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茶與美女詩句

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文人與茶

茶是自然的、圣潔的;

茶是優(yōu)雅的、純粹的;

茶是溫情的、清芬的。

文人之于茶,猶茶之于水。茶文化反映的詩一般的精神境界,常常通過詩詞來表達(dá)。我國茶史上,向來有“茶興于唐,盛于宋”之說。唐宋時期也正是中國文學(xué)史上“詩詞”的黃金時代。茶與文人結(jié)下一種特殊的親緣,飲茶、品茶、談茶成為一種風(fēng)雅之舉,自然也蘊涵人生的旨趣。詩人們或借茶抒發(fā)胸臆,或以茶相互酬答,或獨啜孤芳自賞,或茶禪洗滌塵心,總是在一片芳馨中孕育出無數(shù)佳作,成為茶文化中的奇葩。

唐代竟陵人陸羽,被世人稱為“茶圣”,他撰寫了我國第一部談?wù)摬璧膶W(xué)術(shù)專著《茶經(jīng)》。而他的詩寫得極好!在他師父智積去世后,他寫的一首懷念詩,透露出他的心志,也代表了一大部分茶友無欲無為的心情:不羨黃金罍,不羨白玉杯。不羨朝入省,不羨暮入臺。千羨萬羨西江水,曾向竟陵城下來。全詩沒有出現(xiàn)一個茶字,卻使人感到茶的高潔,茶的清雅,茶沒一點富貴的氣息,而從一絲絲的清香里,編織著陸羽澹泊的人生。陸羽的這種澹泊的生涯,給一些不屑在官場角逐,無意于市井競爭的士大夫們以極大興趣,開辟了另一種生活天地。

把茶大量移入詩中,使茶酒在詩中并駕齊驅(qū)的是白居易。白居易嗜茶,《唐才子傳》說他“茶鐺酒杓不相離”,白居易喜歡邊品茶邊吟詩:“閑吟工部新來句,渴飲毗陵遠(yuǎn)到茶”。尤其茶助詩思、詩興遄飛,令人擊節(jié)贊嘆。他的“或飲一甌茶,或吟兩句詩”的自適心境,同陸羽的澹泊都是異曲同工。茶就有自適的功能,往往成為閑時的“好友”?!捌饑L一碗茗,行讀一行書”;“夜茶一兩杓,秋吟三數(shù)聲”;“或飲茶一盞,或吟詩一章”……白居易的心境亦平展夷暢,此時將天地之甘露入腸,清心滌性,臻至物我兩忘之境。而白居易的《謝李六郎中寄暑茶》詩中,淋漓盡致地描繪了他收到新茶后,馬上煎湯逄煮的“饞勁”活躍紙面,正是對贈茶者最好的感謝?!安患乃讼燃奈遥瑧?yīng)緣我是別茶人”,既贊許李六郎中對自己飲茶的關(guān)懷,也表白自己卻有鑒賞茶質(zhì)優(yōu)劣的本領(lǐng)。讀來親切,卻又風(fēng)趣。中國茶文化所顯示的情誼交流,正是通過佳茗和知友作為佳話。

蘇軾是一位嗜茶愛茶之人。他寫茶,也有“從來佳茗似佳人”的詩句,以茶與美人相比?!叭碎g誰敢更爭研,半爭紅窗粉面”,人間似乎沒有能比得上如此茶色茶花的,除非佳人那美麗嫩白的面貌。在中國茶史上,將茶與美人相比,似乎也是從蘇軾開始的。由于長期的貶謫生活,使他足跡遍及各地,為他品嘗各地的名茶提供了機會。其中:“白云峰下兩旗新,膩綠長鮮谷雨春”是杭州所產(chǎn)的“白云茶”;“千金買斷顧渚春,借民越人降日注”是湖州產(chǎn)的“顧渚紫筍茶”;“未辦報群青玉案,建溪新餅截云腴”是“月兔茶”;“浮石已士霜后水,焦坑閑試雨前茶”是“焦坑茶”。而蘇軾的《安國寺尋春》詩,“有病眼不羞云母亂,鬢絲強調(diào)茶煙中”。年老多病,烹茶自慰,茶煙裊裊,大不如“談笑間,檣擄灰飛煙滅”,卻是較為傷感。蘇軾還寫過《記夢回文二首》,屬于茶詩中的回文詩?!磅㈩佊裢肱趵w纖,亂點余花唾碧衫。歌咽水云凝靜院,夢驚松雪落空巖??栈浔M酒傾缸,日上山融雪漲江。紅焙淺甌新火活,龍團(tuán)小碾斗晴窗。”詩人浪漫,夢中也在飲茶,既有小團(tuán)茶,又有美女相伴唱,這樣的意境,是詩也是歌,因而在夢里也激起了他的詩興。千百年來,茶文化的詩詞中,像蘇軾這樣的回文詩也僅此兩首。

