原 中國普洱茶網 整體品牌升級,更名為「茶友網」

端午節(jié)的茶葉蛋

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茶香佐料炒菜,茶葉蛋變“特產”,茶衍生品申請專利…… 泰順小茶葉深加工有大“錢”景

泰順是“茶葉之鄉(xiāng)”,美名早已遠揚。隨著科技的發(fā)展,茶不僅僅是飲品,還可以運用新工藝,生產出豐富的茶衍生品。

用“茶葉”炒菜的茶香佐料、僅用泰順紅茶煮制的茶葉蛋、用茶葉飼料喂養(yǎng)的茶香豬……泰順雅陽鎮(zhèn)的一家茶企深耕茶葉深加工休閑零食領域,借助中國農業(yè)科學院茶葉研究所的技術和電商銷售的加持,茶衍生品迅速“出圈”。今年他們還將不斷延伸產業(yè)鏈,保證供應鏈,做精做強“食茶源”茶葉深加工品牌,提升價值鏈,帶動眾多茶農和群眾創(chuàng)造共富大能量。

茶葉蛋變“特產”,19名研發(fā)員研發(fā)茶衍生品

浙江鴻漸生物科技有限公司的倉儲間,工人們每天都忙著打包茶葉蛋,快遞裝車發(fā)往全國各地。令企業(yè)負責人林雙春欣喜的是曾經在街頭巷尾隨處可見的小小茶葉蛋,通過自家公司在互聯網上的推廣銷售,如今已變成泰順雅陽的“特產”。

茶葉是雅陽鎮(zhèn)的主產業(yè),2007年林雙春父親就開辦了家庭式茶葉廠。摸著石頭過河,2010年,林雙春初涉茶葉加工領域,辦廠自主創(chuàng)業(yè),不料2016年莫蘭蒂臺風的侵襲,一切化為烏有。2020年,一直看好茶葉深加工前景的林雙春在弟弟林須劍的支持下,在河南開辦加工廠,在泰順注冊成立浙江鴻漸生物科技有限公司,并與中國農業(yè)科學院茶葉研究所合作,致力于中國茶葉深加工產品研發(fā)與生產,先后研發(fā)了有技術含量的茶香佐料、茶葉蛋、茶米酥等系列茶衍生品。

“我們的產品目前有30余種,茶鳳爪、茶鴨舌、茶葉花生也已基本研發(fā)成功即將投產,端午節(jié)快到了,我們還會推出茶香棕子?!痹诠镜恼故緩d內,擺放著琳瑯滿目的茶衍生品,企業(yè)品牌架構師龔洪濤介紹:“和常見的鹵蛋不同,這是一款僅用泰順紅茶煮制的茶葉蛋,因茶氨酸和茶多酚具有防腐除味,抗氧化的作用,所以沒有添加劑和防腐劑。茶香佐料在雞精的基礎上加入萃取的茶原料,炒菜時助鮮、祛腥作用更明顯。”

在電商平臺銷售的商品必須符合各種標準,茶衍生品并不是想象中簡單加上“茶葉料”就可以,需要不斷地實驗研發(fā)、檢測成分、論證,形成標準化產品。龔洪濤告訴記者:“我們的茶衍生品有1位中國工程院院士和中茶所的19名研究員共同幫忙研發(fā),光茶葉蛋每年花費在檢測上的費用就高達幾十萬元。目前企業(yè)的主打產品茶葉蛋、茶香佐料正在做檢測報告,申請生產工藝專利。”

月銷60余萬元,“爆款”背后的一“網”打盡

茶葉深加工是實現茶產業(yè)跨躍式發(fā)展的重要途經。茶葉加工廠在雅陽鎮(zhèn)也有不少,為什么淘寶網紅茶葉蛋出自泰順,出自自家企業(yè)?龔洪濤認為除了深入研發(fā),將泰順的優(yōu)質生態(tài)資源轉化為經濟價值,茶葉深加工產品的銷售對路。

