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福建苦茶

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苦茶茶樹花不同發(fā)育時(shí)期苦茶堿合成相關(guān)的共表達(dá)基因鑒定

苦茶茶樹花不同發(fā)育時(shí)期苦茶堿合成相關(guān)的共表達(dá)基因鑒定

福建農(nóng)林大學(xué)葉乃興團(tuán)隊(duì)前期通過對福建野生茶樹資源的調(diào)查分析及生化成分測定,發(fā)現(xiàn)了福建首個(gè)含有苦茶堿的特異茶樹資源-蕉城苦茶,并對其葉片中苦茶堿合成的相關(guān)基因進(jìn)行了探究。本研究以此為基礎(chǔ),進(jìn)一步探究蕉城苦茶茶樹花不同發(fā)育時(shí)期苦茶堿形成的相關(guān)基因。采用超高效液相色譜-質(zhì)譜聯(lián)用技術(shù)對蕉城苦茶茶樹花的幼蕾期、露白期及開花期的嘌呤生物堿進(jìn)行測定,發(fā)現(xiàn)其均含有苦茶堿,且幼蕾期的苦茶堿含量顯著高于其他兩個(gè)時(shí)期。

轉(zhuǎn)錄組測序結(jié)果顯示,與對照品種福鼎大白茶相比,苦茶堿合成相關(guān)的差異基因主要富集在嘌呤生物堿合成途徑上,其中,以黃嘌呤合成途徑上差異基因數(shù)量最多且呈上調(diào)表達(dá),咖啡堿合成途徑上差異基因數(shù)量較少。通過加權(quán)基因共表達(dá)網(wǎng)絡(luò)(WGCNA)方法鑒定得到13個(gè)模塊,將轉(zhuǎn)錄組與嘌呤生物堿含量數(shù)據(jù)相關(guān)聯(lián),篩選到兩個(gè)與嘌呤生物堿合成關(guān)聯(lián)度較高的關(guān)鍵基因模塊,其中 ADS和UAZ可能是蕉城苦茶茶樹花中苦茶堿合成的關(guān)鍵基因。上述結(jié)果將有助于茶樹花中苦茶堿合成相關(guān)的候選基因的鑒定,探明蕉城苦茶茶樹花中不同發(fā)育時(shí)期苦茶堿的合成的分子機(jī)理。

圖1 蕉城苦茶和福鼎大白茶茶樹花不同發(fā)育時(shí)期表型圖(從左到右依次為幼蕾期、露白期、開花期)

一、研究背景

苦茶作為我國特有的地方植物,主要分布于我國云南、湖南、貴州、福建等地??嗖枰蚱渥涛犊酀愑谄渌铇滟Y源。而不同苦茶資源中造成苦味的物質(zhì)不同。例如嘌呤生物堿、黃酮類化合物、花青素、皂素等物質(zhì)。值得注意的是,有一類苦茶因其含有苦茶堿而備受關(guān)注??嗖鑹A(Theacrine)又名1,3,7,9-四甲基尿酸,是一種重要的生物堿類化合物,其具有抗抑郁、鎮(zhèn)靜催眠、調(diào)節(jié)脂質(zhì)代謝等功效。

茶樹作為一種經(jīng)濟(jì)作物,主要利用的部位為芽葉,而茶樹花的開發(fā)利用相對較少,苦茶資源的研究也主要集中于葉片的研究。而茶樹花作為生殖器官,對茶樹的進(jìn)化、基因研究至關(guān)重要。近年來,茶樹花的保健功效也逐漸被開發(fā)利用,因此,研究茶樹花的苦茶堿形成機(jī)理具有重要意義。

二、研究結(jié)果

本研究對蕉城苦茶的茶樹花進(jìn)行嘌呤生物堿組分測定,結(jié)果表明其嘌呤生物堿總量在不同發(fā)育時(shí)期均高于福鼎大白茶茶樹花,而咖啡堿含量均低于。在三個(gè)花期中均檢測出苦茶堿,且在幼蕾期苦茶堿含量顯著高于其他兩個(gè)時(shí)期。就不同花期而言,苦茶堿及嘌呤生物堿總量的變化呈下降趨勢。