宋代詩人陸游一生寫詩近萬首,內(nèi)容涉及茶的就有近二百首。并且他還諳熟茶的烹飲之道,他總是以自己動手烹茶為樂事,一再在詩中自述:“歸來何事添幽致,小灶燈前自煮茶”,“山童亦睡熟,汲水自煎茗”,“名泉不負(fù)吾兒意,一掬丁坑手自煎”,“雪液清甘漲井泉,自攜茶灶就烹前”。在《漁家傲.寄仲高》里,縷縷茶煙,還思念著親人:東望山陰何處是,往來一萬三千里。寫得家書滿紙,流清淚,書回已是明年事。寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟。行遍天涯真老矣,悉無寐,鬢絲幾縷茶煙里。手足情深,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)親人,往往牽掛。陸游是最重情愫的,“行遍天涯真老矣”,他在外地,東望山陰,不覺感到年老矣。茶,在人們感傷的時候,不失為知己的伴侶。

“揚州八怪”之一的鄭板橋曾以一幅墨竹圖而家喻戶曉,他是一個品茶好手,他善于把自己的詩情與茶意相融合。他說:“坐小閣山,烹龍鳳茶,燒夾煎香,令友人吹笛,作《落梅花》一弄,真是人間仙境也?!彼囊皇住安伙L(fēng)不雨正清和,翠竹亭亭好節(jié)柯。最愛晚涼佳客至,一壺新茗泡松蘿”,得到了不知多少文人的共鳴。

顏真卿在《月夜啜茶聯(lián)句》中有“素瓷傳靜夜,芳草滿庭軒”詩句,描繪了月夜飲茶的幽雅環(huán)境。杜牧的《醉后題禪院》詩,有“今日鬢絲禪榻畔,茶煙輕飏落花風(fēng)”,這縷縷輕煙,卻引起詩人的紛紛思緒,牽掛種種。劉禹錫的“詩情茶助爽”,司空圖的“茶爽添詩句”,薛能的“茶興留詩客,瓜情想戌人”等等,都是詩人的親自體驗,是吟出的心得。

涼涼的春夜,我手捧一杯“青山綠水”,把中國茶史上的文人茶人默默地數(shù)著,讀著他們的茶詩?!安枋煜銣厍易钥础?,茶的滋味,使整個書房溢滿氤氳。喝了一口茶,腦海中竟在此刻空了起來,只有那句“待得聲聞俱寂后,一甌春雪勝醍醐?!彪[約在何處低聲吟唱。

【摘自2015年第4期《吃茶去》雜志;作者:謝濤(四川都江堰)】

紙上的茶香

紙上的茶香

——《誰解茶中味》出版后記

明朝文人比其他時段的各色人等,都會過日子些,日子過得味多些。陸樹聲在其《茶寮記》中云,喝茶當(dāng)處如下勝境:“涼臺、靜室、明窗、曲江、僧寮、道院、松風(fēng)、竹月、宴坐、行吟、清談、把卷”,方可把茶喝出味來。陸兄這里安著每一個詞,好像女娥的纖纖玉手,按著我身體每一個不同部位,都引起不同卻都舒服的感覺。只是這些我們哪能都享受呢?涼臺、靜室、明窗,都不易得;曲江、僧寮、道院,本是蠻脫塵的,去了那里,看到僧士與道長,手機響得比我還頻,設(shè)置的分貝比號子還嘹亮,至少喝茶的興趣沒了;松風(fēng)、竹月,我老家已沒了,深山更深處,倒有,但難邀到人去,一邀便一話將人沖到墻壁上:去那里發(fā)神經(jīng)啊,來打三打哈!宴坐喝茶?不曉得陸兄怎么把這場合也列進(jìn)雅趣了;行吟倒可以,我居不遠(yuǎn)處,有條步行街,略遠(yuǎn)處,有條防洪堤(還仿古呢,栽了楊柳呢),只是去那里行吟,真怕讓人罵發(fā)神經(jīng)了。

清談中喝茶,情景是很不錯的,不過佳人不再得,佳境也不易得——把你喊到茶館,要簽合同,要解糾紛,要跟你說個事幫他辦個事,怎么清談?于我,最優(yōu)勝的喝茶,是把卷了。靜室未必靜,明窗未必明,但手上持一卷書,桌上擺一杯茶。茶喝見底,將茶杯于桌上輕敲三下,便有老妻(若有新婦,自是極好,只是哪有這福分?)持壺來添水;她若興致高,說不定纖手在肩頸處,輕攏慢捻抹復(fù)挑,按摩幾下,血管憑空舒張了些,書上詞語進(jìn)入腦里不那么堵塞了,會順暢些。

