原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

茶要在那賣

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【刀哥說茶】純料古樹茶為什么越來越不好賣了?

近幾年來,古樹茶成為普洱茶市場上最具品飲價值和收藏價值的品類之一。


嚴格來說,古樹茶只是一個概念,此概念起源于2003年前后,指用古茶樹為原料制成的普洱茶品。不過那個時期,市場上最受追捧的是老陳茶,古樹茶只有少部分發(fā)燒友在玩。2007年,普洱茶市場崩盤,連續(xù)三年整個市場一片蕭條,普洱茶無人問津。直到2010年普洱茶開始復(fù)蘇,在以雨林古茶坊為先鋒的一大波打著古樹茶招牌的茶企的帶動下,普洱茶強勢歸來,普洱古樹茶以“原生態(tài)”、“大健康”、“高品質(zhì)”的理念刷新了茶葉愛好者、經(jīng)營者和消費者的三觀,古樹茶的概念幾乎席卷了全國大部分的茶葉市場。

2001年-2010年之間,古樹茶以平均每年30%的增長速度,成為很多藏家的新寵,2010-2020年之間,普洱古樹茶熱到巔峰,從消費前沿城市到原產(chǎn)地,從芳村到東莞,從昆明到勐海,茶葉市場里90%以上的茶店都是在兜售普洱茶,而這些茶店里90%以上的品類都打著當下流行的山頭古樹茶的旗號。

2020年開始,風(fēng)云突變,茶市再次翻臉。首當其沖的就是被大家捧上天的古樹茶!下游的很多商家反應(yīng)古樹茶不好賣了,茶店里不再是清一色的純料古樹茶了,突然間多出了滇紅、曬紅和云南白茶,上游的原料端,普洱茶的四大核心產(chǎn)區(qū)臨滄、普洱、勐海、易武,包括一些以往的明星山頭和熱門小產(chǎn)區(qū)冰島、昔歸、景邁、班章、曼松、彎弓、薄荷塘等,茶農(nóng)也少見地積壓毛料被存茶,存的可是以往一泡難求的純料古樹啊!

固然在2020年有特殊的情形,由于疫情和旱情的雙重打壓,云南茶區(qū)的產(chǎn)量和質(zhì)量都受到嚴重影響,消費者的購買熱情也是直線下滑,但古樹茶存在的這個現(xiàn)狀并不是去年才爆發(fā)出來的,這個是日積月累才形成的。2021年3月我們上了一轉(zhuǎn)茶山,茶葉的質(zhì)量、產(chǎn)量有所好轉(zhuǎn),預(yù)期價格也是穩(wěn)中有升,山上茶農(nóng)信心滿滿,但回到茶城,從茶商的反饋情況看并不樂觀,茶老板們坦言,今年提前預(yù)定古樹茶的顧客并沒有增加,定的量還在減少,他們自己也不打算像往年一樣主動存些古樹茶了。


為什么古樹茶越來越不好賣了?這和整個茶市的低迷有些關(guān)系,但即便在這樣的形勢下,普洱熟茶、中老期茶、小青柑、碎銀子、曬紅、云南白茶和一些地端一些的普洱生茶依舊“嗖嗖嗖”地出貨,看來得從古樹茶身上找原因了。

古樹茶不好嗎?非也!樹齡、生態(tài)擺在那里,滋味口感一樣牛x,山頭風(fēng)味依舊醉人,越陳越香無可挑剔…和店家交談得知,真正的古樹純料,品質(zhì)上沒有問題,那就是其它問題了!

既然從賣家那里找不到原因,那就只有從賣家——顧客那里去找了,從顧客的角度觀察,影響他們購買古樹茶的因素不外乎價格、口感和市場:

  • “價格高昂?”

從價格上排序,在普洱茶的所有品類里,老茶永遠占據(jù)著金字塔的塔尖,但是指那些年份夠長,倉儲干凈還有一定來歷的老茶,比如百年宋聘號,再次也是八八青92方磚之類的,一片茶價格上動輒幾萬到幾十萬甚至上百萬!但這樣的老茶注定是鳳毛麟角的稀缺資源,一般人只能遠觀仰視難以企及。其它的中期茶,但凡有點年份和來歷的中期茶價格也不菲,目前市場上流通的還是少數(shù)的知名品牌,一般的中期茶(10-20年左右)一片茶上一千元的還是很難出手,商家在入手之后多半還要存上幾年,至少和一些名山古樹新茶的價格沒得比。

接下來普洱茶價格金字塔的第二臺階就數(shù)古樹茶了,雖然古樹茶也是稀缺資源,只占云南茶資源的5%不到,但畢竟可以喝到、買到甚至存到,網(wǎng)絡(luò)時代信息透明上網(wǎng)店就能選購,入門幾乎沒有門檻打個飛的就能到原產(chǎn)地上茶山從茶農(nóng)手上收購。價格雖高,可操作性卻強,所以即便大家都知道它是普洱茶品類中的奢侈品,還是有不計其數(shù)的金主抱著錢去山上收茶,不計其數(shù)的茶企茶商重金投資在古樹茶。商家、顧客、玩家都奔著古樹茶去,茶價自然很快飆高。

但是物極必反,一方面既然它是高端貨,價格就不會低,一片名山古樹純料如果低于1000塊,資深茶友都會質(zhì)疑它的可信度,這個價位一般的消費者顯然是承受不了的;另一方面既然它是稀缺的奢侈品,就注定只有在小圈子內(nèi)流通,只有少數(shù)人真正消費,問題是這個圈子已經(jīng)飽和了,年年發(fā)芽年年生產(chǎn)的那些古樹茶,還指望誰來買單?

古樹茶難賣,不是價格太高,而是圈子太小,市場趨于飽和,消費者的有限的購買力消耗不了廠家源源不斷的庫存造成。

  • “口感難辨?”

作為普洱茶眾多品類中的二號奢侈品,古樹茶的口感自然有與眾不同之處,因為它畢竟是食品類,品質(zhì)的高低要看能否過得了入口這一關(guān)。但遺憾的是,現(xiàn)在古樹茶的滋味口感等等沒有一個可供參考的標準,甚至日日品茶試茶的茶商、天天做茶的茶農(nóng)和一輩子研究茶的專家,也沒有幾個敢說能喝得出那個山頭哪個片區(qū)的古樹茶,更別說那些沒喝過幾次茶的顧客了。

的確,這是一個硬傷,靠喝喝不出怎么辦,那就只能信人了,這就不可控啦。不管是商家、茶農(nóng)還是朋友,玩的還是圈子,是人設(shè),遑論講故事還是拋情懷,顯然是不能代替口感,豈能讓人信服,讓人心甘情愿地買單?

