“茶滋于水，水籍乎器，湯成于水，四者相顧，缺一則廢?！睈鄄柚?，對于茶器總少不了癡迷。人們自古就把茶器列為飲茶品茗的必要藝術條件，可以映襯其色，馥郁其香，發(fā)揮其味，從而得到色、香、味俱佳的茶湯，讓人充分領略茗茶的芳香，感受飲茶的意趣。
陶土茶具
陶器中的佼佼者首推宜興紫砂茶具，早在北宋初期就已崛起，成為別樹一幟的優(yōu)秀茶具，明代大為流行。
紫砂壺和一般的陶器不同，其里外都不敷釉，采用當地的紫泥、紅泥、團山泥摶制焙燒而成。
由于成陶火溫高，燒結密致，胎質細膩，既不滲漏，又有肉眼看不見的氣孔，經久使用，還能汲附茶汁，蘊蓄茶味;且傳熱不快，不致燙手;若熱天盛茶，不易酸餿;即使冷熱劇變，也不會破裂;如有必要，甚至還可直接放在爐灶上煨燉。
瓷器茶具
我國茶具最早以陶器為主。瓷器發(fā)明之后，陶質茶具就逐漸為瓷器茶具所代替。瓷器茶具又可分為白瓷茶具、青瓷茶具和黑瓷茶具等。
1.白瓷茶具
具有坯質致密透明，上釉、成陶火度高，無吸水性，音清而韻長等特點。
因色澤潔白，能反映出茶湯色澤，傳熱、保溫性能適中，加之色彩繽紛，造型各異，堪稱飲茶器皿中之珍品。
早在唐時，河北邢窯生產的白瓷器具已"天下無貴賤通用之。如今，白瓷茶具更是面目一新。
白瓷以景德鎮(zhèn)的瓷器最為著名，其它如湖南醴陵、河北唐山、安徽祁門的茶具也各具特色。
2.青瓷茶具
青瓷茶具晉代開始發(fā)展，那時青瓷的主要產地在浙江，最流行的一種叫雞頭流子的有嘴茶壺。宋朝時五大名窯之一的浙江龍泉哥窯達到了鼎盛時期，生產各類青瓷器，包括茶壺、茶碗、茶盞、茶杯、茶盤等，甌江兩岸盛況空前，群窯林立，煙火相望，運輸船舶往返如梭，一派繁榮的景象。
3.黑瓷茶具
始于晚唐，鼎盛于宋，延續(xù)于元，衰微于明、清，這是因為自宋代開始，飲茶方法已由唐時煎茶法逐漸改變?yōu)辄c茶法，而宋代流行的斗茶，又為黑瓷茶具的崛起創(chuàng)造了條件。
宋人衡量斗茶的效果，一看茶面湯花色澤和均勻度，以"鮮白"為先;二看湯花與茶盞相接處水痕的有無和出現的遲早，以"盞無水痕"為上。
福建建窯、江西吉州窯、山西榆次窯等，都大量生產黑瓷茶具，成為黑瓷茶具的主要產地。黑瓷茶具的窯場中，建窯生產的"建盞"最為人稱道。
4.彩瓷茶具
彩瓷茶具顧名思義是運用彩繪瓷器制作而成的茶具，彩瓷技法多樣，因而彩瓷茶具的品種花色很多，釉下彩、釉上彩及釉中彩、青花、新彩、粉彩、琺瑯彩等茶具豐富多樣，其中尤以青花瓷茶具最引人注目。
青花瓷茶具，其實是指以氧化鈷為呈色劑，在瓷胎上直接描繪圖案紋飾，再涂上一層透明釉，爾后在窯內經1300℃左右高溫還原燒制而成的器具。它的特點是：花紋藍白相映成趣，有賞心悅目之感;色彩淡雅幽菁可人，有華而不艷之力。加之彩料之上涂釉，顯得滋潤明亮，更平添了青花茶具的魅力。
5.玲瓏瓷茶具
玲瓏瓷是在瓷器坯體上通過鏤雕工藝，盛行于明代，器物成型后在坯上鏤雕透空花紋，再用釉將透雕花紋填平，雕鏤出許多有規(guī)則的“玲瓏眼”，然后以釉燒成，燒后鏤花處得以墁平花紋清晰可見，具有玲瓏剔透、精巧細膩的特色，十分美觀，被喻為“卡玻璃的瓷器”。