讀蒲松齡,我曾著過迷。書生月夜里讀書,墻壁上掛著美女畫像,書不讀了,去看美人,神迷一晌,便聽得窸窸,窣窣,窸窸窣窣,石榴裙拂地響,美女走出畫面,下來給書生添衣,添水了。年少,我買過劉曉慶,后來也買過宋祖英,近來覺得范冰冰迷人,老夫聊作少年狂,將她也買來過,只是二三十年過去,夜半對她們也曾聚精會神,卻從未見她們下過我的窗,從我墻頭走下來??梢娺@事,是古人欺我。

山不過來,我就過去;畫不下來,我就上去;書不出來找我玩,我闖進(jìn)書里玩去。桌上一杯茶,手中一卷書,“一碗喉吻潤,二碗破孤悶,三碗搜枯腸,四碗發(fā)輕汗,五碗肌骨輕,六碗通仙靈”,真?zhèn)€地,人入書去了。陸羽茶泡得第一好,大家都去他那里喝茶,不只和尚皎然,連美女李季蘭,也去了呢,美女季蘭喝了茶圣的茶,臉上一片嫣紅色(鄙人因此在書中感喟:茶養(yǎng)女人嫣然之氣),男男女女一起清談,一起品茗,一起說說笑笑,那生活何等愜意?男詩人顯擺學(xué)問大,雅發(fā)詩句“山氣(疝氣)日夕佳”,美女李季蘭接過句子來對:“眾鳥欣有托”,居于茶會中的那些“眾鳥”,誰不為猛女之開放而開懷?古人茶會生活,真?zhèn)€是活色生香。塵世難遇,便情不自禁想打“鳥的”書遇去(李白乘鶴下?lián)P州,打的就是鳥的;盧仝吃了第七碗茶后,也打鳥的,乘化歸去,找仙靈玩,所謂是“惟覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生),去晚明,去南宋北宋,去大唐盛世,闖進(jìn)那些茶局,討一杯茶喝。

這就是我曾過的生活,到紙上去品茶香。英國下午茶特好喝,名家高士,名媛淑女,都在那,我哪去得了?而我可手持一卷,讀董橋,便可神飛萬里,也去喝喝“中年”那份“下午茶”;蘇軾是古文人里第一通脫人,隨他去喝茶,聽他開玩笑,比花幾百門票去聽郭德綱的相聲,讓人心怡百倍;白居易的茶,你喝過幾次?喝沒喝過白居易的茶,不要緊,但白居易喝了茶后,其中意境,閣下須領(lǐng)會些:“食罷一覺睡,起來兩甌茶。 舉頭望日影,已復(fù)西南斜。 樂人惜日促,憂人厭年賒。 無憂無樂者,長短任生涯。”我們過的是甚日子啊?起得比雞早,睡得比狗晚,干得比牛累,就不能停下來,“食罷一覺睡”,然后再“起來兩甌茶”?再這么累去,當(dāng)心過勞死哦!

我一碗二碗三碗,喝,喝,喝,確是有三重境界的,曰出竅,落意于在慰藉器官;曰出味;水里加了茶,就升了一層樓,人生就喝出味來了;曰出神,喝書茶,便達(dá)到了人生第三重境界,喝出文化來,喝出精神來了,喝出人生哲學(xué)來了。君若只是單喝茶,不管是碧螺春,還是鐵觀音,不管是大紅袍,還是小山正種,不管泡法多妙,不管茶葉制作多精,茶到底還只是茶;設(shè)若讀了陸羽的《茶經(jīng)》;讀了蔡襄的《茶錄》;讀了晚明文人那些茶散文,茶隨筆,那茶不單是茶了,每片茶葉每杯茶水,成詩了,人可詩意地棲居人間了。

這話是不是冒酸?或許吧。茶館里的茶,我是喝不起了,但書籍里的茶,我曾喝過很多年。喝啊喝,喝出了這本《誰解茶中味》。呵呵,這不是新出的龍井,而是多年的普洱了。我喝蘇軾的茶我喝白居易的茶,那都是千年普洱吶。多年前,我血氣方剛,我需要喝茶;之后幾年,我血性漸低,我喝了些酒。嗯,茶是隨筆,酒是雜文;茶讓人和,酒讓人沖;當(dāng)我頹廢多于激進(jìn),我要靠酒來提提神氣;當(dāng)我沖勁大于溫軟,我要靠茶來潤潤性子。當(dāng)大家都在喝茶,自然得呼吁喝點酒;當(dāng)大家都在喝酒,是不是大家該喝些茶?您知道,我想要表達(dá)的是:當(dāng)社會處于頹廢狀態(tài),我們要激進(jìn)些;當(dāng)社會處于激進(jìn)狀態(tài),我們要平和些。