客觀來說,名山古樹純料,是有一定的辨識度的,但僅僅限于少數(shù)風(fēng)格特點極為鮮明的茶山古樹,喝懂幾個山頭,相信圈內(nèi)還是有很多茶人能做到了,但要通過一泡茶能辨識出所有名山頭的古樹純料,無異于癡人說夢!


云南茶區(qū)不同知名茶山的古樹滋味口感是有差異的,如果拿出來對比也會有高下之分,不然它們的價格差距也不會那么大,同一片山頭的純料古樹,隨著樹齡、環(huán)境生態(tài)的不同也會有不同的口感呈現(xiàn)。這就為顧客找到真正的古樹茶設(shè)置了重重障礙,誰能說得清哪一種口感是這個山頭古樹茶的真實特點呢?也就說古樹茶的辨識沒有一個可靠的標準,全靠人為設(shè)定,與其說消費者相信這個古樹茶,不如說是相信推介這個茶的人。

簡單說,相比樹齡較短的小樹和臺地茶,古樹茶至少在滋味口感上是有優(yōu)勢的,這也是近幾年它受到熱捧的直接原因。明星山頭茶的古樹相比一般山頭茶的口感上也是有優(yōu)勢的,從價格的巨大差異上就可以看得出來。但是這些口感優(yōu)勢不容易辨識,或者說辨識成本較高,一般消費者很難通過古樹茶的口感來評估它的價值,這就無形中遏制了他們對古樹茶的購買欲望。

  • “市場混亂?”

普洱茶市場上有一個怪現(xiàn)象,茶店里的貨架上標明古樹茶包裝的產(chǎn)品占大多數(shù),但真正賺錢的只有兩類茶,一類是外包裝上打著各種名山古樹旗號,賣的卻是價格低廉的小樹和臺地,也就是掛羊頭賣狗肉的冒牌古樹了;另一類是倒騰以大益為首的知名品牌中老期茶,打聽到有這方面需求的客戶,然后聯(lián)系有相關(guān)貨源的上家,中間吃差價。

而真正經(jīng)營真材實料山頭古樹的茶店卻舉步維艱,很多茶店老板也訴苦,貨真價實的純料古樹,蹭喝的多購買的少,這種茶原料價就被茶農(nóng)抬得很高,因為資源稀缺,茶農(nóng)坐地起價,幾乎每年一個價,熱的時候每天一個價,您不收也會有人收,不收的話就缺這片山頭的古樹,剛好碰上客人要的話影響信譽。最后硬著頭皮收下來,壓制成餅在包裝設(shè)計一下,即使賣出去利潤也沒有多少了。

最令人沮喪的是,好不容易賣出去一單,一些顧客拿去和別的店面上或者網(wǎng)店上買到的同款“古樹”一對比,你家的要1000元,別家的才200,這不是坑人么?你和他們解釋原料不同沒有用,他們只認包裝上的冰島、班章和昔歸!長期下來,但新顧客鮮有成交,就連老顧客也逐漸流失,只有靠那些長期了解我們的鐵桿客戶每年定制一些才勉強支撐…


以小樹冒充古樹,以拼配茶冒充純料茶,以普通山頭古樹冒充名山頭古樹,以雨水茶谷花茶冒充春茶…當下古樹茶市場如此混亂,給了更多投機商家渾水摸魚的機會,李代桃僵的買賣,在別的行業(yè)是丑聞,是事故,唯獨在普洱茶界卻是司空見慣的常態(tài),是習(xí)以為常的故事!

從市場上看,“古樹茶”的出貨量還不小,實際上有多少是貨真價實的純料古樹茶。稍有經(jīng)驗的人,只需打個電話核實一下原產(chǎn)地山頭茶的價格,到茶店里對比一下就能從價格上看出倪端來,如果不是為了投機,絕不會犯這種常識性的低級錯誤!

以前各行業(yè)的商家,把產(chǎn)品價格定得過高被認為是“欺客”行為,當下,普洱茶陷入嚴重的信任危機,尤其是古樹茶市場出現(xiàn)一個悖論:價格越低的古樹茶越有欺客之嫌,拋開品牌的溢價因素,那些價格高的古樹茶反而有以誠待客的意味,您說怪不怪?真是“云南十八怪,古樹價高才意外”啊!

文:刀哥

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熟茶輕發(fā)酵史略

一說輕發(fā)酵,許多人聯(lián)想到半生不熟。其實是發(fā)七成左右,留下三成空間來倉儲轉(zhuǎn)化。熟茶發(fā)七成,是大廠過去的傳統(tǒng),老前輩不是有“三七開”之說?熟茶發(fā)七成,對應(yīng)的是后期倉儲十年。為什么香港有十年成倉之說?也就是三七開的半成品,要用十年倉儲養(yǎng)熟。2005年之后,大家追新茶快速套利,誰有時間慢養(yǎng)十年?于是,熟茶發(fā)得過熟,失去活性。2014年以來,許多人重視熟茶的高端價值,古樹熟茶、山頭熟茶、春茶發(fā)酵的熟茶、小堆熟茶等等新概念被挖掘出來了。2017年起,輕發(fā)酵熟茶受到行業(yè)追捧,于是大家重新重視“三七開”,慢養(yǎng)、活性等詞匯走紅“熟茶2.0”時代。

當然,“熟茶2.0”不是簡單重復(fù)上世紀七十到八九十年代的經(jīng)典,而是有“中生代發(fā)酵師”的創(chuàng)新,有符合新時代要求的發(fā)酵技術(shù)模型……

這個世界上有一成不變的東西嗎?沒有!許多人說傳統(tǒng)如何如何,其實傳統(tǒng)制茶也在變化,三年一小變,十年一大變。我們復(fù)盤傳統(tǒng),是想搞清楚產(chǎn)業(yè)演變軌跡,市場趨勢之變遷,從而找到面向未來的創(chuàng)新基因。一切歷史都是當代史……

熟茶發(fā)酵史的四個斷代與五個技術(shù)模型

四個斷代:1975—1995輕發(fā)酵7成。1996—2005發(fā)酵由輕轉(zhuǎn)重,7成逐漸轉(zhuǎn)到八成左右的“適度發(fā)酵”。2006到2016,重發(fā)酵9成左右,重發(fā)酵與適度發(fā)酵占統(tǒng)治地位。2017年起,新一代輕發(fā)酵與適度發(fā)酵成為2.0時代之主流。

其演變軌跡為,發(fā)酵由輕到適度再到重,再回歸輕發(fā)酵與適度發(fā)酵。也就是熟茶產(chǎn)業(yè)與發(fā)酵技術(shù),呈現(xiàn)否定之否定后螺旋式上升的一個進程。

