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莆田九條茶

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保護老茶樹 講好茶故事——莆田市九條貢茶非遺傳承人陳元豹的“鄉(xiāng)愁”

仙游的九條茶有點神秘,目前主要產(chǎn)地有賴店鎮(zhèn)林田村和園莊鎮(zhèn)高峰村。聽仙游縣政協(xié)副主席王建煌說林田村有一株350年的九條茶古茶樹和150年的成片九條茶林,記者決定前往探訪。

去林田村不好走,不說山路彎彎曲曲,單離賴店鎮(zhèn)人民政府就要1個小時的車程。從賴店鎮(zhèn)開車去林田村,必須順著三郊線,繞道龍華金溪村,穿過泉州市羅溪鎮(zhèn)廣橋村,看到羅溪鎮(zhèn)雙合村牌子左拐進去,再開山路30多分鐘才可到達。去仙游的一個村,居然要經(jīng)過泉州的地界,著實令人稱奇。


林田村地處賴店鎮(zhèn)南部偏僻山區(qū),東與該鎮(zhèn)磻硎村鄰界,西與泉州市洛江區(qū)羅溪鎮(zhèn)雙合村接壤,南與羅溪鎮(zhèn)洪泗村毗鄰,北與仙游縣龍華鎮(zhèn)交界。地域面積5.28平方公里,耕地面積20.8公頃,山地面積506.67公頃。轄2個自然村,5個村民小組,現(xiàn)登記在冊人口250多人。居住村民全部姓陳。

12月11日下午3時許,記者來到林田村九條茶林時,九條貢茶市級非遺傳承人陳元豹帶著2個村里的小伙,正在一株350年的九條茶古茶樹下砌矮墻(如圖)。他說這片山,一頭叫獅頭山,另一頭叫老鷹山,海拔660米。林田村之前有人口500多人,因交通不便,經(jīng)濟條件較差,青壯年“人往高處走”,大都去泉州晉江了,20多年來,人口減少了一半,只有過年回家祭祖才熱鬧一點,平常村里也沒幾個人在。

“十分感謝王建煌,她上周來林田調(diào)研,說要好好保護這片古茶樹。在她的過問下,縣林業(yè)局人員第2天便來踏勘,現(xiàn)在我們先行一步保護起來?!标愒f。

這株最老的九條茶樹是連理樹,據(jù)仙游縣林業(yè)局勘察,樹齡350年,樹高8米,樹冠9米,胸圍94厘米,地圍105厘米。

記者了解到,除了這株350年的九條茶古茶樹,茶林中還有10株150年的九條茶樹被同時列入仙游縣古樹名木保護。

據(jù)《仙游縣志》記載,九條茶的制作源于北宋,至今已有千年歷史。為把家鄉(xiāng)的這片九條茶產(chǎn)業(yè)做強做大,2018年,事業(yè)有成的陳元豹回到仙游,注冊了福建省九葉茶農(nóng)業(yè)科技發(fā)展有限公司,全身心參加各種展會,跑銷路,打名氣,同時抓繁殖育苗,手制九條貢茶,傳承非遺技藝。村里的人連親帶戚,都很支持他。

記者了解到,2018年在廈門舉行的第十屆中國世界功夫茶大賽頒獎典禮上,陳元豹報送的九條貢茶,榮獲五星金獎項目。

九條茶并非普通茶葉,生物學名為“楊梅葉蚊母樹”,是一種屬于紅毛櫸科的喬木植物,葉嫩味酸,生長于仙游賴店與園莊交界的九龍巖一帶。傳說,宋代巖里寺祖師尚安有一天胃肚不適,在院外草坪上喝茶,一陣風吹過,幾片樹葉落入熱乎乎的大茶杯中。尚安沒有留意,舉杯喝茶,只覺茶味微酸適口,胃腸頓時舒服多了。

九條茶本無名,尚安稱之為酸茶,來討酸茶的人多了,寺里限量供給,每人每次僅限九片嫩葉,顯得無比珍貴,于是,才成為“九條茶”。每年開春時節(jié),茶樹發(fā)芽的時候,山民們便成群結(jié)隊來到九龍巖山上采摘,經(jīng)過數(shù)道工序制成茶葉。

據(jù)傳,北宋年間,時任朝廷大員將其獻給宋徽宗,深得皇室喜愛。南宋時,日本和尚來到巖里寺,喝了九條茶后極為贊賞,便帶回日本。明清時期,日本人還經(jīng)常到園莊采購九條茶。明代時,經(jīng)“三朝元老”仙游籍戶部尚書鄭紀推薦,九條茶成為皇室貢茶,稱為“九條貢茶”。

