)，在雄壯厚重之余補(bǔ)充了十足的細(xì)膩輕柔。
開元二十一年（公元733年），二十五歲的顏真卿返回長(zhǎng)安并通過了國(guó)子監(jiān)考試，第二年（734）參加尚書省考試，登甲科及進(jìn)士第，賞識(shí)他的人是孫逖，后來顏真卿以門生自稱。及第后的顏真卿在身份等同的進(jìn)士中廣泛交游，參加宴會(huì)，拜見宰相，春風(fēng)得意；此后任校書郎，又經(jīng)座主孫逖做媒，與大家族韋家結(jié)親，從此也為其步入仕途奠定了基礎(chǔ)，后來任縣尉，遷監(jiān)察御史，性格剛直，恪盡職守，不畏權(quán)貴，敢于斗爭(zhēng)，但也不善變通，眼里容不了有?；蕶?quán)禮儀的半點(diǎn)沙子，成了朝綱的忠實(shí)維護(hù)者，也因?yàn)檫@種個(gè)性受到了排擠，被貶平原太守。
在這些平靜的而繁華的盛世歲月中，他艱苦地在各自的路上奔波著，不知不覺便熬到了安史之亂（755），此時(shí)的顏真卿四十七歲。叛軍火速席卷河北，嚇壞了年邁的李三郎，玄宗李隆基疾呼：河北二十四郡，無一忠臣邪？很快，顏真卿就給了他一個(gè)驚喜：早在安祿山有謀反征兆之時(shí)，顏真卿就開始準(zhǔn)備著，加固城防，囤積糧秣，操練兵馬，安祿山攻破東都洛陽準(zhǔn)備通過潼關(guān)威逼長(zhǎng)安時(shí)，顏真卿，郭子儀，李光弼等人開始在河北等地捅安祿山的老窩。
《新唐書·卷一百五十三·列傳第七十八》：安祿山逆狀牙孽，真卿度必反，陽托霖雨，增陴浚隍，料才壯，儲(chǔ)廥廩。日與賓客泛舟飲酒，以紓祿山之疑。果以為書生，不虞也。祿山反，河朔盡陷，獨(dú)平原城守具備，使司兵參軍李平馳奏。玄宗始聞亂，嘆曰：“河北二十四郡，無一忠臣邪？”及平至，帝大喜，謂左右曰：“朕不識(shí)真卿何如人，所為乃若此！”
亂世出英雄，也許正是安史之亂成就了顏真卿，成全了顏的忠烈。和平年代成全順士，戰(zhàn)爭(zhēng)年代成全斗士。和平年代冤枉斗士，戰(zhàn)爭(zhēng)年代埋沒順士。如果沒有安史之亂，顏真卿可能淪落為橫招排擠，漸離行政，本分無為的庸官。在動(dòng)亂中，他成了斗士，對(duì)外兵馬相接，對(duì)李家王朝忠心耿耿！
安史之亂中的顏真卿失去了多數(shù)至親，在動(dòng)亂中，顏真卿據(jù)守平原敵后抗?fàn)帲D難折回長(zhǎng)安后被封為憲部（即刑部）尚書。之后屢遭貶謫，生活拮據(jù)，困苦萬分。貶鳳翔、同州、蒲州、饒州，遷昇州，回京城，又因?yàn)閷m廷矛盾于上元元年（760）被貶為蓬州（今四川儀隴）長(zhǎng)史。此后輾轉(zhuǎn)各地。當(dāng)顏真卿東出都門，轉(zhuǎn)貶南方的時(shí)候，也是他歷經(jīng)萬難之后才有較少的掛礙和較多的空閑，他的藝術(shù)觀開始走向獨(dú)立，書法開始走向成熟，大量的代表作才因此問世，而此時(shí)創(chuàng)作于江浙的作品，因?yàn)槔^承顏氏家學(xué)，廣泛吸收碑版、寫經(jīng)以及篆籀筆法，正如他自己所說：“真卿自南朝來上祖多以草、隸、篆、籀為當(dāng)代所稱?！鳖佌媲涞恼鏁坌愣饲f，結(jié)字由初唐的瘦長(zhǎng)變?yōu)榉叫?，方中見圓，具有向心力。用筆渾厚強(qiáng)勁，善用中鋒筆法，饒有筋骨，亦有鋒芒，一般橫畫略細(xì)，豎畫、點(diǎn)、撇與捺略粗。這一書風(fēng)，大氣磅礴，多力筋骨，具有盛唐的氣象。