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大紅袍如何復(fù)焙

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內(nèi)質(zhì)好的巖茶,是經(jīng)得起復(fù)焙的

?長青:???你好,武夷巖茶的陳茶是否好喝?


? 公子:???總的來說,三年內(nèi)的陳茶是個節(jié)點,經(jīng)過文火慢燉的功夫,茶內(nèi)質(zhì)夠硬的巖茶經(jīng)過自然的陳化,轉(zhuǎn)化為柔順綿長,當(dāng)然,這也與烘焙的急緩輕重有一定關(guān)系。


有很多朋友喝到茶感覺入口有點燥,這就是焙火的緣故,我們一般人說有火氣。通常很多水分是在葉脈和梗上,若是用急火或一次性高火快焙,也還是焙不一定到位。


就像咱們急火煮雞,外表看是熟了,但是骨頭里可能還帶有生血。




? 長青:???我聽說巖茶需要復(fù)焙?


? 公子:??是的比如巖茶沒有密封存放好,吸收了潮氣、雜氣,或者存儲不當(dāng)?shù)綍r茶葉返青,入口感覺到所謂的青味等,這樣的情況下就需要復(fù)焙。


? 長青:???為什么要復(fù)焙呢?


復(fù)焙主要是鞏固香氣,祛除水分和雜氣。當(dāng)然,焙火的次數(shù)很多也并不代表茶就是非常好的。




? 長青:???焙火工藝掌握不好會如何?


? 公子:??若是焙火到位的茶,在口感上明顯有區(qū)別,茶湯入口除了醇。還有厚度、滋味圓潤而飽滿,也就是說它能持續(xù)的沖鋒在舌尖。最主要的是也適合長時間的保存。


若是焙火不到位,湯色一般人不能看出,但是入口的口感遜色,保存時間也是有限的。


? 長青:???那什么樣的茶適合復(fù)焙?


? 公子:??焙火也與師傅手藝有關(guān),若是焙的不到位而導(dǎo)致返青的茶,湯也常見渾濁。當(dāng)然,最主要的前提是內(nèi)質(zhì)好的茶。




內(nèi)質(zhì)好的茶經(jīng)得起復(fù)焙,但內(nèi)質(zhì)不好的茶,焙火次數(shù)過多,顯糖焦味,湯色是很濃,但就是入口寡淡,軟趴無力,在味蕾上晃動,根本就刺激不了感受。


? 長青:???那怎么樣的巖茶才內(nèi)質(zhì)好。


? 公子:??武夷巖茶分為正巖、半巖和洲茶。正巖指武夷巖中心地帶所產(chǎn)的茶葉,其品質(zhì)香高味醇厚,巖韻特顯。半巖指武夷巖邊緣地帶所產(chǎn)的茶葉,其巖韻略遜于正巖茶。洲茶泛指崇溪、九曲溪、黃柏溪溪邊靠武夷巖兩岸所產(chǎn)的茶葉,品質(zhì)又低一籌。


比如有的洲茶,其生長環(huán)境較為惡劣,土壤狀態(tài)差,這樣的茶,本身內(nèi)質(zhì)不足,先天缺陷。制作時,就會多次焙火。洲茶尚且如此,更何況其他外山茶了。




? 長青:???為什么陳茶會好些?


? 公子:??這句話不能硬性的套用。首先有個基礎(chǔ)是,內(nèi)質(zhì)好的巖茶加上好的焙火工藝手法。就像一個武學(xué)天才,他體質(zhì)好,聰明一學(xué)就會,所以增加訓(xùn)練強度,他會越來越強。相反,體質(zhì)差的人,本身上個炕都費勁,若是再魔鬼式訓(xùn)練,不死也得半條命。