年近六旬的陳元豹坦陳,由于地處深山,莆田人并不認識九條貢茶,或僅知其名,不知其味。長期以來,茶葉未能得到推廣,加上產(chǎn)地范圍狹窄,制作工藝復雜,懂得制作技藝的人不多,產(chǎn)量也有限,所以九條貢茶越發(fā)珍貴。

“如今,鄉(xiāng)村振興的大好機會來了!”陳元豹說,他正打算把村里現(xiàn)存的農(nóng)舍進行統(tǒng)一整修,籌建一個原生態(tài)的農(nóng)家莊,保護老茶樹,講好茶故事,在為村民增產(chǎn)增收的同時,也可以讓城市生活的人們,體驗日出而作、日落而息的原始農(nóng)家生活。

(全媒體記者李俊華文/圖)

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天價巖茶炒到十萬一斤,但千年莆田茶你知道嗎?

天價巖茶炒到十萬一斤,但千年莆田茶你知道嗎?


沉寂一段時日,天價茶再次卷土重來,福州茶葉市場“天價巖茶”事件遭媒體曝光。

武夷巖茶擁有千年歷史,以工藝繁復、制作周期長、品質(zhì)獨特著稱,價格向來不菲。

然而,有的茶葉店卻打著“非賣品”名義“天價”出售,少數(shù)巖茶被炒作成“辦事茶”送禮,每斤10萬元以上的巖茶充斥市場。

一些茶企過度炒作、過度包裝,以次充好、以假亂真,巖茶的信譽度有持續(xù)下降趨勢,對此,全省已開展亂象整頓。

與此同時,對于莆田茶也是個機遇。福建盛產(chǎn)茶葉,莆田也不例外,莆田種茶歷史之悠久,有屬于自己的茶葉。

鄭 宅 茶


“谷雨前是上品,清明前是珍品。”每年三四月,便是春茶的采摘旺季。

在仙游園莊鎮(zhèn)楓林,第一茬的鄭宅茶新葉偷偷冒出新芽,第一背簍的鄭宅春茶期待著上市。

據(jù)清乾隆年間的《仙游縣志》載,莆茶種植始于隋代,唐代已成片種植。到了唐、宋期間,鄭宅茶就已經(jīng)聲名鵲起,并被列入大大小小的內(nèi)務府給官員奉茶名錄中。

南宋著名史學家鄭樵《采茶行》曰:“安得龜蒙地百尺,前種武夷后鄭宅。逢春吸露枝潤澤,大招二陸棲魂魄。”詩中,鄭樵將鄭宅茶和武夷茶相提并論。

至今楓林村還流傳一段民間傳說:當年蔡襄曾拿當?shù)禺a(chǎn)的鄭宅茶去泉州府祭拜河神,修建洛陽橋。

乾隆在《詠茶詩贊鄭宅茶》中贊到:“夢回石鼎松風沸,先試冰甌鄭宅茶?!笨梢姟皸髁粥嵳琛弊鳛樨暺?,也深為皇室喜愛。

龜 山 茶

華亭龜山海拔700多米,峰巒重疊,嵐霧彌漫,自古就有“龜洋積霧”之稱,自然條件得天獨厚,是種茶的好地方。

唐代無了禪師倡導“一日不作、一日不食” 規(guī)約,要求僧眾自耕自種自食其力,大力弘揚“農(nóng)禪合一,禪凈兼修”的宗風。他親率弟子們躬身荷鋤,開辟了十八處茶園。

無了禪師創(chuàng)制的“炒綠”、“本山”珍品名茶,證明莆田龜山早在唐代就是一個盛產(chǎn)名茶的地方。

《八閩雜志》說:“龜洋山產(chǎn)茶為莆之最”;宋《莆陽志》記載:“莆諸山產(chǎn)茶,龜山第一”。

后來,明代龜山寺主持月中禪師復墾原有十八處茶園,改良培植出新優(yōu)品種,經(jīng)莆邑名宦陳經(jīng)邦推薦敬獻朝廷,萬歷皇帝品飲后大加贊賞,特以禪師法號賜名“月中香”。

