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大紅袍武夷巖茶煙條型碧水

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武夷茶史,追溯歲月長河中的起源與發(fā)展

中國是茶的故鄉(xiāng),從遠古神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)茶并為藥飲,五千多年種茶、制茶、飲茶的歷史進程也孕育了中國厚重的茶文化。

“千載儒釋道,萬古山水茶”,而產(chǎn)自“碧水丹山”的武夷茶,歷史幾經(jīng)起伏,它傳頌于漢,興盛于宋,貢御于元,改綠于明,創(chuàng)烏龍、紅茶,制法于清,從唐朝的初具規(guī)模,到宋朝的一茶難求,再到明朝的“茶葉革命”、清朝茗香海外...靜水流深,沉潛剛克,成為今天獨具特色、聞名天下的茶葉。

最早印記

《中國貢茶》記載,商周時期,周武王“伐紂會盟”時就有南方八小國獻茶之事,而生活在閩北的閩濮族所進獻的正是武夷茶。

在武夷山的“江南漢代考古第一城”——城村閩越王城遺址中,發(fā)掘有大量的陶制茶具,包括茶壺、茶杯等,這表明在漢代,武夷山閩越國先民就有種茶飲茶的習慣,并制作了相應的飲茶器具。

北宋大文學家蘇軾在《葉嘉傳》中描述了漢武帝品武夷茶之情節(jié):“啟乃心,沃朕心”、“真清白之士也”。

唐朝

唐玄宗于唐天寶七年(748年),詔封武夷山為“名山大川”,頒令禁止樵伐。

唐代中葉,道教將武夷山列為三十六洞天之“第十六升真元化洞天”,佛教寺廟也大興,因此武夷山名聲日高,引來了諸多文人墨客、道家釋子前來游覽,并對武夷山及山區(qū)的茶,給予了大力的傳播。

據(jù)林祥瑞、劉祖陛《福建簡史》記載:“唐代福建的土特產(chǎn)就是山區(qū)的茶和沿海的鹽”。

武夷茶最早的文字記載在唐朝。當時,武夷山屬于建州,建州已掌握了較高的制茶技藝。唐貞元年間(785-804),福建觀察使兼建州刺史常袞在建州主持改革茶的制作工藝,把蒸青茶葉研末和膏,壓成茶餅,創(chuàng)制了研膏茶,俗稱“片茶”。陸羽的《茶經(jīng)》中記載了其做法“采之、蒸之、搗之、焙之、穿之、封之……”。

唐代是我國茶文化初始興盛的時代。陸羽《茶經(jīng)》問世后,茶被推上了國飲的地位。陸羽對閩北的茶葉(建茶)這樣描述:“嶺南:生福州、建州……往往得之,其味極佳”。據(jù)《全唐文》載,茶在唐代已“上達于天子,賜名臣,留上客”,在這全國樂茶的大背景下,武夷茶(建茶)以北苑貢茶為代表,開始成為帝王臣子,文人墨客競相追逐、饋贈的佳品。

(1)唐 ,孫樵的《送茶與焦刑部書》,寫到“晚甘侯十五人,遣待齋閣,此徒皆請雷而摘,拜水而和,蓋建陽丹山碧水之鄉(xiāng),月澗云龕之品,慎勿踐用之?!?見《中國茶文獻集成》第二冊76頁)丹山碧水為武夷山別稱、唐時崇安未設縣屬建陽。

書信中,孫樵把武夷茶稱為“晚甘侯”, “晚甘”指回甘持久,滋味醇厚,侯,則是對茶葉擬人化的尊稱,“茶中侯爵”突出了武夷茶尊貴;把在春天采制茶葉,比喻為請雷公采摘,拜用天水而攪和;把生長茶葉的武夷山峰巖譽為“月澗云龕”。

這是至今發(fā)現(xiàn)的第一篇明確記載武夷茶的文字,“晚甘侯”也是武夷茶最早的擬人化名稱,被后人廣為引用。

(2)唐 ,徐寅《尚書惠蠟面茶》“武夷春暖月初園、采摘新芽獻地仙。”(系福建最早的茶詩,已1100多年)寫到唐時武夷茶的采制時間(春季),茶的習俗禮祭(獻地仙),制作工藝(飛鵲圖騰)、保存方式(用蜂蠟封),生長環(huán)境(“啼猿”),運輸方式(木蘭船),品飲方式(加沉香末煮茶),茶具和用水(冰碗、北山泉)以及受贈者的感激情懷。

在這首詩里,我們看到了采摘武夷茶的美好景象,以及在唐代,武夷茶是蒸青綠茶團餅茶“香蠟片”的模樣。

宋朝

宋朝時期是我國茶葉歷史發(fā)展的鼎盛期,朝野及民間飲茶之風盛行,上自天子下至庶民皆以飲茶斗茶為樂,茶事興旺。為了取悅皇家,各地轉運使挖空心思,極盡創(chuàng)意之能事,武夷茶也不例外。

