原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

關于管理茶樓的知識

找到約20條結(jié)果 (用時 0.015 秒)

【黔茶四十載】這些茶人與貴州茶的故事原來這么精彩(之二)

黔茶四十載??寄語黔茶

這些茶人與貴州茶的故事原來這么精彩

(之二)

讓時間與茶同行

余海游


貴州茶發(fā)展迅速。從茶藝職業(yè)技能這個領域也可充分反映我們產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程和速度,從2009年貴州第一次參加國賽,個人賽獲三個銅獎,到2016年個人賽獲2個金獎、3個銀獎、1個優(yōu)秀獎,團體賽獲1個銀獎一個銅獎2個優(yōu)秀獎,茶席設計賽獲1個銀獎,4個銅獎,1個優(yōu)秀獎,我們已經(jīng)走在了全國的前列。

通過一系列的比賽,我系統(tǒng)學習茶相關的知識,開始了全國各地推介石阡茶的歷程,無論烈日還是暴雨都依然堅守,免費請人喝茶,讓大家認識了解貴州產(chǎn)好茶、石阡產(chǎn)好茶。我最大的快樂是遞一杯茶給客人,換回一句“這茶真好!”;是茶農(nóng)賣掉茶葉時的那份愉悅;是看到茶企聯(lián)系到銷售渠道、簽訂供貨合同的欣喜和希望;是想到只要我們多推介一斤茶,我的學生們就可以更多的通過采茶掙到一年的生活費、零花錢。

2014年成立貴州省茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展聯(lián)席會議辦公室(以下簡稱省茶辦),我被抽調(diào)至省茶辦工作,開始了全國推介貴州茶和學習調(diào)研全國乃至世界各地茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷程,這時的我逐步認識并堅信:“貴州茶是極好、極有競爭力的。”中央單位每年辦公用茶、十九大會議用茶的采購,是對貴州茶最好的認可;在主管部門的嚴苛管控下、企業(yè)的共同努力下,它是有極強生命力的富民興國的健康產(chǎn)業(yè),正如拜訪位于倫敦的英國太古集團旗下芬利公司總部時,其負責人Guy.Chambers所說,中國茶葉在全球市場有競爭力的99%都出在貴州,因為它的安全性、規(guī)?;托詢r比極佳。

貴州茶讓我從一名鄉(xiāng)村特崗教師一步步成為一名茶業(yè)從業(yè)者,是這個行業(yè)讓我堅定了一生可以只從事一件事的信念,我將為此繼續(xù)耕耘,與它一起前進。(作者系貴州省茶辦品牌市場組工作人員、國家一級茶藝師)


夕為“皇室宮廷飲” 今入尋常百姓家

聶宗順?

在改革開放前的計劃經(jīng)濟時代,茶葉是國家出口創(chuàng)匯的重要物資,始終遵循著“優(yōu)先保證出口,適當安排邊銷,有余供應內(nèi)銷”的規(guī)定,由外貿(mào)部門負責收購,供銷社負責代購,因而在市場上難覓其身影。

改革開放后,計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)為市場經(jīng)濟,茶葉逐步進入市場自由買賣,促進了茶葉生產(chǎn)的迅猛發(fā)展,貴州省委、省政府緊緊抓住“東茶西移”契機和人們回歸自然、追求健康生活的心態(tài),決定充分利用“高海拔、低緯度、寡日照、多云霧、無污染”的有利條件,把發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)作為加快推進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構調(diào)整,促進農(nóng)民增收的支柱產(chǎn)業(yè)。

2007年,省里出臺了黔黨發(fā)[2007]6號《關于加快茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見》文件,全省上下迅速形成一股合力,紛紛出臺扶持茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)惠政策,積極引進強勢茶企、鼓勵有識之士和民營資本投資發(fā)展茶產(chǎn)業(yè),并從科技普及、加工升級、市場拓展、文化發(fā)掘等方面服務茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展。短短十余年時間,取得了令人矚目的成就,奠定了茶園基地第一大省地位,實現(xiàn)“夕為‘皇室宮廷飲’,今入尋常百姓家”華麗轉(zhuǎn)身的同時,也得到了習近平總書記“希望貴州省抓住機遇大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)”的肯定。希望全省各級各部門進一步關心和支持茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展,每一位科技工作者盡心服務茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展,每一名茶葉生產(chǎn)經(jīng)營者嚴守職業(yè)道德底線,積極為按時打贏脫貧攻堅戰(zhàn),實現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”理想而努力奮斗?。ㄗ髡呦诞吂?jié)市茶辦副主任)


我與梵凈山茶

肖楚

1993年我從學校畢業(yè)到印江農(nóng)業(yè)局下屬國有農(nóng)墾企業(yè)——貴州印江梵凈山茶場工作,在參加工作25年里,直接從事茶產(chǎn)業(yè)工作23載,梵凈山茶成為我職業(yè)的伴侶。25年來,我們從梵凈山深處到縣城,到市里,去過北京、上海、廣州……我與梵凈山茶一起走南闖北,一起分享爭相品茗的喜悅。2009至2010年,在北京玉淵潭公園開展“品黔茶賞櫻花”活動期間,我們選了又選的好茶,在百萬人流中還要靠在京的熟人、老鄉(xiāng)過來捧場,而現(xiàn)在“品黔茶賞櫻花”活動成為貴州茶在北京叫得響的一張名片,據(jù)統(tǒng)計今年活動銷售額達到五六百萬元。2012年,銅仁第一次代表貴州參加北京國際茶展,那時忘了壓力只有動力,做夢都在想如何去北京落地扎根做好“黔茶出山排頭兵”。作為梵凈山生態(tài)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展建設者的一員,我親歷了梵凈山茶品牌的系列變化:25年來,我把茶產(chǎn)業(yè)當成是自己的事業(yè),老是有一個放不下的結(jié)!擔心如果茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展不好,我們?nèi)绾魏靡馑颊f自己從事茶產(chǎn)業(yè)工作。

我有兩個愿望:一是茶愿望。希望所有愛茶的人和茶的消費者都能喝到干凈、生態(tài)、健康的貴州茶,二是茶產(chǎn)業(yè)愿望。貴州擁有出產(chǎn)好茶最核心和最具競爭力的資源優(yōu)勢,希望我們貴州整合茶業(yè)資源打造好“貴州茶”大品牌,各級政府及相關主管部門、茶企等要拿出做大品牌大發(fā)展的胸懷、勇氣和舉措來做好貴州茶的規(guī)?;⑵放苹?、標準化,讓“貴州茶”成為在全國、在國際經(jīng)濟叫得響的一張名片。 (作者系銅仁市茶辦農(nóng)藝師)


一杯茶里的詩和遠方

杜 青

2009年,茶對于我來說,只是一個有經(jīng)濟收入的簡單工作。2009年1月我開始接觸茶葉,不會泡茶更別說怎么介紹茶,當年我丟下不滿周歲的女兒,在“六如”林治老師那里學茶,同年10月至今,我在中茶所學習茶葉審評;為了學習加工制茶,2012年我們與貴陽春秋茶業(yè)合作建廠,2017年,我拜師貴陽春秋牟氏門下,在鳳岡自家的廠里呆上個把月也是常事。為繼續(xù)學習深造,2014年二胎后,我把不足半歲的二妹交給外婆撫養(yǎng)……