據(jù)傳,該茶此后被選為朝廷貢品,名揚海內(nèi)外,故龜山產(chǎn)“月中香”的茶園,亦稱御茶園。

南 少 林 禪 茶 

南少林寺種茶的歷史最遲可追溯在北宋之前??脊艑W家等人在林泉院發(fā)現(xiàn)“嘉祐癸卯九月造”“當院僧兵”“諸羅漢浴煎茶散”等石槽刻字。


而“浴煎茶散”,經(jīng)考證,湯水是用當?shù)厥a(chǎn)的茶葉和各種中草藥煎熬而成,功能治療跌打損傷、鍛煉筋骨和增長功力。

南少林寺所在的林山村海拔500多米,霧濃露重,氣候清涼,適宜種茶,是莆田主要的產(chǎn)茶區(qū)之一,至今尚有7000多畝荒廢的梯級古茶園。

南少林寺極盛時有茶園1000多畝。北宋時有名茶“林山云霧茶”(因山高、霧濃露重而得名)定為貢品,年產(chǎn)數(shù)百擔。

自發(fā)現(xiàn)和恢復南少林寺以來,南少林寺逐漸收回原廟產(chǎn)包括部分茶山,千年禪茶亦煥發(fā)勃勃生機。

九 條 茶

早在宋朝,海拔800多米的仙游園莊鎮(zhèn)九樓山上就有一種九條茶,這種茶是唯一一種加鹽喝的“神茶”,曾受到日本人青睞。

據(jù)《仙游縣志》記載,“九條茶”的制作源于北宋,至今已有千年歷史。

泡上一杯九條茶,茶香溢出后,往茶杯撒了點鹽。淺嘗一口,味道頗似咸橄欖,別有一番滋味。

早在南宋時,日本和尚來到巖里寺,喝了九條茶后極為贊賞,便帶回日本。明清時期,日本人還經(jīng)常到園莊來采購九條茶。

梅 洋 茶

2020年12月“中茶杯”第十屆國際鼎承茶王賽的頒獎典禮于深圳國際會展中心。來自福建莆田的留余寧馨牌鐵觀音脫穎而出,一舉奪得烏龍茶類的特別金獎。


梅洋茶場興于上世紀70年代,盛于80、90年代,早期的萩蘆梅洋茶與華亭龜山茶為當?shù)乩弦惠吶怂沧R,其傳統(tǒng)工藝制作的茶葉被稱為是莆田老茶味—“寶國茶”。


之后,梅洋茶場日漸式微,但在莆田人心中仍有一席之地。也有像郭加坤這樣的“茶癡”在堅守著,傳承制茶事業(yè),并發(fā)揚光大。


2000年以后,當安溪、武夷山等茶葉重鎮(zhèn)加速崛起之時,莆田茶產(chǎn)業(yè)卻走了下坡路。

“茶香也怕巷子深”,眼下,品牌缺乏、知名度低是莆田茶發(fā)展的硬傷。

除了用心制好茶,擦亮老品牌,或許可以在推動茶產(chǎn)業(yè)融合與創(chuàng)新發(fā)展上搶占先機。如茶園觀光、茶園采摘體驗、茶藝表演、茶葉品鑒、藝術(shù)攝影等茶文化創(chuàng)意旅游業(yè)。

莆田茶文化底蘊深厚,茶區(qū)廣闊,茶旅游資源豐富,具有一定前景。希望莆田一座座青青茶山變成茶農(nóng)們的致富金山,期待莆田茶的“春天”來臨。

文:聞道    圖:網(wǎng)絡(luò)

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昔日貢茶香飄萬里——莆田市政協(xié)傾力助推“三茶”統(tǒng)籌發(fā)展側(cè)記

近日出版的《政協(xié)天地》雜志(2023年第七期),市縣觀點專欄頭條刊發(fā)《昔日貢茶香飄萬里一一莆田市政協(xié)傾力助推"三茶"統(tǒng)籌發(fā)展側(cè)記》,現(xiàn)予轉(zhuǎn)載,以饗讀者。

昔日貢茶香飄萬里

莆田市政協(xié)傾力助推“三茶”統(tǒng)籌發(fā)展側(cè)記

茶者,南方之嘉木也。

莆田自古出好茶,茶葉生產(chǎn)歷史悠久,以烏龍茶為主,有鐵觀音、黃旦、本山、梅占、佛手等品種。自隋以降,莆茶珍品頻出,龜山"月中香"、壺公山"胡公茶"、林山"云霧茶"、楓亭"鄭宅茶"等成為唐、宋、明、清歷朝皇家貢品,名揚神州。

