這兩天大家以茶相聚,以茶省察自心,以茶結(jié)緣大眾,度過(guò)了非常愉快的時(shí)光。聽(tīng)了諸位茶人的分享,很有觸動(dòng)。
各位茶人于茶之一道浸潤(rùn)很深,于一碗茶湯中品出了諸般滋味,除了甘甜濃淡,澀滑厚爽之外,那令我們念念不忘的,必是茶之外的味道。有些人在茶里找到了安身立命之所,有些人在一杯茶里體味到了心靈的成長(zhǎng),在座的每一位茶人都是用這一杯茶與這個(gè)世界對(duì)話,用這一杯茶與周?chē)娜私涣?。我們的確應(yīng)該感恩茶,茶給予我們的太多太多,
在中國(guó),茶這一片樹(shù)葉,承載了太多的文化內(nèi)涵,精神內(nèi)涵。我們常說(shuō)禪茶一味,茶道是從中國(guó)禪文化中衍生出來(lái)的。日本禪僧山上宗二在茶書(shū)《山上宗二記》中說(shuō):“茶道是從禪宗而來(lái)的,同時(shí)以禪宗為皈依?!倍U茶僧澤庵宗彭在《茶禪同一味》中說(shuō):“茶意即禪意,舍禪意即無(wú)茶意。不知禪味,亦即不知茶味?!?/p>
可以說(shuō),茶是趨入禪門(mén)的一個(gè)契入點(diǎn),生活中入道的門(mén)徑八萬(wàn)四千條,中國(guó)人偏愛(ài)茶,茶與我們最親切,也最契合中國(guó)人的精神審美,我們從日常飲茶中窺到了那條通禪的幽幽小徑。
曲徑如何通幽呢?
一、禪茶一味是什么味?
虛云老和尚曾經(jīng)開(kāi)示:所有修行的要點(diǎn)都要導(dǎo)歸當(dāng)下,導(dǎo)歸自心,離開(kāi)了當(dāng)下談不上修行。這是一切修行的要點(diǎn),茶道亦是。
茶與出家人的緣份亦是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在趙州禪師“吃茶去”的公案之前,唐代禪門(mén)吃茶之風(fēng)極其普遍,唐代的百丈禪師在其制定的“叢林清規(guī)”中,更是把禪門(mén)飲茶規(guī)范化,這套關(guān)于吃茶的詳盡儀規(guī)在禪堂中被完整地保留了下來(lái),希望大家有機(jī)會(huì)去體味一下。
叢林飲茶重在實(shí)用,所用茶具極其樸素,泡茶用的是大銅壺,茶杯是杯壁極厚粗磁碗,至于奉茶的儀規(guī)也極簡(jiǎn)單,前面一人發(fā)杯子,后面一人倒茶。行茶者通常右手執(zhí)壺,緩緩而行,倒茶時(shí)丁字步站立,小心緩慢地將茶水倒入茶杯,不可溢出,亦不灑落,接受者伸長(zhǎng)手臂以杯相接。幾百人的禪堂,安靜的可以聽(tīng)到針落地的聲音。在大冶洪爐的選佛場(chǎng)中,每個(gè)人飲到的茶是什么味道,只能是如人飲水,冷暖自知。
凈慧老和尚在禪修中提倡:專(zhuān)注、清明、綿密。關(guān)于這一點(diǎn),老和尚有一段具體的講述:
修行任何法門(mén)都要保持專(zhuān)注、清明、綿密的狀態(tài)。專(zhuān)注就是讓整個(gè)生命的力量都傾注在一個(gè)目標(biāo)上;清明就是要讓內(nèi)心明明朗朗,沒(méi)有雜念;綿密就是要使專(zhuān)注與清明保持連續(xù)、穩(wěn)定的狀態(tài),綿綿密密、相續(xù)不斷。修行能如此,自然會(huì)有瓜熟蒂落、水到渠成的時(shí)候。
日本千利休曾說(shuō)過(guò):佛之教即茶之本意。汲水、拾薪、燒水、點(diǎn)茶、供佛、施人、自啜、插花、焚香,皆為習(xí)佛修行之行為。我想,大家在煮茶、沏茶,行茶的過(guò)程中念念專(zhuān)注,念念導(dǎo)歸當(dāng)下,即是由茶入道吧。
二、趙州茶,平常味
一句“吃茶去”,深入人心。關(guān)于趙州吃茶去的公案,大家都很熟悉了,自趙州從諗禪師之后,禪茶成為深入人心的概念。
公案就是過(guò)河用的橋,禪師以此為媒介啟迪學(xué)人,讓人們以此為手段,止息妄心,令萬(wàn)念歸一。時(shí)到今日“趙州茶”依然接迎學(xué)人無(wú)數(shù)。我們作為茶人,也不妨?xí)r時(shí)問(wèn)自己一句,什么是趙州茶?
