原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

古法制茶膏

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茶膏種類繁多,為何只有普洱茶膏流傳至今?

2004年2月8日,在廣東大廈舉行的拍賣會(huì)上,一塊重3克、長(zhǎng)4cm、寬4cm、高0.5cm的茶膏,賣到了12000元,令人驚奇的是,這塊震驚了茶界的天價(jià)茶膏,不僅是魯迅先生的遺物,而且還是清朝宮廷流傳下來的普洱茶膏。

2007年,一塊82g清宮普洱茶膏被人以85萬的高價(jià)收購。2010年,一盒清宮普洱茶膏在拍賣現(xiàn)場(chǎng)以100.8萬的天價(jià)成交。

當(dāng)時(shí)92歲的茶學(xué)名宿、研究茶道60年的中山大學(xué)教授張宏達(dá)先生感慨地說道:“這是我第一次見到如此精致的茶膏!”

什么是茶膏

茶膏是普洱茶五種形態(tài)“磚、餅、團(tuán)、沱、膏”之一,也是世界上第一款“速溶茶”。

▲陳年茶膏的表面已經(jīng)風(fēng)化

普洱茶膏是將茶葉經(jīng)過加工與發(fā)酵后,采用特殊方式將喬木大葉種茶葉纖維物質(zhì)與茶汁分離,再將獲得的茶汁進(jìn)行再加工而成。

茶膏——可以喝的古董

茶膏是祖輩傳下來的寶貝,是“可以喝的古董”。

普洱茶膏為中國獨(dú)有,其始于南唐、成于宋、興于清、盛于當(dāng)代。

▲宋 劉松年 《攆茶圖》(局部)

陸羽是茶膏的第一個(gè)發(fā)現(xiàn)者,在他的專著《茶經(jīng)》中有這樣的記載:“出膏者光,含膏者皺”、“油膏其面”。

陸羽在《茶經(jīng)》中多次提到“膏”字。

清代時(shí),云南土司在借鑒唐宋制作餅茶工藝的基礎(chǔ)上,創(chuàng)出大鍋熬茶、制膏的方式,將“蒸”升級(jí)為“煮”。大鍋熬膏屬于普洱茶膏發(fā)展的第一階段,只能定性為土制(土方法),它與后來皇宮“御制”的茶膏有很大差別。

▲茶膏制作流程

清代乾隆年間,由于大鍋熬制的茶膏難以出“精品”,于是改為皇宮內(nèi)的御茶房“御制”。由于借鑒了宋代“小榨去水”,大榨出膏”的手法,其制作工藝已類似于我們現(xiàn)在通常采用的低溫提取、低溫干燥。這樣做出來的茶膏,才會(huì)呈現(xiàn)出盡善盡美的品質(zhì)。

茶膏——皇家貢品

▲這就是傳說中的清代茶膏

▲清代的茶膏曾經(jīng)拍出1克1萬元的天價(jià)

茶膏并非現(xiàn)代產(chǎn)物,而是有了上千年的歷史,早在唐朝時(shí)期,就已經(jīng)出現(xiàn)了茶膏的雛形,并且一經(jīng)面世就作為貢品進(jìn)入宮廷供皇室享用。

茶膏的制作技術(shù)在宋代得到了進(jìn)一步的發(fā)展,明代朱元璋廢龍團(tuán)鳳餅改散茶,茶膏也隨之消失,直到清朝才悄然出現(xiàn),它最初是由云南土司采取大鍋熬制方法,后來清宮御茶房在民間制茶膏工藝的基礎(chǔ)上有了新的發(fā)展。

清乾隆三十三年(公元1765年)藥學(xué)家趙學(xué)敏所著的《本草綱目拾遺》正式以官方文獻(xiàn)的形式出現(xiàn)了“普洱茶膏”的名稱。

1792年,普洱茶膏首次作為國家禮品向到訪的英國使團(tuán)馬嘎爾尼饋贈(zèng),并就此流入海外。至今我們還能看到出自故宮的普洱茶膏貢品。歷史的選擇和現(xiàn)代科學(xué)研究的論證表明,云南普洱茶是最適合制成茶膏的原料。

如清代的藥學(xué)家趙學(xué)敏在其所著的《本草綱目拾遺》中,就有關(guān)于“普洱茶膏”的記載:

“普洱茶膏黑如漆,醒酒第一,綠色者更佳?!?/p>

這可謂是普洱茶膏在官方文獻(xiàn)中第一個(gè)正式的稱謂。

至今仍存放在故宮的清代普洱茶膏

清代的普洱茶膏有很多種類,如“黑珍珠”、“玉龍勝雪”、“紅運(yùn)當(dāng)頭”、“易武春曉”等等。特別是“紅運(yùn)當(dāng)頭”,其膏體極輕,可懸浮在水面,因此在沖泡方式上與其他的普洱茶膏不同,它是先放水,后放茶膏,使茶膏漂浮在水面上,隨后茶膏的顏色由上向下呈霧狀彌漫,極具觀賞性。

▼一塊小小的茶膏會(huì)讓你大開眼界

▼在滾燙的清水中,茶膏慢慢融化

▼不斷溶解的茶膏像有生命的水母一樣伸縮、律動(dòng)

▼沖泡好的茶膏呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的圖案,仿佛神秘的宇宙流

然而,令人遺憾的是,清代的宮廷普洱茶膏的制作方法,隨著1925年清王朝的解體而失傳了。

現(xiàn)在,我們除了能從北京故宮博物院里能看到那個(gè)被靜靜放置一角的普洱茶膏外,有關(guān)它的資料我們卻知之甚少。雖然從逃出宮中的太監(jiān)口中獲得了一些有關(guān)普洱茶膏的信息,但也都是些零散的只言片語。

故宮博物館工作人員在清點(diǎn)清代的普洱茶膏

普洱茶膏是一種粘性很高的膏狀物,呈黑色或褐紅色,能溶于水,是普洱茶葉有用成分的濃縮物,與普洱茶葉相比,具有飲用方便、省時(shí)省力等優(yōu)點(diǎn)。普洱茶所具有獨(dú)特的自身優(yōu)勢(shì),使其制成的茶膏不論是在湯色、香氣,還是口感上都有其獨(dú)到之處,且越陳品質(zhì)越高,被譽(yù)為是可以喝的老“古董”。

但毋庸置疑的是,普洱茶膏的制作工藝是在借鑒唐朝與宋朝制作茶膏的工藝基礎(chǔ)上演化而來的,是唐宋茶膏的延續(xù)。

茶膏——治療疾病的靈丹妙藥

現(xiàn)存于故宮博物院的普洱茶膏包裝上這樣寫道:

肚脹受寒時(shí),用姜湯與茶膏同煮飲,使身體出汗即愈,當(dāng)口破舌喉受熱疼痛時(shí),用五分茶膏噙口過夜,即愈。當(dāng)受暑,擦破皮膚出血時(shí),將茶膏研面敷患處,即愈。

據(jù)此我們可以推測(cè),普洱茶膏在清代宮廷中是“能治百病”的神藥。

不僅能治肚脹受寒這類內(nèi)科病,就是口舌生瘡也不要緊,含著普洱茶膏睡覺,第二天也能痊愈。既能內(nèi)服,也可外用,的確是妙不可言。

據(jù)現(xiàn)代研究分析,茶膏是茶的精華,茶膏中的五大成份:茶多酚、多糖、色素、咖啡堿、茶氨酸,集合成有機(jī)的整體,為人體提供諸多的營養(yǎng)成份與保健因子,被譽(yù)為“茶中黃金”。2005年,有關(guān)部門基本完成對(duì)清宮廷御用茶膏的破譯與復(fù)原,并在古法制作的基礎(chǔ)上,加上甘草、貝母、橘皮、丁香、桂子等中藥材熬制成膏。據(jù)《中華本草》載:茶膏性涼,味苦甘,入心、胃、肺經(jīng),具有清熱生津、寬胸開胃、醒酒怡神的功效,主治煩熱口渴、舌糜、口臭、喉痹等癥。