時過境遷,近現(xiàn)代莆田茶業(yè)良莠不齊、后繼無人,逐漸淡出人們的視線,處于"莆茶未聞"的尷尬境地。

在深入學習貫徹習近平總書記2020年5月21日首個"國際茶日"賀信精神和2021年3月來閩考察時關(guān)于"三茶"統(tǒng)籌發(fā)展的重要指示精神的同時,為推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,重振莆茶昔日輝煌,助力鄉(xiāng)村振興,莆田市政協(xié)組織政協(xié)委員、茶學專家深入茶山茶場茶企調(diào)查研究,積極建言獻策,牽頭舉辦"龍華仙韻"金溪飲茶文化雅集、"政協(xié)委員話莆陽"委員履職活動日之"茶錄流芳·茶香莆陽"等多場特色活動。

"一縷茶香,上承千年連接古今;一杯清茶,貫通東西書寫傳奇。"莆田市政協(xié)主席、市食品產(chǎn)業(yè)發(fā)展暨招商工作專項領(lǐng)導小組組長沈萌芽表示,要通過講述莆田茶歷史文化、茶科技創(chuàng)新、茶生態(tài)構(gòu)建、茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展,展示莆田媽祖故里文化名城、山水詩畫生態(tài)韻城魅力,以一片葉子、一盞清茗致敬歷史、致敬文化、致敬生態(tài)。

一縷茶香越千年

莆田茶文化源遠流長、底蘊深厚,茶韻飄香越千年。

莆茶種植史源于隋代,唐后亦成貢茶,宋代聲名遠揚。北宋莆田歷史名人蔡襄創(chuàng)制的"小龍團",使"建茶"名滿天下,其所著《茶錄》成為繼唐代陸羽《茶經(jīng)》之后最有影響的論茶專著,對中國茶文化發(fā)展作出卓越貢獻。

《茶錄》上篇論茶、下篇論茶器,宋代懷安令樊紀勒石以傳后世,向世人展現(xiàn)了宋代茶飲的美學意境,流芳千古。前人評曰:"建茶所以名垂天下,由公(即蔡襄)也。"

古之興化,無論文人墨客,還是下里巴人,莆茶是必不可少的飲品,亦有采茶、煮茶、飲茶詩文流傳,體現(xiàn)莆人以茶待客之風和文人厚愛莆茶之情。南宋著名史學家鄭樵《采茶行》:"安得龜蒙地百尺,前種武夷后鄭宅。"元代洪希文《煮土茶歌》:"莆中苦茶出土產(chǎn),鄉(xiāng)味自汲井水煎。"清代朱粲如《飲茶歌》:"入門不作寒喧語,呼童汲水將茶烹。"

迎國際茶日,品龍華仙韻;飲金溪佳茗,賞茶錄風雅。

在"中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習俗"列入人類非遺代表作名錄后的首個"5.21"國際茶日前夕,市政協(xié)牽頭舉辦"龍華仙韻"金溪飲茶文化雅集,啟動蔡襄《茶錄》譯注新書,以一場雅集、一本書、一期茶會、一個論壇、一套視頻集、40個茶席,為莆田建市40周年獻禮。

雅集現(xiàn)場,來自全國各地的茶人和音樂人以十大飲式呈現(xiàn)歷代飲茶方式,穿插非遺"嘯"樂、簫、古琴、莆仙戲、尺八、宋代點茶、朗誦等表演,以藝術(shù)的表現(xiàn)形式,將"茶香花琴書"等元素與茶文化融為一體,喚醒千年茶基因。

著名古琴演奏家十方感嘆:"莆田茶養(yǎng)在深閨人未識,喝莆田茶帶給我一份清明和自在,希望把這份清明自在融入我的作品中,與大家共同品鑒這份悠然神韻。"

一盞清茗話振興

今年5月,以"茶錄流芳·茶香莆陽"為主題的市政協(xié)第三期"政協(xié)委員話莆陽"委員履職活動日如期舉行。

此次活動以主題沙龍、現(xiàn)場開講、線上互動等方式進行,并輔以《<蔡襄>之品茗撰錄》《南少林禪武表演》《茶藝表演》《<七碗茶>詩朗誦》等藝術(shù)表達,展現(xiàn)了莆田獨特茶文化魅力。

活動中,10名政協(xié)委員、嘉賓圍繞莆田茶生態(tài)保護、茶文化挖掘、茶品牌打造、茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)鏈延伸、茶科技研究與應用等方面建諍言、獻良策。