林雙春告訴記者,僅他們家的淘寶店鋪平均一天能賣1萬個茶葉蛋,銷售覆蓋全國31個省市,每月銷售額60余萬元,位居淘寶蛋類銷售排名前三。不僅散客購買,還有深圳、香港等地的客商批發(fā)采購。在林雙春看來,茶葉蛋成“網紅爆款”的流量密碼,在于自家企業(yè)電商的厚積薄發(fā)?!霸缭?016年,我們就從杭州招了有經驗的電商工作者,試水互聯網的應用和推廣,2021年7月,我們正式成立電商部,主打休閑零食,天時地利人和,我們的茶葉蛋一炮而紅,同時,爆款茶葉蛋也帶動了茶米酥和茶香佐料以及茶葉銷售?!弊约姨詫毜赇伭髁看罅?,林雙春還想方設法幫助困難的農戶銷售產品。“前不久一個村民找到我,說線下銷售困難,希望我們能幫忙,我們就將他家的番薯產品掛在店鋪里銷售。沒想到月銷也有三四百單,后續(xù)我們還會做好選品,幫鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親線上銷售?!?/p>

淘寶平臺的銷售成績喜人,為了一“網”打盡,去年11月,林雙春成立了新媒體運營中心,目前企業(yè)針對拼多多、京東、抖音、亞馬遜等不同平臺正籌備各自的電商團隊?!敖衲晡覀円环矫媾c江南大學設計學院合作,推出國潮風‘食茶源’茶香佐料和茶葉蛋包裝,一方面在馬頭山127畝刁地霧龍茶園,打造‘時光碼頭’茶園網紅打卡地,主攻抖音短視頻和直播帶貨?!饼徍闈f。 茶葉多季可摘,合作升級建茶產業(yè)園

小小茶葉加工廠,如何帶動家鄉(xiāng)茶農、村民一起發(fā)家致富?除了提供茶園人工除草、打理,生產車間打包等崗位,因為茶衍生品的生產不分季節(jié),需要大量的茶葉原料,林雙春的公司和周邊的原本過了采茶季的茶園簽訂茶葉收購合同,輻射約2千畝茶園面積。

茶葉采摘有明顯的季節(jié)性,一般來說采完春茶,夏秋茶不會采,采了也不好賣,而現在4月末,林雙春自家近87畝的無農藥原生態(tài)茶園,每天還有30余名采茶工在忙著采摘。“很多村民都好奇,這個時間點,我們怎么還在采茶,去年開始我們就利用夏秋茶生產,現在每天收1千到1千5百斤茶青,最少還要采摘1個多月?!绷蛛p春算了一筆賬,一斤3元的收購價,一天采50來斤,農閑在家的采茶女,每天平均收入有150元。

現在公司逐漸走上了快速發(fā)展軌道,但想要做大做強“食茶源”茶葉深加工品牌,還有一個難題擺在林雙春面前,“我們的生產用地不夠大,不單是生產,倉儲都有困難?!庇捎谏a線在河南,茶葉原產地在泰順,每一批的產品生產,都要從泰順把茶葉寄往河南,產品出來之后又要運回泰順進行包裝銷售,來回多次增加成本不說,也帶來了一定風險。

不過林雙春說,目前在當地政府的支持下,向上級部門申請了規(guī)劃用地,規(guī)劃投資3億元,建設一個集茶葉深加工研發(fā)、生產、銷售、文化展示、旅游一體的產業(yè)園。日前,中國農業(yè)科學院茶葉研究所的專家還專門來雅陽討論,升級合作,在今后建成的茶產業(yè)園建立研發(fā)中心。

(來源:看溫州XW客戶端)

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【年俗茶禮】春節(jié)各地茶禮習俗趣談

春節(jié)是中華民族一節(jié)一度最重視的節(jié)日。春節(jié)的基本含義是一年之始萬象更新。那么,在這個重要的節(jié)日里各區(qū)域、各民族一定有自己的過節(jié)習俗。這些風俗習慣可謂是五花八門。今天,我們就以“茶”為話題,與您一起聊聊春節(jié)關于茶的習俗。