從評茶員到評茶師一級、茶藝技師國家二級、國賽個人賽銀獎……十年時間,我一直在學茶路上。2017年,中茶所首屆茶葉審評師資培訓班,全國21個省100多人報名,面試后僅45人進入培訓班。2018年,中茶所和中國茶葉學會舉辦的首屆茶葉師資培訓班拉開帷幕。全班45人,有六位來自不同茶區(qū)(武陽春雨、雁蕩毛峰、恩施玉露、福鼎白茶、白琳功夫制作技藝,嶗山茶道技藝)非遺傳承人,他們分享了各自在茶行業(yè)的經(jīng)驗。收獲更多的是這些大咖給我的動力,如同茶沒有好壞,更沒有貴賤,即便是“貴”,也是“貴”在制茶時的付出,“貴”在那一份喝茶的心情。

專業(yè)審評不同于企業(yè)銷售、茶藝演繹,必須要達到客觀標準的審評,就要強化審評訓練,應該時刻記住作為一名評茶師最基礎、簡單的標準流程,不要忘記審評的基礎和過程是什么。學茶,是外在的形式,更多的是我們內(nèi)在的修為。茶,苦在心頭,潤在心上。(作者系貴州省茶葉專家)?

?

事茶十五年 甘甜自知

吳敏

2003年,剛到貴州的我偶然接觸到了貴定云霧茶,我來到了貴定縣云霧鎮(zhèn)茶山上工作,那時在云霧鎮(zhèn)你會看到一個打扮時髦的女孩在茶山上躥下跳,想把自己喜愛的茶親手做出來,當?shù)匕傩斩贾苯亓水攲λf:“就憑你?不可能!”然后,這個瘋丫頭在貴州茶山上一干就是15年,在茶山里的日子苦,無數(shù)次想要放棄。每次想放棄時,我都會問自己能不能再堅持一下,于是就堅持到了現(xiàn)在。這十幾年間,我在云霧工作的茶葉基地上參與種植管理了1200多畝茶園。茶種上了,加工又是門大學問,書本上學來的加工知識遠不夠用,于是開始跟著當?shù)夭枞~加工師傅學習,手被反復燙起了水泡,要把好產(chǎn)品賣出去,又發(fā)現(xiàn)自己在茶文化方面欠缺,從2006年至今,我數(shù)次到中茶所學習,直到拿到國家一級評茶師資格證、國家茶藝師裁判員證。2006年是貴州大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)的開始,優(yōu)質(zhì)茶苗成了香饃饃,因為種茶做茶看到了效益,周邊的百姓們也紛紛開荒種茶,于是在2009年我們建立了100多畝鳥王茶樹群體種育苗基地,當?shù)匕傩找惨驗椴杳撠?,改變了生活?5年來,我從當年的小姑娘變成了孩子的母親,生活也發(fā)生了翻天覆地的變化,但貴州茶將會是我終身的事業(yè),也是我心靈的寄托。

貴州的茶產(chǎn)業(yè)改變了千萬人的生活和命運,很榮幸我能是其中一員?,F(xiàn)在的我經(jīng)營著龍洞堡國際機場旁的黔茶錦舍,我每天都看到一架架飛機載著全國、全世界各地的人來來往往,而我想做的只是對每一位來到貴州的客人說:你好,歡迎來到貴州,請喝一杯貴州茶。(作者系黔茶錦舍店長)

??

我與貴州茶的故事

徐 瑛

我于1963年生于貴州清鎮(zhèn)市衛(wèi)城鎮(zhèn)。1981年高中畢業(yè),考入原安順農(nóng)校三年制農(nóng)學專業(yè)學習,畢業(yè)后的我,曾經(jīng)從事過第二次土壤普查、土地資源詳查、土壤肥料、農(nóng)業(yè)技術推廣、農(nóng)場管理、辦公室等工作。但自己怎么也沒想到:在辦公室工作期間,一次偶然對別人的建議,竟成就了我在貴州茶葉戰(zhàn)線——安順茶區(qū)的行業(yè)里近20年的工作履歷。20年的工作中,從不認識茶樹,到西南農(nóng)大進修茶學知識,之后親歷安順瀑布品牌的培育與成長、精制茶生產(chǎn)線的管理、全市茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作的指導……一路走來,有辛酸、有抱怨,但更多的是喜歡、執(zhí)著、熱愛,就如一位領導贊譽我的工作時說到:“徐瑛同志的工作是走進茶園,進公園,走進車間,聞香氣,評茶好壞,傳文化。”我愛貴州茶,希望貴州茶讓貴州的山越來越綠、貴州的水越來越清、貴州茶農(nóng)的包包越來越鼓。(作者系安順市茶辦專職副主任)

?

黔茶激蕩四十年 砥礪前行再出發(fā)

丁超英

承蒙茶業(yè)界的同仁們抬愛,我被大家親切地稱為“貴州老茶媽”?;字辏蚁駥Υ约旱暮⒆右粯?,對黔茶的成長注入了濃濃深情,寄予了厚望。猶記得,1978年改革開放初期,我正值芳華之年,帶著朝氣懷揣理想,作為改革開放后第一批本科大學生,走進夢中的象牙塔。當時曾暗下決心,定不辜負貴州家鄉(xiāng)父老的囑托,努力學習知識,鍛煉成材以回饋家鄉(xiāng),報效祖國。

彈指一揮間,四十年過去了。2018年,我六十歲,本到享清福的階段,與我同齡的許多朋友,已經(jīng)退休享受兒孫繞膝之樂,我還是放不下黔茶出山的己任,與公司研發(fā)團隊,共同研發(fā)出品專屬貴州的助農(nóng)惠民的老白茶,希望提高貴州茶葉的下樹率,增加茶農(nóng)的收入。運用新零售的營銷模式,全國招募108位茶客茶窖創(chuàng)客聯(lián)盟事業(yè)合伙人,助推黔茶出山。2018年,作為國家一級茶藝技能師、國家二級評茶師、國際香道師、國家茶館評審委員會專家的“貴州老茶媽”,我正在踐行當初的諾言,成立貴州聚福軒茶業(yè)食品有限公司,期望引領黔茶翻越貴州大山,走向世界,為貴州家鄉(xiāng)父老的脫貧致富貢獻自己的力量。

近年來,成為黔茶出山的參與者、見證者,參與并見證了黔茶與英國、美國、俄羅斯、韓國、塔吉克斯坦等國家的交流與合作,不斷走出去,請進來,再走出去。秉承著國家“一帶一路”發(fā)展全局的號召,我希望伴隨著黔茶真正走出貴州,通往世界。我愿以我之力,推廣中國茶道精神、傳播中國福道文化,我愿以茶禮天下,聚福萬家的理念,祈愿黔茶,不忘初心,砥礪前行! (作者系貴州聚福軒茶業(yè)食品公司董事長)

??

