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傣族竹筒茶歷史

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2019年正皓茶 傣家竹筒茶 評測:竹無俗韻,茗有奇香

當(dāng)春天來臨時,最先知道的當(dāng)屬茶與屬茶人了。當(dāng)別的花茶樹木還沒從冬天的休眠中舒醒過來時,茶樹便已經(jīng)慢慢的長出嫩芽來;當(dāng)大地還是一片殘冬的蕭瑟時,茶人已經(jīng)在杯中享受春天的綠色和清香。

有人認(rèn)為,早春茶應(yīng)該屬全芽茶的為最好了。其實(shí)不是這樣子的。全芽茶,它的發(fā)育還沒有完全,味道鮮爽不足、而且還會有一點(diǎn)的苦澀,看起來很不錯品起來味道就不怎么好了,養(yǎng)目不養(yǎng)舌。春茶應(yīng)該以一芽一葉、一芽二葉這樣的才是最好的,這是因?yàn)榘被?、維生素多集中在一二葉,而氨基酸是形成茶葉鮮爽度的主要成分,也是形成茶葉香氣的重要物質(zhì)。

就綠茶來說,喜歡喝茶的認(rèn)識應(yīng)該都有聽過“春茶貴如金”的這種說法。茶樹經(jīng)過一個冬天的休養(yǎng),積聚了一個冬天吸取的陽光雨露和天地精華,到了春天生機(jī)盎然的時刻生長開來,茶芽營養(yǎng)成分豐富,比如構(gòu)成茶葉鮮爽度的主要物質(zhì)———氨基酸,含量達(dá)到3左右,而且茶多酚和氨基酸比例適中,維生素類的含量也是全年中最高的。因此,春茶的顏色看起來翠綠明亮、外形看起來十分的美觀、茶葉的香氣十分的馥郁、品飲起來滋味鮮爽,春茶的茶葉品質(zhì)是夏茶和秋茶無法與之相比的。

茶葉采摘共分春夏秋冬四季。各季采茶口味不同。春季以綠茶口感最佳。因茶樹經(jīng)一冬的休養(yǎng),加上春季霧露的滋潤,所產(chǎn)茶制成的成品,口感甘甜爽口,香氣濃郁。

春茶分別有早春、明前、雨前,即春天第一批拆摘茶,清明前采摘,谷雨前采摘。由于明前,雨前茶采茶期短,產(chǎn)量有限,拆摘時節(jié)最佳又難控制,所以也比較珍貴,尤其是明前茶。

茶葉制造要選夾心葉,好的綠茶要確保手采,一芽一葉或一芽兩葉。一芽一葉初展是指在清明前茶樹生長狀況,茶青非常嫩,此標(biāo)準(zhǔn)已可進(jìn)行采摘。一般來說,一芽一葉也稱旗槍,一芽兩葉也稱雀舌。(為什么我們在百度上搜索“雀舌”,得到的卻是貴州雀舌呢?其實(shí),大多數(shù)人還是叫貴州雀舌為湄潭翠芽、都勻毛尖。嚴(yán)格地說,貴州的湄潭翠芽大多是單芽的,并非像雀舌的一芽一葉初展的標(biāo)準(zhǔn),只是后期采摘的湄潭翠芽也有一芽一葉的,所以也被默認(rèn)為“貴州雀舌”。貴州的另一種綠茶都勻毛尖,泡開后是一芽一葉,也有人稱其為雀舌;其實(shí)從嚴(yán)格意義上講,雀舌不是一個茶的品種,只是一種綠茶的形態(tài)。但凡綠茶,只要形如雀舌,均可稱為雀舌。比如江蘇的金壇雀舌,浙江的余杭雀舌,安徽的黟山雀舌、金地雀舌,四川的巴山雀舌,福建的天山雀舌等等,都是如此。而武夷雀舌,卻并不是綠茶,而是巖茶的一種。所以在這里單獨(dú)列出。)就是清明節(jié)以前一般是4月5號以前的茶樹優(yōu)質(zhì)芽葉嫩度好,又分為一芽一葉初展,一芽一葉半開展,一芽一葉。用這種原料制作出來的干茶,條索緊細(xì)顯毫,滋味甘爽回甘。