圖2 茶樹花不同發(fā)育時(shí)期嘌呤生物堿組分含量

3個(gè)不同花期在嘌呤生物堿合成途徑上共有8個(gè)差異基因,包括1個(gè)ADK,3個(gè)ADSL, 1個(gè)RRM2、APRT、UAZ 和 1個(gè)UAH ,其中6個(gè)基因?qū)儆邳S嘌呤途徑,均在蕉城苦茶茶樹花中上調(diào)表達(dá)。這些基因在幼蕾期表達(dá)量最高,而在開花期表達(dá)量最低。

圖3 茶樹花不同發(fā)育時(shí)期共有差異基因熱圖表達(dá)

利用WGCNA方法將轉(zhuǎn)錄組與嘌呤生物堿組分含量數(shù)據(jù)相關(guān)聯(lián),并對模塊進(jìn)行KEGG功能富集分析,最終篩選到4個(gè)與嘌呤生物堿響應(yīng)高度相關(guān)的關(guān)鍵模塊,分別是green模塊(908個(gè)基因)、greenyellow模塊(267個(gè)基因)、black(451個(gè)基因)和brown(1376個(gè)基因)。有趣的是green模塊、greenyellow模塊的基因與咖啡堿和可可堿相關(guān)性較強(qiáng),尤其是green。black、brown的基因與苦茶堿和嘌呤生物堿總量密切相關(guān),尤其是brown。篩選出富集于嘌呤生物堿途徑上的差異基因,結(jié)果發(fā)現(xiàn)green模塊上的差異基因均在蕉城苦茶上下調(diào)表達(dá),主要有6個(gè)基因,分別為ADSL、RRM1、PK、5’-NT、UAZ和RRM1,其中UAZ在3個(gè)花期均為差異基因。而在brown模塊上的基因均在蕉城苦茶中呈上調(diào)表達(dá),主要為5個(gè)基因,分別為ADK、ADSL、TTHL、APRT和ADSL,其中ADSL、APRT和ADSL在3個(gè)花期均為差異基因。

圖5 基于WGCNA篩選獲得的差異基因表達(dá)量與嘌呤生物堿組分含量

來源:茶葉前沿動態(tài)

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福建有哪些產(chǎn)地名茶?茶葉品牌哪個(gè)好?

福建產(chǎn)地名茶



1.安溪鐵觀音

  鐵觀音原產(chǎn)于福建安溪縣,屬烏龍茶之極品。因成茶沉似鐵,茶香濃郁,制茶人疑為觀音所賜,故名。安溪唐代已產(chǎn)茶,明代稍盛,鐵觀音于乾隆初年創(chuàng)制,至今有兩百余年歷史。

  鐵觀音原是茶樹品種名,原產(chǎn)地和主產(chǎn)區(qū)在安溪縣西部的“內(nèi)安溪”,為“四季有花常見雨,一冬無雪卻聞雷”之地。 鐵觀音樹種別名紅心觀音或紅樣觀音,其它如紅英觀音、白心尾觀音、白樣觀音及薄葉觀音均非純種。純種鐵觀音茶樹的特征為:樹冠披展,枝條斜生,葉形橢圓;葉尖下垂略歪,葉緣齒疏而鈍,略向背面翻卷;葉肉肥厚,葉面呈波浪隆起,有明顯肋骨形;葉色濃綠油光,嫩梢肥壯,略帶紫紅。“紅芽歪尾桃”為純種鐵觀音茶樹特征之一。

  安溪鐵觀音制作嚴(yán)謹(jǐn),技藝精巧。一年分四季采制。谷雨至立夏為春茶,產(chǎn)量占全年總產(chǎn)量45%-50%;夏至至小暑為夏茶,占25%-30%;立秋至處暑為暑茶,占15%-20%;秋分至寒露為秋茶,占10-15%。其中以春茶最好。秋茶次之,香氣特高,俗稱秋香,但湯味較薄。夏茶暑茶品質(zhì)較茶。

  優(yōu)質(zhì)鐵觀音茶條卷曲、壯結(jié)、沉重。砂綠色,紅點(diǎn)明顯。具有蜻蜓頭、螺旋體、青蛙腿、砂綠帶白霜四大特點(diǎn)。湯色金黃,濃艷清澈,葉底肥厚明亮,具綢面光澤,有“綠底紅鑲邊”之稱。滋味醇厚甘鮮,香銳而濃,“七泡有余香”,俗稱“觀音韻”。