我斯時心態(tài)正平和,借此機會且茶話一二則花絮吧。

花絮一:今年7月,我把這本集子交給王曉晶女士,她吃了一驚:哥,這是你著的,還是你編的?我曉得王妹意思,她問的是這部書,我擁不擁有完整的知識產(chǎn)權(quán)。王妹曉得我近年來都在寫烈酒式雜文,哪見寫香茶類隨筆?她是百度了好幾篇,才跟我簽合同的。

花絮二:這本書能否出來,心里沒底的。雜文書是不能出,散文隨筆是出不了。放到王女士手上,幾乎沒去管:請人作個序?不敢;請人推個薦?不敢;出不來,名家那里不好交代,自己不也因此出丑?目前這書模樣,出版的時尚景觀一樣都沒有,素面朝天。

花絮三:這書出版,我心態(tài)麻木,中途卻讓我打了個激靈:王曉晶女士辭職了!那還有什么戲?躊躇再三,去問主編王水女士,她說轉(zhuǎn)了孟繁強先生。王主編與我首次交流,便QQ傳話:你一定要天天催孟老師,他是慢性子,很慢很慢的性子。若催,年前就可以出來;若不催,那今年都懸了。我催,他會不會反感啊?不會不會,孟老師人蠻好的。我并沒催,書卻如期出了。

孟老師那慢性子,慢工細(xì)活,過的是慢生活,他怕是愛喝茶的吧。

(摘自2014年第6期《吃茶去》雜志;作者:劉誠龍)

各個民族的飲茶習(xí)俗

我國地大物博,民族眾多,歷史悠久,民風(fēng)民俗也多姿多采。而飲茶是華夏傳統(tǒng)文化,是各民族的共同愛好,不論哪個民族,在其漫長的歷史進(jìn)程中,都形成了各具特色的飲茶習(xí)俗。下面給大家?guī)?6個民族、56種美女、56道茶,賞心悅目!

1、藏族

特色茶種:酥油茶、甜茶、奶茶、油茶羹。

在這里只要有人煙的地方,你都可以聞到飄來的酥油茶的香味。藏族人民最嗜愛酥油茶。而奶茶,是將牛奶或羊奶摻入用紅茶或粗茶加熱成的清茶而飲,它既有奶的甜味,又有茶的清香。

甜茶是將紅茶、牛奶、白糖加在一起煮制而成的,在西藏茶史上,雖沒有酥油茶那么久遠(yuǎn),但也是藏族人民喜愛的傳統(tǒng)飲料。

藏族美女

2、維吾爾族

特色茶種:奶茶、奶皮茶、清茶、香茶、甜茶、炒面條、茯磚茶。

茶是維吾爾族不可或缺的飲料,可以說是“不行一日無茶”。若至維吾爾族員家作客,通常由女主人用托盤向客人敬榜首碗茶。第二碗開端,則由男主人敬。斟茶時要慢慢倒入茶碗內(nèi),茶不能滿碗。客人如不想再喝,可用手將碗口捂一下,便是向主人暗示:已喝好。

維吾爾族美女

3、蒙古族

特色茶種:奶茶、磚茶、鹽巴茶、黑茶、咸茶。

蒙古族人酷愛喝茶,重飲(茶)輕吃(食)往往到了“一日三次茶”、“一日一頓飯”的地步。清晨,主婦們會煮上供全家整天喝的咸奶茶。蒙古族人民喜歡喝熱茶,早上一邊喝茶,一邊吃炒米。早茶后,將其余的咸奶茶放在微火上暖著,以便隨需隨取。

蒙古族美女

4、回族

特色茶種:三香碗子茶、糌粑茶、三炮臺茶、茯磚茶。

回族喝茶的一大特征是都喝蓋碗茶,蓋碗茶由茶碗、茶蓋、茶托組成。有的茶蓋上還繪有藍(lán)色的斑紋或赤色的小花朵,有的還繪有綠色或黑色的阿拉伯文“清真”字樣,精巧漂亮,便利經(jīng)用。

回族美女

5、哈薩克族

特色茶種:酥油茶、奶茶、清真茶、米磚茶。

哈薩克族朋友習(xí)慣于一日早、中、晚三次喝奶茶,中老年還得上午和下午各增加一次。有客從遠(yuǎn)方來,主人就會迎客入帳,席地圍坐。這時,好客的女主人會獻(xiàn)上烤羊肉、馕、奶油、蜂蜜等,再端上一碗奶茶。就這樣,一邊談事敘誼,一邊喝茶進(jìn)食,饒有風(fēng)趣。