玲瓏瓷茶具即為運用玲瓏瓷制作而成的茶具。
玲瓏瓷往往與青花相匹配，而有青花玲瓏瓷，而在創(chuàng)新技法上，將玲瓏眼與青花圖案進行有效結合，與一般的規(guī)則對稱的玲瓏眼相比，更靈活而有趣味。
景梅文化瓷青花玲瓏瓷的創(chuàng)作就是這樣，將玲瓏鏤雕與青花山水、花鳥、圖案相融合，達到一種賞心悅目的效果。
漆器茶具
漆器茶具始于清代，主要產于福建福州一帶。福州生產的漆器茶具多姿多彩，有寶砂閃光、金絲瑪瑙、釉變金絲、仿古瓷、雕填、高雕和嵌白銀等品種。
采割天然漆樹液汁進行煉制，摻進所需色料，制成絢麗奪目的器件，這是我國先人的創(chuàng)造發(fā)明之一。
福州生產的漆器茶具多姿多彩，有寶砂閃光、金絲瑪瑙、釉變金絲、仿古瓷、雕填、高雕和嵌白銀等品種，特別是創(chuàng)造了紅如寶石的赤金砂和暗花等新工藝以后，更加鮮麗奪目，逗人喜愛。
玻璃茶具
玻璃，古人稱之為流璃或琉璃，實是一種有色半透明的礦物質。
用這種材料制成的茶具，能給人以色澤鮮艷，光彩照人之感。我國的琉璃制作技術雖然起步較早，但直到唐代，隨著中外文化交流的增多，西方琉璃器的不斷傳入，我國才開始燒制琉璃茶具。琉璃茶具唐代已經起步，在當時堪稱珍貴之物。
金屬茶具
金屬用具是指由金、銀、銅、鐵、錫等金屬材料制作而成的器具。
它是我國最古老的日用器具之一，早在公元前18世紀至公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國之紀前的1500年間，青銅器就得到了廣泛的應用，本世80年代中期，陜西扶風法門寺出土的一套由唐僖宗供奉的鎏金茶具，可謂是金屬茶具中罕見的稀世珍寶。但從宋代開始，古人對金屬茶具褒貶不一。
特別是從明代開始，隨著茶類的創(chuàng)新，飲茶方法的改變，以及陶瓷茶具的興起，才使包括銀質器具在內的金屬茶具逐漸消失，尤其是用錫、鐵、鉛等金屬制作的茶具，用它們來煮水泡茶，被認為會使"茶味走樣"，以致很少有人使用。
但用金屬制成貯茶器具，如錫瓶、錫罐等，卻屢見不鮮。這是因為金屬貯茶器具的密閉性要比紙、竹、木、瓷、陶等好，具有較好的防潮、避光性能，這樣更有利于散茶的保藏。
因此，用錫制作的貯茶器具，至今仍流行于世。錫罐多制成小口長頸，蓋為筒狀，比較密封，因此對防潮、防氧化、防光、防異味都有較好的效果。
唐代時皇宮飲用顧渚茶，金沙泉，便以銀瓶盛水，直送長安，主要因其不易破碎，但單造價較昂貴，一般老百姓無法使用。
搪瓷茶具
搪瓷茶具以堅固耐用，圖案清新，輕便耐腐蝕而著稱。
它起源于古代埃及，以后傳入歐洲。明代景泰年間，我國創(chuàng)制了琺瑯鑲嵌工藝品景泰藍茶具。我國真正開始生產搪瓷茶具，是本世紀初的事，至今已有70多年的歷史。
在眾多的搪瓷茶具中，潔白、細膩、光亮，可與瓷器媲美的仿瓷茶杯;飾有網眼或彩色加網眼，且層次清晰，有較強藝術感的網眼花茶杯;式樣輕巧，造型獨特的鼓形茶杯和蝶形茶杯;能起保溫作用，且攜帶方便的保溫茶杯，以及可作放置茶壺、茶杯用的加彩搪瓷茶盤，受到不少茶人的歡迎。