第一站:浙江湖州


湖州風情年初二開始走親訪友,獨特有老一輩的必定要上門拜年??腿诉M門先是互祝新春,問好老輩,然后入坐待茶。

1、先上一杯甜茶,??腿艘荒晏鸬筋^。甜茶是用糯米鍋巴和糖泡成的。糯米煮成飯,把飯放在熱鐵鍋上貼,燒結成一片片鍋巴,泡成甜茶既香又糯,非??煽凇?/span>

2、第二道茶是熏豆茶。熏豆茶共有六種佐料:熏青豆、胡蘿卜絲、腌制過的桔皮絲、蘇子、芝麻、少數嫩芽茶。


3、餐后奉上第三道茶——一杯清茶。飲后可清滌腸胃油膩。所以這新春三道茶,既符合禮儀,又符合保健原理?! ?/span>

湖州文明關聯信息:湖州是世界茶文明的發(fā)祥地之一。茶圣陸羽在湖州寫出了世界上榜首部茶文明專著《茶經》,據考證,三國時期,東吳已成為其時茶業(yè)傳達的首要區(qū)域,但消耗還局限于上層社會,唐朝時茶葉的產銷中間轉移到浙江和江蘇,湖州茶業(yè)開端特供朝廷,名揚天下,成為世界茶文明的發(fā)祥地之一。


第二站:浙江杭州


過年了,杭州人走親訪友,以茶待客,忘不了在茶杯里放兩粒青橄欖,此茶象征著大吉大利,杭州人把它叫元寶茶。新春佳節(jié),用"元寶茶"待客,即在瓷花碗里,沏上等綠休,茶中放兩顆青果或金橘,橙黃碧綠,形似元寶,稱"喝碗元寶茶,一年四季元寶來",圖個吉利,討個彩頭。


第三站:江西南昌


江西自古就是產茶區(qū),江西人喜歡茶,愛喝茶,他們將茶與生活融合到了一起,在不同的節(jié)氣與時令,江西人有著不同的飲茶方式和習俗。在春節(jié),江西各地也有獨特的迎接新年的茶俗,一杯清茶寄托著人們對美好生活的期待和祝福。


到了正月初一,江西各地的人講究吃青果茶。江西人吃青果茶的歷史可以追溯到明朝,在明朝正德年間的《建昌府志》中就有記載:人最重年,親族里鄰咸衣冠交賀,稍疏者注籍投刺……以青果遞茶為敬。這說明早在明代,在江西一帶,人們就開始在大年初一飲用青果茶,并將飲用這種茶看作是一種吉利的行為。所謂青果茶,就是在綠茶中加放一只青果,俗稱檀香橄欖,橄欖入口先是澀,之后就會有甘甜之味,泡在茶中,品味時顯得淡雅清香。人們之所以會在大年初一喝青果茶,一是借青果的名字,寓意一年中都清吉平安,二來是希望來年的生活能像嚼橄欖一樣,越嚼越甜。喝青果茶的風俗流行于江南一帶,江西各地都受到影響。


第四站:安徽黟縣


“錫格子茶”,是黟縣春節(jié)期間的一種傳統的早茶民俗。“錫格子茶制作技藝”如今已被列入“安徽省非物質文化遺產名錄”。“錫格”是裝茶點的錫器工藝品,大年初一見“錫”就是見“喜”,有皆大歡喜之意。


古往今來的黟縣人家,歡度了除夕,大年初一第一件事兒,就是享受“錫格子茶”。煥然一新的家人們互相拱手作揖、祝賀新禧之后,便按照輩分圍坐在廳堂中央八仙桌旁。桌上,每人面前,都放了兩杯沏好的早茶:一杯是糖茶,寓意來年“生活甜蜜、年頭甜到年尾”;一杯是香茶,寓意來年“春滿家園、活色生香”。那茶,是這徽州茶鄉(xiāng)所特有的黃山毛峰、太平猴魁和祁門紅茶等名茶。先喝香茶,后喝糖茶,寓意“先苦后甜”、“好日子還在后頭呢”。