  鐵觀音的品飲,沿襲傳統(tǒng)的“功夫茶”方式,陶制小壺沖泡,小杯品飲。異香撲鼻,回甘雋永,極之享受。

  福建鐵觀音茶的概念,即以鐵觀音樹種制成的烏龍茶。而在臺灣,鐵觀音茶則指以鐵觀音特點(diǎn)制法制成的烏龍茶,至于樹種是否鐵觀音,是不相干的了。

2.武夷巖茶(優(yōu)者有大紅袍,肉桂,水仙,水金龜?shù)龋?/span>

  產(chǎn)于福建武夷山的烏龍茶,統(tǒng)稱武夷巖茶,品種花色數(shù)以百計(jì),茶名繁雜。武夷從唐朝生產(chǎn)蒸青團(tuán)茶起,至明末罷貢茶后,武夷茶葉生產(chǎn)發(fā)展很大。巖茶積歷代制茶經(jīng)驗(yàn)之精髓而創(chuàng)制,品質(zhì)十分優(yōu)異。武夷巖為中國最早出口歐洲的茶葉,風(fēng)靡海外。

  武夷山懸崖絕壁,深坑巨谷。茶農(nóng)利用巖凹、石隙、石縫,沿邊砌筑石岸,構(gòu)成“盆栽式”茶園,俗稱“石座作法”?!皫r巖有茶,非巖不茶”,巖茶由此得名。武夷山方圓60公里,99名巖,巖巖產(chǎn)茶。

  武夷巖品種分類極多。以產(chǎn)地分為:正巖茶、半巖茶、洲茶。正巖茶指武夷巖中心地帶所產(chǎn)茶葉,品質(zhì)最佳,巖韻最顯。武夷山茶樹品種資源豐富,蘊(yùn)藏?zé)o數(shù)優(yōu)異品種。茶人往往選擇生長優(yōu)良的茶樹若干叢,分別采制,品質(zhì)上佳,稱之為武夷名叢。著名者有武夷四大名叢之大紅袍、白雞冠、鐵羅漢、水金龜。

  巖茶的采摘不同于其它茶類,要求掌握中開面開采。新梢伸育形成駐芽時(shí),采3-4葉,此時(shí)第一葉伸平,葉面積為第二葉三分之一。春茶為谷雨后立夏前,夏茶在夏至前,秋茶則在立秋后。最好的采摘時(shí)間是上午9-11時(shí),下午14-17時(shí),雨天露水烈日均不采。名叢的鮮葉,需分開付制,務(wù)使盡善盡美。

  武夷名叢以大紅袍最享聲譽(yù),可謂“茶中之圣”。大紅袍產(chǎn)于天心巖九龍窠的高巖峭壁之上,巖頂終年有細(xì)小甘泉滴落,滋潤茶地,并帶來蘚苔類有機(jī)物,肥沃土地。大紅袍茶樹為千年古樹,稀世之珍。現(xiàn)僅存6株(上4下2)。每年5月13日至15日,高架云梯采之。產(chǎn)量稀少,每兩售價(jià)高達(dá)數(shù)萬元。市面上之大紅袍為移植樹種所制。成品茶香氣濃郁,滋味醇厚,有明顯“巖韻”特征,飲后齒頰留香,經(jīng)久不退,沖泡9次猶存原茶之桂花香真味。

  肉桂,又名玉桂,清朝已負(fù)盛名。因香氣似桂皮而得名。歷年產(chǎn)量極少,50年代后著意培育,產(chǎn)量逐漸增大。與武夷茶傳統(tǒng)品質(zhì)相反,肉桂香氣易成但滋味難求,制作時(shí)不易掌握。上好的肉桂桂皮香中帶乳香,沖泡四、五次后仍有余香;入口醇厚回甘,齒頰留香;湯色橙黃清澈,葉底黃亮,紅點(diǎn)明顯,呈綠葉紅鑲邊狀;條索勻整,緊結(jié)卷曲,色澤褐綠,油潤有光,部分葉背有青蛙皮狀小白點(diǎn)。