在宋代,貫穿整個朝代的茶事,幾乎都是圍繞著建茶進行的。先后擔任福建轉運使的丁謂、蔡襄分別發(fā)明出了大、小龍團,把建茶(建溪邊的北苑貢茶和武夷茶)做到極致。

龍團鳳餅,就是以帶有龍鳳圖案的模具壓制成的茶餅,因茶餅表面帶有龍鳳圖案,制作精良,深受帝王喜愛,而龍鳳圖案也歷來是皇家所專用,顯然,在當時,龍團鳳餅已經(jīng)不僅是一種飲品,也成為了一種身份的象征。

龍團鳳餅

龍鳳團茶被發(fā)明出來之后,其飲用方式——“點茶”也應運而生。宋人點茶法是將研細后的茶末放在茶盞中沖入沸水調羹,然后慢慢注入沸水,用茶筅擊拂,調勻后再飲用。后來文人雅士在點茶的基礎上,衍生出了“分茶”藝術,分茶又叫“茶百戲”,是讓調勻茶湯的盞面上湯紋水脈幻變出種種圖樣,恰似一幅幅水墨畫,因此也被稱之為“水丹青”。

為了滿足朝廷對貢茶的大量需求,茶官從民焙中采用“斗茶”的方式遴選優(yōu)質茶品彌補貢茶產(chǎn)量的不足,蘇東坡有詩曰“爭新買寵各出意,今年斗品充官茶……”。斗茶又叫“茗戰(zhàn)”,隨著茶文化推廣,也逐漸成為茶友們在一起比試茶的湯色、味道、點茶技藝、比斗器具的茶事活動。

宋朝盛行斗茶,武夷茶不僅成為北苑貢茶和斗茶游藝項目的選品,并且武夷茶文化與儒家和道教文化產(chǎn)生了密切聯(lián)系。

宋人斗茶圖

蘇軾《荔枝嘆》“君不見武夷溪邊粟粒芽,前丁后蔡相籠加。爭新買寵各出意,今年斗品充官茶……”,清董天工《御茶園舊貢茶有感》詩,宋范仲淹《和章岷從事斗茶歌》中都有記載。

元朝

元代武夷山主要制作餅茶。設立御茶園。

在御茶園東邊筑喊山臺,每年驚蟄日,崇安縣令率領御茶園官員、場工前往行祭,供置三牲、點香燃炮、宣讀祭文、頂禮膜拜、擊鼓鳴金、率眾人高呼“茶發(fā)芽!茶發(fā)芽!”以求豐收。從而形成了當?shù)剡@一具有濃厚民俗色彩的茶事習俗一喊山祭茶。

元世祖忽必烈喝到大臣高興(福建路招討使行右副都元帥一高興)獻送的武夷茶“石乳”,備加賞識,于至元十九年(1282年)由當?shù)毓賳T承辦貢茶,高興曾幾次親入武夷山,監(jiān)制貢茶。現(xiàn)今四曲北岸題詩巖還保留3塊銘記當?shù)毓賳T建園和監(jiān)制巖茶的摩崖石刻。

元朝趙孟頫的《御茶園記》:“武夷,仙山也。……,爰自修貢以來,靈草有知,日入榮茂。”(《武夷茶經(jīng)》卷十三)

明朝

明初洪武二十四年九月(1391),朱元璋詔令“罷龍團,改制散茶”。武夷茶由蒸春團餅茶逐漸改為曬青、蒸青散茶制法,后期改進為炒青綠茶,提高了武夷茶的產(chǎn)量和質量。陳椽認為“炒青綠茶的發(fā)展,可說是制茶工業(yè)領域的大革命”,促進了武夷茶的發(fā)展。

明萬歷三十五年,荷蘭商船來澳門購運中國茶葉轉運至歐洲,其中主要就是武夷茶,開了武夷茶外銷先河。

明徐火勃在其《茶考》中記載:“環(huán)九曲之內,不下數(shù)百家,皆以種茶為業(yè),歲所產(chǎn)數(shù)十萬斤。水浮陸轉,鬻之四方,而武夷之名甲于海內矣。”

清朝

清代是武夷茶走向輝煌的時代。

(1)從炒青綠茶到半發(fā)酵茶。清初崇安縣令殷應寅曾招安徽黃山僧制松蘿茶(發(fā)了酵的炒青綠茶)在反復摸索改進的基礎上,于康熙后期率先形成了巖茶(烏龍茶)的制作工藝,制作武夷巖茶。

(2)創(chuàng)制了小種紅茶,紅茶發(fā)源地—武夷山星村桐木關。山高林密、雨多霧濃、濕度大、春季多雨少陽,制茶無法用日光曬青,大多靠室內松柴烘青,炒揉后的茶葉又是用松柴烘烤,茶中有松煙味,稱正山小種紅茶(煙小種)。

武夷巖茶和紅茶的制作工藝形成后,所制出的茶品都兼有香、清、甘、醇的優(yōu)點,武夷茶品、茶種及其生產(chǎn)制作技術迅速向外流傳,不僅被國人所鐘愛,更是開始大量出口,至乾隆年間,歐美龐大的市場需求使武夷茶供不應求。這片神奇的東方樹葉也通過它的貿(mào)易和品飲方式,改變了世界的格局。

