好多年了，時(shí)不時(shí)有人問(wèn)我怎么提高寫作水平、怎么把文章寫好。
我當(dāng)然明白，人家以為學(xué)者就是有學(xué)問(wèn)的人，又把我當(dāng)作學(xué)者（而且也寫一點(diǎn)東西），因此才來(lái)問(wèn)我寫作的問(wèn)題，雖然他們未必知道，我所理解的學(xué)者其實(shí)只是“學(xué)習(xí)者”。有時(shí)候還有人說(shuō)我文筆漂亮，我也很清楚，他們之所以這么說(shuō)，只是因?yàn)榭蜌?，或者只是為了“嫁禍于人”，把工作推給我，再不然，就是不知道文筆漂亮是什么意思，或沒(méi)見過(guò)真正文筆漂亮的作品。
在我認(rèn)識(shí)的人中，周重林的寫作才是文筆漂亮的。
所謂文筆漂亮，說(shuō)得簡(jiǎn)單一點(diǎn)，就是寫得好。下面我想先說(shuō)說(shuō)重林為什么寫得好，最后再說(shuō)說(shuō)我認(rèn)為如何寫得好，也就是如何提高寫作水平。
重林明顯有一種獨(dú)特的能力：對(duì)語(yǔ)詞敏感。對(duì)此，可以從他談?wù)摗安栉幕暮迷~系統(tǒng)”這樣的文章中看得出來(lái)。另外，重林曾經(jīng)寫過(guò)一篇文章，“茶馬古道20年：從學(xué)術(shù)概念到文化符號(hào)”，很多人以為這只是對(duì)一個(gè)現(xiàn)象的概括，我覺(jué)得更重要的應(yīng)該是他對(duì)“茶馬古道”這個(gè)語(yǔ)詞或者符號(hào)更感興趣才注意到時(shí)代的變遷。
這種能力從何而來(lái)呢？應(yīng)該說(shuō)，這只能是多方面條件綜合的結(jié)果，而不會(huì)是單一因素直接導(dǎo)致的。如果不以天賦為托詞而一定要在其中找出最突出的因素，我想可能是龐雜的、大量的閱讀：正是在對(duì)各種相關(guān)的和/或不搭調(diào)的文字的閱讀中，你才能夠發(fā)現(xiàn)某種表達(dá)、某個(gè)語(yǔ)詞不同于其他作品。正如張愛(ài)玲在自述中所說(shuō)，讀《紅樓夢(mèng)》讀得多了，再讀某個(gè)新的版本時(shí)就會(huì)覺(jué)得某個(gè)不同于舊版的詞自己跳出來(lái)。
然而，“讀萬(wàn)卷書”很容易讀成書呆子，所以《禮記?學(xué)記》說(shuō)“獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋而寡聞”。治這種毛病，最好的方法就是“行萬(wàn)里路”。這種見解（我有意偏離了一點(diǎn)正解、俗解），好像是最先見于明末畫家董其昌《畫禪室隨筆》卷20“畫訣”中：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內(nèi)營(yíng)，立成鄄鄂?！倍洳f(shuō)的是繪畫（山水畫），用于討論寫作，“行萬(wàn)里路”應(yīng)該是增加閱歷以及把書本知識(shí)與社會(huì)知識(shí)、實(shí)際知識(shí)互相印證并結(jié)合起來(lái)。實(shí)現(xiàn)這一目的最好方法是游學(xué)，去拜訪各個(gè)地方、各個(gè)行業(yè)有才能、有修養(yǎng)的人，向他們學(xué)習(xí)，與他們討論。讀書重要，交游也重要，所以我們看到，歷史上有貢獻(xiàn)的學(xué)者，很少有像康德那樣一輩子蝸居一地的例子。
最后，還要有一點(diǎn)“名利之心”。一個(gè)人總不想?yún)^(qū)別他人甚至超越他人，當(dāng)然就不可能樂(lè)于傷精費(fèi)神地花大力氣去創(chuàng)造什么。甘于混跡于流俗就不能形成自己的風(fēng)格，又沒(méi)有貢獻(xiàn)新的東西，這樣寫出來(lái)的文章能是好文章嗎？對(duì)此有感覺(jué)的人，可以讀一讀重林的“生命是一場(chǎng)自我表?yè)P(yáng)”。