好內(nèi)質(zhì)的武夷巖茶,也是經(jīng)得起慢火慢焙,這火不能一次用到高火,就像我們的純種大紅袍奇丹,它是有三年時間的陳茶,經(jīng)過幾次的復(fù)焙發(fā)酵和褪火,入口更加的滋味醇厚綿長,若是用到兩個詞來形容,那就是圓潤。



這樣說吧,咱們家里一般都會燉骨頭湯。但是,若你快燉,就是沒有文火慢燉的濃香醇。其實,巖茶也是一樣道理。


經(jīng)過時間的陳化,再曉以中火慢焙,經(jīng)歷幾次的鳳凰涅槃,這種巖韻會進一步激發(fā)出來,留給舌尖的,是寬暢的味蕾享受。

武夷巖茶(大紅袍)制作技藝——用實力贏得世界

采青

手工炭焙

采茶

武夷巖茶(前身稱青茶)制作工藝,自十六世紀明代萌芽,在此后的歲月中,經(jīng)歷了一個漫長的歷史發(fā)展時期,由簡單的工序到完善的工藝流程,直至成為高超的技能,形成巖茶舉世無雙的創(chuàng)制技藝,對烏龍茶的發(fā)展、工藝的完善,乃至推助世界各種茶類的發(fā)展,其影響深遠,貢獻巨大,有著極其重要的歷史研究價值。

一脈相承 守正創(chuàng)新

武夷巖茶制作工藝承前啟后,一脈相承,有所發(fā)明,有所創(chuàng)造。它取炒青綠茶、小種紅茶制法的精華,在色香味上吸取紅、綠茶之長,形成武夷巖茶獨特的創(chuàng)制技術(shù)。我國茶葉界泰斗、烏龍茶權(quán)威專家張?zhí)旄@舷壬f:“武夷茶自元至清一直處于興盛時期。史籍中留下的可貴記載,說明了烏龍茶制造技術(shù)與歷史上的武夷茶制作技術(shù)有著一脈相承的聯(lián)系。可以說烏龍茶約肇始于十六世紀的明代,盛行于清代?!比魏问挛锟偸怯傻偷礁呦蚯鞍l(fā)展,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,符合事物發(fā)展的規(guī)律。武夷巖茶制作工藝具有歷史的傳承特征是顯然的。

環(huán)環(huán)相扣 獨一無二

武夷巖茶有一套傳統(tǒng)的采制方法,它是武夷山歷代茶人在長期的實踐中摸索與總結(jié)出來的,是集體智慧的結(jié)晶。它吸取紅綠茶制法的精華,加上獨特的技術(shù)措施,因而有綠茶的清香、紅茶的甘醇,品具“巖骨花香”。它采摘要求極其嚴格,焙制技術(shù)相當(dāng)細致,其制作工藝流程如下:

采摘 → 萎凋→做青→初炒→初揉→復(fù)炒→復(fù)揉→初焙(即毛火,俗稱“走水焙”)→揚簸→晾索(攤放)→揀剔→復(fù)焙(足火)→團包→補火→毛茶裝箱

采摘

鮮葉的采摘標(biāo)準(zhǔn),以新梢芽葉伸育均臻完熟,駐芽形成并開面,采駐芽3~4葉,對夾葉亦采,俗稱開面采,一般掌握中開面采為宜。采摘的要求,掌心向上,以食指勾住鮮葉,用拇指指頭之力,將茶葉輕輕摘斷。采摘的鮮葉力求保持新鮮,盡量避免折斷、破傷、散葉、熱變等不利于品質(zhì)的現(xiàn)象發(fā)生。

萎凋(兩曬兩晾)