(3)創(chuàng)制了龍須茶

以武夷山八角亭所產(chǎn)最佳,清末民初,主要銷往美國舊金山及新加坡一帶,深受海外僑胞歡迎。

(4)茗香飄世界

作為世界紅茶和烏龍茶的發(fā)源地,武夷山,成為中國茶葉外銷之路的重要起點,萬里茶路的開辟,海上茶路的發(fā)展,使得武夷茶真正從中國走向了世界。

1607 年,荷蘭東印度公司率先到我國的沿海一帶從事私下茶貿(mào)易活動,采購武夷茶經(jīng)爪哇轉銷歐洲各地。武夷茶成為部分歐洲人日常必需的飲品,當時一些歐洲人把武夷茶稱為“中國茶”,他們把閩南人對茶的發(fā)音“Tey”帶回了歐洲,后來又逐步轉變成英語“tea”、法語“the”。隨后的三個世紀,西方人紛紛把貿(mào)易的重心轉向了中國的茶葉,在不同的時代,隨著世界格局和清政府政策的變化,出現(xiàn)了多條從武夷山通向世界各地的茶葉貿(mào)易之路。

清代康、乾年間,武夷山梅溪下游的下梅村曾是武夷山最為重要的茶市,也是著名的“萬里茶路”的起點。1727年,中俄簽訂《恰克圖界約》,確定恰克圖為中、俄互市地點。山西的晉商率先嗅到了商機,不遠萬里販運武夷茶,他們從武夷山出發(fā),途經(jīng)江西、湖北、河南、山西、蒙古等兩百多座城市和集鎮(zhèn),以挑夫、船筏、馬幫、駝隊相繼接力,將茶運到恰克圖交易,再由俄羅斯商人運往莫斯科、圣彼得堡,進入歐洲,全長上萬公里,這條“萬里茶路”被喻為聯(lián)通中俄兩國商貿(mào)友誼的“世紀動脈”。

(1)清朝蔣周南的《詠茶詩》:“叢叢嘉茗被巖阿,細雨抽芽簇實柯。誰信芳根枯北苑、別繞靈草產(chǎn)東和。上春分焙工微拙,小市盈筐販去多。列肆武夷山下買,楚材晉用帳如何?!?見《武夷茶經(jīng)》卷十二)

(2)乾隆皇帝在其《冬夜烹茶》詩中有描述道:“就中武夷品最佳,氣味清和兼骨鯁”這位善于烹茶品茗的皇帝品出了武夷巖茶的“巖骨”。

民國

戰(zhàn)亂影響,茶葉銷路不暢、產(chǎn)量下降,1914年茶銷量仍達45萬斤,到1948年僅13000斤(其中正山小種紅茶3000斤)。1938年福建茶葉改良場遷到崇安縣,1942年在崇安興建“中央財政部貿(mào)易委員會茶葉研究所”,武夷山成了全國茶葉研究中心。

全國第一所茶葉研究所

1942年,全國第一所茶葉研究所——財政部貿(mào)易委員會茶葉研究所由吳覺農(nóng)先生一手創(chuàng)辦選址。本來武夷山并不是茶葉研究所的首站,研究所前生是吳覺農(nóng)先生創(chuàng)辦的東南改良總廠,地址在衢州市的萬川。但是,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),特別是1942年5月日本發(fā)起了“衢州會戰(zhàn)”,茶葉研究所不得不從萬川搬遷至武夷山區(qū)。當時全國的抗戰(zhàn)形勢都十分危急,幾個著名茶區(qū)都陷落為敵占區(qū),所以,武夷山成為了這些茶人的棲息之地,通俗的說,當時全國的著名茶人都“扎堆”聚集在武夷山。

張?zhí)旄O壬c他首創(chuàng)的“九一八”揉茶機

現(xiàn)代

近現(xiàn)代,武夷巖茶的發(fā)展從第一產(chǎn)業(yè)跨越向第三產(chǎn)業(yè)。

新中國成立至今,武夷茶經(jīng)歷了從恢復發(fā)展到現(xiàn)在的快速崛起發(fā)展階段。由單純的茶葉加工制品向茶文化、茶旅游等延伸產(chǎn)業(yè)在改革開放后的四十余年,武夷山茶產(chǎn)業(yè)在政府的引導和一代代茶人的努力下煥發(fā)出更加耀眼的光芒。

1980年代初,武夷山茶產(chǎn)業(yè)在政府的引導和一代代查人的努力下,煥發(fā)出更加耀眼的光芒,為解決大批量茶葉生產(chǎn)的要求,武夷山研制出“烏龍茶綜合做青機”,并獲國家商業(yè)部科技成果二等獎,繼而又生產(chǎn)出90型、110型滾筒殺青機、萎凋機。