記得師父明憨大和尚曾經(jīng)開(kāi)示說(shuō):趙州茶是什么味呢?趙州茶就是平常心的味。平常心就是“饑來(lái)吃飯,困來(lái)即眠”。茶人千利休認(rèn)為“所謂茶道,無(wú)非燒水點(diǎn)茶而已”。
煮茶、沏茶,行茶時(shí)念念專(zhuān)注,如同在禪座上打坐,下了座如何保持呢?也大約也如同在座的各位茶人,不煮茶,沏茶時(shí),如何保持茶生活呢?
我竊以為,茶乃平常事,以平常心來(lái)行茶道即是茶生活吧。雖是平常事,一顆平常心卻不易得,什么是平常心呢?
換言之,這碗“趙州茶”要以怎樣的“平常心”來(lái)喝呢?凈慧老和尚苦口婆心。他告訴我們:
“要用感恩的心態(tài)來(lái)喝這杯茶,這杯茶就不僅僅是一碗茶湯,而是在其中充滿了天地萬(wàn)物和諧相處、相互成就、共融共濟(jì)、同體不二的人文精神,化解戾氣,發(fā)揚(yáng)正氣,成就和氣。
“用包容的心態(tài)來(lái)喝這杯茶,人間的恩恩怨怨都會(huì)像片片茶葉一樣,把芳香甘美溶化到潔凈的淡水中,變成有益于優(yōu)化彼此身心氣質(zhì)的醍醐甘露,人間的正氣和氣就會(huì)在把盞相敬中得到落實(shí)。
“用分享的心態(tài)來(lái)喝這杯茶,培養(yǎng)我們推己及人的仁愛(ài)胸懷,想到人間還有諸多苦痛,想到社會(huì)還有種種缺陷;每個(gè)人都有責(zé)任把愛(ài)奉獻(xiàn)給對(duì)方,少一點(diǎn)私欲,多一分公心;少一點(diǎn)冷漠,多一分關(guān)愛(ài)。
“用結(jié)緣的心態(tài)來(lái)喝這杯茶,以茶湯的至味,同所有人結(jié)茶緣,結(jié)善緣,結(jié)法緣,結(jié)佛緣,讓法的智慧、佛的慈悲、茶的香潔、善的和諧,凈化人生,祥和社會(huì)?!?/p>
凈慧長(zhǎng)老以“生活禪”的角度,對(duì)“平常心”又做出了一番深入淺出,當(dāng)代人易于理解的詮釋。
我們要學(xué)習(xí)用“感恩、包容、分享、結(jié)緣”的心態(tài)來(lái)喝這杯茶,心心念念,日久功深。
我們要學(xué)習(xí)將“生活禪”的理念,一點(diǎn)一滴落實(shí)到自己的茶的生活里。祝愿大家都能過(guò)上自己向往的茶生活。
謝謝大家!阿彌陀佛!