十元一杯茶 推動黔茶大眾消費

李亞軼

? ? 從業(yè)幾十年來,我感受最深的,就是近兩年“十元一杯”推動黔茶大眾消費的理念。黔茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)?;⑶鍧嵒?、標準化,推動了黔茶消費的大眾化。如今,國內(nèi)外諸多飲品企業(yè)紛紛介入茶產(chǎn)業(yè),貴州700余萬畝的種植面積,有好山好水好資源,需要平臺來推廣,讓更多的人接觸和體驗黔茶之美。如果我們利用現(xiàn)有渠道,進行規(guī)范、引導和幫扶,即能在短時間內(nèi)形成規(guī)模,又在投入上極大的控制,就能逐步完善貴陽做為貴州省會城市的特殊貢獻和作用?!笆槐琛蹦芡苿忧璐蟊娤M程度,從賣茶的角度來說,是按1660元/斤在售賣茶葉,按這個價格零售的茶葉的選擇面就很廣,基本覆蓋貴州茶,按每個茶樓每天進入200人次消費,就已達到2000元/天的營業(yè)額,“十元一杯”喝到貴州各地的好茶,對于消費者來說,“喝到就是賺到”“喝茶不是負擔”,“十元一杯”執(zhí)行的就是更精細、專業(yè)的“貴州沖泡”,培養(yǎng)大量的從業(yè)人員和引導消費者的飲茶方式和習慣;茶樓茶館因十元一杯,變?yōu)橄M者選購茶葉的重要平臺,茶樓茶館的盈利會大幅攀升,“十元一杯”只是引子,能讓更多的人通過茶樓茶館接觸和消費貴州茶,了解貴州茶。(作者系貴州省綠茶品牌發(fā)展促進會副秘書長)


盡我所能 服務黔茶事業(yè)

趙玉平

貴州是苗、布依、侗、彝、水、土家、仡佬等少數(shù)民族的世居地,茶是他們生產(chǎn)生活中不可或缺的重要物質(zhì)。千百年來,各民族積累沉淀了豐富的茶文化結(jié)晶,茶文化活動呈現(xiàn)了百花齊放的繁榮景象。為發(fā)掘民族民間茶文化瑰寶,我和同事們承擔了“貴州民族民間茶文化研究”課題,研究挖掘我省少數(shù)民族茶文化的宣傳和傳承,近年來,我們圍繞為茶農(nóng)、茶企和會員服務宗旨,發(fā)揮協(xié)會橋梁紐帶作用,為我省茶業(yè)領域走出去、引進來牽線搭橋。協(xié)會給予了我做事的平臺,讓我在黔茶事業(yè)的建設中,能夠添磚加瓦,我將盡我所能,用以后的歲月,服務于貴州茶產(chǎn)業(yè)。(作者系貴州省茶協(xié)副會長、秘書長)


黔茶轉(zhuǎn)身 文化先行

王 芳

貴州茶產(chǎn)業(yè)經(jīng)過近十年的迅猛發(fā)展,種植面積已為全國第一,茶業(yè)產(chǎn)值增長之快速,超出最初想象,茶旅一體化發(fā)展、優(yōu)良的基礎設施和文化設施建設以及貴州茶品質(zhì)品牌的逐步提升和樹立,都標志著貴州已躋身茶葉大省的行列。下一個十年,能著力將歷史上遺留下來的厚重的黔茶文化進行挖掘整理、系統(tǒng)呈現(xiàn)并進行保護傳承,逐步向世人彰顯黔茶品牌的魅力,貴州更能真正完成從茶業(yè)大省向茶葉強省的華麗轉(zhuǎn)身。

貴州具有深厚的茶文化歷史底蘊。百萬年前的茶籽化石、幾十萬株古茶樹及群落的發(fā)現(xiàn)以及眾多朝廷貢茶的史書記載、都改寫并極大提升了貴州茶在中華茶葉利用和人工栽培領域的地位。各地還保留了多種非常古老的民族茶俗文化,證實了茶藥同源、茶食同源的猜測,這些茶俗文化的保留一方面得益于相對封閉的地理環(huán)境,歷史上較少受到外來因素的強力破壞;另一方面也因融入了本地少數(shù)民族的日常生活世界而得到了較完整的傳承。

做好本土茶俗歷史文化挖掘整理,繼承打造,能提升黔茶文化影響力。精心打造符合地域特色、精致有味的黔茶文化,需要注重發(fā)掘、凝練真正具有吸引力、具有本土特色的文化精品。其次,文化繼承,“繼承”并不意味著原封不動的保存,要進行調(diào)整改造,繼承時應使其符合時代特征,賦予文化的當代生命力。立足貴州獨有茶俗文化和民族文化及素樸的民居風貌,從消費者飲茶需求出發(fā),結(jié)合當代茶道美學理念進行挖掘推介,將本地特色的布藝、銀飾、陶藝等與茶文化相融合,構建黔茶特色文化映像及展示空間。 (作者系貴州民族大學人文科技學院茶與茶文化研究院院長)

?

黔茶 未來精彩可期

施海

記得兒時,家里來客時,大人們在茶葉罐子里抓一些茶葉放入杯中,提起鐵爐子上的開水壺,沖起那一杯香氣四溢的茶。現(xiàn)在回看,這是一杯有溫度和厚度的黔茶。順沿至今,它的特點依然留存,有自己的風格。葉底鮮活勻整,香氣持久,滋味醇厚……純純的貴州味道。

貴州茶園茶山茶廠隨處可見。我們?nèi)ふ遥ネ诰?,去定型那份記憶中的味道。它出自本土,源于正宗,存于生產(chǎn)生活之中。茶館里的茶香陣陣而來,茶事活動系列型多彩式地呈現(xiàn)。置身于濃濃的茶氛圍里,我們對茶都有著自己獨特的一份解讀!

好茶是在生態(tài)有機的環(huán)境里種出來的,更是技術成熟加工出來的。有穩(wěn)定的標準,安全的保障,衡定的品質(zhì),互聯(lián)網(wǎng)的精推,我們正努力讓“零零”后愛上茶,并俱使命感。我們逐步在有章法地打組合拳,以品質(zhì)取得信賴,滿足現(xiàn)代人們生活節(jié)奏,運用知識付費等有利體系作為通道,提高價值歸屬,明確身份認同,這樣,黔茶就是拿得出手的舒心茶了,順勢即進入互聯(lián)互通環(huán)節(jié),并在業(yè)內(nèi)占有一席。

在黔茶出山這條漫長而有見、有聞、有故事的路上,處處是景,那人那境那一片葉,就是我們現(xiàn)在應該珍惜的…… (作者系貴州省茶文化研究會副秘書長、省茶協(xié)副秘書長)?

?

習茶堅定貴州茶自信

覃 玉?

貴州茶葉品質(zhì)不好嗎?不是品質(zhì)不好,而是努力不夠,自信不強。貴州茶不出名一方面是我們之前在科技、栽培、加工等方面努力不夠,而今,“貴州綠茶”獲得全國唯一一個國家級農(nóng)產(chǎn)品地理標志,中國茶葉研究所副所長魯成銀贊譽貴州綠茶“翡翠綠、嫩栗香、濃爽味”優(yōu)質(zhì)特征,中國抹茶之都選在貴州銅仁,成百上千噸扁型“龍井”工藝制作的貴州綠茶銷往全國,全球最大的茶葉品牌英國立頓紅茶進入貴州湄潭……這些榮譽皆在回答世人:貴州茶品質(zhì)是很好的!