第一代輕發(fā)酵技術(shù)模型,存在“先天不足,后天來養(yǎng)”之現(xiàn)象,而且后天也不能確保一定能養(yǎng)好。第一代輕發(fā)酵技術(shù)模型盛行于上世紀七八十年代,直至九十年代中期。九十年代中期到2005年,是輕發(fā)酵逐漸轉(zhuǎn)向適度發(fā)酵的十年。

2006年起,到2016年,是重發(fā)酵與適度發(fā)酵統(tǒng)治行業(yè)的十年。

2017年,以“潤活發(fā)酵”為代表的第二代輕發(fā)酵技術(shù)模型開始成型,并將行業(yè)帶入輕發(fā)酵與適度發(fā)酵占主導(dǎo)地位的熟茶2.0時代。

這里需要說明的是,“適度發(fā)酵”跟重發(fā)酵不一樣,重發(fā)酵發(fā)酵程度9成以上,發(fā)得太死,缺乏活性物質(zhì),品飲與健康價值不高,后期轉(zhuǎn)化空間不大。適度發(fā)酵是發(fā)八成左右,保留一定的活性物質(zhì),后期轉(zhuǎn)化空間大,放個三四年就有非常高的品飲價值。輕發(fā)酵是發(fā)酵七成左右,保留的活性物質(zhì)多,用十年的倉儲來慢養(yǎng),可養(yǎng)出“具有老生茶口感的熟茶”,品飲與健康價值極高。

從發(fā)酵程度來看,存在輕發(fā)酵、適度發(fā)酵與重發(fā)酵。

從發(fā)酵技術(shù)來看,存在五個發(fā)酵技術(shù)模型:

第一代輕發(fā)酵技術(shù)、第一代適度發(fā)酵技術(shù)、重發(fā)酵技術(shù)、第二代輕發(fā)酵技術(shù)、第二代適度發(fā)酵技術(shù)。

“先天不足,后天來養(yǎng)”的第一代輕發(fā)酵模型

我們先來看第一代輕發(fā)酵模型。熟茶從1973年試制,1975年試制成功,70年代未期進行技術(shù)定型,并向云南全省推廣。這個技術(shù)模型不夠完善,還存在許多問題。1983年省茶司聯(lián)手云南大學(xué)微生物研究所進行科技攻關(guān),搞清楚了普洱茶發(fā)酵的微生物機理,并發(fā)現(xiàn)了發(fā)酵結(jié)束后的熟茶存在“緩慢酯化后熟”現(xiàn)象:“普洱茶發(fā)酵結(jié)束后,是一個緩慢的酯化后熟過程,逐漸形成普洱茶特有的陳香風(fēng)格,其陳香隨后期酯化時間的延長而增加。因此,存放時間越長的普洱茶,其陳香風(fēng)格越濃厚,質(zhì)量也越高”(《云南省茶葉進出口公司志》)。

也就是熟茶才做出來是“半成品”,通過養(yǎng)堆與長時間倉儲讓其緩慢“后熟”,最終成為“成品”?!鞍氤善贰币馕吨锥寻l(fā)酵結(jié)束后的茶葉保持活性,可以繼續(xù)后發(fā)酵;“緩慢的酯化后熟過程”,意味著半成品熟茶要在倉儲環(huán)節(jié)長期慢養(yǎng)繼續(xù)發(fā)酵。故,一個完整的熟茶發(fā)酵模型,不能只盯著半成品那個環(huán)節(jié)——渥堆發(fā)酵,而要加上倉儲環(huán)節(jié)。留有后續(xù)轉(zhuǎn)化空間的“渥堆發(fā)酵+倉儲后熟”,才是一個完整的熟茶發(fā)酵模型。

1984年,此項科研取得重大成果,并于1985年用于生產(chǎn)實踐,在全省范圍內(nèi)推廣。這標志著第一代發(fā)酵技術(shù),也就是第一代輕發(fā)酵技術(shù)的成熟。

但這個技術(shù)存在“先天不足,后天來養(yǎng),后天也未必一定能養(yǎng)好”之弊病?!跋忍觳蛔恪?,源自三方面,一是用料普通與粗放,二是發(fā)酵過程粗放隨意,靠師傅經(jīng)驗主導(dǎo),導(dǎo)致發(fā)出來的堆子雜菌、腐敗菌多,堆味重,不能馬上喝,必須長時間養(yǎng)堆,并長期倉儲,才能品飲。第三個是渥堆時間長,三個月,甚至半年。我們知道渥堆時間長,茶葉變酸。要消除酸味,需要長時間倉儲。

導(dǎo)致先天不足的三個問題,第一個問題會影響品質(zhì),但還不是嚴重的問題,嚴重的是第二個問題,即雜菌、腐敗菌多,比如大腸桿菌嚴重超標。其解決的方式,就是用后天的“養(yǎng)堆”與長時間倉儲來解決,由于熟茶存在“緩慢酯化”現(xiàn)象,在后熟作用下,雜菌、腐敗菌會減少,益生菌會增多,茶葉品質(zhì)提升,口感變好。第三個問題是渥堆時間長,這其實是好事,因為屬于“慢養(yǎng)發(fā)酵”,“酸”可以通過養(yǎng)堆與倉儲醇化來解決。慢養(yǎng)輕發(fā)酵+長期倉儲,可以養(yǎng)出具有老生茶口感的熟茶。我們喝上世紀八九十年代生產(chǎn)的熟茶,為什么經(jīng)常有喝老生茶的感覺,并有葉底返青現(xiàn)象,其道理就在此。

所以,我認為,第一代輕發(fā)酵技術(shù)模型,最大的價值在于總結(jié)出“慢養(yǎng)輕發(fā)酵+慢養(yǎng)倉儲”。其最大的缺陷在于,原料不講究,發(fā)酵過程中程控不好,雜菌、腐敗菌多,需要浪費大量時間去養(yǎng)堆,去倉儲,而且經(jīng)過十多年的倉儲,不愉悅的雜味未必能退干凈。

1996到2005:發(fā)酵轉(zhuǎn)為適度發(fā)酵,濕倉茶泛濫成災(zāi)

上世紀90年代中期起,熟茶開始逐漸由輕轉(zhuǎn)重,到2000年以后由傳統(tǒng)的輕發(fā)酵變成適度發(fā)酵。

其時代背景在于,香港房價地價80年代就很昂貴了,在香港長期藏茶變得不經(jīng)濟。港商的解決辦法是,一是推動廣東與昆明藏茶。比如80年代中期,廣東茶葉公司在肇慶搞的防空洞加工熟茶與倉儲茶葉,就很受港商歡迎,因為能幫他們分擔倉儲費用。二是希望茶葉發(fā)熟點,這樣就可以縮短倉儲時間。同時,九十年代中期起,臺灣、馬來西亞、香港等地涌進許多新人做普洱茶,他們手上沒多少老貨,在茶價快速上漲的年份,肯定希望茶葉發(fā)熟點,倉儲三四年就上市交易。