萎凋是形成巖茶香味的基礎(chǔ),目的在于蒸發(fā)水分,軟化葉片,促進鮮葉內(nèi)部發(fā)生理化變化。萎凋中變化顯著的是水分的喪失。茶青進廠后,即倒入青弧內(nèi),用手抖開(避免內(nèi)部發(fā)熱紅變),將茶青勻攤于水篩中(俗稱“開青”),每篩鮮葉攤好后排置于竹制萎凋棚上(俗稱“曬青架”)。根據(jù)日光強度、風(fēng)速、濕度等因素,以及鮮葉老嫩和各品種對萎凋程度的不同要求靈活掌握,此法稱為“曬青”。初采茶青,因水分多,富有彈性,經(jīng)日光曬后葉片漸呈萎凋狀,光澤漸退,將兩篩并為一篩,搖動數(shù)下,再曬片刻,即移入室內(nèi)晾青架上,稱“晾青”。待鮮葉冷卻,稍復(fù)原時,再移出復(fù)曬片刻,輕輕搖動后稍收攏,攤于篩中,移入晾青架上再次晾青。

做青(搖青、做手、晾青)

武夷巖茶特殊品質(zhì)的形成關(guān)鍵在于做青。武夷巖茶特有的做青工藝,是通過搖青與晾青的交替進行,厚攤靜放,動靜結(jié)合,利用“走水”(經(jīng)搖青的促動,使梗脈中所含的水分加速輸送到葉面,俗稱“走水”。青葉產(chǎn)生膨脹狀 ,富有彈性,俗稱“返陽”、“死去活來”),使青葉“退青”又“返青”(返陽)。在“走水”的過程中,青葉梗脈中的內(nèi)含物向葉面分布,從而使葉面的兒茶素、氨基酸組成發(fā)生變化,同時也促進青葉內(nèi)質(zhì)的變化。

炒青與揉捻

炒青的目的是利用高溫火力,破壞酶的活性,中止發(fā)酵,穩(wěn)定做青已形成的品質(zhì),純化香氣。炒青時,炒灶火力要極大,翻炒時兩手敏捷翻動,翻動時不宜將茶青過于抖散,以防水分蒸發(fā)太干,不便揉捻。茶青取出后,趁熱迅速置于揉茶臺上揉茶,直至葉汁足量流出,卷成條形,濃香撲鼻,即解塊抖松。然后再將兩人所揉之葉并入鍋中復(fù)炒。經(jīng)雙炒雙揉之后的茶葉,即可進入焙房初焙。

初焙

初焙,俗稱“走水焙”,其主要目的是利用高溫抑制酶的活性。青葉經(jīng)雙炒雙揉后,即送至焙房烘焙。將揉捻的茶葉勻鋪于焙籠中,然后將焙籠移于焙窟上。由于各焙窟溫度由高到低,茶葉初焙應(yīng)在不同溫度下完成。茶葉焙至七成干即可下焙。

揚簸、晾索、揀剔

揚簸:茶葉起焙后,用簸箕揚去黃片、碎片、茶末和其他夾雜物。晾索:目的一是避免焙后的茶葉積壓一堆,未干茶葉堆壓發(fā)熱易產(chǎn)生劣變;二是避免受熱過久,茶香喪失,同時晾索也可使茶葉轉(zhuǎn)色,有油潤之感。揀剔:揀去揚簸未干凈的黃片、茶梗,以及無條索的葉子,揀茶一般在茶廠較亮處進行。

復(fù)焙(足火)

經(jīng)揀剔的茶葉,放入焙籠內(nèi),將其平鋪于焙籠上,進行烘焙。焙至二十分鐘后進行第二次翻茶。其后,焙至約四十分鐘,進行第三次翻茶。三次翻茶后,再焙約半個小時,用手捻茶即成末,說明茶已足干。這只是一般要求,在實際操作中,還要憑焙茶師的經(jīng)驗靈活掌握。茶葉在足干的基礎(chǔ)上,再進行文火慢燉。吃火,是武夷巖茶傳統(tǒng)制法的重要工藝。