但搪瓷茶具傳熱快，易燙手，放在茶幾上，會燙壞桌面，加之"身價"較低，所以，使用時受到一定限制，一般不作居家待客之用。
竹木茶具
隋唐以前，我國飲茶雖漸次推廣開來，但屬粗放飲茶。當時的飲茶器具，除陶瓷器外，民間多用竹木制作而成。
陸羽在《茶經·四之器》中開列的28種茶具，多數是用竹木制作的。這種茶具，來源廣，制作方便，對茶無污染，對人體又無害，因此，自古至今，一直受到茶人的歡迎。
但缺點是不能長時間使用，無法長久保存，失卻文物價值。
只是到了清代，在四川出現了一種竹編茶具，它既是一種工藝品，又富有實用價值，主要品種有茶杯、茶盅、茶托、茶壺、茶盤等，多為成套制作。
竹編茶具由內胎和外套組成，內胎多為陶瓷類飲茶器具，外套用精選慈竹，經劈、啟、揉、勻等多道工序，制成粗細如發(fā)的柔軟竹絲，經烤色、染色，再按茶具內胎形狀、大小編織嵌合，使之成為整體如一的茶具。
這種茶具，不但色調和諧，美觀大方，而且能保護內胎，減少損壞;同時，泡茶后不易燙手，并富含藝術欣賞價值。因此，多數人購置竹編茶具，不在其用，而重在擺設和收藏。
經典的杯型
宋代黑釉茶盞
▲盞：飲茶用器。敞口、斜身、深腹、圈足，體略小。宋代有黑、白、醬、青、白和青白釉茶盞，以黑釉為貴。
事實上，從宋朝開始，盞成為喝茶的專用器具，也意味著喝茶這件事開始從生活層面進入到了精神享受層面。
永樂青花壓手杯
▲壓手杯：口平坦而外撇，腹壁近于豎直，自下腹壁內收，圈足。握于手中時，微微外撇的口沿正好壓合于手緣，體積大小適中，分量輕重適度，穩(wěn)貼合手，故稱“壓手杯”。以明永樂青花壓手杯最為著名。
▲敞口杯：
口略往外撇，腹微斂，滾圓圈足。胎薄，胎質細潤，這個形狀也是最常用和最常見的，茶湯入口的圓潤度高于上一個，但比較真實和正常，聚香和聚味的程度高于上一個，總體感覺比較自然和真實。
▲“折腰”杯：
是用作屈身事人的典故，出自于《晉書`陶潛傳》。在此以后，“不為五斗米折腰”成為有骨氣的代稱。折腰杯高度大小適中，聚香，聚味，也貼合手部曲線。
▲六方杯：
任何一個喜歡收藏汝窯口杯之人，應該對六方是沒有免疫力的。形狀大小適中，杯型耐看，六方形，造型挺拔，線面清爽，棱角分明，施以汝釉，用起來更加圓潤。六棱流直而上翹，方中帶曲。
▲蓮瓣杯：
施以汝釉，區(qū)別于撇口杯杯型是杯口點綴的小小蓮瓣，宛如新生。古樸典雅、光潤有度、實用大方。杯體開片如魚鱗、蟬翼狀，久用之后，茶色會上著于裂紋處，形成變幻莫測、美麗絕倫的花紋。
▲斗笠杯：
斗笠杯造型如蓑翁之斗笠，口部大，底足小，取其怡然自得之美，線條簡潔優(yōu)雅，燒成難度高，于簡潔中見大智，尤顯珍貴。
▲圓融杯：
肚子略外鼓，口徑略內收，但也比較真實和正常，但其聚香和聚味的效果明顯更好一些，綜合口感是最好的。這個杯子好，大肚能容。
▲方斗杯：流行于明代嘉靖時期的一種杯式，因形似方斗而得名。古時制作方形器，不似圓器那樣能利用陶車的旋轉，直接拉坯而成，其工藝比較特殊，需要將坯泥制成片狀粘接而成。