他的行草書，遒勁有力、真情流露，結(jié)構(gòu)沉著，點(diǎn)畫飛揚(yáng)，在王派之后為行草書開一生面。顏真卿的行書遒勁郁勃，這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國(guó)繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例，故而被后世譽(yù)為“天下第二行書”。其書法與柳公權(quán)合稱“顏筋柳骨”，成了盛唐書法的代表大家。其楷書在后來成了學(xué)書人必學(xué)的一門，書法界公認(rèn)“學(xué)書當(dāng)學(xué)顏”。
宦海沉浮，顏真卿歷經(jīng)玄宗，肅宗，代宗，德宗多朝，公元784年為叛將李希烈所害。德宗為其廢朝五日，追贈(zèng)司徒，美謚“文忠”。
李隆基評(píng)：朕不識(shí)顏真卿形狀何如，所為得如此！
李亨：立德踐行，當(dāng)四科之首。懿文碩學(xué)，為百氏之宗。忠讜罄於臣節(jié)，貞規(guī)存乎上范。述職中外，服勞社稷。靜專由其直方，動(dòng)用謂之懸解。山公啟事，清彼品流；叔孫制禮，光我王度。惟是一有，實(shí)貞萬國(guó)，力乃稽古，則思其人。
李適：器質(zhì)天資，公忠杰出，出入四朝，堅(jiān)貞一志。屬賊臣擾亂，委以存諭，拘肋累歲，死而不撓，稽其盛節(jié)，實(shí)謂猶生。
值得一提的是，茶圣陸羽對(duì)其書法也有評(píng)價(jià)：徐吏部不受右軍筆法，而書體裁似右軍，顏太保受右軍筆法，而點(diǎn)畫不似。蓋徐得右軍皮膚眼鼻，所以似之，顏得右軍筋骨心肺，所以不似也。
信茂堂尚書茶，延續(xù)“讀圣賢書，喝信茂茶”的企業(yè)文化，將歷史融入茶，融入生活。取大唐文忠顏公真卿事跡為藍(lán)本，文化界知名老師胡榮華賦詩一首，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)魯善旭老師親筆書法，精選勐宋大樹喬木春茶原料，手工殺青石墨壓制，餅型端正大方，包裝精致，即將上市，敬請(qǐng)期待。
尚書茶：大唐文忠尚書顏真卿
胡榮華
最敬唐朝國(guó)士風(fēng)，慣扛巨鼎破長(zhǎng)空。
祭侄有稿真名世，勸逆無功亦鬼雄。
正氣一身孤膽異，楷模千古赤心同。
每臨碑刻端詳久，字字渾元寫大忠。
品名：尚書茶
品牌：信茂堂
詳細(xì)介紹
【名稱】尚書茶
【系列】傳統(tǒng)文化
【規(guī)格】357克/片，傳統(tǒng)筍葉包裝
【工藝】生茶
【生產(chǎn)日期】2018年4月
【產(chǎn)品簡(jiǎn)介】
餅型：松緊適度,端正規(guī)則，手工石磨壓制
沖泡：桶裝水
PH：7.1～7.5
投茶量：8g
器皿：120ml蓋碗或紫砂壺
水溫：97℃
沖泡時(shí)間：前三泡平均7s，4～8泡10s，之后5s遞增
湯色橙黃明亮，湯質(zhì)飽滿厚實(shí)，入喉順暢，杯底清香中透出花香，香氣馥郁，葉底嫩黃明亮，舌底生津明顯，杯香明顯，葉底看上去很有油性，有一兩片紅變?nèi)~片，可見少量嫩梗，有較多細(xì)嫩葉片，手按有彈性，柔軟度較高。
勐海勐宋古樹茶味道濃烈，回甘持久耐泡。在普洱茶界有苦茶之鄉(xiāng)的美譽(yù)。滋味濃烈厚實(shí)、久泡有余香,耐沖泡，入口有苦味,但化得很快,回甘很好，茶品獨(dú)特的滋味獨(dú)具綿長(zhǎng)和清爽。主要?dú)w納以下幾點(diǎn)：
