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茶葉最早記載的王褒

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蒙頂山茶的文化歷史

  蒙頂山是世界茶文明的發(fā)祥地,世界茶文化的發(fā)源地,是我國歷史上有文字記載人工種植茶葉最早的地方。從現(xiàn)存世界上關(guān)于茶葉最早記載的王褒《童約》和吳理真在蒙山種植茶樹的傳說可以證明四川蒙頂山是茶樹種植和茶葉制造的起源地。

  由于蒙頂山的海拔高度、土壤、氣候等最適合茶葉的生長,因此早在兩千多年前的西漢時(shí)期茶祖師吳理真開始在蒙頂山馴化栽種野生茶樹,開始了人工種茶的歷史。

  唐宋時(shí)期是蒙山茶的極盛時(shí)期。唐玄宗天寶元年即742年被列為貢品。作為天子祭祀天地祖宗的專用品一直沿襲到清代,歷經(jīng)一千三百多年而不間斷。

  千年貢茶,意重蒙頂。唐代《元和郡縣志》載:“蒙山在縣南十里,今每歲貢茶,為蜀之最。”宋代《宣和北苑貢茶錄當(dāng)年蒙頂山進(jìn)貢的兩種名茶“萬春銀葉”和“玉葉長春”就榜上有名。清代《隴蜀余聞》記載:“每茶時(shí),葉生,智矩寺僧輒報(bào)有司往視,籍記其葉之多少,采制才得數(shù)錢許。明時(shí)貢京師僅一錢有奇?!泵身斬暡鑿奶浦燎?一千多年里歲歲入宮,年年進(jìn)貢,以供皇室“清明會(huì)”祭天祀祖之用。這種專用茶采自茶祖吳理真種下的七株仙茶。到清代時(shí),蒙頂五峰被辟為禁地,七株仙茶被石欄圍起來,辟為"皇茶園”,至今留存。

  在民間,蒙山茶歷來被看作祛疾去病的神來之物。因此,歷史悠久的蒙頂茶被稱為"仙茶",蒙頂山被譽(yù)為“"仙茶故鄉(xiāng)”。蒙頂茶的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)使之成為歷代文人墨客吟頌的對(duì)象。在我國,贊茶的名聯(lián)佳句首推以民諺方式流傳甚廣的"揚(yáng)子江心水。蒙山頂上茶”。這是中國最有名的一對(duì)茶聯(lián)。它代表著中國茶的最好品質(zhì)和最高境界,是茶中珍品。

  唐代大詩人白居易《琴茶》詩有"琴里知聞惟淥水,茶中故舊是蒙山”的吟唱。唐宋大家孟郊、韋處厚、歐陽修、陸游、梅堯臣等D都留下不少以蒙山茶為題的詩文。明清時(shí)代的詩文題詞則更為豐富。當(dāng)代詩人、文學(xué)藝術(shù)家也留下了許多吟誦蒙山茶的華章佳句。文學(xué)家王心鑒在《蒙山行》-詩中寫道:“踏雪蒙山去0石徑入茶畦。云深無俗跡,泉壑有禪機(jī)。靈茗倚古寺,仙竹傍天梯。此間塵囂遠(yuǎn)。不欲思?xì)w期”悠久的茶史形成了特色獨(dú)具的蒙山茶文化。

蔣昭義 | 蒙頂甘露被喜愛的原因

蒙頂山茶,亦稱“蒙頂茶”,屬于綠茶類,因產(chǎn)于四川省雅安市名山區(qū)蒙頂山之巔,故名“蒙頂山茶”。其中最具代表的是蒙頂甘露,這種茶緊卷多毫,色澤翠綠,鮮嫩油潤、香氣清雅,味醇而甘;沖泡后湯色綠黃,透明清亮,飲之清香爽口,沏二遍水時(shí),越發(fā)鮮醇,齒頰留香。

甘露葉底

蒙頂山以茶聞名天下,甘露天降,澤潤眾生(雅安雨城)。甘露峰、甘露井、甘露道場(chǎng)、甘露寺、甘露石屋、甘露大師、甘露茶……蒙頂山茶資源都指向甘露,這是已屆80高齡的蒙頂山老茶人蔣昭義蔣公所總結(jié)。