【興茶網(wǎng) 資訊】這幾年,人們也越來(lái)越意識(shí)到:一二線城市的的流量紅利已經(jīng)接近飽和狀態(tài),而且市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,未來(lái)的增長(zhǎng)動(dòng)力和發(fā)展機(jī)會(huì)已經(jīng)在不經(jīng)意間從一二線城市轉(zhuǎn)移到了三四五線這樣的低線城市。如今,尤其是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、電商平臺(tái)、各行業(yè)各的品牌大企業(yè)向下沉市場(chǎng)滲透的步伐越來(lái)越堅(jiān)定。
毫無(wú)疑問(wèn),這兩年,下沉市場(chǎng)的概念異常火熱,這給茶行業(yè)的發(fā)展提供了更大的施展舞臺(tái),而縱觀下沉市場(chǎng),其中的行業(yè)面貌也非常值得廣大品牌茶企去注意與思考。
另辟蹊徑以三四線城市為主要目標(biāo)的拼多多、趣頭條等企業(yè)的成功上市,不僅令業(yè)界一片嘩然,也讓那些長(zhǎng)期將目光鎖定在一二線高凈值人群身上的茶行業(yè)“大開(kāi)眼界”:下沉市場(chǎng)原來(lái)是一個(gè)“掘金”寶地。三四線城市的消費(fèi)市場(chǎng)開(kāi)始被寄予厚望。
誠(chéng)然,在獲客成本日益高漲、一二線城市流量紅利消失殆盡的今天,三四五線這樣的下沉市場(chǎng)儼然成為了當(dāng)前各行各業(yè)增量紅利的大舞臺(tái)。
數(shù)據(jù)顯示,成都、杭州、武漢、西安這樣的新一線及三四五線城市的消費(fèi)增長(zhǎng)速度確實(shí)正在超越一線城市。在大家熟悉的“北上廣深”之外,低線城市的消費(fèi)能力正在釋放,茶行業(yè)的渠道下沉發(fā)展較一線城市更有活力。
而來(lái)自國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,小鎮(zhèn)青年數(shù)量達(dá)到2.27億人,是一二線城市青年的3倍以上;而小鎮(zhèn)青年的平均每月支出為2150元,與一二線城市青年的月支出差距并不大。而快手去年發(fā)布的《2019小鎮(zhèn)青年報(bào)告》更是顯示:30%的小鎮(zhèn)青年實(shí)現(xiàn)了有車(chē)有房和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,這一定程度上得益于這些城市不高的物價(jià)、較低的房?jī)r(jià)、以及來(lái)自父母的支持。
但是低線城市有機(jī)會(huì)也一樣存在開(kāi)拓壓力。如果茶企們不了解區(qū)域市場(chǎng)的原生消費(fèi)習(xí)慣和性格壁壘,貿(mào)然進(jìn)入,失敗的可能性也會(huì)很高。
可以預(yù)想得到,茶企品牌在下沉的過(guò)程中肯定會(huì)遇到不少問(wèn)題,但長(zhǎng)期來(lái)看,別的行業(yè)的大數(shù)據(jù)會(huì)將下沉市場(chǎng)消費(fèi)群體刻畫(huà)得更加具體,這有利于品牌茶在產(chǎn)品研發(fā)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)方面的工作開(kāi)展,再加上國(guó)內(nèi)高效的物流體系、國(guó)家城鎮(zhèn)化的繼續(xù)推進(jìn)、消費(fèi)水平持續(xù)提高,下沉市場(chǎng)依然是茶行業(yè)未來(lái)有力的增長(zhǎng)點(diǎn)。
下沉市場(chǎng),指的是以三線及以下城市以及廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村地區(qū)消費(fèi)者為主體的市場(chǎng):包括銀發(fā)群體、小鎮(zhèn)青年、隱形新中產(chǎn)等。