條形肥厚壯實(shí)，芽頭露毫油亮，內(nèi)含物質(zhì)非常豐富。耐泡度中上，比一般茶葉的出湯率高。苦味濃烈，入口即苦，有些掩蓋了其它的韻味的感覺，但是中后期味道極好。香型獨(dú)特高昂，韻味飽滿，苦味化散稍慢一些，但回甘持久，喉韻清爽。最大的優(yōu)點(diǎn)就是茶湯入口綿甜醇厚，一點(diǎn)不是新茶的苦澀。從口感層次非常豐富看，后期變化價(jià)值很大。
總評(píng)：尚書茶融入傳統(tǒng)文化之“忠信”，采用勐宋（勐?？h勐宋鄉(xiāng)，俗稱大勐宋）優(yōu)質(zhì)古樹春茶原料，品飲價(jià)值高，后期極富變化，是不可多得的普洱藏品。
歷史有很多可歌可泣的人物故事，越是亂世，這些人物更加群星璀璨。譬如漢末三國(guó)，譬如隋唐相交之際，每個(gè)故事總給人留下很多話題。盛唐之書，顏真卿堪稱代表，他出身書香門第，是鴻儒顏之推五世孫。說到盛唐氣象，顏真卿也是同樣繞不過的人物，若說詩壇百花齊放，那么書法界就是顏真卿一枝獨(dú)秀了。
顏真卿出生于公元709年，他的青少年時(shí)代正逢開元盛世。名門衙內(nèi)，若不是逢三歲喪父，他應(yīng)該和李白筆下的武陵少年一樣，是一個(gè)呼朋喚友賞花賞月，吟詩作賦的高門紈绔。幼時(shí)失去親人的磨礪是他少年老成，早早當(dāng)家。和正常高門子弟相比，他要為弟弟，為母親撐起一片天地，因而自立自強(qiáng)，考取功名的心態(tài)更為急切。
顏真卿十三歲（721）因舅父去世，去蘇州投靠外祖父，開始南下游歷，五十年之后重游故地，仍然作詩不忘舊境：“中嶺分雙樹，回巒絕四鄰。窺臨江海接，崇飾四時(shí)新?！蹦媳辈顒e不是短時(shí)間旅游能夠感受到的，只有長(zhǎng)時(shí)間切身經(jīng)歷了才深有體會(huì)。北的厚重，南的清柔；北的粗獷，南的溫雅；北的淳樸，南的世俗……感受到南北差別對(duì)人來說肯定是一次洗禮，因?yàn)槟鞘俏幕男率澜?，這為后來其書風(fēng)奠定了基礎(chǔ)，在雄壯厚重之余補(bǔ)充了十足的細(xì)膩輕柔。
開元二十一年（公元733年），二十五歲的顏真卿返回長(zhǎng)安并通過了國(guó)子監(jiān)考試，第二年（734）參加尚書省考試，登甲科及進(jìn)士第，賞識(shí)他的人是孫逖，后來顏真卿以門生自稱。及第后的顏真卿在身份等同的進(jìn)士中廣泛交游，參加宴會(huì)，拜見宰相，春風(fēng)得意；此后任校書郎，又經(jīng)座主孫逖做媒，與大家族韋家結(jié)親，從此也為其步入仕途奠定了基礎(chǔ)，后來任縣尉，遷監(jiān)察御史，性格剛直，恪盡職守，不畏權(quán)貴，敢于斗爭(zhēng)，但也不善變通，眼里容不了有?；蕶?quán)禮儀的半點(diǎn)沙子，成了朝綱的忠實(shí)維護(hù)者，也因?yàn)檫@種個(gè)性受到了排擠，被貶平原太守。
在這些平靜的而繁華的盛世歲月中，他艱苦地在各自的路上奔波著，不知不覺便熬到了安史之亂（755），此時(shí)的顏真卿四十七歲。叛軍火速席卷河北，嚇壞了年邁的李三郎，玄宗李隆基疾呼：河北二十四郡，無一忠臣邪？很快，顏真卿就給了他一個(gè)驚喜：早在安祿山有謀反征兆之時(shí)，顏真卿就開始準(zhǔn)備著，加固城防，囤積糧秣，操練兵馬，安祿山攻破東都洛陽準(zhǔn)備通過潼關(guān)威逼長(zhǎng)安時(shí)，顏真卿，郭子儀，李光弼等人開始在河北等地捅安祿山的老窩。