"好山好水出好茶,一杯香茗始千年。"全國政協(xié)委員釋本性說,莆茶生態(tài)種植蔚然成風,閩中宜茶的氣候、木蘭溪水滋養(yǎng)過的茶山,造就了莆田茶獨特的品質(zhì)。

"莆田茶歷史悠久,茶文化厚重。這是我們做好莆田茶的底氣和自信。"市政協(xié)常委蔡建山說,在實地調(diào)研中,我們感悟到了茶人為柴米油鹽醬醋茶而勞作的艱辛、為琴棋書畫詩酒茶而追夢的浪漫。

"'慶歷中,蔡君謨?yōu)楦=忿D(zhuǎn)運使,始造小片龍茶以進,其品絕精,謂之小團。凡二十餅重一斤,值黃金二兩,然金可有而茶不易得也。'這是宋代歐陽修在《歸田錄》中對蔡襄創(chuàng)制的'小龍團'茶的描述。"市政協(xié)委員黃艷梅將莆田茶文化娓娓道來。

"清泉烹雀舌,活水煮龍團。"市政協(xié)委員林東村說,莆田茶文化史不僅僅是一次次制茶技術(shù)的沉淀積累,更是一次次茶道精神的和合升華。

金溪茶葉,香飄萬里。福建金溪茶業(yè)有限公司創(chuàng)辦于1985年,從一家設(shè)備簡陋的小廠,發(fā)展成全省烏龍茶出口歐盟的最大企業(yè)。市政協(xié)委員、公司總經(jīng)理黃世統(tǒng)說,莆田茶以品質(zhì)贏得市場、走出國門,推動東西方文明交流互鑒。

"以茶為媒弘揚媽祖精神,以茶具涵養(yǎng)自在精氣神。"市政協(xié)委員薛志勇從茶品牌與媽祖文化融合、茶精神與紫砂茶具結(jié)合等方面提出意見建議。

委員們建議,要立足莆田特點,融入鄉(xiāng)村振興,依托壺公山的胡公茶,龜山寺、南少林寺的禪茶,以及鄭宅茶、九條茶、金溪奶茶飲品、梅洋"清茗"等各具特色的產(chǎn)品,做大做強茶品牌。要增強莆田文化自信,做好非遺技藝傳承,推動茶家具、茶空間、茶掛畫、茶文創(chuàng)作品的開發(fā)、利用,打造集培訓、研習、交流等為一體的基地,探索茶人才培養(yǎng)模式。要深入挖掘茶園茶鄉(xiāng)等資源特色和采茶制茶等民俗魅力,開發(fā)"茶旅+研學""茶旅+康養(yǎng)"等茶文旅融合新業(yè)態(tài),促進茶產(chǎn)業(yè)鏈延伸和茶文化交流互鑒。要推動綠色發(fā)展,加強政策扶持,引導產(chǎn)業(yè)升級,鼓勵科技創(chuàng)新,促進質(zhì)量興茶。

一片綠葉寫傳奇

共品茶香茶韻,共享美好生活。

雅集、履職日節(jié)目播出后,引起熱烈反響。委員們認為,節(jié)目精彩紛呈、富有感染力,讓大家對莆田"三茶"有了更深切的體會,表示今后將發(fā)揮自身優(yōu)勢,為"三茶"統(tǒng)籌發(fā)展盡一份力。

市政協(xié)委員、市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局產(chǎn)業(yè)發(fā)展與信息化科科長黃瓊介紹說,莆田茶葉種植面積983.8公頃,產(chǎn)量4001噸,產(chǎn)值超2億元。莆田市先后獲評國際標準化茶葉示范基地、國家標準化茶葉示范區(qū)等,并有440公頃茶園獲評"國家級生態(tài)農(nóng)場","仙溪烏龍茶"獲評福建省著名商標,金溪茶業(yè)、大喜茶業(yè)、天林茶業(yè)獲評茶業(yè)省級龍頭企業(yè)。

無由持一碗,寄與愛茶人。

“我們要立足政協(xié)職能,發(fā)動委員踴躍參與其中,關(guān)注種茶者,樂做愛茶者,成為茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展、茶文化交流的積極推動者,建言資政,凝聚共識。”沈萌芽表示,未來將進一步發(fā)揮委員企業(yè)的示范、引領(lǐng)作用,堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,推動"三產(chǎn)"融合發(fā)展,做大做強茶產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)"人口莆茶",使之成為茶界"新勢力",為鄉(xiāng)村振興打造新引擎、續(xù)寫新傳奇。

來源:時報記者 鄭育俊,信息貴在分享,如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除

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