蔣昭義蔣公

蒙頂山茶(甘露)被喜愛的原因

明代著名醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍所著《本草綱目》中有這樣的記載:“真茶性冷,惟雅州蒙頂山出者溫而主祛疾……”也清楚地表明了蒙頂山茶是唯一中性茶這一無可比擬的功效。

甘露道場(chǎng)

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)蒙頂山茶的研究又表明,常飲蒙頂山茶,對(duì)人體健康大有益處。據(jù)全國茶葉研究所化驗(yàn)專家分析,蒙頂山茶中含物質(zhì)豐富,如茶多酚(抗輻射,抗衰老,抗癌)、氨基酸、可溶糖、維生素等。而且在全國第三屆防治食道癌學(xué)術(shù)論文集中,華西醫(yī)大研究人員以蒙頂山茶為實(shí)驗(yàn)品作食道癌防治的論文中已證明蒙頂山茶對(duì)防治食道癌有明顯功效。

甘露井

在炎炎夏季,蒙頂山茶更可作為人們消夏的首選飲品。因?yàn)槊身斏讲桴r葉中天然物質(zhì)保留有85%以上,而這些物質(zhì)對(duì)防癌、抗癌、殺菌、消炎均有特殊效果,為其他茶葉所不及。所以,人們?nèi)粼谑顭崽旌让身斏讲?,自然可以定心安神、消暑去熱。所以蒙頂山茶不啻為充滿功效的、無熱量的天然健康飲料。

甘露嫩芽

秦滅蜀之前,茶葉的利用也僅限于巴蜀地區(qū)。盡管不能證明茶樹的種植始于何時(shí),但是,從現(xiàn)存世界上關(guān)于茶葉最早記載的王褒《僮約》和吳理真在蒙山種植茶樹的傳說,可以證明四川是茶樹種植和茶葉制造的起源地。

到目前為止,能夠證明的最早開始人工茶樹種植的地方是四川雅州的蒙頂山。早在西漢時(shí)期,相傳當(dāng)?shù)厝藚抢碚嬖诿缮缴戏N植茶樹。吳理真是西漢甘露年間(公元前50年)人,由于在蒙山種植茶樹,帶動(dòng)了當(dāng)?shù)夭枞~生產(chǎn)的發(fā)展,據(jù)說至今蒙山頂上留下的七株茶樹是當(dāng)年吳理真所種。

甘露石刻

《尚書》所謂“蔡蒙旅平者,蒙山也,在雅州,凡蜀茶盡出于此。”蒙頂種植茶樹早在西漢甘露年間(公元前53年)縣人吳理真親手將七株“靈茗之種,植于五峰之中,高不盈尺,不生不滅,迥異尋?!薄_@是我國人工種茶最早的文字記載。享有“仙茶”之譽(yù)的蒙頂茶,以它獨(dú)特的品質(zhì),精湛的制藝,娟秀的外形,悠久的歷史,燦爛的茶文化而蜚聲中外,載譽(yù)史冊(cè)。

甘露石屋

唐代是蒙頂茶發(fā)展的黃金時(shí)期,天寶元年(742年)入貢皇室,從此名播神州。

憲宗時(shí),蒙頂茶已成為進(jìn)貢最多的一種,《元和郡縣志》載:“蒙山在縣西十里,今每歲貢茶,為蜀之最”。

甘露寺

蒙頂茶因入貢京華而譽(yù)滿天下后,達(dá)官貴人不惜重金爭(zhēng)相購買,身價(jià)百倍,昂貴異常?!笆癫璧妹身?,元和以前,束帛不能易一斤先春蒙茶”。

因此,當(dāng)時(shí)名山農(nóng)民種茶的積極性受到極大刺激。“以是蒙山先后之人競(jìng)栽茶,以規(guī)厚利,不數(shù)十年間,遂斯安草市,歲出千、萬斤?!笨芍^盛況空前。

唐代,中日經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,文宗開成五年(840年)留學(xué)僧慈覺大師圓仁學(xué)習(xí)期滿,從長安回日本,唐皇李昂向他饋贈(zèng)的禮物中,即有“蒙頂茶二斤,團(tuán)茶一串?!?/span>

高山甘露產(chǎn)區(qū)