《新唐書·卷一百五十三·列傳第七十八》：安祿山逆狀牙孽，真卿度必反，陽托霖雨，增陴浚隍，料才壯，儲(chǔ)廥廩。日與賓客泛舟飲酒，以紓祿山之疑。果以為書生，不虞也。祿山反，河朔盡陷，獨(dú)平原城守具備，使司兵參軍李平馳奏。玄宗始聞亂，嘆曰：“河北二十四郡，無一忠臣邪？”及平至，帝大喜，謂左右曰：“朕不識(shí)真卿何如人，所為乃若此！”
亂世出英雄，也許正是安史之亂成就了顏真卿，成全了顏的忠烈。和平年代成全順士，戰(zhàn)爭(zhēng)年代成全斗士。和平年代冤枉斗士，戰(zhàn)爭(zhēng)年代埋沒順士。如果沒有安史之亂，顏真卿可能淪落為橫招排擠，漸離行政，本分無為的庸官。在動(dòng)亂中，他成了斗士，對(duì)外兵馬相接，對(duì)李家王朝忠心耿耿！
安史之亂中的顏真卿失去了多數(shù)至親，在動(dòng)亂中，顏真卿據(jù)守平原敵后抗?fàn)?，艱難折回長(zhǎng)安后被封為憲部（即刑部）尚書。之后屢遭貶謫，生活拮據(jù)，困苦萬分。貶鳳翔、同州、蒲州、饒州，遷昇州，回京城，又因?yàn)閷m廷矛盾于上元元年（760）被貶為蓬州（今四川儀隴）長(zhǎng)史。此后輾轉(zhuǎn)各地。當(dāng)顏真卿東出都門，轉(zhuǎn)貶南方的時(shí)候，也是他歷經(jīng)萬難之后才有較少的掛礙和較多的空閑，他的藝術(shù)觀開始走向獨(dú)立，書法開始走向成熟，大量的代表作才因此問世，而此時(shí)創(chuàng)作于江浙的作品，因?yàn)槔^承顏氏家學(xué)，廣泛吸收碑版、寫經(jīng)以及篆籀筆法，正如他自己所說：“真卿自南朝來上祖多以草、隸、篆、籀為當(dāng)代所稱。”顏真卿的真書雄秀端莊，結(jié)字由初唐的瘦長(zhǎng)變?yōu)榉叫危街幸妶A，具有向心力。用筆渾厚強(qiáng)勁，善用中鋒筆法，饒有筋骨，亦有鋒芒，一般橫畫略細(xì)，豎畫、點(diǎn)、撇與捺略粗。這一書風(fēng)，大氣磅礴，多力筋骨，具有盛唐的氣象。他的行草書，遒勁有力、真情流露，結(jié)構(gòu)沉著，點(diǎn)畫飛揚(yáng)，在王派之后為行草書開一生面。顏真卿的行書遒勁郁勃，這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國(guó)繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例，故而被后世譽(yù)為“天下第二行書”。其書法與柳公權(quán)合稱“顏筋柳骨”，成了盛唐書法的代表大家。其楷書在后來成了學(xué)書人必學(xué)的一門，書法界公認(rèn)“學(xué)書當(dāng)學(xué)顏”。
宦海沉浮，顏真卿歷經(jīng)玄宗，肅宗，代宗，德宗多朝，公元784年為叛將李希烈所害。德宗為其廢朝五日，追贈(zèng)司徒，美謚“文忠”。
李隆基評(píng)：朕不識(shí)顏真卿形狀何如，所為得如此！
李亨：立德踐行，當(dāng)四科之首。懿文碩學(xué)，為百氏之宗。忠讜罄於臣節(jié)，貞規(guī)存乎上范。述職中外，服勞社稷。靜專由其直方，動(dòng)用謂之懸解。山公啟事，清彼品流；叔孫制禮，光我王度。惟是一有，實(shí)貞萬國(guó)，力乃稽古，則思其人。
李適：器質(zhì)天資，公忠杰出，出入四朝，堅(jiān)貞一志。屬賊臣擾亂，委以存諭，拘肋累歲，死而不撓，稽其盛節(jié)，實(shí)謂猶生。
值得一提的是，茶圣陸羽對(duì)其書法也有評(píng)價(jià)：徐吏部不受右軍筆法，而書體裁似右軍，顏太保受右軍筆法，而點(diǎn)畫不似。蓋徐得右軍皮膚眼鼻，所以似之，顏得右軍筋骨心肺，所以不似也。