哈薩克族美女

6、壯族

特色茶種:咸油茶、打油茶、檳榔代茶。

壯族朋友喜喝咸油茶。主料茶葉,首選茶樹上成長的健嫩新梢,采回后,經(jīng)沸水燙一下,再瀝干待用。配料有大豆、花生米、糯粑、米花之類,還配有炸雞塊、爆蝦子、炒豬肝等。而與侗族人民雜居一起的苗、瑤、壯等民族,也喜愛喝打油茶。

壯族美女

7、彝族

特色茶種:烤罐茶、陳茶。

彝族朋友十分喜歡烤罐茶,該茶色澤、香味和濃度俱佳。先將茶葉放入陶制茶罐內(nèi)在火上焙烤,直至茶葉烤得酥脆、略黃時,乘熱將茶罐端離火源,灌人事先烤熱的水少許,待罐內(nèi)茶水泡沫稍息,再沖人熱開水至罐滿,又在火上煨煮片刻便可起罐,讓茶葉沉淀一會兒,再倒出茶水即可飲用。

彝族美女

8、滿族

特色茶種:紅茶、蓋碗茶。

滿族美女

9、侗族

特色茶種:豆茶、青茶、打油茶。

侗族飲茶習(xí)俗一般包括:豆茶、打油茶等。“豆茶”象征為“吉祥如意”的“喜茶”;打油茶是侗族人生活中不可缺少的日常飲料。

侗族美女

10、黎族

特色茶種:五指山茶、芎茶、苦丁茶、五指山茶。

黎族各地區(qū)都有飲茶的習(xí)慣。五指山地區(qū)的黎族群眾愛喝本地產(chǎn)的五指山茶,另外,野生苦丁茶也是五指山區(qū)的特產(chǎn),它有散風(fēng)寒,清頭目,除煩渴的功效,還能降血脂、降血壓,防治心腦血管疾病。沿海地區(qū)黎族則喜歡喝赤鴣茶。葫蘆茶也是一些黎族地區(qū)人們常飲用的茶種,有清熱解毒之功效。赤鴣茶有降溫作用,還能解酒,保睡眠。

黎族美女

11、白族

特色茶種:三道茶、烤茶、雷響茶。

居住在云南大理一帶的白族兄弟,十分好客。他們敬客的“三道茶”是名聞遐邇的。所謂“三道茶”就是茶分三道,分別是苦茶、甜茶、回味茶?!耙豢?、二甜、三回味”蘊含著白族人民深厚的文化涵養(yǎng)和他們對生活的態(tài)度與認(rèn)識。

白族美女

12、傣族

特色茶種:竹筒香茶、煨茶、燒茶。

竹筒香茶是傣族人們別具風(fēng)味的一種茶飲料。該茶喝起來,既有茶的醇厚高香,又有竹的濃郁清香,難怪傣族同胞,不分男女老少,人人都愛喝!

傣族美女

13、瑤族

特色茶種:打油茶、滾郎茶。

瑤族喜歡打油茶,不僅自己天天飲食,而且用油茶招待賓客。油茶的統(tǒng)一制作方法是以老葉紅茶為主料,用油炒至微焦而香,放入食鹽加水煮沸,多數(shù)加生姜同煮,味濃而澀,澀中帶辣。

瑤族美女

14、朝鮮族

特色茶種:人參茶、三珍茶。

朝鮮族的“傳統(tǒng)茶”不放茶葉,但可以放多種材料;不用開水沖泡,而是將原料長時間浸泡、發(fā)酵或熬制。通常加入蜂蜜或糖,成為一種強調(diào)天然和健康的甜飲。朝鮮族家庭最常喝的是大麥茶、人參茶、三珍茶。

朝鮮族美女

15、布依族

特色茶種:青茶、打油茶。

茶是布依族朋友生活中最為普遍和必不可少的飲品。他們相互往來,相互敬茶,品評茶味,說古論今,無拘無束,享受著天倫之樂。茶,成了他們之間聯(lián)絡(luò)、交往的紐帶。

布依族

16、土家族

特色茶種:擂茶、油茶湯、打油茶。

擂茶,又名三生湯,是用生葉(指從茶樹采下的新鮮茶葉)、生姜和生米仁等三種生原料經(jīng)混和研碎加水后烹煮而成的湯,故而得名。茶能提神祛邪,清火明目;姜能理脾解表,去濕發(fā)汗;米仁能健脾潤肺,和胃止火。所以,說擂茶不只是茶,還是治病良藥。

土家族美女

17、哈尼族

特色茶種:煨釅茶、煎茶、土鍋茶、竹筒茶。

土鍋茶是哈尼族一種古老而方便的飲茶方法:先用大鍋將山泉水燒開,然后將茶葉放入鍋中煮五分鐘左右,即可舀出茶湯飲用。這種茶水,湯色綠黃,溫度適中,清香潤喉,令人回味無窮,是哈尼人待客的一種古老習(xí)俗。