香港《文匯報(bào)》曾以“昔日皇帝茶,今入百姓家”為題,報(bào)道蒙頂茶“不愧為實(shí)至名歸之茶中極品”。

茶中故舊“蒙頂茶” ,產(chǎn)于地橫跨四川省名山、雅安兩縣的蒙山,歷史悠久,是中國最古老的名茶,被尊為茶中故舊,名茶先驅(qū)?!皳P(yáng)子江中水,蒙山頂上茶”這兩句飄揚(yáng)蒙頂茶的詩句,寓意頗深,傳說揚(yáng)子江心水,味甘鮮美,用這種水泡蒙山中頂?shù)南刹?,是人間最美的佳飲,常人不可得。因此,古往今來人們一直對(duì)“蒙頂茶”愛慕之至,贊語不絕。

甘露大師吳理真

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雅安名山區(qū):以茶為名創(chuàng)名縣

作為第二批天府旅游名縣候選縣,四川省雅安市名山區(qū)有著十足的底氣。豐富的旅游資源、厚重的地域文化、不可復(fù)制的自然資源都是名山區(qū)底氣的來源。如今,名山區(qū)以“天府旅游名縣”和省級(jí)全域旅游示范區(qū)為目標(biāo),正在全力堅(jiān)持高位對(duì)標(biāo)對(duì)表,加快補(bǔ)齊短板弱項(xiàng) , 一鼓作氣,爭(zhēng)取雙創(chuàng)同建工作的勝利。


初識(shí)名山

名山區(qū)地處四川盆地西南,東臨成渝、西連康藏、南接攀西、北靠阿壩,是南方絲綢之路的主要通道和茶馬古道的起點(diǎn)。

屬于中緯度內(nèi)陸亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候區(qū)的名山,氣候溫和,無霜期長,雨量充沛。全區(qū)植被豐富,森林覆蓋率達(dá) 53.17%,國土綠化率達(dá)79.6%,地表水出境斷面水質(zhì)達(dá)Ⅱ類標(biāo)準(zhǔn),是名副其實(shí)的“動(dòng)植物基因庫”“綠色世界”“天然氧吧”“生態(tài)樂園”,是典型的生態(tài)宜居地區(qū)。

名山區(qū)擁有豐富的自然資源,陸上野生動(dòng)物包括豹、豺、狼、野豬等 14 種獸類和布谷、黃鶯、杜鵑等 40 余種鳥類;水生野生動(dòng)物包括鯉魚、鰱魚、桃花魚等 16 種魚類;樹種有松科、杉科、柏科、銀杏科等 45 個(gè)科;竹類資源也非常豐富。其中不乏古茶樹、千年銀杏、珙桐、千佛菌、蘭花、白燕等 10 余種珍稀物種。

雅安是著名的雨城,名山區(qū)雨量豐沛,四季宜耕,年均降雨 1500 毫米,225 個(gè)雨日,夜雨占80%。獨(dú)特的氣候和地質(zhì)條件造就了名山區(qū)“中國茶都”的美譽(yù)。

名山區(qū)是中國綠茶第一縣。榮獲全國現(xiàn)代農(nóng)業(yè) ( 茶葉 ) 基地強(qiáng)縣、全國綠色食品原料 ( 茶葉 )標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地、全國茶樹良種繁育基地縣、全國首批無公害茶葉生產(chǎn)示范基地縣、全國“三綠工程”示范縣、全國最美鄉(xiāng)村示范縣、全國農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展試點(diǎn)示范縣、全省名優(yōu)茶生產(chǎn)基地縣等稱號(hào)。

目前,名山區(qū)已經(jīng)建成四川最大的國家級(jí)茶樹良種繁育場(chǎng)、西南最大的茶樹基因庫 , 全國唯一的茶葉大宗商品交易平臺(tái)——蒙頂山茶葉交易所。2019 年 , 全區(qū)茶園面積達(dá) 35.2 萬畝 , 被命名為蒙頂山國家茶葉公園?!懊身斏讲琛眳^(qū)域公用品牌價(jià)值達(dá) 37.14 億元 , 位列全國第 7 位 , 四川第1 位。“蒙頂山茶”地理標(biāo)志證明商標(biāo)、“蒙頂”和“蒙山”企業(yè)商標(biāo)獲得中國馳名商標(biāo)稱號(hào)。全區(qū)茶葉產(chǎn)量產(chǎn)值、良種化率、機(jī)械化率名列全國前茅 , 茶產(chǎn)業(yè)已成為名山富民強(qiáng)區(qū)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。