努力需要持之以恒,貴州茶人這些年的努力已讓貴州茶走上產(chǎn)業(yè)強大的路,然而,很多人依然不知貴州茶品質(zhì)好、不知道貴州茶現(xiàn)已具有市場競爭力、不知道貴州茶貿(mào)易能為茶商帶來利益。而要傳播這些內(nèi)容,需要文化,“天無三日晴、地無三里平”其實是上蒼對貴州的眷顧,因為正是因為有這樣的生態(tài)條件,才成就了貴州綠茶的優(yōu)秀品質(zhì),讓貴州綠茶在全國乃至全世界因高品質(zhì)和無污染而揚名。讓貴州人用貴州沖泡的方式說話,讓他們泡一杯鮮、香、濃、醇的貴州茶——這就是文化的部分,以科技為基石,以文化為翅膀,讓貴州茶飛到九州大地!

習茶,習什么?習茶之源,這里不僅是茶葉起源,還有茶葉種子之源(品種、育種、栽培等);習茶之具、之造,習茶之器、之泡,泡茶需要什么器具?怎樣泡?習茶之飲,飲好茶,何為好茶?習茶之事,書茶之人從高堂到廟宇、從朱門到柴戶,他們都說了什么?習茶之出,“桔生淮南則為桔,生于淮北則為枳”,茶出于山南和山北各有不同?習茶之略,茶可俗可雅,高可達九天,低可入塵埃,如何俗,又如何雅?習茶之圖……以上習茶種種,都是文化,學習文化,可了解文化,學習貴州茶文化,也是了解貴州茶文化,在學習的過程中知道貴州茶為什么好!從而建立貴州茶自信,同時也是插上文化翅膀,帶著貴州茶飛出去?。ㄗ髡呦挡柘葮凡栉幕究偨?jīng)理)


人才培養(yǎng) 助力貴州茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展

劉 燕

2014年9月,貴陽學院籌辦茶學專業(yè),開啟了茶學專門人才培養(yǎng)之路。五年時間,作為貴陽市唯一的高等本科院校的貴陽學院,成為了貴州省第三個具有本科茶學專業(yè)的學校,目前已有茶學專業(yè)學生118人。

我參與并見證著專業(yè)建立的整個過程,貴陽學院茶學專業(yè)經(jīng)歷了培育、建成和發(fā)展三個時期,2014年,在貴陽市委市政府的高度關注下,貴陽市農(nóng)委投入200萬專項經(jīng)費用于茶學專業(yè)建設;2015年,籌建的茶學專業(yè)建成了茶藝室和相關教學實驗室,完成了貴陽市涉茶人員百余人的培訓工作。2016年,貴陽學院茶學專業(yè)獲教育部批準招生,服務和對接貴州省茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展,學校建成了茶學產(chǎn)學研基地5個,校級茶藝大賽如火如荼的開展,掀起一股學茶熱潮。2018年,茶學專業(yè)作為貴陽學院的新建專業(yè),獲得了專業(yè)教學團隊的立項建設,也標志著茶學專業(yè)逐漸的走向成熟。

? ? 五年的時間,對一個專業(yè)的發(fā)展來說是非常短暫的,但我們欣喜的看到貴陽學院茶學專業(yè)像一顆小茶苗一樣的茁壯成長,承擔起應有的社會責任,祝愿茶學專業(yè)的明天更美好,愿茶學院為黔茶事業(yè)輸出更多的人才。(作者系貴陽學院教務處處長)


與茶結(jié)緣 黔茶“香”約

羅斌

今天的貴州,“幽深不見人,蒼翠萬千里”。每年到公園賞櫻花,看著川流不息的人群,我總在想,讓上海市民在賞花之后,端起一杯貴州茶,該有多好。

經(jīng)過多年的努力,“百年貴茶”在上海中環(huán)建設了600余平方米的遵義館,努力將其打造成為展示展銷黔茶的永不落幕的博覽會。接下來是“安順館、涼都館、黔南館”等,這里集中了貴州9地市88個縣的自然風光、風土人情,是縮小版的貴州全景再現(xiàn);是各地市、縣到上海來招商引資的大本營;也是讓人們熟悉了解貴州的窗口。

2018年3月15日首屆顧村公園“賞櫻花 品黔茶”萬人品茗活動開幕當天,黔茶館就有600多人次現(xiàn)場品鑒;現(xiàn)場銷售額達5萬余元,預售訂單20萬余元。這個由高校教師、律師、作家、股票操盤手、茶葉銷售人員組成的貴州茶銷售團隊將大數(shù)據(jù)運用得爐火純青。每天的客流量、銷售額和訂單都有專人統(tǒng)計,哪款茶好賣,哪款茶滯銷,統(tǒng)統(tǒng)透過大數(shù)據(jù)分析出來。上海是全國人均飲茶量最大的城市,茶葉消費每年在1000億以上,其中47%是綠茶,貴州茶的亮點就是干凈茶,生態(tài)是貴州的后發(fā)優(yōu)勢。貴州茶沒有理由不來!

? ? 致敬,“黔茶人”。致敬,滋養(yǎng)黔人,芬芳國人,縱橫千古,飄向海外的黔茶。(作者系貴州省茶文化研究會駐滬辦主任,貴州省綠茶品牌促進會上海分會會長,上海黔茶協(xié)會會長)


我的貴州茶緣

董品江

我們在工作、生活中都都離不開茶,喝茶不光對身體有益,還是我們社交的一種媒介。在我加入貴州湄潭蘭馨茶業(yè)有限公司十多年時間里,經(jīng)歷了很多有趣的事,感受到各級政府和主管單位的重視。比如在全國各地開展茶葉推介會和萬人品茗的過程中,收獲頗多,在省外推介時,很多人不了解貴州茶,我們就耐心介紹產(chǎn)品,介紹貴州生態(tài)環(huán)境。

2008年,在重慶的一次萬人品茗推介會上,客人擔心我們品茗的茶葉和售賣的品質(zhì)不一樣,我說:我們所有參加本次推介的茶企來重慶的目的,是要將我們貴州的好茶介紹給您們,如果品質(zhì)不一樣,我們就沒必要來了,以此打消客人的顧慮。在省外推介會售賣過程中,客戶擔心沒有發(fā)票,我們當場聯(lián)系公司總部開票,我們承擔快遞費,展會還沒結(jié)束,客人已經(jīng)收到發(fā)票。真正做到誠信經(jīng)營。

有一個神奇的地方,高山青,綠水長,云滔滔,霧茫茫,釀了茅臺,品茶香。一首耳熟能詳?shù)?/span>“貴州茶香”不時在耳邊回蕩。從省政府下發(fā)的《貴州茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展意見》到我家鄉(xiāng)湄潭縣政府提出“優(yōu)勢在茶、特色在茶、希望在茶、出路在茶、成敗在茶”,到“一棵樹兒矮丫丫,開的白花花,綠了千千嶺,富了萬萬家”,再到“貴州茶,干凈茶,貴州沖泡”;到“翡翠綠,嫩栗香,濃爽味”,這一系列的舉措無疑都是在加快支持貴州茶的發(fā)展。蘭馨茶業(yè)公司使我有了一個安穩(wěn)的家。未來我們還將在營銷模式上進行創(chuàng)新,不斷涌現(xiàn)更多“茶莊園”,讓更多消費者參與體驗,感受到、品嘗到貴州茶的魅力。(作者系貴州湄潭蘭馨茶業(yè)有限公司副總經(jīng)理)

南方北方喝熟茶的差異到底有多大?