信茂堂尚書茶，延續(xù)“讀圣賢書，喝信茂茶”的企業(yè)文化，將歷史融入茶，融入生活。取大唐文忠顏公真卿事跡為藍(lán)本，文化界知名老師胡榮華賦詩一首，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)魯善旭老師親筆書法，精選勐宋大樹喬木春茶原料，手工殺青石墨壓制，餅型端正大方，包裝精致，現(xiàn)已上市，歡迎購(gòu)買。
尚書茶：大唐文忠尚書顏真卿
胡榮華
最敬唐朝國(guó)士風(fēng)，慣扛巨鼎破長(zhǎng)空。
祭侄有稿真名世，勸逆無功亦鬼雄。
正氣一身孤膽異，楷模千古赤心同。
每臨碑刻端詳久，字字渾元寫大忠。
品名：尚書茶
品牌：信茂堂
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【名稱】尚書茶
【系列】傳統(tǒng)文化
【規(guī)格】357克/片，傳統(tǒng)筍葉包裝
【工藝】生茶
【生產(chǎn)日期】2018年4月
【產(chǎn)品簡(jiǎn)介】
餅型：松緊適度,端正規(guī)則，手工石磨壓制
沖泡：桶裝水
PH：7.1～7.5
投茶量：8g
器皿：120ml蓋碗或紫砂壺
水溫：97℃
沖泡時(shí)間：前三泡平均7s，4～8泡10s，之后5s遞增
湯色橙黃明亮，湯質(zhì)飽滿厚實(shí)，入喉順暢，杯底清香中透出花香，香氣馥郁，葉底嫩黃明亮，舌底生津明顯，杯香明顯，葉底看上去很有油性，有一兩片紅變?nèi)~片，可見少量嫩梗，有較多細(xì)嫩葉片，手按有彈性，柔軟度較高。
勐海勐宋古樹茶味道濃烈，回甘持久耐泡。在普洱茶界有苦茶之鄉(xiāng)的美譽(yù)。滋味濃烈厚實(shí)、久泡有余香,耐沖泡，入口有苦味,但化得很快,回甘很好，茶品獨(dú)特的滋味獨(dú)具綿長(zhǎng)和清爽。主要?dú)w納以下幾點(diǎn)：
條形肥厚壯實(shí)，芽頭露毫油亮，內(nèi)含物質(zhì)非常豐富。耐泡度中上，比一般茶葉的出湯率高?？辔稘饬遥肟诩纯?，有些掩蓋了其它的韻味的感覺，但是中后期味道極好。香型獨(dú)特高昂，韻味飽滿，苦味化散稍慢一些，但回甘持久，喉韻清爽。從口感層次非常豐富看，后期變化價(jià)值很大。
總評(píng)：尚書茶融入傳統(tǒng)文化之“忠信”，采用勐宋（勐?？h勐宋鄉(xiāng)，俗稱大勐宋）優(yōu)質(zhì)古樹春茶原料，品飲價(jià)值高，后期極富變化，是不可多得的普洱藏品。
現(xiàn)在有不少人愛壺、購(gòu)壺、藏壺，但又缺少可供查對(duì)的工具書，現(xiàn)將歷代制壺名家和有關(guān)的名人雅士的事跡簡(jiǎn)錄于后，供于檢索。
歷代陶藝家名錄
金沙寺僧（約1506——1566），江蘇宜興東南金沙寺之僧人，名逸。他喜歡和陶工們交朋友，并開始用細(xì)陶泥制茶具出售。
供春（約1506——1566），是吳頤山的家童。吳頤山在金沙寺內(nèi)讀書時(shí)，供春學(xué)到該寺和尚制壺藝技。他所制樹癭壺樸實(shí)無華，從而使他名聲大振，成為制壺鼻祖。
董翰（約活動(dòng)于1567——1619），字后溪。始制菱花式壺。
趙梁（約活動(dòng)于1567——1619），所制多提梁式壺。梁亦作良。
無暢（約活動(dòng)于1567——1619），又作無錫、袁錫。