1980年、1982年、1986年,武夷肉桂在國家商業(yè)部全國名茶評比會上獲一等獎。

1990年10月1日,首屆武夷巖茶節(jié)開幕,11個國家(地區(qū))的旅游、茶業(yè)界專家及省內外賓客200余人出席活動。

1993年10月,傳統(tǒng)制茶工藝生產(chǎn)的武夷肉桂榮獲首屆中國農(nóng)業(yè)博覽會金獎。

1994年3月,《武夷巖茶(烏龍茶)綜合標準》經(jīng)有關專家審定通過,填補了武夷巖茶(烏龍茶)沒有省地方標準的空白。

1996年8月,武夷山市藝術團赴新加坡表演武夷茶藝。

1997年7月,武夷山風景名勝區(qū)大紅袍茶文化旅游線路開通。

1998年在首屆中國國際茶博覽交易會名茶評比中,武夷山大紅袍、武夷肉桂榮獲“中國文化名茶”金獎。

1998年3月10日,在香港舉行了一場20克大紅袍母樹茶葉拍賣會,大紅袍首次以3.38萬元的港幣競拍成交。

1998年8月18-21日,舉行98武夷旅游月暨第五屆武夷巖茶節(jié),期間,20克母樹大紅袍茶葉以人民幣15.68萬元競拍成交。

1999年,武夷山戴上了“雙世遺”的桂冠,伴隨著武夷山旅游的發(fā)展和以“大紅袍”為核心的茶文化推廣,武夷巖茶以其深厚的文化底蘊和特有的品質魅力,在全國各地乃至世界各地掀起一股武夷巖茶熱。

2001年“武夷山大紅袍”注冊為地理標志證明商標。

2002年3月8日,國家質量監(jiān)督檢驗檢疫總局批準武夷巖茶實施原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護。

2002年3月29日,由武夷山市茶葉科學研究所申請的“武夷山大紅袍”證明商標獲得國家工商行政管理總局商標局核準注冊。6月13日,國家質檢總局發(fā)布了GB18745《武夷巖茶》強制性國家標準。

2003年2月,武夷山市獲得文化部頒發(fā)的“中國茶文化藝術之鄉(xiāng)”稱號,這是我國唯一獲此殊榮的縣市。

2005年武夷山獲全國三綠工程茶業(yè)示范縣稱號。

2006年,“武夷巖茶大紅袍傳統(tǒng)制作技術”作為唯一的茶葉類項目,躋身中國第一批國家非物質文化遺產(chǎn)。

2007年大紅袍絕品作為首份現(xiàn)代茶樣品入藏國家博物館。

2008年,武夷山市政府斥資1.9億元建成一座集中展示、介紹武夷茶知識的“中華茶博園”。同年,武夷山首次舉辦海峽兩岸茶葉博覽會。

2009年,武夷山獲全國特色茶縣、中國最具茶文化魅力域市牌稱號。

2009年3月,中央電視臺《走遍中國》攝制組開拍《武夷山茶文化》5集系列節(jié)目,6月30日起陸續(xù)在央視四套、二套、九套節(jié)目播出。

2010年,武夷山被評為福建十大產(chǎn)茶大縣; “武夷山大紅袍”被認定為中國馳名商標;“正山小種”注冊為地理標志證明商標;

2010年3月,張藝謀、王潮歌、樊躍創(chuàng)作的《印象·大紅袍》實景演出正式公演。

2010年11月28日,武夷巖茶(大紅袍)入選“世博十大名茶”。

2010年12月10日,武夷山市在中國名茶產(chǎn)區(qū)市長論壇上,獲得“中國茶產(chǎn)業(yè)特別貢獻獎”。

2012年大紅袍茶樹品種通過審定,成為福建省優(yōu)良茶樹品種。

2014年11月15日,第三屆“萬里茶道”與城市發(fā)展中蒙俄市長峰會在下梅村開幕。

2015年-2017年,大紅袍連續(xù)三年獲得“全國茶葉區(qū)域公用品牌十強”稱號。

2016年,武夷巖茶品牌價值獲評627. 13億元,位居全國馳名品牌價值排行榜第11位,茶類品牌第2位。

2017年正山小種紅茶制作技藝、茶百戲列入福建省第五批省級非物質文化遺產(chǎn)。

2017年5月20日,在國家農(nóng)業(yè)部主辦的首屆中國國際茶葉博覽會上,武夷巖茶榮膺“中國十大茶葉區(qū)域公用品牌”。

2018年武夷山市榮獲“2018中國茶旅融合競爭力全國十強縣(市)”、“2018中國茶業(yè)百強縣”稱號;“武夷巖茶”獲評品牌強度為937,品牌價值為693.1億元,品牌價值繼續(xù)占據(jù)全國茶葉類第二位。

2020年“武夷山大紅袍”列入中歐地理標志協(xié)定保護名錄。

2021年武夷山市獲得“2021年度茶業(yè)百強縣”“2021年度三茶統(tǒng)籌先行縣域” “2021年度區(qū)域特色美麗茶鄉(xiāng)”稱號。

2022年,武夷巖茶(大紅袍)制作技藝等44個“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關習俗”成功入列聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄。