  5月22日晚,茶業(yè)復興2樓高朋滿座,茶業(yè)復興第133場沙龍正在進行,這期沙龍的主題是南北熟茶的差異。這些年,網(wǎng)絡上都在熱議南北方人在吃粽子、吃豆花等方面的差異,其實南北喝熟茶的差異也不小,不信你看。

  

  趙娟:今天是茶業(yè)復興戊戌年的第一場關于熟茶的沙龍,上半年大家都在茶山,所聊的都是春茶,熟茶可能會在后半年開始發(fā)力。介紹熟茶之前,我想先提個問題,請用三個關鍵詞來描述你心中的熟茶。

  覃老師:不怕餓,不怕苦,不怕睡不著。

  茶蕾:粘稠感、有記憶的香型、養(yǎng)生。

  趙娟:剛剛覃老師和茶蕾都總結(jié)得很好。熟茶,是以云南大葉種曬青毛茶為原料,經(jīng)過渥堆發(fā)酵等工藝加工而成的茶稱為熟茶。熟茶色澤褐紅,滋味純和,具有獨特的陳香。由于普洱熟茶茶性溫和,保健功能較好,很受大眾喜愛。

  

  簡單來說,熟茶的工藝可以分解為鮮葉攤放-殺青-揉捻-解塊-日光干燥-渥堆發(fā)酵-干燥-蒸壓成型-包裝。當然其中還有很多可以細分的工藝環(huán)節(jié)。

  熟茶發(fā)酵的歷史可以簡單概括為:

  第一代:盧鑄勛為代表發(fā)酵熟茶開始;

  第二代:吳啟英、鄒炳良為代表的傳統(tǒng)大堆發(fā)酵,成了普洱茶國家標準,用了三十多年

  第三代:周紅杰代表菌種添加發(fā)酵,

  第四代:離地發(fā)酵、小框發(fā)酵這樣可以不需要大堆,更加節(jié)約成本的工藝,熟茶的內(nèi)涵也由此豐富起來。因此,我們也才得以喝到冰島熟茶、老班章熟茶、昔歸熟茶這樣的資源稀缺型山頭熟茶。

  

  在我個人看來,熟茶的南北差異可以簡單概括為:

  南方規(guī)模大,存量大。南方人比較務實,中檔茶消費較多,而且以投資收藏為主的也多。而低檔普洱茶,則大量消耗于茶樓酒肆之間。北方起步晚、起點高。北方普洱茶最早的消費者,來自中產(chǎn)階級或者較富裕的階層,文化素養(yǎng)較高,雖然起步較晚,但學習能力非常強。南方人喝茶更有人文氣息,“琴棋書畫詩酒茶”的氣息撲面而來,而北方人更講究茶的功能性,“柴米油鹽醬醋茶”的生活感。

  

  我們今天品鑒的是書院熟茶帶來的三款熟茶產(chǎn)品——玉露瑤、龍吟和雙韻。為什么我們會找到書院熟茶這個品牌,因為我們發(fā)現(xiàn),書院的熟茶非常有特點,每一款茶都有不同的發(fā)酵方式,小筐發(fā)酵、離地發(fā)酵,發(fā)酵管理非常細致。這是一家前期沉淀了很長時間的后起之秀。拋磚引玉,下面先有請書院熟茶的品牌負責人許先生和大家介紹一下。

  許先生:感謝大家今天來參加沙龍。我們?yōu)槭裁匆敲炊嗑ρ芯渴觳枘??緣起應該是我們在做山頭茶的時候,很多人說熟茶不好喝,沒有生茶好喝,但我們就覺得前輩花了那么大的力氣去研究熟茶,不應該是現(xiàn)在的局面。于是我們想做些改進,想做出好喝的,大家可以接受的熟茶。

  我們常說普洱茶千山千味,我們覺得熟茶也可以。不是所有茶都適合同一發(fā)酵方式,我們在不斷嘗試中找到了對熟茶工藝的理解和平衡,不斷嘗試,把控發(fā)酵地點、時節(jié)。以前發(fā)出好熟茶或許是靠運氣,我們現(xiàn)在想通過小堆發(fā)酵發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生好熟茶的數(shù)據(jù),把這種口感延續(xù)下去。我們在發(fā)酵的過程中積累了很多數(shù)據(jù),在后期有需求的時候就可以按圖索驥,支撐我們對口感的要求,這是我們書院熟茶做茶的體系。

  三大茶區(qū)我們都陸續(xù)做了實驗,早些年我們在巴達章朗、布朗山、帕沙、勐宋滑竹梁子、保塘、勐庫等地都建了初制所,從毛料階段就開始觀察、試驗、研究。

  

  書院熟茶品牌負責人許先生

  說到喝熟茶的南北差異,我在廣州和鄭州都待過,也有一些看法。熟茶最早是供應廣州、香港,以前廣深港一帶對熟茶的要求是要有堆味,覺得這才是普洱茶。北方人喝熟茶,主要是對甜潤、香氣要求高。南方對厚重感要求高,這應該是和當?shù)氐娘嬍沉晳T有關。各個地方都有自己的菜系和自己喜歡的茶,我覺得影響一個地方喝茶習慣的主要是時節(jié)和飲食習慣。

  趙娟:我們接著這個話題發(fā)表自己的看法。我是南方人,我最開始喝熟茶是一股霉味,接受不了。后來才喝到?jīng)]有堆味的熟茶,熟茶也可以很好喝。下面大家可以暢所欲言。

  周重林:剛剛覃老師總結(jié)得很好,三不怕,不怕餓、不怕苦、不怕睡不著。我要說熟茶的“五不分”:不分大小樹(規(guī)模性的廠家一般不分);不分時辰,可以從早喝到晚;不分季節(jié),一年四季都可以喝,我去杭州喝到朋友帶來的狗牯腦,他讓我快點喝,這是最好的季節(jié);不分性別,男女都可以喝;不分場合,任何場合都可以喝,熟茶有很大的場景重塑能力。

  

  剛剛許先生介紹書院工藝之后很打動我,從運氣到工藝是很了不起的,熟茶的發(fā)展讓我們看到了工藝上的探索。我們普遍認為生茶不講工藝,而熟茶是很考工藝的,發(fā)生了從量變到質(zhì)變的突破,工藝是運氣的支撐點,培養(yǎng)了很多人的實驗精神。

  第二個點,書院團隊很年輕。以前是大廠、大師、大人物的熟茶,現(xiàn)在是小廠、小堆、小人物的熟茶夢,我覺得很了不起。

  熟茶的市場很大,雖然南北有區(qū)別,但是熟茶可以不分南北。北方以前喝龍井都是喝香片龍井,北方喜歡香,喜歡甜,覺得不香不是茶。北方在口感上不是很精致,追求價格高,在北方,一說冰島班章一大群人過來,所以冰島最早就是河南人扎堆。

  我們過去對熟茶沒有太高的要求,注重功效。幾乎所有的論文數(shù)據(jù)都是熟茶,保健功效談的基本都是熟茶。人在尋找平衡,茶也在尋找平衡。我是熟茶的受益者,我入行15年了,身體沒有喝垮。我們?nèi)ツ曩u紅糖和姜,就是為了照顧大量喝生茶的老茶客?,F(xiàn)在看來,大量的長期的喝新茶身體是不適應的。