李茂林（約活動(dòng)于1567——1619），字養(yǎng)心。善制小圓式壺，上有銖書記號(hào)。
時(shí)朋（約活動(dòng)于1567——1620），朋一作鵬，大彬之父。朋與趙梁、董翰、元暢同為四名家。
時(shí)大彬（約活動(dòng)于1580——1650），時(shí)朋之子，號(hào)少山。其作品技藝水平超過其父。其作品有的在陶土內(nèi)摻鋼砂；有的把舊壺?fù)v碎為土，重制；遇有自己不滿意的作品，立即擊毀。因?yàn)樗J(rèn)真繼承前輩技藝又能不斷創(chuàng)新，因而名噪海內(nèi)，甚至在詞曲中都提到他的絕技。一般文士以書齋內(nèi)陳置大彬壺為榮。
李仲芳（約1580——1650），李茂林子，為時(shí)大彬門下第一高足。今所傳大彬壺中，有仲芳代作、大彬署款的。
徐友泉（約1578——1644），名士蘅，原非陶人。吳梅鼎《茗壺賦》說他：“綜古今，極變化，技近乎道，集斯藝之大成?！?/span>
毆正春（約1578——1644），大彬弟子。多制花卉果物，樣式精研。
邵文金（約1580——1646），又名亨祥，大彬弟子。仿漢方式方壺獨(dú)絕。
邵文銀（約1590——1648），又名亨裕，大彬弟子。制作文雅精巧，具有大彬的風(fēng)格。
蔣伯（約1600——1644），名時(shí)英，大彬弟子，初名伯敷，后被陳繼儒請(qǐng)去制壺，改字為伯。他喜歡附攀上層人物，不愿承認(rèn)自己是制陶的人。但他技藝很好，相傳他制的壺是嘉興收藏家項(xiàng)墨林定的，稱為“天籟閣壺”。
陳信卿（約1600——1644），善仿時(shí)大彬、李仲芳的作品，壺藝很好。惟喜歡和上流社會(huì)接近，不專心制壺。等他的弟子做好，他改動(dòng)一下署上自己的款。
陳光甫（約1619——1654），仿供春、大彬壺，人稱他是入了門的傳人。
陳俊卿（約1621——1661），大彬弟子。
沈君盛（約1620——1654），善仿徐友泉壺，為大彬再傳弟子。制壺參酌沈君用的技法。
陳子畦（約1625——1690），善制徐友泉壺式，為時(shí)人所珍愛。有人說他是陳鳴遠(yuǎn)的父親。文章來自微信號(hào)ee2266
邵蓋（約1580——1638），制壺工巧，與大彬同時(shí)而自樹規(guī)模。其篆章字法與邵亨裕、亨祥風(fēng)格相同，當(dāng)時(shí)有“邵家壺”之稱。
周后溪（約1581——1639）。
邵二蓀（約1580——1639）。
陳用卿（約1620——1661），俗名陳三呆子。制作工細(xì)，題款字體仿仲鼷筆意。
陳正明（約1596——1661），制器極精雅。署款有“壬戌秋日陳正明制”。
閔魯生（約1620——1654），仿制名家作品，都極認(rèn)真，神形酷似。
陳仲美（約1621——1655），嫠源人，初于景德鎮(zhèn)做瓷，他覺得做瓷器的人太多，很難出名，后來到宜興制陶。他善于配土，又擅長(zhǎng)雕刻各種鎮(zhèn)紙、香盒等文房擺件。惜早卒。
沈君用（約1610——1666），名士良，又名多梳。以自然界物器造型，配泥上有“色相天錯(cuò)，金石同堅(jiān)“的贊語。以離奇著稱。人稱“沈多梳”。后因壺得罪官府而陷于冤獄。
徐令音（約1621——1667），相傳為徐友泉之子，也稱小徐。
陳辰（約1620——1660），字共之。壺款雕刻得非常好，許多陶工都請(qǐng)他幫忙，是制壺人中得書法家。
陳和之（約1621——1654）。
陳挺生（約1620——1661）。
周季山（約1615——1662）。