以上這四點(diǎn)，可以從這本書的游學(xué)、講義、私聊這些內(nèi)容中看得出來(lái)，也可以從重林此前的文章和著作中看得出來(lái)。
不過(guò)，這些討論都還只是泛泛而談，由于這本書是寫茶的，而且上面提到重林所寫的文章也不見于本書，所以接下來(lái)我再?gòu)牟璧慕嵌日勔徽勥@個(gè)問(wèn)題。
茶是世界上最大的不含酒精的飲料，也就是說(shuō)，除了酒以外，全世界喝茶的人最多。然而，喝茶卻是一件非常私人的事情：不說(shuō)有人喝茶、有人不喝茶，單是怎么喝茶這個(gè)問(wèn)題，大家各有各的喝法、各有各的講究或不講究。對(duì)此，中國(guó)各地、各民族茶俗之豐富已經(jīng)令人眼花繚亂，再加上國(guó)外更多地方與民族的茶俗，那就真是可以嘆為觀止了。
在這種背景下要寫出新意，就要兼顧喝茶這件事的私人性與公共性。在寫作上，這個(gè)問(wèn)題表現(xiàn)為茶文化寫作的方法問(wèn)題。
重林的茶文化寫作，搖擺于學(xué)術(shù)研究與文學(xué)創(chuàng)作之間。此前重林有“品茶三不點(diǎn)”一文，其實(shí)就是中國(guó)文人飲茶風(fēng)尚的一篇簡(jiǎn)史。這篇文章基于對(duì)茶史文獻(xiàn)的大量閱讀，而專門選取其中關(guān)于飲茶風(fēng)尚的文字，以時(shí)間為線索來(lái)比較飲茶風(fēng)尚的觀念變遷，既有自己的心得，又論及歷史上許多大名鼎鼎的茶人，自然就容易不落俗套。他的《民國(guó)茶范》一書，就是把這種做法用于晚近歷史閱讀與寫作的成功例子：民國(guó)去今不遠(yuǎn)，那么多名人都是讀過(guò)大學(xué)的人耳熟能詳?shù)娜宋铮麄兌己炔?，這是公共性；但他們?cè)趺春炔?、喝茶?duì)于他們的學(xué)術(shù)、人生有著怎樣的意義，卻不是很多讀過(guò)大學(xué)的人都了解的，這是私人性。
當(dāng)年我和重林在云南大學(xué)茶馬古道文化研究所為同事，都對(duì)云南的歷史文化感興趣，我正在從唐入宋，希望他可以從清入明，在元代會(huì)合。可惜他后來(lái)基本放棄了純粹的研究，專以茶文化寫作為本行，如今漸行漸遠(yuǎn)，很多人都把他當(dāng)作是一個(gè)作家了。
舉個(gè)例子，對(duì)于茶史的閱讀和分析，重林“品茶三不點(diǎn)”是一篇有意思的文章，但是有的有趣細(xì)節(jié)被他放過(guò)了。
張?jiān)础恫桎洝贰帮嫴琛睏l說(shuō)：“飲茶以客少為貴，客眾則喧，喧則雅趣乏矣。獨(dú)啜曰神，二客曰勝，三四曰趣，五六曰泛，七八曰施?！逼渲械摹吧瘛弊?，或作“幽”，這兩個(gè)字是什么意思，哪一個(gè)字為是呢？
張?jiān)词敲鞔?，生卒年不詳。顧大典題張?jiān)础恫桎洝窌r(shí)說(shuō)：“洞庭張樵海山人，志甘恬澹，性合幽棲，號(hào)稱隱君子。其隱于山谷間，無(wú)所事事，日習(xí)誦諸子百家言。每博覽之暇，汲泉煮茗，以自愉快，無(wú)間寒暑，歷三十年，疲精殫思，不究茶之指歸不已。故所著《茶錄》，得茶中三味。余乞歸十載，夙有茶癖，得君百千言，可謂纖悉具備。其知者以為茶，不知者亦以為茶。山人盍付之剞劂氏，即王濛、盧仝復(fù)起，不能易也?！鳖櫞蟮洌?？-約1596）是明穆宗隆慶二年（1568年）進(jìn)士，他說(shuō)“余乞歸十載，夙有茶癖，得君百千言”，可知其文大約寫于1595年前后，此時(shí)他已得到張?jiān)础恫桎洝芬粫?。又因?yàn)樗f(shuō)張?jiān)础皻v三十年，疲精殫思，不究茶之指歸不已”而寫成《茶錄》一書，則張?jiān)磻?yīng)該在1565年左右已經(jīng)事茶。