因茶而名

名山區(qū)是世界茶文化發(fā)源地、茶文明發(fā)祥地、茶馬古道民族文化的源頭。千年貢茶,意重蒙頂。從現(xiàn)存世界上關(guān)于茶葉最早記載的王褒《僮約》和吳理真在蒙頂山種植茶樹的傳說,可以證明名山境內(nèi)的蒙頂山是茶樹種植和茶葉制造的起源地。由于蒙頂山的海拔高度、土壤、氣候等最適合茶葉的生長,早在兩千多年前的西漢時(shí)期,蒙頂山茶祖師吳理真在蒙頂山馴化栽種野生茶樹,開始了人工種茶的歷史。

唐宋時(shí)期是蒙頂山茶的極盛時(shí)期。從唐玄宗天寶元年 ( 公元 742 年 ) 蒙頂山茶被列為貢品,作為天子祭祀天地祖宗的專用品,一直沿襲到清代,持續(xù)一千二百多年時(shí)間。

唐代《元和郡縣志》載:“蒙山在縣南十里,今每歲貢茶,為蜀之最。”宋代《宣和北苑貢茶錄》中,蒙頂山進(jìn)貢的兩種名茶“萬春銀葉”和“玉葉長春”榜上有名;清代《隴蜀余聞》記載:“每茶時(shí),葉生,智矩寺僧輒報(bào)有司往視,籍記其葉之多少,采制才得數(shù)錢許。明時(shí)貢京師僅一錢有奇?!?/p>

蒙頂貢茶從唐至清,一千多年里歲歲入宮,年年進(jìn)貢,以供皇室“清明會(huì)”祭天祀祖之用。這種專用茶采自茶祖吳理真種下的七株仙茶。到清代時(shí),蒙頂五峰被辟為禁地,七株仙茶被石欄圍起來,辟為“皇茶園”,至今留存。在民間,蒙頂山茶歷來被看作祛疾去病的神來之物。因此,歷史悠久的蒙頂茶被稱為“仙茶”,蒙頂山被譽(yù)為“仙茶故鄉(xiāng)”。

蒙頂茶的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)使之成為歷代文人墨客歌頌的對(duì)象。在我國,贊茶的名聯(lián)佳句首推以民諺方式流傳甚廣的“揚(yáng)子江心水,蒙山頂上茶”。這是中國最有名的一對(duì)茶聯(lián),代表著中國茶的最好品質(zhì)和最高境界。唐代大詩人白居易《琴茶》詩有“琴里知聞唯淥水,茶中故舊是蒙山”的吟唱。唐宋大家孟郊、韋處厚、歐陽修、陸游、梅堯臣等,都留下不少以蒙頂山茶為題的詩文。明清時(shí)代的詩文題詞則更為豐富,當(dāng)代詩人、文學(xué)家也留下了許多吟誦蒙頂山茶的華章佳句。文學(xué)家王心鑒在《蒙山行》一詩中寫道:“踏雪蒙山去,石徑入茶畦。云深無俗跡,泉壑有禪機(jī)。靈茗倚古寺,仙竹傍天梯。此間塵囂遠(yuǎn),不欲思?xì)w期?!庇凭玫牟枋沸纬闪霜?dú)具特色的蒙頂山茶文化。

因?yàn)楹裰氐牟栉幕?,蒙頂山也成了眾多愛茶之人心中的勝地,并成為四川首批省?jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一,與峨眉山、青城山齊名,并稱四川的三大名山,又以夏禹足跡所至而有“禹貢蒙山”之稱,是古代南方絲綢之路上一顆璀璨的明珠。


蒙頂山麓有著濃郁的川西鄉(xiāng)村景色,茂林修竹,小橋流水,環(huán)抱農(nóng)舍。在海拔 80~1000米左右的中山地帶,由西向東,片片茶園,堆青疊翠,綠浪翻涌,蒼翠宜人,蔚為壯觀。現(xiàn)存古剎永興寺、天蓋寺、千佛寺、凈居庵等寺廟坐落于茶園翠靄茂林間,紅墻梵宇,別增情趣。中山以上是森林地帶,林木覆蓋,綿延至整個(gè)后山,這里四季草木蔥蘢。主峰蒙頂?shù)墓陪y杏群,樹齡超過千年,高大挺拔,春夏有如青蓋,秋日宛若金云,十里可見,蔚為壯觀。