3.永春佛手

  產(chǎn)于福建永春縣,乃佛手品種茶樹制成的烏龍茶。1919年,佛手茶苗由安溪移植到永春。30年代初,少量佛手茶開始轉(zhuǎn)銷國外。

  佛手茶樹品種有紅芽佛手與綠芽佛手兩種(以春芽顏色區(qū)分),以紅芽為佳。鮮葉大的如掌,橢圓形,葉面扭曲不平,葉肉肥厚,主脈彎曲,葉緣鋸齒稀疏,葉色黃綠油光。

  永春佛手茶分四季采摘,春茶占40%。采摘標(biāo)準(zhǔn)為新梢展開四至五葉,頂芽形成駐芽時(shí)采下二、三葉。一般是午后采,傍晚制。

  成品茶茶條緊結(jié)肥壯,卷曲,色澤砂綠烏潤,香濃銳,味甘厚,耐沖泡,湯色橙黃清澈。

4.黃金桂

  黃金桂,以黃(木炎)品種茶樹嫩梢制成的烏龍茶,因湯色金黃,奇香似桂花,故名。產(chǎn)于安徽安溪縣。在產(chǎn)區(qū),毛茶多成黃(木炎)或黃旦,黃金桂為成茶商品名。黃(木炎)樹種于1860年移植至安溪,原樹存活至1967年。

  黃金桂為早芽種,一般4月中旬采摘,比鐵觀音早12-18天。采摘標(biāo)準(zhǔn)為,新梢伸育形成駐芽后,頂葉呈小開面或中開面時(shí)采下二、三葉。過嫩則成茶香低味苦,過老則味淡薄,香粗次。

  黃金桂成茶條索緊細(xì),色澤潤亮金黃,香氣帶桂花香,滋味醇細(xì)甘鮮;湯色金黃明亮;葉底中間黃綠,邊緣朱紅。

5.閩北水仙

  閩北水仙,烏龍茶類之上品。該茶原產(chǎn)于百余年前閩北之建陽縣水吉鄉(xiāng)大湖村一帶?,F(xiàn)主要產(chǎn)區(qū)為建毆、建陽兩縣。光緒年間產(chǎn)量曾達(dá)500噸,暢銷海外?,F(xiàn)閩北水仙占閩北烏龍茶之百分之六、七十,地位舉足輕重。

  兩產(chǎn)區(qū)地域毗鄰,群山起伏,溪流縱橫,云霧繚繞,竹木蒼翠。所植水仙品種茶樹,枝條粗壯,鮮葉呈橢圓形,葉肉厚,表面革質(zhì),有油光,芽葉透黃綠色。

  春茶于谷雨前后采摘駐芽第三、四葉。每年分四季采制。

  成茶條索緊結(jié)沉重,葉端扭曲,色澤油潤暗砂綠,呈“蜻蜓頭,青蛙腿”狀;香氣具蘭花清香;滋味醇厚回甘;湯色清澈橙黃,葉緣朱砂紅邊或紅點(diǎn),即“三紅七青”。



茶葉那個(gè)品牌好?

暖莘茶:

一葉好茶來之不易,從種茶,管茶,采茶,挑茶,炒茶,制茶,在不斷找產(chǎn)地,選標(biāo)準(zhǔn),尋好茶這包含了初心夢想旅途中的艱辛汗水,包含了幾代人,一輩茶人的心血和用心,我們不生產(chǎn)茶,我們只設(shè)計(jì)茶,尋一葉中國好茶,標(biāo)準(zhǔn)化,規(guī)?;?,復(fù)制化以降低好茶的成本,為消費(fèi)者提供一葉好。

暖莘茶以堅(jiān)持一葉好茶,暖一片人心的理念:以為大眾尋找中國好茶為宗旨,對茶我們堅(jiān)持四不原則:

1.非原產(chǎn)地不選2.非原生態(tài)不選3.非高標(biāo)準(zhǔn)不選4.非好口感不選

因此并非每一葉茶都叫暖莘茶。夢想起航,十年三千六百五十個(gè)日夜,一百二多萬公里,環(huán)繞中國六十圈,萬里苦尋,品茶無數(shù),只為尋找一葉中國好茶,敬您一杯暖莘茶,好茶才暖心。