  

  做好熟茶的過程中要丟很多料,所以做熟茶的成本很高,但因為有書院這樣的企業(yè)在探索,讓我們能喝到越來越好的熟茶,我看到越來越年輕的人進入這個行業(yè),很開心。

  徐麗:我是第五次參加茶業(yè)復興沙龍,第二次喝到熟茶,以前對書院熟茶不是特別了解,希望以后可以喝到更多。熟茶除了養(yǎng)胃,我覺得還可以減肥,我會用熟茶6克加一片檸檬來喝,要減肥的朋友可以試試。

  茶友:我是常年在北京生活的云南人。關于南北差異,多多少少都有切身的感受。北方過去是喝茉莉花,后來收入比較高的開始喝烏龍,現(xiàn)在身邊的人開始喝普洱。但感覺普洱茶水很深,市場上魚龍混雜。剛開始喝熟茶,發(fā)現(xiàn)有股堆味,以前我也不懂,就覺得熟茶是這個味道。后來喝到一些好的熟茶,才知道好與不好的區(qū)別。

  人的嘴是很難欺騙的,嘴巴知道什么味道是舒服的。我個人還是很喜歡熟茶的。年輕的時候喝了很多生茶,現(xiàn)在感覺不太適應,喝點熟茶就感覺非常舒服。我有幾次去內(nèi)蒙都帶了熟茶,吃肉以后喝熟茶很舒服。我總體感覺熟茶很好,但北方對熟茶的認知很初級。我覺得北方人很需要茶知識的普及,很多賣茶的是半路出家,自己都是云里霧里的。

  

  麗江茶友:我是來自麗江的茶友,第一次來參加茶業(yè)復興的茶會。我們有自己的茶廠,第一次認識書院熟茶,翻了一下宣傳冊,說到水、說到參數(shù),和我們茶廠的理念很接近。

  孫先生:我是在云南定居的北方人。在我們北方,我覺得同價位的普洱茶,熟茶比生茶更容易接受。北方人就是喝花茶、鐵觀音,都是比較香的,我們北方冬天比較冷,比較適合喝熟茶。

  茶友:我來自廣東,在云南定居。我熟茶喝的不多,但廣東的朋友經(jīng)常讓我?guī)觳?。我最近感觸比較多的是倉儲問題,倉儲會影響熟茶的口感。我朋友說去茶店喝熟茶不太好喝,然后我從云南給她寄了,她說很好喝,我覺得可能價位、倉儲對茶都有影響。熟茶要做得好喝,我覺得是很不容易的。

  

  茶蕾:我是昆明本地的,我第一次喝熟茶是2010—2011年間,我去參加茶藝師培訓,我第一次喝熟茶,就感嘆“我的天哪!”所有熟茶不好的東西我全部都喝到了。又鎖喉、又干、又辣,我當時就覺得熟茶怎么能喝呢?我第一次喝熟茶的印象太不好了,很多年以來都沒有勇氣再嘗試?,F(xiàn)在很多熟茶都是小堆發(fā)酵的,我覺得從原料到工藝都更用心了。如果你今晚是第一次喝熟茶,我覺得你很幸運,第一次建立的口感那么好,要感謝所有用心做熟茶的企業(yè)。

  張老師:大家好,我是在昆明生活工作的北方人,在大學教心理學,在讀博士。我對茶特別喜歡,作為北方人,對熟茶印象是米湯感。許多古代文獻中強調(diào)普洱茶的是藥用,然后才是口感。CNKI上關于熟茶的功能的研究文章很多,研究生茶的文章也有。我看了很多對比研究,熟茶的新茶和8年左右的陳茶,排除所有無關變量,新茶抗氧化效果好,陳茶減肥。因為北方的很多人一開始接觸了一些不好的熟茶,很多人對熟茶已經(jīng)有了不好的刻板印象,所以今天要很努力的去挽回。

  

  覃老師:大家好,我是云南大學的教師,我出差幾剛回到昆明,今天本該在家陪孩子的,但還是忍不住過來參加沙龍了。很大的原因是很多次沒參加,感覺損失很大。另一個原因,是“書院”這兩個字吸引了我,我在學校工作,對這個名稱很感興趣。

  我參加了那么多次沙龍,我對茶業(yè)復興的沙龍認知有兩個:第一是面向廣。面向合作伙伴,不僅是產(chǎn)品推廣,也是理念推廣。周重林說,茶很多,茶人也很多,但要坐下來一起去推動很難;面向參與者,背景不同,大家不論年齡、背景,平臺開放共享,在這個理念下才去談知識的傳播。

  

  第二是我對這邊團隊的基本認識,在處理信息流動的時候很好,這個活動的流程就是讓你慢慢地想說話。我覺得這個沙龍很包容,大家各有所益。

  書院普洱從13年理念形成到17年的面市出倉,背后應該做了很多努力。我想到我在景邁遇見一個河南小伙,他也想做熟茶。但是以前都是學院派,大規(guī)模,背后要投入的資金很大,年輕的團隊很難做出成績來。我在山上遇見的這個河南年輕人想做的事情和書院在做的事情很像。在這個情況之下,我佩服你們的能力和勇氣。

  我自己喝茶的時間比較短。能夠看得出來你們的用心。你剛剛提到的村子章朗,我一個很好的朋友一直在那邊調(diào)查,我一直想去,他和我講了那邊茶的情況。你們立志要做高海拔的熟茶,很辛苦。周老師覺得中國文化里面格物的觀點,熟茶是很復雜,要格物,你要研究在發(fā)酵中怎么做好,要有付出的精神,一次次的試。從發(fā)酵熟茶回到傳統(tǒng)文化,有很多可以聊的。

  

  梁先生:謝謝茶業(yè)復興,我是廣東人,在北京生活了好多年,我第一次喝普洱茶應該是1983年。80年代在廣州喝菊普,在酒店茶樓喝早茶,菊花和普洱在一起。那個時候菊花的味道壓倒普洱的味道。普洱茶的存放因為前期主要是南方比較多,很多寫書的、宣傳的基本都是代表南方的口感,影響了幾十年。沿海一帶喝茶,倉味比較重。在2010年以前,北京基本上還是喝花茶為主,普洱茶喝得不多,很多人不知道生茶是普洱茶,當時在北京推廣做茶很難。

  現(xiàn)在北方發(fā)展得很好,大家經(jīng)過幾十年來對喝茶的研究,嘴巴是不會騙人的。現(xiàn)在很多人都是喝干倉的?,F(xiàn)在的熟茶,2000年-2010年間的熟普很難喝到云南倉的,那個時候基本上都放到廣東去了。廣東的味道和云南的味道是不一樣的。以前喝熟普被別人說不懂茶,其實是不對的,你想喝什么,你的身體知道。我覺得以后熟茶的發(fā)展會有一個新的飛躍。

  

  趙娟:聽大家說了真么多,看來都對書院這個品牌挺贊賞的,我想問問許總,在2013-2018這幾年間,書院熟茶到底經(jīng)歷過什么最終堅持到現(xiàn)在?