九十年代中期到2005年,這十年的“脫輕入重”過程中,對“慢養(yǎng)輕發(fā)酵+慢養(yǎng)倉儲”進行重大革新,發(fā)酵三個月到半年,肯定等不得,縮短到60天左右,輕發(fā)酵不好,轉(zhuǎn)化太慢,發(fā)到八成以上。倉儲十年?人生有幾個十年!倉儲三四年賣掉變現(xiàn)。

這一階段造成的最大問題,是濕倉茶的問題。

十年是一個完整的倉儲過程,這是香港人七八九十年代總結(jié)出來的。別否定香港人,當年只有香港人在搞倉儲。早期熟茶的經(jīng)典茶品都入了港倉。

本來按照港倉十年一個完整倉儲,是不存在濕倉茶的問題,或者茶葉即便放濕,質(zhì)量問題也不會嚴重。高溫高濕的港倉,茶葉放三四年是“霉茶”,再用幾年來退倉轉(zhuǎn)化,就未必是“霉茶”。90年代中期以后,許多茶商將倉儲一半,也就是三四年的茶葉拿來賣,許多還處“霉變”階段,這就給人造成港倉等于霉茶,霉茶等于濕倉茶之印象。其實按規(guī)范的十年完整香港倉,是不會出現(xiàn)那么嚴重的霉茶的,所以港倉不等于濕倉。

港倉其實是一種“濕干轉(zhuǎn)換”倉,也就是先讓茶葉高溫高濕幾年,再在自然通風(fēng)的環(huán)境干上幾年,所以不能光就前半程叫濕倉,叫濕干倉才是其本義。

這一時期,盛行第一代適度發(fā)酵技術(shù)模型:普通原料粗放式適度發(fā)酵+三四年濕倉/港倉/干倉存放。

2006—2015的重發(fā)酵時代:速成普洱與綠茶化新茶大行其道

2003年,普洱茶在大陸熱。2004年,勐海茶廠改制,很長一段時間,商家到勐海茶廠很難訂到貨,造成2004年到2005年大益茶價飛漲。搞到茶,轉(zhuǎn)手賣就能賺大錢,于是普洱茶進入以賣新茶為主的“速成普洱”時代。發(fā)酵時間由六十天左右壓縮到四十五天左右。才發(fā)酵出來的茶葉,要馬上能喝,能賣,那就發(fā)酵到9成以上,堆味輕,擺上三四個月,就可上市交易。時間就是金錢,倉儲三四年,我要錯過多少商機。這就是重發(fā)酵的速成普洱時代的商業(yè)邏輯,我賣新茶快速套現(xiàn),讓別人當接盤俠倉儲茶葉。

過去的傳統(tǒng)工藝強調(diào)普洱茶是半成品,所以其需要通過后期倉儲來將普洱茶養(yǎng)“熟”(不是指熟茶,是指倉儲陳化的后熟作用)。只有經(jīng)過“后熟”的普洱茶,才是普洱茶成品。

2005年以后,流行賣新茶,無論生茶還是熟茶的工藝都發(fā)生了很大改變。用昆明老茶人江濤的話來說,這叫“速成普洱”,為了讓普洱茶能盡快好喝,盡快上市交易,改變了以前的“半成品”工藝。

在生茶方面,許多人將前發(fā)酵的萎凋、渥紅、悶黃、搖青工藝,綠茶的高溫提香等帶入普洱茶的初制中來,這些綠茶化、紅茶化、黃茶化、烏龍茶化的工藝竄進來,雖然新茶就能做到苦澀度低、香甜柔,適口性好,適合現(xiàn)喝,但缺乏后期陳放價值。

在熟茶方面,傳統(tǒng)工藝以輕發(fā)酵、適度發(fā)酵為主,2005年以后為了讓熟茶做出來馬上能喝,能盡快上市交易,采用了重發(fā)酵技術(shù)。重發(fā)酵的熟茶,口感順滑,適口性好,發(fā)酵出來,擺放幾個月就可以喝。但其缺點也很明顯,香氣不夠,喝了口腔有點干燥,沒有回甘,后期轉(zhuǎn)化空間不大。而輕發(fā)酵的熟茶,才做出來不好喝,需要長時間后期轉(zhuǎn)化才逐漸變得越來越好喝。轉(zhuǎn)化到位的輕發(fā)酵熟茶,香氣好,回甘生津,具有極高的品飲價值。

2008年以后,隨著古樹茶熱,普洱茶進入了綠茶化時期(2008—2014)。既然喝綠茶,肯定以賣新茶為榮。在這一個時期,山頭生茶成為高端的代名詞,不好的臺地料才拿來做熟茶。熟茶被定為上不了臺面的低端貨。既然低端,那么好料是舍不得用來發(fā)熟茶的,而且加工粗放隨意,沒必要太用心,能喝就行,反正賣不起價。更沒有必要花長時期儲存原料與長時間進行成品倉儲醇化,這樣會增加成本,將茶葉發(fā)到九成左右,讓其擺上三四個月就能喝,就能上市交易賣掉!

這一時期占主導(dǎo)地位的是,重發(fā)酵與第一代適度發(fā)酵。

重發(fā)酵技術(shù)模型為:普通原料粗放式重發(fā)酵+出堆三四個月品飲/干倉倉儲三四年。

第一代適度發(fā)酵模型在2008年以后有了較大調(diào)整,茶葉不再放濕倉,而是以專業(yè)化的自然倉為主:普通原料粗放式適度發(fā)酵+專業(yè)自然倉儲三四年。

輕發(fā)酵締造傳統(tǒng)經(jīng)典熟茶,也存在品質(zhì)升級的巨大空間

完整的第一代輕發(fā)酵技術(shù)模型是:普通原料粗放式輕發(fā)酵+港倉慢養(yǎng)十年。

其在締造傳統(tǒng)老熟茶經(jīng)典的同時,也存在非常大的時代局限。用這種技術(shù)模型發(fā)酵出來的茶,品質(zhì)優(yōu)秀但不完美。故,第二代輕發(fā)酵技術(shù)模型順應(yīng)熟茶消費升級的需要,在熟茶2.0 時代探索出升級迭代版:

高檔原料程控精細化輕發(fā)酵+專業(yè)自然倉慢養(yǎng)十年

臺灣茶人陳智同在《普洱熟茶和發(fā)酵工藝》一文中說:

“一般昆明茶廠的發(fā)酵熟茶,感覺發(fā)酵程度較輕,依據(jù)我喝過的7581磚來說,發(fā)酵度多半在70%左右,有一種熟中帶青的感覺,其實勐海茶廠90年代的熟茶,發(fā)酵度也都在70%左右。這種發(fā)酵方法有個缺點,那就是茶葉發(fā)酵度輕,可以保持茶葉的原味,但前提是所選的茶葉必須是質(zhì)量相當高的茶葉,但一般發(fā)酵的產(chǎn)品多為夏茶或者是大量拼堆的茶葉,較輕的發(fā)酵度反而會將茶葉的缺點顯現(xiàn)出來。也就是說,無論發(fā)酵的工藝怎么調(diào)整,其實發(fā)酵最重要的環(huán)節(jié)還是在于原料的選用,如果選用的茶葉太低檔、太雜,那較重的發(fā)酵度可能會是比較好的選擇?!?/p>

陳智同這篇文章很好,首先可以看出“輕發(fā)酵是熟茶的傳統(tǒng)”,其次做輕發(fā)酵熟茶要用好原料,原料不太好可以發(fā)重點,來掩飾用料不好。

熟茶發(fā)酵有個“物質(zhì)裂解、重組與還原”的特性。輕發(fā)酵茶,物質(zhì)經(jīng)裂解與重組后,還原度高,能將茶葉的本來面目還原出來。重發(fā)酵茶,物質(zhì)經(jīng)裂解、重組后,還原度低,也就是失去了其本來面目,換言之很難喝出茶葉因自然本性而帶來的本味。普通原料如果發(fā)得輕,其會還原出茶葉的一些不好的本味?,F(xiàn)在的發(fā)酵,為什么好原料發(fā)酵得較輕,普通原料發(fā)酵得較重,就是抓住了“還原程度不同”做文章,好原料經(jīng)輕發(fā)酵后高度還原其優(yōu)秀的基因,普通原料經(jīng)較重發(fā)酵,利用還原性低,通過裂解與重組改變茶性,增加外在的色香味,來掩飾內(nèi)質(zhì)不足。

2016年之后,高檔原料采用7成左右的輕發(fā)酵,或者8成左右的“適度發(fā)酵”,已經(jīng)是行業(yè)共識,好原料發(fā)酵9成左右有點暴斂珍物之感覺。高檔原料發(fā)酵7到8成,茶葉風(fēng)味與養(yǎng)生物質(zhì)經(jīng)裂解與重組后還原程度高,活性物質(zhì)保留多,能喝出好原料帶來的自然愉悅的味道——“潤活,氣韻生動”。

輕發(fā)酵遇見不完美的港倉

第一代熟茶大都用的是普通原料,為什么要采用還原性高的輕發(fā)酵?因為云南渥堆發(fā)酵的熟茶,從上世紀70年代一直到90年代中期,基本上都是在香港倉儲。才做出來的茶,味道并不好,不宜飲用,需要在香港存放十年,充分熟化了,才脫胎換骨,鳳凰涅槃——具有老生茶口感的熟茶。

但還是有問題,這就是我們品飲上世紀八九十年代的熟茶,一方面我們驚嘆其醇美厚滑香甜鮮活回甘生津氣韻悠長,另一方總覺得帶點倉味,留有些許遺憾。港倉十年熟化,雖然將才渥堆出來味道很差的云南熟茶,經(jīng)過長期慢養(yǎng),改變了茶性,變得品飲價值極高。但另一方面,我們要知道港倉是高溫高濕環(huán)境下存茶,茶葉高度熟化的同時,也容易滋生雜菌、腐敗菌,讓茶葉變得味雜,這就是我們通常說的“倉味”。雖然香港茶商有成熟的“退倉”技術(shù),雜菌、腐敗菌可以在通風(fēng)透氣的環(huán)境中大幅度減少,益生菌會增加,但倉味很難退盡,或多或少會帶點。

這就是前文說的,第一代輕發(fā)酵技術(shù)模型,存在“先天不足,后天來養(yǎng)”之現(xiàn)象,后天也不能確保一定能養(yǎng)好。

先天不足:主要是用料普通粗放,以及渥堆發(fā)酵過程粗放,雜菌、腐敗菌多,需要花更長的后天倉儲時間來消除不良影響。

用好原料,比如用山頭茶、春茶來發(fā)酵,渥堆發(fā)酵過程中進行精細化管理,雜菌、腐敗菌極少,那么才做成來的茶葉就很好喝,而且可以大幅度縮短倉儲轉(zhuǎn)化時間,倉儲三四年就很驚艷,倉儲十年就是一杯經(jīng)典。潤元昌的“潤活發(fā)酵技術(shù)”,就是針對第一代輕發(fā)酵技術(shù)模型之弊端,進行工藝大幅度改進與提升,從而推動著第二代輕發(fā)酵技術(shù)模型之誕生。

后天來養(yǎng):是指才做出來的茶葉口感差,細菌超標,不宜飲用,是半成品,需要拉到香港,倉儲十年來熟化,并經(jīng)退倉處理,讓雜菌、腐敗菌減少,益生菌增多,口感變好。

后天也不能確保一定能養(yǎng)好:先天不足,后天倉儲改變茶性,但原料與雜菌、腐敗菌的問題,雖然能后期改善與提升,但多多少少會影響茶葉最終品質(zhì)。加上港倉的倉味問題,是很難完全退干凈的,多多少少帶有遺憾。

鄒家駒在《姚記存茶》中提到香港茶商存茶情況:“姚老頭在香港有十多個存茶地點,他或租或買,全部是大樓的地層。倉里各類新老茶葉混雜堆放,從地到頂,見縫插針,堆得滿滿的,只有屁股大個地方周轉(zhuǎn)。庫房里沒有圣書上說的缸罐器皿,沒有空調(diào)更沒有除濕機,一切依自然而自然?!?/p>

這表明,2008年之前,大家存茶大都是相當隨意的,不論是傳統(tǒng)港倉,還是廣為詬病的濕倉,以及后來一統(tǒng)江湖的干倉、自然倉,大家至多是依靠經(jīng)驗存茶。經(jīng)驗豐富的,茶葉會存得相對好些,沒經(jīng)驗的,或者居心不良的,茶葉經(jīng)常會存放得慘不忍睹。

普洱茶界真正有專業(yè)倉儲的觀念,是2008年以后,茶葉不好賣了,大家才靜下來心來狠抓倉儲品質(zhì),從而構(gòu)建了一套較成熟的倉儲體系——自然倉與科技倉兩大體系。前者脫胎于干倉,后者是在港倉技術(shù)派的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。第二代輕發(fā)酵技術(shù)模型,可以利用最先進的倉儲體系,即專業(yè)的自然倉體系來慢養(yǎng)一杯熟茶傳奇!