由于工藝復雜，技術局限，嘉靖時期方斗杯多不規(guī)整。清康熙時期，出現一種提梁式方斗杯。杯內有一橫梁，將兩側內壁連接起來，由此加強了方斗杯在燒制過程中的強度，使器形十分規(guī)整。
雞缸杯
敞口，淺腹，臥足。杯上以斗彩繪畫雌、雄雞及雛雞，間以山石、蘭草、牡丹，故名雞缸杯。明成化斗彩雞缸杯曾名噪一時，清代各朝都有仿造，尤以康熙、雍正時所仿最佳，幾可亂真。一只杯子好幾億哦!
雍正胭脂臥足杯
▲臥足杯：是明、清時期流行的一種杯式，因杯底無圈足，呈內凹的臥足而得名。有白釉、青花、五彩、粉彩、墨彩等品種。雍正審美的代表作!
▲鈴鐺杯：
也稱仰鐘杯、金鐘杯、磐式杯，流行于明清時期。杯口外撇，深腹，圈足，倒置似鈴鐺，由此而得名。明成化、嘉靖、萬歷時期有白釉、斗彩、青花等品種，發(fā)展到了清康熙、雍正時則有青花、五彩等。這種杯子目前在市場上也是最多見的了。
▲馬蹄杯：
流行于明清。敞口，斜削腹，內凹底小平底，官窯器底大多有年款，形狀倒置似馬蹄。明代以回青、灑藍、孔雀藍、白釉等品種為常見。清代雍正年間較為流行，多作斗彩，以腹部飾四團花者為常見。
▲孔明碗：
由兩只碗粘合而成，兩碗間中空，外碗底心有一孔，故稱孔明碗，亦稱諸葛碗。始于北宋龍泉窯，明代景德鎮(zhèn)有燒制。現在隔熱杯的結構就是從這來的。
花神杯
源自康熙時期的“十二花神杯”型，原是畫花卉，后根據這種杯型，陶瓷工藝師傅用各種釉水制瓷，并畫出各式的紋路。杯壁上的花紋皆是手繪師一筆一劃在素胚上畫出來，屬于釉下彩?；y清晰，簡約大氣。
高足碗
造型與高足杯相同，略大。元代龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯盛燒，明清繼續(xù)燒造，品種有青釉、卵白釉、青花、釉里紅等。大的叫碗，小的叫杯。
爵杯
仿青銅器造型，口沿外撇，圓腹略深，前尖后翹，下承三高足，口沿兩側有對稱的立柱。明、清兩代均有燒造，有青花、白釉、藍釉及粉彩等品種。
高足杯
因杯身之下有高足，故名?？谖⑵玻滋庁S滿，下承高足，高足有竹節(jié)形，圓柱形、四方形等。明、清兩代均有燒造，品種有青花、斗彩等。
臥足杯
臥足杯是明、清時期流行的一種杯式，因杯底無圈足，呈內凹的臥足而得名。有白釉、青花、五彩、粉彩、墨彩等品種。
羅漢杯
創(chuàng)作靈感來源于傳統(tǒng)羅漢缸，以佛教十八羅漢為主題,采用純手工拉坯制作，并獨創(chuàng)性地將粉彩工藝手法與釉下五彩工藝相結合，使之既具有粉彩細膩，粉潤、柔和的畫面效果，又具有釉下五彩晶瑩光亮、潤澤飽滿的水份感以及安全無毒、永不褪色的特性。因而是集觀賞、收藏與實用為一體的藝術珍品。
宮碗
口沿外撇，腹部寬深豐圓，造型端正，多為皇宮用器，故名。明正德時燒制最為著名，有“正德碗”之稱。
茶杯，自品茗伊始，自甘成為配角，或形單影只，或成雙成對，環(huán)繞在壺與茶器周邊，或因如是“不起眼”而身處于茶器中的細微末節(jié)。然而，杯小卻藏無盡之美，是與我們生活最貼近的用器!