茶膏的沖泡方法

由于茶膏是高純度的茶葉精華,對(duì)水質(zhì)極為敏感,飲用方法也十分講究,若用沒有任何雜質(zhì)的純凈水沖泡,則普洱茶膏湯色通透紅亮;若是弱堿性礦泉水,則普洱茶膏中的茶多酚會(huì)快速轉(zhuǎn)化成茶紅素等有益物質(zhì),使湯色迅速變紅,對(duì)身體健康頗有益處,滋味更加醇和。飲用可采用煮飲法或沖飲法。煮飲法即將茶膏用純凈水或礦泉水煮沸;沖飲法即將茶膏倒入杯中,注入沸水沖泡??筛鶕?jù)個(gè)人情況選用。沖泡法雖方便,但煮飲口感更佳。有條件的還是用煮飲法更佳。 成膏的茶沖泡時(shí)帶著若有若無的清淡香氣,沖泡后沒有茶渣,湯色褐紅通亮、色澤飽滿,不含任何雜質(zhì),比直接沖泡的普洱茶更優(yōu)??诟猩咸蕹嗽萜斩璧目酀?,入口滋味醇厚潤滑。這款固體速溶茶膏出門隨身攜帶,不占空間,隨時(shí)隨地就能喝到好茶。每次只需一小顆,熱水沖泡,只需10秒即可品飲,和沖泡速溶咖啡一樣方便,卻比咖啡味道來的更香濃。

茶膏,不愧為普洱中的勞斯萊斯!

花間一壺茶 獨(dú)酌好開心

普洱茶膏黑如漆,醒酒第一。

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來源:澤青茶道

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九華黃精茶,源于古法傳承,2019上海國際茶產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)指定觀眾品鑒茶!

11月29日-12月2日

2019上海國際茶產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)

將在上海世博展覽館盛大開展

徽甄堂憑借其優(yōu)異的品質(zhì)

榮膺本次茶博會(huì)指定觀眾品鑒茶!

展位號(hào):179


安徽徽煌盛世集團(tuán)公司是一家集九華黃精和云霧茶基地開發(fā)、茶葉種植、九華黃精研發(fā)、生產(chǎn)加工、銷售為一體的集團(tuán)公司,公司經(jīng)營涉及徽甄堂九華黃精系列——黃精茶、黃精果、黃精丸、黃精膏,茶葉品種——徽甄堂九華云霧茶綠茶、紅茶、白茶、太平猴魁、黃金芽茶,以及旅游等茶文化相關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè),致力打造成中國優(yōu)秀的健康產(chǎn)品及綠色有機(jī)茶企業(yè)!



公司及旗下“徽甄堂”品牌布局于國內(nèi)六大發(fā)展中心:安徽、上海、深圳、大連、哈爾濱。而徽煌盛世在各地開設(shè)的分公司,不僅是六大核心發(fā)展城市的運(yùn)營中心,還是其周邊省份地區(qū)文化傳播和業(yè)務(wù)拓展的輻射中心。


公司在九華黃精健康產(chǎn)品及茶業(yè)同行中通過“SC”食品質(zhì)量安全認(rèn)證,并已申報(bào)有機(jī)產(chǎn)品認(rèn)證、歐盟無公害食品認(rèn)證、國家地理標(biāo)志,確保公司產(chǎn)品符合世界質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),公司開創(chuàng)全新的茶品標(biāo)準(zhǔn),為消費(fèi)者提供優(yōu)質(zhì)放心健康產(chǎn)品,力創(chuàng)成為中國高端茶品領(lǐng)導(dǎo)者,九華黃精產(chǎn)品的研發(fā)者。



好茶,從源頭開始


公司擁有千畝中國十大名茶源產(chǎn)地核心產(chǎn)區(qū)生態(tài)茶園,并分別在四大茶類的源產(chǎn)地核心產(chǎn)區(qū)擁有入股合作的大型數(shù)控自動(dòng)化、清潔化生產(chǎn)加工基地,從源頭管理實(shí)現(xiàn)有效的品質(zhì)控制。



遠(yuǎn)卻凡塵,獨(dú)秀一方,九華之巔,創(chuàng)世茗茶!徽甄堂生態(tài)茶農(nóng)業(yè)基地坐落在九華山的天臺(tái)后山,方圓百里沒有污染。這里土壤深厚而肥沃,氣候溫和,雨量充沛,為茶葉生長(zhǎng)提供了很好的自然條件。茶園多分布在海拔900-1300米的崇山峻嶺、萬千峽谷之中,常年云霧繚繞,泉水叮咚,時(shí)至春季,萬木崢嶸,百花齊放,更有蘭花飄香千里。得天獨(dú)厚的自然環(huán)境,最上等的高山云霧茶經(jīng)歷了青春的綻放、生命的萎悴、時(shí)間的歷練、形態(tài)的轉(zhuǎn)化,最終完成了生命的涅磐,成為徽甄堂精品高山云霧茶。造就了徽甄堂茶葉特異的內(nèi)質(zhì),使之古今聞名,經(jīng)久不衰。