如果說,第一代輕發(fā)酵技術(shù)模型存在“先天不足,后天來養(yǎng),后天也未必能養(yǎng)好”之現(xiàn)象。那么第二代輕發(fā)酵技術(shù)模型,就是“先天稟賦具足,后天悉心栽培,培養(yǎng)天地一完人(茶)”。

升級版“輕發(fā)酵+慢養(yǎng)倉”,十年成就一杯“具有老生茶口感的熟茶”

我們看看潤元昌倡導(dǎo)的“熟茶2.0”時代,怎樣用技術(shù)創(chuàng)新來制造相對完美的新一代熟茶。

潤元昌首創(chuàng)的國家專利“潤活”發(fā)酵技術(shù),是指在熟茶制作的過程中,通過“富氧發(fā)酵”、“加壓發(fā)酵”等一系列新工藝的應(yīng)用,提高茶葉內(nèi)含物質(zhì)的釋放度,減少鮮爽物質(zhì)損耗,更大程度保持茶葉活性,最終達到提升熟茶滋潤鮮活口感的目的。

這項技術(shù)要理解起來很簡單,就是一切以符合中國茶清飲審美以及身心健康為旨歸,盡量增加有活性與韻味的風(fēng)味物質(zhì),避免不愉悅不健康的物質(zhì)產(chǎn)生。

服務(wù)高端群體,前文講過了“要做有老生茶口感的熟茶”,以體現(xiàn)“潤活是基礎(chǔ),氣韻生動是熟茶的極致之美”。

相信這非一般的熟茶,即便喝慣古樹生茶、武夷巖茶、鳳凰單叢之刁鉆老茶客,也愿意去嘗試體驗,去主動傳播“潤活與氣韻生動”之熟茶新主張。

要做出具有老生茶口感的熟茶:首先要選好原料——用春茶發(fā)酵的熟茶,而且是經(jīng)過醇化的原料;其次要做精細化、能管控與提升活性風(fēng)味物質(zhì),避免不愉悅、不健康物質(zhì)產(chǎn)生之新型發(fā)酵模型,讓做出來的茶葉充滿活性,喝起來口感愉悅,身心健康;最后是要長時間后期倉儲,用時光的慢養(yǎng)來大幅度提升熟茶的品質(zhì)。

要保留熟茶的足夠活性空間,就宜采用輕發(fā)酵技術(shù),才出堆的熟茶只是半成品,要經(jīng)過長時間養(yǎng)堆,再壓成餅磚沱。餅磚沱再放置倉庫里長期慢養(yǎng),讓時光成為最好的雕刻師,花十年時間來成就氣韻生動——高端熟茶的極致之美!

這一熟茶開發(fā)模型可以總結(jié)為:高檔原料程控精細化輕發(fā)酵+專業(yè)自然倉慢養(yǎng)十年,用十年時光來養(yǎng)成一杯“具有老生茶口感的熟茶”。

潤元昌有個計劃,采用輕發(fā)酵的熟茶,才做出來的新茶,只賣百分之二十,百分八十的茶品,倉儲十年再銷售。這就是輕發(fā)酵的二八原則。

熟茶2.0時代,將是新一代輕發(fā)酵與適度發(fā)酵茶葉打天下。

輕發(fā)酵需要用十年來創(chuàng)造傳奇。如果不想等太長時間,可以采用第二代適度發(fā)酵技術(shù)模型:高檔原料程控精細化適度發(fā)酵+專業(yè)自然倉慢養(yǎng)三四年。潤元昌的“陳香發(fā)酵技術(shù)”,就是第二代適度發(fā)酵熟茶之實踐。

最后小結(jié)一下五大技術(shù)模型:

第一代輕發(fā)酵技術(shù)模型:普通原料粗放式輕發(fā)酵+港倉慢養(yǎng)十年。

第一代適度發(fā)酵技術(shù)模型前期(1996—2007):普通原料粗放式適度發(fā)酵+三四年濕倉/港倉/干倉存放。

重發(fā)酵技術(shù)模型:普通原料粗放式重發(fā)酵+出堆三四個月品飲/干倉醇化三四年。

第一代適度發(fā)酵技術(shù)模型后期(2008年—2014):普通原料粗放式適度發(fā)酵+專業(yè)自然倉儲三四年。

第二代輕發(fā)酵技術(shù)模型:高檔原料程控精細化輕發(fā)酵+專業(yè)自然倉慢養(yǎng)十年。

第二代適度發(fā)酵技術(shù)模型:高檔原料程控精細化適度發(fā)酵+專業(yè)自然倉儲三四年。

由此,這五種技術(shù)模型的興盛更替與迭代,就構(gòu)成了現(xiàn)代熟茶技術(shù)發(fā)展簡史!

文/白馬非馬

請上帝喝茶工作室出品

鄉(xiāng)村茶事

(《吃茶去》雜志)去江湖山,只有一個理由:茶葉。

江湖山在村子的西面,為整座村莊的最高點。在浙東丘陵地區(qū),276米的海拔,不算高也不算低,卻最適宜植物的生長。如果遇上雨霧天氣,站在村中仰望,山間被層層云靄包裹,恍如仙境一般。但是,茶園還是看不到的,只有一團團的綠意隱隱顯現(xiàn),濕漉漉的。這山,看似平常無比,被霧一籠,被綠一隔,立馬增添了幾分神秘,一顆前往探究的心,被撩撥得蠢蠢欲動。

江湖山這個名字,氣魄極大,似乎不屬于鄉(xiāng)村,也不屬于當下。如果輕輕一念,一股劍氣俠情,頓從心底涌起。在很久以前,不知道有沒有俠義之士在此隱居,也不知道有沒有文人騷客前來吟詠,但是江湖山的珍貴奇特之處,確實與遠離世俗的嘈雜有著很大的關(guān)聯(lián),因為這里有著難得的隱秘和安靜。

好山好水產(chǎn)好茶,茶葉一般生長在深山幽谷。江湖山并不險峻,但它山清水秀、氣候溫潤、雨水充沛,尤其是山頂?shù)囊淮髩K平地,彷佛上天放置的一個碩大泥盆,一壟一壟的茶樹,從盆底一直種到盆沿。茶葉是村子的一大經(jīng)濟作物,因此在村民的心目中,江湖山有那么一點圣地的味道。村莊的其他山坡什么的,都有砍伐過度或者被火焚燒的經(jīng)歷,只有江湖山一帶,村民非常自覺地保持著水土平衡,防止“跑水、跑土、跑肥”。