小小的茶杯，蘊含著無窮的奧秘。
它是不可或缺的茶器之一，賦予品茗之時的美感與趣味，是與我們生活最貼近之用器，茶杯與茶湯的交融，藏無盡之美，讓愛茶之人在把玩杯器之時，別有一番興味。
來源：澤青茶道
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“好茶配好器”，茶具的材質對茶湯的香氣和味道有重要的影響，因此茶具多以材質的不同來進行分類。如今，最常使用和出現最多的茶具主要有紫砂茶具、瓷器茶具、金屬茶具、玻璃茶具等。其中，精致典雅、精品薈萃的紫砂茶具和晶瑩細膩、端莊淡雅的瓷器茶具，得到飲茶人最廣泛的青睞。
青瓷茶具以浙江生產的質量最好。宋代，作為當時五大名窯之一的浙江龍泉哥窯生產的青瓷茶具，已達到鼎盛時期，遠銷各地。明代，青瓷茶具更以其質地細膩，造型端莊，釉色青瑩，紋樣雅麗而蜚聲中外。青瓷因色澤青翠，用來沖泡綠茶，更有益湯色之美。不過，用它來沖泡紅茶、白茶、黃茶、黑茶，則易使茶湯失去本來面目，似有不足之處。
黑瓷茶具始于晚唐，在宋朝達到鼎盛，宋代斗茶之風盛行，為黑瓷茶具的流行創(chuàng)造了非常便利的條件。在燒制過程中使釉面，呈現兔毫條紋、鷓鴣斑點、日曜斑點，一旦茶湯入盞，能放射出五彩紛呈的點點光輝。且黑瓷胎體較厚，能夠長時間保持茶溫，最適宜于斗茶。明代開始，由于“烹點”之法與宋代不同，黑瓷建盞“似不宜用”，僅作為“以備一種”而已。
白瓷茶具有坯質致密透明，上釉、成陶火度高，無吸水性，音清而韻長等特點。因色澤潔白，能反映出茶湯色澤，傳熱、保溫性能適中，加之色彩繽紛，造型各異，堪稱飲茶器皿中之珍品。唐朝白居易還作詩盛贊四川大邑生產的白瓷茶碗。元代，江西景德鎮(zhèn)白瓷茶具已遠銷國外。加之白瓷茶具造型精巧，裝飾典雅，又頗具藝術欣賞價值。至今，白瓷依舊成為使用最為普遍的茶具，適合沖泡各類茶葉。
彩瓷是指帶彩繪裝飾的瓷器，比單色釉瓷更具美感。它的特點是：花紋藍白相映成趣，有賞心悅目之感；色彩淡雅幽菁可人，有華而不艷之力。加之彩料之上涂釉，顯得滋潤明亮，更平添了青花茶具的魅力。直到元代中后期，青花瓷茶具才開始成批生產，特別是景德鎮(zhèn)，成了中國青花瓷茶具的主要生產地，特別是將中國傳統(tǒng)繪畫技法運用在瓷器上，因此這也可以說是元代繪畫的一大成就。清代，特別是康熙、雍正、乾隆時期，青花瓷茶具在古陶瓷發(fā)展史上，又進入了一個歷史高峰，它超越前朝，影響后代?？滴跄觊g燒制的青花瓷器具，更是史稱“清代之最”。
景德鎮(zhèn)瓷器，究竟好在哪里？
一種傳統(tǒng)產業(yè)，支撐一個城市
歷經千年磨煉，仍舊經久不衰
探密“瓷都”景德鎮(zhèn)
在英文中，瓷器（china）與中國（China）同為一詞。中國是瓷器的故鄉(xiāng)，千年以來，百瓷爭艷、美不勝收 。如今的拍賣場上，屢見億元瓷器，頻頻刷新紀錄。近些年景德鎮(zhèn)的名號逐漸名揚全球，景德瓷器作為中國瓷的代表，被無數國內外朋友以及知名人士所追捧！