好茶,源于精湛技藝

源于傳承,民族技藝,是中華文化的瑰寶?;照缣密费匾u百年徽茶盡善盡美的古法制茶技藝,并將這一古老神秘的制茶精髓沿用于徽甄堂系列茶品的精雕細(xì)琢之中,使茶品在色香味形各方面均彰顯出卓越的品質(zhì),為朋友們呈現(xiàn)經(jīng)典優(yōu)質(zhì)好茶。

優(yōu)于創(chuàng)新,徽甄堂針對(duì)現(xiàn)代消費(fèi)者對(duì)茶品的多元需求,徽甄堂在生產(chǎn)研發(fā)的道路上不斷嘗試,推陳出新。在沿襲古法制茶的同時(shí),致力于茶工藝的優(yōu)化創(chuàng)新和新品的研究于開發(fā),成功開發(fā)出徽甄堂九華云霧毛峰、溪紅、黃茶、白茶等系列產(chǎn)品,深受消費(fèi)者的喜愛。

茶源產(chǎn)地,品質(zhì)認(rèn)證

古法技藝,卓越臻品

11月29日-12月2日

上海世博展覽館-179?

中國古代的制茶方式

“凡采茶,在二月三月四月之間。茶之筍者生爛石沃土,長(zhǎng)四五寸,若薇蕨始抽,凌露采焉。茶之牙者,發(fā)于叢薄之上,有三枝四枝五枝者,選其中枝穎拔者采焉,其日有雨不采,晴有云不采。晴采之,蒸之,搗之,拍之,焙之,穿之,封之,茶之干矣。”

在《茶經(jīng)》中,把團(tuán)茶的制造方法分為采、蒸、搗、拍、焙、穿、藏等七步。

宋代制茶法簡(jiǎn)介

唐代均以苯青團(tuán)茶為主,依形狀可分為八種等級(jí)(胡靴型、牛臆型、浮云型、拂水型、膏土型、地潦型、竹撬圣及霜荷型等,前二種為上*,后二種為粗級(jí)品),至宋代對(duì)茶的質(zhì)量更為講究,宋帝皆嗜茶飲,尤其是宋徽宗趙佶,他不僅在藝術(shù)上有很高的成就,對(duì)茶也有深刻的研究,手著「大觀茶論」談?wù)摬枋拢幌С鲋亟鹨詫ば缕贩N的貢茶,因此團(tuán)茶種類不斷翻新,據(jù)宣和北苑貢茶錄所記,貢茶在極盛時(shí),有四十余種品類,且在制茶技術(shù)更有一大步的進(jìn)展。

據(jù)趙汝礪「北苑別錄」記載的團(tuán)茶制法。較陸羽的制法又更精細(xì),品質(zhì)也更為提高,宋團(tuán)茶制法是采、揀芽、榨、研、造、過黃等七個(gè)步驟。

采茶

由于貢茶的大量需求,得訓(xùn)練一批采茶工擔(dān)任采茶的工作,采茶要在天明前開工,至旭日東升后便不適宜再采,因?yàn)樘烀髦拔词苋照眨柩糠屎褡虧櫲绻苋照?,則茶芽膏腴會(huì)被消耗,茶湯亦無鮮明的色澤。因此每于五更天方露白,則擊鼓集合工人于茶山上至辰時(shí)(約七點(diǎn))鳴鉎收工,這是為控制茶葉質(zhì)量,怕有人為增斤兩,摘取不合格的茶芽。采茶宜用指尖折斷,若用手掌搓揉,茶芽易于受損。由此亦可見其制作態(tài)度的認(rèn)真。