夏茶顧名思義為夏天所采之茶,在小滿至小暑即6月初至7月上旬采摘制作的茶。夏茶俗稱“雨水茶”。由于夏天氣候炎熱,溫度較高且日光強(qiáng)烈,加之雨量充沛,致使茶樹新梢迅速生長,茶中含有大量的茶多酚,因此制作的茶味苦而澀。

秋茶為7月中旬以后采摘加工制作的。7月下旬已入初秋,由于秋末雨水甚少,葉片隨之枯老,加之歷經(jīng)春夏采摘,茶葉里的營養(yǎng)成分已顯貧乏。在云南的滇西南有一種叫“谷花茶”的秋茶頗有韻味。那時節(jié),秋天的田野里谷花飄香,或許是茶葉里吸納了谷花的清香,故此,沖泡的茶湯里飄蕩著一絲絲淡淡的谷花香。此茶堪稱茶中一絕,甚是難求。

冬茶,對于長江南北茶區(qū)的茶農(nóng)是一個可望而不可即的品種,對于眾多的茶客也是一個陌生的名詞。冬茶分為秋芽冬采和冬芽冬采,冬芽冬采品質(zhì)為上。冬茶也叫冬片,20個世紀(jì)30年代末,云南滇紅創(chuàng)始人馮紹裘先生初至滇西鳳慶時為秋末冬初,在他的《滇紅史略》里對鳳慶冬茶這般記述:“沿長江南北一帶地區(qū)不產(chǎn)冬茶,而云南迤西順寧(鳳慶)初冬尚能生產(chǎn)這樣的高級紅、綠茶葉,誠屬可貴?!倍栌捎诋a(chǎn)量甚少,價格也較為高昂。然從植物學(xué)的角度來看,冬茶的采摘是一種逆天行事、有悖于植物的調(diào)養(yǎng)生息,有點(diǎn)兒秋行春令,應(yīng)該不足為訓(xùn)。

四季茶各有千秋,難分軒輊、瑕瑜互見。當(dāng)然,春茶應(yīng)略高一籌。從茶葉的色、香、形及開湯后來分辨四季茶之不同特點(diǎn)。

一、正皓品牌介紹

勐海正皓茶業(yè)有限公司,坐落于被譽(yù)為“中國普洱第一縣”——勐??h境內(nèi),是一家集研發(fā),生產(chǎn)、銷售、服務(wù)為一體,力求打造高品質(zhì)、高品位普洱茶的專業(yè)企業(yè)。品牌依托勐海地區(qū)得天獨(dú)厚的普洱茶樹資源優(yōu)勢,堅持以名山名寨的喬木春茶為基礎(chǔ)原料,融合傳統(tǒng)古法和現(xiàn)代高標(biāo)準(zhǔn)的制茶工藝,賦予弓箭精神,締造純正滋味的高品質(zhì)普洱茶;堅持以消費(fèi)者為根本,秉著“正本清源,皓氣明心”的品牌經(jīng)營理念,發(fā)展綠色、自然、健康的現(xiàn)代茶飲,致力于讓純正皓茶香飄九州,助力茶文化傳承。源遠(yuǎn)流長。

二、正皓傣家竹筒茶介紹

很多人都知道竹筒飯,但是應(yīng)該很少人聽過這個竹筒茶吧?雖然主要用來制作的很多都是用毛青,但是其實(shí)很多其他種類的茶,都可以用同樣的方式來加工。其實(shí)我們國家很多地方很多民族都有竹筒茶,其中我們傣族同胞的竹筒茶文化尤為經(jīng)典,主要分布在云南的南部和西南部地區(qū),傣族是一個能歌善舞且非常熱情的民族,這道世代相傳的茶飲也就是他們很自豪的待客茶。

傣族是云南特有的民族,世代生活在熱帶、亞熱帶氣候的肥沃富饒的壩子,主要聚居在西雙版納、德宏兩州和耿馬、孟連、新平、元江的河谷壩區(qū),小部分居住在景谷、景東、金子、雙江等30多個縣區(qū)。