暖莘茶對產(chǎn)品提出了更高的要求,比如在原有工藝上,每個(gè)環(huán)節(jié)有提出了更高的標(biāo)準(zhǔn),有些行業(yè)工序,這里要經(jīng)過兩次以上的篩選或檢核以確保在高品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)上,在二次以上提高,因此暖莘茶品質(zhì)是比較值得肯定的。



大明朝的一道茶詔

有人說喝茶是簡單的事,也有人說是復(fù)雜的事。事實(shí)上從簡單到復(fù)雜,中國人用了一千多年,從復(fù)雜回歸簡單同樣路路漫漫其修遠(yuǎn)。

回歸的拐點(diǎn)肇始于大明朝的一道茶詔。1391年明太祖朱元璋頒發(fā)庚子詔,正式以國家法令形式廢除團(tuán)茶,倡飲散茶。

理由是明初貢茶“猶仍宋制”。宋制者何?就是宋代的貢茶制度和以大小龍鳳團(tuán)茶為代表的制茶方法。宋徽宗趙佶在《大觀茶論》里宣稱龍鳳團(tuán)茶:“采擇之精,制造之工,品第之勝,烹點(diǎn)之妙,莫不盛造其極?!逼湎残斡谏?,猶可見也。

龍鳳團(tuán)茶是專供宋朝王室點(diǎn)茶之用一種小茶餅。單是茶餅上龍騰鳳翔,栩栩如生的紋飾,即可謂“顏值爆表”矣。其始作俑者,“前丁后蔡相寵加。”前丁即丁渭(北宋宰相,封晉國公)。他在任福建轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí),始造龍鳳團(tuán)餅,以金箔飾以龍鳳紋飾,一斤八餅,名大團(tuán)。后蔡即蔡襄(慶歷名臣,著名茶學(xué)家),繼任福建轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí),打造出一斤二十餅的小團(tuán)。茶餅上除龍鳳呈祥圖案外,周邊還印有花草圖飾,小巧玲瓏,異常精美。以朱漆小匣,鍍金鎖,細(xì)竹絲織笈貯之。如此,造一斤茶要花六百多個(gè)茶工,且每年產(chǎn)量不過百余塊。小團(tuán)之矜貴到了令人瞠目結(jié)舌的地步:世人相謂曰“黃金易得,龍團(tuán)難求”。

這樣名冠天下的好茶,擇之必精,濯之必潔,蒸之必香,火之必良,確鑿無疑地是我國制茶史上一顆璀璨的明珠,然擾民苦民亦重矣,奢靡亦極矣。各地茶農(nóng)苦不堪言,疾呼“作俑者可罪”。

這件事到了明太祖朱元璋手里,便有了那一紙?jiān)t書?!昂槲涠哪昃旁拢弦灾貏诿窳?,罷造團(tuán)茶,惟采茶芽以進(jìn)?!?明沈德符《野獲編補(bǔ)遺》)干脆利落地叫停了風(fēng)行數(shù)百年的龍鳳團(tuán)茶。這顯然是一場旨在愛惜民力,撫循民瘼、節(jié)約開支的善舉,卻又與朱元璋早年身世密不可分,是極具個(gè)性色彩的政府行為。朱元璋原是草根出身,兒時(shí)放牛,后出家當(dāng)和尚,還行過乞,生活非常窮苦,史家稱其出身低微,用當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)熱詞乃十足“屌絲”也。“逆襲”成功,當(dāng)上了皇帝之后,沒有忘記饑腸轆轆的滋味?;蛟S先前的苦日子讓他習(xí)慣了拒絕奢靡。