瓷，源于瓷土，融于水火
塑于人工，成于天意
CCTV曾有節(jié)目《手造中國》和《天工開物之古法制造傳習之旅》，專門對景德鎮(zhèn)的瓷器工藝進行采訪，以紀錄片形式記錄傳承。
很多名人，例如馬未都、張國立、王剛等都對瓷器愛戴有加。李玉剛曾坦言對瓷器的喜愛：“我不僅欣賞它的美，更欣賞它那若隱若現的飄逸，和濃厚的文化底韻。”
不止明星們發(fā)現了瓷器的獨特魅力和價值，現在很多人，將瓷器作為商業(yè)及親友間贈禮的首選。不僅有面兒有內涵，還贈出了獨特的藝術價值。
隨著瓷器的興起，手繪瓷器亂象，各種大師興起（代工、假證書），殊不知，這是對行業(yè)的一種破壞，也是對手繪瓷器文化的一種褻瀆。一件瓷的收藏價值真正的意義在制瓷匠人。要想成為手繪瓷器師其實難上加難。面對如此亂市，小靜心痛不已，為了不再讓愛瓷者上當受騙，我們用自己的經驗和誠心編寫了《臻瓷坊瓷器鑒定手冊》，只希望更多喜愛瓷器的朋友，能不再上當受騙！
誓做低于市場價40%的“瘋子”
我是臻瓷坊的小靜，出生在瓷都——景德鎮(zhèn)。從小就跟著父母以及各位老師傅們和瓷器打交道，小靜認為匠人老師們手中的不僅僅是一件未成形的作品，更是將所有的喜怒哀樂都放進濕潤的泥料中，調和、揉捏；這些水與泥的融合，完全是一個新生命的浴火重生。
在家族的全力支持下，我成立了臻瓷坊這個瓷器品牌。以臻于至善的匠心，追求每一件瓷器的完美，將祖宗的技藝薪火相傳，堅持以手繪為載體，傳承祖輩德與藝。我們堅持以低于市場價40%的價格，讓利于藏友，只做純手工好瓷，愿以心相交，定不負君之選擇。
制瓷就像做人，
細致踏實，無愧于心。
聊瓷就送《臻瓷坊瓷器鑒定手冊》。
賞瓷鑒瓷，廣交天下瓷友！
為了追求更高更精致的瓷器技藝，臻瓷坊簽約了國家級及各省市著名的工藝美術師，臻瓷坊定不負眾老師的期望，堅持做純手工好料瓷，小靜秉承“以良心做瓷，以本分做人，薪火相承，匠心至臻”的原則，與眾多簽約老師攜手給藏友送去了很多珍品。
——圖為王錫良老師為臻瓷坊品牌題詞
采用優(yōu)質高嶺土制作，傳統(tǒng)手工拉胚繪制。
保證臻瓷坊每把瓷的品質。
開采-練泥
（景德鎮(zhèn)高嶺村高嶺土）
臻瓷坊所有瓷器，所用泥土均來自高齡村優(yōu)質高嶺土。我們嚴格甄選每一塊原礦石，再采用人工進行鐵錘敲碎，再用水碓舂打成粉狀，后再淘洗，除去多余雜質，沉淀后制成磚狀的泥塊。
從磁石采取到打磨、淘洗、去雜、揉和、排氣整個練泥步驟緊湊且缺一不可！這樣才能保證泥質到達最適合制瓷的性能，制出好瓷！
但煉制的瓷土肯定沒我家的好。
2.傳統(tǒng)成型工藝
臻瓷坊采用“傳統(tǒng)全手工拉胚制法”，這種方法沿用了明代《天工開物》的記載，磁泥質地軟，轉盤速度快，過程中很容易損壞、變形而報廢，技術要求高周期長！