根據(jù)云南省人口普查統(tǒng)計,云南省境內(nèi)的傣族人口有114.21萬人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。傣族是一個具有悠久歷史的少數(shù)民族,自遠(yuǎn)古以來傣族先民就繁衍生息在中國西南部。公元1世紀(jì),漢文史籍就已有關(guān)于傣族先民的記載,稱其為"滇越'、"撣或擅"、"僚或鳩僚";唐宋時期,稱其為"金齒"、"黑齒"、"花蠻"等;元明時期,稱其為"白夷"、 "百夷"、 "伯夷"等。

傣族有民族的語言和文字。傣語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。居住在西雙版納地區(qū)的傣族屬傣泐支系,講傣泐方言;居住在德宏地區(qū)的傣族屬傣那支系,講傣那方言;居住在景谷、雙江、耿馬等地區(qū)的傣族,是傣泐與傣那兩個支系的結(jié)合部,故通用兩種方言。傣文屬拼音文字,主要有西傣文和德傣文兩種。西傣文又稱傣泐文,主要通用于西雙版納地區(qū);德傣文又稱傣那文,主要通用于德宏地區(qū)。

傣族竹筒茶,傣語稱為“臘踩”,選用不易生粉的云南玉竹,采摘細(xì)嫩的一芽二三葉,經(jīng)殺青,揉捻等工序后,裝入特制的嫩香竹筒內(nèi)進(jìn)行烤茶工序。竹筒內(nèi)的茶軟化后,茶人將會用木棒壓實(shí),再次填充茶葉,多次循環(huán),使茶與竹更好的契合在一起。周而復(fù)始地填、烤、壓。外層烤焦的竹皮削去,竹子的一側(cè)開一個十多厘米的空,讓竹筒內(nèi)的茶后期轉(zhuǎn)化,竹與茶的結(jié)合,香甜潤滑。

有些地方甚至可以將竹筒茶制成菜來吃,基本的做法就是將煮熟的茶葉壓入竹筒中,然后用特殊的方式保存一段時間后,茶葉發(fā)酵,最后再劈開竹筒將發(fā)酵后的茶葉取出來,加入香油或者其他調(diào)料,制成菜品。有點(diǎn)類似于腌制的咸菜。但是這樣的美味,暫時沒有找到很多相關(guān)的記載。

三、試飲

(一)外包裝

 包裝正面

包裝正面 

包裝正面

 竹筒正面

質(zhì)檢報告及合格證  
竹筒正面 
竹筒正面 
竹筒背面 

竹筒背面

竹筒背面

產(chǎn)品信息介紹

品牌:正皓

分類:普洱茶 - 生茶

廠家:勐海正皓茶業(yè)有限公司

規(guī)格:500克/筒,12筒/件

凈重:500克

工藝:生茶

形狀:禮品茶

年份:2019/8/28

原料:選用2017年布朗山的茶葉

標(biāo)準(zhǔn):GB/T22111-2008

保質(zhì)期:在標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的存儲條件下,適宜長期保存

傣族竹筒茶,是傣族人世代相的一道待客的傳統(tǒng)茶飲。竹筒茶又被叫做“女兒茶”,在很早以前,云南的少數(shù)民族地區(qū)就用這一筒筒的茶葉作為女兒陪嫁的嫁妝,茶如女兒,茶葉滿竹,自有“喜樂滿足”之寓意在其中。竹筒茶是竹與茶的完美結(jié)合,竹無俗韻,茗有奇香。以竹筒作為貯茶容器的好處有很多,一方面是竹子有不錯的防蟲除異味的效果,另一方面茶人可以在竹筒身上留下透氣孔,加快茶葉的轉(zhuǎn)化。另外,它便攜又美觀大方的特點(diǎn),也讓它成為送禮的佳品。外包裝為土黃色硬紙盒,簡約大方牢實(shí),有效保障竹筒茶在運(yùn)輸期間不受擠壓,同時有效阻隔外界空氣進(jìn)入竹筒,使得保存更長時間。內(nèi)有質(zhì)檢報告及合格證,茶葉食用放心,不愧為大品牌。