  許先生:我們這幾年,最開始是去找發(fā)酵好的原料,想直接用原料做拼配,根據(jù)自己想要的口感挑選,但麻煩的是第一年可以,但是第二年就挑不到了??蛻粽J可之后第二年卻做不出相同口感品質(zhì)的產(chǎn)品,很尷尬。我們就開始從原料做起,那個時候小堆發(fā)酵已經(jīng)接近成熟了。在發(fā)酵的過程中,第一次出現(xiàn)問題是溫度控制不好,或高或底。我們一開始是夏天發(fā)酵,以為外界溫度高一些了堆內(nèi)溫度也高,但這只是我們的想象,溫度并沒有起來。這樣的情況還很多。

  第一次想要放棄是在2016年,當時發(fā)酵出來的茶我們自己覺得可以,但是放了一兩個月后卻覺得沒預期的好,去喝以前的茶反而又覺得很好。雖然離地發(fā)酵解決堆味,其實我們知道時間不僅僅只是解決了以前熟茶的堆味,還賦予了熟茶很多其他的,這是我們目前工藝還無法替代的。

  

  普洱茶存放的環(huán)境其實是需要溫度和濕度的,在昆明存放一點變化都沒有,于是我們就在勐海、景洪、昆明來回倒騰,發(fā)現(xiàn)是有效的,這是發(fā)酵完之后很重要的一個環(huán)節(jié)。我們在做好產(chǎn)品之后不知道市場是否認可,我們?nèi)ツ甑缴钲趨⒓恿瞬璨?,前幾天去了鄭州,在這兩個地方感受到了南北差異,但對我們的熟茶認可度還是挺高的。我覺得今后我們可以迎合不同消費者,做出不同風格的產(chǎn)品。另外,我也想知道北方的朋友對泡熟茶的器皿上有什么要求嗎?

  張老師:我來自北方,但是我的很多朋友都不知道怎么沖泡茶葉,方法不講究,更別說器皿了,我以后會多關注,多做些調(diào)研。

  周重林:熟茶井噴,第一次是菊普,第二次是小青柑。沒有這些打底,市場是打不開的。熟茶的發(fā)酵,最早的時候,廣州用開水發(fā),云南是用冷水。勐海對水很崇拜,我前段時間去拜訪魏謀誠先生,他發(fā)酵的井水是鎖起來的,這說明水很重要。

  時間、溫度和水是茶在所有環(huán)節(jié)中都要講究的。我去廣州看到很多倉庫都放了加濕器,你問一百個廣東人,他們都喝濕倉,濕倉和干倉是吳樹榮提出來的,以前沒有。茶葉之前就沒有前發(fā)酵么?不見得。以前的古法是有前發(fā)酵的。

  2004年我去云縣,很多人說你千萬不要去熟茶發(fā)酵車間,去了你就喝不進去了,我去了確實有些亂。后來我發(fā)現(xiàn),看得見的污染其實不可怕,看不到的污染才可怕。以前的黑茶工藝還有腳揉的工藝。早些年還有在大腿上搓茶的,這些都沒關系,其實看不見的農(nóng)殘才是最可怕的。

  

  我們?nèi)ツ昙o錄片拍了勐海圣泉,去年我們?nèi)ソㄋ?,西門豆腐那里也是有一口井,養(yǎng)活了一村的人。赤水河兩岸也有很多好酒,發(fā)酵食品中水是很重要的。在泡茶的時候你一對沖就會發(fā)現(xiàn)有很多區(qū)別。我也想聽聽你們書院對水的挑選。

  許先生:水這一塊,其實也不是挑選,我們在發(fā)酵同一款茶時,用不同的水反復嘗試,找到合適這一種原料的發(fā)酵水源。我們還嘗試過在每次翻堆都用不同的水,好不好還不知道,因為產(chǎn)品還沒出來,我相信肯定會有不一樣的地方。泡茶的時候離不開水,發(fā)酵的過程中水也很重要,慢慢地開始嘗試不同的組合。水對茶湯濃淡都是有影響的。我們發(fā)酵藤條茶,在水上面也做了不同試驗。

  趙娟:我有個疑問,可不可以大膽的假設,我們能否通過熟茶讓南北不分?

  覃老師:說到這個問題,我剛好看到一個詞——雙韻,根據(jù)不同地域的人群來塑造產(chǎn)品,剛剛許老師和周老師都講到了水。水是沖泡的水、是茶樹生長過程中的水,也是發(fā)酵中的水,剛剛周老師說了,白酒和水系是有關聯(lián)的。

  現(xiàn)在已經(jīng)沒有純粹的哪里人了,比如我,只有我的普通話只能顯示我是廣西人。我覺得雙韻這個詞是個凝煉。年輕人不斷的在南北東西游走,我覺得云南的茶企應該向福建學習,打破南北的區(qū)分,比如產(chǎn)品形態(tài)上的便攜很重要。

  洪漠如:上次在鄭州我特意拍了張書院熟茶的照片,很漂亮。我第一次接觸普洱茶也是菊普,第一次喝接受不了,我是四川人,一開始接觸茶比較喜歡喝毛峰?,F(xiàn)在越來越多的人開始喝普洱茶。發(fā)酵之后有很多內(nèi)涵物質(zhì),功能性很強。熟茶是一款體感茶,余秋雨在《極端之美》中描述得很好。從價格上來說,熟茶與那些高端名山古樹相比,價格親民,口感也親民,因此也更容易成為我們的生活方式。

  文章由茶業(yè)復興編輯部根據(jù)嘉賓現(xiàn)場發(fā)言整理


夏國玲在首屆“生活禪與茶生活”講壇演講:行茶者“三學”

面對“生活禪與茶生活”這樣高深的哲學命題,我僅是一個正在努力參悟、學習的踐行者。禪門有“戒、定、慧”三學,而我把我的演講題目也一分為三,斗膽把“茶、禪、生活”定為茶生活三學,與各位分享,并俯首領取大家的棒喝。

關于“茶”:2006年,天賜善緣,使我有幸由一個初涉世事的北方妞兒,進入西子湖畔的浙江大學,追隨王岳飛、龔淑英等老師開始學習茶學專業(yè),因為有了茶相,我的生活漸漸開始豐盈起來。

茶里的名堂實在太多,這寒來暑往,用了前后長達七年的時間與茶學這門學科相伴。七年中,我攻讀了這一專業(yè)的15門課程,真正領略到了中國茶學的博大精深。至今仍記得當時在茶學系老師的帶領下,登茶山,學采茶;進茶廠,學制茶;入茶樓,學茶藝??芍^滿心歡喜,日日好日。

為了學以致用,我還和我的摯友在故鄉(xiāng)邢臺創(chuàng)辦了“天德茶行”。小小茶行,讓人樂在其中。行茶事,事必躬親,日日事茶,也是禪修。每每行茶事,能讓人感到茶的世界真的很美而看淡一切,每當我在浮生閑日的禪意般生活里手握茶壺,常常告誡自己:看得淡了,一切皆釋然。禪和茶的意念,讓我內(nèi)心開闊空明,瀟灑自在。

可以毫不夸張地說,從那時到現(xiàn)在的十多年間,從思想到生活,茶與我可謂形影不離,已經(jīng)形成了休戚相關的生命共同體,我自己認為我已經(jīng)成為一名地地道道的茶人了。