一件瓷器，過手72道工序方可成器，有些看似平常的動作，也需要師傅數十年的歷練才能達到。精雕細刻，筆下人生，稍有懈怠，生息缺乏，價值全無！
小到燒火松柴的挑選、筆刷的輕柔力度
細到配料調和的比例、曬架溏干濕把握
上到泥料的腳踩柔和及千度高溫的把控
七十二道工序，相輔相成，一毀俱毀
3.柴燒
柴燒工藝使燒出來的瓷器釉面含蓄、滋潤。是成瓷的最后一道關鍵工序。厚薄不一易裂，火候不到質差，晝夜更替不可一絲懈怠方才出品！
制瓷需技巧，手繪瓷器更是難上加難，了解更詳細的制瓷步驟，臻瓷坊幫你免費鑒定手繪瓷器真?zhèn)危?/span>我們希望每個瓷友都能擁有屬于自己的寶貝。
“
臻瓷坊手工制瓷工藝
是時間慢熬的產物
它凝聚著手工藝人的智慧與心血
以傳統(tǒng)技藝為前提
價格上，低于市場價40%為保證
臻瓷坊瓷器賞析
“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”
為實際證明臻瓷坊的誠心，我們將提供老師大家的收藏證書，一器一證書，可定制簽名，以便收藏。近年來隨著瓷器熱的發(fā)展，越來越多的外國友人前來詢問置入，中國瓷器確確實實成為了一張國際名牌，用瓷器將天下友人心系在一起。
師傅們總是這樣說：
生活中少了拉坯就好像少了點什么
沒有幾年的功夫就不可能做出好瓷
只要幾天不上工，就沒了樂趣所在
制瓷個把月，學瓷如學人
只在心智與深深的喜愛，僅此而已
視傳承如生命
堅持采用景德鎮(zhèn)產高嶺土料
堅持純手工制作
純手工制作雖然麻煩費事
但能確保瓷器更具神韻
臻瓷坊的真心話
瓷器是不會撒謊的東西，匠人的功夫在它身上彰顯，稍有怠慢，變成次品。所以一件好瓷不一定是貴的但一定是誠懇的，而這也正是臻瓷坊的心誠所在。我們不是最好的品牌，但一定是誠懇的品牌。
現在有很多商家為了省錢，泥料直接從練泥廠購買，這種機械煉制的新泥料要么就是風化或陳腐不夠，煉制出來的瓷，看起來要么水色不夠不漂亮，要么瓷性太弱不好養(yǎng)。更有甚者在泥料中做手腳，做出來的瓷顏色太過鮮艷奪目，讓人看了心里打鼓、害怕。還是用自己的料心里踏實，又干凈又漂亮。
小靜總結，堅持用老料才有回頭客，玩瓷多年的瓷友也是心明眼亮的，新料老料，他們玩久了都能看出來，泥料是瓷器的靈魂，沒有好的泥料，怎么會有好的瓷器，臻瓷坊幫你鑒定瓷器靈魂，添加微信：hag5577，低于市場價40%！以誠待人，必有厚報啊！
良人做人，用心做事，我們沒有大成本廣告，沒有名貴的包裝，只想讓優(yōu)質的手工繪畫瓷器被更多的人喜歡，為朋友們提供放心的收藏渠道。為了瓷友們都能擁有自己心儀的愛瓷，我們就要做低于市場價40%的“瘋子”！
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