蒙頂山有“雅安多雨,中心蒙山”之說。雨多而形成云多、霧多的景象。春夏秋季,從山巔俯瞰,云霧飄浮于山嶺溝壑之間,小山浮露,恰似仙山瓊閣。冬天從山下仰望,冰絲雪掛,云繞山崗,亦真亦幻。日出時(shí)金光漫射,紅云飄浮。小山座座,亦如只只鳳凰,沐浴著初升的朝陽。傍晚遠(yuǎn)望名山萬家燈火,如繁星落地,景象萬千。

在蒙頂山,除了賞景最重要的就是品茶。蒙頂山茶道“龍行十八式”“天風(fēng)十二品”以及禪茶茶技被譽(yù)為中國茶道藝術(shù)的活化石。

蒙頂山長嘴壺茶技“龍行十八式”是蒙頂山獨(dú)有的茶技。相傳,蒙頂山“龍行十八式”茶技是北宋高僧禪惠大師在蒙頂山結(jié)廬清修時(shí)所創(chuàng)。過去,作為僧人修行的一門功課“龍行十八式”茶藝只在蒙頂山僧人中流傳,直到清代才逐漸傳入民間。在國人心目中,茶道是追求靜穆優(yōu)雅的高雅藝術(shù)。但是“龍行十八式”茶技卻與傳統(tǒng)的茶道大異其趣,表現(xiàn)出一種剛健向上的藝術(shù)風(fēng)格,以陽剛之美獨(dú)樹一幟,成為古今茶文化中一道絕無僅有的獨(dú)特景觀。


雙創(chuàng)同建

目前,名山區(qū)正在奮力創(chuàng)建“天府旅游名縣”和省級(jí)全域旅游示范區(qū)。一系列卓有成效的舉措,讓名山區(qū)越來越美。

一條 69 千米的“中國至美茶園綠道”蜿蜒穿行在32.5 萬畝綠色茶海中,串聯(lián)打造了“蒙頂山—茶馬古城”“酒香茶鄉(xiāng)—官田壩”“騎游茶鄉(xiāng)—紅草坪”“科普茶鄉(xiāng)—牛碾坪”“水韻茶鄉(xiāng)—茅河鄉(xiāng)”“梯田茶鄉(xiāng)—騎龍場(chǎng)”“浪漫茶鄉(xiāng)—月亮湖”7 個(gè)各具特色、錯(cuò)位發(fā)展的茶鄉(xiāng)組團(tuán),培育了若干個(gè)休閑農(nóng)場(chǎng)、茶家樂、茶莊等旅游配套設(shè)施,形成了覆蓋全域 614 平方千米的大空間、大格局、大經(jīng)濟(jì)地理的“1+7+N”全域旅游大格局。

在蒙頂山腳下,一座以茶馬古驛為主題的高端精品酒店,逐漸成為眾多游客心之所向的“打卡點(diǎn)”。蒙頂山花間堂·茶馬司酒店于 2016 年 9 月啟動(dòng)建設(shè),是雅安市委、市政府重點(diǎn)文旅融合項(xiàng)目,酒店占地面積 95.54 畝,投資約 2.8 億元。

酒店不僅規(guī)劃精致,還特別注重體現(xiàn)雅安的地域文化,引入了“茶馬司”遺址文化,保留川西茶馬古鎮(zhèn)的主要空間元素,充分利用本地獨(dú)特的自然資源和人文資源,展示和宣傳當(dāng)?shù)匚幕馈?/p>

步入花間堂,旅人從穿過翠竹小路開始,便能在沿途的風(fēng)雨廊、茶馬花廳、多進(jìn)院、漏院、臺(tái)院等建筑形制中,窺見茶馬古驛街鎮(zhèn)、院落的建筑風(fēng)格,以空間為起點(diǎn),一覽古時(shí)茶馬驛里的生活情趣。蒙頂山花間堂的房間整體設(shè)計(jì)以茶、馬、土等為元素,期望人們從茶的禪意、馬的活力、土的質(zhì)樸中感受到天然安逸與遠(yuǎn)離喧囂的舒適之感。蒙頂山花間堂的五種房型,分別以石花別院、甘露雅居、黃芽雅居、萬春雅居、玉葉雅居命名,酒店方期望在蒙山歷史名茶下,人們可以了解每一類茶葉背后的歷史淵源,也可一瞥蒙頂山茶史的演變。