(二)試茶

這是一道難題啊。好不容易拿到竹筒茶,拿到手后卻不知從何下手,不知如何才能把竹筒里面的茶葉取出來。首先我想到的是從鏤空出取出,其次是用菜刀把竹筒劈開。

用到茶刀、茶針,可惜太過費(fèi)力,碎茶很多,放棄。 

用了兩把菜刀才把竹筒順下劈開。將茶從竹筒開后撬出,可清晰的看到條索盤結(jié)緊致,色澤墨綠油潤,茶毫外顯,此時茶香、竹香交融撲面而來使人心曠神怡。


取茶7g,120ml蓋碗、公道杯、品茗杯、礦泉水等開啟試飲。  

第一泡 8秒出湯

第二泡 7秒出湯 

第三泡 7秒出湯

第四泡 8秒出湯

第五泡 10秒出湯

第六泡 12秒出湯

第七泡 15秒出湯

第八泡 20秒出湯

第九泡 25秒出湯

第十泡 30秒出湯  

洗茶時,有縷淡淡煙味,無其它雜味。一道出湯,茶湯略顯清淡,潔凈透亮,口感柔順滑;二道出湯,條索漸漸舒展,湯色深,金黃透亮,入口香氣較顯,茶湯細(xì)膩柔順,口感柔順滑無澀感苦感;三道往后,茶湯飽滿度增強(qiáng),水路細(xì)膩,湯中出現(xiàn)少許苦感,但毫無澀感,茶湯依然柔順滑,苦感入口即化,回甘從舌底襲來,喉部很快出現(xiàn)清涼、甜潤的感覺,水含香,既有花香,又有竹香,好不舒服!杯底花蜜香濃郁逐泡品飲,茶湯始終清澈金黃通透,入口輕柔、順滑,不淡泊,無斷層感,茶湯甜度越來越高,加上回甘不斷,使人陶醉其中。


葉底肥厚勻整,舒展自然,色澤黃綠,葉質(zhì)柔韌。

濃厚的民族風(fēng)味融合了竹和茶的氣息,可謂茶入竹中,自成天地。竹筒防蟲隔水更好地存放普洱茶,同時豐富普洱茶的香氣和韻味。在普洱茶每時每刻對竹香的吸納下,普洱茶原有的越陳越香特質(zhì)更令人值得期待。收藏一筒竹筒茶,等待陳香顯現(xiàn)、竹香完全融入普洱茶中,而后幾友簇?fù)矶?/font>,感受竹筒茶久經(jīng)歲月的極致韻味。最后,感謝新茶網(wǎng)在疫情期間給予的試茶機(jī)會,愿一切早些恢復(fù)平靜,中國加油!  
圖文:一生清閑

傣族竹筒茶

傣族是云南特有的民族,世代生活在熱帶、亞熱帶氣候的肥沃富饒的壩子,主要聚居在西雙版納、德宏兩州和耿馬、孟連、新平、元江的河谷壩區(qū),小部分居住在景谷、景東、金子、雙江等30多個縣區(qū)。

根據(jù)云南省人口普查統(tǒng)計,云南省境內(nèi)的傣族人口有114.21萬人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。傣族是一個具有悠久歷史的少數(shù)民族,自遠(yuǎn)古以來傣族先民就繁衍生息在中國西南部。公元1世紀(jì),漢文史籍就已有關(guān)于傣族先民的記載,稱其為"滇越\'、"撣或擅"、"僚或鳩僚";唐宋時期,稱其為"金齒"、"黑齒"、"花蠻"等;元明時期,稱其為"白夷"、 "百夷"、 "伯夷"等。

x傣族有民族的語言和文字。傣語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。居住在西雙版納地區(qū)的傣族屬傣泐支系,講傣泐方言;居住在德宏地區(qū)的傣族屬傣那支系,講傣那方言;居住在景谷、雙江、耿馬等地區(qū)的傣族,是傣泐與傣那兩個支系的結(jié)合部,故通用兩種方言。傣文屬拼音文字,主要有西傣文和德傣文兩種。西傣文又稱傣泐文,主要通用于西雙版納地區(qū);德傣文又稱傣那文,主要通用于德宏地區(qū)。