有了這個(gè)時(shí)間參照之后，我們?cè)賮?lái)看另一條材料，華亭（今上海松江）人陳繼儒（1558-1639）《巖棲幽事》“品茶”條：“一人得神，二人得趣，三人得味；七八人，是名施茶。”這段文字與張?jiān)础恫桎洝贰帮嫴琛睏l非常接近，張?jiān)春完惱^儒的活動(dòng)時(shí)間又相去不遠(yuǎn)，想來(lái)兩個(gè)人的文字之間應(yīng)該有繼承關(guān)系，或者說(shuō)當(dāng)時(shí)南方的文人之間在這個(gè)問(wèn)題上的觀念比較一致。那么，既然陳繼儒作“神”，張?jiān)匆沧鳌吧瘛倍皇亲鳌坝摹钡目赡苄跃捅容^大。
如果這一判斷成立，當(dāng)時(shí)文人的觀念，一個(gè)人獨(dú)自喝茶所追求的就不是不被人打擾的清幽之境，而是為了品味、追求茶的“神”。錢塘（今浙江杭州）人高濂（1527？-1603？）所著《遵生八箋》說(shuō)：“飲茶，一人獨(dú)啜為上，二人次之，三人又次之，四五六人，是名施茶?！?此書刊于明神宗萬(wàn)歷十九年（1591年），其說(shuō)法與前二說(shuō)略有區(qū)別，但以都把喝茶的人多了就貶低為“施茶”來(lái)看，上述判斷大致不誤。
當(dāng)然，我遺憾重林越來(lái)越成為（或被認(rèn)為）是一個(gè)茶文化作家，并不等于我認(rèn)為成為一個(gè)作家、一個(gè)茶文化作家有什么不好。周作人《喝茶》說(shuō)：“喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人飲，得半日之閑，可抵十年塵夢(mèng)。喝茶之后，再去繼續(xù)修各人的勝業(yè)，無(wú)論為名為利，都無(wú)不可，但偶然的片刻優(yōu)游乃正亦斷不可少。”此之謂也。
最后再說(shuō)說(shuō)開頭提到的事，也就是人家問(wèn)我的問(wèn)題。
前些年，幾個(gè)朋友都問(wèn)過(guò)這樣的問(wèn)題：怎樣讓低年級(jí)小學(xué)生不害怕寫作文？
這個(gè)問(wèn)題不難。我的答復(fù)大致是這樣：讓孩子每天給家人寫一張字條，先不限內(nèi)容、不限長(zhǎng)短，也別管寫得是否通順。然后家長(zhǎng)一定要認(rèn)真答復(fù)（也寫成字條），表示對(duì)他寫的事和話感興趣，和孩子建立起互動(dòng)關(guān)系。這樣持續(xù)一個(gè)月之后，可以要求孩子寫自己的生活，比如學(xué)校里的經(jīng)歷、感興趣的事情之類，能多寫幾句話就多寫幾句話（也不勉強(qiáng)其長(zhǎng)短）。然后家長(zhǎng)再認(rèn)真答復(fù)，養(yǎng)成和孩子之間用書面語(yǔ)交流的習(xí)慣。這樣幾個(gè)月之后，就可以要求孩子每次寫一件事情了，但是仍然不要在乎寫得是否通順以及有沒(méi)有條理，只要告訴他們一點(diǎn)：可是試試不同的寫法，看看怎么寫能把事情說(shuō)得更清楚、更有趣，讓人想讀、讀后就像在現(xiàn)場(chǎng)看見一樣。
一般都是過(guò)了幾個(gè)月，我就得到了感謝：孩子不怕寫作文了，甚至有的孩子還喜歡上寫作文了。