就著早茶品過茶點之后,就有一盤熱氣騰騰的五香茶葉雞蛋端上桌子,一般每人必須吃兩只茶葉蛋,寓意為“成雙成對、好事成雙”。有的人家還特地再上來一小碟又細又白的綿白糖,拿剝開的茶葉蛋蘸上吃,寓意“甜甜蜜蜜、好事成雙”。茶香氤氳,茶蛋飄香;吃過茶葉蛋之后,人們便一個個高高興興地相繼離席,那四層錫格又被添加滿糕點,連同底座和頂蓋依次疊加成塔形,置于收拾干凈的八仙桌上。至此,“錫格子茶”就宣布結束,“大拜年”、“走親戚”、“訪友朋”、“看大戲”等歡度春節(jié)的帷幕便正式拉開。從此,在直到元月十五元宵節(jié)為止的整個春節(jié)期間,每逢家中來了拜年的客人,主人家都必須以此“錫格子茶”習俗招待來賓。如此“茶俗奇葩”沿襲至今,終成“非物質文化遺產”。


第五站:福建蕉城


自古民眾均有飲茶、品茶習慣,每當清晨、夜晚或工暇時間,人們多有沖茶品飲之習。農民、工人在田間或工場勞動、生產,均用陶瓷罐壺、錫茶壺或竹筒裝茶水備用。天山茶區(qū)過去貧苦人家常缺菜肴配飯,就以茶水當菜湯送飯。茶區(qū)各地人民素有好客的美德。自古"以茶敬客",乃民間傳統禮俗。民諺云:"過厝就是客,茶煙沒分家。"賓客臨門,必定是先茶后點心、飯,故有"茶哥米弟"之稱。有客來家,家庭主婦手托茶盤奉上一杯香茗,以示對客人的尊重、親和。對貴賓稀客登門,還敬之于"糖茶"(茶水中加冰糖或白糖),更表禮敬。客人臨走時還有送一包山茶做"手信",俗稱"面前"。以茶祭祀。民間常以茶作為祀天祭祖的供品,逢年過節(jié)茶在祭祀中更是常品。閩東茶葉發(fā)源地的洋中,每年春節(jié)、端午節(jié)、中元節(jié)、蘭盤節(jié)、祭灶神、除夕等節(jié)日,都得用"三茶六酒"祭祀,告慰神靈、祖先,庇佑平安,寄托未來。祭灶供"送神茶"、除夕春節(jié)供"茶米水"、正月初一清早供"年茶",人人要喝"做年糖茶",到別人家拜年要喝"冰糖茶",象征一年到頭口甜心甜,山區(qū)還有用紅棗、橘皮絲或其他調味品等沖茶待客。明、清時,提學道歲考,生儒進學,升遷等均要歲辦"茶餅";救護庭燎香燭茶果。畬族茶風。在蕉城區(qū)八都鎮(zhèn)猴盾村一帶畬族村莊,正月初一晨,還有向祖宗"講茶"的民族禮尚。"講茶"時,每位祖牌均放一盅杯,而后膜拜,其捧茶、舉茶、獻茶等儀式之手勢及禱詞,都依格而行,非族長或家長莫能為之。正月十五日是畬民"祭祖節(jié)",他們于宗祠內的祭案上擺供茶、酒、三牲,敬祭祖先。以茶為藥。有鄉(xiāng)村間流傳"早飲一杯茶,可輕身明目"之民諺,說明飲茶有藥理作用。老茶區(qū)的村民們在漫長的種茶和飲茶歷史中,探索和積累了許多飲茶健身及祛病的經驗。