傣族喜歡飲用"竹筒",傣族語"臘跺",這是一種充滿詩情畫意的飲方式,先用曬干的春放入剛砍回的香竹筒內(nèi)。

放在火塘的三腳架上烘烤,6-7分鐘后,竹筒內(nèi)葉軟化,用木樟將竹筒內(nèi)葉舂壓后再裝進(jìn)葉,這樣邊裝、邊烤、邊舂,直至竹筒內(nèi)葉填滿舂緊為止,待烤干后,削開竹筒取出圓柱型的葉,掰少許葉放人碗中,沖人沸水約五分鐘即可飲用。

這種竹筒茶,既有竹子的青香,又有葉的芳香,非??煽凇?/span>

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小眾茶大文化,那卡竹筒茶

  久負(fù)盛名的“那卡竹筒茶”,喝起來到底什么味道?,竹,似君子,常代表一個人的節(jié)氣,是剛直的象征,古人有“寧可食無肉,不可居無竹”之說。

  中國人愛竹、惜竹,更是能將竹融入生活的各個地方,包括茶——竹筒茶。

  竹筒茶,其實(shí)已經(jīng)有了百年歷史,它起源于云南西雙版納,可以說是早期的緊壓茶類,是當(dāng)?shù)卮鲎?、拉祜族、景頗族等少數(shù)民族飲茶的一種方式。

  這樣將毛茶裝在竹筒里,既是合適的茶葉儲藏方法,還能豐富了茶的風(fēng)味、口感,不得不說,這是一個完美的結(jié)合。

  少數(shù)民族中,以云南勐海縣那卡拉祜兒女所做竹筒茶久負(fù)盛名,他們將竹筒茶稱為「臘朵」,意喻平安吉祥。

  熟悉勐海茶的茶友可能知道,“那卡茶”,是至今名氣可與“南糯山”、“班章茶”比肩存在。

  它在清代時就名聲遠(yuǎn)揚(yáng),每年需要上貢“車?yán)镄扛?。歷史有記載稱,緬甸國王還將“那卡竹筒茶”指名為貢茶。

  那卡竹筒茶,是以竹筒為儲茶工具,選取秋季成熟的新鮮甜竹,不會太嫩,不要太老。

  運(yùn)回竹子后截取大小適中的竹段,挑選普洱茶原料裝入新鮮竹筒內(nèi),還不是一次填完,要反復(fù)的軟化、壓茶,才能慢慢壓好一根完整的竹筒茶。

  其間是由經(jīng)驗(yàn)豐富的制茶師把控火候,將竹筒茶放在火上反復(fù)烘烤,使竹汁充分浸潤茶葉。

  這一過程中,受熱均勻、炙烤時間的把握也都十分考驗(yàn)制茶師的工夫。

  烤好的竹筒,再經(jīng)過兩三天的時間放在陽光下曬干,將竹筒表面的竹皮削去,當(dāng)?shù)厝诉€習(xí)慣的在竹筒的中間開一條小槽,或者打幾個小孔,防止茶葉受潮發(fā)霉,保證竹筒茶的品質(zhì)。

  竹筒茶在時間的磨練中,逐漸顯露陳香,與竹筒的清香相互交融。

  這樣的那卡竹筒茶,有純正的茶香,又有清雅的竹韻,得天獨(dú)厚,也不愧有如此繁瑣的工藝。

  茶湯金黃明亮,一片清澈,入口濃醇,喉感舒適,而且能感受到絲絲的甜味和糯糯的竹香味,的確讓人有耳目一新之感。

  竹筒茶亦十分耐沖泡,大概7克茶,可以安心地泡十來泡,喝一整天。


  來源:甘茗,圖來源:茶友網(wǎng)圖庫

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