這里邊的道理其實(shí)很簡(jiǎn)單：第一，至少在漢字文化系統(tǒng)里，書面表達(dá)與口頭表達(dá)是兩種東西，要真正做到白話文運(yùn)動(dòng)提倡的“我手寫我口”，并不是一種簡(jiǎn)單的技能，把事情說(shuō)清楚的能力需要反復(fù)的訓(xùn)練（我至今還說(shuō)話啰嗦），而口與手之間的轉(zhuǎn)換就需要長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練；第二，初學(xué)寫作者最怕的是無(wú)話可說(shuō)，原因主要在于不知道讀者是誰(shuí)，然后就會(huì)覺(jué)得不知道寫什么，而這種練習(xí)一來(lái)就解決了這個(gè)問(wèn)題；第三，好文章往往都是改出來(lái)的，除非你已經(jīng)是個(gè)中好手，所謂文思泉涌、一揮而就的杰作，往往都是事先打了草稿的。
也有朋友一聽這些方法就表示懷疑，對(duì)此，我的答復(fù)都是這樣的：請(qǐng)問(wèn)你寫過(guò)幾次一百字以上的微信或短消息？寫清楚事情了嗎？不必再發(fā)微信或短消息補(bǔ)充、修正了嗎？然后他們就不說(shuō)話了。
這是針對(duì)小學(xué)生的作文而言的。前兩個(gè)月，有位大學(xué)教授請(qǐng)我推薦一兩本提高漢語(yǔ)寫作水平的教材，給碩士博士生用，說(shuō)是他們字詞句都還沒(méi)理順。
這就有點(diǎn)高看我了，但是又不好隨便推脫。如果不論寫作方法，重在怎么幫人家理順字詞句，我的建議是可以先要求他們這么做：首先，不準(zhǔn)寫長(zhǎng)句子，例如一個(gè)小句不得超過(guò)一行，一個(gè)整句不得超過(guò)兩行；其次，最大限度用口語(yǔ)寫作，怎么說(shuō)就怎么寫，寫好了之后在討論會(huì)上給師生大聲念一遍；最后，除了必要的限定詞，盡可能不要用形容詞。如果每天都這么寫的話，堅(jiān)持兩個(gè)月就好了。
其中的道理也很簡(jiǎn)單：句子短了，就容易發(fā)現(xiàn)有錯(cuò)；口語(yǔ)化了，就不容易出錯(cuò)；練習(xí)慣了，就改好了。
其實(shí)寫任何東西都要這樣，包括你在萬(wàn)能的朋友圈所寫的微信，we chat正是聊天之意?！偟膩?lái)說(shuō)，我覺(jué)得現(xiàn)在從中小學(xué)的作文課到大學(xué)里的寫作課，往往都是把學(xué)生往文學(xué)寫作上帶，結(jié)果搞得他們?cè)谧魑闹性絹?lái)越不會(huì)說(shuō)人話了。高中女生嗲聲嗲氣的抒情腔調(diào)隨處可見，就是一個(gè)明證。
這些當(dāng)然不是寫出好文章的全部條件，而是基本條件，也就是說(shuō)，好文章的語(yǔ)詞和句子莫不如此（但不排除為了避免雷同和單調(diào)而使用一些相反的策略）。更進(jìn)一步，就是篇章結(jié)構(gòu)的問(wèn)題了，這個(gè)問(wèn)題更復(fù)雜，容后再談。舉例來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為八股文其實(shí)是一種很成功的篇章結(jié)構(gòu)方式，回頭看看那些痛斥八股文的言論，其實(shí)大都沒(méi)有區(qū)分日常寫作與文學(xué)寫作，否則，為什么英語(yǔ)作文所謂的模版就有用得多？
再說(shuō)一點(diǎn)，也見于重林的寫作之中。上個(gè)月陪孩子讀汪增祺《昆明的雨》，之后就此文講過(guò)一次怎么寫好作文。我的要點(diǎn)是：一篇好的作文，要么寫出和讀者有直接關(guān)系的內(nèi)容，要求么寫出和你有直接關(guān)系的內(nèi)容，否則就很難寫得吸引人。具體怎么寫呢？那就像我們之間聊天一樣寫，但是盡可能不要說(shuō)重復(fù)的話，然后多修改。另外就是多讀書，慢慢地就知道怎么寫更好了。
你看看，從重林的這本書，是不是可以證明上面講的這些簡(jiǎn)單方法其實(shí)很有效？當(dāng)然，是與不是其實(shí)都不太重要，我更在乎的是周作人所謂的“同二三人飲，得半日之閑，可抵十年塵夢(mèng)”。
楊海潮
2018年火把節(jié)，在大理
?