第六站:江蘇鎮(zhèn)江


百里不同風,千里不同俗。大年初一這天早晨,有的地方吃餃子,有的地方吃面條,古城鎮(zhèn)江,初一早上都喝茶了。

大年初一,鎮(zhèn)江人有睡“元寶覺”的習俗,即起床時間比平日晚些,在被窩里把“財氣”捂住。男人起床穿戴整齊洗漱完畢后,便畢恭畢敬地在神龕前的香案上,點上蠟燭,燃三炷香,先對四方作揖。禮畢,緊接著拿起早就準備好的鞭炮到弄堂里燃放。這期間,女人忙著在廚房里準備早茶。準備得差不多了,趕緊喊孩子起床。孩子這天不賴床,因為出去拜年能夠收壓歲錢。等到孩子也洗漱好,一家人就圍在桌邊開始喝茶。最先一道是圓子茶。圓子,就是湯圓。吃圓子茶的含義是合家團團圓圓,生活圓圓滿滿。圓子一般是有餡心的,里面通常包著赤豆沙、白糖豬油芝麻或菜肉餡。敬獻圓子茶,圓子需成雙數,每碗四只、六只、八只、十只等,寓意事事如意、六六大順、八八發(fā)發(fā)、實實在在。

吃完圓子茶不多久,第二道茶又上來了。這道茶叫棗子茶,是用紅棗加白糖熬煮成的。為圖省事,通常年三十就事先就將棗子茶熬煮好,吃時熱一熱便成。吃棗子茶同樣有講究,茶中的棗子是不作興全吃完的,要留下八枚,最少也要留下六枚。在自家也好,在人家也好,都會有人勸你吃棗子茶。你不可說“不吃了”、“吃過了”,要說:“存庫,存庫!”就圖個吉利。

 吃罷棗子茶,第三道便是“八寶茶”。所謂“八寶茶”,即在綠茶中放枸杞、金橘、紅棗、菊花、葡萄干等,紅橙碧綠,象征新春大吉大利,吉祥如意。聽老人們講,從前鎮(zhèn)江人每到春節(jié),就會準備好“八寶茶”原材料,大年初一,無論大人小孩或來了客人,都要泡一杯熱氣騰騰的“八寶茶”,討個彩頭。

三道茶吃完,就開大門了。輩分高的,就在家里等晚輩們上門拜年;輩分低的,帶上妻兒出門去長輩家拜年。到一家就要坐下來吃棗子茶。關系緊密的,還要上“八寶茶”招待。若干家跑下來,直喝得肚子鼓鼓的,中午飯自然就免了,于是又有了“年飽”一說。


第七站:云南大理


大理白族的“三道茶”可以說去過云南的人都有所耳聞。沒品過三道茶,但卻一直被它的名字所吸引,向往著去感受它的苦、甜,渴望著去回味。一直為它所含的深意所打動,細探才知,它被賦予了那么多值得去品的價值。春節(jié)更是品“三道茶”的好時期,舊的一歲已逝去,新的一年即將開始,總結過去的經驗,創(chuàng)造新的生活。白族“三道茶”又叫“紹道兆”,指的是“苦茶”、“甜茶”、“回味茶”。頭道茶為苦茶,又稱“烤茶”或“百斗茶”,喝了能止渴生津,消除疲勞;二道茶為甜茶,喝了能提神補氣,神清氣爽;三道茶為回味茶,喝了它能滿口清香,回味無窮。三道茶是白族的待客禮,有很深的哲理,意思是告誡子孫后代“要先苦后甜,要勤勞,才有幸福,生活來之不易。大理三道茶其象征意義通常概括為“頭苦、二甜、三回味”。人生如茶,在前進的路上,很多時候,我們沒什么能力和機會去選擇,所以要學會,有什么滋味就品什么滋味。懷一顆坦蕩的心去生活,“苦”時要想到“甜”之將至,而“甜”時卻不忘去“回味”。

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