南京坊間流傳:朱皇帝登基不久,適逢馬皇后生日,文武百官齊來賀壽。筵席上坐定后,朱元璋吩咐上菜。第一道菜是炒蘿卜。朱元璋笑道:“蘿卜為百藥之本,民諺‘蘿卜上了街,藥店無買賣’。朕與皇后愿大家百病全消”。說完帶頭吃將起來,側(cè)目群臣,見有人不動筷子,問道:“此蘿卜燒得不佳?”百官自是不敢停筷。第二道是炒韭菜。朱元璋又說:“細(xì)細(xì)韭菜青又青,長治久安得人心,愿你們轄地百姓安居樂業(yè)?!闭f完又帶頭吃了起來。第三道和第四道是兩碗炒青菜。上完后,朱元璋說道:“兩碗青菜青又青,兩袖清風(fēng)好臣工。”再指著最后上來的那碗蔥花豆腐湯說:“小蔥豆腐青又白,公正廉明如日月,寅是寅來卯是卯,大明江山萬年長?!卑俟龠B連點(diǎn)頭,有行事奢靡不檢點(diǎn)者,額頭已沁出冷汗。朱元璋朗聲道“今日是皇后壽誕,從朕做起,今后不論什么筵席,最多四菜一湯。此律頒布天下,違者嚴(yán)懲不貸。”此“四菜一湯”的故事,雖是坊間口口相傳,但亦非杜撰。明代周暉《金陵瑣記》載:“洪武帝定制‘四菜一湯’,示官吏當(dāng)例行,為儉德之規(guī)樣,廉儉之必為”。

大凡開國皇帝深知江山來之不易,多能憂危積心,勤儉持國,體恤民生。像朱元璋這樣一位“乞丐皇帝”,平民氣質(zhì)可謂與生俱來。他自然看不慣那種精巧細(xì)密的宋代點(diǎn)茶法。在他看來,不就是喝盞茶嗎?何必拿把小茶帚,在茶湯中攪來攪去,弄出些泡沫,說形似花鳥蟲魚、山川草木、疏星皎月?讓這些繁文縟節(jié),折騰得連一盞茶都吃不消停;他更是看不慣那些王宮貴胄、公子王孫故作風(fēng)流儒雅,用玉水注、黃金碾、細(xì)絹篩、兔毫盞烹點(diǎn)品飲“小團(tuán)”的奢華鋪張。于是一旨茶詔“廢團(tuán)改散”,同時(shí)一并撤銷了北苑(今福建建甌)皇家茶園,龍鳳團(tuán)茶遂成歷史絕唱。如此殺伐決斷,不法宋制,忤逆“風(fēng)雅”,真有點(diǎn)“造反派”的脾氣。

清人俞樾在《今人瀹茗之法起于明初》一文中說:“今人惟取初萌之精,汲泉置鼎,一瀹便飲,遂開千古茗飲之宗,不知我太祖實(shí)首辟此法?!贝苏撋鯙榫?dāng),惟“太祖實(shí)首辟此法”似不確切。

實(shí)際情形是當(dāng)宮廷王室、文人雅士追慕龍團(tuán)鳳餅,迷戀于點(diǎn)茶的時(shí)候,普通百姓中已經(jīng)悄然興起“瀹飲”法。這種方法無須經(jīng)過以往的炙茶、碾茶、羅茶、點(diǎn)茶、分茶等工序,直接用開水沖泡茶葉即可。曾經(jīng)做過行腳和尚的朱元璋,乞食于閭里,一定討過這種茶喝。可見朱皇帝頒詔“廢團(tuán)改散”是順應(yīng)了民間的茶飲風(fēng)尚,并以“最高指示”推動茶葉生產(chǎn)從餅茶向散茶轉(zhuǎn)變、生產(chǎn)工藝由繁到簡轉(zhuǎn)化,使之遍及朝野。如此,“用細(xì)茗置茶甌,以沸湯點(diǎn)之”(明陳師《茶考》)逐漸代替了唐代的煎茶法和宋代的點(diǎn)茶法。這種“瀹飲”,明時(shí)又稱“撮泡”。

明人田藝蘅《煮泉小品》一語中的:“茶之團(tuán)者片者,皆出于碾皚之末。既損真味,復(fù)加油垢,即非佳品,總不若今之芽茶也。”明代倡導(dǎo)的泡茶法,既簡便異常,天趣悉備,盡茶之真味,又減輕了茶農(nóng)的勞役,開明清以降茗飲新鳳,于今猶然遍行塞北江南,帶動了社會風(fēng)氣向平實(shí)樸素轉(zhuǎn)變。精行儉德,返璞歸真,一“泡”得茶真趣也。

【摘自2018年第2期《吃茶去》雜志;作者:袁振生(山西陽泉)】

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