文|?楊海潮，正在成為一個(gè)社會(huì)閑雜人員。?此文為《茶道方法論》 序言。 ??? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ???
高考剛結(jié)束，不少莘莘學(xué)子覺(jué)得如釋重負(fù)，畢竟蓄勢(shì)待發(fā)準(zhǔn)備了三年，奮力一搏就為了躋身進(jìn)入自己心儀已久的大學(xué)校園。最近熱議的“2019高考滿分作文”里，有一篇《說(shuō)尺子》廣為流傳，但已被辟謠并非高考作文題目（辟謠資料來(lái)源引用http://www.sohu.com/a/235755599_373684）。首先撇開是否高考生寫的作文，小茶細(xì)閱一遍，確實(shí)是道出了如今社會(huì)現(xiàn)狀，作者以一把“尺子”延伸出關(guān)于自身、家庭、工作中都需要的“度量衡”，甚至是社會(huì)中的世態(tài)炎涼等方面都有反映在文章里，不得不說(shuō)確實(shí)是深度好文！
說(shuō)起每個(gè)人心中的“度量衡”，小茶想起前兩天閱讀過(guò)由著名食評(píng)家蔡瀾先生寫了一篇關(guān)于痛批中國(guó)茶道的文章（文章來(lái)源引用《不如任性過(guò)生活》·蔡瀾著http://www.sohu.com/a/240830486_772189），文中提及的喝茶的精神，臺(tái)灣那套繁復(fù)的茶道都來(lái)源于日本，現(xiàn)在內(nèi)地也學(xué)習(xí)了這套茶道，一切花樣繁多的步驟都違背了他認(rèn)為的“喝茶精神”；與此同時(shí)，他認(rèn)為喝茶精神重在“真”、“舒服”和“簡(jiǎn)單”，好茶配好詩(shī)，同時(shí)也延伸到做人“任性”之道。
首先小茶不評(píng)論蔡瀾先生這篇文章，因?yàn)樗匈Y格去闡述自己的觀點(diǎn)，從《說(shuō)尺子》和“痛批中國(guó)茶道”這兩篇文章里，小茶得出以下結(jié)論：
1.在如今言論自由的社會(huì)，每人都有資格去發(fā)表自己的觀點(diǎn)與看法，前提是有一把“度量衡”的尺子和將法律法規(guī)銘記于心；
2.關(guān)于喝茶的茶道，并非每個(gè)人都必須遵循傳統(tǒng)茶道，刪繁就簡(jiǎn)去享受喝茶帶來(lái)的樂(lè)趣與過(guò)程。除了喝茶，想怎么喝？喝什么？為什么喝？這些問(wèn)題的前提最重要的是“舒服”和“放松”，合適自己的，這才是最終目的；
3.無(wú)論說(shuō)話和做事，心里都有一把尺子，還有盡量做到對(duì)每個(gè)人都公平的“度量衡”。說(shuō)話前深思熟慮；做事情慮無(wú)不周；顧全大局、寬厚待人和不失偏頗才能贏得人心。
4.雖說(shuō)“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，但所謂“任性”，即無(wú)須在意世俗眼光、流言蜚語(yǔ)，在道德和法律的準(zhǔn)繩下，不必思前想后、束手束腳地做自己想做的事、發(fā)表自己想表達(dá)的意見，甚至過(guò)好自己的人生。至于別人怎么看待根本與你無(wú)關(guān)，隨性闊達(dá)通天地；哪怕眾口鑠金，也能跳出所謂的準(zhǔn)則來(lái)看待和解決事情。
這兩篇文章各有千秋，都是在以自身看到的問(wèn)題闡述自我生活或社會(huì)現(xiàn)狀，但最終都離不開“度量衡”這三個(gè)字，做人做事有準(zhǔn)則是好事，如果同時(shí)可以跳出準(zhǔn)則來(lái)過(guò)自己的生活，勇于去嘗試一些自己從來(lái)沒(méi)做過(guò)、甚至連想都不敢想的事情，那也未嘗不是一件好事。