村莊開始產(chǎn)茶的歷史,已經(jīng)無從考證。但是,應(yīng)該不會太早也不會太遲,據(jù)光緒年間的《寧??h志》記載:石馬莊,有金刀溪可灌溉,有山無海產(chǎn)茶。雖然只有寥寥數(shù)語,但也充分表明了茶葉在村莊的地位。直至上世紀六七十年代,我的父親母親還自帶干糧水壺,或者干脆在山上壘灶做飯,與許多年輕人一起,紛紛到江湖山上開辟茶園。茶園的形成和擴大,顯然不是一蹴而就的,而是一代又一代的村人,在這片土地上不斷開墾耕種,才有了漫山遍野的茶香。

在我的記憶里,只去過江湖山茶園幾次而已。但是,就這一兩次,帶給了我太多的驚喜。一壟一壟修剪齊整的茶樹,被圍成了200多畝的綠,好像一片浩瀚無邊的海洋,滿眼都是綠色的波濤。滿山的茶樹,使山少了一分硬朗,多了一分柔軟,充分展現(xiàn)了江南的風(fēng)度。每一叢茶樹的頂端,只有一小撮嫩芽,處子一般,把身體抱緊,隱忍地開,像雀舌,如纖指,似龍須,讓人不忍堪摘。那綠,也不是一般的嫩,青翠中染一絲鵝黃,清亮的色彩仿佛涂上了一層油脂。

如果不是采茶時節(jié),幾乎沒有人愿意前來,此時的茶園是屬于我一個人的,在茶樹與茶樹之間穿梭,耳根清凈了,呼吸順暢了,心情也愉悅了。其實,我更喜歡依在并不高大的茶樹上,盡情享受著陽光的暖,或銜一枚嫩嫩的茶葉在唇齒之間,所有的醇香馥郁,全都留存在了心底。

江湖山的歲月大部分都是這般清靜的,是不被外人打擾的,但每年的農(nóng)歷三四月除外。初春時節(jié),尤其是清明節(jié)前后,村莊里的男女老少,仿佛嗅到了江湖山上飄來的清香,大家會非常自然地把自己放進它的懷抱里。此時的江湖山,雨霧天氣多,晴朗天氣少,但阻擋不了村民上山的念頭。

采茶人不分男女老幼,頭戴斗笠,腰別竹簍,雙手上下起落翻飛,講究的是眼明手快,真如江南民歌《采茶舞曲》所唱的“采茶好比鳳點頭,采茶好比魚躍網(wǎng)”,來時還是一片亮綠,走時只剩一片褐色。尤其是農(nóng)村婦女,不但“下田插得秧”,還要“上山采得茶”,于是江湖山上的茶園就成了一個操練場,而每一壟茶樹,都成了一支支列隊的士兵,每一枚向上舒展的茶芽兒,都是士兵手中的旗槍。

在忙不過來的時候,村里小學(xué)常常組織學(xué)生上山采茶,我也去過一次。辛苦是少不了的,但帶給我們更多的是新鮮。大家一路嘻嘻哈哈,往往新葉老梗一把抓,斤兩是重了不少,質(zhì)量就得不到保證了。不過雙手沾染過的茶香,永遠留存了下來,那份艱辛與好玩,更是讓人回味無窮。

采茶要趁早,清明至谷雨之間,為最好的收獲時節(jié)。

從枝頭上下來,被裝進竹簍,再從竹簍倒進竹筐,然后被一條扁擔運送下山,一片茶葉就開始了漫長的修煉之旅。

茶葉的下山,必會一路留香?;蛟S是十多年前的情景了。由于我家住在山腳,每每茶農(nóng)經(jīng)過家門口,我往往會伸長脖子,湊上去嗅那隨風(fēng)走動的茶香。采茶人的腳步,往往趕在太陽落山之前,他們挑著200多斤的茶葉健步如飛,兩個大大的籮筐穩(wěn)穩(wěn)的,絲毫沒有左右晃蕩的感覺。無論男的還是女的,臉蛋一律紅撲撲的,他們會隨身帶著一條擦汗的毛巾,男的往往搭在扁擔上,或者繞在脖子上,女的往往直接包在了頭上。

茶葉的下一處歸宿,就是村里的水電站。在我的記憶里,水電站是一個神奇的地方,發(fā)電的場景我沒有見到,但此處可以碾米、磨粉、打年糕。最讓孩子感興趣的是一排排炒制茶葉的機器,擺放在南面的小平房里,儼然一個小型茶葉加工廠,至今仍在使用。這些機器都是一些大個鐵家伙,轉(zhuǎn)動起來轟隆轟隆響,茶葉的氣息從清淡變得濃烈,再從濃烈變得隱忍,每一次氣味的轉(zhuǎn)換,都讓我們感到機器的神奇。

長大后,我覺得茶葉的制作,其實是一種美的歷練,是一次涅槃的過程。一枚樹葉經(jīng)過這么多道工序,悄悄地把春的顏色、春的氣息、春的味道、春的想象都隱藏了起來。一枚茶葉恰似一個人,因為經(jīng)歷了那么多的千錘百煉,所以才不怕生活的冷熱酸甜,才會在浮浮沉沉的命運里,最終素面朝天、歸于平靜、守住淡然,讓生命盛開如花。

種茶、采茶與制茶,使小小的村子營造了濃厚的飲茶氛圍。農(nóng)人在勞作之余,躺在自家的小院里,正處月朗風(fēng)清、萬物肅靜、身心放松之際,品一杯茗茶更是悠悠然,恰如平淡中回味日子的醇厚與綿長。每當客人前來,或者左鄰右舍互相走動,如若不是逢年過節(jié),村人一般不會燒桂圓茶,而是掏出一撮好茶葉,泡一杯好茶相待。江湖山上的茶葉,猶如云霧在水里的舒展,又如春雨在杯中的融解,濃濃的茶香飛快地跑出來,一泡一品之間體現(xiàn)了彼此的深情厚意,那是一種平淡中值得回味的情感。

我認識的第一個飲茶人,是我當木匠的外公,他除了喜歡飲酒之外,也喜歡飲茶。每當干活疲倦之際,外公總要灌一肚子茶水,飲完后再點上一桿老煙桿,似乎只有這樣才能恢復(fù)體力似的。古代的詩人喜歡飲酒,于是下筆如有神,而我技藝精湛的外公,似乎不吃點茶喝點酒,也真干不了木工活。于是,我想:當他花時間飲茶的時候,又何嘗不是在對正在完成的木器進行回味構(gòu)思呢?