團包

茶葉在吃火后,即“起焙”進行團包。

補火

茶葉團包后進行補火,俗稱“坑火”,目的是去除紙上的水分,避免被茶葉吸收而發(fā)生變質(zhì)。

毛茶裝箱

補火后,將茶裝入茶箱內(nèi),放在干燥的室內(nèi),待制茶結(jié)束,挑運下山,交茶莊處理(精制)。

匠心獨運一”技“絕塵

武夷巖茶在整個工藝流程中,伴隨著許多“絕技”。

萎凋

采取先日光萎凋而后陰處攤晾,控制萎凋失水程度,使之恰到好處。這對提高巖茶品質(zhì)十分重要,萎凋必須根據(jù)日光程度、鮮葉老嫩及不同品種,靈活把握,俗稱“看青曬青”。萎凋是否得當(dāng),有豐富經(jīng)驗的茶師,將萎凋葉豎起觀察,依據(jù)頂葉下垂的程度來判斷。這就是萎凋中的絕技。

做青

做青是巖茶制作的關(guān)鍵工序,因此要有高超的技能和豐富的經(jīng)驗。在做青過程中,要及時觀察青葉變化情況和室內(nèi)溫、濕度的控制,采取相應(yīng)的措施。做青過程中使青葉失水退青、走水還陽。總之,在做青的全過程中,沒有固定的模式,如何做到“看天做青,看青做青“,都全憑做青師傅豐富的經(jīng)驗來判斷、操作才能把握好。

雙炒雙揉

雙炒雙揉是武夷巖茶制作工藝特有的方法。復(fù)炒復(fù)揉可以改進初炒初揉的不足,使外形條索緊結(jié)美觀。復(fù)炒的時間雖短,但對品質(zhì)的提高至關(guān)重要,特別是對香氣、滋味能產(chǎn)生有利的影響。初揉之后,在復(fù)炒中液汁外溢,與高溫炒鍋直接發(fā)生接觸,使巖茶的內(nèi)含物產(chǎn)生急劇變化,特別是糖的“焦糖化”過程及水化果膠的增加,使巖茶產(chǎn)生一種特別的韻味,這種韻味就是通過獨特的雙炒雙揉工藝得以充分體現(xiàn)。

燉火

文火慢燉,是完善、增進巖茶香氣、滋味重要而獨特的技術(shù)措施。達到熟化香氣、增進湯色、提高耐泡程度的效果。燉火的過程,火候的掌握,全憑焙茶師傅的經(jīng)驗來判定。焙火的高超技術(shù),為武夷巖茶僅有。

成就”巖韻“飄香世界

巖韻是武夷山獨特的自然生態(tài)環(huán)境、適宜的茶樹品種、良好的栽培技術(shù)及傳統(tǒng)的制作工藝綜合形成香氣和滋味,是武夷巖茶獨有的品質(zhì)特征。表現(xiàn)為香氣芬芳馥郁、具幽蘭之勝、豐富優(yōu)雅、持久;滋味啜之有骨、厚而醇、潤滑甘爽、富于變化,飲后有齒頰留香、舒適持久的感覺。武夷巖茶因有“巖韻”品質(zhì)的存在而令人倍感珍貴,深受國內(nèi)外人們的喜愛。

資料來源:閩北日報

來源:武夷山茶產(chǎn)業(yè)