2023年成功將武夷山申報特色魅力茶鄉(xiāng),武夷山綠色生態(tài)茶園項目成為全國“三茶”統(tǒng)籌典型;武夷巖茶品牌價值730.13億元,位列中國茶葉類區(qū)域品牌價值第2位,武夷紅茶品牌價值119.39億元,位列茶葉品牌價值第6位;武夷山大紅袍榮膺2023中國茶葉區(qū)域公用品牌價值前十,獲評最具品牌經(jīng)營力三大品牌,正山小種獲最品牌傳播力三大品牌。

參考文獻資料:

①《福建簡史》——林祥瑞、劉祖陛

②《中國茶文獻集成》——李陽泉、許嘉璐聯(lián)合主編

③《武夷茶經(jīng)》——蕭天喜

來源:武夷茶天下

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世界紅茶報告| 武夷——世界紅茶搖籃

中智科學技術評價研究中心編輯部

China Institute of Science and Technology Evaluation, Editorial Department



?武夷——世界紅茶搖籃

茶樹是被子植物門的木本作物,起源于新生代第三紀的早期,在地球上已存在七、八千萬年。它原產(chǎn)于中國西南。位于中國福建省西北部與江西省交界處的武夷山和福建省東北部寧德市的天山,是茶樹物種起源的同源“隔離分布”區(qū)域。在商周時期之前,這兩個區(qū)域也已有應用茶,“以茶輕身。”前者武夷山成為紅茶鼻祖——正山小種的發(fā)源地,后者則成為全國名茶“天山綠茶”和“天山紅茶”的發(fā)源地

(一)正山小種的發(fā)源地

中國福建省的武夷山第一高峰黃崗山(海拔2185米,是中國東南沿海最高峰)南麓的群山叢林中,有一個小山村名叫桐木關。殊不知早年不為人知而僻靜的小小山村,在近代卻因“茶”而聞名世界。武夷山三面環(huán)山,向南開口的盆地,為福建最高(平均海拔1200米)的生態(tài)環(huán)境優(yōu)異、生物多樣化的世界自然與文化雙遺產(chǎn)保護區(qū)。這里山體多斷裂,深切,形成峰巖多姿,河曲幽雅的自然形態(tài)和景觀。

商朝末(公元前1066年)周武王(姬發(fā))伐紂時,福建武夷“閩濮族”為南方會盟八個小國之一,以茶葉作為一種特產(chǎn)進貢。漢朝后,武夷茶更成貢茶。唐朝中后期,武夷制“蠟面”貢茶。宋朝,武夷亦制龍團茶,歸建州“北苑貢茶”入貢。元朝大德五年(公元1301年)詔創(chuàng)皇家焙局“御茶園”于武夷四曲溪畔,武夷茶名聲大揚。明、清朝,改制“芽茶”(綠茶散茶)進貢。同時先后誕生了馳名天下的“正山小種紅茶”、“工夫紅茶”、“武夷巖茶”及大紅袍等奇叢茶。

“小種紅茶”是起源于武夷山主峰黃崗山下的“桐木關”,由武夷山茶農(nóng)創(chuàng)制的全發(fā)酵茶類,是世界紅茶的開山鼻祖。

據(jù)《漫話福建茶文化·正山小種》中寫道:“小種紅茶是福建省的特產(chǎn),有正山小種和外山小種之分。正山小種產(chǎn)于崇安縣(今武夷山市)星村鄉(xiāng)桐木關一帶,也稱‘桐木關小種’或‘星村小種’。政和、坦洋、古田、沙縣及江西鉛山等地所產(chǎn)的仿造正山品質的小種紅茶,統(tǒng)稱‘外山小種’或‘人工小種’?!蓖┠娟P,地處中國武夷山市版圖西北部的世界自然遺產(chǎn)保護區(qū)內,東接星村鎮(zhèn);西鄰光澤縣的崩山及江西鉛山縣的王比村,均居仙霞山脈;南経武夷黃坑,向東南通建陽市,向西南抵邵武市的觀音坑;北連黃崗山北麓的江西鉛山縣石隴鄉(xiāng)等地。這一帶是正山小種的主產(chǎn)地,其山脈海拔均在10001500米,峰巒疊嶂,形成武夷大峽谷,林豐竹茂,溪水清澈,冬暖夏涼,云霧繚繞,土壤肥沃。茶園分布于山坡礫石隙地,茶樹生長在優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境下,采下的茶芽鮮葉原料,經(jīng)特殊的制造工藝,形成小種紅茶特異的產(chǎn)品質量。它曾漂洋過海,以其獨特的魅力征服了全世界愛茶的人,廣泛而深刻的影響了世界格局。推進了世界文明進程!