農(nóng)人飲茶,一般喜歡濃上一些,三五片茶葉肯定是不夠的,外公也是如此。他不喜歡弄個壺杯罐盞叮叮當當,更不懂得頭道茶二道茶三道茶什么,隨手在一個袋子里抓上一大把,放在那個磕掉了很多漆的牙罐里,用開水一沖就完事了。不過這么一大罐的,往往是喝了沖,沖了喝,好像直到那些苦味慢慢飲盡之后才肯罷休。

不知是不是外公喜歡飲茶的緣故,我的母親對采茶制茶也深有感觸。直到現(xiàn)在,她每年都要親手炒上幾斤茶,留作自己飲用。肚子疼什么的,也要泡上一杯茶,飲后立馬好轉(zhuǎn),說來真是神了。農(nóng)人的炒制,與水電站的機器自然不同,速度要慢上很多,數(shù)量也極為有限,質(zhì)量卻是上等,形狀、色澤、香氣都要高上一籌。母親對自己炒制的茶葉十分珍惜,輕易不肯拿出來,從這個春天一直吃到下一個春天。

其實,我應(yīng)該為自己感到慶幸:在一個茶香四溢的村莊里出生,見識了茶的生長、采摘與炒制,見識了一片茶葉的修煉之路,身上自然而然地帶有了茶葉的清氣、幽淡與苦澀,對生命況味的理解,似乎也更為純粹簡單一些吧。

春天到來的時候,當價格不菲的新茶開始上市,我就會想起那個生我養(yǎng)我的小村莊,想起那道被茶樹裹上一層淡綠的山梁,還會想起一種悠遠的民間舞蹈——茶舞。

茶舞與茶事活動有關(guān)。愛茶之情濃,才有了茶舞的出現(xiàn)。它以前是村子里逢年過節(jié)的節(jié)目,但近年很難覓其蹤影,加上多年在外求學(xué)就業(yè),記憶也就慢慢地淡了。后來,我發(fā)現(xiàn)茶舞竟然列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,小城的重大節(jié)慶活動也時常出現(xiàn)村人的身影,我的記憶彷佛一枚抱緊身子的茶葉,慢慢地舒展開來。

茶舞,因為融合了戲曲、舞蹈、燈彩等藝術(shù)門類,又稱“茶燈”、“采茶歌”或“采茶燈”,發(fā)軔于何時已不可考,史籍中記載亦不多,但一直流行于江南一帶。說是茶舞,其實是一場有故事情節(jié)的小戲,整場演出以茶事為主要內(nèi)容,包括采茶、炒茶、賣茶、盤茶等,演員中有生、旦、凈、丑等各類角色,道具有茶籃、扇子、手帕等,整個表演歡快喜慶、詼諧風(fēng)趣、載歌載舞,富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

茶舞雖然表現(xiàn)的是春天的茶事活動,但是表演一般不在三四月,而是農(nóng)閑時節(jié)居多,最主要集中在過年前后。整個演出隊伍均由村民組成,領(lǐng)隊一般是村里年長有威望的老人,既在村里熱鬧熱鬧,也經(jīng)常到附近鄉(xiāng)村表演。采茶舞不像其它劇種,不是陽春白雪,不適合在高高的戲臺上表演,隨便挑選一塊空曠的場地就行,場地越是開闊,演員越能施展身手。鑼聲一響,鄉(xiāng)親們就聚集在村里的操場上等候,孩子們怎么也閑不住,總是跟在表演隊伍的屁股后頭,瞧瞧這個,瞅瞅那個,充滿了好奇。

茶舞表演開始了,鑼鼓先鬧上一陣子,最先出場的是一個叫做“茶心”的道具,仿佛以前皇帝出巡時儀仗隊撐起的黃蓋傘,上面插滿了枝枝椏椏,象征著滿山蔥蘢的茶樹,不禁讓人驚嘆村民的想象力。接著,所有的扮演者交叉串連成各種隊形,包括茶女、花鼓婆、看相人、賣六頭、販茶客、和尚等,都緊隨茶心旋轉(zhuǎn),里七外八共十五人,里七扮演是茶女七人,外八扮演是茶斗一人、花鼓二人、看相二人、賣六頭一人、和尚一人、販茶客一人。轉(zhuǎn)過一陣之后,演員開始邊歌邊舞,先后順序是由茶心領(lǐng)唱,茶女接著和唱,販茶客人道白,和尚念白,賣六頭念白,花鼓者邊唱邊敲打花鼓,看相者邊唱邊做。每唱一節(jié),變換隊形一次,共表演十二節(jié),唱的是“十二月采茶歌”,里面有“正月采茶是新年,姐妹雙雙進茶園”之類的句子。

每次觀看茶舞表演,我最著迷的最初那一小段時間的旋轉(zhuǎn)。那旋轉(zhuǎn)的人,那翩躚的舞姿,那五彩繽紛的“茶心”,慢慢地都在眼前模糊了。我仿佛看到的不是一個個人,而是一片片茶葉,在水中盡情舞蹈。欣賞著熟悉的舞姿,傾聽著熟悉的音樂,不知是在過去在現(xiàn)在還是未來,只是覺得時光慢悠悠地在走。在那陣旋轉(zhuǎn)中,每個演員有沒有把自己想象成一片葉子,我無法得知,只是感覺自己恍若置身于花團錦簇的春天,置身于繁忙熱鬧的勞作場面,看的是熱血沸騰。

我愛看茶舞,除了湊熱鬧成份之外,更多的是看我七姨一家。七姨對茶舞甚是癡迷,年輕的時候她一直在鄉(xiāng)村劇團擔任女主角,一年到頭都在附近縣市演出,后來不唱越劇了就參加茶舞表演。七姨夫更是茶舞表演方面的高手,一把二胡拉的是如泣如訴,一些道具都是他親手制作而成,而且多年來還整理記錄了十幾套采茶舞詞,空閑無事時常拿出來翻翻,有時候來了興頭就哼上幾句樂樂。我的表弟受父母影響,小時候常被拉去演一個小和尚,眼珠子滴溜溜的轉(zhuǎn),甚是滑稽可愛。

日子一天天過去,江湖山的茶葉采了一茬又一茬,流傳了近千年的茶舞演了一年又一年。以前觀看茶舞表演,總是笑得合不攏嘴,看后感到一陣輕松。而現(xiàn)在,每看一次心里就多了一份沉重,畢竟時代不同了,娛樂方式也越來越豐富,不知這種傳統(tǒng)的茶舞表演還能延續(xù)多少時光。

【摘自2016年第2期《吃茶去》雜志;作者:鄭廣闊(浙江臺州),系浙江臺州市作家協(xié)會會員】

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