【揀芽】

茶工摘的茶芽質(zhì)量并不十分齊一,故須挑揀,如茶芽有小芽、中芽、紫芽、白合、烏帶等五種分別。形如小鷹爪者為「小芽」,芽先蒸熟,浸于水盆中只挑如針細(xì)的小蕊制茶者為「水芽」,水芽是芽中精品小芽次之,中芽又下,紫芽、白合、烏帶多不用。如能精選茶芽,茶之色、味必佳,因此揀芽對(duì)茶質(zhì)量之高低有很大的影響,宋代對(duì)質(zhì)量的注重更在唐人之上。

【蒸茶】

茶芽多少沾有灰塵,*先用水洗滌清潔等蒸籠的水滾沸,將茶芽置于甑中蒸。蒸茶須把握得宜過熱則色黃味淡,不熟則包青且易沈淀,又略帶青草味如何才能中庸適當(dāng),這大概和茶師的制茶經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)有很大的關(guān)系。

【榨茶】

蒸熟的茶芽謂「茶黃」,茶黃得淋水?dāng)?shù)次令其冷卻,先置小榨床上榨去水份,再放大榨床上榨去油膏,榨膏前*用布包裹起來,再用竹皮捆綁,然后放在榨床下擠壓,半夜時(shí)取出搓揉,再放回榨床,這是翻榨,如此徹夜反復(fù),必完全干透為止,如此茶味才能久遠(yuǎn),滋味濃厚。其動(dòng)作類似今之團(tuán)揉,也許散茶的團(tuán)揉即由此蛻變也未可知。

【研茶】

研茶的工具,用柯木為杵,以瓦盆為日,茶經(jīng)擠榨的過程,已干透沒有水份了,因此研茶時(shí)每個(gè)團(tuán)茶都得加水研磨,水是一杯一杯的加,同時(shí)也有一定的數(shù)量,質(zhì)量愈高者加水愈多杯,如勝雪、白茶等加十六杯加,每杯水都要等水干茶熟才可研磨,研磨愈多次茶質(zhì)愈細(xì),因此宋代可用茶末直接烹黠,茶末可連同湯一起引用。除了小龍鳳加水四杯,大龍鳳二杯外,其它均加十二杯水,研茶的工作得選擇腕力強(qiáng)勁之人來做,但加十二杯水以上的團(tuán)茶,*也只能研一團(tuán)而已,可見其制作的費(fèi)時(shí)及費(fèi)事了,然其質(zhì)量的精細(xì)也是唐代團(tuán)茶所望塵莫及的。

【造茶】

研過的茶,手指戳蕩看看,一定要全部研得均勻,揉起來覺得光滑,沒有粗塊才放入模中定型,模有方的、圓的、花形、大龍、小龍…………等,種類很多,達(dá)四十余種之多,入模后隨即平鋪竹席上,等「過黃」后這道手續(xù)了。

【過黃】

所謂「過黃」是干燥的意思,其程序是將團(tuán)茶先用烈火烘焙,再從滾燙的沸水撂過,如此反復(fù)三次,*后再用溫火煙焙*,焙好又過湯出色,隨即放在密閉的房中,以扇快速搧動(dòng),如此茶色才能光潤,做完這個(gè)步驟,團(tuán)茶的制作就完成了。

從上面的制造過程看來,較唐朝的團(tuán)茶更為細(xì)致,而其種類也不斷翻新,技術(shù)上也有突破的發(fā)展,宋朝末年其種類也不斷翻新,更由于宋代飲茶風(fēng)氣昀普遍,名茶不下百種之多,技術(shù)上也有突破的發(fā)展,宋朝末年發(fā)明散茶制法,于是制茶法由團(tuán)茶發(fā)展到散茶,使得茶的制法和古法有了一百八十度的轉(zhuǎn)燮,到元朝團(tuán)茶漸次淘汰,散茶則大為發(fā)展,末年時(shí)又由「蒸菁法」改為「炒菁法」,明時(shí)團(tuán)茶已不再流行,炒菁散茶則大為流行。許次紓「茶疏」所載者,即為炒菁制茶法,一直到現(xiàn)在還是使用炒菁法,只是技術(shù)上,作業(yè)上更科學(xué)化、更創(chuàng)新,發(fā)展至今,速溶茶(茶精)的問世,對(duì)平日飲茶解渴與保健,確是相當(dāng)便利