(二)發(fā)源地武夷雙遺產(chǎn)

1、發(fā)源地的自然遺產(chǎn)

“正山小種”紅茶問世后,其獨特的品質風味傳到西方后,引起了西歐上層社會的轟動,曾有一些“傳教士”、“生物學家”、“茶葉獵人”等來到武夷山探尋小種紅茶的“奧秘”,尋覓桐木關的“夢寐”,結果他們竟又發(fā)現(xiàn)了這里大自然的魅力,發(fā)現(xiàn)了這個大自然的無窮生物寶藏。他們曾以傳教探險之名,建教堂、采集生物樣本,同時探覓小種紅茶的茶樹品種、栽培、加工……。據(jù)史料,自正山小種和中國紅茶輸出歐美興盛時期的1699年以來至20世紀上葉,曾先后有英、法、美、德等國的神父、職員、醫(yī)生、學者、商人等來到桐木、桂墩、大竹嵐等地或探訪紅茶采制技藝,或采集植物、動物標本,200多年來,這里成為世界聞名的生物標本采集勝地,并發(fā)現(xiàn)有大批的動植物新種,武夷山有著“昆種的世界”、“鳥的天堂”、“蛇的王國”、“研究亞洲兩棲和爬行動物的鑰匙”等美譽。這里為何被世界公認為“生物之窗”呢?答案是,武夷山,碧水丹山,綠樹成蔭,飛禽走獸,鳥語花香,山重水復,奇秀深幽,真是“山涌千層青翡翠,溪搖萬傾碧琉璃”、“三三秀水水清如玉,六六奇峰翠插天”,有如“人間仙境”,“天上瑤池”。這里又是世界上生物多樣性的勝地,群山垂直聳立,海拔1000米以上高峰有112座,當人們登越群山,隨海拔高度的上升??吹降氖谴怪狈植贾>G闊葉林、針闊混交過渡林、?? 0?? 溫帶針葉林、中山苔蘚矮曲林、山地草甸等,構成了世界上同緯度地區(qū)垂直植物帶,“三最”的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng),森林覆蓋率達96.3%。據(jù)科學家的考察,從中發(fā)現(xiàn)分布有各種植物5110種。20世紀末統(tǒng)計,其中低等植物840余種;高等植物284科1107屬2888種(已定名的高等植物149種1800多種)。已發(fā)現(xiàn)的動物有5110種。據(jù)20世紀末考察統(tǒng)計,有脊柱動物475種;鳥綱18目47科400多種;昆蟲已定名的有4635種;爬行動物有73種;蛇類有5科26屬64種。在自然保護區(qū)內,尚擁有許多瀕危植物和動物。有如銀杏、南方鐵杉等等28種瀕危和漸危的植物;有如紅豆杉、水松等20余種國家重點保護的植物。同時這里分布著亞熱帶山茶科、木蘭科等常綠植物,是山茶屬植物多樣性中心之一。當今,全世界有山茶科(Theaceae)植物23個屬380多種,中國有15屬260余種。位處北緯27°N的武夷山,卻有山茶科植物10屬35種,占世界23個屬的43.48%,占中國15個屬的66.66%。上述表明,福建武夷山是世界重要的山茶科(Theaceae)和山茶屬(Camellia)植物的主要分布地。茶樹是山茶科、山茶屬、茶組的植物,茶組包括野生型和栽培型茶樹的所有物種。武夷山發(fā)現(xiàn)有野生茶樹,其茶樹栽培品種資源豐富,其有性系茶樹類群以萊茶群體為主,也是制造小種紅茶的主要物種。武夷萊茶,以小、中葉型為主,有小圓葉、瓜子葉、長葉、小長葉、小葉水仙、闊葉、苦瓜、圓葉等型茶種,還有名叢(大紅袍、白雞冠、鐵羅漢、半天夭、小金龜)等。據(jù)調查,武夷茶樹品種花名有830多種,為武夷茶葉的發(fā)展提供了豐富多彩的茶樹植物制茶原料。


2、發(fā)源地的文化遺產(chǎn)

武夷山,面對太平洋西岸,奇秀甲東南(中國東南),良好的生態(tài)環(huán)境,豐富的生物資源和茶樹品種,為歷史文化的燦爛,起著相輔相成之獨特效應,早在商周時期,武夷君(“閩濮族”君長)就向周武王獻貢茶、歷代許多文人墨客、賢人智士來此游歷、講學,留下許多摩崖石刻、文物古跡,諸如絕壁上留有數(shù)千年的船棺和虹橋板;漢城遺址、紫陽書院、遇林亭的遺址。元代御茶園遺址,還有寺觀等人文景觀……“珠藏澤自媚,玉蘊山含輝”,有如一顆深藏在名山川澤的碧玉明珠。1999年12月2日聯(lián)合國根據(jù)武夷山自然保護區(qū)、風景區(qū)、漢城遺址等普遍價值的遺址及自然面貌,含有文化與自然兩方面因素的遺產(chǎn),正式批準武夷山列入“世界文化與自然遺產(chǎn)”名錄。世界旅游組織執(zhí)委會主席阿比特麗茲·卡奈爾·德·巴爾科夫人,曾命筆特書:“未受污染的武夷山風景區(qū),是世界環(huán)境保護的典范”。這一切,為武夷山歷史上能為世界紅茶創(chuàng)立新紀元,播下了種子!