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大紅袍的沖泡、品鑒方法

大紅袍,產(chǎn)于福建武夷山,屬烏龍茶系,為武夷巖茶的一種,品質(zhì)優(yōu)異。

每年五月份下旬采摘,一芽二、三葉開面新梢,大致工序分為曬青、做青、炒青、揉捻、走水焙、攤涼、揀剔、復(fù)焙等。

大紅袍原母樹位于福建武夷山天心巖九龍窠(讀kē)的高巖峭壁之上,母樹非常珍貴,現(xiàn)僅存為六棵。

據(jù)史料記載母樹的頭采日是5月17日,即使在最好的年份,茶葉產(chǎn)量也不過幾百克。


傳說舉子丁顯上京赴考,路過武夷山時腹痛難忍,巧遇天心永樂禪寺一和尚,和尚取其所藏茶葉泡給他喝,病痛即止。

考中狀元之后,前來致謝和尚,問及茶葉出處,得知后脫下狀元大紅袍繞茶叢三圈,將其披在茶樹上,故得“大紅袍”之名。

狀元回朝后,恰遇皇后得病,百醫(yī)無效,便將大紅袍獻上,皇后飲后身體漸康,皇上大喜,命狀元親自前往九龍窠披在茶樹上以示龍恩,采制茶葉悉數(shù)進貢,不得私匿。從此,武夷巖茶大紅袍成為專供皇家享受的貢茶,大紅袍的盛名也被世人傳開。

大紅袍等級標(biāo)準(zhǔn)

根據(jù)茶青山場不同劃分

武夷山的三坑(慧苑坑、牛欄坑、大坑口)兩澗(流香澗、悟源澗)出產(chǎn)的茶葉,均為極品巖茶。

正巖茶,茶青采自于武夷山風(fēng)景名勝區(qū),品質(zhì)最好。

半巖,即采自武夷山風(fēng)景名勝區(qū)周邊,品質(zhì)次之。

洲茶,即采自武夷山風(fēng)景名勝區(qū)附近的鄉(xiāng)、鎮(zhèn),品質(zhì)次之。

大紅袍的兩種泡法

第一是:壺泡法,第二是:杯泡法。

浸泡時間,依照泡飲者的習(xí)慣和愛好,應(yīng)適當(dāng)調(diào)節(jié)茶量、水量、溫度,清水沖泡和適宜品飲方法才能達到理想的效果。

第一【茶量】:以容器(蓋杯或者壺)大小而定,一般為容器量的半數(shù)量。

第二【水量】:以茶量為準(zhǔn),一般一克茶葉,需要的水量是【20-25】毫升水。

第三【水溫】:應(yīng)達到初沸98℃以上,特別是第一道沖泡。

第四【浸泡時間】:第一次是10秒左右,第二次是30秒左右,第三次是50秒較適宜,優(yōu)質(zhì)武夷巖茶可以沖泡六次以上。(沖泡時間只是參考,依照各人的口味而定,原則就是,要快出水,不能久浸。)

應(yīng)注意沸水高沖,到略高容器面,刮去壺或者杯表面泡沫,然后蓋好分杯應(yīng)低斟,可減少茶香飄逸。

蓋碗沖泡:

1.品茗茶具用沸水沖洗,沸水沖洗既能清潔茶具,又能將茶葉的香味散發(fā)出來。

2.將茶葉放入蓋碗中,投茶量約為7克左右(具體投茶量因人而異)。

3.沖入沸水,將茶葉沖洗一次(迅速出湯)。

4.將沸水高沖注入蓋碗內(nèi),悶泡5~10秒,即可倒入公道杯中,繼而分茶享用。

5.前三次沖泡時,時間一般控制在10~20秒之間。

6.三泡之后每泡時間延長10~15秒。

注:對于大多數(shù)烏龍茶,水以山泉水、井水等天然水為宜。

浸泡時間調(diào)整原則為1至7泡的湯色基本一致。

根據(jù)不同的巖茶茶性(如焙火程度),浸泡時間和注水方式都有略微不同。

紫砂壺沖泡

過去烏龍茶的沖泡,常行烏龍茶沖泡二十八式,隨著時代的變遷和人們飲茶方式的改變。

在器皿選用、茶席布置、習(xí)茶品飲的過程上有了一些變化,我們根據(jù)現(xiàn)場的情況,在傳統(tǒng)烏龍茶藝的基礎(chǔ)上做了簡化和更新,以圖配文的形式分享給大家:

確定干茶的品類,欣賞干茶的外形,在心中打下該如何沖泡的腹稿。

惠孟臣是明代制壺名家,后世將上等紫砂壺稱為“孟臣壺”。

依次溫潤壺身、公道杯、品茗杯,起到提高器皿溫度的作用。

將烏龍茶投入紫砂壺,以備沖泡。

通過搖香將干茶進行理條夯實,為沖洗做準(zhǔn)備。

沸水洗茶,激起茶葉的浮沫。

提起壺蓋,將聚集在壺口的浮沫按圓形軌跡拂拭而去。

洗茶的水,直接傾倒在渣斗中。

二次入水,進入沖泡與等待的階段,這時候的茶湯香氣單純馥郁。

適時將茶湯出于公道杯中,進行茶水分離。

相傳若琛是康熙皇帝身邊的一位大臣,非常喜歡喝茶??滴趸实蹫榱速p賜他,特意讓官窯設(shè)計和燒制了一批品茗杯,杯沿外撇似馬蹄,后人即稱“若琛杯”。

烏龍茶濃郁而高揚的香氣緩緩而升。

茶中的精華凝聚在一杯茶湯中,細細品飲,悠然見南山。烏龍茶七泡有余香,每一次的沖泡都會有新的發(fā)現(xiàn)和感悟。

以上是紫砂壺沖泡烏龍茶的步驟與方法,每一個步驟都是為了展現(xiàn)出茶湯本身的風(fēng)味而準(zhǔn)備,而最終的滋味和香氣呈現(xiàn),主要取決于主泡者對于茶品性質(zhì)的掌握,這需要多次的品鑒與沖泡練習(xí)。

大紅袍品鑒

香氣:香氣清爽,吸入后,深呼一口氣從鼻中出,若能聞到幽幽香氣的,其香品為上。熟香型(足焙火)的茶以果香以及奶油香為上。清香型(輕焙火)的茶以花香及蜜桃香為上。

外形:干茶通常要求外形勻整,條索緊結(jié)壯實,稍扭曲,色澤油潤帶寶色。陳茶則色澤灰褐。條形不完整、碎茶多的就差了。

滋味:入口甘爽滑順者美,苦、澀、麻、酸者劣。茶水無質(zhì)感,淡薄者為下品。苦澀味的輕重往往決定巖茶品質(zhì)高低。沖泡次數(shù),通常為八泡左右,超過八泡以上者更優(yōu)。好的茶有“七泡八泡有余香,九泡十泡余味存?!钡恼f法。

湯色:為橙黃至橙紅,清澈艷麗,明亮者為上品,主要是湯色明亮的茶,果膠含量足夠,茶湯潤滑且耐泡。

葉底:良好之茶葉,沖開水后,葉片易展開,且極柔軟,有彈性。

紅邊較顯,呈現(xiàn)蛤蟆背,三紅七綠,蛤蟆背則是傳統(tǒng)的武夷巖茶在長時間焙火之后,局部受熱膨脹,在茶葉表面鼓起的小泡點,一般干茶難以看到,需從泡開的葉底觀察。

三紅七綠則指武夷巖茶的做青過程中,通過搖篩茶葉,使得葉面三分紅邊七分綠,呈現(xiàn)綠葉鑲紅邊。

優(yōu)質(zhì)茶應(yīng)具備:無明顯苦澀,有質(zhì)感(口中茶水感覺黏,有稠度),潤滑,回甘顯,回味足,巖韻顯。

一般巖茶可體現(xiàn)“香”;

等而上之才體現(xiàn)“清”;

再上之才表現(xiàn)出“甘”;

最佳者才表現(xiàn)為“活”。

目前市場上大量流通的大紅袍:一種為無性繁育的純種大紅袍;一種是拚配大紅袍。

拼配大紅袍再分兩種:一是茶葉中配有大紅袍毛茶,二是由其他茶類拼配,但香氣口感滋味等品質(zhì)相似且有自己特點。

購買時,還是要切身品嘗,喜歡就好。

來源:神州茶韻,信息貴在分享,如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除

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