哈尼族美女

18、苗族

特色茶種:米蟲茶、青茶、油茶、茶粥。

苗族朋友將茶作為寄托或表達(dá)思想感情、哲理觀念的載體,并世代相襲。苗族茶俗既是苗族同胞的生活方式,也是生活理念的體現(xiàn)。苗族人的衣食住行、婚喪嫁娶、生老病死、節(jié)慶娛樂等社會交往中,可謂處處離不開茶。

苗族美女

19、景頗族

特色茶種:竹筒茶、腌茶。

云南景頗族的腌茶不是為了解渴,而是為了佐食。這種腌茶的制作較為繁雜,時間跨度也較大。每年春雨霏霏之季,將采摘的鮮嫩茶葉洗凈,再用竹籮攤開晾干,然后再拌上食鹽、辣椒,放進(jìn)竹筒內(nèi),層層搗緊后,將竹筒口封起來。放置到陰涼處3個月后,便可享用。

景頗族美女

20、土族

特色茶種:年茶

茶在當(dāng)?shù)厥琴F重之物。敬茶,以示謝意。這種風(fēng)俗被稱為“格茶”,亦稱“善茶”、“舍施茶”。除此之外當(dāng)?shù)剡€有藏茶的習(xí)俗。

土族美女

21、納西族

特色茶種:酥油茶、鹽巴茶、龍虎斗、糖茶。

龍虎斗是將茶與酒同飲的一種特殊飲茶方式,故稱龍虎斗,制作方法也十分特別。飲龍虎斗茶是治療感冒的良方,人患感冒后喝一杯,即渾身出汗,睡一覺后頭不昏,人也感到精神有力。

納西族美女

22、傈僳族

特色茶種:油鹽茶、雷響茶、龍虎斗。

油鹽茶是傈僳族古老而普遍的飲茶方法。先用小土陶罐在火上將茶烤焦黃,加入開水,然后放人食用油和鹽,再加開水煮沸三五分鐘,便將茶葉倒入茶盅,主人將茶敬送客人。這種茶湯既能解渴,又能充饑,別有風(fēng)味,深受人們喜愛。

傈僳族美女

23、佤族

特色茶種:苦茶、煨茶、擂茶、鐵板燒茶。

鐵板燒茶與烤茶相似,飲茶方法是先用壺將水煮沸,另用一塊薄鐵板盛上茶葉放在火塘上燒烤,直到茶色燒烤到焦黃,散發(fā)出茶香味,再將茶倒人開水壺內(nèi)煮,幾分鐘后即可將水倒入茶盅飲用,這種茶飲后,苦中回甜,焦中有香。

佤族美女

24、畬族

特色茶種:三碗茶、烘青茶。

有客從遠(yuǎn)方來,畬家主人都會先敬茶,一般要敬兩三道,喝三道的意思是:一碗苦,兩碗補,三碗洗洗嘴。客人只要接過主人的茶,就必須喝第二碗或者第三碗。

畬族美女

25、高山族

特色茶種:酸茶、柑茶。

“酸柑茶”,臺灣高山族一種民俗茶飲,飲用時,把“酸柑茶”連皮切成小片,用開水沖泡,即可飲用,加些冰糖滋味更佳。“酸柑茶”酸、甜、苦、香,澀,五味俱全,別有風(fēng)味。

高山族美女美女

26、仫佬族

特色茶種:打油茶。

仫佬族美女

27、東鄉(xiāng)族

特色茶種:三臺茶、三香碗子茶。

東鄉(xiāng)族酷愛喝茶,從茶具、茶葉、配料的搭配都要精益求精。茶具一定要選“三炮臺”,“三炮臺”顧名思義,即它由蓋子、茶盅、掌盤三層組成??腿艘獊頃r,熱情的東鄉(xiāng)人會奉上三香茶、五香茶、八寶茶,以表示對客人的歡迎和尊重。

東鄉(xiāng)族美女

28、拉祜族

特色茶種:竹筒香茶、糟茶、烤茶。

拉祜族群眾不論男女都喜歡喝茶。燒茶是拉祜族傳統(tǒng)的一種飲茶法:將新梢采下的一芽五六鮮茶葉直接在明火上烘燒至焦黃再放入茶罐內(nèi)煮飲;烤茶香氣很足,味道濃烈,飲后精神倍增,心情愉快。?