我曾記得我在杭州學茶時,浙大茶學系組織我們?nèi)ブ袊枞~博物館參觀和學習。當我看到被譽為“南青北白”的邢窯白瓷時,我被邢瓷的美深深吸引住了,一瞬間,我的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn),我壓根兒也沒想到,家鄉(xiāng)的邢窯白瓷,在大唐時期卻也引領中國陶瓷與茶器的發(fā)展潮流,我慚愧自己身為邢臺人的淺薄無知,這邢瓷的魅力,是我們祖先智慧和榮光。

當時我便發(fā)愿:愿有朝一日在我的家鄉(xiāng),盡自己綿薄之力弘揚中國茶文化,弘揚邢瓷文化。

關于“禪”:從2006年至2013年,我在邢臺開了三家茶行,事業(yè)相對順利,在別人眼中,我似乎風光無限,其實我知道自己的能力有限,從進貨到管理,從經(jīng)營到培訓,許多問題令我有鎖喉之痛。當時我滿腦子的想法就是如何讓自己多賺錢,卻不知知足是福的道理。有時候越是有讓自己多賺錢的想法,卻往往事與愿違。

如何突破困境,如何能讓自己惶惶不可終日的心安頓下來呢?我嘗試著到處走訪取經(jīng)。要想把事情變得更好,讓事業(yè)做得更順,首先要讓自己的心態(tài)有所端正。

學茶前,我雖有向禪之心,卻無問禪之門。一次很偶然的機會,讓我結(jié)識了當代高僧凈慧長老,當置身于玉泉禪寺五葉堂虔誠頂禮凈慧長老時,當面聆聽他老人家講“生活禪”的宗旨就是“覺悟人生,奉獻人生”時,始知這個禪就在我們生活中。我當時不解道:“如何才能奉獻?”師父說:“公益心”。我說:“若沒有收入,拿什么奉獻?”師父微笑地說:“公益心結(jié)緣即是增上緣,以‘正清和雅氣,喜舍慈悲花’的心態(tài),就是‘感恩、包容、分享、結(jié)緣’之心。嘗試一下,未必有你想象中的那么難?!?/p>

凈慧長老一邊喝著茶,一邊對我繼續(xù)說:你們是茶人,我相信,當你們能以感恩的心、包容的心、分享的心、結(jié)緣的心與茶客溝通、互動時,就必然能營造出禪者的精神家園、大眾的和合世界。

慧老雖慢聲細語,但簡明扼要,就像一把金光燦燦的鑰匙,為我打開了“好好生活,用心守護一杯茶”的茶修之門。凈慧長老的親切話語,從很大程度上解除了我因無知而對禪曾有過的神秘感,并在茶生活中逐漸增進了我與禪之間的親近感。從那以后,在我多次與禪師的交流中,在我多次參加由河北省茶文化學會組織的茶文化活動中,讓我深深懂得了一生中最重要、最有價值的不僅僅是事業(yè)、名譽、地位,而是一個人的境界。

雖然有些時候,我的經(jīng)營狀況不盡人意,但我通過修禪習茶,尤其是禪門“平常心是道”的道理讓我內(nèi)心得到了安寧。在經(jīng)營上,我一改過去“天德茶行”在生意上的成敗要與人攀比的心態(tài),而是順其自然,因為只有做好自己便是提升自己的境界。

在我后來的從茶經(jīng)歷中,我深有體悟,習茶者只要用心泡茶,做好自己的本分事,以一顆平常心看待人生的得與失,以一種平靜的心態(tài)來對待自己的事業(yè),就能享受充實而幸福的人生,就能體會出禪的“滋味”,茶的芳香。

我想,凈慧長老所指導我們的“正清和雅”和“感恩、包容、分享、結(jié)緣”的禪茶文化理念,應該是作為一個茶人的立命之本。

關于“生活”:如何能踐行“正清和雅氣,喜舍慈悲花”的茶修理念呢?從2014年開始,我設立茶學公益講座,把我從在茶學系學到的知識為大眾分享與科普茶知識。

我清晰記得在2014年,我懷著滿腔誠意為公眾開設普及茶知識課程。剛開始發(fā)出通知,卻無人問津,只有五個人學習,而且整個學習過程成了有時間就來,沒有時間就不來的尷尬局面。因為是公益課,那段時間常常因為這件事情讓我哭笑不得,內(nèi)心非常糾結(jié),只覺得要把茶文化“平施百姓家”也是一件非常不容易的事情。有時候公益活動與經(jīng)營成了兩難的境地。不過,也沒關系,好在我把這件事情當作在生活中禪修的工作歷練。那段時間,我經(jīng)常去寺院聆聽法師教誨,每每遇到困難之際,禪師的話言猶在耳:不管你現(xiàn)在從事的工作有多么的艱難,內(nèi)心或許有些悲傷,不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。

有時候,我常常也會為自己加油打氣:“面包會有的”。心想,我應該敞開心扉去微笑,因為這也是你的慈悲心。

記得當時有一位房管局退休的大姐,每次來學茶課,她都風雨無阻,結(jié)業(yè)后推薦多人。問其原因,她說在學茶之前因更年期讓她心煩氣躁與家人不和,有時會有輕度抑郁。后來通過學茶,享受到了茶給她帶來那份優(yōu)雅和自在,感覺到了心有多美世界就會有多美。

后來我的腦子突然靈機一動,我找到了市科協(xié)、市婦聯(lián)等有關社團組織聯(lián)合開始傳統(tǒng)文化公益班,與此同時,我又把茶文化帶進了當?shù)氐闹行W校,與學生們共同分享中國傳統(tǒng)茶文化的魅力。

福往者福來,五年來,我開設的公益講堂堅持到了今天,影響了一批又一批人。善待別人,就是成就自己。截止到現(xiàn)在,我的公益講堂,讓已有來自不同職業(yè)、不同年齡近千人走進了優(yōu)雅的茶生活之中。

“公益心結(jié)緣即是增上緣”,每每想起凈慧長老的話語總會讓我心生感觸。記得在2014年母親節(jié),河北省茶文化學會組織“我為母親奉一杯茶”全省聯(lián)動的公益項目,為響應活動號召,我在天德茶行舉辦了“向英雄的母親奉一杯茶”活動。手捧香茗的晚輩們依次向十位英雄的母親奉茶的場面至今仍歷歷在目,充滿了無限的感激?;顒蝇F(xiàn)場肅然起敬,氛圍深情而動人,表達了社會對英雄母親的感恩和禮敬。英雄母親們手捧著一杯茶眼含熱淚,而我和參加活動的嘉賓們早已泣不成聲。母親對我們的愛不是三言兩語就能表達的,而英雄母親的愛是大愛,從茶道精神出發(fā),從禪茶文化“正清和雅”和“感恩”理念出發(fā),我們茶人更應該敬重英雄的母親,同時也希望社會充滿著大愛。

人們常說“茶滌靈魂”,我想,心靈的力量是無窮的,也可以把一滴水變成心流,沖泡出人間最香最純的茶。

最后,我想借用趙樸初老先生的一首詩作為本次演講的結(jié)束語:

七碗受至味,一壺得真趣。空持百千偈,不如吃茶去!

(未完待續(xù)——下篇:趙玉光在首屆“生活禪與茶生活”講壇演講:緣起性空)

找到約19條結(jié)果 (用時 0.006 秒)
沒有匹配的結(jié)果
找到約1條結(jié)果 (用時 0.0 秒)
沒有匹配的結(jié)果