沈子澈（約1610——1666），桐鄉(xiāng)縣人。與時(shí)大彬齊名。所制壺式與徐友泉相仿。
惠孟臣（約1598——1684），宜興人。書法很似褚遂良。作品朱紫者多，白泥者少；小壺多，中壺少，大壺罕見。所制壺大者渾樸，小者精妙，是時(shí)大彬之后得一位名手。
徐次京（約1620——1671）。
陳鳴遠(yuǎn)（約1651——1722），字鳴遠(yuǎn)，號(hào)鶴峰，一號(hào)石霞山人，又號(hào)壺隱。善于制壺、杯、瓶、盒，手法在徐友泉、沈子澈之間。作品傳下來的甚少，有“宮中艷說大彬壺，海外競(jìng)求鳴遠(yuǎn)碟”之譽(yù)?？钍綍ū刃煊讶?、沈子澈還好，有晉唐風(fēng)格。
王友蘭，康熙四年（1665），曾制蘇州拙政園茗壺。
金世衡（約1683——1783），“世衡”一作“士衡”，荊溪人。注重于仿古器及名家作品，造工精巧，以橄欖形為主。
邵基祖。
邵元祥。
方曾三。
邵玉來。
邵玉延。
邵旭茂。
鄭寧侯（約1698——1766），善摹古器，書法亦工，制壺胎薄而堅(jiān)致、規(guī)矩。
惠逸公（約1766——1831），逸公制壺，大小均有諸色泥質(zhì)俱備，他的工巧，可與惠孟臣相提并論，故世稱“二惠”。只是孟臣制品渾樸兼具精巧，逸公則工巧有余，渾樸不足?；菀莨珪胁輹汩L(zhǎng)，而楷書尤有唐人遺意。刻字用竹刀或鋼刀，或飛舞或沉著。壺的泥色最奇。小壺制得很好，但比不過手制大壺古樸可愛。
華鳳翔（約1683——1783），善仿古器，以彩釉漢方壺較多。
陳漢文、陳陰乾、陳覲侯（約1702——1765年），荊溪人，所制古器極精雅。傳器中壺少而古器多。
許龍文（約1701——1755），荊溪人。所制多花卉造型。壺底常有“荊溪”印。
范章恩（約生于1740），字迪恩。在宜興制壺頗負(fù)時(shí)譽(yù)。所制壺皆扁身、鞠流、平蓋，風(fēng)格嫻雅，骨肉亭勻。題名書法似米芾。
潘大和（約1761——1820）。
葛子厚（約1760——1850）。
楊彭年（約1772——1854），字二泉。乾隆時(shí)制壺多用模子，彭年制壺則用時(shí)大彬捏造法，雖隨意制成，自有天然風(fēng)致。嘉慶時(shí)陳曼生請(qǐng)其制壺并書，文人壺風(fēng)大盛，將紫砂壺導(dǎo)入另一境地。彭年兼善刻竹，刻錫亦佳。印有“楊彭年”、“彭年”、“二泉”。唯應(yīng)和文士黃彭年加以區(qū)別。
楊寶年、楊鳳年（約1773——1861），前者為楊彭年胞弟，又作葆年，字公壽。后者為彭年胞妹，字玉禽，擅制竹段壺，人稱“楊氏竹段壺”。都曾為陳曼生制壺。
吳月亭（約1812——1864），字竹溪，為楊彭年后輩，善雕刻。
馮彩霞（約1790——1861），女，宜興人。曾被廣東伍元華請(qǐng)制壺。書法學(xué)歐陽詢，間有草書。
邵景南（約1790——1864），號(hào)留佩主人，籍貫蘇州。制壺善仿明式，深得古法。底印有“姑蘇留佩”印。
申錫（約1821——1891），字子貽。善雕刻。喜用白泥，精于捏造，尋常用模。底有“茶熱香溫”篆書印。
俞國(guó)良（約1835——1895），錫山人，曾為吳大制壺，制作精巧而氣格渾成。有“國(guó)良”篆書陽文印。
王東石（約1831——1908），造壺得古法，刻工精細(xì)，有“東石”篆書小印。
邵大赦（約1831——1874），亦作赦大。精工壺藝，乃紫砂陶手。所造之壺注重壺嘴。有“邵赦作壺，流水有音”之說。
邵大亨（約1831——1874），宜興上岸里人，性情孤傲清高。所制魚化龍壺，以龍頭作壺上的鈕，龍頭和舌頭都能搖動(dòng)。