拉祜族美女

29、水族

特色茶種:罐罐茶、打油茶。

水族美女

30、柯爾克孜族

特色茶種:茯茶、奶茶。

柯爾克孜族主要節(jié)日有肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)和諾魯孜節(jié)、掉羅勃左節(jié)等節(jié)日。過節(jié)時,男女均著新衣,并以茶水、油果等互相招待。他們的日常飲料是山羊奶和酸奶,還喜歡喝煮沸以后加奶、加鹽的茯茶。

柯爾克孜族美女

31、達(dá)斡爾族

特色茶種:奶茶、蕎麥粥茶、紅茶。

達(dá)斡爾人的日常生活中飲茶是必不可少的,在家庭飲食中占有不可缺少的地位。茶是達(dá)斡爾人每天早晚必飲的重要飲料,家中來客首先用茶待客,其次再用酒飯招待。達(dá)斡爾人的飲茶方式既接受了漢族的傳統(tǒng)方式,又受到蒙古人的影響,學(xué)習(xí)了蒙古人用牛奶制奶茶飲用的方法。

達(dá)斡爾族美女

32、羌族

特色茶種:酥油茶、罐罐茶。

羌族是棲身在秦嶺西部四川一帶,自古有喝罐罐茶的習(xí)俗。羌族罐罐茶有面罐茶和油炒茶兩種。油炒茶又稱炒清茶,是羌族對待年長或地位崇高的賓客的尊貴禮遇才喝的茶。

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33、撒拉族

特色茶種:麥茶、茯茶、奶茶、三香碗子茶。

茯茶和麥茶是撒拉族男女普遍愛喝的飲品。“麥茶”是將小麥炒成焦黃,碾碎成小顆粒,沖水加適量食鹽熬煮而成,色釅如茶,清香可口,有的還配以花椒、小茴香、炒熟的苦杏仁等,調(diào)入牛奶,則香甜可口,營養(yǎng)豐富。

撒拉族人在飲茶時很有一番講究:講究茶葉鮮而不陳、色正味濃;講究水潔而無染,泉水為上,井水次之;講究茶具精巧雅致,古樸大方,好淡素色并雕有花草、詩句或經(jīng)文。

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34、錫伯族

特色茶種:奶茶、茯磚茶

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35、仡佬族

特色茶種:甜茶、煨茶、打油茶。

仡家人喜食油茶,相傳上千年前,仡佬先民開荒辟草求生存,饑餓難忍下采下茶尖在口中嚼細(xì)咽下暫時充饑,茶不僅無毒,并十分美味。

后來仡佬人逐步將這種野生茶變?yōu)榧也?,將生食茶變?yōu)槭焓巢?,將泡茶變?yōu)橛筒?,并稱“仡佬油茶”。油茶不僅味美,且風(fēng)味獨特,同時有著提神醒腦、健身的功效。

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36、毛南族

特色茶種:青茶、煨茶、打油茶。

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37、布朗族

特色茶種:青竹茶、酸茶。

在布朗族朋友眼中,竹筒是一種器具,也是喝煮茶不可缺少的茶具之一。竹筒茶的是將夏天采集的茶葉炒熟后,置入竹筒內(nèi),用闊葉封口保存。

飲用時再將竹筒放在火上烘烤,直到把竹筒烤至焦黃,剖開竹筒,用開水沖泡,在濃烈的茶香中有一種竹的清香。

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38、塔吉克族

特色茶種:奶茶、清真茶。

塔吉克族日常飲料多習(xí)慣于飲用奶茶。塔吉克語稱之為“艾提干恰伊”,是將少許紅茶或磚茶加水煮沸,然后加入適量已煮熟的新鮮奶子,攪拌而成。

39、阿昌族

特色茶種:青竹茶。

阿昌族熱情好客,有客來家小憩,主人要好酒好茶招待,吃飯禮讓上座,如客人年輕輩分小可推辭坐邊座或下方坐;遇敬酒倒茶,忌不禮讓就接受。阿昌族待客有勸飯習(xí)俗,無論會喝酒、喝茶否,忌諱客人不接受。

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40、怒族

特色茶種:酥油茶,鹽巴茶。

鹽巴茶是怒江州一帶怒族較為普遍的飲茶方法。這種茶汁呈橙黃色,這樣邊煨邊飲,一直到小陶罐中茶味消失為止。茶葉已成為怒族不可缺少的生活必需品,每日必飲三次茶?!霸绮枰恢?,一天威風(fēng);午茶一盅,勞動輕松;晚茶一盅,提神去痛?!币蝗杖眩状虿粍?,已成為怒族的飲茶諺語。

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41、普米族

特色茶種:青茶、酥油茶、打油茶。

普米族飲茶也像吃飯一樣,每天必不可少,如果一天不喝就會坐臥不安,甚至頭昏腦脹。普米族一天習(xí)慣喝三次,早晨一次,中午和晚上各一次,有的人臨睡時還要喝一次。

日常飲茶的種類很多,有酥油茶、化油茶(放入熟豬油的茶)、鹽茶和米花茶(放入爆米花的茶)等。慣于用牛角盛酒或竹管去吸。

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42、烏孜別克族

特色茶種:奶茶。

奶茶是烏孜別克族人日常生活中不可缺少的飲料。將茶水置于銅壺或鋁鍋內(nèi)燒開,加入牛奶邊煮邊攪拌,待茶乳完全交融后,再加入適量食鹽即成。奶茶具有驅(qū)寒、生津、止渴、化食的作用,不但可口,而且營養(yǎng)豐富,四季均可飲用。