在花間堂里,四方街是一個(gè)包羅萬象的地方,由一片圍合的院落組成,水上棋牌室、藏書閣、餐廳、宴會(huì)廳、會(huì)議廳、戲臺(tái)一應(yīng)俱全。

花間堂在還原當(dāng)?shù)鬲?dú)有的茶館文化的同時(shí),將禪茶、雨韻等元素融入街坊、樓閣、沿廊中。游客不僅可以在這里喝茶、聊天,或讀一本好書,還能在這里賞四季之景,如果恰巧趕上酒店組織的露天電影或川劇表演,便能更真切的體驗(yàn)蜀地茶馬驛的印象生活。

作為名山區(qū)第一座高端精品酒店,花間堂不僅是當(dāng)?shù)匚幕谋憩F(xiàn)載體更是名山旅游業(yè)態(tài)完善升級(jí)的一個(gè)典型案例。花間堂的運(yùn)營,結(jié)束了名山?jīng)]有高端度假酒店的歷史,將當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)資源最大限度轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)資源,也為雅安旅游消費(fèi)習(xí)慣和客源結(jié)構(gòu)注入了新的“血液”,帶動(dòng)民宿及高端度假產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)提檔升級(jí)起到標(biāo)桿性的引領(lǐng)和帶動(dòng)作用。目前蒙頂山國家茶葉公園在名山區(qū)正式命名,這是雅安生態(tài)文化旅游深度融合提煉出的一個(gè)全新概念。整個(gè)公園以一山(蒙頂山)、兩湖(清漪湖、百丈湖)、一廊(百公里百萬畝茶產(chǎn)業(yè)生態(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)走廊茶產(chǎn)業(yè)走廊)、六組團(tuán),即“1216”布局規(guī)劃建設(shè)而成。其中以“4335”為主要內(nèi)容的百公里百萬畝茶產(chǎn)業(yè)生態(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)走廊已經(jīng)完成主要建設(shè)內(nèi)容,4 個(gè)節(jié)點(diǎn)打造全面完成,3萬畝觀光茶園得以提升,5 個(gè)旅游新村全面完工。

除此之外,圍繞國家 5A 級(jí)旅游景區(qū)創(chuàng)建目標(biāo),蒙頂山景區(qū)正在力爭(zhēng)完成各項(xiàng)提升規(guī)劃建設(shè)任務(wù),奮力推進(jìn)核心景區(qū)與城區(qū)過渡帶項(xiàng)目招商和落地,規(guī)劃建設(shè)約 7 平方千米的蒙頂山旅游文化產(chǎn)業(yè)園,為下一步申報(bào)蒙頂山國家級(jí)旅游度假區(qū)奠定基礎(chǔ)。

在這一系列的規(guī)劃建設(shè)中,位于蒙頂山旅游度假區(qū)、茶文化旅游勝地重點(diǎn)打造區(qū)域的十里梅香茶源小鎮(zhèn),頗具亮點(diǎn)??v觀全川,森林康養(yǎng)基地主要分布在成都平原、川南地區(qū),其中雅安是森林康養(yǎng)基地富集區(qū),十里梅香茶源小鎮(zhèn)的規(guī)劃建設(shè)填補(bǔ)了名山區(qū)森林康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的空白。

這個(gè)意在打造中國首個(gè)品茶賞梅特色康養(yǎng)文旅小鎮(zhèn)的項(xiàng)目,依托蜀地賞梅文化、蒙頂山茶源文化,充分運(yùn)用梅與茶兩個(gè)獨(dú)具東方神韻的元素,打造品茶賞梅的東方式詩意棲居地。通過建設(shè)區(qū)域性的茶旅游城市文化綜合體、茶文化創(chuàng)意中心,融合文創(chuàng)產(chǎn)品、旅游產(chǎn)品流通集散地及終端茶產(chǎn)業(yè)銷售專業(yè)空間,形成當(dāng)?shù)刈罹咭?guī)模和特色的集康養(yǎng)地產(chǎn)、康養(yǎng)旅游度假、康養(yǎng)文化為一體的復(fù)合型康養(yǎng)度假旅居目的地。


來源:四川黨建期刊集團(tuán)-《看四川》雜志

原標(biāo)題:人文四川 | 雅安名山區(qū):以茶為名創(chuàng)名縣

注:內(nèi)容轉(zhuǎn)自今日四川,作者姚長寧,信息貴在分享,如涉及版權(quán)問題請(qǐng)聯(lián)系刪除


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