在茶的世界里，巔茶茶業(yè)也有標(biāo)準(zhǔn)的“度量衡”——一直以來(lái)都想要讓普羅大眾熟知并口授相傳，是每位巔人最引以為傲的事情！對(duì)此，我們的天脈?竹筐離地發(fā)酵技術(shù)和簇茶技術(shù)的研發(fā)，目的在于讓巔粉們能喝上“無(wú)農(nóng)殘”的原生態(tài)古樹好茶。我們的每款新品，嚴(yán)選部分300年以上的古樹拼配，做到入口柔滑芳香，齒頰回甘。每位巔粉的體驗(yàn)和口感是我們最看重的一方面，因?yàn)槲覀儭霸诤跗肺丁保罱K能回饋給我們的還是每位巔粉本身~
每位巔人秉承著“無(wú)農(nóng)殘，放心喝”的“度量衡”去用心做好茶，希望每位巔粉能把最真實(shí)的體驗(yàn)反饋給我們，這就是為什么每次新品的推出我們要做【品飲官招募&反饋】的活動(dòng)，目的就是了解到每款新品的優(yōu)缺點(diǎn)。知道我們哪方面做得還不錯(cuò)，哪方面還有需要改進(jìn)的地方，如品質(zhì)、服務(wù)等......
以上僅僅是小茶的拙見，歡迎巔粉們來(lái)文章底部留言，我們一起來(lái)探討喝茶之道、人生之道吧~
近幾個(gè)月來(lái)，ChatGPT以強(qiáng)大的對(duì)話和信息整合能力風(fēng)靡全網(wǎng)——月活用戶超1億，上至退休老大爺下至小學(xué)生，都對(duì)它的威力有所耳聞。
作為顛覆認(rèn)知的人工智能，ChatGPT可以寫論文、編程、分析報(bào)告……簡(jiǎn)直就是傳說(shuō)中的“六邊形戰(zhàn)士”。
《請(qǐng)你喝杯湖北茶》全媒體平臺(tái)也忍不住好奇嘗鮮：不滿周歲的ChatGPT會(huì)懂擁有千年歷史的中國(guó)茶嗎?用它“問(wèn)卜”湖北茶，會(huì)給我們帶來(lái)新的啟示與方向嗎?
問(wèn)：現(xiàn)在的人喜歡喝茶么?
答：茶是世界上最受歡迎的飲料之一
這個(gè)問(wèn)題回答得雖然中規(guī)中矩，但將茶與人們對(duì)健康的關(guān)注關(guān)聯(lián)起來(lái)，也算是緊扣時(shí)下熱點(diǎn)。不愧是信息整合的“專家”。
問(wèn)：人們喜歡喝湖北茶么?
答：品種和產(chǎn)量不如浙江、福建
乍一看似乎有點(diǎn)道理，但仔細(xì)一看卻經(jīng)不起推敲。比如：湖北本地人對(duì)其提到的名茶“洪山毛峰茶”一臉問(wèn)號(hào);而且2021年湖北省干毛茶年產(chǎn)量超40萬(wàn)噸，僅次于福建，位居全國(guó)第二，浙江同年位列第七。
對(duì)于湖北茶的基礎(chǔ)知識(shí)，ChatGPT還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
問(wèn)：湖北茶產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)與不足
答：品牌知名度不高、產(chǎn)業(yè)鏈不完整
雖然回答得有一定道理。但不難發(fā)現(xiàn)“著名的武漢黃鶴樓茶”是它繞不過(guò)去的坎……此外，作為曾在萬(wàn)里茶道上風(fēng)光無(wú)限、現(xiàn)代磚茶鼻祖的黑茶代表——赤壁青磚茶，始終沒(méi)有在ChatGPT這里擁有姓名，看來(lái)ChatGPT對(duì)湖北茶的認(rèn)知確實(shí)非常薄弱。
問(wèn)：湖北茶如何在其他省份銷售?