何心舟（約1829——1897），工書法、篆刻、壺器，造工精練、簡(jiǎn)巧，取自然形式。
黃玉麟（1827——1889），祖籍丹陽，寓居宜興。13歲時(shí)就開始學(xué)陶器。擅制掇球、供春、魚化龍諸式，精巧而不失古意。
沈才田、陳柏亭、陳硯卿、羅藍(lán)舫、邵云如，俱為清末紫砂雕塑名家。
程壽珍，其姓亦有作陳者，號(hào)冰心道人。曾以名作“掇球壺”而獲1951年巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)金獎(jiǎng)。其子程盤根亦善制壺。
蔣德林，蜀山人，字萬全。雖沒有師承而藝極精。凡是壺、盆、杯、盤及一切陳設(shè)器具，樣樣皆精。
任淦庭（1888——1968），常用筆名缶碩，又名大聾，酷愛書畫。潛心研究紫砂雕刻技藝，是紫砂雕刻史上一位承上啟下的人。
吳云根（1892——1969），原名芝榮。作品樸實(shí)穩(wěn)重，取竹子題材較多。作品曾多次被選送參加國(guó)內(nèi)外展覽。
王寅春（約1879——1977），宜興上袁人，自幼習(xí)紫砂茗壺?？箲?zhàn)前，曾應(yīng)邀到上海做過紫砂仿古品，中年時(shí)期則制小壺。其壺光素類，方、圓各式渾厚端莊，筋紋器吻合緊密。
裴石民（1910——1979），又名德民。早年即從事紫砂制陶業(yè)。20年代末曾在上海古董商處制盆，35歲后始制壺，他曾為儲(chǔ)南強(qiáng)所藏的供春壺配蓋，又為明代項(xiàng)圣思做的一個(gè)桃杯配托。其壺光貨、花貨類均有，尤以果品為佳，有“陳鳴遠(yuǎn)第二”之稱。
邵全章（1910——1989），中年居浙江長(zhǎng)興，為邵大亨之后裔。所制壺曲線簡(jiǎn)巧而沉穩(wěn)。
吳阿根、金士衡，光緒四年（1878），赴日本傳藝。
朱可心（1904——1986），原名開長(zhǎng)、凱長(zhǎng)。15歲拜師學(xué)藝，新中國(guó)成立后設(shè)計(jì)了《報(bào)春》梅樁壺等紫砂新品數(shù)十種，以花卉見長(zhǎng)。曾出席首屆民間藝人代表大會(huì)。
蔣蓉（1919- 2008），別號(hào)林鳳，江蘇省宜興市川埠潛洛人。1995年被授予“中國(guó)工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。 蔣蓉的作品在中國(guó)紫砂工藝史上技術(shù)精湛，生動(dòng)具真，別樹一格，成為中國(guó)紫砂工藝史上第一位女工藝美術(shù)大師。
顧景舟（1915-1996），原名景洲。別稱：曼希、瘦萍、武陵逸人、荊南山樵。自號(hào)壺叟、老萍。宜興紫砂名藝人，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)工藝美術(shù)大師。18歲拜名師學(xué)藝。三十年代后期至上海制壺仿古。54年進(jìn)入宜興蜀山陶業(yè)合作社。56年被江蘇省政府任命為技術(shù)輔導(dǎo)，帶徒徐漢棠、高海庚、李昌鴻、沈遽華、束鳳英、吳群祥等人。一生三次參加全國(guó)工藝美術(shù)代表大會(huì)，在港、澳、臺(tái)、東南亞影響特大，被海內(nèi)外譽(yù)為“壺藝泰斗”，作品為海內(nèi)外各大博物館、文物館收藏。
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