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43、俄羅斯族

特色茶種:奶茶、紅茶。

俄羅斯族人嗜茶如命,他們認(rèn)為茶葉具有舒心、提神、醒腦、養(yǎng)氣、去悶和解憂的功效。

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44、德昂族

特色茶種:砂罐茶、腌茶。

德昂族喜歡飲用砂罐茶,德昂族語“點壓雨”,先用大銅壺?zé)_山泉水后,用小砂罐,將茶烤至焦香,取銅壺沖入開水進(jìn)行煮茶。這種茶水味道十分濃烈,能及時解除渴和消除疲勞。?

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45、保安族

特色茶種:茯茶、沱茶、冰糖窩窩茶。

茶也是保安族人的日常生活必需品,他們冬季多喝茯茶、沱茶,夏季喝陜青茶和春尖。喝茶時再在里邊加點冰糖、桂圓,俗稱“冰糖窩窩茶”,沏茶多用紫銅壺。

紫銅壺的下端有一個小門洞,里面裝有燃燒的木炭,他們稱之為“火壺”,用火壺?zé)悴?,水總是沸騰的,他們認(rèn)為用這種沸騰的水沏出的茶味道清香。

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46、鄂溫克族

特色茶種:奶茶。

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47、裕固族

特色茶種:炒面茶、甩頭茶、奶茶、酥油茶、茯磚茶。

裕固族朋友有一種特殊的飲“甩頭茶”的習(xí)俗。甩頭茶是在磚茶汁中,加入鮮奶、炒面、酥油、食鹽等佐料和茴香、姜粉等香料,開水沖入,因太燙,喝茶時,茶碗要從左至右不斷轉(zhuǎn)動,同時要用嘴往茶碗中有節(jié)奏地用力吹風(fēng),每吹一次需甩頭或擺頭,故稱飲“甩頭茶”或“擺頭茶”。?

裕固族美女

48、京族

特色茶種:青茶、檳榔茶。

京族美女

49、塔塔爾族

特色茶種:奶茶、茯磚茶。

奶茶是塔塔爾族朋友待客的常備飲料。燒奶茶,先將茶水熬得淡淡適宜,撇去茶渣、將熟奶摻入混勻,使其沸騰,待茶乳作交融后加適量食鹽即成。

飲奶茶時,把奶茶盛入碗中,稍加奶油或酥油,然后將成小片的馕泡入奶茶食用。

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50、獨龍族

特色茶種:煨茶、竹筒打油茶、獨龍茶。

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51、珞巴族

特色茶種:酥油茶。

珞巴族和藏民不同,他們平時不怎么喝酥油茶,他們的酥油茶主要是用來敬客。平時村民飲茶,把茶磚放在茶壺里煮,煮沸后放鹽,就可以飲用了。

這樣的茶水其實也是做酥油茶的原料,只要將茶水倒入茶桶里,再放上一定的酥油舂打一段時間即可。

52、基諾族

特色茶種:涼拌茶、煮茶。

基諾族朋友喜愛吃涼拌茶,其實是中國古代食茶法的延續(xù),這種原始的食茶法在基諾語中被稱為“拉拔批皮”。

對于他們來說,涼拌茶不僅是茶,也是一道菜,既可招待遠(yuǎn)方客人,又是日常吃米飯時的佐菜,是其茶文化中最亮麗的一道風(fēng)景。

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53、赫哲族

特色茶種:小米茶、青茶。

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54、鄂倫春族

特色茶種:黃芪茶。

鄂倫春人喜歡喝茶,過去是喝黃芪茶,黃芪多生于草地或山坡上,每到秋季,人們就采一些花葉、根莖曬干存放起來,飲時抓一把扔進(jìn)茶壺里燒開即可,其色濃味正,清香適口,不僅是飲料佳品,也是醫(yī)藥補品。

鄂倫春族美女

55、門巴族

特色茶種:酥油茶。

門巴族美女

56、漢族

特色茶種:烏龍茶、紅茶、綠茶等,種類多,不同地區(qū)不同。

漢民族的飲茶方式,大致有品茶和喝茶之分。雖然方式有別,目的不同,但大多推崇清飲。將茶直接用滾開水沖泡,無須在茶湯中加入其它佐料,純茶原汁原味,清飲既保持了茶的“純粹”,也體現(xiàn)茶的“本色”。

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