唐代以前無制茶法,往往是直接采生葉煮飲,唐以后則以干茶煮飲。

唐代制茶法

如欲窺中國制茶技術(shù)演進(jìn)的全貌,從歷代的茶書探索,即可得一完整的概念。唐朝以前因無專論的茶書,關(guān)于茶的總總,約只限于文人的吟詠,而對(duì)其基本認(rèn)識(shí)則文獻(xiàn)闕闕,故難以考證漢、魏、六朝制法究為如何?不過由茶經(jīng)第七章茶的逸事中,摘錄北魏張揖所著廣雅一文曰:「荊巴之間,采茶葉為餅狀……?!褂纱丝傻弥埔郧凹醋龀娠灎畹膱F(tuán)茶,這應(yīng)是不會(huì)錯(cuò)的,至茶經(jīng)出,即將制茶的器具及方法著書立論,承先啟后,公諸社會(huì),后人欲研究茶史、茶事,均首推茶經(jīng),原因即在此。對(duì)于制茶過程及使用器具,陸羽分二、三兩章分別說明,而團(tuán)茶的制造方法陸羽則分采、蒸、搗,拍、焙穿、藏等七步驟。并列如下:

【采茶】

茶葉的采摘約在二、三月間,若遇雨天或晴時(shí)多云的陰天都不采,一定等到晴天才可摘采,茶芽的選擇,以茶樹上端長(zhǎng)得挺拔的嫩葉為佳。好質(zhì)量的茶樹多野生于奇巖峭壁上,為了采得佳茗,經(jīng)常要跋山涉水,承受體力的勞累。那時(shí)又無采茶工人,茶師通常是自己背著茶籠上山采茶,神異記中曾記載茶人虞洪入山采茶,遇到仙人丹丘子指引佳茗產(chǎn)地,并求以茶祀之的故事。

【蒸茶】

采回鮮葉放在木制或瓦制的甑牛(蒸籠)甑又放在釜上,釜中加水置于鼉上,蒸籠內(nèi)擺放一層竹皮做成的箄,茶菁平攤其上;蒸熟后將箄取出即可。

【搗茶】

茶菁既已蒸熟,趁其未涼前,盡速放入杵臼中搗爛,搗得愈細(xì)愈好,之后將茶泥倒入茶模,模一般為鐵制,木模則較不常用,模子有圓、方或花形,因此團(tuán)茶的形狀有很多種。

【拍茶】

茶模下置檐布(檐是褶文很細(xì),表面光滑的綢布)檐下放石承(受臺(tái)),承一半埋入土中,使模固定而不滑動(dòng)。茶泥傾入模后須加以拍擊,使其結(jié)構(gòu)緊密堅(jiān)實(shí)不留有縫隙,等茶完全凝固,拉起檐布即可輕易取出,然后更換下一批凝固的團(tuán)茶,水份并未干燥,先置莊莉(竹簍)上透干。

【焙茶】

團(tuán)茶水份若未干,易發(fā)霉敗壞,難以存藏故須焙干以利收藏。掠干后的團(tuán)茶,先用棨(錐刀)挖洞,再用竹撲將已干的茶穴打通,*后用一根細(xì)竹棒將一塊塊的團(tuán)茶串起來,放在棚(木架)上焙干。焙爐掘地二尺深,寬二尺半,長(zhǎng)一丈,上有低墻。焙茶的木架高一尺,分上、下二棚,半干的團(tuán)茶放在下棚,全干燥后則移到上棚。

【穿茶】

焙干的團(tuán)茶分斤兩貫串,如中國古代的銅錢中有圓孔或方孔,可用線貫穿成串,以便貯蓄或攜帶,團(tuán)茶因中間有孔穴,故可穿成一串,較利于運(yùn)銷。江東削竹穿茶,陜西則縫合榖皮來穿茶。江東將一斤的團(tuán)茶穿成一串為「上穿」,半斤為「中穿」,四、五兩為「小穿」,陜西則以一百二十片團(tuán)茶為「上穿」,八十片為「中穿」,五十片為「小穿」。

【藏茶】

團(tuán)茶的貯藏是件重要的工作,若收藏不當(dāng)則茶味將大受影響。育器是用來貯茶的工具,它以竹片編成,四周并糊上紙,中間設(shè)有埋藏?zé)峄业难b置,可常保溫?zé)幔诿酚昙竟?jié)時(shí)可燃燒加溫,防止?jié)駳饷箟膱F(tuán)茶。

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