??? 自16世紀初中葉前后,來武夷山的神父、采集標本的西方人,明里暗里逐漸把武夷茶(紅茶)帶出,其需求量逐增。17世紀后,中外紅茶出口貿(mào)易不斷發(fā)展。小種紅茶逐漸從桐木關附近內圍向武夷山外圍的縣境傳播,又有了“外山小種”、“人工小種”、“煙小種”和“工夫紅茶”等的出現(xiàn)。隨著小種紅茶逐漸傳到歐洲后,外銷需求不斷擴大,到18世紀世界市場的紅茶已到供不應求,許多外國商人祈求能采購到紅茶。在此時代和市場背景下,福建閩東北茶葉主產(chǎn)區(qū),大量生產(chǎn)“外山小種”、“煙小種”,尤其是發(fā)展“工夫紅茶”。18世紀中后期,距武夷山市較近的政和縣開始制造工夫紅茶,其產(chǎn)品稱為“遂應場仙巖工夫紅茶”。同時在今寧德市的福安縣(市)產(chǎn)生了“坦洋工夫紅茶”。19世紀在福鼎縣(市)也產(chǎn)制“白琳工夫紅茶”,至此形成了最早名聞天下、最早出口歐美的“閩紅三大工夫”紅茶(那時,西方商人統(tǒng)稱武夷茶)。所謂工夫紅茶,據(jù)《閩·錄異》載,系以嫩芽用武夷茶制法精心焙制,色黑味異,被稱工夫茶。制茶過程分為初制和精制。初制經(jīng)過萎凋、揉捻、發(fā)酵、干燥四個工序,使新鮮茶葉中的多酚類化合物適度氧化,做成有條索的紅毛茶,保持芽葉完整,紅色紅湯。然后,再經(jīng)過篩分、切斷、風選、揀剔、復火、勻堆等工序,分成各級的商品茶,同時,各茶區(qū)仿效產(chǎn)制各具特色的工夫紅茶。

自紅茶問世以來,世界紅茶先后有小種紅茶、工夫紅茶和紅碎茶三大類,其中前兩種均發(fā)源于中國武夷山,紅碎茶卻遲于19世紀后期,由英國人在印度、斯里蘭卡(錫蘭)把前二種中國紅茶工藝改革后演變而成。由此,中國武夷山成為世界紅茶的發(fā)源地,中國既是世界茶葉的祖國,也是世界紅茶的故鄉(xiāng)。


(三)小種工夫兼容并蓄

??? 紅茶祖國——中國,最早有文字記載“紅茶”的是元末(約1330-1368年),明中業(yè)已有葡人從中國帶去茶葉,并喝到“呈紅色”的紅茶。武夷山“正山小種”與“工夫茶”之名,最早出現(xiàn)于明末(1640)。

中國紅茶明清時就有“小種”,“工夫”二種同時出現(xiàn),“小種紅茶”與“工夫紅茶”,最大區(qū)別在于制造工藝上有否用松柴“熏煙”。是“工夫”演變?yōu)椤靶》N”?還是“小種”演變?yōu)椤肮し颉保窟^去一般認為,工夫紅茶是一種紅茶之后于十九世紀中誕生的。近年我們從許多文獻的研究考證中,可以得出一個初步結論:在紅茶初創(chuàng)時期,這兩種紅茶因工藝大同小異,故統(tǒng)稱“紅茶”,且同時出現(xiàn)于武夷山,也難分先后。林潄峯先生于《福建紅茶初期采制方法與在西北貿(mào)易的探討》(1986年)一文回答了這個問題。該文道:福建紅茶采制方法,是從炒綠發(fā)展起來,明初武夷廢團茶改制芽茶。中葉以后茶園荒蕪,采制粗放,因而茶色紫赤,不堪入貢。原來武夷芽茶皆嫩采,以后逐漸采粗。更由于高山云霧多,懸崖側嶺,不近朝曦,乃采用日曬茶菁(鮮葉),多所翻動,促進了發(fā)酵紅變,發(fā)展形成了工夫紅茶、小種紅茶獨特的工藝。按當時制法的記述,仍未脫蒸焙或炒焙作業(yè),由于茶色紫赤,有別于清湯綠葉,自成‘紅茶’一系?!?/span>

自明朝初期(14世紀~16世紀初),明朝廷為鞏固中央集權,實行對外海禁,開始在廣州、泉州、寧波設立三個市舶司管理口岸,不久又關閉泉州、寧波二個市舶司,僅在廣州單獨成立懷遠驛,專門由朝廷統(tǒng)一與外夷開展朝貢貿(mào)易。一方面是因朝廷限制對外貿(mào)易,另一方面是那時在國內尚不崇尚及流行品飲紅茶,故而在史籍中難見到關于“小種紅茶”和其他紅茶的專門記載。由于武夷山(原福建崇安縣)桐木關一帶自然環(huán)境優(yōu)異、武夷萊茶(即小葉種)茶樹品種優(yōu)良,產(chǎn)制的“正山小種”紅茶或稱“武夷茶”質量獨特,逐漸傳播到西方,同時最早傳播到歐、美,最早在世界上揚名。