茶企面對(duì)這樣一個(gè)體量巨大的市場(chǎng),也需要知己知彼,下沉市場(chǎng)的用戶畫(huà)像主要集中在以下幾個(gè)特點(diǎn):
1、有錢(qián)有閑時(shí)間
雖然這些地方的個(gè)人收入相較于一二線城市來(lái)說(shuō)不算高,但他們的生活成本低,尤其沒(méi)有太多房貸,因此在吃喝玩樂(lè)等方面的可支配資金更為寬裕,因此釋放的消費(fèi)能力不容小覷。
2、重視熟人圈子關(guān)系
相比較于一二線城市的住戶可能“連鄰居是誰(shuí)都不知道”的現(xiàn)象,生活在三四線城市的消費(fèi)者大多還處在一個(gè)“熟人社會(huì)”的環(huán)境中,基于親友、熟人關(guān)系的好物分享模式對(duì)他們十分有用,這種方式有助于降低他們的購(gòu)物決策成本與消費(fèi)風(fēng)險(xiǎn)。
茶企在深耕這類(lèi)市場(chǎng)的時(shí)候,線下的門(mén)店可以強(qiáng)化主題品鑒、熟人推薦、團(tuán)購(gòu)打折、特賣(mài)區(qū)這樣的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng),同樣線上則可以側(cè)重于拼多多這樣的砍價(jià)、“互幫互助”的模式來(lái)與他們建立聯(lián)系。
3、對(duì)性價(jià)比敏感
下沉市場(chǎng)的消費(fèi)者不再只關(guān)注商品價(jià)格,對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)的關(guān)注已超過(guò)價(jià)格,而且非常擅長(zhǎng)貨比三家、精打細(xì)算,商品的高性價(jià)比是他們消費(fèi)的第一要求,所以這種低價(jià)低質(zhì)的難以行通了,也不要抱有忽悠他們的幻想。
下沉市場(chǎng)消費(fèi)需求的蓬勃增長(zhǎng)會(huì)給茶企品牌的發(fā)展帶來(lái)很大的變化或契機(jī)。
事實(shí)上,低線城市的消費(fèi)市場(chǎng)一直都在那里,也并非近兩年才有,拼多多和趣頭條更不是逐鹿下沉市場(chǎng)的先行者。
除了保健品界的腦白金之外,餐飲界的康師傅與娃哈哈、地產(chǎn)界的碧桂園、以及零售界的蘇寧均已早早涉足三四線城市并站穩(wěn)了腳跟。不經(jīng)意間,他們已然吹響了下沉市場(chǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)的前奏曲。
茶行業(yè)正進(jìn)入一個(gè)新的創(chuàng)新期,在產(chǎn)業(yè)的升級(jí)與重構(gòu)中,茶企必然不能忽視有著龐大消費(fèi)群體且有長(zhǎng)尾效應(yīng)的三四五線這樣的下沉市場(chǎng)。為消費(fèi)者提供品質(zhì)可靠而價(jià)格實(shí)惠的產(chǎn)品,滿足下沉市場(chǎng)用戶對(duì)品質(zhì)和價(jià)格的雙重需求。
從整體的效果來(lái)看,整個(gè)下沉市場(chǎng)仍然存在巨大的紅利,下沉市場(chǎng)快速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)肯定會(huì)持續(xù)下去。今天的茶行業(yè)已經(jīng)發(fā)生了不小的變化,并呈現(xiàn)出許多新的趨勢(shì),增量市場(chǎng)的開(kāi)拓顯得尤為重要,因而茶企茶商們讀懂下沉市場(chǎng)也就顯得極為必要。
針對(duì)下沉市場(chǎng),茶企應(yīng)該站在戰(zhàn)略的高度,從產(chǎn)品、營(yíng)銷(xiāo)、渠道方面以戰(zhàn)略的高度來(lái)看待這個(gè)市場(chǎng);在這里,需要茶企用全新的性價(jià)比定義去贏得消費(fèi)者的支持,過(guò)去的“低質(zhì)低價(jià)”注定讓位于“優(yōu)質(zhì)低價(jià)”。