答：品牌、質(zhì)量等一個(gè)都不能少
即便是抱著“挑刺”的心理來(lái)看這段回答，也覺(jué)得言之有理。而且，許多湖北茶企確實(shí)在向著這些方向努力。ChatGPT在這個(gè)問(wèn)題上，成功為自己挽回一點(diǎn)尊嚴(yán)。
接下來(lái)，我們就其中提到的，也是如今營(yíng)銷比較推崇的“電商平臺(tái)”繼續(xù)深入提問(wèn)。
問(wèn)：湖北茶企如何利用好電商與直播
答：提升包裝、創(chuàng)新內(nèi)容、做好服務(wù)
涉及到“線上”的問(wèn)題，或許是“主場(chǎng)作戰(zhàn)”，ChatGPT似乎變得越來(lái)越靠譜了，給出的建議可圈可點(diǎn)。
有計(jì)劃通過(guò)電商與直播開拓營(yíng)銷渠道，或遇到類似困惑的湖北茶企可從以上幾個(gè)方面嘗試調(diào)整。
問(wèn)：如何打造一款出圈的湖北茶產(chǎn)品?
答：特色+品牌+營(yíng)銷+質(zhì)量
不僅是湖北茶，中國(guó)茶“有品類無(wú)品牌”已被詬病多年。當(dāng)然，目前湖北正有不少優(yōu)秀的茶從業(yè)者，矢志不移地試圖打造符合當(dāng)下及未來(lái)茶葉消費(fèi)市場(chǎng)趨勢(shì)的茶葉知名品牌。但ChatGPT在這個(gè)回答中，如此直切要害，還是挺發(fā)人深省的。
問(wèn)：預(yù)測(cè)茶產(chǎn)業(yè)下一個(gè)風(fēng)口
答：無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)，僅談發(fā)展趨勢(shì)
作為一款人工智能語(yǔ)言模型，ChatGPT顯然還是有自知之明的。
但它關(guān)于智能化生產(chǎn)、綠色健康、茶旅融合，走定制化、國(guó)際化的方向，其實(shí)也是目前茶行業(yè)中不少新興攪局者正在開展的動(dòng)作，也算是對(duì)市場(chǎng)趨勢(shì)有一個(gè)較為精準(zhǔn)的觀察和判斷。
問(wèn)：湖北茶企應(yīng)如何把握風(fēng)口機(jī)會(huì)?
答：參照上一題
雖然是和上一個(gè)不同的問(wèn)題，但對(duì)比看來(lái)，回答得似乎區(qū)別不大，乏善可陳。只能說(shuō)，ChatGPT這位精通“轉(zhuǎn)轱轆話”的文學(xué)大師，如果幫小學(xué)生寫作文，湊個(gè)800字應(yīng)該不難。
通過(guò)以上幾輪“交談”，感覺(jué)ChatGPT對(duì)于企業(yè)營(yíng)銷這塊，多少還是能拿捏住的。
最后，為了為難一下這個(gè)直來(lái)直去的“理工男”，我們向它提出了寫詩(shī)的要求。
問(wèn)：請(qǐng)你為湖北茶寫一首詩(shī)歌
答：這大約是一種很新的詩(shī)體
“七言律詩(shī)”中突然穿插了“五言絕句”?韻腳變換無(wú)常、單押雙押不押，比脫口秀還隨心所欲……況且，把“湖北”二字替換成別的產(chǎn)茶省份，似乎也說(shuō)得過(guò)去。只能說(shuō)，ChatGPT大約是在寫一種很新的詩(shī)。
罷了，ChatGPT畢竟只是一種人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語(yǔ)言處理工具，即一個(gè)非常智能的聊天機(jī)器人。目前看來(lái)，與其說(shuō)它是一種工具，不如說(shuō)更像一個(gè)玩具。
通過(guò)此次交流，我們不可否認(rèn)的是，ChatGPT雖然對(duì)湖北茶知識(shí)了解不深，但在市場(chǎng)營(yíng)銷、品牌建設(shè)、商業(yè)活動(dòng)方面，還是可以提供一些有借鑒意義的分析與建議。
同時(shí)，它的出現(xiàn)也很好地提醒了茶產(chǎn)業(yè)的相關(guān)從業(yè)者們，多元化、國(guó)際化、科技化的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)已然到來(lái)。
來(lái)源：請(qǐng)你喝杯湖北茶
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