明永樂至宣德年間(1403~1434年)鄭和七次下西洋,多經(jīng)由福建出發(fā),曾到30余個國家和地區(qū),亦(并)帶去武夷茶及其他茶品、貨品作為珍贈品。明中葉前(1500年前后),紅茶已在國內武夷山周邊或廣州口岸少量流通,西方來中國傳教的傳教士、海員、商人已在中國品飲到紅茶,或將珍品少量帶出中國而傳到國外。明正德元年(1506年)葡萄牙人進入中國,1514年葡萄牙商隊船開到廣州,1517年葡萄牙船員從中國回國時帶去茶葉,1556年葡萄牙傳教士克魯茲神父來到中國傳教,1560年他回國后曾記載他在中國對紅茶的感受:“凡上等人家皆以茶敬客,此物味略苦,呈紅色,可以治病,為一種藥草煎成之汁液?!?/span>

武夷山正山小種紅茶自十五、十六世紀步入西方大門時始,曾成為葡萄牙、荷蘭、英國皇室御用珍品,被譽為“茶中皇后”。后被尊為世界紅茶的始祖!同時,凡以武夷茶待客者,“客必起立致敬”,然而,如此受人尊崇的世界紅茶珍品——“小種紅茶”這個新紀元,竟在兩個多世紀中尚沒很好的單獨留下墨跡!隨著時光的流逝,年代的久遠,漸漸被人淡漠和遺忘!歷史總不會被時代所湮沒,曾經(jīng)的輝煌也不會完全消失!諸如上述劉基記載“蘭膏”和“酥簽”紅茶的歷史文獻,為我們揭開了中國紅茶乃至世界紅茶起源的新一頁!武夷“小種”、“工夫”兼容并蓄,“小種”、“工夫”作為茶名,最早同時出現(xiàn)在明崇禎十三年(1640年)。據(jù)《清代通史》(蕭一山編)卷二:“葡荷兩國,與我國通商較早,明末崇禎十三年(1640年)紅茶(有工夫、武夷茶、小種茶、白毫等)始由荷蘭轉至英倫。”清雍正十年(1732年)崇安縣縣令劉婧所撰《片刻余閑集》,他還記述了正山小種紅茶及閩贛兩地多處的紅茶(小種紅茶或煙小種等)匯聚武夷山星村的商賈情景,該書曰:“山之第九曲盡處有星村鎮(zhèn),為行家萃聚所。外有本省邵武,江西廣信等處所產(chǎn)之茶,黑色紅湯,土名江西鳥,皆私售于星村各行。而行商則以之入于紫毫芽茶內售之。取其價廉而質重也?!薄皫r茶中最高者曰老樹小種,次之小種工夫,次則工夫,次則工夫花香;洲茶中最高者曰白毫,次則紫毫……”那時所指的“武夷茶”一般多指紅茶?!昂谏t湯,土名江西鳥”亦是指紅茶。清雍正十三年(1734年),陸廷燦(崇安縣令)撰《續(xù)茶經(jīng)》中記曰:“武夷茶……其最佳者名曰工夫茶,工夫之上又有小種……”。

清乾隆16年(1751年)天工在編修的《武夷山志》中,也記載有“小種”和“工夫”的茶名。說明,明清武夷山產(chǎn)制紅茶均含“小種”和“工夫”。只是當時把“小種”當做高級茶,“工夫”略遜一籌,后來“工夫”茶產(chǎn)區(qū)和產(chǎn)量擴增,逐漸把“小種”和“工夫”分開。

中國紅茶,最早于16~17世紀以武夷茶(紅茶)傳輸西方葡萄牙、荷蘭、英國。莊任先生《閑話武夷茶、工夫、小種》(1985年)記述,英國東印度公司紅茶、綠茶輸入統(tǒng)計,“1721-1730年十年間共運進綠茶458萬余磅(41549擔),紅茶336萬余磅(30481擔)?!薄?751-1760年的十年間,武夷茶已占紅綠茶輸入總量的63.3%?!し颉?.38%,‘小種’占1.15%,‘白毫’占0.3%?!》N’在1731-1740年的統(tǒng)計數(shù)字中開始列有少量。這里將‘武夷’、‘工夫’、‘小種’、‘白毫’全歸入紅茶類”。如上所述,我國生產(chǎn)出口紅茶中的品類記載,已出現(xiàn)在英國的貿(mào)易統(tǒng)計資料中。這里又可證實《清代通史》劉靖《片刻余閑集》和陸廷燦《續(xù)茶經(jīng)》中記載的小種、工夫、白毫等均為紅茶的品類。

雖然此時的外貿(mào)均有兩大種紅茶的輸出,但品質優(yōu)異高超的桐木關正山小種紅茶,曾傾倒西方消費者。“小種紅茶”的需求量也不斷增加。鴉片戰(zhàn)爭后,中國開放“五口通商”,1853年福州“閩海關”開始出口貿(mào)易,英國等商人直接進入武夷山等地采購“正山小種紅茶”“工夫紅茶”等茶葉,他們稱武夷正山小種為LapsangSouchong(福州方言,同音)。1886年后出口到英國的“小種紅茶”及祁紅等被用以拼配印度或斯里蘭卡生產(chǎn)的紅茶,以提高印、斯茶葉商品的質量和價值。直至當代國外仍有用正山小種、祁紅、閩紅、與印、斯紅茶相拼配成高級的紅茶飲品。

摘自《世界紅茶報告》

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